Loše navike govore više o čoveku nego njegov Facebook nalog: puši - sklon samodestrukciji i neurozama, pije - nema samokontrolu i slab je volje, mnogo jede - ide uz to, lako podleže uticaju i sebičan. Da, demoni nas na mnogo načina identificiraju kao pojedince, rade na jedinstvenosti, ali, na kraju krajeva, „niko nikada nije umro od čaše“ je očigledna laž! Niko od nas nije bez nedostataka, ali posebno za vas smo sastavili kratak plan akcije da postanu bolji.
Spremite se za rezultate
Pred vama je dug i bolan put. Rastanak sa nečim skupim, zgodnim i prijatnim je najteža stvar, ali bez bola, bez dobitka - možete postati bolji, a ništa se ne daje uzalud. Bićete osakaćeni i slomljeni u prvim danima, čak i nedeljama, ali to će proći - posle toga se više nećete ni sećati. A samopoštovanje i ponos na sebe to će zamijeniti. I ovo nikada neće biti oduzeto. Igra je uvijek vrijedna svijeće ako vam promijeni život na bolje.
Ne sumnjaj u sebe
Unutar svakog od nas sjedi gadni mali analitičar „kauča“ koji kritikuje sve na svijetu. Ubijte ga, legalno je. Idealno - na najnemilosrdniji način. On je taj koji šapuće da je ova gužva nepotrebna i da se osećate dobro onako kako jeste. On je taj koji podsjeća na izvještaje i razgovore s prijateljima o tome kako je bolno odustati od loših stvari. I zahvaljujući njemu i dalje ništa ne činite: blokira vašu percepciju sebe. Vjerujte mi, on je daleko od Belinskog: ima 0 vrijednosti.
Prestanite komunicirati sa provokatorima
Vjerovatno imate prijatelja koji ne vidi ništa loše u flaši piva nakon posla, velikoj kutiji grumenčića ili kritikuje ponašanje vašeg prijatelja. On uvek zna šta je najbolje, potreban mu je pratilac za samouništenje, a vama on uopšte ne treba. Takvi ljudi izazivaju sukobe, a duboko u sebi žele svim silama da vi budete gori od njih. A ako treba da budu bolji od vas i zainteresovani su za vašu propast, da li vam je to potrebno?
Napravite jasan raspored života
Navika se razvija za 20-25 dana. To znači da će svi napori koje ste uložili i ograničenja koja ste pretrpjeli završiti za manje od mjesec dana! Vaše tijelo je nevjerovatna stvar i prilagodit će se svemu. Ali niko nije zabranio trikove. Spakujte svoj raspored na maksimum: vježbanje, šetnje, čitanje svježi zrak, pozorište, kuglanje - sve za izbjegavanje sjedenja kod kuće i mariniranja u vlastitoj glavi.
Postavite tabu teme
Ako je vašim prijateljima zaista stalo do vas, rado će vam izaći u susret: od sada su sve vaše loše navike tabu tema. Ne pričajte o njima ni sa kim, ne pišite na tematskim forumima i nemojte se žaliti mami i tati preko telefona. Tako da se samo provocirate i vozite iz praznog u prazno. Ne znači ne. Sami ste tako odlučili, što znači da bude tako. Nemojte o tome razgovarati ni sa svojim prijateljem - ne pokušavate da dobijete sažaljenje i pohvale, zar ne?
Na vaše loše navike utiču ne samo razgovori, već i ovi.
Zatražiti pomoć
Naći ćete se u teškoj situaciji, ali cilj je 100% plemenit.Bićete modificirani, nadograđeni - ovo je samo znak plus, a u takvoj stvari nije sramota tražiti pomoć. Da, rastanak je bolan, ali je neophodan: sami sigurno nećete baciti tu skrivenu teglu čokoladne paste ili kutiju tjestenine, vaša "posljednja" cigareta će biti nova, a "zasluženo" pivo biće ritual. A prijatelji i porodica će osloboditi vašu jazbinu svih provokativnih sadržaja. Samo ih nemojte napadati zbog pesto sosa - to nije ljudski.
Hvalite se
Naporno ćete raditi, žrtvovati se i patiti - ovo je za svaku pohvalu. Razvijte sebi sistem nagrađivanja: za svaka tri dana koja živite bez lošeg dana, kupite sebi neku lijepu sitnicu. Naš mozak je vrlo prijemčiv za nagrade i vrlo brzo ćete početi raditi za ovu nagradu. Sistem funkcioniše, osećate se bolje, a kraj stresa je sve bliži.
Razvijte "ako...onda" protokol
U životu se možete odreći destruktivnih stvari, napustiti štetne stvari, ne razmišljati, ne pričati i očistiti svoju kuću od podsjetnika. Ali na ulici ćete se susresti sa svojom štetnom prošlošću sa 100% vjerovatnoćom. Budite spremni: razvijte model ponašanja koji će funkcionirati za takav spoj događaja. Na primjer, možete predložiti da umjesto mafina pojedete tri krastavca, popijete čašu soka od nara umjesto čaše vina ili odete u knjižaru umjesto u pab. “Ako... onda” će vam pomoći da uvijek znate šta da radite u bilo kojoj nejasnoj situaciji.
Pokrenite kasicu prasicu
Kaznite se, i još bolnije - rubljom. Nabavite sebi veliku prozirnu teglu sa otvorom za novčanice i ubacite u nju 500 drvenih za svaki kvar. Metodu šargarepe i štapa možete organizirati u vlastitoj glavi, a do kraja promjena također ćete uštedjeti dobar iznos. Iako se nadamo da neće.
Kada je sva muka iza tebe, zaljubićeš se u novo „ja“ – osveženo, u formi i samopouzdanje. Pobijedit ćete najmoćnijeg gazdu na svijetu - sebe, a Bulat Shalvovich nas je naučio da nema potrebe stajati iza cijene.
Esej se ocjenjuje
prema pet kriterijuma:
1. relevantnost za temu;
2. argumentacija, privlačnost književni materijal;
3. sastav;
4. kvalitet govora;
5. pismenost
Prva dva kriterijuma su obavezna , i najmanje jedan od 3,4,5.
Pobjeda i poraz
Smjer vam omogućava da razmislite o pobjedi i porazu različite aspekte: društveno-istorijski, moralno-filozofski, psihološki.
Obrazloženje se može povezati kaosa spoljnim konfliktnim događajima
u životu osobe, zemlje, svijeta i saunutrašnja borba čoveka sa samim sobom
, njegove uzroke i rezultate.
IN književna djela Koncepti “pobjede” i “poraza” često su različitiistorijskih uslova i životnih situacija.
Moguće teme eseja:
1. Može li poraz postati pobjeda?
2. “Najveća pobjeda je pobjeda nad samim sobom” (Ciceron).
3. “Pobjeda je uvijek za onima u kojima postoji saglasnost” (Publije).
4. “Pobjeda ostvarena nasiljem ravna je porazu, jer je kratkog vijeka” (Mahatma Gandhi).
5. Pobjeda je uvijek poželjna.
6. Svaka mala pobjeda nad samim sobom daje velika nada svojom snagom!
7. Pobjednička taktika je uvjeriti neprijatelja da radi sve kako treba.
8. Ako mrziš, to znači da si poražen (Konfucije).
9. Ako se gubitnik nasmije, pobjednik gubi ukus pobjede.
10. Samo onaj ko pobedi sebe pobeđuje u ovom životu. Ko je pobedio njegov strah, njegovu lenjost i njegovu neizvesnost.
11. Sve pobjede počinju pobjedom nad sobom.
12. Nijedna pobjeda neće donijeti onoliko koliko jedan poraz može odnijeti.
13. Da li je potrebno i moguće ocjenjivati pobjednike?
14 Da li poraz i pobeda imaju isti ukus?
15. Da li je teško priznati poraz kada si tako blizu pobjede?
16. Da li se slažete sa izjavom "Pobjeda... poraz... ove uzvišene riječi su lišene svakog značenja."
17. “Gubit i pobjeda imaju isti ukus. Poraz ima ukus suza. Pobjeda ima ukus znoja."
Mogućesažeci na temu: "Pobjeda i poraz"
Pobjeda. Svaka osoba ima želju doživjeti ovaj opojni osjećaj. Još kao dijete osjećali smo se kao pobjednici kada smo dobili prve petice. Kako su odrastali, osjećali su radost i zadovoljstvo zbog postizanja svojih ciljeva, pobjeđivanja svojih slabosti – lijenosti, pesimizma, možda čak i ravnodušnosti. Pobjeda daje snagu, čini osobu upornijom i aktivnijom. Sve okolo izgleda tako lepo.
Svako može da pobedi. Potrebna vam je snaga volje, želja za uspjehom, želja da postanete bistra, zanimljiva osoba.
Naravno, i karijerista koji je dobio još jedno unapređenje i egoista koji je postigao neke koristi donoseći bol drugima, doživljavaju svojevrsnu pobjedu. A kakvu “pobjedu” doživi osoba gladna novca kada čuje zveckanje novčića i šuštanje novčanica! Pa, svako za sebe odlučuje čemu teži, koje ciljeve postavlja, pa stoga “pobjede” mogu biti potpuno različite.
