Pozdrav, dragi čitaoci (i čitaoci :)) stranice! Želim da vam ispričam svoju priču o braku sa strancem.
Moj muž je iz baltičkih država [regija Sjeverne Evrope, koja uključuje Litvaniju, Letoniju i Estoniju. Bilješka urednici stranice].
Jednom davno, ja, student Dnjepropetrovskog instituta, nisam mogao ni da pomislim da se udam za Letonkinju.
Prvi susret sa Dainisom
Naš sastanak nije bio romantičan, već prilično zabavan. Zima, vjetar i dvadeset pet stepeni ispod nule. Silazim niz aveniju i, odlučivši da skratim stazu, skrećem u dvorišta. Spustivši petu na led sakriven pod snijegom, prvo sam se okliznuo, zatim se otkotrljao i na kraju pao. Visoki momak prijatnog dečačkog glasa strogo je izjavio: „Devojko, pala si“, ali je pružio ruku i pomogao mu da ustane.
Bio je veoma ozbiljan, nije bio voljan da održava dijalog sa nepoznatom devojkom, a govorio je sa jakim akcentom, ponekad stavljajući naglasak na pogrešno mesto.
Čudan datum
Sljedećeg vikenda Dainis i ja smo se ponovo sreli. Kada sam prišao svom novom prijatelju, prvo što je rekao bilo je: "Kasniš." Bio sam iznenađen: zakasnio sam samo 10 minuta! Raspoloženje mi se nije pokvarilo, ali sam sebi dala prvu "kvačicu" - vrlo tačna.
A onda su „kvačice“ počele da rastu geometrijska progresija: umesto sedam minuta tramvajem i šest kopejki za dva - pola sata peške do kafića. Narudžba je trajala jako dugo - sve je proračunato do najsitnijeg detalja. Otpratio me je do ulaza (hvala puno!), suho se pozdravio i otišao. Odlučio sam da stavim tačku na ove kutije i zaboravim zauvek užasno poznanstvo.
Skupi prsten
Letonci nisu pohlepni, već jednostavno ekonomični. Naravno, naišao sam i na nemaran odnos prema novcu, ali to je prije izuzetak nego pravilo. U Rusiji se to zove „široka duša“, a Letonci to motivišu činjenicom da se živi samo jednom.
Predivan grad Jelgava
Ljeti smo išli u susret Dainisovim roditeljima: prvo je bilo 17 sati do Rige, a onda smo prešli na drugi voz za Jelgavu.
Kada smo sišli s perona, odmah me je zapanjila nevjerovatna količina zelenila u gradu. Činilo se da je sve okolo zasađeno drvećem, grmljem i cvijećem. Ljudi u Letoniji veoma vole svoju zemlju i veoma vode računa o životnoj sredini i prirodi.
Vjerovatno, lokacija na rijeci Lielupe čini Jelgavu tako svježom, sa čistim zrakom i ogromnom količinom zelenila. Odmah su me zapanjile ulice i kuće. Ulice nisu bile glatke, već krivudave, podsjećale su na rijeku, kuće su bile kao lutke, sa crvenim i smeđim krovovima.
Jelgava je prilično velik grad - 4. po broju stanovnika u Latviji, ali je vrlo odmjeren, ležernog i umjerenog života.
Dainisova majka nas je dočekala na pragu stana - i od prvog pogleda u njene oči shvatio sam da je ovo sada i moj dom. Dainisova majka je sve radila vrlo sporo, ponekad se činilo da samo stoji na jednom mjestu. Ali na kraju je uspela sve da uradi na vreme: svi su bili nahranjeni, odeća je oprana i ispeglana, kuća očišćena.
Upoznavši nekoliko drugih porodica, shvatio sam da je glava porodice u Letoniji žena i da porodica počiva na njoj. Muškarci su hranitelji. Oni jednostavno brinu o poslu i muškim obavezama, dok sve porodične poslove povjeravaju svojoj ženi.
Letonci općenito imaju matrijarhalnije društvo: kao dokaz može se čak pozvati na latvijsku mitologiju (njihove glavne bile su boginje, a ne bogovi - Mara, Laima, Zemesmate, Jurasmate) i neobično sjajan uspon na vlast predsjednice Vaire Vike -Freiberga.
A njihov mentalitet ima jasno izražene ženske karakteristike, među kojima se, po mom mišljenju, ističe emocionalnost (rijetki izlivi na pozadini opšte smirenosti i suzdržanosti), koju na sve moguće načine stavljaju pod kontrolu i potrebu za zaštitom. Grubo govoreći, potreban im je neko ko će njima upravljati i štititi ih. Sami Latvijci ne teže vođstvu; oni su fleksibilni, tolerantni i lojalni. Usput, nemojte brkati Latvijce i Latvijce. Latvijci - titularna nacija u zemlji, a Letonci su svi subjekti Republike Latvije.
Moj prvi sklandrausis i puno ribe na latvijskom stolu
Glavni dio jela na latvijskom stolu je riba. Jako mi se dopala pita sa hrpom povrća i mahunarki - ovo je sklandrausis - nacionalno jelo Letonije. Nikada u životu nisam jeo ovako ukusnu ribu kao ovde. Nisam mislio da se ovako nešto može napraviti od haringe, haringe i papaline. A moji prijatelji iz “zemlje koja pjeva” jako vole kim, svinjetinu i krompir sa svježim sirom.
U Letoniji se ne zadovoljavaju krompirom, haringom i olivijeom na svečanom stolu. Izbor jela ovdje je veoma velik: nije jasno ni šta Letonci najviše vole. Jedno je jasno – sira, ribe i mahunarki uvijek ima u frižideru.
Letonsko vjenčanje
Godinu dana kasnije proslavili smo naše vjenčanje sa Dainisom. Letonci, koji ne vole rasipništvo, priredili su „gomilu gozbe“ kako bi mladi živjeli u izobilju. U sredini stola je obavezno jelo - aromatični bujon i male pite sa mesom.
Za mene je to što se dešavalo bilo neobično, od uzbuđenja se mnogo toga ne sjećam. U početku sam sjedio u vijencu, a u ponoć su mi dvije djevojke vezale lijepu ažurnu maramu i stavile kecelju - sada sam gospodarica kuće i žena.
Sve što se odnosi na porodicu, zemlju, kulturu i tradiciju je za Latvijce sveto i kategorično. Oni znaju i cijene svoju istoriju, pamte i poštuju svoje pretke. Uprkos sporom tempu, građani Letonije su veoma veseli: znaju mnogo pesama, šala i narodnih igara.
Većina najbolji muž i tata
Nakon vjenčanja, Dainis se dosta promijenio - sada je muž, hranitelj porodice. Nije nam trebao novac. Dešavalo se da je Dainis noću izlazio sa ribarima i radio u prodavnicama kao utovarivač. Nakon rođenja bebe, neke brige su pripale njenom mužu: kupao ju je, stavljao u krevet i pevao uspavanke.
U Letoniji nije uobičajeno posuđivati novac ili ići tražiti od susjeda luk ili sol. Porodica treba da ima sve svoje. Muškarci posvećuju puno vremena djeci, ali ih ne maze, ne hvale u prisustvu nepoznatih ljudi i ne pokazuju otvoreno svoju ljubav prema njima. Djeca se od kolijevke uče da kontrolišu svoje emocije. .
Trideset godina zajedno
Dainis i ja živimo u Dnjepropetrovsku već trideset godina. Imamo dvije ćerke i dvoje unučadi. Svi nedostaci koji mi se nisu svidjeli kod Dainisa postali su ogromne prednosti za porodični život.
Moji zaključci: tačnost i ozbiljnost su mi pomogli da postanem vanredni profesor i nastavnik na Akademiji, preterana štedljivost prerasla je u izgradnju dvospratnice i kupovinu stana najmlađa ćerka. I tokom godina, tišina i razboritost su prestali da me nerviraju i postali su veoma važni za porodični život.
Elena, posebno za sajt
20. oktobar 2014Moje lične ideje o antropološkom izgledu naroda istočnog Baltika formirale su se uglavnom pod uticajem velike kinematografije.
Kada čujete riječ "Baltik", prvo što vam padne na pamet je slika pravog Finca iz "Osobitosti nacionalnog lova", "Osobinosti nacionalnog ribolova" i drugih nacionalnih posebnosti, kojeg veliča kultni režiser Rogožkin.
