Na ovoj stranici naveli smo najčešće probleme vezane za porodicu. Svima im je mjesto u sadržaju. Ispod svakog naslova naći ćete dva argumenta za esej o Jedinstvenom državnom ispitu na ruskom jeziku. Također možete preuzeti tabelu sa svim ovim primjerima na kraju članka.
- U komediji D.I. Fonvizin "Minor" ovaj problem dotaknuo se jednog od glavnih likova Mitrofanuške - sina veleposednika Prostakova. Mladić već ima 16 godina, ali još ne zna šta želi od života. Ne može se reći da roditelji nisu voljeli dijete, naprotiv, bukvalno su ga ugušili svojom brigom i starateljstvom. Mitrofanuškina majka, gospođa Prostakova, pokazala je posebno sličan žar za „obrazovanje“. Majčinska ljubav potpuno je zaslijepila moćnu ženu. Činilo se da oko sebe ne vidi ništa osim preuveličanih zasluga nedoraslog Mitrofana. Učinila je sve da ga zauvek veže za sebe. Otud mladićeva nesamostalnost, lijenost i neobrazovanost. Dječak nije imao potrebe da se gnjavi, jer je sve njegove probleme umjesto njega rješavala njegova pretjerano pažljiva majka. Tako je u drami D.I. Fonvizinova porodica odigrala je ogromnu ulogu u Mitrofanuškinom životu: slijepa roditeljska ljubav nije dozvolila heroju da se razvije.
- U priči N.V. Gogolj "Taras Bulba" Problem uloge porodice u razvoju ličnosti jedan je od najvažnijih. Porodica starog kozaka Tarasa Bulbe imala je dva sina - Andrija i Ostapa. Slika njegovog oca postala je sveta za potonjeg. Od djetinjstva Ostap je poslušno slijedio sve što ga je roditelj naučio. Od njega je naslijedio takve karakterne osobine kao što su upornost i muževnost. Osećanja patriotizma, dužnosti prema porodici i drugovima Kozaku je takođe usadio njegov otac. Sigurno je reći, hvala porodično obrazovanje, poštujući tradiciju svojih predaka, Ostap se dostojanstveno zauzeo za svoju domovinu i izdržao sve muke pogubljenja. Međutim, preveliki pritisak i višak energije Tarasa negativno su uticali na odgoj Andrija, koji je pobjegao iz kuće i prekršio sva nepisana pravila svoje porodice. Pobunio se protiv pritiska glave porodice i želio je drugačije da izgradi svoj život. Dakle, isto vaspitanje različito je uticalo na sudbinu Bulbinih sinova.
Problem očeva i dece
- Glavni lik roman I.S. Turgenjev "Očevi i sinovi" Evgenij Bazarov nije mogao da pronađe zajednički jezik sa sopstvenim roditeljima. Budući da je pristalica novih navika i morala, čovjek nauke, a ne vjere, Evgenij Bazarov ponašanje svojih roditelja smatra neprikladnim i zastarjelim. Voli svoje stare, ali ne želi da živi u prošlosti. Takođe, herojevi liberalni stavovi dovode do sukoba između njega i strica njegovog prijatelja, Pavla Petroviča Kirsanova. Jevgenij je užasnut činjenicom da je Kirsanov spreman da potroši novac na bele kragne i uvezeno odelo u selu, gde ionako niko ne vidi njegov trud. Prema mladom ljekaru, umjetnost koju je jako volio Pavel Petrovič ne može se porediti sa naukom i prirodnim ljudskim radom. Stari covjek također ne razumije gosta, smatrajući ga nevaspitanim snobom. Tek u finalu se pomire sa postojanjem jedni drugih, prepoznajući činjenicu da je sukob generacija normalna pojava.
- Razlog za slomljene sudbine heroja drame A.N. Ostrovsky "Oluja sa grmljavinom" opet dolazi do međusobnog nesporazuma koji je nastao zbog razlike u godinama, različitih pogleda na svijet očeva i djece. Tako je glavni lik djela, Katerina, postala nevoljena snaha jer ne odgovara idejama trgovca Kabanikhe o pristojnoj osobi: ne sluša svoju svekrvu, dopušta sebi da govori o bilo čemu, i lišen je krotkosti i poštovanja prema starijima. Sukob generacija dovodi do potpunog haosa u kući Kabanovih, a na kraju i do Katerininog samoubistva. Još jedan predstavnik "elite" grada Kalinova i suvladar Kabanikhe u " mračno kraljevstvo“, trgovac Dikoy mrzi svoje nećake i cijelu porodicu u cjelini. Teško mu je da prihvati da mlađa generacija ima ista prava kao i on, da Boris zaslužuje poštovanje. A dječaci i djevojčice se također bune protiv zastarjelih naredbi: Varvara prevari majku, a u finalu ona bježi od kuće, Tihon krivi Kabanovu za smrt svoje žene itd. Nažalost, svim likovima je nedostajalo ljubaznosti i razumijevanja, inače su mogli izbjeći sve ove negativne posljedice.
Problem obrazovanja
- Otac Petra Grineva - jedan od glavnih likova priče A.S. Puškin "Kapetanova kći"- pitao je sina da nauči jednostavna istina: “Čuvaj svoju čast od malih nogu.” Zahvaljujući očevim uputstvima i uzornom vaspitanju, Pjotr Grinev je uspeo da izađe kao pobednik iz izazovna igra pod nazivom "pugačevizam". Čast i poštovanje ne samo prijatelja, već i protivnika doveli su Grineva, uprkos svojim nedjelima, da pronađe sreću i uspjeh u poslu. Naravno, doprinos Savelichovog oca i "dadilje" je veoma značajan doprinos ovoj pobjedi. Petar je postupio ispravno kada nije odbacio savjete svojih starijih, izvlačeći zaključke iz njih; junak se trudio da postupa po svojoj savjesti u svemu i sa svima.
- Jedno je kada nam savjeti roditelja idu na ruku, a sasvim drugo kada se bezazlena lekcija oca odjednom pretvori u uzrok sinovljevih katastrofa. Dakle, unutra pjesma N.V. Gogoljeve "Mrtve duše" govori o sudbini nekada siromašnog mladića koji je postao prosperitetna i aktivna osoba. Kao što znamo, Čičikov je odlučio da organizuje avanturu i unovči seljake pod hipotekom, koji zapravo ne postoje. Zbog bogaćenja bio je spreman na svaku prevaru, pa je putovao na imanja i svim silama pokušavao nagovoriti vlasnike da ga prodaju mrtve duše. Razlog za tako mahnitu žudnju za novcem bilo je njegovo odrastanje: Pavel je još kao dijete dobio nalog od oca da nikada ne zaboravi vrijednost novca i da materijalno bogatstvo stavi iznad svega. Takve riječi poslužile su kao katalizator moralnog pada, a kasnije, začudo, katastrofalne finansijsku situaciju heroj, jer je otišao bez ičega nakon što je Korobočka razotkrivena.
Zanemarivanje djece prema roditeljima
- Naravno, sva djeca vole svoje očeve i majke, bez obzira na okolnosti, ali svijest o toj činjenici ne dolazi uvijek odmah, tj. rane godine, kada još možemo da ispravimo situaciju, dok su nam roditelji živi. U priči K. G. Paustovskog "Telegram" mlada heroina Nastja uopće nije razmišljala o tome koliko joj je draga vlastita majka. Nastya nije razumjela te svijetle boje Veliki Lenjingrad neće je zamijeniti majcina ljubav i naklonost. Nažalost, djevojčica je to shvatila prekasno – tek kada joj je majka umrla. Sama smrt voljen dala je Nastji osećaj beskrajne krivice, jer je starica napustila ovaj svet sama, a da se nije pozdravila sa svojom ćerkom.
- Što se tiče glavne stvari junak romana I.S. Turgenjev "Očevi i sinovi" Evgenij Bazarov, takođe je kasno priznao svoje greške, već na samrti. Cijenio je brigu svog oca i majke, ali je smatrao da je njena manifestacija neobavezna za sebe. Zbog svog karaktera, obrazovani junak čini nepromišljene radnje - odguruje roditelje, koji nisu dovoljno sveti da bi s njim vodili naučene razgovore. Iako su, kako se ispostavilo, osjećaji mladog nihiliste mnogo bliži nego što je on sam mislio. Ali on, odbačen od žene koju voli, to priznaje mnogo kasnije, potrebna mu je pomoć i naklonost. Shvata koliko je njegovoj majci bolno da vidi njegovu ravnodušnost, kako se stidi što nije dovoljno pametna da se dopadne sinu. Nažalost, ova spoznaja je kasnila, a junak umire sa osjećajem krivice.
Kompletna zbirka argumenata za polaganje ispita iz ruskog jezika sa pogodnim sortiranjem po problemu
Odnosi između roditelja (očeva) i djece - argumenti Jedinstvenog državnog ispita
Sažeci
Argumenti
I.S. Turgenjev “Očevi i sinovi”. IN ovo djelo vidimo pravi generacijski sukob. Generacija "očeva" uključuje Pavela Petrovića i Nikolaja Petroviča Kirsanova. Generacija "dece" su Jevgenij Bazarov i Arkadij Kirsanov. Mladi dijele iste stavove: kažu da su nihilisti - ljudi koji odbacuju opšteprihvaćene vrijednosti. Starija generacija ih ne razumije. Sukob dovodi do žestokih sporova i duela između Evgenija Bazarova i Pavla Petroviča Kirsanova. Postepeno, Arkadij Kirsanov shvata da se njegove vrednosti ne poklapaju sa Bazarovovim učenjem i vraća se svojoj porodici.
N.V. Gogolja “Taras Bulba”. Otac ne samo da želi da Ostapu i Andriju pruži pristojno obrazovanje, već i da ih učini pravim ratnicima koji brane svoju domovinu. Taras Bulba ne može da oprosti Andriji izdaju (prelazi na stranu neprijatelja zbog ljubavi prema Poljakinji). Uprkos naizgled očinskoj ljubavi, on ubija svog sina. Taras Bulba je ponosan na Ostapa, najstarijeg sina, koji se nesebično, svom snagom bori protiv neprijatelja.