Čovek živi među ljudima, pa prema njemu mišljenje drugih nikada nije ravnodušno, ma koliko neki to želeli da sakriju. Pobjeda koju ljudi cijene višestruko je ugodnija. Svako želi da drugi podijele njihovu radost.
Pobjeda nad samim sobom nekima postaje način preživljavanja. Osobe sa invaliditetom svakodnevno se trude oko sebe i trude se da postignu rezultate po cijenu nevjerovatnih napora. Oni su primjer drugima. Nastupi sportista na Paraolimpijskim igrama su upečatljivi po tome kolika je volja za pobjedom kod ovih ljudi, koliko su jaki duhom, koliko su optimisti, bez obzira na sve.
Kolika je cijena pobjede? Da li je tačno da se “pobjednici ne sude”? Možete razmišljati i o ovome. Ako je pobjeda ostvarena nepošteno, onda je bezvrijedna. Pobjeda i laž, čvrstina, bezdušnost su pojmovi koji se međusobno isključuju. Samo postena igra, igra po pravilima morala, pristojnosti, samo to donosi pravu pobedu.
Nije lako pobijediti. Mnogo toga treba učiniti da se to postigne. Šta ako iznenada izgubite? Šta onda? Važno je shvatiti da u životu ima mnogo poteškoća i prepreka na tom putu. Umjeti ih savladati, težiti pobjedi i nakon poraza - to je ono što odlikuje snažnu ličnost. Strašno je ne pasti, ali ne ustati kasnije kako bi dostojanstveno krenuli dalje. Padajte i ustajte, griješite i učite iz svojih grešaka, povlačite se i idite dalje - to je jedini način na koji treba da težite da živite na ovoj zemlji. Glavna stvar je ići naprijed ka svom cilju, a onda će pobjeda definitivno biti vaša nagrada.
Pobjeda naroda u ratnim godinama znak je kohezije nacije, jedinstva ljudi koji imaju zajedničku sudbinu, tradiciju, istoriju i jedinstvenu domovinu.
Koliko je velikih iskušenja naš narod morao da izdrži, sa kakvim neprijateljima se borio. Milioni ljudi su poginuli tokom Velikog Domovinskog rata, dajući svoje živote za pobjedu. Čekali su je, sanjali je, približavali je.
Šta vam je dalo snagu da preživite? Naravno, ljubav. Ljubav prema domovini, voljenima i voljenima.
Prvi mjeseci rata bili su niz neprekidnih poraza. Kako je bilo teško shvatiti da neprijatelj napreduje rodna zemlja sve dalje i dalje, približavajući se Moskvi. Porazi nisu učinili ljude bespomoćnima i zbunjenima. Naprotiv, ujedinili su narod i pomogli im da shvate koliko je važno skupiti svu snagu da odbiju neprijatelja.
I kako su se svi zajedno radovali prvim pobjedama, prvim vatrometima, prvim izvještajima o porazu neprijatelja! Pobjeda je postala ista za sve, svako je dao svoj dio u tome.
Čovek je rođen da pobeđuje! Čak i sama činjenica njegovog rođenja je već pobeda. Morate nastojati da budete pobjednik prava osoba za svoju zemlju, ljude, voljene i voljene.
Citati i epigrafi
Najveća je pobeda nad samim sobom. (Ciceron)
Čovjek nije stvoren da trpi poraz... Čovjek može biti uništen, ali ne može biti poražen. (Hemingway Ernest)
Radost života se uči kroz pobede, istina života - kroz poraze. A. Koval.
Svest o pošteno održanoj borbi gotovo je veća od trijumfa pobede. (Turgenjev)
Pobjede i gubici putuju u istim saonicama. (poslednji ruski)
Pobjeda nad slabima je kao poraz. (arapski zadnji)
Gdje postoji dogovor, tamo. (Lat. seq.)
Budite ponosni samo na pobjede koje ste izvojevali nad sobom. (volfram)
Ne biste trebali započeti bitku ili rat osim ako niste sigurni da ćete dobiti više u pobjedi nego što ćete izgubiti u porazu. (Oktavijan August)
Niko neće doneti onoliko koliko jedan poraz može da odnese. (Gaj Julije Cezar)
Pobjeda nad strahom nam daje snagu. (V. Hugo)
Nikada ne znati poraz znači nikad se ne boriti. (Morihei Ueshiba)
Nijedan pobednik ne veruje u slučajnost. (Niče)
Postignuto nasiljem je jednako porazu, jer je kratkoročno. (Mahatma Gandi)
Ništa osim izgubljene bitke ne može se porediti ni sa polovinom tuge dobijene bitke. (Artur Velsli)
Nedostatak velikodušnosti pobjednika upola umanjuje značenje i koristi pobjede. (Giuseppe Mazzini)
Prvi korak do pobjede je objektivnost. (Tetcorax)
Pobjednici spavaju slađe od poraženih. (Plutarh)
Svjetska književnost nudi mnogo argumenata za pobjedu i poraz :
L.N. Tolstoj "Rat i mir" (Pjer Bezuhov, Nikolaj Rostov);
F.M. Dostojevskog „Zločin i kazna (Raskoljnikov čin (ubistvo Alene Ivanovne i Lizavete) - pobeda ili poraz?);
M. Bulgakov" pseće srce(Profesor Preobraženski - da li je pobedio prirodu ili je izgubio od nje?);
S. Alexievich „Rat nema žensko lice"(cijena pobjede u Velikom domovinskom ratu - osakaćeni životi, sudbina žena)
predlažem 10 argumenata na temu: “Pobjeda i poraz”
A.S. Griboedov "Teško od pameti"
A.S. Puškin "Eugene Onegin"
N.V. Gogol "Mrtve duše"
I.A.Gončarov "Oblomov"
A.N. Tolstoj "Petar Veliki"
E. Zamyatin "Mi"
A. A. Fadejev "Mlada garda"
Poznati rad"Teško od pameti" A.S. Griboedova i dalje je aktuelan u naše vrijeme. Ima puno problema, svijetlih, nezaboravnih likova.
Glavni lik predstave - Aleksandar Andrejevič Čacki. Autor prikazuje svoj nepomirljivi sukob sa društvom Famus. Chatsky ne prihvata moralnost ovoga visoko društvo, njihove ideale, principe. On to otvoreno izražava.
Ne čitam gluposti
I još uzorniji...
Gdje? pokažite nam, očevi otadžbine,
Koje da uzmemo za modele?
Nisu li to oni koji su bogati pljačkom?
Pukovi su zauzeti regrutacijom nastavnika,
Više u broju, jeftinije po cijeni...
Kuce su nove, ali predrasude stare...
Završetak djela je na prvi pogled tragičan za junaka: on napušta ovo društvo, neshvaćen u njemu, odbačen od voljene djevojke, bukvalno bježi iz Moskve:„Daj mi kočiju, kočija ! Dakle, ko je Chatsky: pobjednik ili gubitnik? Šta je na njegovoj strani: pobeda ili poraz? Pokušajmo ovo razumjeti.
Heroj je unio takav metež u ovo društvo, u kojem je sve tako raspoređeno po danu, po satu, gdje svi žive po redu koji su uspostavili njihovi preci, društvo u kojem je mišljenje toliko važno”Princeza Marija Aleksejevna " Zar ovo nije pobjeda? Dokazati da ste osoba koja ima svoje gledište o svemu, da se ne slažete sa ovim zakonima, da otvoreno iznesete svoje stavove o obrazovanju, o službi, o poretku u Moskvi - ovo je prava pobeda. Moral. Nije slučajno što su se toliko uplašili heroja, nazivajući ga ludim. I ko bi drugi u njihovom krugu mogao toliko da prigovori ako ne ludak?
Da, Čackom je teško da shvati da ga ovde nisu razumeli. Na kraju krajeva, Famusova kuća mu je draga, mladost je prošla ovdje, ovdje se prvi put zaljubio, požurio je ovamo nakon duge razdvojenosti. Ali on se nikada neće prilagoditi. On ima drugu put-putčast, služenje otadžbini. Ne prihvata lažna osećanja i emocije. I u tome je pobjednik.
A.S. Puškin "Eugene Onegin"
Jevgenij Onjegin, junak romana A. S. Puškina, kontradiktorna je ličnost koja se nije našla u ovom društvu. Nije slučajno što se u literaturi takvi junaci nazivaju „suvišnim ljudima“.
Jedna od centralnih scena dela je Onjeginov dvoboj sa Vladimirom Lenskim, mladim romantičarskim pesnikom koji je strasno zaljubljen u Olgu Larinu. Izazivati protivnika na dvoboj i braniti svoju čast bila je uobičajena praksa u plemićkom društvu. Čini se da i Lenski i Onjegin pokušavaju da brane svoju istinu. Međutim, rezultat dvoboja je strašan - smrt mladog Lenskog. Imao je samo 18 godina i život je bio pred sobom.
Hoću li pasti, proboden strijelom,
Ili će proletjeti,
Sve dobro: bdenje i san
Dolazi određeni čas;
Blagosloven je dan briga,
Blagoslovljen je dolazak tame!
