Španija - običaji i tradicija. Nacionalne tradicije Španije, navike i karakteristike lokalnog stanovništva

Svakako, ovo je posebna ljepota ove zemlje koja je neuporediva ni sa čim!

Španska tradicija i običaji mnogo znače ljudima. Jedna od najzanimljivijih tradicija je drijemanje nakon ručka. Španci to zovu "siesta". Popodne svi vladine agencije, zatvaraju se banke i trgovine. Nije uobičajeno zakazivanje poslovnog sastanka u ovo vrijeme. Čak iu Španiji vole drevnu tradiciju - paseo. Nakon nje, lokalni stanovnici idu u večernje šetnje gradom. Ljudi uveče izlaze na ulicu s razlogom, ali da se sastanu sa prijateljima. Osio je besposlen razgovor nakon šetnje ulicom.

Na evropskom kontinentu Španija zauzima poseban geografski položaj, koji je uticao na njenu kulturu. Španska kultura je pod uticajem mnogih drugih kultura. Potiče od Grka, Rimljana i muslimana.

Nakon udaje, Španjolke ne uzimaju prezime svog muža, već ostaju svoje. Dakle, djeca imaju dvostruko prezime - prvo po ocu, drugo po majci. U Španiji se tradicionalno prvi sin daje očevo, a kćerka majčino.

Ceremonija vjenčanja ovdje je organizovana po istom principu kao iu drugim zemljama, iako je razvod vrlo težak. One porodice koje odluče da se zvanično razdvoje moraju čekati čak pet godina.

Ljudi se u Španiji sahranjuju potpuno drugačije nego u drugim zemljama. Sahrana prođe prilično brzo. Tijelo pokojnika se ne sahranjuje, već se koriste “niše” koje se iznajmljuju. Odnosno, kovčeg sa tijelom odlazi u ćeliju, gdje će ostati dok rođaci ne plate kiriju. Ako se uplata ne izvrši na vrijeme, lijes napušta ćeliju i transportuje se na opće groblje radi sahrane. Prazni prostor zauzeće drugi pokojnik, čiji rođaci mogu platiti njegovo "skladištenje".

Španija je pretežno hrišćanska, sa skoro 77% stanovništva katolici i samo 1% protestanti. U Španiji postoje i druge religije, većinom islam.

Tri stuba španske kulture: borba s bikovima, flamenko i fudbal

Borbe bikova i Encierro

Prva asocijacija koja pada na pamet kada se spomene Španija je, naravno, borba bikova. Borba bikova je borba bikova i najpopularnija od svih postojećih tradicija u Španjolskoj. Kombinira kulture mnogih zemalja. Borbu bikova su ovdje donijeli Grci i Feničani. Može se uporediti sa sportom. Razvijao se vekovima i sada ima dugu istoriju.

Ova istinski španska zabava plaši mnoge strance svojom okrutnošću, a samo Španci razumiju njeno duboko značenje. Ovaj spektakl, po svom temperamentu i ljepoti, nije inferioran flamenku, a po svojoj uzbuđenosti daleko nadmašuje čak i najuzbudljivije i najintenzivnije Fudbalska utakmica. Borbe bikova se mogu uporediti sa pozorištem u kojem svako igra svoju ulogu.

Špancima je u krvi ljubav prema snažnim senzacijama, i ta ljubav ih privlači u borbu s bikovima, ali ne i okrutnost. Gdje drugdje, ako ne na koridi, može pobjesniti toliko sukobljenih strasti? Toreador, koji strastveno voli i poštuje bika, mora ga ubiti kako bi spriječio da se bik ubije. Ovaj dramatičan i, zapravo, kontroverzan spektakl bio je izvor inspiracije za umjetnike i muzičare, pisce i reditelje dugi niz stoljeća. Ova neobična izvedba odražava jedinstveni španski duh. Borbe bikova su sastavni dio španske kulture.

Danas je borba bikova dio kulture španskog naroda. U početku je to bila borba između bika i čovjeka koji je sjedio na konju, ali je tek onda čovjek sam izašao do bika. Čovek koji se bori sa bikom na terenu sada se zove matador. Danas je borba bikova posebna tradicija i čitav ritual u španskoj kulturi.

Encierro

Borbe bikova nisu jedina zabava koja uključuje bikove. Na primjer, u glavnom gradu autonomne regije Navara, gradu Pamplona, festival encierro održava se svake godine u julu. Na ovaj praznik svako može da se podvrgne svojevrsnom testu hrabrosti. Ovaj praznik izgleda kao masovni bijeg muškog stanovništva grada iz krda divljih bikova. Dužina opasne rute je 1 km. I sami Španci encierro smatraju proslavom inicijacije mladića u muškarce, stoga u ovoj akciji učestvuju uglavnom mladići. Prema riječima stanovnika Pamplone, potrebno je mnogo hrabrosti da bi se trčalo ispred bikova, a upravo tokom ove nepredvidive trke mladi ljudi pobjeđuju kukavičluk i postaju pravi muškarci.

Flamenko

Španska kultura je i vatreni i strastveni ples flamenka. Izvorno je nastao u Andaluziji. Većina ljudi vjeruje da su ga plesali Cigani. Od svog nastanka do danas, ovaj vrući i živahni ples izvodi se uz prožetnu melodiju gitare. Flamenko ples je postao prava manifestacija kulture naroda Španije, koja se povezuje sa globalnom kulturom. Flamenko je duša Španije.

U ovim strastvenim plesovima i pjesmama radost se isprepliće sa očajem, a ljubav se graniči s mržnjom. Svaka osoba može sve ovo da doživi i zna španski, iako to uopšte nije neophodno. Muzički i plesni stil flamenka duguje svoje porijeklo Ciganima.

U 15. veku u španske zemlje dolaze sa istoka, donoseći svoje igre i muziku, koja je kombinovala jevrejske, vizantijske i arapske motive. Flamenko je način života i način izražavanja pozitivnih i negativnih emocija. Suština flamenka su pjesme uz gitare koje izražavaju duboke ljudske emocije - ljubav i patnju. Vokalni nastup ilustrovan je strastvenim plesom flamenka - uz pomoć pokreta izvođač još jasnije prenosi značenje pjesme.

Moderna umjetnost flamenka značajno se proširila glavnim temama, sada je to šareni teatarski spektakl u kojem sudjeluju dobri plesači i pjevači. Po svojoj zabavi i intenzitetu strasti, flamenko se smatra najbližim borbi s bikovima.

Fudbal

Još jedan sastavni dio nacionalne kultureŠpanija je fudbal. Unatoč činjenici da je ovaj sport nastao u Engleskoj, Španci su ga učinili strastvenim, umjetničkim i šarenim. Fudbal je kultna zabava u Španiji. Napeto uzbuđenje, strahopoštovanje, napadi radosti praćeni razočaranim uzdasima - sve to doživi svaki Španac gledajući svoj omiljeni sportski nastup. Svi španski momci rano djetinjstvo igra fudbal. Igrači španske reprezentacije smatraju se nacionalnim herojima, a o svakom od njih svi znaju sve, uključujući imena članova njihovih porodica, pa čak i kućnih ljubimaca. Španski fudbaleri na svaku utakmicu idu kao da im je to poslednja smrtna bitka, plamtećih očiju i nepobedive volje za pobedom. Jedan od najvažnijih elemenata španskog fudbala je umjetnost.

Postižući golove, dodajući, oduzimajući lopte i izvodeći bilo koje druge radnje na terenu, svaki igrač se svake sekunde sjeća da je i on glumac, a publika od njega očekuje da pokaže svoje glumačko umijeće uporedo sa svojim igračkim umijećem. Svojim izrazima lica, gracioznim padovima i načinom na koji se raduju postignutom golu, svi španski fudbaleri pretvaraju sportsku utakmicu u živopisnu pozorišnu predstavu. Fudbaleri španske lige pokušavaju da najjednostavnije elemente igre učine lepim, tehničkim, suptilnim i opuštenim. Većina stadiona u zemlji nosi imena po fudbalerima, a španska fudbalska reprezentacija je nacionalni izvor ponosa.