A.S. Gribojedova „Teško od pameti“. Izvor sreće za Famusova je novac. On voli svoju kćer Sofiju, želi joj sve najbolje, pa uči djevojku samo da misli o finansijskom blagostanju. Takvi stavovi su strani Sofiji Famusovoj; ona marljivo skriva svoja osjećanja od oca, jer zna da je neće podržati. Sa Molčalinom, koga je otac naučio da uvek i svuda traži zaradu, stvari su potpuno drugačije: on u svemu sledi ovaj princip. Roditelji su, u želji da osiguraju sreću svojoj djeci, prenijeli na njih svoje poglede na život. Jedini problem je što su ovi pogledi netačni.
A.S. Puškin „Kapetanova kći“. Otac je, šaljući Petra Grineva da služi, rekao vrlo važnu i ispravnu stvar: „Čuvaj opet svoju košulju i čuvaj svoju čast od malih nogu.” Očeve riječi su postale mladi čovjek najvažnija moralna smjernica. U najtežim uslovima, prijeteći smrću, Pyotr Grinev je zadržao svoju čast. Zaista mu je bilo važno da ne izda oca i otadžbinu. Ovaj primjer je jasna potvrda da roditeljska uputstva pomažu djetetu da nauči najvažnije moralne vrijednosti.
A.S. Puškin "Upravitelj stanice". Dunja je počinila nemoralan čin: pobjegla je iz roditeljske kuće sa Minskyjem, koji je boravio u njihovoj stanici. Njen otac, Samson Vyrin, nije mogao da živi bez svoje ćerke: odlučio je da ode pješice u Sankt Peterburg da pronađe Dunju. Jednog dana imao je sreću da vidi devojku, ali Minsky je oterao starca. Nakon nekog vremena, pripovjedač je saznao da je domar umro, a Dunja, koja ga je izdala, došla je do groba sa tri barčata i dugo ležala.
KG. Paustovsky “Telegram”. Katerina Petrovna je veoma volela svoju ćerku Nastju, koja je u Lenjingradu živela veoma vedar, bogat životom. Samo je djevojčica potpuno zaboravila na svoju staru majku, nije ni pokušavala da nađe vremena da je posjeti. Čak ni pismo Katerine Petrove da joj je potpuno loše nije Nastja ne shvata ozbiljno i ne razmatra mogućnost da odmah ode kod nje. Samo vijest da joj majka umire izaziva osjećaje u djevojčici: Nastja razumije da je niko nije volio toliko kao Katerina Petrovna. Djevojčica odlazi kod majke, ali je više ne nalazi živu, pa se osjeća krivom pred najdražom osobom.
F.M. Dostojevskog „Zločin i kazna“. Rodion Raskoljnikov iskreno voli svoju majku i sestru. Govoreći o motivima ubistva starog zalagača, on kaže da je zapravo želeo da pomogne svojoj majci. Junak je pokušao da se izvuče iz vječnog siromaštva i nevolja. Dok zalaže sat, sa zebnjom se prisjeća svog oca, koji je posjedovao predmet.
L.N. Tolstoja “Rat i mir”. U radu vidimo nekoliko porodica čiji životi počivaju na potpuno drugačijim moralnim principima. Princ Vasilij Kuragin je nemoralan čovjek, spreman na svaku podlost zarad novca. Njegova djeca se vode potpuno istim principima: Helene se udaje za Pierrea Bezuhova kako bi dobila dio ogromnog nasljedstva, Anatole pokušava pobjeći s Natašom Rostovom. Među Rostovima vlada potpuno drugačija atmosfera: uživaju u prirodi, lovu i odmoru. I roditelji i djeca su ljubazni, simpatični ljudi, nesposobni za podlost. Knez Nikolaj Bolkonski strogo odgaja svoju djecu, ali ova strogost je u njihovu korist. Andrej i Marija Bolkonski su moralni ljudi, istinski patrioti, kao i njihov otac. Vidimo da postoji blizak odnos između roditelja i djece. Pogled na svijet djece ovisi o svjetonazoru roditelja.
A.N. Ostrovskog „Oluja sa grmljavinom“. U Kabanikhinoj porodici odnosi se grade na strahu, okrutnosti i licemjerju. Njena ćerka Varvara naučila je savršeno da laže, čemu želi da nauči i Katerinu. Sin Tihon je prisiljen da bespogovorno sluša svoju majku u svemu. Sve to dovodi do strašnih posljedica: Katerina odlučuje da izvrši samoubistvo, Varvara bježi od kuće, a Tihon odlučuje da se "pobuni" protiv Kabanikhe.
A. Aleksin “Podela imovine”. Veročku je odgajala njena baka Anisija: bukvalno je ponovo postavila na noge dete koje je zadobilo tešku porođajnu povredu. Djevojčica svoju baku naziva majkom, što njenoj pravoj majci nije drago. Sukob postepeno eskalira i završava na sudu, gdje se dijeli imovina. Veročku najviše pogađa to što su njeni roditelji ispali tako bezosjećajni, nezahvalni ljudi. Djevojčica se teško nosi sa situacijom, piše poruku roditeljima u kojoj se definiše kao vlasništvo koje treba da pripadne njenoj baki.
bank-argumentov.info
Problem međugeneracijskih argumenata
Sofija Famusova, koja je odrasla u atmosferi laži i obmane, pažljivo skriva svoja osjećanja od oca, shvaćajući da on neće dozvoliti razvoj odnosa s Molchalinom. Sve radi prkoseći ocu. Molčalin je, naprotiv, vjeran svom moralnom (ili nemoralnom) kredu, svoj život gradi onako kako mu je otac zavještao: da udovolji svim ljudima bez izuzetka. Gribojedov daje čitaocu priliku da razmisli o budućnosti oba heroja.
2. A.S. Puškin "Kapetanova kći"
Odgoj Petruše Grineva ostaje izvan stranica teksta, ali glavna stvar koju je mladi plemić naučio iz komunikacije sa svojim ocem (strog i zahtjevan čovjek) je potreba da bude vjeran svojoj riječi, vodi računa o časti i pridržavati se zakona morala. On to radi svima životne situacije. Čak i kada mu otac zabrani da se oženi svojom voljenom Mašom Mironovom, on prihvata svoju volju kao obavezan uslov.
3. N.V. Gogolj "Mrtve duše"
Iz Čičikovljevih uspomena iz djetinjstva proizlazi slika sumornog, neljubaznog, okrutnog oca i njegovih uputa o potrebi da se brine i uštedi peni, jedinog idola u životu Pavla Ivanoviča. Čičikov gradi svoj život prema očevim željama i uspijeva na mnogo načina.
4. A.N. Ostrovsky "Oluja sa grmljavinom"
Odnos majke i dece u porodici Kabanov je zasnovan na strahu i licemerju. Varvara je navikla da laže i pokušava tome da nauči Katerinu. Ali bratova žena je imala drugačije odnose u porodici, ne prihvata licemerje svoje svekrve i bori se protiv nje svojim sredstvima. Kraj takvog odrastanja je predvidljiv: Varvara bježi od kuće, Katerina dobrovoljno umire, Tihon se pobuni protiv svoje majke.
5. I.S. Turgenjev "Očevi i sinovi"
"Djeca" u romanu - Bazarov i Arkadij Kirsanov - na početku priče djeluju kao jedinstveni front protiv "očeva" u liku strica Arkadija - Pavla Petroviča. Nikolaj Petrovič ne odoleva smelim i smelim izjavama svog sina i prijatelja. I postupa mudro i dalekovido. Postepeno, Arkadiju se otkrivaju mnoge razlike u ponašanju njegovog prijatelja i on se vraća u krilo porodice. A Bazarov, koji tako lako kritikuje „romantizam“ Kirsanovih, apsolutno je osetljiv na takvo ponašanje svog oca, jer voli svoje roditelje i brine o njima.
6. L.N. Tolstoj "Rat i mir"
U romanu je predstavljeno nekoliko porodica, u svakoj od kojih su odnosi građeni na određenim principima. U porodici Kuragin ovo je princip profita i dobitka. I otac i njegova djeca pristaju na svaku vezu, sve dok je isplativa, tako se sklapaju brakovi. Porodica Drubetsky se vodi istim principom: poniženje i servilnost su njihova oruđa u postizanju svojih ciljeva. Rostovovi žive kako dišu: uživaju u prijateljima, odmorima, lovu - svemu što krasi naše živote. Otac i majka se trude da u svemu budu iskreni prema svojoj djeci i jedni prema drugima. Beneficije im nisu važne. Praktično uništavajući svoju porodicu i sebe, Nataša traži da se ranjenicima daju kola, što je jedino što pravi patriota i milosrdna osoba može učiniti. I majka se slaže sa svojom kćerkom. Sličan je i odnos između oca i kćeri Bolkonskog. I iako se čini da je otac prestrog i netolerantan prema kćeri, on u stvari predobro razumije poteškoće budućeg života svoje kćeri. Stoga i sama princeza Marija odbija Anatolija Kuragina, shvaćajući koliko je njen otac u pravu.
7. F.M. Dostojevskog "Zločin i kazna"
Rodion Raskoljnikov, objašnjavajući razlog ubistva starog zalagača, kaže da je želeo da pomogne svojoj majci. U stvari, veoma je ljubazan prema svojoj majci, pokušavajući da izađe iz začaranog kruga siromaštva. Sa strepnjom i uzbuđenjem prisjeća se oca od kojeg mu je ostao sat (založen starici zalagaonici). Majka ne vjeruje u potpunosti u zločin svog voljenog Rodya.
8. A.P. Čehov "Voćnjak trešnje"
U predstavi, kćerka Anja, sedamnaestogodišnjakinja, kreće za svojom rasipnom majkom, izgubljenom negdje u Parizu, kako bi je vratila u krilo porodice da riješi probleme sa imanjem. Ranevskaja se ponaša naivno i glupo. Samo je Varja, usvojena ćerka iste Ranevske, obdarena zdravim razumom. Kada Lyubov Andreevna daje zlatnik prosjaku u prolazu, Varja ne može da izdrži i kaže da u kući nema ničega, a dama baca takav novac. Izgubivši sve, Ranevskaja odlazi u Pariz i oduzima tetki novac, ostavljajući kćeri njihovoj sudbini. Djevojčica Anya odlazi u glavni grad, a nije jasno kako će se njen život odvijati, gdje će dobiti novac za život. Varja radi kao domaćica. Očevi i sinovi ovdje mijenjaju mjesta.