Nešto gore stoje stvari sa Estoncima. Za razliku od svojih sjevernih susjeda, nisu glumili u Rogoškinovim filmovima, tako da je prosječna ruska predstava o ovom narodu krajnje zamagljena. Postoji, međutim, ogroman broj viceva u kojima se na sve moguće načine veliča estonska nacionalna sporost. Međutim, budući da su tvorci viceva svojevremeno zanemarili da opišu izgled sporih Estonaca, sav ovaj folklor ima veoma daleku vezu s antropologijom. Ako pričamo o Estoncima, jedino što mi pada na pamet je plavokosi, neestonski gigant Urmas Ott, TV voditelj koji je nekada bio poznat u cijeloj zemlji, a gledao je i film “Avanture žutog kofera” u njegovo daleko djetinjstvo (ako se ne varam, glavna uloga tu nastupa veličanstveni Peltzer, glumica nedjeljivog SSSR-a bez nacionalnosti i granica, ali pošto je film sniman u glavnom gradu Republike Estonije, u kadru ne bljeskaju ni jedan, niti jedan, pa čak ni pravi Estonci).
Ako pokušate da reproducirate izgled Litvanca ili Letona, pojavljuje se nejasna, jedan za dva, nejasna slika apstraktne baltičke nacije, inspirisana istim šalama o Estoncima.
Međutim, u tome nema ničeg iznenađujućeg. Kako pokazuju najnovija genetska istraživanja u ovoj oblasti, uprkos razlikama u jezicima (Estonci i Finci pripadaju ugrofinskoj jezičkoj grupi, a Latvijci i Litvanci govore jezicima indoevropske grupe), ovi narodi su bliski međusobno povezani. Štaviše, Estonci su, na primjer, genetski mnogo bliži svojim susjedima Latvijcima nego svojim lingvističkim rođacima.
Kako pišu sovjetski antropolozi, koji nisu bili previše lijeni da izađu na teren kako bi prikupili istraživački materijal: na sjeverozapadu, litvansko, latvijsko stanovništvo, kao i Finci i Kareli, ispoljavaju osobine bijelomorsko-baltičke rase . Latvijci i Estonci takođe imaju karakteristike atlantsko-baltičke rase.
To sugerira da su iste antropološke komponente učestvovale u formiranju ovih etničkih grupa - samo u različito vrijeme iu različitim omjerima. To je i razlog njihove vanjske sličnosti.
Atlanto pojasevi imaju svijetlu kožu, svaka druga osoba ima plavu kosu, a tri od četiri imaju svijetle oči. Dlaka je široko valovita ili ravna, mekana. Rast brade je prosečan. Tercijarna dlaka na tijelu je srednje do slaba. Prilično velika glava i lice. Nos je obično ravan i uzak, često sa visokim mostom.
Bijelomorsko-baltički tip je još svjetlije puti i svijetle kose. Tercijarna linija kose je nešto slabija. Manje visine. Lice je šire i niže. Kraći nos, koji relativno često ima konkavni leđni dio.
Estonci
Od nacionalnosti koje razmatramo, Estonci su najviši - nacionalni prosjek je više od 173 cm. Ostali Balti su niži za 2-3 centimetra. Ali, kako antropolozi primjećuju, dužina tijela je nestabilna veličina. Može se promijeniti u različitim vremenskim periodima. U nepovoljnim godinama Drugog svjetskog rata ukupna visina Estonaca opala je za cijeli centimetar, a istovremeno su se smanjili i drugi baltički narodi. Stoga su Estonci ipak uspjeli zadržati prednost.
Estonci su depigmentirani. To znači da boja njihovih očiju, kože i kose varira od svijetlih do vrlo svijetlih tonova. Tamnoputa brineta Estonka je retkost. Istina, među Estonkama je još manje čistih plavuša: prema antropolozima, samo oko 2%. U osnovi, predstavnici ove nacionalnosti su blijedi, svijetle kose, svijetlih očiju.
Svijetle oči - sive i plave nijanse- ogromna većina. Tek svaki trideseti, ili još rjeđe, Estonci mogu se pohvaliti tamnim, na primjer, smeđim očima. A trećina stanovništva ima oči mješovitih nijansi. Širina palpebralne pukotine je prosječna. Najčešće, položaj očiju je horizontalan, rjeđe je kada je vanjski ugao viši od unutrašnjeg. I vrlo je rijetko među Estoncima vidjeti da je vanjski ugao oka niži od unutrašnjeg. Epikantus se javlja u izolovanim slučajevima, koji se podjednako često javljaju kod Litvanaca, Latvijaca i Finaca. Slabo je razvijen, a sa godinama još više slabi.
Estonska kosa je najčešće ravnog oblika i mekana na dodir. Međutim, postoje i široko valoviti. „Široko talasasto” prevedeno sa suvog zvaničnog jezika antropoloških izveštaja na uobičajeni ruski jezik znači „kovrdžava”. Ali ne mali demon, kao Afrikanci, već pada u tako mekim talasima i uvojcima.
Rast obrva kod većine Estonaca, sa izuzetkom rubnih područja na sjeverozapadu i istoku republike, relativno je slabo razvijen. Situacija s rastom brade je potpuno drugačija. Kod stanovnika centralnog dijela zemlje dlake na licu su oslabljene i, kako se krećemo prema granicama, naprotiv, pojačavaju se, a istovremeno ostaju relativno slabo razvijene.
Estonci imaju visoke i šire glave u poređenju sa drugim baltičkim narodima.
Otuda, proporcionalno, ista široka lica i čela. A ako Finci imaju ravno čelo, onda Estonci imaju relativno jak nagib čela.
Isto se može reći i za razvoj obrva: kod Finaca je slabo razvijen, kod Estonaca je primjetno izraženiji. Čeljusti Estonaca su masivne i široke, a brada prilično strši. Istovremeno, u poređenju sa baltičkim Fincima, Estonci imaju pomalo spljošteno lice. U velikoj većini slučajeva jagodice ne vire. Samo jedan od dvadeset.
Estonci imaju uzak i visok nos u odnosu na druge Baltičke narode. Više od polovine stanovništva ima visok nos i ravan nos. Većina Estonaca ima horizontalan ili podignut vrh nosa, a samo u 8% slučajeva vrh nosa je oboren. Estonci imaju široka usta i srednje debele usne.
Zajednički svim estonskim grupama i prilično specifičan, kompleks karakteristika se jasno manifestuje u zbirnim karakteristikama: široko lice, nagnuto čelo, relativno dobro razvijena obrva, visok rast, smeđa kosa, lagana pigmentacija. Generalno, Estonci se, kako primjećuju antropolozi, razlikuju od svojih susjeda po izraženijoj ukupnoj masivnosti.
Latvijci
Antropološki tip, karakterističan i za Latvijce, lokalizovan je u donjem toku Nemana, duž Vente i donjeg toka Zapadne Dvine, u basenu Gauja, na obali Finskog zaliva, u regionu Lake Peipsi i Narva. U svom najjasnijem obliku, otkriva se ne samo među Latvijcima, već i među zapadnim grupama Estonaca.
Visina Latvijaca je približno ista kao i Estonaca. Pokazatelji neznatno variraju (neosjetljivo za prosječnu osobu nenaoružanu sa centimetrom) u opadajućem redoslijedu od sjevera prema istoku zemlje.
Svijetle nijanse očiju su nešto češće. Slično, široko valovita kosa je češća, ali je prosječna boja kose nešto tamnija. Manje plave i svijetlosmeđe, više smeđe i tamnosmeđe.
Rast obrva i brade kod Latvijaca je manje razvijen - posebno brade. Lica, čelo i jagodice su jednako široki. Nagib čela je nešto slabije izražen. Palpebralna pukotina je srednje veličine. Položaj očiju je najčešće horizontalan. Nosni most je visok, nos je uzak. Profil nosnog mosta je uglavnom ravan i češći je nego kod Estonaca. I na isti način se često nalazi konkavni profil nosnog mosta. Baza vrha nosa je često podignuta, a ne ravna. Latvijci su prnjavi. A imaju i manja usta.
Litvanci
Antropološki kompleks, koji uključuje Litvaniju, rasprostranjen je širom Dvine-
Međurječje Pripjata, u srednjem toku Zapadne Dvine, u donjem toku Nemana, na lijevoj obali Pripjata, u gornjem toku Dnjepra, duž Berezine, Soža i Iputa. Pored Litvanaca, karakteristični predstavnici Ima i Bjelorusa.