Drugi, ništa manje važne karakteristike U Španiji se održavaju fešte i festivali koji igraju posebnu ulogu u životu Španaca. U ovoj zemlji se svake godine održava više od 3.000 različitih fešta i festivala. Svaki događaj ima poseban značaj za javni životŠpanci. Španija je dom veselih ljudi koji vole i festivale i fešte. Svaki grad ili selo ima svoj festival. Može potrajati više od jedne sedmice. Koje se kostime nose na fešti? Kakve predstave možete vidjeti tamo? Divna muzika i vatreni plesovi, bogata španska kuhinja! Na najvećim festivalima možete vidjeti flamenko ples, vatromet, borbe s bikovima, muzička takmičenja i mnoge druge uzbudljive spektakle.

Porodicni zivot

Djeca u Španjolskoj doslovno su centar porodice, a često čak i spojni element između predstavnika različitih generacija. Zanimljivo je da se rođendani slave dva puta: prvi je uobičajeni datum rođenja, drugi je imendan. Štaviše, drugi praznik je često mnogo šareniji i „važniji“ od prvog, jer skoro svi Španci dobijaju imena u čast nekog sveca. Budući da čak i unutar jedne porodice može biti mnogo imenjaka, imendani se pretvaraju u zajednički „događaj“ za gotovo sve, a ne samo za „junaka“.

U Španiji je uloga žene tradicionalno visoka i u domaćinstvu i u javnosti Svakodnevni život. Zakonodavno, supružnici imaju apsolutno jednaka prava, a to ima moć istorijska pozadina- Od srednjeg vijeka, prema kastiljanskom zakonu, žene su imale jednaka prava s muškarcima na nasljeđe i imovinu. Mogle su slobodno upravljati svojom imovinom nezavisno od muža i isto tako je slobodno prenositi ili pokloniti. U braku se imovina žene tradicionalno prenosila na muža, ali su neudate žene ili udovice mogle posjedovati svoju imovinu potpuno samostalno. Odatle potiču mnoge od najuočljivijih karakteristika u odnosima između polova. Španjolke se teško mogu smatrati najemancipovanijima u Evropi, ali činjenica da ni po čemu nisu inferiorne u odnosu na muškarce, ni u politici, ni u biznisu, jasno je vidljiva golim okom. Štaviše, mnoge oblasti, kao što su obrazovanje i mediji, kao i opštinska uprava, praktično su „na milost i nemilost“ ljepšeg spola, a sami Španci to samo podržavaju.

Upadljiva karakteristika visokog statusa žena može biti tradicija ne mijenjanja prezimena u braku. Međutim, ovaj sistem može biti teško razumljiv zbog raširene pojave dvostrukih i složenih prezimena, koja su toliko karakteristična za Špance. Djeca najčešće dobijaju očevo prezime, kojem se dodaje i majčino prezime. Sliku pogoršavaju ista složena imena, često sastavljena od imena koja se strancu čine nemogućim - na primjer, ime Jose Maria može se naći i kod muškaraca i kod žena (u potonjima, međutim, mnogo rjeđe - u ovom u slučaju da se obično zovu Maria Jose). U raznim dokumentima zajedničkim za cijelu porodicu, žena često potpisuje prezime svog muža (obično člankom "de"). A nakon smrti supružnika često potpuno napušta muževo prezime (istovremeno dodajući ispred suprugovog prezimena “viuda de” - “udovica tog i takvog”), što na kraju ponekad formira potpuno nezamislive konstrukcije od 2 -3 imena i 2-4 prezimena, što takođe nije lako razumljivo. Međutim, u svakodnevnom obraćanju i poslovnom bontonu obično se koristi samo prezime. Karakteristična karakteristika koja malo olakšava razumijevanje sve te raznolikosti je tradicija da se prvi sin zove imenom oca, a kćerka imenom majke. Kako se ne bi zbunili u ovoj monotoniji, Španci koriste brojne varijacije nadimaka, koji se često za čovjeka "zalijepe" za cijeli život (Pepe, Ronaldinho, Manolo - svi iz ove serije).

Lako je pretpostaviti da ovako zbunjujući sistem imena i prezimena dovodi do pravog haosa prilikom traženja osobe, posebno preko priručnika ili, još gore, preko telefonskog imenika. Ne samo da se svi pretplatnici identifikuju prvim prezimenom, čiji je “opseg” uglavnom mali, već zatim slijede i drugo prezime i ime, a potonje se često skraćuje na prvo slovo. Kao rezultat toga, cijele stranice imenika ispunjene su potpuno istim „detaljima“, među kojima je jednostavno nemoguće pronaći željenog pretplatnika. Međutim, problem pronalaženja organizacije može biti još teži, jer se one često ne evidentiraju pod imenom ili žigom, već pod imenom vlasnika.

Vjenčanja u Španiji slijede iste principe kao iu svim ostalim evropskim zemljama. Ali razvod je komplikovanija procedura. Ili obje strane pristanu na to, a onda se registracija odgađa "samo" par godina, ili jedna od njih ne želi razvod i onda se koriste razni trikovi. Ali čak ni tada, ne biste trebali očekivati da će prekid odnosa biti formaliziran prije 5 godina kasnije - to je ipak katolička zemlja.

Etiketa u Španiji

Koncept „španskog temperamenta“ obično izaziva mnogo klišea i nesporazuma, što se najjasnije manifestuje u tradicionalnom načinu glasnog govora za ovu zemlju. Štaviše, glasan govor i vikanje se ovdje jednostavno ne doživljavaju ni kao prijetnja ni kao izraz emocija – to govore gotovo uvijek i svugdje. Istovremeno, sami Španci su vrlo prijateljski nastrojeni, a povišeni tonovi jednostavno su tradicionalna metoda komunikacije. Španci se ne stide otvoreno izražavati svoja osećanja, a izražajnost govora i gesta igraju važnu ulogu u ovom procesu. Za razliku od mnogih drugih evropskih zemalja, koncept „ti“ gotovo da ne postoji – čak i ljudi mnogo višeg statusa ili godina mogu se oslovljavati sa „ti“. Takođe, Španac može potpuno slobodno da razgovara sa strancem na ulici, a u provinciji nije retkost sresti stara tradicija pozdravi sve koje sretneš.

Prilikom susreta sa poznatim ljudima često se odigra ceo nastup - Španci se mogu nekoliko minuta tapšati po ramenu, zagrliti i bučno izraziti veliku radost. Ali nije uobičajeno pokazivati uvredu ili frustraciju - ovo je čisto lična stvar i ne treba da se tiče drugih.

Prilikom susreta i opraštanja od muškarca i žene, ili dvije žene, običaj je da se označi poljubac u oba obraza (da označi, a ne da se poljubi!) i poželi dobar dan, zainteresujte se za međusobne poslove i na svaki mogući način naglasite radost susreta. Prilikom susreta sa gostom kažu bienvenido a.... ("dobrodošli u..."), sjedenje za stolom - buen provecho ("buen probecho" - doslovno "dobra korist"). Prilikom zdravice izgovaraju čin-čin ili salud (potonje ako se nazdravlja u nečiju čast). Međutim, riječ salud (salud) je ovdje prilično univerzalna - obično se koristi i kao znak pozdrava na ulici, i kao želja za zdravljem, i kao odgovor na nečiju molbu. Kao odgovor na zahvalnost, najčešće se koristi de nada (“de nada” - ne hvala). Na ulici se obično pozdravljaju tradicionalnim Hola („ola” – „zdravo”), Buenos dias („buenos dias” – dobar dan) ili Buenas tardes („buenas tardes” – „dobro veče”, koji se koristi u bilo kom doba dana nakon ručka). Zanimljivo je da u pisanoj formi pozdrave prate čak dva uzvičnici- na početku fraze obrnuto, na kraju - normalno.