9. M.A. Šolohov "Tihi Don"
U porodici Melekhov sve počiva na moći oca. A kada Pantelej Prokofjevič sazna za Grigorijev odnos sa Aksinjom, odlučuje da oženi svog sina Natalijom. Gregory se pokorava očevoj volji. Ali, shvativši da ne voli svoju ženu, odustaje od svega i odlazi sa Aksinjom da radi kao radnici. Pristaje na sramotu u ime ljubavi. Ali vreme uništava sve na svetu i kuća Melehovih, osnova kozačkog života, propada. I uskoro niko ne poštuje zakone života, svako živi kako želi. Darija navaljuje svog svekra opscenom prosidbom, a Dunjaška dovodi svoju majku u beznadežan položaj i doslovno je prisiljava da da blagoslov za brak sa Miškom Koševom.
10. B. Vasiljev “Sutra je bio rat”
Priča se fokusira na dvije porodice, Iskra Polyakova i Vika Lyuberetskaya. Iskrina majka je komesarka, snažne volje, dominantna i stroga. Ali kada majka ponovo odluči da ćerku bičevati vojničkim pojasom, ona odgovara u duhu svoje majke - isto tako strogo i neopozivo. I majka shvata da je devojčica sazrela. Vika i njen otac imaju potpuno drugačiji odnos - topao i povjerljiv. Kada se djevojčica nađe pred izborom: napustiti oca ili biti izbačena iz Komsomola, Vika odlučuje sebi oduzeti život. Ona ne može napustiti svog voljenog oca, ma kakve sumnje padale na njega.
Čitanje u rubrici:
1. A.T. Tvardovski „Po pravu sećanja“ U svojoj autobiografskoj pesmi autor se priseća prošlosti, u kojoj je bio potisnut tokom kolektivizacije.
“>Problem uloge ljudskog pamćenja. Argumenti za pisanje Jedinstvenog državnog ispita
Problem uticaja prirode na čoveka. Argumenti za pisanje Jedinstvenog državnog ispita
1. A.S. Puškin "Kapetanova kći" Pjotr Grinev, spašen sa vešala naporima Savelicha i milosti Pugačova, pojavljuje se na zahtev vođe ustanka.
Književni argumenti za pripremu učenika za pisanje eseja o problemu uticaja nastavnika na vaspitanje učenika.
1. V.M. Šukšin „Daleke zimske večeri“ Vode se bitke u blizini Moskve iu selu Altai glavni lik U priči, Vanja Popov sanja da dobije tri cjepanice za grijanje kolibe za dolazak.
1. A.S. Puškin „Evgenije Onjegin“ Tatjana Larina, glavna junakinja romana u pesmama Aleksandra Sergejeviča Puškina, odrasla je u atmosferi patrijarhalne starine. Zaokruži je.
1. M.A. Šolohov „Aljoškino srce“ Aljoška, glavni lik priče, natekao je od gladi: njegova porodica nije videla hleb peti mesec. Pokušava ukrasti od bogatih.
Ranije objavljeno u rubrici:
- Problem gubitka duhovnih vrednosti. Argumenti za pisanje Jedinstvenog državnog ispita
- Problem savladavanja životnih teškoća tokom ratnih godina. Argumenti za pisanje Jedinstvenog državnog ispita
1. S. Kaledin “Skromno groblje” Narativ nas vodi u svijet grobara koji rade na groblju. Glavni lik Lyoshka Sparrow najbolji je od grobara, virtuoz na svoj način.
Književni argumenti za pripremu školaraca da napišu esej o problemu destruktivnog uticaja novca na osobu.
“>Problem destruktivnog uticaja novca. Argumenti za pisanje Jedinstvenog državnog ispita
1. I.A. Gončarov „Oblomov“ Tamo gde je priroda živa, živa je ljudska duša. U romanu, u devetom poglavlju „Oblomov san“, autor prikazuje kutak blagosloven od Boga.
Novi materijali sekcije:
1. V.M. Šukšin „Daleke zimske večeri“ U blizini Moskve vode se bitke, a u selu Altai glavni lik priče, Vanja Popov, sanja da dobije tri balvana.
1. A.T. Tvardovski „Po pravu sećanja“ U svojoj autobiografskoj pesmi, autor se priseća prošlosti u kojoj je bio tokom kolektivizacije.
Književni argumenti za pripremu školaraca da napišu esej o problemu nedostatka duhovnosti modernog društva.
Književni argumenti za pripremu školaraca za pisanje eseja o problemu odnosa čovjeka i vlasti.
511. Generacijski sukob kao društveni problem
(351 riječ) Psihologija međugeneracijskih odnosa često je vrlo složena i kontradiktorna. Štaviše, ovi odnosi su obično konfliktni zbog nesporazuma i razlika u pogledima na svet „očeva“ i „dece“. To je problem koji je zabrinjavao pisce različite ere, pa ga možemo vidjeti u mnogim djelima ruske književnosti. Zbog svog značaja, odavno je stekao status „javnog“, odnosno koji utiče na sve nas.
Dakle, u romanu I.S. U Turgenjevljevim "Očevima i sinovima" "očevi" su braća Kirsanov (posebno obraćamo pažnju na Pavla Petroviča kao glavnog antagonista glavnog junaka), a predstavnici "dece" su nihilista Jevgenij Bazarov i njegov prijatelj Arkadij. “Očevi” su konzervativci, misle “staromodno”. Pisac pokazuje da je njihov sistem već nadživeo svoju korisnost i da zahteva promene. Ali nasuprot „očevima“ on stavlja ne bilo koga, već nihilistu, čija pozicija takođe nije potpuno dosljedna: „sve uništiti“ da bi se „gradilo“ - autor ne prihvaća takav korak. Općenito, Turgenjev je negdje između svojih heroja, simpatizirajući obojicu. Sukob u romanu je jednostavno rešen: Bazarov ne postiže ništa svojim prepirkama sa Kirsanovim, oni se ne razumeju. Na kraju, Evgenij umire a da ništa nije uradio, a autor kao da želi da kaže: „Vreme za „decu“ još nije došlo.”
U radu A.S. U Griboedovljevom “Jao od pameti” vidimo i sukob različitih generacija. Ovdje imamo sukob između mladog Chatskog i konzervativnog Famusova. Aleksandar, koji je stekao iskustvo u inostranstvu, želi da vidi kako Rusija napreduje. Međutim, po povratku u Moskvu, shvaća da su "kuće nove, ali predrasude stare": ništa se ne mijenja u njegovoj domovini, poštovanje i mito dominiraju u društvu. Famusov, kao predstavnik „stare“ Moskve, primoran je da pokuša da nametne svoje mišljenje Čackom, govori o Kuzmi Petroviču i drugim njegovim poznanicima koji su nepoštenim sredstvima stekli bogatstvo. Očevi i djeca se ne razumiju, previše različito misle. Kao i u Turgenjevljevom romanu, ovdje još nije došlo vrijeme za progresivnu mladost, a Chatsky se povlači u nepoznato, shvaćajući da mu nije mjesto u kući Famusova.
Mora se reći da je u oba djela sukob generacija nerazrješiv. Svaki od njih je povezan s određenom etapom u razvoju društva i svaki ima svoje vrijeme. Konzervativizam je veoma jak u glavama ljudi, tako da su nove ideje uvek prinuđene da bolno čekaju u krilima, baš kao što su Bazarov i Čacki morali da čekaju.
Problem odnosa između „očeva“ i „dece“
Ivan Sergejevič Turgenjev
Problem nesporazuma između različitih generacija otkriva se u klasično delo"Očevi i sinovi". Evgenija Bazarova ne napušta osjećaj otuđenosti prema roditeljima i starijim Kirsanovima. Priznaje da ih voli, ali ih uznemiruje svojim stavom.
djetinjstvo. Adolescencija. Mladost
Kako Nikolenka Irtenev odrasta, uči o svijetu i njegovim nesavršenostima. Vidi nerazumijevanje starijih, ali ih ponekad i sam vrijeđa. To je prikazano u poglavljima "Natalia Savishna", "Klasi".
Telegram
Konstantin Georgijevič Paustovski
Nastja živi u Lenjingradu, gdje ima mnogo važnih poslova. Kada dobije telegram o majčinoj bolesti, "hitne" stvari je sprečavaju da odmah ode kući. Shvativši posledice svog kašnjenja, stiže u selo, ali je prekasno: majka joj je umrla.
Nikolaj Vasiljevič Gogolj
Priča „Taras Bulba“ ruskog klasika N. V. Gogolja prikazuje odnos između Tarasa i njegovih sinova, kao i majčinu ljubav prema Andriju i Ostapu.
Anatolij Georgijevič Aleksin
Junakinja priče Olenka je veoma talentovana devojka, ali su je roditelji razmazili. Devojčina sebičnost, pojačana slepom roditeljskom ljubavlju, davala joj je osećaj ekskluzivnosti. Odbija da razumije iskustva i osjećaje svoje porodice i prijatelja, što uzrokuje ozbiljna bolest majka.
Taras Bulba
Tek kada Ostap i Andriy polože ispit u borbi, njihovo obrazovanje može se smatrati završenim. Tako je mislio Ostap Bulba, koji je više od svega na svijetu cijenio drugarstvo, čak više od krvne veze. Međutim, kada se Andrij pokazao izdajnikom, Ostap nije mogao oprostiti i ubio ga je vlastitim rukama. Drugi sin, Ostap, postao je oduška za Tarasa, jer je pokazao hrabrost ne samo u borbi, već i tokom pogubljenja.
Peter i Wendy počine gnusan zločin: ubiju svoje roditelje. Međutim, to se nije dogodilo slučajno. Takvi su postali kao rezultat nepravilnog vaspitanja, kada su bili preterano maženi i prepušteni svakom hiru.
Početak forme
Fazil Abdulovič Iskander
Georgij Andrejevič, junak priče, razumije da se roditeljski autoritet ne osvaja prijetnjama i naredbama, već težak posao i pokazujući sinu da je njegov otac dostojan poštovanja.