Da li je smrt čoveka koga ste nazvali prijateljem pobeda Onjegina? Ne, ovo je manifestacija Onjeginove slabosti, sebičnosti, nespremnosti da prevlada uvredu. Nije slučajno da je ova borba promijenila život heroja. Počeo je putovati po svijetu. Njegova duša nije mogla naći mir.
Tako da pobjeda u isto vrijeme može postati i poraz. Bitno je kolika je cijena pobjede i da li je ona uopće potrebna, ako je rezultat smrt drugog.
M.Yu Lermontov "Heroj našeg vremena"
Pečorin, junak romana M. Yu. Lermontova, izaziva oprečna osećanja među čitaocima. Dakle, u svom ponašanju sa ženama, gotovo svi se slažu - junak ovdje pokazuje svoju sebičnost, a ponekad i jednostavno bešćutnost. Čini se da se Pečorin igra sa sudbinama žena koje ga vole.(„Osjećam u sebi tu neutaživu pohlepu, proždire sve što mi se nađe; na patnje i radosti drugih gledam samo u odnosu na sebe, kao na hranu koja podržava moju duhovnu snagu.”)Sjetimo se Bele. Heroj joj je oduzeo sve - njen dom, njene najmilije. Ne preostaje joj ništa osim ljubavi junaka. Bela se zaljubila u Pečorina, iskreno, svom dušom. Međutim, pošto ju je postigao svim mogućim sredstvima - i obmanama i nečasnim postupcima - ubrzo je počeo da se hladi prema njoj.(„Opet sam pogrešio: ljubav divljaka je malo bolje od ljubavi noble lady; neznanje i prostodušnost jednog su jednako dosadni kao i koketnost drugog."Pečorin je u velikoj meri kriv što je Bela umro. Nije joj pružio ljubav, sreću, pažnju i brigu koju zaslužuje. Da, pobedio je, Bela je postao njegov. Ali da li je ovo pobeda?Ne, ovo je poraz, pošto voljena žena nije postala srećna.
Sam Pečorin je u stanju da sebe osudi za svoje postupke. Ali on ne može i ne želi ništa promijeniti na sebi: “Da li sam budala ili zlikovac, ne znam; ali istina je da sam i ja veoma dostojan sažaljenja, možda više od nje: moja duša je pokvarena svetlošću, moja mašta je nemirna, moje srce je nezasito; Ne mogu se zasititi...", "Ponekad prezirem sebe..."
N.V. Gogol "Mrtve duše"
Rad “Mrtve duše” je i dalje zanimljiv i relevantan. Nije slučajno da se na osnovu njega postavljaju predstave i stvaraju višedelne serije. umjetnički filmovi. Pesma (ovo je žanr koji je naznačio sam autor) prepliće filozofsko, društveno, moralnih problema i teme. U njoj je svoje mjesto našla i tema pobjede i poraza.
Glavni lik pesme je Pavel Ivanovič Čičikov koji je jasno sledio uputstva svog oca:„Čuvajte se i uštedite peni... Možete promeniti sve na svetu sa penijem.”Od djetinjstva je počeo čuvati ovaj peni i izveo više od jedne mračne operacije. U gradu NN odlučio se na grandiozan i gotovo fantastičan poduhvat - otkupiti mrtve seljake prema "Revizionim pričama", a zatim ih prodati kao da su žive.
Da biste to učinili, potrebno je biti nevidljiv i istovremeno zanimljiv svima s kojima je komunicirao. I Čičikov je u tome uspio:“...znao svima da se dodvori”, “ušao bočno”, “sjeo iskosa”, “odgovorio pognuvši glavu”, “stavio karanfil u nos”, “donio burmuticu sa ljubičicama na dno.”
Istovremeno se trudio da se ne ističe previše(„nije zgodan, ali nije loš, ni predebeo ni previše mršav, ne može se reći da je star, ali ne da je premlad”)
Pavel Ivanovič Čičikov na kraju rada je pravi pobjednik. Uspio je na prevaru da se obogati i nekažnjeno je otišao. Čini se da junak jasno slijedi svoj cilj, slijedi zacrtani put. Ali šta čeka ovog junaka u budućnosti ako za svoj glavni životni cilj odabere gomilanje? Nije li Pljuškinova sudbina predodređena i njemu, čija je duša bila potpuno prepuštena na milost i nemilost novcu? Sve je moguće. Ali činjenica je da sa svakim kupljenim “ mrtva duša“On sam moralno pada – to je sigurno. A ovo je poraz, jer ljudska osećanja bili su potisnuti stjecajnošću, licemjerjem, lažima i sebičnošću. I iako N.V. Gogol naglašava da su ljudi poput Čičikova „užasna i podla sila“, budućnost im ne pripada, ali oni nisu gospodari života. Koliko su relevantne riječi pisca upućene mladima:„Ponesite ga sa sobom na put, ostavljajući meko tinejdžerske godine u strogu, gorku hrabrost, ponesite sa sobom sve ljudske pokrete, ne ostavljajte ih na putu, nećete ih kasnije pokupiti!
I.A.Gončarov "Oblomov"
Pobjeda nad sobom, nad svojim slabostima i manama. Mnogo vredi ako čovek dođe do kraja, cilja koji je postavio.. Ilja Oblomov, junak romana I. A. Gončarova, nije takav. Lijenčina slavi pobjedu nad svojim gospodarom. Ona tako čvrsto sjedi u njemu da se čini da ništa ne može natjerati heroja da ustane sa sofe, jednostavno napiše pismo svom imanju, sazna kako stvari tamo stoje.A junak je ipak pokušao da savlada sebe, njegovo oklevanje da uradi nešto u ovom životu. Zahvaljujući Olgi i njegovoj ljubavi prema njoj, počeo je da se transformiše: konačno je ustao sa kauča, počeo da čita, mnogo hodao, sanjao, razgovarao sa heroinom. Međutim, ubrzo je odustao od ove ideje. Izvana, sam junak opravdava svoje ponašanje govoreći da joj ne može dati ono što zaslužuje. Ali, najvjerovatnije, ovo su samo izgovori. Lijenost ga je ponovo odvukla, vratila na njegovu omiljenu sofu("...U ljubavi nema mira, a ona ide negdje naprijed, naprijed...")Nije slučajno što je “Oblomov” postao zajednička imenica, označavajući lijenu osobu koja ništa ne želi, koja ničemu ne teži. (Stolzove riječi: “Počelo je nemogućnošću da se obuče čarape, a završilo se nemogućnošću da se živi."
Oblomov je razmišljao o smislu života, shvatio je da je nemoguće živjeti ovako, ali nije učinio ništa da promijeni sve:„Kad ne znaš zašto živiš, živiš nekako, dan za danom; raduješ se što je dan prošao, što je noć prošla, a u snu uranjaš u dosadno pitanje zašto si živeo ovaj dan, zašto ćeš živeti sutra.”
Oblomov nije uspeo da pobedi samog sebe. Međutim, poraz ga nije toliko uznemirio. Na kraju romana vidimo junaka u mirnom porodičnom krugu, voljen je i pažen, kao nekada u detinjstvu. Ovo je ideal njegovog života, to je ono što je postigao. Takođe, međutim, izvojevao je “pobjedu”, jer mu je život postao onakav kakav on želi. Ali zašto je uvijek neka tuga u njegovim očima? Možda zbog neispunjenih nada?
L.N. Tolstoj" Sevastopoljske priče»
“Sevastopoljske priče” - djelo mladi pisac, koji je doneo slavu L.N. Tolstoju. Službenik, sam učesnik Krimski rat, autor je realistično opisao strahote rata, tugu ljudi, bol i patnju ranjenih.(„Istina je onaj heroj, koga volim svom snagom duše, kojeg sam pokušao da reprodukujem u svoj njegovoj lepoti i koji je uvek bio, jeste i biće lep.“)
U središtu priče je odbrana, a potom i predaja Sevastopolja Turcima. Čitav grad, zajedno sa vojnicima, branio se, svi, mladi i stari, dali su svoj doprinos u odbrani. Međutim, snage su bile previše nejednake. Grad se morao predati. Spolja je to poraz. Međutim, ako dobro pogledate lica branitelja, vojnika, koliku mržnju imaju prema neprijatelju, nepopustljive volje za pobjedom, onda možemo zaključiti da je grad predat, ali narod nije prihvatio svoje poraz, oni će ipak povratiti svoj ponos, pobeda je izvesna pred nama.(“Gotovo svaki vojnik, gledajući sa sjeverne strane na napušteni Sevastopolj, uzdahnuo je s neizrecivom gorčinom u srcu i prijetio svojim neprijateljima."Neuspjeh nije uvijek kraj nečega. Ovo bi mogao biti početak nove, buduće pobjede. To će pripremiti ovu pobjedu, jer će ljudi, stekli iskustvo i uzeli u obzir greške, učiniti sve da pobijede.
A.N. Tolstoj "Petar Veliki"
Istorijski roman„Petar Veliki“ A.N. Tolstoja, posvećen dalekoj eri Petra Velikog, danas fascinira čitaoce. Sa zanimanjem sam čitao stranice na kojima autor pokazuje kako je mladi kralj sazrijevao, kako je savladavao prepreke, učio iz svojih grešaka i ostvarivao pobjede.