Kada komunicirate sa Špancima, preporučuje se da se ne dotiču određene teme, poput smrti ili borbe bikova. Prvi je tabu isključivo zbog religioznosti lokalnog stanovništva, dok je u drugom strancu koji je malo upućen u ovu vrstu zabave lako „pritisnuti pogrešnu pedalu“. Ne treba mešati lični razgovor i formalnosti – ovde je uobičajeno jasno odvojiti radne odnose od prijateljstva, lične od javnog. Ne treba pitati o godinama ne samo žena, već i muškaraca. Španci su generalno vrlo ponosni i lako se vrijeđaju, a razgovor o razlikama u godinama može se ozbiljno shvatiti kao pokazatelj nesposobnosti za bilo koju aktivnost. Lokalno stanovništvo uglavnom malo zanima život van svoje zemlje, pa tako i strance kao takve, pa sva njihova pitanja treba smatrati znakom učtivosti, ništa više.

Veoma je obeshrabreno kritikovati kraljevsku kuću - Španci veoma poštuju vladajuću dinastiju. Takođe, ne treba dirati religiju, a još manje fudbal - ovdje lokalni stanovnici cijeli sistem hijerarhija i preferencije, sviđanja i nesviđanja, koje je jednostavno nemoguće razumjeti. Ne treba da pokrećete temu novca, bogatstva ili nivoa prihoda – to se ne prihvata, baš kao da se žalite na svoje siromaštvo ili na to ukazujete drugima. Vrlo je rizično započeti razgovor o politici – i pored sve prividne smirenosti u društvu, Španija je veoma ispolitizovana, a mnoge teme ili imaju prilično specifičnu konotaciju ili mogu da vređaju nacionalni identitet sagovornika. Inače, sve ove karakteristike treba shvatiti kao previše generalizovane, ne zaboravljajući da je Španija multinacionalna zemlja, a u svakom njenom kutku skup običaja i tradicija, a samim tim i ponašanja ljudi, mogu biti veoma različiti od gore navedenih. .

Španci su izuzetno pristojni ljudi, posebno u javnosti. Odustajanje od mjesta u javnom prijevozu smatra se znakom pristojnosti i visoko se cijeni, posebno u odnosu na nepoznate osobe (ovdje je gotovo nemoguće vidjeti stariju osobu kako stoji u tramvaju). Još jedna karakteristična karakteristika je želja da se pridrže vrata za osobu koja je prati ili da se žena prođe prva - Španci to uzimaju zdravo za gotovo. Ali preskakanje reda bilo gdje nije nimalo sramotno - to samo govori o statusu "prekršitelja", iako razmetljivom, ali važnom za njega, a ne o njegovoj drskosti.

Kakva je španska kuhinja?

Vjerovatno malo ljudi zna da španska jela ne sadrže puno začina, ali nisu ni neukusna ni neukusna. Turisti koji žele da probaju špansku kuhinju biće ponuđeni ukusna jela od ribe i mesa, kao i od peradi. Paella se smatra popularnim jelom. Priprema se od pirinča koji se boji šafranom maslinovo ulje. Uz to se dodaje i povrće. Za desert u Španiji služe toplu čokoladu. On je veoma voljen u zemlji. Ukusna španska vina poznata su u mnogim zemljama. Za njihovu pripremu koriste se posebne sorte grožđa.

Kultura i tradicija Španije značajno se razlikuju od kulturno nasljeđe, običaje i duhovne vrijednosti drugih evropskih zemalja. Brojne turiste privlači šarena atmosfera, temperament, ljubaznost i ljubaznost lokalnog stanovništva.

Koje su karakteristike španske kulture?

Hvala posebnom geografska lokacija kultura je obdarena jedinstvenom originalnošću, bogatstvom i ljepotom. Teritorijalni položaj na granici između Afrike i Evrope, obala koje pere toplo Sredozemno more i meke Atlantik, - sve se to ogleda u tradiciji i običajima gostoljubive Španije.

Pod uticajem različitih naroda i religija došlo je do višegodišnjeg slojevitosti kulturnih slojeva. Kultura Španije je jedinstvena kombinacija folklornog nasleđa starih Rimljana, Grka i Arapa. Španski stil Mudejar je simbioza arhitekture, slikarstva, muzike, izražena kroz internacionalne kulturne karakteristike.

španska arhitektura

Povijesne građevine odlikuju se svojom raznolikošću koju diktiraju modni trendovi različitih razdoblja. Kultura Španije je široko zastupljena u monumentalnim građevinama: gotičkim katedralama, srednjovjekovnim dvorcima, luksuznim palačama. Po broju širom svijeta poznati spomeniciŠpanija je na drugom mjestu, izgubivši prvenstvo od Italije.

Obavezno vidjeti za radoznale turiste Arc de Triomphe i Casa Lleo Morera u Barseloni. Kada krenete u Valensiju, ne možete zaobići kapiju tvrđave Torres de Serano, izgrađenu u 14. veku. Stepenaste piramide Guimara, koje se nalaze na ostrvu Tenerife, zadivljuju maštu svojim razmjerima i ostaju vjekovna misterija za čovječanstvo. Arapski minaret Giralda sa Zlatnom kulom je simbol Sevilje. Katedrala Santiago de Compostella čuva drevne mošti svetog Jakova, po kome je istorijska građevina i dobila ime.

Kulturne karakteristike Španije se takođe odražavaju u modernim zgradama. Agbar toranj, građevina u obliku ribe arhitekte Franka Gehryja, "kuća Bin Ladena" - ovo je mali popis svjetski poznatih djela arhitektonske umjetnosti koja dostojno predstavljaju svoju zemlju.

Španska likovna umjetnost

Umetnost Španije ostavila je veliki trag u svetskoj kulturnoj istoriji. Radovi Zlatnog doba donijeli su svjetsku slavu slikarstvu. To uključuje remek-djela religioznog žanra koje je stvorio umjetnik El Greco. Ništa manje poznati nisu ni kreatori kao što su Francisco Ribalta, Diego Velazquez, Bartolomeo Murillo , Jusepe Ribera . Umjetničke tradicije su potom nastavljene briljantnim radom Francisca Goye. Neprocjenjiv doprinos moderna umjetnost slikama su doprinijeli Salvador Dali, Joan Miro, Pablo Picasso i Huan Gris.

španska književnost

Tokom zlatnog doba, kultura Španije je obogaćena izuzetnim delima književni žanr. Autor čuvenog Don Kihota, Migel de Servantes, doneo je slavu svojoj domovini. Ništa manje poznati nisu književnih heroja Felix Lope de Vega, Pedro Calderon de la Barca i Miguel de Unamuno. Modernu književnu slavu podržali su dramaturg i pjesnik Federico Juan Goytisolo, Miguel Delibes i Camilo José Cela, koji je postao laureat nobelova nagrada. Umjetnost drame proslavljena je uglavnom zahvaljujući Ramonu del Valle-Inclanu.

Kultura Španije je zapažena zahvaljujući uspjesima domaće kinematografije. Reditelj, autor remek-djela “Un Chien Andalou”, stvorio je čitavu galeriju svjetski poznatih djela tokom četrdeset godina svoje filmske karijere. Autori kao što su Pedro Almodóvar i Carlos Saura ojačali su slavu majstora.

španska muzika

Španija je jedna od najstarijih muzičkih zemalja u Evropi. Neverovatna originalnost pesničkih žanrova, instrumentalne muzike i plesne umetnosti posledica je istorijskih karakteristika ove zemlje. U početnom periodu svog razvoja uključivala se i muzička kultura Španije raznim pravcima, karakterističan za pojedine provincije. Vremenom su se različite kulture sve bliže ispreplitale jedna s drugom, formirajući poseban španski stil, primjetno drugačiji od svih ostalih.

Već sa početak XIII veka, muzika Španije bila je poznata po umetnosti sviranja gitare. Danas tradicionalno muzički instrument predstavljena u dvije vrste: flamenko i akustična gitara. Moderna muzika je zasnovana na poreklu folklora, koji španska dela izdvaja po originalnosti i prepoznatljivosti.

Klasična djela nastala su u šesnaestom vijeku, uzimajući za osnovu crkvene melodije. Početkom 20. veka kompozitori Enrike Granados, Isak Albeniz i Manuel de Falja doneli su panevropsku slavu španskoj muzici. Savremenu klasičnu pjevačku umjetnost predstavljaju briljantni glasovi Montserrat Caballé, Placido Domingo i José Carreras.