Andrej Vladimirovič Amlinski
Uticaj roditelja na djecu može se vidjeti u odnosima između tri generacije porodice Kovalevsky. U romanu "Neskučni vrt" i sin i otac teže duhovnoj komunikaciji jedni s drugima. Prema autoru, roditelji svakako moraju da razumeju i saosećaju sa svojom decom. U suprotnom, nemoguće je izbjeći otuđenje djece od porodice, škole i društva u cjelini. Nepovjerenje i nerazumijevanje izazivaju dramu u odnosima među voljenima.
Čak i najviše teški trenuci Upute njegovog oca pomogle su Petru Grinevu da ostane vjeran dužnosti i poštena osoba.
Čičikovljev otac ga je naučio da "uštedi peni". Kao rezultat toga, cijeli se život posvetio novcu, postajući beskrupulozna osoba.
Poem Spring
Mihail Vasiljevič Isakovski
M. Isakovski u pesmi „Proleće“ opisuje spontanost dece, njihovo naivno oduševljenje i spora razmišljanja starih ljudi o svom životu.
Priča “The Station Agent” otkriva problem odnosa između roditelja i djece. Samson Vyrin ludo voli svoju kćer i u njoj pronalazi svoju sreću. Dok je ona tu, kuća je čista, topla i ugodna. Međutim, slike koje prikazuju biblijska istorija rasipni sin Nisu uzalud nagovještavali skori kraj očevog prosperiteta. Samson ostaje sam i gubi smisao svog postojanja. Kada se rasipna kćerka vrati, prekasno je: otac je umro.
U Turgenjevljevom "Vrapcu" ptica junački juri u bitku protiv psa, pokušavajući da zaštiti svoje potomstvo.
Luda Evdokia
Otac i majka su Olenku, junakinju priče, toliko razmazili da je postala uvjereni egoista, uvjerena u vlastitu isključivost. Ne želi da saosjeća sa svojim prijateljima i porodicom. Oljina bešćutnost dovodi do toga da se njena majka ozbiljno razboli.
Prema Tarasu Bulbi, samo znanje borbene mudrosti može upotpuniti obrazovanje Andrija i Ostapa. Tek nakon toga, sanjao je, da će njegovi sinovi moći postati njegovi dostojni nasljednici. Ali Andriy je postao izdajnik, što je natjeralo Tarasa da ga ubije. Jedino je Ostap zadržao očevo poštovanje, pokazujući hrabrost u borbi i pred smrću tokom pogubljenja. Taras je cenio drugarstvo iznad porodičnih veza.
Ray Bradbury
Peter i Wendy počinili su monstruozan nehuman zločin: ubili su svoje roditelje. Autor smatra da je ovaj čin rezultat nepravilnog odgoja, zbog čega su postali previše razmaženi.
Georgij Andrejevič vidi da se roditeljski autoritet mora osvojiti, a ne dobiti prijetnjama i naredbama. Morate biti u stanju da dokažete svom sinu da je njegov otac dostojan poštovanja.
Boring Garden
Autor prikazuje uticaj roditelja na njihovu decu na primeru tri generacije koje su odrasle u porodici Kovalevski. Sin pronalazi odgovore na mučna pitanja svog oca. Ali otac takođe teži duhovnoj komunikaciji sa sinom. Prema piscu, odrasli moraju razumjeti i saosećati sa svojom djecom. U suprotnom, to će dovesti do otuđenja u porodici, školi, a potom i u društvu. Nerazumijevanje i nepovjerenje dovode do drame i napetosti u odnosima među ljudima.
Kapetanova ćerka
Aleksandar Sergejevič Puškin
Zahvaljujući očevim uputstvima, Pyotr Grinev i u najstresnijim trenucima ostaje pošten i vjeran dužnosti.
Dead Souls
Kako mu je otac savjetovao, Čičikov je cijeli svoj život posvetio "uštedi penija". To ga je pretvorilo u bestidnu osobu.
I.S. Turgenjev u romanu se dotiče problema nihilizma u rusko društvo 60s XIX vijeka. Bazarov je nosilac novog filozofska ideja– nihilizam. Prema ovoj teoriji, neophodno je dramatična promjena društveni poredak i pogled na svet. Evgenij pokušava da dokaže da umetnost i emocije usporavaju napredak i samo ometaju razvoj nauke. On je protiv duhovnih i materijalnih vrijednosti. Oni oko njega ne dijele Bazarovove stavove; on se susreće sa zidom nerazumijevanja i nespremnosti da bilo šta promijeni u životu. Kontradikcije se javljaju i u samom glavnom liku: on razumije da je pogriješio u poricanju (on sam doživljava osjećaj ljubavi prema Ani Odintsovi, ispituje sliku).
I.S. Turgenjev se bavi temom prijateljstva i pokazuje da je prijateljstvo nemoguće bez zajednice interesa i međusobnog poštovanja. Bazarov, osim Arkadija Kirsanova, nema prijatelja. Međutim, Evgeny ne cijeni ovo prijateljstvo. On se arogantno i ironično smije Arkadijevim izjavama. Kirsanov se, naprotiv, divi svom prijatelju. Bazarov – jaka ličnost, a Arkadij, cijeneći prijateljske odnose, sluša ga u svemu. Njihov odnos se teško može nazvati prijateljstvom: među mladima nema međusobnog razumijevanja. I.S. Turgenjev naglašava kontrast svojih junaka. Bazarov stalno radi, provodi eksperimente, čita naučna literatura. Arkadij ne radi ništa ozbiljno, voli udobnost i mir (“ nežna duša, slabić"? Bazarov govori o njemu). Kontrast je uočljiv u načinu odijevanja i ponašanju.
Očevi i sinovi
Pisac nastavlja da stvara slike galerije „dodatnih ljudi“ (Čacki, Onjegin, Pečorin). Bazarov ne pronalazi međusobno razumijevanje u društvu i ne može se ostvariti u životu. Fokusiran je na sebe i ravnodušan prema problemima i osjećajima onih oko sebe. U sukobu sa samim sobom, Bazarov pokušava da rasprši duhovnu prazninu incidentima i događajima koji se pretvaraju u tragediju za sve. Govoreći o nihilizmu kao prilici da se pripremi platforma za stvaranje nečeg novog, junak nema jasnu ideju šta će se tačno graditi na mestu očišćenom od starih „predrasuda“. Njegove ideje o novom svijetu se razotkrivaju kada junak doživi pravi osjećaj ljubavi, kada shvati da je naučni eksperimenti neće moći zaustaviti epidemiju. Oseća se kao dodatna osoba. Nije slučajno što Bazarov umire: on nema pojma kako da nastavi živjeti.
Odnos između očeva i djece razmatra se sa više gledišta. Autor to radi na primjeru tri porodice: Rostovovih, Kuraginih i Bolkonskih. Svaka porodica ima svoju ideologiju i dogmu ponašanja.
Rat i mir
Primjer porodice Rostov pokazuje topao odnos i ljubav prema djeci, te nema ideološke konfrontacije između roditelja i djece. Majčin autoritet je toliko jak da se sin Nikolaj ne usuđuje da krene protiv nje i oženi princezu Mariju Bolkonsku, a ne svoju voljenu Sonju.
Porodica Kuragin je primjer sebične i finansijski nezasitne porodice, u kojoj se svo roditeljsko obrazovanje zasniva na podučavanju profita i ispravnog poretka u svijetu. Na primjeru djece Kuragina, Anatolija i Helene, autor pokazuje čitateljima šta se događa ljudima koji žive samo od želje za profitom.
Bolkonski su porodica u kojoj vlada otac. On svakoga odgaja u strogosti i moralnosti. Marija Bolkonskaja odrasta u pobožnu i sverazumljivu devojku koja voli i poštuje svog oca. Andrej Bolkonski je sin koji je uzoran u autorovom shvatanju. Njegov otac, koji se nekada nije sastajao s njim, ipak je pronašao put do srca svog sina i odveo ga do hrišćanske ideje.
Lev Nikolajevič Tolstoj
Tema očeva i sinova otkriva se i kroz primjer porodica Bezuhovih, Nikolaja Rostova, pa čak i njegovog sina Andreja. Porodica Nataše Rostove i Pjera Bezuhova je primjer moralna ljubav prema djeci i međusobnom poštovanju.
Odnos očeva i djece u priči „Brojevi“ ilustruje primjer malog Ženje i cijele njegove porodice: majke, bake i ujaka. Radovi su pisani iz ugla ovog drugog, koji se prisjeća jedne epizode iz svog života.
Dete i odrasli doživljavaju rad različito. To je zato što je priča prožeta emocijama: bistra djeca i skrupulozno metodični odrasli. Odnos je ilustrovan primjerom jedne situacije: radoznali dječak želi da istražuje svijet, privlači ga proučavanje brojeva, ali njegov ujak trenutno nema vremena da uči s njim
Dječja radost u iščekivanju događaja u učenju prerasta u ugađanje, jer djeca ne shvataju dobro emocionalne granice. Nerazumijevanje od strane odraslih očituje se u tome što ni baka, ni majka, a posebno ujak ne razumiju njegovo ponašanje i počinju ga grditi.
Jedna od ideja kojom se vode odrasli je nedostatak ugađanja u vaspitanju, koji se manifestuje u tome da stric, pod snagom ljutnje, zgrabi dječaka i izbaci ga kroz vrata.
Da nije sve izgubljeno, a da se svijet djece i odraslih može spojiti u jedinstvenu cjelinu, svjedoči i činjenica da je baka, kao najmudrija ukućana, ipak našla pristup bebi i uvjerila ga da mora da se pomiri sa svojim ujakom .
Sergej Trofimovič Aleksejev
Stepen tuge djeteta može se razumjeti frazom da ono govori brzopleto i iz ogorčenosti. Viče da ne voli svog ujaka. Ovdje možete vidjeti stepen tragedije situacije kroz oči djeteta.