Više prostora zauzima opis azovskih pohoda Petra Velikog 1695-1696. Neuspjeh prve kampanje nije slomio mladog Petra.(...Zabuna je dobra pouka... Ne tražimo slavu... A oni će nas još deset puta pobijediti, pa ćemo pobijediti).
Počeo je da gradi flotu, jača vojsku i rezultat je bio najveća pobeda nad Turcima - zauzimanje Azovske tvrđave. Ovo je bila prva pobjeda mladog kralja, aktivnog čovjeka koji voli život, koji je težio da uradi mnogo(„Ni životinja ni jedna osoba, vjerovatno, nisu željeli živjeti s takvom pohlepom kao Petar... «)
Ovo je primjer vladara koji ostvaruje svoj cilj i jača moć i međunarodni autoritet zemlje. Poraz za njega postaje poticaj dalji razvoj. Rezultat je pobeda!
E. Zamyatin "Mi"
Roman “Mi” E. Zamjatina je distopija. Ovim je autor želio naglasiti da događaji koji su u njemu prikazani nisu toliko fantastični, da bi se u nastajanju totalitarnog režima moglo dogoditi nešto slično, a što je najvažnije, čovjek će potpuno izgubiti svoje „ja“, neće ni imati ime - samo broj.
Ovo su glavni likovi djela: on - D 503 i ona - I-330
Junak je postao zupčanik u ogromnom mehanizmu Sjedinjenih Država, u kojem je sve jasno uređeno.Potpuno je podređen zakonima države, gdje su svi sretni.
Još jedna heroina I-330, upravo je ona pokazala heroju "nerazumni" svijet žive prirode, svijet koji je od stanovnika države ograđen Zelenim zidom.
Postoji borba između onoga što je dozvoljeno i onoga što je zabranjeno. Kako dalje? Junak doživljava osećanja koja su mu ranije bila nepoznata. On ide za svojom voljenom. Međutim, sistem ga je na kraju pobedio, kaže heroj, deo ovog sistema:“Uvjeren sam da ćemo pobijediti. Jer razum mora pobijediti."Junak je ponovo miran, on, nakon operacije, povrativši smirenost, mirno gleda kako njegova žena umire pod gasnim zvonom.
A heroina I-330, iako je umrla, ostala je neporažena. Učinila je sve što je mogla za život u kojem svako sam odlučuje šta će, koga će voljeti, kako će živjeti.
Pobjeda i poraz. Često su tako blizu na nečijem putu. A kakav će izbor čovjek napraviti - pobjedu ili poraz - zavisi i od njega, bez obzira na društvo u kojem živi. Postati ujedinjen narod, ali sačuvati svoje „ja“ jedan je od motiva dela E. Zamjatina.
A. A. Fadejev "Mlada garda"
Oleg Koshevoy, Ulyana Gromova, Lyubov Shevtsova, Sergei Tyulenin i mnogi drugi su mladi ljudi, gotovo tinejdžeri koji su upravo završili školu. IN
Tokom Velikog domovinskog rata, u Krasnodonu, koji su okupirali Nijemci, stvorili su svoju podzemnu organizaciju „Mlada garda“. Posvećeno opisu njihovog podviga poznati roman A. Fadeeva.
Likove autor prikazuje s ljubavlju i nježnošću. Čitalac vidi kako sanjaju, vole, sklapaju prijateljstva, uživaju u životu, bez obzira na sve (Uprkos svemu što se dešavalo okolo i u celom svetu, mladić i devojka su izjavili ljubav... izjavili su ljubav, kao što izjavljuju samo u mladosti, odnosno pričali su o apsolutno svemu osim o ljubavi.) Rizikujući svoje živote, lepe letke i pale nemačku komandu u kojoj se čuvaju spiskovi ljudi koji su trebali da budu poslati u Nemačku. Svojstveni su im mladalački entuzijazam i hrabrost. (Koliko god rat bio težak i užasan, koliko god okrutne gubitke i patnje donosi ljudima, mladost sa svojim zdravljem i životnom radošću, sa svojim naivnim egoizmom, ljubavlju i snovima o budućnosti ne želi i ne želi. zna kako da vidi opasnost iza opće opasnosti i patnje i patnje za sebe sve dok oni ne dođu i poremete njen sretan hod.)
Međutim, organizaciju je izdao izdajnik. Svi njeni članovi su umrli. Ali čak i pred licem smrti, niko od njih nije postao izdajnik, nije izdao svoje drugove. Smrt je uvek poraz, ali hrabrost je pobeda. Heroji su živi u srcima ljudi, u domovini im je podignut spomenik, stvoren je muzej. Roman je posvećen podvigu Mlade garde.
B.L. Vasiliev "I zore su ovde tihe"
Odlično Otadžbinski rat- slavna i istovremeno tragična stranica u istoriji Rusije. Koliko je miliona života odnijela! Koliko ljudi su postali heroji braneći svoju domovinu!
Rat nema žensko lice - ovo je lajtmotiv priče B. Vasiljeva "A ovdje su tihi". Žena, čija je prirodna sudbina da daje život, da bude čuvarica porodičnog ognjišta, da personifikuje nežnost i ljubav, oblači vojničke čizme, uniformu, uzima oružje i odlazi da ubije. Šta bi moglo biti gore?
Pet djevojčica - Zhenya Komelkova, Rita Osyanina, Galina Chetvertak, Sonya Gurvič, Liza Brichkina - poginule su u ratu protiv nacista. Svako je imao svoje snove, svako je želeo ljubav i samo život..(“...Živio sam svih devetnaest godina u osjećaju sutrašnjice.”)
Ali rat im je sve to oduzeo.("Bilo je tako glupo, tako apsurdno i nevjerovatno umrijeti sa devetnaest godina.")
Heroine umiru na različite načine. Dakle, Ženja Komelkova ostvaruje pravi podvig, odvodeći Nemce od svojih drugova, a Galja Četvertak, jednostavno uplašena Nemaca, vrišti od užasa i beži od njih. Ali razumemo svaku od njih. Rat je strašna stvar, a to što su na front otišle dobrovoljno, znajući da ih može čekati smrt, već je podvig ovih mladih, krhkih, nježnih djevojaka.
Da, djevojke su umrle, životi petoro ljudi su prekinuti - ovo je, naravno, poraz. Nije slučajno da Vaskov, ovaj ratno prekaljeni čovjek, plače, nije slučajno da njegovo strašno lice, ispunjeno mržnjom, izaziva užas među fašistima. On je sam zarobio nekoliko ljudi! Ali ipak, ovo je pobjeda — pobjeda moralnog duha sovjetskog naroda, njegove nepokolebljive vjere, njegove istrajnosti i herojstva. A sin Rite Osyanine, koji je postao oficir, nastavak je života. A ako se život nastavi, ovo je već pobjeda - pobjeda nad smrću!
Primjeri eseja:
№1 Nema ništa hrabrije od pobede nad sobom.
Šta je pobjeda? Zašto je najvažnije u životu pobediti sebe? O ovim pitanjima nas tjera na razmišljanje izjava Erazma Roterdamskog: „Nema ništa hrabrije od pobjede nad samim sobom“.Verujem da je pobeda uvek uspeh u borbi za nešto. Osvojiti sebe znači pobijediti sebe, svoje strahove i sumnje, pobijediti lijenost i neizvjesnost koji ometaju postizanje bilo kojeg cilja. Unutrašnja borba Uvek je teže, jer čovek mora sebi da prizna svoje greške, a takođe i da je uzrok neuspeha samo on sam. A čovjeku to nije lako, jer je lakše kriviti nekog drugog nego sebe. Ljudi često gube u ovom ratu jer im nedostaje volje i hrabrosti. Zato se pobeda nad samim sobom smatra najhrabrijom.Mnogi pisci su raspravljali o važnosti pobjede u borbi nad vlastitim porocima i strahovima. Na primjer, u svom romanu “Oblomov” Ivan Aleksandrovič Gončarov nam pokazuje heroja koji nije u stanju da savlada svoju lijenost, koja je postala uzrok njegovog besmislenog života. Ilja Iljič Oblomov vodi pospan i nepomičan način života. Dok čitam roman, ovaj heroj vidimo osobine koje su karakteristične za nas same, naime lijenost. I tako, kada Ilja Iljič upozna Olgu Iljinsku, u nekom trenutku nam se čini da će se konačno riješiti ovog poroka. Slavimo promjene koje su mu se dogodile. Oblomov ustaje sa kauča, izlazi na sastanke, posjećuje pozorišta i počinje se zanimati za probleme zapuštenog imanja, ali, nažalost, promjene su se pokazale kratkotrajne. U borbi sa samim sobom, sa svojom lenjošću, Ilja Iljič Oblomov gubi. Vjerujem da je lijenost porok većine ljudi. Nakon što sam pročitao roman, zaključio sam da bi mnogi od nas dosegli visoke visine da nismo lijeni. Svako od nas treba da se bori protiv lenjosti; njen poraz biće veliki korak ka budućem uspehu.Još jedan primjer koji potvrđuje riječi Erazma Roterdamskog o važnosti pobjede nad samim sobom može se vidjeti u djelu Fjodora Mihajloviča Dostojevskog „Zločin i kazna“. Glavni lik Rodion Raskoljnikov na početku romana opsednut je idejom. Prema njegovoj teoriji, svi ljudi se dijele u dvije kategorije: “one s pravom” i “drhtava stvorenja”. Prvi su ljudi koji su sposobni da prekrše moralne zakone, jake ličnosti, a drugi su slabi i slabovoljni ljudi. Da bi provjerio ispravnost svoje teorije, kao i da bi potvrdio da je "superčovek", Raskoljnikov počini brutalno ubistvo, nakon čega mu se cijeli život pretvara u pakao. Ispostavilo se da on uopšte nije Napoleon. Junak je razočaran u sebe, jer je mogao da ubije, ali „nije prešao“. Dolazi do spoznaje pogrešnosti njegove nehumane teorije dugo vremena, a onda konačno shvati da ne želi da bude "superman". Tako se Raskoljnikovov poraz pred njegovom teorijom pokazao kao njegova pobeda nad samim sobom. Junak, u borbi protiv zla koje mu je zahvatilo um, pobjeđuje. Raskoljnikov je zadržao čoveka u sebi i krenuo teškim putem pokajanja, koje bi ga dovelo do pročišćenja.Stoga je svaki uspjeh u borbi protiv samog sebe, sa svojim pogrešnim prosudbama, porocima i strahovima, najpotrebnija i najvažnija pobjeda. To nas čini boljim, tjera nas da idemo naprijed i poboljšamo se.