Litvanci su niži od Estonaca, pa čak i Letonaca, oko 168–169 cm.
Imaju uža i kraća lica u odnosu na Letonke i Estonke, a kosa im je svjetlija. Ali ima manje svijetlih nijansi očiju. Ali Litvanci imaju više valovitu kosu.
Konkavni profil nosnog mosta je rijedak. A mnogo je rjeđe sresti Litvanca prnjavog nosa. Ako među Estoncima više od četrdeset posto stanovništva ima podignutu bazu nosa i približno isti broj među Latvijcima, onda je među Litvancima ta brojka na nivou od dvadeset posto.
Finci
Generalno, Finci su poznati po svojoj visini, dugoj i uskoj glavi, visokom licu, uskom nosu, slabo do umjereno razvijenoj kosti obrva i ravnom ili blago nagnutom čelu. Visina Finaca je iznad prosjeka - oko 173 cm, ali još uvijek ne dostižu Estonce. Nos je širi, obrva slabije razvijena, čelo i lice su manje široki.
Baltički Finci imaju vrlo laganu pigmentaciju očiju. U njima dominiraju plave i sive nijanse šarenice - 53–80% populacije. Mješovite nijanse nisu tako česte, samo kod 16-43% Finaca. Ravna i rjeđe široko valovita kosa, također vrlo svijetla. U prosjeku je veći postotak plavih i svijetlosmeđih ljudi. Ali u isto vrijeme, u Finskoj je, iznenađujuće, crna kosa također češća nego u Estoniji.
Rast obrva i brade je nešto razvijeniji. Jagodice još manje strše. Nešto uži od širine palpebralne pukotine. Nosni most je visok ili srednji. Polovina finske populacije ima ravan profil nosa, zatim u opadajućem redoslijedu postaje zakrivljen, a zatim konkavan.
Vrh nosa je horizontalan ili (rjeđe) podignut. Širina usta, kao i debljina usana, primjetno je manja. Masivna finska brada viri više od brade Estonaca.
Latvijci- autohtoni stanovnici baltičke regije i inflantskih (livonskih) okruga Vitebske pokrajine, Arijevci po porijeklu, kolege Litvanci, drevni Prusi I Yatvingians, živio je dugo vremena u blizini i ispresijecan predstavnicima Finsko-estonsko pleme pod uticajem corsi I Livs i mijenjaju se na mnogim mjestima po rasnom tipu, za razliku od Litvanaca.
Prva plemena iz kojih je rođen letonski narod živela su na teritoriji Letonije 3.000 godina pre Hristovog rođenja.
Godine 1881-1885 broj Latvijaca je prebrojan:
u Kurlandiji (Kurzeme) 479.978 ljudi,
V Livonija (Vidzeme) 490.345 ljudi,
Latgalski katolici Latvijci 189.000 ljudi,
U Vitebskoj provinciji ima 28.000 luterana-Letonaca,
U pokrajini Kovno (Kaunas) živi 26.000 Latvijaca,
u Pskovskoj guberniji 11.000 ljudi,
u Pruskoj 1.500 ljudi,
ukupno 1.225.823 ljudi.
Za 1893 Prikazano je samo 6.686 latvijskih migranata., od čega je 406 uglavnom u gradovima i 6280 u županijama Pskov I Ostrovsky. IN Courland 525.000 ljudi, in Livonija 400.000 ljudi unutra Latgale 243.000 ljudi. Dosta Latvijaca još uvijek živi u provincijama Mogilevskaya I Ufa, kao i u regiji Kuban i u oba glavna grada: St. Petersburg I Moskva.
U sovjetsko doba, pored Letonije, mnogi Letonci su živeli u Rusiji, Litvaniji, Estoniji i Bjelorusiji. Godine 1985. u SSSR-u je živjelo 1.445.000 Latvijaca, od čega je 1.344.100 ljudi živjelo u Latviji.
Danas u Letoniji živi 1.209.401 Letonac, što je 61% stanovništva Letonije
.
U svijetu ima oko 2 miliona Latvijaca.
Najveća strana dijaspora Latvijaca živi u SAD-u = oko 102.000 ljudi.
Dalje u opadajućem redoslijedu, Latvijci žive u sljedećim zemljama: Irska, Velika Britanija, Kanada, Brazil, Rusija (18.979 ljudi), Novi Zeland, Australija, Njemačka, Ukrajina (5.079 ljudi), Litvanija, Italija, Estonija, Francuska, Belgija, Moldavija, Hrvatska (ukupno 11 osoba).
Letonska dijaspora u Rusiji nastala je od tri glavna grupe: „stari Letonci“ koji su napustili Letoniju počev od sredine 19. veka; Letonci deportovani u periodu Staljinovih represija (navodno je do 50 hiljada Letonaca koji su živeli u zemlji u to vreme bilo podvrgnuto represiji); i oni koji su se dobrovoljno preselili u sovjetsko vrijeme. Svi letonski centri su ujedinjeni u jednu organizaciju - Kongres ruskih Letonaca. U Moskvi postoji letonska nedeljna škola.
Godine 1927. u Lenjingradskoj oblasti (koja je tada obuhvatala buduće Novgorodske i Pskovske oblasti) živelo je 39 hiljada Letonaca; školske 1930/31. godine, na svakih 658 Letonaca u regionu dolazila je jedna letonska škola. U regionalnoj sovjetskoj partijskoj školi postojao je odjel za Latvijce, na Pedagoškom institutu po imenu. Herzen je imao letonski sektor, u Lenjingradu je postojala Letonska kuća obrazovanja. Godine 1934. na Lenjingradskom radiju osnovana je letonska redakcija. U oktobru 1937, odlukom gradskog komiteta Svesavezne komunističke partije boljševika, Letonski dom obrazovanja je likvidiran. Letonsko pozorište je likvidirano odlukom Izvršnog komiteta Lenjingradske oblasti od 3. marta 1938. godine; do kraja marta 1938. letonske škole su pretvorene u obične.
Kao rezultat represije i rata, broj Lenjingradskih Latvijaca se značajno smanjio i sada žive u vrlo malom broju u Lenjingradskoj oblasti.
Potomci latvijskih imigranata žive kompaktno u Sibiru (na Krasnojarskom teritoriju i Omskoj oblasti, kao iu Baškortostanu.
Krajem devetnaestog i početkom 20. veka na sadašnjoj teritoriji Belorusije bilo je na desetine letonskih naselja; 1928. na teritoriji BSSR-a bilo je 1.890 latvijskih seljačkih gazdinstava. Godine 1924-1934. U Vitebsku je postojala Letonska nacionalna komora pri narodnom sudu. Prema popisu iz 2009. godine, u Bjelorusiji je živjelo 1.549 Latvijaca
Vjeruje se da Latvijci imaju jedan srodni narod, a to su Litvanci.
Letonsku naciju je osnovalo pet naroda koji žive na teritoriji moderne Letonije Latgale, Kuroni, Zemgale, Sela I Da li ti.
Letonska nacija ima dva etničke grupe, Ovo Latgalians koji žive na istoku Latvije u istorijskoj regiji Latgale i broje do 200.000 ljudi.
A druga grupa je Suity, ima ih samo 2.800 i žive u prolazima Ventspilsa i Kuldige.
Međutim, verujući Letonci su pretežno protestanti (luterani). na istoku Letonije u Latgaliji, posebno u okviru bivše Vitebske pokrajine, u Dvinsku ( Daugavpils), Režice ( Rezekne) i Lucina ( Ludze)Letonci istorijski žive kao katolici .
A od 1840. god Livonija I Courland neki od njih su prešli u pravoslavlje.
Prema antropološkim istraživanjima Latvijci, su ljudi prosječne visine, često iznad prosjeka, jake, proporcionalne građe. Boja kože je bijela, dlaka na glavi glatka, često svijetlo, rijetko jako kovrdžava, uglavnom svijetlosmeđa, ali ima i svijetlosmeđa, rijetko tamno kestena. Čisto crvena i crna kosa se ne pojavljuje. Boja očiju je pretežno plavo-siva, siva ili plava, rijetko smeđa. Latvijci obično briju svoje brade. Lice je uglavnom ovalnog oblika; većina Latvijaca ima usko lice, rijetko široko ili uglato. Ten, iako nije svjež, nije ni blijed. Čelo je visoko, nos je uglavnom ravan i prilično dug, zubi su dobri i ravni. Ima mnogo lepih žena. (ovaj opis se može naći u enciklopediji iz 1907.)