Nije slučajno što autor piše priču u ime svog ujaka. To sugerira da je odnos između djece i odraslih dinamički sistem, gdje učesnici mogu promijeniti svoje stavove i stavove. Najvažnije je da se vodite osećanjem ljubavi, a ne opšteprihvaćenim dogmama
Dječak Zhenya je primjer radoznalog čista duša, koje odrasli zbog svoje bešćutnosti u životu nisu u stanju da shvate. A činjenicom da i dalje dolazi do pomirenja između ujaka i nećaka, autor pokazuje da se i odrasli mogu mijenjati. Mogu se natjerati da osete nepoznati svijet radosti i zaboravljenih čistih emocija iz djetinjstva
Essay Master - naučit će vas pisati, pomoći vam da pronađete pravu temu i pripremite vas za Jedinstveni državni ispit iz ruskog jezika. Na njenim stranicama ćete samo pronaći potreban materijal za razrede 6-11, u našem katalogu ih ima više od 10.000 gotovi eseji na bilo koju temu, a ima ih više od 45.000 u aplikaciji.
Web stranica “Essay Master” zamijenit će za vas desetine web stranica i mobilna aplikacija učinit će mogućnosti portala dostupnim bilo gdje.
Problem odnosa među generacijama u ruskoj književnosti
Problem međugeneracijskih odnosa smatra se jednim od vječnih pitanja morala. Vrijeme se ubrzava, ali ljudi ga ne mogu pratiti. Socijalne institucije, kodeksi, norme čuvaju tradiciju prošlosti. Trendovi današnjice, da ne spominjemo budućnost, pretvaraju se u oluju u pljesnivoj kripti prošlosti.
U ovom članku pokušaćemo da istaknemo ne samo odnos među generacijama, već i razradu ovog pitanja u delima ruskih pisaca.
Suština i porijeklo problema
Danas, u našem svijetu koji se brzo kreće, u uvjetima totalne globalizacije, problem međugeneracijskih odnosa postaje primjetno akutan. Čini se da se djeca od roditelja ne udaljuju za jedan, već za nekoliko koraka odjednom.
Posebnost borbe između novog i starog je u tome što prvo ne izlazi uvijek kao pobjednik. Odrasli imaju više utjecaja, povjerenja u svoju nepokolebljivu ispravnost i potrebu da budu autoritet i vođa za dijete.
Zatim ćemo razmotriti ovaj problem sa stanovišta psiholoških naučnika, a također ćemo saznati kako su ga vidjeli pisci u devetnaestom i dvadesetom vijeku. Materijal će biti posebno zanimljiv za školarce koji se spremaju za ispite. Često je jedna od tema sljedeća: “Problemi međugeneracijskih odnosa”. Nakon čitanja ovog članka lako možete napisati esej o ovom zadatku.
Danas je naglasak sa iskustva starijih generacija prebačen na dostignuća vršnjaka. Gotovo sva znanja dijete dobija od roditelja u „zastarjelom“ obliku. Ovih dana životni vijek inovacije ponekad varira u roku od nekoliko dana ili sati.
U adolescenciji, dječaci i djevojčice su primorani da prođu kroz neku vrstu faze inicijacije. Moraju naučiti kontrolirati svoje emocije, postati razumni i mudri. To se zove "odrastanje". Poteškoća je u tome što se sa ubrzanjem tempa života i sami roditelji često još nisu u potpunosti formirali u holističku, zrelu ličnost. Ili je njihova slika prikladna samo za junake romana iz devetnaestog stoljeća.
Problem je u tome što roditelji često ne mogu ni svom potomstvu reći šta da rade ispravno u datoj situaciji. Uostalom, svoju mladost nikada nisu proveli u uslovima sadašnjeg vremena. Ono što se ranije smatralo revolucionarnim, danas mladi ljudi pripisuju kamenom dobu.
Pogledajmo pitanje nesuglasica između roditelja i djece. Kako ga vide psiholozi i pisci?
Šta kažu psiholozi
Ako se zadatak odnosi na problem odnosa među generacijama, esej može započeti mišljenjem stručnjaka o ovoj temi.
Sada ćemo govoriti o nekim studijama koje su naučnici proveli kako bi proučavali psihologiju odrasle generacije. Oni to vjeruju glavni problem leži u nesposobnosti starijih da shvate svoju neadekvatnost u pitanjima obrazovanja.
Ispostavilo se da je samozadovoljstvo i povjerenje u prošlost životno iskustvo je standard kojim treba mjeriti “ispravnost” djeteta, služi kao temelj za razdor. Ispostavilo se da odrasli govore jedan jezik, a djeca potpuno drugačiji.
Štaviše, sa stanovišta psihologa, problem međugeneracijskih odnosa često dolazi od roditelja. Najčešća pritužba djece je: “Ne žele da me čuju”.
Provedeni su eksperimenti kako bi se potvrdila ova hipoteza. Daćemo opis i rezultate jednog od njih.
Škola je tražila od učenika desetog razreda da se ocijene na skali od pet poena. Bilo je potrebno izmjeriti lične osobine, kao što su ljubaznost, društvenost, inicijativa i dr. Drugi zadatak je bio odrediti kako će njihovi roditelji ocijeniti te iste kvalitete. Starija generacija je zamoljena da ocijeni svoju djecu, a zatim predvidi njihovo samopoštovanje.
Kao rezultat toga, pokazalo se da djeca tačno razumiju šta njihovi roditelji misle o njima, a očevi i majke, zauzvrat, ne znaju apsolutno ništa o svom potomstvu.
Druge studije su, pored ove tačke, dokazale i niz poteškoća u odnosima između dece i odraslih. Tako je utvrđeno da je dijete iskrenije prema majci nego prema ocu. Druga neugodna stvar je da se o mnogim stvarima koje zanimaju tinejdžera obično ne razgovara u našem društvu.
Teme osjećaja, otvorenosti i seksualnosti stvaraju nepremostivu barijeru između generacija u porodici. Ovakav razvoj događaja dovodi do formalne komunikacije i rutiniranja odnosa.
Turgenjev, "Očevi i sinovi"
Po mišljenju mnogih kritičara, problem međugeneracijskih odnosa najpotpunije je rasvijetljen u romanu “Očevi i sinovi”. U principu, ovdje je dato najveća pažnja, ali uskoro ćete vidjeti da postoje i drugi radovi koji se dotiču ovog pitanja.
Ivan Sergejevič u svom romanu prikazuje ne samo sukob oca i sina u jednoj porodici. Ovo oslikava problem odnosa među generacijama, jer Kirsanov i Bazarov nisu rođaci.
Prvi je mlad, nihilistički, demokratski i revolucionaran. Pavel Petrović je prikazan kao monarhista i aristokrata do srži. Sukob njihovih pogleda na svijet čini osnovu radnje.
Vidimo da je Jevgenij Bazarov sklon da negira sve, stavljajući nauku iznad svih drugih vrednosti. Slika pejzaža Švicarske, na primjer, zanimljiva mu je samo sa geološke tačke gledišta. Pragmatičan je, pokušava da dokaže prednost novih pogleda. Međutim, na kraju, Evgenij umire s mišlju da ga Rusija nije prihvatila.
Bazarovov antagonist je Kirsanov. Voli da priča o „ruskoj ideji“, jednostavnosti seljačkog života. Ali u stvarnosti, sve njegove riječi ispadaju kao iluzija. Sklon je da samo o tome priča, ali svojim postupcima pokazuje suprotno.
Kao i mnogi drugi pisci devetnaestog veka, Ivan Sergejevič Turgenjev nalazi se na strani mlađe generacije. Kroz prizmu romana prikazuje agoniju starog pogleda na svijet i rađanje u muci nove filozofije društva.
Tolstoj, "Rat i mir"
Zatim ćemo razmotriti problem odnosa među generacijama u romanu “Rat i mir”. Ovdje Tolstoj, kao veliki stručnjak za ljudske duše i motive ponašanja, prikazuje tri različite porodice. Imaju različit društveni status, vrijednosti i tradicije. Na primjeru Bolkonskih, Kuragina i Rostova, vidimo gotovo cijelu paletu ruskih građana devetnaestog stoljeća.
Međutim, roman prikazuje ne samo odnose između različitih generacija, već i tenzije između različitih slojeva društva. Bolkonski, na primjer, odgaja djecu kao dio služenja otadžbini. On stavlja čast i korist za druge ljude iznad svega. Tako odrastaju Andrej i Marija. kako god stari princČesto je otišao predaleko u svom odgoju, o čemu žali na samrti.
Kuragins je prikazan kao potpuna suprotnost Bolkonskom. Riječ je o karijeristima kojima je društveni položaj iznad svega. Njihov primjer ilustruje hladan odnos roditelja prema djeci. Nedostatak senzualnosti i povjerenja postaje prirodan za Helen i Anatolea.
Zapravo, Tolstoj, uz pomoć porodice Kuragin, prikazuje prazne ljude koje samo zanimaju materijalne vrijednosti i spoljni sjaj.
Rostovci su sušta suprotnost. Ovdje je prikazano savršena porodica. Roditelji u potpunosti podržavaju Nikolaja i Natašu. Djeca im se uvijek mogu obratiti za pomoć kada im je potrebna. Ova porodica je potpuno drugačija od aristokratskih Bolkonskih i karijerista Kuraginsa.
Tako je u prva dva rada koja smo spomenuli najpotpunije razotkriven problem međugeneracijskih odnosa. Najbolje bi bilo da napišete esej (Jedinstveni državni ispit) na osnovu ovih romana.
Paustovsky, “Telegram”
Kada se raspravlja o problemu međugeneracijskih odnosa, najbolji će biti argumenti iz stvarnog života. Priča o Konstantinu Paustovskom dotaknut će najbolnije žice ljudska duša. Ističe situaciju kada djeca zaborave svoje roditelje.
Ovo je druga krajnost u koju porodica može otići. Često razlog nije toliko problem vaspitanja koliko štetni aspekti društvenog uticaja.
Ponekad nepripremljeni za agresiju stvarnom svijetu tinejdžeri se nađu u vrtlogu tuđih ciljeva. Žive po tuđim idealima i gube sebe. Ako roditelji od djetinjstva nisu uspjeli naviknuti svoje dijete na činjenicu da će biti prihvaćeno kod kuće u bilo kojem stanju, tada će se mladić distancirati.
Dakle, suočeni smo sa višestrukim problemom međugeneracijskih odnosa. Argumenti za odgovarajuću edukaciju i druge preventivne mjere se mogu iznositi, ali je bolje pokazati strašne posljedice produbljivanja ponora.