Flamenko

Temperamentni i vatreni stil flamenka je tradicionalna muzika Španije, rođena u Andaluziji. Predstavljen je u tri pravca: pjesme, plesovi i sviranje gitare. Stil se zasnivao na starim ciganskim ritualnim plesovima, koji su se prenosili s generacije na generaciju, čuvajući svoju tradiciju i obogaćujući novim muzičkim bojama.

Danas se flamenko ples predstavlja u obliku muzičke predstave, ispunjen semantičkim sadržajem, sa izrazom posebne senzualnosti i strasti. Neizostavni atributi plesnih brojeva (duge haljine, šareni šalovi, lepeze) pomažu u boljem izražavanju osjećaja i naglašavanju narodnog porijekla stila. Flamenko ples je često praćen ritmičnim zvucima kastanjeta, pljeskanjem rukama (palmama) i izražajnom svirkom cajon bubnja.

Flamenko plesna kultura kombinuje nekoliko različitih muzičkih obrazaca pod jednim imenom. Karakteristična karakteristika španjolskog stila je obavezan element improvizacije, koji vam omogućava da stvorite potpuno jedinstvena djela plesne umjetnosti.

Festivali i praznici u Španiji

Davno porijeklo i bogatstvo kulturnih manifestacija određuju živopisnu ljepotu i originalnost nacionalnih praznika. Muzička zemlja godišnje održava razne festivale, karnevale i procesije.

U februaru se održava nacionalni karneval, posebno živopisno predstavljen na ostrvu Tenerife. Predvečerje Uskrsa nije potpuna bez brojnih vjerskih procesija i vjerskih procesija, ukrašenih šarenim priborom.

Većina poznatih festivala održavaju se ljeti i jeseni: muzički, pozorišni, plesni. Jedan od originalnih događaja je Tomatina - festival paradajza, na kojem se odvija grandiozni masakr od paradajza.

Borba bikova

U kulturnu baštinu Španije nesumnjivo spada i čuvena borba bikova – borba bikova. Spektakularni događaj predstavljen je živopisnom predstavom koja uključuje stoljetne umjetničke tradicije zasnovane na poštovanju svetih životinja, uzbuđenju i smrtnom riziku.

U antičko doba, borba bikova je bila obavezan element državnih praznika. Danas je to cijela umjetnost koja oličava španski duh i nacionalni identitet. Ljepota borbe s bikovima je slična baletskom plesu, gdje toreador pokazuje svoju vještinu, hrabrost i talenat.

Divni ljudi, koji veličaju istoriju svoje zemlje kroz mnoge vekove, stvarali su i podržavaju ih nacionalnog nasljeđa, čije ime je kultura Španije. Ukratko osvrćući se na kreativne smjernice ljudska aktivnost, ne može a da ne bude prožeto dubokim poštovanjem prema španskom narodu, koji pažljivo čuva i uvećava kulturne tradicije njegove domovine.

1. januara Nova godina
U Španiji je ovo sredina božićnog perioda ili, kako ga Španci zovu, svetih dvanaest dana, koji počinje 25. decembra Božićem i završava se 6. januara Danom maga.

U tom periodu održava se i nekoliko drugih vjerskih praznika, kao što je Dan svetih nevinih koji se obilježava 28. decembra, slično Prvom aprilu 1. aprila u mnogim drugim zemljama, ili Dan svetog Silvestra koji se obilježava na Novu godinu. Eve, kad ne bi trebalo da radiš da ne izazivaš nevolje.

Španci Novu godinu ne dočekuju kod kuće, već najčešće na ulicama prepunim slavljenika, u barovima i restoranima, u diskotekama i narodnim feštama. Nakon svečane večere sa svojom porodicom, Španci odlaze na glavni gradski trg, u Madrid - to su Solarna kapija, gde, na otkucaj sata, prema skoro vekovnoj tradiciji, pojedu po 12 grožđa. od kojih simbolizuje uspešan naredni mesec. Morate uspjeti da pojedete grožđe svake tri sekunde nakon što sat otkuca. U isto vrijeme, još uvijek morate imati vremena da ispljunete kosti prije nego što sat završi. Nažalost, u Španiji nema sultana i svaki put se neko uguši sjemenkama. Vjeruje se da novogodišnje grožđe donosi sreću i odbija zli duhovi. Otkucaj sata i prizori slavskog trga prenose se na TV-u, a oni koji nisu mogli ili nisu hteli da dođu na trg jedu grožđe nakon domaćina svečanog prenosa za stolom.

Tradicija potiče iz grada Alicantea, odakle se kasnije proširila širom zemlje. Istorija Španije pamti 1909. godinu, kada je berba grožđa bila tolika da trgovci, čak ni snižavanjem cena, nisu bili u mogućnosti da potpuno istovare svoje podrume napunjene korpama grožđa. Kako ne bi izgubili potencijalnu zaradu, trgovci su započeli svojevrsnu PR kampanju prema kojoj će svako ko pojede po jedno grožđe sa svakim udarcem na satu osigurati sreću u narednoj godini.

Još jedna prilično mlada tradicija je nošenje crvenog donjeg rublja (gaćice, čarape, podvezice) za praznik.

Španska novogodišnja večera, odnosno hrana koja se služi u novogodišnjoj noći u barovima i restoranima, zavisi prvenstveno od regiona. U Segoviji, na primjer, svečana kućna večera uključuje supu za prvo jelo, zatim piletinu posebno uzgojenu za ovu svrhu, a u bogatijim porodicama umjesto piletine peku ćuretinu. U Madridu se novogodišnji sto bazira na raznim morskim plodovima, a vrhunac večere je pečena jagnjetina. Ali te večeri nećete moći da probate supu od belog luka ni u jednom restoranu u Španiji, uprkos žarkoj ljubavi Španaca prema ovom jelu. Legenda kaže da miris bijelog luka može otjerati nadolazeću godinu. Ali španska halva turron, sa suvim grožđem, čokoladom ili orasima, kao i polvorone, marcipan i drugi slatkiši služe se svuda. Osim što imaju neverovatan ukus, prema legendi, donose i prosperitet.

Još jedno sveprisutno jelo, bez kojeg vjerovatno nijedan španski praznik nije potpun, je hamon. Jamon je sušena španska šunka, šunka po našem mišljenju, osnova iberijske kuhinje. Svinjska šunka se dugo soli, suši oko godinu dana, pa još godinu dana suši pod strogo određenim uslovima, što dovodi do stvaranja jedne od najkonzumiranijih mesnih delicija u Španiji i najpoznatije delicije na svetu.

I, naravno, u zemlji vina u novogodišnjoj noći vino je najkonzumiranije piće. Ako su početkom prošlog veka pile ne baš imućne porodice Novogodišnje veče vina ili likera, a samo Katalonci ili imućni ljudi mogli su sebi priuštiti bocu cave, danas je tradicija otčepavanja boce španjolskog šampanjca čvrsto ušla u modu među svim segmentima stanovništva.

Vrijedi li pominjati vatromet, pozdrave, krekere i petarde, ako godišnji festival Fallas, koji se održava u Valensiji, tokom kojeg grad živi kao na vulkanu, govori bolje od svake riječi o ljubavi Španaca prema prazničnoj buci? U novogodišnjoj noći cijela Španija blista brojnim vatrometima, vijenci i osmjesima onih koji slave.

6. januar Dan kraljeva mađioničara u Španiji
Ovaj praznik ima još jedno (međunarodno) ime - Bogojavljenje. Ovo Grčko ime praznik Bogojavljenja (zapadna crkva ga naziva Bogojavljenje), posvećen krštenju Isusa Krista od strane Ivana Krstitelja u rijeci Jordan. Ovaj praznik se zove Bogojavljenje jer se prilikom krštenja pojavila tri Božja lica: Bog Otac je svjedočio o krštenju Boga Sina, a Duh Sveti je u obliku goluba sišao na Isusa, potvrđujući volju otac. IN crkveni kalendar Praznik Bogojavljenja počeo je sredinom 2. vijeka. i prvi put se slavio zajedno sa Božićem, a u 4. veku je proslava Božića pomerena na 25. decembar. Za praznik Bogojavljenja ostaje isti datum - 6. januar.