Po svojoj prosječnoj visini, Latvijci i Litvanci su bliski Fincima i Estoncima, razlikuju se od više kratki Bjelorusi .
U početku su leta živjeli na obalama Baltičkog mora; Livo-Kuronci su tamo došli morskim putem, tek kasnije. Istorija jezika, a posebno kulturnih riječi, pokazuje da su Livonci i Finci posuđivali davna vremena od Leto-Litvanaca su veoma važni kulturnih koncepata u šumarstvu, pčelarstvu, poljoprivredi i uzgoju ribe, dok je, naprotiv, broj livizma u letonskom jeziku mali.
Letonci nisu imali zajedničku državnu strukturu, već su živjeli pod vodstvom svojih starijih i predaka, raštrkani po šumovitim i močvarnim mjestima, naseljavajući zemlju raspoređujući svoje mlađe sinove u posebna naselja i pustare. Najstariji sin ili najmlađi obično su nasljeđivali imanje i imanje, obavezujući se da braću podržavaju u osnivanju novog sela.
Tip originalne letonske kuće poklapa se sa laponskim “kot” i Cheremis kuala; Ovo je zgrada od brvnara, dužine 21-32 metra, širine 11-12 metara. U sredini se nalazilo ognjište okruženo niskim kamenim zidom; sastojao se od rupe iskopane lakat duboke, a imao je obim, u obliku kvadrata ili kruga, od 3 do 4 lakta.
Još u 18. veku. Kurlandska koliba je bila pod jednim krovom, bez odvajanja hodnika-kuhinje od dnevne polovine, bez prozora, sa vratima koja su služila i kao dimovod i kao krovni prozor. Kada su bogatiji ljudi pored ognjišta imali i peć za pečenje hleba, kuća se podelila na dve polovine: nas(kuhinja i hodnik) i istaba- koliba sa ruskom peći.
U Livoniji u 18. veku. Postojali su tipovi stambenih zgrada koje su kombinovale štalu ili štalu (topla spavaća soba zimi), hladnu prostoriju sa zemljanim podom za vršidbu i orman za ručni mlin i za odlaganje raznog smeća, sa jamom za krompir. U praksi je i u 20. veku postojalo majstorsko dvorište koje je imalo i posebnu čistu ćeliju, bez prozora, sa jakim plafonom i podom, za čuvanje škrinja i odeće kćeri-nevesta i neoženjenih sinova; ovdje primaju počasne goste i spavaju ljetno vrijeme majstorove kćeri i sinove.
Štala sa štalom, šupa, štala i kupatilo su izgrađeni posebno i od dvorišta su odvojeni cvjetnjakom, povrtnjakom i voćnjakom. Prozori i prednji dio kuće nisu gledali na ulicu, već na čisto dvorište. Krovovi su pokriveni slamom u Livoniji i Latgaliji, a na nekim mjestima i šindrom u Kurlandiji. Kućni pribor i kućni alati uglavnom su izrađeni od drveta.
Opća nacionalna odjeća je gotovo posvuda modificirana pod utjecajem urbane kulture.
Narodna nošnja je gotovo nestala do početka 20. stoljeća V Riga, Mitava ( Jelgava) i Wenden ( Cesis), bolje očuvan na zapadu Latvije kod Libaua ( Liepaja) i Goldingen ( Kuldigi), i na istoku Letonije, blizu Jakobštata ( Jekabpils), Kreuzburg ( Krustpils) i na poljskoj granici.
Materijal za domaću odjeću, proizvodi za dom; dominantna boja je siva, u različitim nijansama; samo su ženske suknje i steznici farbani tamnoplavom ili tamno braon boje. Mušku odjeću čine platnene košulje i pantalone, vunene pantalone, kamisol, prsluk i kaftan.
U Latgaleu, vanjska svečana odjeća i muškaraca i žena je svita od sive tkanine, zimi je to kućište. Košulja se ispod brade kopča metalnom, uglavnom srebrnom kopčom, većom za žene nego za muškarce. Gornji dio ženske košulje je od tanjeg platna, a donji od grubog platna. Latgalske ženske košulje su ponekad izvezene; vunene i platnene suknje. Glava je prekrivena maramom, koja se kod djevojčica veže ispod brade, kod žena se omota dva puta oko glave i veže na čelu. U Zemgaleu su nosili svileni šal i vezivali ga pozadi za djevojke, a ispod brade za udate žene. Na praznik su žene nosile kape opšivene metalnim ukrasima i perlama, djevojke krunu od cvijeća, vune ili metalne perle, nalik na krunu.. Cipele su se ranije sastojale od cipela i kožnih pastela. Pantalone su bile uvučene u čarape, a muškarci su nosili šešire na praznicima.
Žensko kućno tkanje ponekad se razlikuje ne samo po svojoj izdržljivosti, već i po umijeću dizajna. Latvijci su poznati kao uzgajivači lana i dijelom baštovani izvan svoje domovine. Od davnina, Latvijci su se bavili poljoprivredom, vrtlarstvom, ribolovom, tkanjem, kovaštvom i grnčarstvom.
Nakon 1860. godine počinje intenzivan razvoj kapitalizma. Počelo je formiranje sela i gradske buržoazije.
Latvijci imaju male porodice i tradicionalno su naseljeni u malim selima, a posebno na imanjima.
U Latgaleu, Latvijci se, u poređenju sa elegantnim ruskim starovercima, odlikuju skromnošću i štedljivošću.
Poput Litvanaca, Latgalski Latvijci veoma vole da često idu u svoju crkvu (crkvu) i najspremniji su da svoje sinove obuče da postanu svećenici.
Baltički Letonci su, za razliku od Latvijaca, mnogo razvijeniji; Njihova književna djela nalaze malo tržišta među Latgalcima. Porodični običaji a praznici su isti među istočnim i zapadnim Latvijcima.
Gomila svakodnevne osobine paganski karakter sačuvan je u zavičajnim, svadbenim i pogrebnim obredima i pjesmama (običaj postupanja s ukućanima pri rođenju, kupanje, nalaženje uspavanke ochepa).
Na svadbama je primetan i uticaj opštih nemačko-filističkih običaja, sa stavljanjem kape.
Pogrebne obrede karakterizira protjerivanje smrti granama smreke za ovaj slučaj je poznato čak 663 heksa.
U narodnom tretmanu sviraju važnu ulogu narodne masaže, puštanja krvi, lončanja, homeopatskih i simpatičkih lijekova.
Tradicionalna hrana Letonaca su brašno, žitarice, grašak, pasulj... Istorijski, kiseli hleb se peče od raženog brašna. Konopljino mlijeko smo sami smrvili za začin.
Tradicionalna jela: paprikaš od žitarica putra ili kaposti od povrća, kaša, knedle od graška i pasulja, pite od masti, kolačići, jela od mesa. Za Božić se služila kuvana svinjska glava sa kiselim kupusom, za Uskrs su se spremala jaja i žele, a na Ivanjdan (Ligo) - "janovski sir" od mladog sira.
Tradicionalna pića se prave od raženog brašna, ječmenog piva, sokova od breze i javora.
Letonska primijenjena umjetnost: tkanje, vez, pletenje, tkanje, rezbarenje, keramika, obrada metala i ćilibara, utiskivanje kože.
Usmena narodna umjetnost uključuje latvijske narodne priče, legende, anegdote, zagonetke, poslovice i izreke.
Folklor pjesama je bogat: dainske, radne, satirične, svakodnevne, kalendarske. Od 1873. godine redovno se održavaju festivali letonske pesme.
Latvijski narodni instrumenti: Kokle (vrsta gusla), Smuigas (gajde), violina, lula...
Prvi dokaz postojanja pisanog letonskog jezika je „Oče naš“ u latvijskom prevodu iz Minsterove „Kosmografije“ ( Kosmografija, 1544), ali se spominje „Luteranska misa“ objavljena u Njemačkoj 1525. na latvijskom i nije sačuvana. "Letonski katekizam" ("Lettisch Vademecum") napisan 1631 Georg Manzel, jedna od prvih knjiga o istoriji Letonije, letonskoj mitologiji i jeziku - “Historia Lettica” iz 1649. od Paula Einhorna. Godine 1685-1694, E. Gluck je preveo Bibliju na latvijski.