Upravo takve primjere vidimo u djelima mnogih pisaca. U Telegramu je, posebno, ćerka kasnila. Kada je djevojčica došla sebi i došla posjetiti majku u selo, zatekla je samo grobnu humku i jednostavan nadgrobni spomenik.
Paustovsky pokazuje da je ponos, skrivena ljutnja i druge prepreke koje sprečavaju toplim odnosima između rođaka uvijek dovode do tragedije “uvrijeđenih”. Zbog toga najbolji način Za rješavanje problema međugeneracijskih odnosa postojat će oprost i iskrena želja da se razumije sagovornik.
Gogolj, Taras Bulba
Problem odnosa među generacijama u ruskoj književnosti također se javlja prilično akutno u Gogoljevom djelu. On se osvrće na neočekivanu i strašnu stranu spoznaje ovog trenutka.
Priča ilustruje očevo ubistvo svog djeteta zarad vlastitog osjećaja časti i ponosa. Taras Bulba nije mogao oprostiti i preživjeti izdaju ideala od strane Andreja. Osvećuje mu se što mladić nije izrastao u osobu kakvu je odgajan.
S druge strane, on kažnjava Poljake smrću najmlađi sin- Ostap.
Dakle, u ovom radu vidimo gorku istinu stvarnosti. Očevi rijetko nastoje razumjeti svoju djecu. Oni samo žele da u sebi ostvare svoj koncept “idealnog života”.
Zato i jeste vjecni problem odnosi među generacijama. U našem članku naći ćete argumente ruskih pisaca u prilog nemogućnosti rješavanja. Zatim ćemo pogledati različita područja ovog pitanja.
Ali nakon čitanja većine radova i studija, ostaje utisak da se zajedno sa godinama u ljudima na genetskom nivou budi i ideali gradnje kuća.
"Stariji sin" - predstava i film
Trenutno razgovaramo o problemu međugeneracijskih odnosa (Jedinstveni državni ispit ga često stavlja na listu zadataka). Pogledajmo Vampilovu komediju "Najstariji sin". Napisana je krajem šezdesetih godina dvadesetog veka.
Značaj rada je u tome što se ovdje isprepliće nekoliko generacija. Vidimo odnose između troje: očeva, odraslih i mlađe djece.
Suština komedije je u nevinoj šali koja se razvija u značajnu fazu u životu cijele porodice. Dva prijatelja (Busygin i Silva) ostaju do kasno u stranom gradu i kasne na prevoz. Traže prenoćište.
U gradu upoznaju Sarafanovu porodicu. Silva kaže njihovom novom poznaniku da je Busygin njegov sin. Čovjek ovu poruku uzima zdravo za gotovo jer je “imao grijeh svoje mladosti”.
Suština rada je da Busygin mora postati spona između svog oca i djece, koja uopće ne cijene svog roditelja.
Vidimo već sasvim zrelu „najmlađu“ Vasenku, koja iz ljubomore pali Natalijinu kuću. Nina, Busyginova zakleta sestra, želi da pobegne sa svojim verenikom Daleki istok, ali njen novi brat je zadržava.
Pokoravajući se impulsu osećanja, varalica sve priznaje. Sve se u priči dobro završava. Ali glavni naglasak je i dalje postavljen. Situacija je kreirana u komičnoj formi radi lakše percepcije i udobnog uvođenja „porodičnog prijatelja“ u komediju.
Problem međugeneracijskih odnosa otkriva se kroz prizmu pogleda sa strane na porodicu. Vampilovov esej se suštinski razlikuje od slični radovi devetnaestog i osamnaestog veka. Tu vidimo sliku koja postoji u našem vremenu.
Tradicija gradnje domova je zapravo zastarjela, ali blagost i nepromišljena ljubav mnogih roditelja igra okrutnu šalu s njima kada njihova djeca odrastu.
Gribojedov i Fonvizin
Problem međugeneracijskih odnosa u “Jao od pameti” otkriva se na primjeru Famusova i Chatskog. Pogledajmo pobliže ove simbolične slike.
Staru generaciju karakteriše obožavanje ranga, bogatstva i položaja u društvu. Boji se, ne razumije i mrzi nove trendove. Famusov je bio zaglavljen u malograđanskom svjetonazoru prošlog stoljeća. Njegova jedina želja je pronaći zeta za svoju kćer sa činovima i zvijezdama na grudima.
Chatsky je potpuna suprotnost Pavlu Afanasjeviču. On ne samo da verbalno osuđuje temelje Domostrojevskog iz prošlosti, već svim svojim ponašanjem pokazuje izopačenost starog i snagu novog pogleda na svijet.
Molchalin je Chatskyjev vršnjak, ali je u suprotnosti s njim u mislima, ciljevima i ponašanju. On je pragmatičan, dvoličan i licemjeran. Iznad svega za njega je toplo i finansijsko mjesto. Zato mladić u svemu ugađa Famusovu, sa Sofijom je tih i skroman.
Chatsky ima dramu u svom privatnom životu. Djevojka koju voli naziva ga ludim i odguruje ga, preferirajući „slugu sa činom“. Ali, uprkos tome, ishod komedije se čitaocima pokazuje otvoreno. Upravo će “karbonari” i buntovnici zamijeniti tradicionalno servilnost i mahovino ponašanje starih plemića.
“Nedorosl” takođe ističe problem međugeneracijskih odnosa. Esej je zadivljujuće dekodiranje izreke: "Jabuka ne pada daleko od drveta." Ovdje vidimo poseban aspekt odnosa između roditelja i djece. Obrazovanje, koje nema za cilj da pomogne djetetu da se pronađe u životu i ostvari, već da odražava majčinu zastarjelu sliku svijeta.
Dakle, u komediji “Maloletnik” vidimo rezultat koji je dobila gospođa Prostakova. Dala je sve od sebe da zaštiti dijete od “mrskog” svijeta i korumpiranog društva. Za njega su angažovani učitelji samo zato što je Petar Veliki „tako zaveštao“. A Mitrofanuškini učitelji nisu se odlikovali svojim učenjem.
Komedija je napisana u duhu klasicizma, pa sva imena u njoj govore. Učitelji Cifirkin, Kuteikin, Vralman. Sin Mitrofan, što na grčkom znači "sličan majci", i sama Prostakova.
Vidimo razočaravajuće rezultate slijepog slijeđenja mrtvih dogmi bez i najmanjeg pokušaja da ih shvatimo.
Starodum, Pravdin i još neki likovi suprotstavljaju se starim tradicijama. Oni odražavaju želju novog društva da u čovjeku vidi dušu, a ne praznu pozlaćenu školjku.
Kao rezultat sukoba, dobijamo potpuno nemilosrdnu, pohlepnu i glupu „podrast“. „Neću da učim, ali želim da se oženim“, najtačniji je odraz njegove suštine.
Pokrivanje problema u djelima Puškina
Jedan od vječnih moralna pitanja- Ovo je problem međugeneracijskih odnosa. Argumenti iz života savremenog društva rijetko ko u potpunosti odgovaraju književne slike. Najbliža situacija se pominje u "Najstariji sin", o kojoj smo ranije govorili.
Djela klasika devetnaestog stoljeća često su korisna mladima samo u globalnom smislu. Opće etičke i moralne teme pokrenute u njima bit će relevantne u narednim vijekovima.
Problemi međugeneracijskih odnosa mnogo su puta istaknuti u Puškinovim djelima. Primjeri uključuju sljedeće: "Kapetanova kći", "Upravitelj stanice", "Boris Godunov", " Stingy Knight“ i neke druge.
Aleksandar Sergejevič, najvjerovatnije, nije sebi postavio cilj da odrazi upravo ovaj sukob, poput Tolstoja i Turgenjeva. Sukob generacija dio je svakodnevice još od dana primitivni ljudi. Samo što vremenom jaz između roditelja i djece postaje sve veći. Na to utiče napredak, promjena društvene vrijednosti, globalizacija i mnogi drugi faktori.
Konkretno, u “The Station Agent” situacija je slična onoj koju je Paustovsky kasnije osvijetlio (o tome smo razgovarali gore). Ovdje Samsonova kćerka Vyrina bježi iz očeve kuće sa husarom. Ona se nađe u gradskom društvu i postaje bogata i ugledna dama.
Kada je otac pronađe, ne prepoznaje je i ne želi da je prihvati. nova slika kćeri. Samson se vraća u stanicu, gdje postaje alkoholičar i umire. Ovdje sukob nastaje zbog različita značenja, koju junaci stavljaju u pojam „sreće“.
U "Kapetanovoj kćeri" vidimo potpuno drugačiju sliku. Ovdje se Pyotr Grinev čvrsto sjećao tradicionalnih učenja svog oca. Pridržavanje ovih pravila pomoglo mu je da sačuva obraz i čast u teškim situacijama.
Stari baron u Škrtnom vitezu gubi vlastitog sina jer je privržen starim buržoaskim principima. Ne želi da mijenja svoj okoštali pogled na svijet, feudalne poglede. U ovom eseju vidimo preveliki jaz između oca i sina. Kao rezultat, dolazi do konačnog prekida veza.
Ostrovski, "Oluja sa grmljavinom"
Kao što ste već vidjeli, ako esej treba da se dotakne problema međugeneracijskih odnosa, argumenti (književni, životni i drugi) mogu lako pomoći u tome.
Da zaključimo naš članak, navest ćemo još jedan primjer, koji savršeno odgovara zadatku. Sada ćemo razgovarati o drami Ostrovskog "Grom".
Ovo zapanjujuće djelo vrlo jasno pokazuje sukob između starog Domostrojevskog i mlađih generacija. Od svega karaktera Samo glavna junakinja, Katerina, odlučuje da se odupre okoštaloj tiraniji svojih starijih.
Postoji izreka da je Rusija zemlja fasada. U ovoj predstavi se ova fraza dešifruje u zastrašujućoj golotinji. Iza prividnog prosperiteta i pobožnosti običnog grada na Volgi, otkrivamo pravo zlo skriveno u dušama ljudi.