U Španiji se ovaj praznik naziva Dan kraljeva mađioničara. Ovo ime se vezuje za tri paganska kralja maga, Kaspara, Melkiora i Valtazara, koji su došli sa darovima da se poklone novorođenom Isusu u Betlehemu. Upravo ti likovi postaju glavni likovi proslave Bogojavljenja.

5. januara, uoči Bogojavljenja, po gradovima i velikim selima Španije održavaju se bujne svečane procesije, čija dužina može doseći nekoliko kilometara. Na prednjoj strani parade su djeca s bubnjevima, a za njima odrasli i djeca u ogromnim kolima, a za njima orkestar. Ovu povorku zatvara kočija sa tri kralja maga. Velikodušno dijele slatkiše i igračke djeci koja trče za njima. U različitim regijama Španije parada se odvija različito: na nekim mjestima kraljeve prati vojna pratnja i vojni orkestar, u drugim u grad ulaze na kamilama. Jedna stvar ostaje nepromenjena na svim mestima gde se obeležava Dan tri kralja - ovo je dečija radost, zabava i iščekivanje poklona, jer su u Španiji kao Deda Mraz u Rusiji.

Poslije praznična parada deca zajedno sa roditeljima postavljaju sto za noćenje, na koji u noći 5. na 6. januar dolaze kraljevi magije da se okrepe. Djeca glancaju cipele napunjene slamom dok ne zablistaju i izlažu ih iza vrata kao znak da je stol postavljen za kraljeve. Nakon degustacije poslastica, kraljevi ostavljaju darove u cipelama i nastavljaju svojim putem. Ako dijete ove godine nije bilo zadovoljavajuće, sipaju ugalj. Usput, ispostavilo se da su to i slatkiši, koji se spolja gotovo ne razlikuju od komada pravog uglja. U ovom trenutku se prodaju svuda u Španiji.

Tradicionalna poslastica je Kings Bagel. Peku se u različitim veličinama, ponekad i veoma velikim. Bagel, koji u principu može biti i torta u ovom obliku, isječe se na komade i dijeli članovima porodice. Komad koji sadrži čip je srećan. Obično se roditelji unaprijed pobrinu da dijete dobije takav komad.

Djeca također moraju napisati pismo kraljevima uoči praznika.

Na dan Bogojavljenja, prema tradiciji, Španci obasjavaju vodu, tamjan i kredu, kojom ispisuju prva slova imena kraljeva maga na vratima svoje kuće: “K+M+B”. Prema vjerovanjima, time se tjeraju zle sile i zle misli iz doma i čuva se dobrobit porodice. Ova kreda se čuva tokom cele godine. A tradicija paljenja lomača i dalje je očuvana - "epifanijske vatre", osvjetljavajući "put magova". Prema legendi, kraljevi mađioničari putuju pješice po zemlji i kreću u Betlehem. Danom tri kralja završavaju se božićni praznici u Španiji.

2. februar Dan Gospe od Kandelarije
Dan Gospe od Kandelarije svoju istoriju započinje na ostrvu Tenerife.

Čak i prije osvajanja Kanarskih ostrva od strane Španaca, Guanči su na obali okeana pronašli statuu prelijepe žene. To je postalo njihovo svetilište. Španski konkvistadori, slomivši otpor Guanča, odlučili su da je svetilište Guanča kip Majke Božje, iako crne boje.

U gradu Candelaria, Španci su podigli kapelu za statuu, koja je ovdje stajala dugi niz godina - sve dok je oluja nije odnijela u more zajedno sa statuom. Pošto su hodočašća u to vrijeme postala tradicionalna, napravili su kopiju statue i izgradili joj hram. Duž nasipa pored hrama nalazi se 9 bronzanih statua vođa Guanchea koji su vladali Tenerifima prije španskog osvajanja.

U mnogim gradovima širom svijeta, na primjer u Rio de Janeiru, postoje hramovi Madone od Candelarije.

15. mart Falas u Španiji
Fallas je naziv festivala proljeća u Valenciji. Naravno, kraj zime se ne slavi samo u Zajednici Valensije, već iu cijeloj Španjolskoj, međutim, u Faljasu postoji nešto što ga značajno razlikuje od drugih sličnih praznika. Nešto što privlači brojne turiste u grad od 15. do 20. marta (2004. godine bilo je oko 2 miliona ljudi, a Valensija ima 800.000 stanovnika).

Fallas je svečano, ili još bolje, praznično spaljivanje ogromnih lutaka u noći između 19. i 20. marta (19. marta je Dan sv. Josipa, zaštitnika Valensije). Paljenje lutaka je kulminacija praznika, koji počinje 1. marta defileom pirotehnike. Prvih dana marta izgleda nebo Valensije božićno drvce, toliko je brojan i lijep pirotehnički vatromet. Pored profesionalnih timova pirotehničara koji se međusobno takmiče za najzaglušniji i najspektakularniji vatromet, specijalni timovi obučeni u crne košulje i karirane marame na vratu. Bacaju male bombe, petarde i petarde pod noge svim prolaznicima, a, kao i u slučaju Tomatine, to što prolaznici ili turisti ne znaju za tradiciju proslave Falasa ne spašava ih od neočekivanih eksplozije pod njihovim nogama. No, tutnjava iznad njihovih glava i pod nogama Špancima izgleda nije dovoljna, a i sami stanovnici ovih nekoliko dana aktivno učestvuju u pretvaranju grada u mali vulkan. Petarde bacaju svi, bez obzira na godine i položaj u društvu: odrasli, djeca, starci, studenti i zaposleni u bankama, a sve to traje više od jednog dana!

Nakon pirotehničke parade, počinje sljedeća faza proslave Falasa - prinošenje cvijeća Svetoj zaštitnici svih nemoćnih. Tri dana stanovnici grada donose cvijeće na Trg Presvete Bogorodice, gdje je postavljena ogromna figura Bogorodice s djetetom u naručju. Žene ukrašavaju prostor ispred figure i samu figuru cvijećem, oblažući ih gladiolima, karanfilima, ciklamama, ljiljanima i drugim vrstama cvijeća. predivni uzorci na odjeći, rukama, licu Presvete Bogorodice i njenog djeteta. Tokom ove ponude, stanovnici su se obukli Narodne nošnje, a žene se oblače u svijetle, šarene ručno rađene kostime, ukrašene perlama, biserima ili koraljima. Ako su žene glavni ukras i glumac prilikom donošenja cveća muškarci dobijaju ulogu pomoćnika tokom ova tri dana. Pomažu u nošenju i svečanom postavljanju na trg velikih cvjetnih aranžmana koji su stigli u Valensiju iz provincija i regija, a preuzimaju i organizaciju orkestara.

Na kraju ova tri dana sprema se ogromna paella na velikom stadionu za cijeli grad. Općenito, tokom Faljasa, glavno kulinarsko jelo su čokoladne krofne, koje se prodaju danonoćno širom Valensije. Između ove prve dvije etape proslave Fallas, ai tokom njih, održavaju se razni karnevali, maskenbali i takmičenja. Na primjer, među najviše biraju kraljicu i princezu praznika prelepe devojke i devojke. Tada će ove ljepotice, zvane vatrogasci, dati naredbu za početak glavnog događaja Falasa.

Glavni događaj pod nazivom La Crema održaće se u noći 19. marta, a od 15. marta u toku su pripreme za njega. Kompozicije ogromnih figura, fala, koje daju ime prazniku, postavljene su na ulicama Valensije. Ove figure ili lutke u satiričnom duhu prikazuju poznate političare i glumce, TV voditelje i borce s bikovima. Ponekad se rugaju nekim ljudskim porocima ili događajima u gradu ili državi. Ove kompozicije mogu doseći visinu i do 20 metara, na njihovom stvaranju rade profesionalni timovi dizajnera, umjetnika i stolara. Štoviše, danas u Valensiji postoje čak i posebne tvornice u kojima stvaraju ove lutke. Lutke se prave od lako zapaljivih materijala: kartona, papira, šperploče, papier-mâchéa, a rad na njima počinje odmah po završetku praznika.