Latvian
- jedan od dva istočnobaltička jezika koja su preživjela do danas (zajedno s litvanskim). Letonski je jedini službeni jezik Letonije, a takođe i jedan od 24 službeni jezici Evropska unija. Oko milion i po ljudi govori letonski (većina njih živi u Letoniji).Podijeljen na tri dijalekta: gornjolatvijski, srednjoletonski i livonski. Savremeni književni letonski jezik zasnovan je na srednjeletonskom dijalektu.
Moderno letonsko pismo, zasnovano na latiničnom pismu, sadrži 33 slova. Naglasak je fiksiran na prvom slogu. Samoglasnici se razlikuju po dužini, svaki dugi samoglasnik nosi jedan od tri tona.Broj izvornih govornika letonskog jezika u Letoniji prema popisu iz 2011. je 1.164.894 ljudi, što je jednako oko 56,3% stanovništva zemlje i 62,1% onih koji su naveli svoj jezik (uključujući govornike latgalskog dijalekta, koji se ponekad smatra kao poseban jezik).
Letonski jezik ima nekoliko dijalekata.
Gornjolatvijski dijalekt se veoma razlikuje od srednjeletonskog i livonskog (za razliku od gornjeletonskog, oni se nazivaju i niskoletonskim). Rasprostranjen u Latgale, istočnom Vidzemeu i Augszemeu, uključuje istočne (duboke) i zapadne (plitke) dijalekte. Obje grupe se također dijele na selonski i latgalski dijalekti ponekad se odvajaju u poseban jezik - latgalski.
Srednjolatvijski dijalekt uključuje vidzemski (centralni vidzeme), zemgalski (srednji Zemgale) i kuronski (južni Kurzeme) dijalekte.
Livonski dijalekt, nastao na bazi ugrofinskog livonskog supstrata, uključuje vidzeme (sjeverozapadno Vidzeme) i kurzemsko (sjeverno Kurzeme) dijalekte.
Letonski ima deset delova govora: imenica, pridjev, broj, zamjenica, prilog, glagol, prijedlog, veznik, čestica, međumet
Odbijeni dijelovi govora imaju pet padeža(nominativ, genitiv, dativ, akuzativ, lokativ) i vokativ, koji se tradicionalno smatra i padežom.
Instrumentalni padež je nestao na letonskom.
Letonski jezik ima 6 deklinacija.
Postoji šest različitih vremena: prošlost jednostavno, prošlo složeno, sadašnje jednostavno, sadašnje složeno, buduće jednostavno i složeno buduće.Glagoli se obično dijele na tri konjugacije.
U letonskom jeziku postoje četiri raspoloženja: indikativ, konjunktiv, imperativ i parafraza. Ponekad se debitativno raspoloženje, obavezno raspoloženje, takođe klasifikuje kao zasebno raspoloženje.
Letonski razlikuje dva glasa: aktivni i pasivni.
U letonskom jeziku postoje četiri vrste participa: sadašnje i prošlo vrijeme, aktivno i pasivno. Kao i pridjevi, participi mogu biti puni ili kratki.
NAJPOPULARIJA LATVIJSKA IMENA U POSLEDNJIM GODINAMA:
MUŠKI: Aivars, Alvis, Valdis, Gunars, Dzintars, Ekabs, Kristaps, Maris, Uldis, Jazeps, Janis.
WOMEN'S: Inta, Kristine, Inese, Inga, Ilze, Liga, Dace, Anita, Maria, Iveta, Laima.
Beautiful Latvians ponosno predstavljaju svoj narod. Za tipičan izgled devojke iz Letonije Svijetlo smeđa boja kose je tipična. Prirodne plavuše izgledaju posebno luksuzno. Plave ili svijetlosive oči dobro idu uz ovu kosu. Zahvaljujući ovoj izvrsnoj kombinaciji, Latvijci izgledaju aristokratski i elegantno. Koža je takođe svetle, delikatne boje, blago preplanula. Život na obali Baltičkog mora, okružen veličanstvenim borovima, nije mogao da ne utiče na izgled devojaka. Latvijci uvijek predstavljaju zdravlje i svježinu koja je inspirirana morskim povjetarcem.
Vrijedi napomenuti da se Latvijci mogu pohvaliti ne samo lijepim licem, već i vitkom figurom. Kao i većina ljudi, uživaju u sportu, vode aktivan životni stil i dobro se brinu o sebi.
Harmonija unutrašnje i spoljašnje lepote
Izvrstan izgled nije jedina prednost koju imaju lijepe Latvijke. Privlačnost djevojaka uvelike doprinosi njihova druželjubiva priroda, lijepo ponašanje i visok nivo kulture. Lijep osmijeh Baltičke plavuše djeluje čak efikasnije od ljepote kose ili očiju.
Beautiful Latviansčesto učestvuju na najpoznatijim i najznačajnijim takmičenjima ljepote, gdje izgledaju posebno. Uostalom, sama priroda im daje blistavu kožu i snježno bijele kovrče, a prirodna privlačnost je vrlo cijenjena.
IN Top 15 najljepših Latvijana uključivale poznate letonske manekenke, pobednice izbora lepote i glumice.
15. Dace Burkevica / Dace Burkevica(rođen 13. januara 1989. Riga, Letonija) - letonski model.
14. Luize Salmgrieze / Luize Salmgrieze(rođen 10. januara 1992, Riga, Letonija) - letonski model.
13.Ksenia Solo / Ksenia Solo(rođena 8. oktobra 1987., Letonija) - glumica porijeklom iz Latvije. Njena porodica se preselila u Kanadu. Na filmu je debitovala 2000. Godine 2011. dobila je nagradu Gemini Awards u kategoriji "Najbolja sporedna glumica u dramskoj seriji" za seriju "Zov krvi". Njeni ostali filmovi: “Crni labud”, “Život je nepredvidiv”, “Nikita”, “Fabrika”.
12. Madara Malmane(rođen 1989. Riga, Letonija) - letonski model.
11. Karlina Caune(rođen 1994, Jelgava, Letonija) - letonski model, pobednik međunarodno takmičenje "Ford supermodel svijeta-2010".
10. Ilze Bajare(rođen 17. septembra 1988. Riga, Letonija) - letonski model.
9. Lasma Zemene / Lasma Zemene(rođena 1990., Letonija) - Mis Letonije 2015. Predstavljala je svoju zemlju na takmičenju za Miss sveta 2015. godine.
8. Lilita Ozoliņa / Lilita Ozoliņa(rođena 19. novembra 1947.) - sovjetska i letonska pozorišna i filmska glumica. Filmovi sa njenim učešćem: " Dug put u dinama“, „Dvostruka zamka“, „On, ona i deca“, „Heroj“.
7. Vija Artmane / Vija Artmane(rođena 21. avgusta 1929. - 11. oktobra 2008.) - sovjetska i letonska pozorišna i filmska glumica. Ima poljsko-letonske korijene. Njeni filmovi: “Domorodna krv”, “Niko nije želeo da umre”, “Pozorište”, “Jaki duhom”, “Maglina Andromeda”, “Balada o Beringu i njegovim prijateljima” i mnogi drugi.
6. Ginta Lapina (Lapinya) / Ginta Lapina(rođen 30. juna 1989.) - Letonski top model svjetske klase.
4. Sveta Nemkova (rođena 1985, Riga, Letonija)- Letonski vrhunski model svjetske klase. Ima letonske korene sa majčine strane.
3. Ieva Kokorevica / Ieva Kokoreviča(rođena 1985, Riga, Letonija) - Miss Latvia Universe 2005, koja je postala prva delegatkinja u istoriji letonskih takmičenja lepote na međunarodnom nivou. Na Miss Universe 2005. ušla je u Top 10, zauzevši 7. mjesto.
2. Agata Muceniece / Agata Muceniece(nakon braka Prilučnaja; rođena 1. marta 1989, Riga) - letonska glumica i model.
1. Ieva Laguna / Ieva Laguna (rođena 6. juna 1990, Saldus, Letonija) je letonski top model svetske klase.
Jesu li Latvijci još jedna parazitska nacija?
...Letonka je izuzetno tvrdoglava, glupa ovca. Ovo je najviše sjajan primjer redneckizam na nacionalnom nivou. Ne možete biti ravnopravni sa stokom. Dajete im priliku da se izraze i osjećaju kao osoba, a oni zauzvrat koriste ovu priliku da se ponašaju kao stoka.