№2. Pobjeda se uvijek želi
Pobjeda je uvijek poželjna. Čekamo pobjedu sa rano djetinjstvo dok igrate različite igre. Moramo da pobedimo po svaku cenu. A onaj ko pobedi oseća se kao kralj situacije. A neko je gubitnik jer ne trči tako brzo ili su žetoni jednostavno ispali pogrešno. Da li je pobeda zaista neophodna? Ko se može smatrati pobjednikom? Da li je pobeda uvek pokazatelj istinske superiornosti?
U komediji Antona Pavloviča Čehova „Višnjik“ sukob je usredsređen na konfrontaciju starog i novog. Plemenito društvo, odgojeno na idealima prošlosti, stalo je u svom razvoju, naviknuto da sve prima bez većih poteškoća, po pravu rođenja, Ranevskaya i Gaev su bespomoćni pred potrebom za akcijom. Paralizovani su, ne mogu da donesu odluku, ne mogu da se kreću. Njihov svijet se urušava, ide u pakao, a oni grade duge projekte, započinjujući nepotreban odmor u kući na dan aukcije imanja. A onda se pojavljuje Lopakhin - bivši kmet, a sada - vlasnik voćnjak trešnje. Pobjeda ga je opila. U početku pokušava da sakrije radost, ali ga ubrzo obuze trijumf i, više se ne stideći, smeje se i bukvalno viče:
moj boze, moj boze, The Cherry Orchard moj! Reci mi da sam pijan, poludeo, da sve ovo zamišljam...
Naravno, ropstvo njegovog djeda i oca može opravdati njegovo ponašanje, ali pred licem, prema njegovim riječima, njegove voljene Ranevske, to izgleda, u najmanju ruku, netaktično. I tu ga je već teško zaustaviti, kao pravog gospodara života, pobjednika kojeg traži:
Hej muzičari, svirajte, želim da vas slušam! Dođite i pogledajte kako Ermolai Lopakhin nosi sjekiru u voćnjak trešanja i kako drveće padaju na zemlju!
Možda je, sa stanovišta napretka, Lopahinova pobjeda korak naprijed, ali nekako postaje tužno nakon takvih pobjeda. Bašta se poseče ne čekajući da bivši vlasnici odu, Firs je zaboravljen u kući sa daskama... Ima li takva predstava jutro?
U priči „Narukvica od granata“ Aleksandra Ivanoviča Kuprina fokus je na sudbini mladića koji se usudio da se zaljubi u ženu izvan svog kruga. G.S.J. On je dugo i predano volio princezu Veru. Njegov poklon - narukvica od granata - odmah je privukao ženinu pažnju, jer je kamenje odjednom zasvijetlilo kao "ljupka, bogata crvena živa svjetla. “Definitivno krv!” – pomislila je Vera s neočekivanom uzbunom.” Neravnopravni odnosi su uvijek ispunjeni ozbiljnim posljedicama. Zabrinjavajuće slutnje nisu prevarile princezu. Potreba da se drski nitkov po svaku cijenu stavi na njegovo mjesto ne proizlazi toliko od muža koliko od Verinog brata. Pojavljujući se ispred Želtkova, predstavnici visokog društva a priori se ponašaju kao pobjednici. Ponašanje Želtkova učvršćuje ih u samopouzdanju: „njegove drhtave ruke trčale su okolo, petljale po dugmadima, štipale svoje svijetlocrvenkaste brkove, dodirujući mu lice nepotrebno. Jadni telegrafista je shrvan, zbunjen i osjeća se krivim. Ali samo se Nikolaj Nikolajevič sjeća vlasti kojima su se branioci časti njegove žene i sestre htjeli obratiti, kada se Želtkov iznenada promijeni. Niko nema moć nad njim, nad njegovim osećanjima, osim predmeta njegovog obožavanja. Nijedna vlast ne može zabraniti da voli ženu. I patiti zbog ljubavi, dati život za nju - ovo je prava pobjeda velikog osjećaja koji je G.S.Zh imao sreće da doživi. Odlazi ćutke i samouvjereno. Njegovo pismo Veri je himna velikom osećanju, pobedonosna pesma ljubavi! Njegova smrt je njegova pobjeda nad beznačajnim predrasudama patetičnih plemića koji se osjećaju kao gospodari života.
Pobjeda, kako se ispostavilo, može biti opasnija i odvratnija od poraza ako gazi Vječne vrijednosti, iskrivljuje moralnih principaživot.
№3 . Najveća je pobeda nad samim sobom.
Svaki čovek tokom života doživljava pobedu i poraz.Unutrašnja borba čoveka sa samim sobommože dovesti osobu do pobjede ili poraza. Ponekad ni sam ne može odmah da shvati da li je ovo pobeda ili poraz. Alinajveća je pobeda nad samim sobom.
Da biste odgovorili na pitanje: "Šta znači Katerinino samoubistvo - njena pobjeda ili poraz?", potrebno je razumjeti okolnosti njenog života, motive njenih postupaka, razumjeti složenost i nedosljednost njene prirode i originalnosti nje. karakter.
Katerina je moralna osoba. Odrastala je i odgajana u buržoaskoj porodici, u religioznoj atmosferi, ali je upijala sve najbolje što je patrijarhalni način života mogao dati. Ima osećaj samopoštovanja, osećaj za lepo, a karakteriše je iskustvo lepote koje je odgajano u detinjstvu. N.A. Dobrolyubov je zabilježio imidž Katerine upravo u integritetu njenog karaktera, u sposobnosti da bude svoja svuda i uvijek, da se nikada ni u čemu ne izda.
Dolaskom u kuću svog muža, Katerina se suočila sa potpuno drugačijim načinom života, u smislu da je to život u kojem su vladali nasilje, tiranija i ponižavanje ljudskog dostojanstva. Katerinin se život dramatično promijenio, a događaji su poprimili tragični karakter, ali to se možda ne bi dogodilo da nije despotskog karaktera njene svekrve Marfe Kabanove, koja strah smatra osnovom "pedagogije". Ona životna filozofija- plašiti i držati u poslušnosti sa strahom. Ljubomorna je na sina prema Mladoj ženi i smatra da nije dovoljno strog prema Katerini. Plaši se da bi se njena najmlađa ćerka Varvara mogla “zaraziti” ovako lošim primjerom, a kako bi budući suprug Nisam kasnije zamerila svekrvi što nije bila dovoljno stroga u vaspitanju moje ćerke. Katerina, skromna izgleda, za Marfu Kabanovu postaje personifikacija skrivene opasnosti koju intuitivno osjeća. Tako Kabanikha nastoji da podjarmi, slomi Katerinin krhki karakter, natjera je da živi po svojim zakonima i tako je izoštri „kao zarđalo gvožđe“. Ali Katerina, obdarena duhovnom blagošću i strepnjom, u nekim slučajevima može pokazati i čvrstinu i odlučnost snažne volje - ne želi da trpi ovu situaciju. "Eh, Varja, ne poznaješ moj karakter!", kaže ona. "Naravno, ne daj Bože da se ovo desi! A ako se stvarno umorim od boravka ovde, nećeš moći da me zadržiš ni jednom silom." Baciću se kroz prozor, baciću se u Volgu. Neću da budem ovde.” Neću tako živeti, čak i da me posečeš!” Ona osjeća potrebu da voli slobodno i zato ulazi u borbu ne samo sa svijetom „mračnog kraljevstva“, već i sa svojim uvjerenjima, sa svojom prirodom, nesposobnom za laži i obmane. Pojačani osjećaj za pravdu tjera je da sumnja u ispravnost svojih postupaka, a probuđeni osjećaj ljubavi prema Borisu doživljava kao strašni grijeh, jer je, zaljubivši se, prekršila ona moralna načela koja je smatrala svetim.