Ove ogromne lutke postavljene su po cijelom gradu, na svakoj ulici. Uz pomoć dizalica postavljaju se kompozicije velikih figura, a male se postavljaju jedna uz drugu ručno. Te su figure šarene, sa trakama, u raskošnim kostimima, a njihov broj je 2004. godine, na primjer, dostigao 800 komada. Lako je zamisliti kako Valensija izgleda kada su sve figure na mjestu, a vaše oči zasljepljuju šarene trake! Naravno, od 15. do 20. marta svi putevi u Valensiji su zatvoreni, a u gradu jednostavno ne možete voziti automobil. Figure će stajati pod zadivljenim pogledom stanovnika i turista tri dana, tokom kojih će biti odabrana jedna velika i jedna mala lutka, koje će izbjeći sudbinu ostalih i biće smještene u Muzeju Fallas, pored toga, njihovi autori će dobiti nagradu od kabineta gradonačelnika.

U 22.00, po nalogu Kraljice praznika, male figure počinju da se pale, a u ponoć se i velike predaju vatri. Za ova tri do četiri sata, Valensija se pretvara u ogromnu vatru. Sjaj stotina lutaka, ravnomerno raspoređenih po celom gradu, može se videti daleko od same Valensije. Godišnji rad desetina ljudi je spaljen za nekoliko sati. Ali ovo je tako lijep i uzbudljiv spektakl da nijedan majstor ne požali što je utrošio vrijeme na izradu Falasa. Kada posljednja lutka izgori, čuje se još jedan, posljednji vatromet. Grandiozni, impresivni vatromet, koji gradska vijećnica čuva cijelu godinu, traje sat vremena.

Tu se završava Fallas, ali čim se pepeo očisti sa ulica, počeće pripreme za sljedeću proslavu ovog svijetlog, proljetnog praznika.

Dobar petak
Veliki petak se slavi u četvrtak prije Uskrsa. Ovo je jedan od najvažnijih Hrišćanski praznici koja je posvećena uspomeni na smrt na krstu Isusa Hrista, skidanje njegovog tela sa krsta i sahranu.
Veliki petak i subota su dva jedini dani u kalendaru katoličke liturgije, kada nema mise, pošto su ovi dani tugovanja za smrću Hristovom.
Ovaj praznik se naveliko slavi širom Španije. Svaka regija ima nešto drugačije u vezi s tim, ali svugdje je karakteriziraju brojne procesije, od kojih su neke pozorišne. Neki predstavljaju potpunu priču o Hristu (na primjer, glavna procesija Spasiteljeve muke u Valladolidu.
Naravno, ovaj dan je službeni državni praznik u cijeloj zemlji.

23. april Svjetski dan knjige i autorskih prava u Španiji
U tome dan, - dan Povodom smrti velikog španskog pisca Migela de Servantesa Saavedre, u Španiji se obeležava Dan knjige. Ispostavilo se da je roman “Lukavi Hidalgo Don Kihot od La Manče” najčitanija knjiga na svijetu nakon Biblije. Žiri od 100 pisaca iz 54 zemlje, među kojima i nekoliko Nobelovci, stavio ga ispred dela Homera, Tolstoja, Dostojevskog, Kafke, Foknera.

Dan ranije, u Dvorani kolona Kluba likovnih umjetnosti Madrid, po dugogodišnjoj tradiciji, počinju kolektivna čitanja “Don Kihota”. Čitanja obično započinje dobitnik najprestižnije Servantesove nagrade na španskom govornom području. Tokom dva dana, nekoliko ljudi neprestano se naizmjenično čita naglas. besmrtno delo Cervantes. Ovoj svečanosti prisustvuju vodeće ličnosti iz kulture, državnici i obični građani.

Bukvalno na svakom koraku možete pronaći šatore u kojima se prodaju knjige legendarnog Servantesa.

San Jordi (Dan Svetog Đorđa) u Španiji
To je šareni španski ekvivalent Dana zaljubljenih. Ovog dana praznična Barselona bukvalno je posuta buketima crvenih ruža. Po tradiciji, momci devojkama poklanjaju crvene ruže, a devojčice dečacima knjige.

Za praznik se vezuje legenda o tome kako je Sveti Đorđe ubio zmaja i dao princezi crvenu ružu koja je izrasla iz kapi zmajeve krvi.

Istog dana održava se “Bitka sa zmajem”. Na trgu ispred katedrale u Barseloni, jato zmajeva mirno sjedi cijeli dan, omogućavajući šetačima da se slikaju sa njima u zagrljaju, a djeci da vuku rep i zube. A u ponoć počinju da se šuljaju u mraku prema centru trga, istiskujući gledaoce. Onda počinju da sikću, šmrkaju dim i vatru, obasipaju publiku zapaljenim sprejom... Tada će ih pobediti Sveti Đorđe, a u znak poraza iz zmajevih usta iznikće buket ruža.

1. maj Praznik rada
Španija, zajedno sa mnogim drugim zemljama, slavi Međunarodni dan radnika ili Međunarodni dan rada ili jednostavno prvi maj.

Proslava Prvog maja, koja je općenito slična u cijelom svijetu, svodi se na demonstracije i mitinge radničke klase.

Radnici slave donošenje zakona koji regulišu poslodavce.

Papa Pio XII je 1956. godine podržao ovaj praznik, proglasivši ovaj dan praznikom u spomen na San Jose Obrero (San Jose Radnik).

6. jul Sveti Fermin u Pamploni
Pamplona od 6. do 14. jula slavi praznik posvećen Svetom Ferminu, biskupu koji je živeo u 13. veku i koji je svojevremeno spasao Pamplonu od epidemije kuge. Isprva čisto vjerski, s vremenom se praznik pretvorio u živopisnu narodnu feštu.

Građani obučeni u baskijski nacionalna odeća- bijele pantalone i košulje, opasane crvenim maramama, nose crvene beretke i sa crvenim maramama oko vrata, ujutru ispunjavaju trg ispred opštine. U podne 6. jula, kada se ispali baklja sa balkona Vijećnice, počinje raskošna slavlja. "Slava Svetom Ferminu!" - proglašava savjetnik na španskom i baskijskom. Gomila mu odjekuje. Tada okupljeni otvaraju boce šampanjca koji su ponijeli sa sobom i počinju da prelijevaju jedno drugo gaziranim pićem, zagrijanim na četrdeset stepeni.

Na današnji dan održavaju se muzički koncerti i predstave, nastupi "penasa" ( muzičke grupe playing on drevni instrumenti), parade vatrometa i maski; cijeli grad je ispunjen zabavom nekoliko dana. Toliko je ljudi koji slave da zbog pretrpanih hotela moraju spavati na ulici.

Sljedećeg dana, 7., održava se svečana procesija sa kipom Svetog Fermina i služi se misa u njegovu čast. Iako su svi praznični i vjerski događaji impresivni i lijepi, najupečatljiviji spektakl ovog festivala je trčanje bikova.

Encierro (od riječi "zaključan") je naziv dat masovnom trčanju bikova koje se svakodnevno održava ulicama Pamplone za vrijeme Svetog Fermina. Svako jutro u 6.30 mještani se bude uz muziku orkestara. A tačno u osam bikovi koji su dan ranije dopremljeni u grad i koji će učestvovati u večernjoj borbi bikova puštaju se iz obora postavljenog u jednom od gradskih četvrti. Nekada je ova opasna zabava bila obična vožnja borbe s bikovima do arene. Danas se bikovi jednostavno puštaju iz svojih torova na uske ulice ograđene posebnim ogradama, po kojima jure u arenu. A ispred njih trče stotine stanovnika grada i turista, koji su na ovaj opasan način odlučili testirati svoju hrabrost i fizičku spremnost, a pritom podići nivo adrenalina u krvi.

Nešto prije početka, gledaoci zauzimaju sigurna mjesta na krovovima kuća i nadstrešnicama ulaza, na kioscima i rasvjetnim stupovima. Sjedala na balkonima duž trke koštaju dosta novca i unaprijed su rasprodata. Učesnici trke, što svako može postati, oblače se u bijele košulje i crvene trake oko vrata, a u rukama drže svoje jedino oružje - novine. Iskusni trkači koriste novine da odvrate pažnju ljutitog bika koji cilja na njihove drugove. A kada se bik okrene prema njima, njihovi drugovi im pružaju istu uslugu. Tačno u osam ujutro, kapije obora otvara signalna raketa, puštajući gomile bikova od šest stotina kilograma, izluđenih bukom i treptanjem. Drugi snimak znači da su sve životinje napustile tor.