(generalizirana slika Latvijca kroz oči Rusa)
Obala Baltičkog mora je današnja Livonija, Estonija i Kurlandija. „Letoniju” su naseljavala 4 naroda: Livi, Estovi (finsko pleme), Latgalci i Lati (litvansko pleme). Prije 13. vijeka ne može se govoriti ni o kakvoj opštoj političkoj organizaciji „Letonije“. Pojedina plemena su živjela u njemu potpuno samostalno; njihov kulturni nivo je bio nizak. Njihova religija je bila obožavanje prirodnih pojava. Njihov glavni bog bio je bog groma - Perkun, kome su posvećena stara stoljetna stabla hrasta. Običaj je uključivao žrtve; konj se smatrao najplemenitijom žrtvom. Tokom rata, stanovnici su pokazali veliku žestinu i nemilosrdno su raseljavali svoje zarobljenike. Mrtvi su spaljeni; pepeo njihovih leševa sačuvan je u urnama. Trenutno je pronađeno mnogo takvih urni. Njegovi voljeni ljubimci, konji i psi, često su spaljivani iza pokojnika; Oružje, hljeb, med i novčići su stavljeni u grob. Zapamtite, stari Egipćani nisu znali šta da rade sa zatvorenicima (hrana ih je bila skupa) i stoga su ubijali zatvorenike. I tek tada su došli na ideju da ih koriste kao besplatnu radnu snagu. Zvali su ih čak i "stoka koja govori". Tako je nastao robovlasnički sistem i započela civilizacija. Po svemu sudeći, u 13. veku, u centru Evrope, živeo je narod čiji je nivo divljaštva bio još u petom milenijumu pre nove ere. Poređenja radi, u Rusiji su u to vrijeme već bile napisane „Pripovijest o prošlim godinama“ i „Pripovijest o pohodu Igorovom“, tako da je već postojala samostalna ruska (negrčka) književna tradicija.
Glavnu ulogu u stvaranju jedinstvenog naroda imala je kultura zasnovana na narodne pesme- svima razumljivi, umnogome su oblikovali i jezik i opšte stavove i uvjerenja. Nakon sloma Livonskih država, ovo jedinstvo je znatno stradalo - u Latgali, na primjer, jezik i religija su doživjeli snažan poljsko-katolički utjecaj. Štaviše, budući da je stvarno političke moći od kraja 13. do početka 20. veka bio u rukama Nemaca (bez obzira na formalno državna vlast), ono što se dešavalo u njihovom okruženju uticalo je i na ono što se dešavalo u zemlji. Nemci su to uradili u Letoniji... Pa kako da se izrazim delikatnije, generalno, to je to. Samo sve. Gradili su se gradovi. Crkve. Univerziteti. Osnovana trgovina. Industrija. Putevi. Kanalizacija (samo bi zatrpali cijelu svoju teritoriju). Struja. Književnost. Pisanje. Religija. Lijek. Obrazovanje. Vojska. Pa, generalno, sve što je moguće.
Dakle, za Letonaca uopšte nije važno ko je vladao njegovom zemljom pre pet stotina godina – ona je i dalje zemlja samo njega i njegovih predaka, a stranci su uvek ostajali ništa, doduše opasno ništa, koje mora da se potčini. , ali koji iz toga ne stiče nikakva prava. Za običnog Latvijca, i Livonija i Rusko carstvo u Letoniji su samo upravljačke strukture, a ne države. Ovako su ih Latvijci gledali prije 300 i 600 godina, a ovako ih gledaju i sada.
Savremeni istoričari „Letonije“ poput E. Jekabsonsa, V. Shcherbinskisa pokušavaju da predstave istoriju Letonaca u drugačijem svetlu, odnosno kao aktivnih učesnika belog pokreta u Rusiji posle Oktobarske revolucije 1917. godine, ali su upravo to nekoliko predstavnika Latvijaca koji su razmišljali adekvatno i genetski su bili predstavnici nordijske rase.
Ali pogledajmo aktivnosti ovih skakavaca na najrazumljiviji način savremeni čovek period dvadesetog veka. Letonski puškari su degeneri na ruskom tlu. Polazna tačka za Letonce u uništenju Ruskog carstva bila je 
Drugi kongres delegata letonskih streljačkih pukova, održan u Rigi sredinom maja 1917. 226 delegata je gotovo jednoglasno usvojilo rezoluciju u kojoj se navodi da je Privremena vlada rezultat pokušaja sitne buržoazije i jednog dijela radnika da sklope sporazum sa imperijalističkom buržoazijom i zemljoposjednicima. Rat je u rezoluciji okarakterisan kao imperijalistički, stoga se revolucionarne snage moraju boriti za mir bez aneksija i obeštećenja, moraju protjerati svoje imperijalističke vlade. O najvažnijem pitanju za revoluciju - o moći - kongres je izjavio: "Naš slogan je poziv revolucionarne demokratije: sva vlast Sovjetima radničkih, vojničkih i seljačkih poslanika!" Evo šta A. Koch piše o toj situaciji: „...Čak ni boljševičke vođe nisu očekivale tako uvjerljivu podršku svojim težnjama. Tako je P. Stuchka napisao, prisjećajući se tog dana: „Vidio sam samo entuzijastičko skoro jednoglasno glasanje. Moram priznati da sam bio veoma impresioniran ovom odlučnošću. Dan kasnije, govoreći na odvojenom sastanku jednog od puka, uvjerio sam se da su to misli i inspiracija masa, a ne samo izabrane elite.”
Rezolucija od 17. maja značila je prelazak letonskih puškara na stranu boljševika, a 40 hiljada letonskih puškara postalo je jezgro boljševičkih vojnih snaga u revoluciji. O politički stavovi Letonskim puškarima govori sljedeća činjenica: na izborima u konstitutivne skupštine, održanom 17. novembra, 95 posto glasova dato je za boljševičke kandidate.
Dva mjeseca kasnije, u februaru 1918. godine, njemačke trupe, uključujući 12. baltičku pješadijsku diviziju pod komandom general-majora Rüdigera von der Goltza, probile su front i zauzele cijelu teritoriju Latvije. 40 hiljada dobro obučenih i naoružanih Letonaca nije branilo svoju domovinu, već je otišlo "u borbu za slobodu i jačanje sovjetske moći" na ogromna ruska prostranstva. Svojim bajonetima nosili su revolucionarni teror, ili jednostavno, smrt miliona ruskog naroda.
Ovako je L.D. Trocki (idite nađite boljeg stručnjaka za građanski rat u Rusiji, uostalom Narodni komesarijat vojnih poslova - nema važnije stvari!) opisao je ulogu letonskih puškara u ishodu građanskog rata. : „Letonske streljačke jedinice – koje su se istakle svojom neviđenom posvećenošću tokom građanskog rata, stvorene od strane carske vlade 1915. godine, pretežno proleterski sastav jedinica bio je razlog da se ubrzo potom Februarska revolucija maja 1917. letonski puškari su se proglasili pristalicama boljševika. 
Od tada su svoju sudbinu povezivali sa sudbinom revolucionarnog proletarijata sovjetskih republika, svaki put su se pojavljivali na najopasnijim sektorima fronta i nanosili teške poraze neprijatelju. Letonski korpus, stvoren 14. decembra 1917. godine, bio je demobilisan, prema Brest-Litovskom ugovoru. Da bi se očuvale latvijske jedinice, odlučeno je da se korpus preimenuje u Letonsku sovjetsku streljačku diviziju (13. aprila 1918.). I.I.Vatsetis je imenovan za načelnika odjeljenja. Čak i prije nego što su uvedeni u korpus, latvijski pukovi su učestvovali u borbi protiv poljskog korpusa Dovbor-Musnitskog, a na jugu - protiv Kornilova.
Letonske jedinice su 1918. aktivno učestvovale u porazu anarhista i gušenju pobune levičarskih socijalista. Tokom čehoslovačke pobune Istočni front Prebačeno je 7 letonskih pukova. Za hrabru dvodnevnu odbranu Kazana (5. i 6. avgusta), 5. letonski puk je odlikovan crvenom zastavom Sveruskog centralnog izvršnog komiteta. Krajem 1918. i početkom 1919. letonske jedinice su očistile Letoniju od nemačkih barona i ruskih belogardejaca: (Evo ih, evo ih - letonske jedinice! To su iste jedinice Crvene armije koje su prve zauzele Rigu, a onda ih je von der Golc otjerao nazad u Rusiju. Ovako su oni vidjeli svoju rodnu Letoniju - Pa, gdje je hvala Nijemcima što su spasili Latviju od brutalnih Letonaca!)