Ali ona se takođe ne može odreći svoje ljubavi, jer je ljubav ta koja joj daje toliko potreban osećaj slobode. Katerina je primorana da krije svoje sastanke, ali živjeti u obmanama za nju je nepodnošljivo. Stoga ih se želi osloboditi svojim javnim pokajanjem, ali samo dodatno komplikuje svoju ionako bolnu egzistenciju. Katerinino pokajanje pokazuje dubinu njene patnje, moralnu veličinu i odlučnost. Ali kako da nastavi živjeti, ako ni nakon što se pokajala za svoj grijeh pred svima nije postalo lakše. Nemoguće je vratiti se mužu i svekrvi: sve je tu strano. Tihon se neće usuditi da otvoreno osudi tiraniju svoje majke, Boris je čovjek slabe volje, neće priskočiti u pomoć, a nastaviti živjeti u kući Kabanovih je nemoralno. Ranije joj nisu mogli ni zamjeriti, osjećala je da je pred ovim ljudima, a sada je kriva pred njima. Ona se samo može pokoriti. Ali nije slučajno što rad sadrži sliku ptice lišene mogućnosti da živi u divljini. Za Katerinu je bolje da uopšte ne živi nego da trpi „jadno raslinje“ koje joj je namenjeno „u zamenu za nju živa duša". N.A. Dobrolyubov je napisao da je Katerinin lik "pun vere u nove ideale i nesebičan u smislu da je bolje da umre nego da živi pod onim principima koji su mu odvratni." Živeti u svetu "skrivenog , tiho uzdahnuta tuga... zatvor, samrtna tišina...", gdje "nema prostora i slobode za živu misao, za iskrene riječi, za plemenita djela; nametnuta je teška zabrana tirana na glasne, otvorene, rasprostranjene aktivnosti" za nju nema mogućnosti. Ako ne može uživati u svom osjećaju, ona će legalno, "usred bijela dana, pred svim ljudima, ako je ono što je tako drago oteta je, onda ne želi ništa u životu, ne želi ni život..."
Katerina nije htela da se pomiri sa realnošću koja ubija ljudsko dostojanstvo, bez koje nije mogla da živi moralne čistoće, ljubavi i harmonije i stoga se oslobodio patnje na jedini mogući način u tim okolnostima. “... Jednostavno kao ljudsko biće, drago nam je da vidimo Katerinino izbavljenje – čak i kroz smrt, ako nema drugog načina... Zdrava ličnost diše na nas radosnim, svježim životom, pronalazeći u sebi odlučnost da završi ovaj truli život po svaku cijenu!..” - kaže N.A. Dobrolyubov. I zato tragičan kraj drame - Katerinino samoubistvo nije poraz, već potvrda snage slobodan čovek, je protest protiv Kabanovljevih koncepata morala, „proklamovanih pod kućnim mučenjem, i nad ponorom u koji se jadna žena bacila“, ovo je „strašan izazov tiraninskoj moći“. I u tom smislu, Katerinino samoubistvo je njena pobeda.
№4. P Poraz nije samo gubitak, već i priznanje ovog gubitka.
Po mom mišljenju pobjeda je uspjeh nečega, a poraz nije samo gubitak u nečemu, već i priznanje tog gubitka. To ćemo dokazati na primjerima poznatog pisca Nikolaja Vasiljeviča Gogolja iz priče „Taras i Bulba“.
Prvo, verujem u to mlađi sin, izdao domovinu i kozačku čast, zarad ljubavi. Ovo je i pobjeda i poraz, pobjeda je u tome što je branio svoju ljubav, a poraz je u tome što je izdaja koju je počinio: protiv oca, domovine, neoprostiva.
Drugo, Taras Bulba, koji je počinio svoj čin: ubio sina, vjerovatno je prije svega poraz. Iako je rat, moraš ubijati, pa živjeti s tim cijeli život, pateći, ali drugačije se nije moglo, jer rat, nažalost, ne žali.
Dakle, da rezimiramo, govori ova Gogoljeva priča običan životšto se nekome može desiti, ali moramo imati na umu da kada priznamo svoje greške moramo odmah i ne samo kada se to dokaže činjenicom, već u njenoj suštini, ali za to moramo imati savjest.
№5.
Može li pobjeda postati poraz?
Vjerovatno nema ljudi na svijetu koji ne bi sanjali o pobjedi. Svaki dan izvlačimo male pobjede ili trpimo poraze. Pokušaj da postigneš uspjeh nad sobom i svojim slabostima, ustajanje trideset minuta ranije ujutro, učenje sportska sekcija, priprema lekcije koje ne idu dobro. Ponekad takve pobjede postanu korak ka uspjehu, ka samopotvrđivanju. Ali to se ne dešava uvek. Prividna pobjeda se pretvara u poraz, ali poraz je, u stvari, pobjeda.
U komediji A. S. Gribojedova „Teško od pameti“, glavni lik A. A. Čacki se nakon trogodišnjeg odsustva vraća u društvo u kojem je odrastao. Njemu je sve poznato, o svakom predstavniku sekularno društvo on ima kategoričan sud. „Kuće su nove, ali predrasude stare“, zaključuje mladić o obnovljenoj Moskvi, hot man. Društvo Famusov pridržava se strogih pravila Katarininog vremena:
“čast po ocu i sinu”, “budi loš, ali ako ima dve hiljade porodičnih duša – on i mladoženja”, “vrata su otvorena i za pozvane i nepozvane, posebno od stranaca”, “nije da uvode nove stvari - nikad” “oni su suci svega, svuda, nema sudija iznad njih.”
I samo servilnost, poštovanje i licemjerje vladaju umovima i srcima "izabranih" predstavnika vrha plemićke klase. Chatsky sa svojim stavovima ispada da nije na mjestu. Po njegovom mišljenju, “činove daju ljudi, ali ljudi se mogu prevariti”, traženje pokroviteljstva od onih na vlasti je nisko, uspjeh se mora postići inteligencijom, a ne servilnošću. Famusov, jedva čujući njegovo rezonovanje, pokrije uši i viče: "...na suđenje!" Mladog Chatskog smatra revolucionarom, "karbonarijem", opasna osoba, kada se pojavi Skalozub, zamoli da ne izražava svoje misli naglas. A kada mladić ipak počne da iznosi svoje stavove, brzo odlazi, ne želeći da snosi odgovornost za svoje presude. Međutim, ispostavlja se da je pukovnik uskogrudna osoba i hvata samo rasprave o uniformama. Generalno, malo ljudi razumije Chatskog na Famusovljevom balu: sam vlasnik, Sofija i Molčalin. Ali svako od njih donosi svoju presudu. Famusov bi takvim ljudima zabranio da priđu glavnom gradu radi snimanja, Sofija kaže da on "nije čovjek - zmija", a Molchalin odlučuje da je Chatsky jednostavno gubitnik. Konačna presuda moskovskog svijeta je ludilo! U vrhuncu, kada junak drži svoj glavni govor, niko ga u sali ne sluša. Možete reći da je Chatsky poražen, ali to nije tako! I. A. Gončarov vjeruje da je junak komedije pobjednik i s njim se ne može ne složiti. Pojava ovog čovjeka uzdrmala je stagnaciju Društvo Famusov, uništio Sofijine iluzije i poljuljao Molčalinov položaj.
U romanu I. S. Turgenjeva "Očevi i sinovi" sudaraju se dva protivnika u žestokoj raspravi: predstavnik mlađe generacije- nihilista Bazarov i plemić P. P. Kirsanov. Živio je besposlen život, trošio lavovski dio predviđenog vremena na ljubav prema slavnoj ljepotici, socijalista- Princeza R. Ali, uprkos ovakvom načinu života, stekao je iskustvo, doživeo, verovatno, najvažniji osećaj koji ga je obuzeo, oprao sve površno, oborio bahatost i samopouzdanje. Ovaj osjećaj je ljubav. Bazarov hrabro sudi o svemu, smatrajući sebe „samostvorenim čovekom“, čovekom koji je stekao ime samo svojim radom i inteligencijom. U sporu s Kirsanovim, on je kategoričan, oštar, ali poštuje vanjsku pristojnost, ali Pavel Petrovič to ne može izdržati i slomi se, indirektno nazivajući Bazarova "buloglavom":
...ranije su bili samo idioti, a sada su odjednom postali nihilisti.
Vanjska pobjeda Bazarova u ovom sporu, zatim u duelu, ispada kao poraz u glavnom obračunu. Upoznavši svoju prvu i jedinu ljubav, mladić nije u stanju da preživi poraz, ne želi da prizna neuspjeh, ali ne može ništa učiniti. Bez ljubavi, bez slatkih očiju, tako poželjnih ruku i usana, život nije potreban. Postaje rasejan, ne može se koncentrirati i nikakvo poricanje mu ne pomaže u ovom sukobu. Da, izgleda da je Bazarov pobedio, jer tako stoički ide u smrt, tiho se bori sa bolešću, a zapravo je izgubio, jer je izgubio sve za šta je vredelo živeti i stvarati.