Problem nije samo u okrutnosti, gluposti i licemjerju starije generacije. Kabanikha i Wild tiraniziraju mlade ljude samo kada ih društvo ne vidi. Ovakvim postupcima oni samo pokušavaju da svoju nesrećnu djecu “izvedu” na pravi put. Međutim, poteškoća je u tome što su se sva znanja i tradicije svojstvene gradnji kuća odavno pretvorile iz normi ponašanja u nepotreban teret.
Loša strana ovog pitanja je nedostatak volje, slabost i zvjerska poslušnost mlađih, kao i ravnodušnost ostalih građana prema onome što im se dešava pred očima.
Problemi međugeneracijskih odnosa u drami prikazani su paralelno sa približavanjem oluje. Kao što priroda nastoji da se oslobodi onoga što je nakupila, šaljući životvornu kišu na okamenjeno tlo, tako i Katerinino samoubistvo drhti ravnodušne duše ljudi.
Stoga smo na primjerima iz života ispitivali odnos među generacijama, porijeklo i manifestacije ovog problema. Osim toga, upoznali smo se sa djelima mnogih ruskih pisaca koji su precizno, oštro i zastrašujuće istinito rasvijetlili ovu problematiku.
Sretno vam, dragi čitaoci! Pokušajte smoći snage da budete bolji kako ne biste postali veprovi, prostaci i ostali graditelji kuća.
Tekst sa Jedinstvenog državnog ispita
(1) Urednik časopisa dobio je zanimljivo pismo. (2) Autor, sedamdesetdvogodišnji Moskovljanin, piše: „Kad pogledam svog četrnaestogodišnjeg unuka, ponekad mi se učini da je neki vanzemaljac – ne liči na njegova majka, ja ili njegova baka. (3) Ne, on je zapravo dobar momak, šteta je žaliti se: uči pristojno, pomaže majci - mojoj kćerki - u kućnim poslovima koliko može, a čak i u svom grubom obraćanju meni "deda" ponekad oseti naklonost... (4) Ali njegova odeća, ovaj džemper sa visećim rukavima, farmerke sa rupama na kolenima, dve minđuše u jednom uhu, njegov govor sa svim tim "odećima" i "gegovima", njegovi stavovi i činjenica da sva moja razmišljanja i prosudbe mu izazivaju podsmijeh - sve to ga čini pravim vanzemaljcem u našoj porodici... (5) Gledajući svog unuka i njegove prijatelje, kako prolaze pored bučnih grupa tinejdžera, ne mogu a da se ne zapitam: odakle su oni došli od ovih čudnih, samouverenih i neukih mladića? (6) Ko ih je napravio ovakvim? (7) Nema potrebe raspravljati se sa autorom pisma. (8) Ono o čemu piše vjerovatno je poznato većini čitalaca koji imaju unuke. (9) Jedino sa čime se ne možemo bezuslovno složiti je pitanje “Ko ih je napravio ovakvim?” (10) Toliko smo navikli da tražimo krivce za sve da nam je miran pogled na stvari, pokušaj pronalaženja objektivnog objašnjenja, nažalost, težak. (11) Naravno, mnogo je lakše reći da su za sve krivi televizija, američki filmovi, škola, tržišnu ekonomiju, vladu, umjesto da pokušavaju razumjeti razlog za tako zastrašujuće sve veći jaz između očeva i djece, a da ne spominjemo unuke. (12) I ovaj ponor je, inače, oduvijek tu. (13) Otprilike prije sto četrdeset godina I.S. Turgenjev je napisao svoj čuveni roman „Očevi i sinovi“. (14) Zašto Turgenjev! (15) U jednom od staroegipatskih papirusa, autor se žali da su djeca prestala da poštuju svoje očeve, njihovu vjeru i običaje, te da se svijet zaista urušava. (16) Druga stvar je da se u ranijim vremenima mijenja u ljudsko društvo dešavalo se nemerljivo sporije nego sada. (17) Proučavajući uticaj ubrzanog tempa istorije u drugoj polovini 20. veka, psiholozi su čak skovali termin „šok budućnosti“. (18) To je osjećaj zbunjenosti, bespomoćnosti, dezorijentacije koji obuzima ljude kada njihova psiha prestane da prati prebrze promjene u društvu, tehnologiji, moralu i običajima. (19) Šta tek reći o nama kada smo u jednoj deceniji - neuhvatljivom trenutku po standardima istorije - doživeli niz šokova: smenjena je ekonomska formacija političkog sistema, nestala poznata zemlja. (20) Ovo nije samo šok budućnosti, to je super šok. (21) Samo morate biti psihički iznenađeni? otpornost koja je omogućila ljudima da izdrže takav istorijski cunami. (22) Pa da li vredi tražiti krivce za to što nam deca i unuci nisu kao mi? (23) Oni jednostavno žive u drugom vremenu, u drugoj eri. (24) Ko je bolji, mi ili oni, pitanje je na koje nikada neće biti jasnog odgovora. (25) Ako su za neke od nas oni vanzemaljci, onda smo mi za njih u najboljem slučaju čudni starci koji ništa ne razumiju u savremeni život i svega se boje. (26) Šta da radimo da nekako suzimo jarak koji nas razdvaja? (27) Prije svega, trebamo biti strpljivi i naučiti poštovati stavove i moral jedni drugih, ma koliko nam se oni činili stranim. (28) A to je, naravno, teško, ali neophodno.
(Prema E. Korenevskaya)
Uvod
Već stoljećima kreativne ljude brine problem međugeneracijskih odnosa. Mnogo je posvećeno ovoj temi. književna djela, filmovi i pozorišne produkcije. Da i unutra pravi zivot Teško je naći osobu koja nikada nije naišla na nerazumijevanje ili neodobravanje starijih.
Problem
E. Kerenejevskaja navodi problem „očeva“ i „dece“, razmišljajući o pismu sedamdesetogodišnjeg muškarca, ogorčenog različitošću svog unuka tinejdžera.
Komentar
U pismu starije osobe jasno zvuči pitanje: zašto se mlađa generacija toliko razlikuje od starije? Izražava zabrinutost zbog izgledčetrnaestogodišnji unuk, njegov govor pun omladinskog slenga. Djed nema drugih zamjerki - dječak se dobro pokazuje u učenju i pomaže majci u kućnim poslovima.
Na kraju pisma nalazi se zahtjev da se nađe odgovor na pitanje: „Ko ih je napravio ovakvima?“ Možda televizija, strani filmovi, savremeno obrazovanje, vladina politika. Ali ljudi su razmišljali o ovom problemu u stara vremena, posebno na pragu najvećih promjena u društvu.
Stav autora
E. Kereneevskaya je uvjerena da bi za pomirenje „očevi“ i „djeca“ trebali biti tolerantniji jedni prema drugima i pokazati poštovanje prema interesima voljenih. Tada će biti moguće uspostaviti produktivnu komunikaciju.
Tvoja pozicija
Ne može se ne složiti sa autorom. Da smo tolerantniji prema konzervativizmu naših starijih i da ih ne čude sve „neobičnosti“ mladih, život bi mnogima postao jednostavniji. Uostalom, nismo toliko različiti.
Argument br. 1
O tome piše I.S. Turgenjev, najveći ruski klasik 19. veka, u svom romanu Očevi i sinovi. Autor istražuje sukob dve generacije, dva sveta sa suprotnim pogledima - svet plemenitih aristokrata, liberalnih Kirsanova i svet običnih revolucionara Arkadija Kirsanova i Jevgenija Bazarova.
Od samog početka romana, sukob između „očeva“ i „dece“ postepeno se povećava, dostižući vrhunac u sceni dvoboja između Pavela Petroviča i nihiliste Bazarova. Ali već u drugoj polovini rada vidimo kako se pravila roditelja približavaju Arkadiju, kako Jevgenij prihvata mnogo toga što je ranije poricao.
Kao rezultat toga, Arkadij postaje uzoran porodičan čovjek, živi prijateljski i sa ocem i sa stricem. I Bazarov, stran jednostavnoj ljudskoj sreći, umire sam. Možda bi manje privrženosti idejama nihilizma omogućilo Evgeniju da bolje razumije stare Kirsanove i svoje roditelje. Možda bi njegov život bio manje tragičan.
Argument br. 2
Sjećam se još jednog djela gdje je problem generacijskog odbacivanja jednih drugih doveo do smrti glavnog junaka. Ovo je predstava “Gromna oluja” A.N. Ostrovsky.
Kabanova, majka velike porodice, veoma moćna i zahtjevna žena, natjerala je svoju djecu i njihove porodice da žive po pravilima koja joj je Domostroy rekao. Nije dozvolila ni najmanje odstupanje od scenarija koji joj se razvio u glavi, ponižavala je i vrijeđala sve ukućane kako bi ih držala u stalnom strahu.
Nesposobna da izdrži takvu depresivnu atmosferu, Katerina, navikla na otvoreno ispoljavanje osjećaja i svim srcem sanjajući o slobodi, prvo vara muža, a zatim se potpuno baci u Volgu, počinivši samoubistvo. Tihon, saznavši za njenu smrt, krivi svoju majku za ono što se dogodilo.
Razjedinjenost junaka, koja je dovela do tragedije, uzrokovana je nesposobnošću ljudi da se pomire sa slabostima drugih, sa osobenostima svog pogleda na svijet. Da je trgovac Kabanova bio malo pametniji, ne bi u starosti ostala sama, već bi zatekla veliku i prijateljsku porodicu.
Zaključak
Nerazumijevanje između roditelja i djece je obrazac koji diktira protok vremena. Da bismo izbjegli nepotrebne nevolje, moramo biti osjetljiviji jedni prema drugima, pokušati razumjeti i uvažavati interese i vrijednosti svih, ma koliko nam oni čudni izgledali.
Gotovi argumenti za pisanje Jedinstvenog državnog ispita:
Problem odnosa djece sa roditeljima
Problem nezahvalnog odnosa djece prema roditeljima
Problem nepažnje djece prema roditeljima
Moguće teze:
Nažalost, odrastajući, neki ljudi ne maze svoje roditelje pažnjom i brigom.
Neka djeca odrastaju nezahvalna i ne mare za roditelje
Neki ljudi pokušavaju da „otplate“ svoje roditelje novcem i poklonima, ne razmišljajući da je, pre svega, starima potrebna komunikacija i briga.