U jesen 1919. vidimo celu letonsku streljačku diviziju sa svojom konjicom (prokletstvo, imali su konjicu, dodaj najmanje 10 hiljada na 40 hiljada puškara) kod Orela, gde ju je premestio glavnokomandujući Vacetis po redu. da pokrije rute za Moskvu. Ovde su morali da je postave u centar udarne grupe protiv Dobrovoljačke armije generala Denjikina. Primakovljeva brigada i Pavlovljeva crvena brigada raspoređene su u Letonsku diviziju. Sudar se dogodio u blizini grada Kromy. Ovdje se odigrala jedna od najkrvavijih bitaka između Letonske divizije s pripadajućim jedinicama, s jedne strane, i 1. korpusa Dobrovoljačke armije, s druge strane. Sile su bile jednake. Bitka je trajala oko dvije sedmice, od 11. do 27. oktobra 1919. godine. Obje strane su uložile svu svoju snagu. Posljednji i odlučujući napor učinile su 1. letonska brigada i 7. letonski puk u noći 27. oktobra, porazivši pozadinu neprijatelja i zauzevši grad Kromy, gdje se nalazio štab. Kromska pobjeda bila je prvi korak ka pobjedi nad Denikinovom vojskom, koja se, povlačeći se, pretvorila u dijelove zasebnih vojnih jedinica. U isto vreme, 5. letonski puk se bori protiv generala Judeniča, koji je napredovao na Petrograd. Zajedno sa 87. i 88. pukom formira udarnu grupu, koja nanosi odlučujući poraz generalu Judeniču kod Pavlovska.
Prednji dio generala Yudenicha bio je pocijepan na dva dijela; ovo je označilo početak općeg bijega Yudenichove vojske u Estoniju, gdje je likvidirana. Za hrabre akcije kod Petrograda, 5. letonski puk dobio je 2. crvenu pukovsku zastavu.
U proleće 1920. Letonska streljačka divizija deluje u blizini Perekopa, koji zauzima juriš, ali je, ne potpomognuta na vreme, primorana da se povuče. U ljeto i jesen vidimo letonsku diviziju u prvim redovima trupa koje se bore protiv generala. Wrangel" (L.D. Trocki "Sovjetska republika i kapitalistički svijet. Prvi dio"). 
Dakle, sa sigurnošću možemo reći da je pobeda Redsa u građanski rat je uglavnom bilo zbog učešća letonskih jedinica na njihovoj strani. Svima je poznato da je prekretnica u građanskom ratu počela nakon poraza Dobrovoljačke vojske kod Orela. Sada znamo ko je to obezbedio.
Ako tome dodamo entuzijazam sa kojim su se Letonci pridružili Čeki, sa kakvim su zadovoljstvom učestvovali u egzekucijama i koliko su energično i poslovno kasnije gradili Gulag. Svi ovi Vatseti, Peters, Stuchki, Latsis, Berzini. Vjerovatno je vrijeme da nam predstavite račun Letonije, a ne obrnuto.
Evo kako poznati letonski profesor Aivars Straga ocenjuje kvantitativno učešće Letonaca u formiranju i održavanju sovjetske vlasti u Rusiji (Bilten Evrope. 2001. br. 2): „184 hiljade Letonaca, više od 10% naše nacije ( da budem precizan, odakle su došli, ali ovo nisu moje brojke, možda Sovjetska Rusija nakon revolucije, nisu se vratili u Letoniju, nisu iskoristili uslove Riškog sporazuma i nisu učestvovali u izgradnji nezavisne, slobodne Letonije. Njih 70 hiljada potpisalo je za sebe kaznu koja je izvršena 1937. (psi - smrt psa). Ova brojka – 184 hiljade koji su ostali ovdje na rukovodećim pozicijama, uključujući GRU, NKVD – dokaz je koliko je društveno i ideološki naš narod bio podijeljen.” Tako postaje jasna grabežljiva, manijakalna priroda Latvijaca-balona. Neću se zadržavati na zločinima letonskih kopilad na teritoriji moje zemlje tokom formiranja judeo-boljševičke vlasti, već ću preći direktno na uslove oslobodilačkog rata 1939-1945. I tako, nakon što je NSDAP došao na vlast u Njemačkoj, vlada je aktivno počela organizirati konsolidaciju folksdojčera u pradjedovskim njemačkim zemljama. Uključujući i teritoriju „Letonije“, koja se aktivno razvijala vekovima. Tada je na teritoriji "Letonije" živjelo oko 2 miliona ljudi različitih nacionalnosti, a oko 60 posto su bili Latvijci. Odnosno, uglavnom nema ničega u poređenju sa Rusijom ili Nemačkom, kao što je područje u Berlinu ili Moskvi. Ali koliko prljavih trikova izazivaju... Pro-njemačka osjećanja su tradicionalno jaka u Latviji. Iako je njemačko stanovništvo prije rata bilo samo oko 3 posto, njegovo društvo nazvano Letonsko bratstvo, nakon što je Hitler došao na vlast, zvanično je proglasilo svoj cilj uključivanja “Letonije” u Treći Rajh. Nakon potpisivanja „Versajskog sporazuma” i „Brest-Litovskog sporazuma” (Brest-Litovski ugovor je ostao na snazi 3 meseca. Posle revolucije u Nemačkoj 1918–1919, sovjetska vlada ga je jednostrano poništila novembra 13. 1918.) zemlje Antante su odlučile da osnuju svoju ispostavu na teritoriji „Letonije“ i zato su odlučile da daju „nezavisnost“ Letonima. I to očigledno s dobrim razlogom. Treba napomenuti da je tadašnja letonska vojska bila možda i najspremniji dio „Baltičke Antante“. Ulmanisova vlada nije štedila na svojim oružanim snagama. Tako su 1936. godine iz Velike Britanije naručeni avioni za Ratno vazduhoplovstvo, a iz Švedske 1939. godine naručeni su protivavionski topovi. U Valgi su početkom decembra 1934. godine estonska i latvijska komanda održale zajedničke komandno-štabne vježbe, na kojima su razrađivani planovi vojnih akcija protiv SSSR-a. Slične terenske vježbe održane su u maju-junu 1938. Pored mobilne, dobro naoružane vojske, republika je imala niz nacionalnih paravojnih organizacija. Mladi su bili uključeni u analogu Hitlerove omladine - Mazpulka. Odrasli dio stanovništva, uključujući žene, ujedinio se u organizaciju “Aizsargi” (“Čuvari”). Ova militarizirana struktura, koja je postojala od 1919. godine, aktivno je učestvovala u državnom udaru u maju 1934. godine, uslijed kojeg je na čelo države došao njen bivši vođa Karl Ulmanis. Organizacija je izgrađena na teritorijalnom principu, pokrivajući sve okruge Letonije, a do 1940. godine imala je do 40 hiljada ljudi (21 puk). Članovi organizacije su se udruživali u vodove, čete, bataljone i pukove. Aizsargamija je predvodio štab na čijem je čelu bio bivši ministar javnih poslova Latvije Alfred Berzins. Svaki član organizacije imao je pušku, pištolj i zalihe municije. Pored malokalibarskog oružja, bilo je i artiljerije. Svaki „gardista“ je uživao brojne privilegije, dok je istovremeno bio rezervista nacionalnih oružanih snaga. Pomažući policiji, okupili su se „čuvari“. određene tačke da suzbije moguće proteste. Proučavali su taktiku uličnih borbi i pružali zaštitu štrajkačkim preduzećima i štrajkbrejkerima. “Aizsargi” koji žive u pograničnom pojasu čuvali su granicu. Ruski stanovnik Letonije takođe bi mogao postati Aizsarg. Tako je šef antipartizanske grupe u jednoj od općinskih uprava bio I. Selivanov. Njegovu grupu činili su uglavnom ruski agenti. (S. Chuev Prokleti vojnici. Izdajice na strani Trećeg Rajha. Moskva. Izdavačke kuće "YAUZA", "EXMO", 2004). Nakon potpisivanja pakta Molotov-Ribentrop 1939. i pripajanja teritorije „Letonije“ SSSR-u, organizacija je formalno raspuštena, ali je jedan broj njenih članova otišao u ilegalu i pridružio se nizu podzemnih oružanih formacija – „Gardijan otadžbine” („Tevijas Sargs”), „Letonska nacionalna legija”, „Vojna organizacija za oslobođenje Letonije”.