Španski borbeni bik nije obična krava ili rasplodni bik. Ovo je posebna pasmina, uzgajana kroz nekoliko stoljeća, s nevjerovatnom agresivnošću, juri na svaki iritantni pokret. Ove životinje se nikada ne povlače i uvijek napadaju, bez obzira koga smatraju neprijateljem. Nakon otvaranja obora, bikovi vide haotičnu gomilu ispred sebe, što ih dovodi u stanje ekstremnog bijesa, te svom ogromnom masom i oštrim rogovima nastoje uništiti ovaj iritant. Ovo je zaista vrlo opasna igra u kojoj čovjek praktički nema šta da se suprotstavi biku, a ako uzmete u obzir da mnogi turisti ne samo da ne znaju ulice po kojima će morati trčati, već i učestvuju u trci dok pijan, postaje jasno zašto ni jedan encierro bez žrtava.

Gradske vlasti su u više navrata pokušavale da zabrane ovaj događaj, ali su 1867. godine, pod pritiskom javnosti, bile prisiljene da trčanje bikova učine službenim dijelom proslave Saint-Fermina. Ali da bi se izbjegle žrtve, oni su prihvaćeni i objavljeni slijedeći pravila učešće u encierru:

1. U utrci mogu učestvovati samo osobe starije od 18 godina.

2. Pristup učesnika konkursu se završava u 7-30 sati.

3. Ako ne trčite, nemojte blokirati prednju ogradu tora.

4. Ne idite preko policijskih barijera i postupite po svim policijskim zahtjevima.

5. Ne čekajte bikove na vratima kuća, na uglovima ili u prodavnicama i barovima.

6. Nemojte učestvovati u trci ako ste loše.

7. Ne držite ništa u rukama dok trčite. Jedini izuzetak mogu biti novine.

8. Zapamtite da je nemoguće pretrčati cijelu distancu, maksimalna moguća udaljenost koju možete pretrčati je 50 metara.

9. Nemojte se zaustavljati ispred drugih trkača i ne prelaziti im put.

10. Nemojte zadirkivati, dirati ili na drugi način privlačiti pažnju bikova.

11. Nemojte gurati ili gurati druge trkače.

12. Ako padnete dok trčite, pokušajte zaštititi glavu rukama i lezite mirno dok bikovi ne prođu. Bik će pokušati preskočiti nepokretnu prepreku umjesto da je zgazi.

13. Kada dođete do arene za bikove, pomaknite se što je brže moguće u stranu i izađite iza barijera.

14. Ne dirajte povrijeđene trkače - ljekari će se pobrinuti za njih.

Nažalost, čak ni poštovanje ovih pravila ne može garantovati sigurnost trkača. Dobar primjer Ova godina je bila 1924., kada je 13 ljudi ubijeno od bikova, a još 200 je teško povrijeđeno. Ali, uprkos okrutnosti encierra, svake godine privlači stotine hiljada turista u Pamplonu, a broj učesnika u trkama se nimalo ne smanjuje. Štaviše, čak i oni koji su jednom patili u ovoj trci vraćaju se ovde da ponovo izazovu bikove i sebe. Španci ih zovu "aficionado" - bolesni encierro.

Nakon što svi bikovi stignu do arene, bit će otjerani u tor, a uveče u pola sedam ovi bikovi će učestvovati u borbi bikova, gdje će morati da se bore sa profesionalnim borcima bikova. Borba bikova traje nekoliko sati. Narodno veselje traje do kasno u noć. Sutradan se sve ponavlja, uključujući i takmičenje u trčanju bikova. I tako svih devet dana praznika.

Građani imaju na raspolaganju brojne tezge sa hranom i robom. Uostalom, praznik sv. Fermina je i tradicionalni vašar. Koncerti i pozorišne predstave održavaju se na otvorenim prostorima. Postoje sve vrste atrakcija za djecu i odrasle. Provedeno narodne svetkovine, sportski praznici. U večernjim satima se održava vatromet.

Proslava Svetog Fermina završava se svečanom misom u glavnoj katedrali Pamplone, i drevnom himnom više hiljada ljudi na ulicama grada poslednjeg dana praznika.

Tomatina u Španiji - 27. avgusta
Drugi naziv za praznik je Bitka kod paradajza (La Batalle del Tomate).

Na samom prošle sedmice avgusta u gradu Buñol, na istoku Španije, počinje godišnji “Festival paradajza”, posvećen prolaznom ljetu. Kao i svi španski festivali, i ovaj sadrži svečani vatromet, muziku, ples i besplatnu hranu. Ali festival paradajza takođe ima jednu karakteristična karakteristika, koji privlači mnoštvo turista u Buñol, vrhunac je praznika - Bitka od paradajza Tomatina, koja se održava na gradskom trgu.

Signal za početak bitke je specijalna petarda lansirana u srijedu u 11 sati iz gradske vijećnice. Na ovaj signal na gradskim ulicama se pojavljuje nekoliko kamiona, natovarenih glavnim likovima praznika, zrelim paradajzom, koji su projektili. Učesnici proslave, a ovo je cijeli grad Buñol, dotrčali su do automobila pod gradom paradajza, zgrabili školjke i veselo se osvetili onima koji su prvi stigli do kamiona.

Međutim, meta može biti svako nadohvat ruke, glavni zadatak učesnika, za koje se inače smatra da su svi, jeste da pucaju paradajzom na svog komšiju, a ko je to nije toliko važno. S obzirom da u ovoj zabavi učestvuje oko četrdeset hiljada ljudi, a broj školjki iznosi stotinu tona paradajza, lako je zamisliti u šta se gradski trg i stanovnici grada pretvaraju samo nekoliko minuta nakon početka akcije. paradajz shootout.

Tokom borbi, koje traju dva sata, gotovo svi barovi, kafići, restorani i ostalo javna mjesta, a na prozore i vrata su okačene posebne plastične ploče. I sami učesnici Tomatine preferiraju razuman minimalizam u odjeći, jer je teško ostati čist na današnji dan čak i van gradskog trga. Izraz "rijeke paradajza", koji se često koristi za opisivanje nereda paradajza, uopće nije krilatica.

Istorijski korijeni ovog neobičnog praznika sežu do Frankove diktature. Prema jednoj verziji, bacanje paradajza jedno na drugo služilo je kao simboličan protest protiv njegovog režima. Ali najvjerovatnije, slično značenje bitke su dobile kasnije, kada je lokalni praznik već postao poznat u cijeloj Španjolskoj. Prvi masakr od paradajza zabilježen je 1945. godine, kada je na kraju ljetne proslave u Buñolu grupa mladih ljudi, bilo iz nehata, bilo u želji da se zabave, spustila veliku figuru jednog od učesnika parade, unutar koje je bio sam učesnik. Pošto je ustao, nije mu se svidjela šala i krenuo je u tuču u koju su se brzo pridružili i njegovi prijatelji. Okršaj se dogodio u blizini tezgi sa povrćem, a paradajz je odmah postao projektil. Policija je stigla na vrijeme i rastjerala svađače i natjerala ih da plate pokvareno povrće, ali su se tačno godinu dana kasnije okupili na istom mjestu sa svojim paradajzom.

Postepeno su pucnjave paradajzom postale gradske i, uprkos nezadovoljstvu policije, u njima je učestvovalo sve više ljudi. Godine 1950. lokalne vlasti se više nisu miješale u Tomatinu, kako se taj dan počeo zvati. Ali temperamentni Španci nisu se uvijek ograničavali na bacanje paradajza jedni na druge, ponekad su i utjecajni ljudi potpadali pod podjelu povrća, što je dovelo do zabrane praznika 1957. godine. Uznemireni zbog toga, Španci su Tomatinu organizovali prepunu sahranu, na kojoj je ulicama grada pronesen ogroman kovčeg sa paradajzom, a pogrebnu povorku, po svim pravilima, pratili su orkestar i ožalošćeni. Pod pritiskom građana, lokalne vlasti su 1959. godine bile prisiljene ukinuti zabranu i priznati Tomatinu kao službeni praznik Bunyole.