Hrabrost i odlučnost u svakoj borbi su od suštinskog značaja. Ali ponekad morate ostaviti po strani samopouzdanje, pogledati oko sebe, ponovo pročitati klasike kako ne biste pogriješili u pravom izboru. Ovakav je život. A kad nekoga pobediš, treba da razmisliš da li je ovo pobeda!
№6 Tema eseja: Ima li pobjednika u ljubavi?
Tema ljubavi zabrinjava ljude od davnina. U mnogima Umjetnička djela pisci govore o tome šta je to prava ljubav, o njegovom mjestu u životima ljudi. U nekim knjigama možete pronaći ideju da je ovaj osjećaj takmičarske prirode. Ali je li? Postoje li zaista pobjednici i gubitnici u ljubavi? Razmišljajući o ovome, ne mogu a da se ne sjetim priče „Narukvica od granata“ Aleksandra Ivanoviča Kuprina.
U ovom radu možete pronaći veliki broj ljubavne linije između znakova, što može biti zbunjujuće. Međutim, glavna među njima je veza između službenog Želtkova i princeze Vere Nikolajevne Sheine. Kuprin ovu ljubav opisuje kao neuzvraćenu, ali strastvenu. U isto vrijeme, Želtkova osjećaji nisu vulgarni po prirodi, iako je zaljubljen u njih udata žena. Njegova ljubav je čista i svijetla, za njega se širi na veličinu cijelog svijeta, postaje sam život. Službenik ne štedi ništa za svoju voljenu: daruje joj svoju najvrjedniju stvar - granatnu narukvicu svoje prabake.
Međutim, nakon posete Vasilija Ljoviča Šeina, princezinog muža, i Nikolaja Nikolajeviča, princezinog brata, Želtkov shvata da više neće moći da bude u svetu Vere Nikolajevne, čak ni na daljinu. U suštini, službenik je lišen jedinog smisla svog postojanja, te stoga odlučuje da žrtvuje svoj život za sreću i duševni mir žene koju voli. Ali njegova smrt ne postaje uzaludna, jer utiče na osećanja princeze.
Na početku priče, Vera Nikolajevna „u slatkom snu“. Živi odmerenim životom i ne sumnja da njena osećanja prema mužu nisu prava ljubav. Autor čak ističe da je njihov odnos odavno prerastao u stanje pravog prijateljstva. Buđenje vjere dolazi s dolaskom granat narukvica sa pismom njenog obožavatelja, koje unosi iščekivanje i uzbuđenje u njen život. Potpuno oslobađanje od pospanosti dolazi nakon smrti Želtkova. Vera Nikolajevna, koja je već videla izraz njenog lica mrtvi službenik, smatra da je veliki patnik, kao što su bili Puškin i Napoleon. Shvata da ju je mimoišla izuzetna ljubav, kakvu sve žene očekuju, a malo koji muškarac može dati.
U ovoj priči Aleksandar Ivanovič Kuprin želi prenijeti ideju da u ljubavi ne može biti pobjednika ili poraženih. Ovo nezemaljsko osećanje koje duhovno uzdiže čoveka je tragedija i velika misterija.
I u zaključku želim da kažem da je po mom mišljenju ljubav pojam koji nema nikakve veze materijalnog sveta. Ovo uzvišen osećaj, od koje su pojmovi pobede i poraza daleko, jer malo ko uspeva da to shvati.
№7. Najvažnija pobjeda je pobjeda nad sobom
Kakva je to pobeda? I šta je ovo uopšte? Mnogi će, kad čuju ovu riječ, odmah pomisliti na neku veliku bitku ili čak rat. Ali postoji još jedna pobjeda, i po meni je najvažnija. Ovo je pobjeda osobe nad samim sobom. Ovo je pobjeda nad vlastitim slabostima, lijenošću ili nekim drugim velikim ili malim preprekama.Za neke je samo ustajanje iz kreveta već veliko dostignuće. Ali život je toliko nepredvidiv da se ponekad može dogoditi neki užasan incident zbog kojeg osoba može postati invalid. Kada saznaju ovako strašnu vijest, svi će reagovati potpuno drugačije. Neko će se slomiti, izgubiti smisao života i neće želeti da živi dalje. Ali ima i onih koji, uprkos i najstrašnijim posledicama, nastavljaju da žive i postaju sto puta srećniji od običnih, zdravih ljudi. Uvek se divim takvim ljudima. Za mene su to zaista jaki ljudi.
Primjer takve osobe je junak priče V. G. Korolenka "Slijepi muzičar." Petar je bio slijep od rođenja. Vanjski svijet bilo mu je strano i sve što je znao o tome bilo je kako se neki predmeti osećaju na dodir. Život ga je lišio vida, ali ga je obdario nevjerovatnim talentom za muziku. Od djetinjstva je živio u ljubavi i brizi, pa se osjećao zaštićeno kao kod kuće. Međutim, nakon što ga je napustio, shvatio je da o ovom svijetu ne zna apsolutno ništa. Smatrao me strancem u njemu, sve ga je to opterećivalo, Petar nije znao šta da radi. U njemu su se počeli javljati bijes i sebičnost svojstveni mnogim osobama s invaliditetom. Ali on je savladao svu patnju, odrekao se egoističkog prava osobe lišene sudbine. I uprkos bolesti, postao je poznat muzičar u Kijevu i to jednostavno srećan čovek. Za mene je zaista prava pobeda ne samo nad okolnostima, već i nad samim sobom.
U romanu F. M. Dostojevskog „Zločin i kazna“ Rodion Raskoljnikov takođe postiže pobedu nad sobom, samo na drugačiji način. Njegovo priznanje je takođe značajna pobeda. Počinio je užasan zločin, ubivši starog zalagača da bi dokazao svoju teoriju. Rodion je mogao pobjeći, izgovarati se da izbjegne kaznu, ali to nije učinio.
U zaključku želim da kažem da je pobeda nad samim sobom zaista najteža od svih pobeda. A da biste to postigli potrebno je uložiti mnogo truda.
№8.
Tema eseja: Pravi poraz ne dolazi od neprijatelja, već od samog sebe
Čovjekov život se sastoji od njegovih pobjeda i poraza. Pobjeda, naravno, čini čovjeka sretnim, ali poraz čini čovjeka tužnom. Ali vrijedi razmisliti o tome da li je osoba sama kriva za vlastiti poraz?
Razmišljajući o ovom pitanju, sjetim se Kuprinove priče “Duel”. Glavni lik dela, Romašov Grigorij Aleksejevič, nosi teške gumene galoše do jedne i po četvrtine, do vrha prekrivene gustim crnim blatom nalik na testo, i kaput odsečen do kolena, sa resama koje vise na dnu. , sa slanim i razvučenim petljama. Malo je nespretan i sputan u akciji. Gledajući sebe izvana, osjeća se nesigurno, čime se tjera na poraz.
S obzirom na imidž Romashova, možemo reći da je gubitnik. Ali uprkos tome, njegova odzivnost izaziva posebne simpatije. Zato se zalaže za Tatara, pred pukovnikom, i čuva vojnika Hlebnikova, dovedenog u očaj maltretiranjem i batinama, da ne izvrši samoubistvo. Romashova ljudskost se očituje i u slučaju Beka - Agamalova, kada heroj, riskirajući svoj život, štiti mnoge ljude od njega. Međutim, ljubav prema Aleksandri Petrovni Nikolaevoj vodi ga do najvažnijeg poraza u životu. Zaslijepljen ljubavlju prema Šuročki, on ne primjećuje da ona samo želi pobjeći iz vojnog okruženja. Finale Romašove ljubavne tragedije je noćno pojavljivanje Šuročke u njegovom stanu, kada ona dolazi da ponudi uslove za dvoboj sa svojim mužem i da po cenu Romašovog života kupi svoju prosperitetnu budućnost. Gregory nagađa o tome, međutim, jer jaka ljubav ovoj ženi, on pristaje na sve uslove duela. I na kraju priče umire, prevaren od Šuročke.
Sumirajući rečeno, možemo reći da je potporučnik Romašov, kao i mnogi ljudi, krivac vlastitog poraza.
1. M.Yu. Lermontov "Pjesma o ... trgovcu Kalašnjikovu"
Trgovac Kalašnjikov, zalažući se za čast svoje žene, izlazi na borbu šakama sa gardistom Kiribejevičem. Pobjeđuje u bitci, ali umire od ruke dželata jer odbija reći kralju razloge svog postupka. Ali Kalašnjikov je branio čast svoje žene. I njegova smrt postaje pobeda.
2. M.Yu. Lermontov "Mtsyri"
Glavni lik beži iz manastira u kome je bio ceo život, jer ga smatra zatvorom. Tri dana na slobodi postala su mu zamjena za cijeli život. Upoznavanje ljudi, borba protiv leoparda, grmljavina i munja, razmišljanje o lepoti prirode - to je za njega život - demonska sloboda. On umire, ali, po njegovom mišljenju, pobjeđuje.