Srećom, većina ljudi pamti i cijeni sve što su njihovi roditelji učinili za njih.
Argumenti:
K. G. Paustovsky, priča “Telegram”
Za junakinju priče briga o majci bila je daleko od prvog mjesta. Uronjena u posao, Nastja nije mogla da nađe vremena da poseti usamljenu staricu u selu. Majci je slala samo novac, a ona je zauzvrat sanjala da vidi svoju kćer. Katerina Petrovna je umrla a da nikada nije videla Nastju, što devojka sebi nije mogla oprostiti.
B. P. Ekimov, priča „Govori, mama, govori!”
A. A. Fadejev, roman "Mlada garda"
Oleg Koševoj je imao izuzetno topla sjećanja na svoju majku. Misli o njoj bile su ispunjene ljubavlju i zahvalnošću. Junak je posebno strpljivo govorio u naručju moje majke koji je toliko uradio za njega. Koševa nas poziva da se brinemo o onima koji su nam dali život, jer oni nisu večni.
Y. P. Kazakov, priča "Miris kruha"
Dusya nije vidjela svoju majku petnaest godina. Napustivši rodno selo, zaboravila je na to prošli život. Vijest o majčinoj smrti nije dirnula heroinu, samo je bila malo tužna. Misleći da će njeni rođaci ukrasti nasljedstvo, Dusya je odbila da ide na sahranu. Ali kada se ispostavilo da su sve stvari netaknute, žena je ipak otišla u svoju malu domovinu. U kući njene majke, obuzela su je osećanja, Dusya je otišla na groblje i dugo plakala na grobu. Međutim, već sljedećeg dana bila je dobro raspoložena.
F. A. Abramov, priča "Alka"
Heroina je napustila selo, podlegavši iskušenju gradskog života. Alkina majka je umrla, djevojka nije stigla da se oprosti od nje. I samo dvije godine nakon sahrane shvatila je da je pogriješila. Mama je bila stroga, često je grdila oca i samu Alku, a ipak niko nije mogao da zameni njenu najdražu osobu.
Sergej Jesenjin, poema "Pismo majci"
Dirljiva pjesma ispunjena je nježnošću i ljubavlju pjesnika prema svojoj majci. Traži od svoje stare da se uzalud ne brine za njega i obećava da će je posjetiti:
I dalje sam nežan
A ja samo sanjam
Dakle, to radije od buntovne melanholije
Vratite se u našu nisku kuću...
A. S. Puškin, priča "Agent stanice"
Ne na najbolji mogući način Došla je Dunja, kćerka upravnika stanice. Starac je veoma voleo svoju ćerku, ali devojka ga je, ne razmišljajući o osećanjima najbliže osobe, napustila, pobegavši sa husarom. Dunya nekoliko godina nikada nije posjetila svog oca. Domar se napio od dosade, što je dovelo do njegove smrti.
I. S. Turgenjev, roman "Očevi i sinovi"
Svojim starijim roditeljima i Bazarovu nije prepuštao pažnju pažnjom. Stigavši u kuću svog oca nakon trogodišnje razdvojenosti od starijih, Evgenij je ostao samo tri dana: mladom naučniku bilo je dosadno društvo njegovog oca i majke. Junak je shvatio kakav će udarac biti za njegove roditelje vijest o skorom odlasku njegovog sina, ali nije ni razmišljao da im posveti malo više vremena.
Bazarov nije bio baš ljubazan prema roditeljima. Starci su obožavali "Enjušu", ali su morali da obuzdaju svoje emocije nakon duge razdvojenosti, jer mladi naučnik nije voleo zagrljaje ili bilo kakve manifestacije osećanja. Znao je koliko je to važno za roditelje i mogao je da se „poigrava“, ali je ostao vjeran svojim principima.
N.V. Gogolj - priča "Taras Bulba". U ovoj priči N.V. Gogol piše o sveobuhvatnoj moći osećanja nad osobom. Njegov heroj Andrij izdaje svoju domovinu, veze drugarstva, svog oca, svoj narod, zaljubivši se u prelepu Poljakinju. Tako je, prema piscu, junak sam sebe uništio. U finalu ga ubija vlastiti otac, koji mu nije oprostio izdaju.
N.S. Leskov - priča „Ledi Magbet iz okruga Mcensk“.
Pisac istražuje prirodu ljubavne strasti, koja je potpuno zavladala ljudskom dušom. Žena N. Leskova, supruga trgovca Katerina Izmailova, postaje nosilac ove strasti. I ta strast je vodi u zločine i smrt. Zbog svog ljubavnika potajno uništava muža i dijete. U finalu završava na teškom radu, gdje je ljubavnik izdaje. Ljubavna strast je, prema piscu, destruktivni element koji nije kontrolisan razumom.
Koja je uloga djetinjstva u životu osobe? Šta sadrži slika doma u našoj duši?
L.N. Tolstojeva priča "Detinjstvo". U ovom djelu pisac istražuje proces razvoja likova. Svest heroja Nikolenke Irtenjeva odražavala je čitav bogati spektar životnih iskustava: detinjstvo, porodica, klasa. Postepeno, junak počinje otkrivati svijet oko sebe, ljude i istraživati vlastitu dušu. Tako Nikolenka osjeća svoju moralnu odvojenost od svojih prijatelja i poznanika. Očev autoritet se ruši: junak počinje shvaćati da je njegova majka lišena njegove pažnje. „Otkrivena je tragedija uništenog života gospodarove vjerne robinje Natalije Savišnje. Održava se prvo takmičenje umova i likova: Nikolenka i njegov stariji brat Volodja, Nikolenka i Serjoža Ivnin. Ispoljava se nesvesna okrutnost... - guranje oko Ilenke Merdevina. Glavni rezultat djetinjstva je da su sve stvari i odnosi u pokretu, niste sami na svijetu.”
I.A. Gončarov - roman “Oblomov”. U ovom romanu autor duboko istražuje prirodu svog junaka, porijeklo njegovog lika, u slikama Oblomovljevog djetinjstva. Autor nam daje ove slike u „Oblomovljevom snu“. Ovdje vidimo opis prirode. Njen spokoj, smirenost je srodna bajka. Na ovom mjestu nema "gustih šuma", tužnog mora, planina i ponora. Ali tamo je nebo „kao roditeljski pouzdan krov“, sunce „sjalo i vrelo oko podneva, a onda se udaljava... kao nevoljko...“. A sva priroda tamo predstavlja „niz... veselih, nasmejanih pejzaža...”. Ova srednjoruska priroda sa laganim tokom rijeka i spokojnim duhom polja uticala je na Iljin blag karakter. Zatim nalazimo opis zemljoposjedničkog i seljačkog života. I opet evo svojevrsne idile: “ Srećni ljudiživio, misleći da drugačije ne treba i ne može biti, uvjeren da svi ostali žive potpuno na isti način i da je živjeti drugačije grijeh...” Oblomovci su vredni, religiozni, sujeverni, vole da slušaju bajke i rešavaju snove. Herojeve beskrajne zimske večeri, priče njegove dadilje o divnoj zemlji u kojoj teku rijeke meda i mlijeka, gdje šetaju ljepotice i dobri momci. Tu, u Oblomovki, u dalekim godinama djetinjstva važna karakteristika njegov lik je poetska sanjivost. Legende i bajke, epovi i parabole određivali su njegovu svijest i životni odnos.
Još jedna definirajuća karakterna crta Oblomova je nezavisnost od svijeta vanjskog života, osjećaj unutrašnje slobode. Zato se služe samo kao karijera, sekularni prijatelji, prazne žene koje nisu u stanju da pruže sreću, ispostavljaju se heroju stranim. “Ovo su sve mrtvi ljudi. Uspavani ljudi, gori od mene, ovi članovi svijeta i društva! - kaže Oblomov. On traži savršenstvo u ovom svijetu, “normu, ideal života, koji je priroda označila kao cilj za čovjeka”. U svojim postupcima i mislima Ilja Iljič je plemenit, njegova duša je „čista i bistra kao staklo“.
Međutim, život na porodičnom imanju je takođe oblikovao negativne aspekte Oblomovljevog karaktera. Dakle, mali Iljuša je odrastao aktivan i radoznao, ali su njegovi najbolji impulsi bili potisnuti. Stalna briga roditelja i dadilja nije dala djetetu priliku da se u potpunosti razvije. Sve njegove pokušaje da nešto uradi sam pobijali su argumentima: „Zašto? Gdje? A šta je sa Vaskom, i Vankom, i Zaharkom?” Njegovo školovanje u internatu u Stolzu teklo je s prekidima, a on je postao ravnodušan prema nauci. Postepeno se kod djeteta razvija lijenost, inertnost, apatija i ravnodušnost prema životu.
Ilja Iljič sanja o ljubavi i porodici, ali mu se ne pruža prilika da doživi idealan osećaj. Raskinuo je s Olgom Iljinskajom jer mu ona ne može pružiti pravu sreću. Agafja Pšenjicina se svojim karakterom i načinom života donekle približava tome ženski tip, koji je postojao u njegovom detinjstvu. I zato on ostaje na strani Viborga, u kući Agafje Matvejevne, ona postaje ona ista Militrisa Kirbitijevna o kojoj mu je dadilja čitala. Ovako je bajka oličena u Oblomovljevom životu. Dakle, godine djetinjstva, prema piscu, u potpunosti određuju naš karakter i životni scenario.
F. Iskander - knjiga “Razmišljanja pisca” (zbirka eseja i publicistike). Autor identificira dvije vrste kreativnosti u ruskoj književnosti - "dom" i "beskućništvo". Pjesnici, branitelji i organizatori "doma" - Puškin, Tolstoj, Ahmatova. Autori „beskućništva“ su Ljermontov, Dostojevski, Cvetajeva. Tako Ljermontovljev Pečorin uništava Belinu kuću, kuću Grušnickog, budući da je beskućnik, on sam umire u Persiji. Puškinski Evgenij u pjesmi „Bronzani konjanik“, naprotiv, brani svoje pravo na kuću, buneći se protiv Petra. Poeziju nalazimo kod kuće u Evgeniju Onjeginu i Kapetanovoj kćeri.