Godine 1931. stvorena je nacionalna organizacija "Krst groma" ("Perkonkrust"). Do jeseni 1934. brojao je oko 5 hiljada ljudi u svojim redovima. 1940. godine, nakon ulaska Crvene armije u Letoniju, aktivistička grupa “Perkonkrusta” preporučila je svojim članovima da se pridruže Komunističkoj partiji Letonije kako bi zadržali vrijedne kadrove. 
"Latvijas Sargi" ("Branioci Letonije") su stvoreni u maju 1941. godine. Organizacija je sebi postavila zadatak da uz pomoć Njemačke obnovi bivšu Latviju. Nakon nemačke okupacije Letonije, Defenders su raspušteni, ali je većina njih otišla u službu kod novih gospodara. Godine 1944., na inicijativu njemačke obavještajne službe, organizacija je obnovljena i njeno osoblje je korišteno za obavljanje subverzivnog rada u sovjetskoj pozadini.
Krajem juna 1941. vojnici Wehrmachta ušli su na teritoriju baltičkih republika, značajan dio lokalnog stanovništva dočekao ih je kao oslobodioce. Nemci su ušli u Rigu početkom jula. Ne želeći povratak sovjetske vlasti u baltičke države, mnogi stanovnici "Letonije" nisu bili protiv pridruživanja njemačkoj vojsci u njenom " krstaški rat protiv boljševizma." Baltičke republike i Bjelorusiju ujedinio je Rajhskomesarijat za okupirane istočne teritorije (na čelu s Alfredom Rosenbergom) u jedinstvenu administrativnu teritoriju nazvanu Ostland. Gauleiter od Schleswig-Holsteina Heinrich Lohse imenovan je za Reichskommisara Ostlanda.
Zauzvrat, RSHA je u granicama ove teritorije formirala glavni SS okrug pod vodstvom SS Obergrupenfirera i policijskog generala Friedricha Jeckelna sa sjedištem u Rigi.
Na teritoriji „Letonije” službu bezbednosti su predvodili SS brigadefirer i general-major policije Walter Schröder. Schröder je stigao u glavni grad Letonije u avgustu 1941. i bio na čelu komande letonske gradske i seoske policije, koju je do tada formirao SS-brigadefirer Franz Walter Stahlecker. 
Schröderu su bile potrebne pouzdane jedinice nacionalne policije koje bi mogle osloboditi njemačke vojne jedinice potrebe održavanja javnog reda u Latviji. 
On je naredio da se započne formiranje takozvanih bataljona bezbednosti, zvanih bataljoni buke. Nijemci su namjeravali koristiti ove bataljone isključivo za obavljanje policijskih funkcija u sastavu SS-a. Referenca: "Hitler je bio izuzetno neprijateljski raspoložen prema stanovništvu Ostlanda." U početku je bio odlučno protiv regrutacije stanovništva ovih krajeva u vojsku i korištenja na frontu. To se posebno oštro manifestiralo... u njegovom odgovoru na prijedlog „latvijske samouprave“ za stvaranje 1-2 armijskog korpusa, koji mi je prenio preko vođe Reich SS-a: „Firer ne želi nikakve vojne jedinice iz baltičkih država za upotrebu na frontu, jer bi to nakon rata dovelo do političkih zahtjeva s njihove strane. Osim toga, ne postoji oružje za ove namjene. Međutim, možda bi trebalo formirati veći broj bataljona sigurnosti koji će služiti na okupiranoj ruskoj teritoriji.” Međutim, teški gubici koje je njemačka vojska pretrpjela tokom zimske (1941.-1942.) kontraofanzive Crvene armije kod Moskve primorali su Hajnriha Himlera da prebaci bučne bataljone njemačkoj vojnoj komandi kao „topovsko meso“ - rezervne jedinice. Kasnije su Nemci koristili Letonce kao tampone - čepove, tj. Zapušili su rupe na liniji fronta, gdje je upotreba regularnih SS jedinica bila nepraktična. A budući da planovi vodstva Trećeg Rajha nisu uključivali formiranje nezavisnih baltičkih država, Alfred Rosenberg je poslao instrukcije komesaru Reicha Ostlanda, Heinrichu Lohseu, o postupanju sa stanovništvom okupiranih regija. U njemu je posebno pisalo: „...Cilj aktivnosti Rajhskomesarijata Estonije, Letonije, Litvanije je da se ovde formira protektorat Rajha, a zatim da se ova teritorija transformiše u deo Velikog nemačkog Rajha uvođenjem elemenata saradnje. koji su puni sa rasne tačke gledišta i mere preseljenja. Baltičko more mora postati unutrašnje sjeverno more pod njemačkom vlašću... Rajhskomesarijat Ostlanda mora spriječiti bilo kakve pokušaje stvaranja estonskih, latvijskih i litvanskih država neovisnih od Njemačke. Takođe je potrebno stalno stavljati do znanja da su sve ove oblasti podložne nemačkoj upravi, koja se bavi narodima, a ne državama... kulturni život, tada je potrebno odmah zaustaviti pokušaje stvaranja vlastitih estonskih, latvijskih, litvanskih univerziteta i univerziteta. Nema potrebe da se protivi otvaranju stručnih škola i malih tehničkih obrazovnih ustanova.” A. Rosenberg je od samog početka i vrlo jasno naredio da se suzbiju svaki pokušaj sticanja bilo kakve nezavisnosti za baltičke države. Međutim, u uputstvu je posebno naglašeno da se o nedopustivosti stvaranja nezavisnih država “ne treba javno izjašnjavati”. Nesuđeni lokalni nacionalisti nakon dolaska nemačke trupe s entuzijazmom krenuo u formiranje različitih vlada. Rozenberg je, kao bivši podanik Ruskog carstva, iz prve ruke znao za mentalitet Letonaca, ali i drugih baltičkih država, i zato je bio kategorički protiv postojanja takvih naroda. Obratite pažnju na razliku u pristupima Trećeg Rajha razvoju državnosti i naroda Rusije i baltičkih teritorija. Na oslobođenoj teritoriji Rusije obnovljeni su pravoslavne crkve, univerziteti i pozorišta, muzeji i biblioteke su nastavili sa radom... struktura samouprave je aktivno obnovljena bez prisustva vojnih jedinica Wehrmachta, formirane su čitave divizije u sastavu SS i Wehrmacht trupa. Međutim, neki će mi prigovoriti i sjetiti se 15. i 19. SS divizije krajem 1943. godine, konsolidovanih u VI. SS dobrovoljački armijski korpus (letonski). I to je tačno, ali u početku su divizije formirane od Folksdojčera. Naknadno, kada su 1943-1944 divizije bile razbijene u posebne jedinice i prebačene u druge SS vojne formacije jer U to vrijeme, zbog nedostatka ljudskih resursa, divizije su počele primati Letonce, što je dovelo do ozbiljnih poraza u sektorima odbrane divizija i smrti njihovih njemačkih komandanata. Ne znajući šta da rade sa Letoncima, Nemci iz sastava 15. divizije formirali su tri građevinska puka, pa šta su mogli, pošto su Letonci bili bezvredni ratnici. Kao rezultat toga, 15. divizija je u potpunosti prestala da se povinuje rukovodstvu SS-a i mnogo prije kraja Berlinska operacija predao se Amerikancima, a 19. divizija je pobjegla kroz šume i završila u Kurlandskom džepu. Shvativši lančanu prirodu i patološku bezobzirnu okrutnost Latvijaca, rukovodstvo RSHA odlučilo je da se ne miješa u samočišćenje teritorija od boljševika i Jevreja. Dana 29. juna 1941., šef RSHA (Glavni ured za sigurnost Rajha), Heydrich, poslao je direktivu svim komandantima Einsatzgruppen, u kojoj je naređeno „da se ne miješaju u težnje za samopročišćenjem od strane antikomunističkih i antijevrejski krugovi na okupiranim teritorijama.” Zamajac ubistava i pljački se već vrtio, a neposredni izvršioci teško da bi obratili pažnju na ovu direktivu. Neophodno je napomenuti da se adresa i formulacija direktive uveliko mijenja upotrebom riječi „samopročišćavanje”, naglašavajući da su akcije pljački i egzekucija bile čiste amaterske radnje od strane neposlušnih nasilnika, a Heydrich je svoje guverneri “samo da im se ne miješaju”... Ubijali su sve, i naše i tuđe. Okrutno i ništa manje cinično.