3. A.N. Ostrovsky "Oluja sa grmljavinom"
Katerina ulazi u borbu sa " mračno kraljevstvo”i umire jer ne može izdržati navalu licemjerja i laži. Njen protest postaje prvi signal za konfrontaciju sa ovim kraljevstvom. Njena smrt je pobjeda nad opštom ravnodušnošću i mračnjaštvom.
4. I.A. Bunin "Čisti ponedeljak"
Glavni lik priče je djevojka koja živi besposlen život ispunjen svijetlim događajima. Ona je jedva razume mladi čovjek jer ne zna da sluša. I djevojka traži izlaz iz takvog života. I ona iznenadni odlazak manastiru vrlo jasno pokazuje veliki unutrašnji rad duše. Ovim činom ona dokazuje pobjedu čistog, uzvišenog, božanskog principa nad svjetskim, niskim, tjelesnim. Odlaskom u manastir spasava svoju dušu i osvaja sve nisko.
5. E.I. Zamyatin "mi"
Glavni lik romana, koji je prvi put u životu doživeo ljubav, postaje zaverenik. Ali njegova primitivna rojeva svijest nije u stanju pravi izbor, on se mirno stavlja na milost i nemilost čuvarima kako ne bi morao da bira. Gledajući torturu svoje nedavno voljene, on suvo i logično razmišlja o iracionalnom ponašanju djevojke. Sjedinjene Države ovdje i sada pobjeđuju D-503 i I-330, nad cijelim Mefijem, ali ova pobjeda je slična porazu.
Znate, postoje trenuci kada sve ide suprotno. Nije bitno da li je to povezano sa porodicom ili drugim faktorima koji izazivaju osjećaj potlačenosti i povode pitanja: „Zašto ja? Zašto ja?" Često primjećujem takve mentalne nedostatke kod sebe. Ponekad mi je muka od sebe i onda postavim pitanje: „Zašto se tako ponašam?“ Na kraju krajeva, okružen sam ljudima jake volje koji mnogo čine u duhovnom razvoju. Na njihovoj pozadini, i ja želim da budem.
I u jednom trenutku sve ide kao i obično. Ista stvar svaki dan: pokušavate da nađete jarke boje u ovim danima koje će vam pomoći da idete dalje duž puta. I nakon što sam za sebe odlučio da ću se promijeniti, i dalje ponekad gubim na sebi svaki dan.
Ali postoji Svetlost kojoj želite da težite. Za mene lično, ova Svetlost dolazi od onih ljudi koji menjaju živote svojim postupcima. Ne samo svoje, već i one oko vas. Poželite se ugledati na takve ljude i, uvidjevši njihova dobra djela, kreirati i svoju kreativnu liniju duž koje možete vidjeti budućnost u kojoj ćemo svi biti istinski slobodni i sretni.
Kako god da mi se život odvija, gde god da se nalazim, trudim se da ne izgubim veru u ono dobro i večno na šta sam sve vreme išla. I nije zamenljiva nikakvim materijalnim dobrima.
U pozadini cijelog tog protoka informacija, pretvorio se u lutku, koja se svakodnevno puni nepotrebnim informacijama. Postati nekontrolisan javno mnjenje, prkoseći sistemu, palim vatru Duše u svakome ko vidi i sluša. Spajanjem ljudi doprinosim stvaranju novog svijeta. A čak i ako griješim, osjećam u svojoj utrobi šta treba promijeniti u sebi. Čak i ako se ne radi o velikim promjenama, najviše je krenuti od sebe težak posao: i nad tijelom i nad umom. Našavši se u mreži iskušenja, čak i ako posrnem, naći ću izlaz i dati slobodu ljubavi, pravoj ljubavi, koja će vas usrećiti i dati krila mudrosti koja će jačati svakim danom.
Problem čovečanstva je licemerje i nedostatak ljubavi. Ne poričem da sam i sam ponekad licemjer, ali svako moje nedjelo mi je na kraju pomoglo da shvatim gdje su moje slabosti, a gdje prednosti. Dakle, ne pokušavam da se "pojedem" nakon što sam "pao u blato". Zaustavljanje samokritike je i pobjeda nad samim sobom. Analiziram: „Zašto sam to uradio?“, i sledeći put kada se nađem u sličnoj situaciji, već mogu da nađem izlaz, jer sam doživeo promene u Duši i svesti.
Svako može ustati sa kauča i učiniti nešto korisno što će pomoći ljudima, podići ljude. Treba se razvijati u svakom pogledu, ali duhovno je na prvom mjestu, nemoj postati robot, dobij život! Pronađite ljubav u sebi i ne primjetite priliv negativnosti sa svih strana, postanite ono što ste htjeli. Biti taj koji može promijeniti ovaj svijet čineći ga ljubaznim i otvorenim za sve ljude kojima je jednakost prioritet i ljubav u duši!
Vjerujem da svaka osoba treba podijeliti svoje iskustvo kako bi dala dio “sebe” da pomogne drugim ljudima. On ovog trenutka borba se nastavlja, pa ako sto puta padneš, onda ustani sto puta i ne pravi stare greške, neguj ljubav -
Svaka osoba u životu se stalno suočava sa različitim problemima i preprekama. Većina ljudi savladava sve poteškoće i nedaće. Međutim, najvažnija i glavna pobjeda u životu čovjeka, nesumnjivo, uvijek je bila i ostaje pobjeda nad samim sobom. Najčešće, u svim nevoljama i neuspjesima koji nastaju u životni put svi, svi su krivi. Koliko je važno da na vrijeme shvatite svoju krivicu, pronađete svoje greške i nađete snagu da promijenite sebe.
Mnogi od nas su tvrdoglavi, neposlušni i imaju previsok ego. Ove osobine ličnosti Svaka osoba stvara mnoge probleme i sukobe kako sa drugima tako i sa veoma bliskim ljudima. Dakle, zašto svako prije svega ne pokuša promijeniti sebe, svoj karakter, promijeniti svoj odnos prema životu i drugima? Kako je lako uvrediti voljen Kako je lako uvrijediti svog sagovornika, a pritom ne osjetiti utjecaj svojih riječi!
Ako je čovek tokom svog života uspeo da shvati svoje greške, prihvati ih i uloži nadljudske napore da promeni sebe, moći će da pobedi sve nevolje i teškoće, jer je uspeo najtežu stvar - da pobedi sebe. ljudi među nama puše. Ali svi oni dobro znaju da ih ta navika svaki dan polako ubija i šteti ljudima oko njih. Koliko je pušača uspjelo savladati sebe i prestati pušiti? Vrlo malo ljudi u poređenju sa onima koji nastavljaju da puše. Niko ne razmišlja o tome, ali da bi odbio loša navikačovjek mora pobijediti sebe, pobijediti sebe, svoje slabosti.
Svako od nas se svakodnevno bori sam sa sobom. Neki pokušavaju da ostave pušenje, drugi pokušavaju da prestanu da piju, a treći pokušavaju da se oslobode zavisnosti od droga. Ali malo ko shvata da je sve ovo tako teško izvodljivo, jer je najteža bitka u životu svakog čoveka borba sa samim sobom, sa svojim slabostima i sa tamnom stranom svoje suštine.Najveća greška u životu čoveka može biti negirajući svoju krivicu i svoju nesavršenost.
Svako je rođen da se godinama usavršava, postaje bolji, stiče iskustvo i stiče znanje. Ako čovjeku nedostaje želja da ide naprijed i da se uzdigne više, onda je nesumnjivo lišen svake šanse da ispravno živi život. Osoba mora i dalje rane godine Naviknite se da analizirate sebe i svoje postupke.
Završni esej o književnosti 11. razred
Nekoliko zanimljivih eseja
- Esej Šta je rasuđivanje o izdaji sa primjerima 15.3 OGE
Šta je izdaja? To je vrlo frustrirajuća stvar za rješavanje. velika količina ljudi – neki to čine, a drugi su žrtve izdaje.
- Komparativne karakteristike Čelkaša i Gavrile u priči Čelkaš Gorki
Maksim Gorki je pisao svoja djela u stilu realizma, u njegovim početnim radovima osjećaju se note romantike. Likovi u pričama žive u skladu sa prirodom. Svi junaci Gorkijevih djela su vrlo zanimljive ličnosti
- Levontius u priči Konj s ružičastom grivom Slika Astafjeva, karakterizacija, esej
stric Levontius - sporednog karaktera priča, otac Vitinih prijatelja. Došavši iz drugog mjesta u selu, on, iskusni pomorac, radi na sječi: testeriše, seče i dostavlja u fabriku u blizini sela.
- Komparativne karakteristike eseja Sotnikov i Rybak
U knjizi “Sotnikov” postoje dva glavna lika, Sotnikov i Rybak. Imaju mnogo toga zajedničkog, obojica su hrabri i hrabri ratnici, obojica su na frontu od prvih dana rata
- Ivan Flyagin u priči Začarani lutalica Leskove karakterna slika
Slika Ivana Flyagina, unatoč svojoj prividnoj jednostavnosti i jednostavnosti, dvosmislena je i složena. Leskov, saznajući tajne ruskog karaktera, traži porijeklo svetosti u djelima grešnika, prikazuje tragača za istinom koji je počinio mnoga nepravedna djela