Istovremeno, usvojena su pravila održavanja ovog praznika koja su na snazi i danas. Postoje samo četiri zabrane: početak i kraj bitke strogo su određeni signalnom petardom iz gradske vijećnice; ne možete bacati ništa osim paradajza, a same rajčice prije bacanja treba zgnječiti kako biste izbjegli ozljede; Zabranjeno je kidanje jedni drugima; Ne ometajte kretanje kamiona koji prevoze paradajz. Zahvaljujući ovim jednostavna pravila, nijedno Tomatino slavlje nije rezultiralo ozbiljnim incidentima.

Lepo se odmorite i zabavite!

Kultura i tradicija Španije neraskidivo su povezani sa borbom bikova, plesni stil"flamenko", španske gitarijade i romerije (seoski sajamski festivali). Jedino je u ovoj zemlji evropski format kulture i tradicije Španije kombinovan sa mavarskim, keltskim i romaničkim obeležjima.

Počeci kulture i tradicije Španije datiraju iz vladavine Kelta, njihov razvoj se nastavio tokom ere Rimskog carstva, a maurski uticaj je prestao sa početkom Rekonkviste - krstaški ratovi Kršćani protiv muslimana.

Flamenko - stav prema životu

Prvi spomen flamenka pojavio se u Andaluziji i datira iz 1780. godine. Ne samo da se kultura i tradicija Španije u potpunosti odražavaju u ovom strastvenom plesu, koji se smatra veselim i svečanim.

Flamenko odražava vedra i snažna iskustva Španaca, i to ne samo vesele naravi. Ovo narodni ples je izraz stila života jedne nacije. Da shvatim: "Kakvi su to Španci?" , morate osjetiti sebe u ritmu ovog plesa.

Flamenko se izvodi uz zvuk gitare ili ritam otkucaja dlana. Štaviše, tokom plesa, neočekivano, ponekad na samom vrhuncu, dolazi do naglog zaustavljanja i nekoliko minuta duboke tišine. Šta izvođači žele reći ovom pauzom? Svaki gledalac odlučuje za sebe.

Borbe bikova su oličenje kvaliteta koje cijene Španci

Borbe bikova su dio kulture i tradicije Španije i oličenje hrabrosti, snage i spretnosti muške populacije zemlje. Toreador je najčasnije zanimanje u zemlji, koje se smatra simbolom Španije.

Sukob ljutitog bika i čovjeka uvijek je uzbudljiv i nepredvidiv. Ovo je duel neustrašivosti, izdržljivosti i snage. Po tradiciji, bik mora biti ubijen na kraju duela. Ali bilo je slučajeva kada se borba s bikovom završavala tako što se naziva "neriješeno".

Na primjer, prije 120 godina, bik Murcielago zadobio je 24 udarca mačem, ali je preživio, primoravši toreadora da spusti oružje i pusti životinju u život. Bik je poslan na farmu da uzgaja potomke istih odlučnih pobjednika, a po njemu su počeli da se nazivaju barovi, farme, pa čak i ulice.

Neraskidivo povezan sa borbom bikova, stilom flamenko plesa, borbom španske gitare i romerijama (seoskim sajmovima). Samo u ovoj zemlji evropski format kulture i tradicije Španije je kombinovan sa mavarskim, keltskim i romaničkim obeležjima.

Poreklo kulture i tradicije Španije nastao za vrijeme vladavine Kelta, njihov razvoj se nastavio u doba Rimskog carstva, a maurski utjecaj je završio početkom Rekonkviste - kršćanskih križarskih ratova protiv muslimana.

Flamenko

Flamenko odražava vedra i snažna iskustva Španaca, i to ne samo vesele naravi. Ovaj narodni ples je izraz narodnog stila života. Da biste shvatili: "Kakvi su to Španci?", morate osjetiti sebe u ritmu ovog plesa.

Borba bikova

Borba bikova je dio kulture i tradicije Španije i oličenje hrabrosti, snage i spretnosti muškog stanovništva zemlje. Toreador je najčasnije zanimanje u zemlji, koje se smatra simbolom Španija .

Romerias - seoski sajmovi na španskom

Španski praznici, kao deo kulture i tradicije Španije, imaju versku osnovu i održavaju se u čast određenog sveca ili posvećeni Djevici Mariji. Tokom Romerija vlada atmosfera zabave i jedinstva ljudi. Svi praznici popraćeni su neobičnim takmičenjima i završavaju se obaveznom povorkom na kraju dana, u kojoj učestvuju svi stanovnici grada.

Tako možete dotaknuti kulturu i tradiciju Španije posjetom svjetski poznatim Romerijama:

"Aprilski sajam" u Sevilji;
"Mavri i kršćani" u Alcoyu;
"Rocio" u Almonteu;
Corpus Christi u Huelvi;
"Noć Svetog Juana" u San Pedru;
"San Fermin" u Pamploni;
"Misterija" u Elcheu.

Kultura i tradicija Španije predstavljaju originalan i jedinstven karakter njihovog naslijeđa, koji jasno izražava iskrena osjećanja i emocije španskog naroda.

Španske muzičke tradicije

Španska tradicija se zasniva na praznicima i festivalima sa obaveznim muzičkim i pozorišnim predstavama. Nekoliko puta godišnje Španija postaje mjesto susreta ljubitelja muzike raznih stilova i trendova.

Međunarodni festival muzike i plesa u Granadi

Istorijske znamenitosti - tvrđava Alhambra i palača Karla V - postaju mjesta za koncerte i plesne predstave.

U Granadi ovi drevni spomenici sadrže legendarne priče, pa mnogi muzičari širom svijeta smatraju da je čast nastupiti na muzičkom festivalu, koji je jedna od najboljih španskih tradicija. Prvi koncert simfonijskog orkestra u zamku Alhambra održan je 1883.

Od tada je počela španska tradicija organizovanja koncerata u Granadi, koja predstavlja najbolje simfonijski orkestriširom Latinske Amerike. National Ballet Španija , zajedno sa drugim kompanijama širom sveta, predstavljaju jedinstvene programe moderne baletske umetnosti i originalna čitanja klasičnog repertoara.

Festival klasične muzike u Santanderu

Španci vole da slušaju klasičnu muziku i plaćaju velika pažnja održavanje raznih festivala i takmičenja. S tim u vezi, u Santanderu je čak posebno izgrađena palata festivala. Održavanje festivala klasične muzike u Santanderu jedna je od zanimljivih i jedinstvenih španskih tradicija, koja postoji već više od 60 godina.

Program festivala obuhvata operske i baletske predstave, simfonijske i kamerne koncerte koji se održavaju u Palati festivala, crkvama, manastirima i parkovima Santandera.

Prava španska tradicija je posećivanje koncerata u okviru muzičkih festivala.

Karakteristike nacionalnih običaja Španaca

Siesta je popodnevni odmor kada se zatvaraju sve institucije i trgovine.

Imendan - Španci po tradiciji dobijaju drugo ime u čast sveca na čiji je dan rođen.

Osio - večernji razgovor prije spavanja.

Ručak na španskom - popijte aperitiv.

Komunikacija - izbjegavajte teme borbe bikova i sahrana.

Paseo - večernja šetnja sa porodicom ili prijateljima

Vjenčanje

Na selu su se sačuvale španske tradicije vjenčanja u svom izvornom obliku. Prije vjenčanja mladenci moraju pohađati posebnu trodnevnu školu za mladence. Tokom časova uče se kako pravilno graditi odnose, kako rješavati teške situacije, razgovarati o tome društveni značaj takva stvar kao što je porodica. Pripreme za ceremoniju počinju godinu dana prije vjenčanja. Većina organizacionih obaveza pada na ramena organizatora vjenčanja. Momačke i momačke večeri su obavezni događaji prije vjenčanja. Najdirljiviji trenutak na vjenčanju može se nazvati predstavljanjem 13 novčića. Najprije svećenik blagosilja zlatnike, a zatim ih mladoženja sa svog dlana sipa na dlan mladenke uz izgovaranje zakletve vjernosti. Isti ritual obavljaju i mladenci.

Tradicije Španaca izgrađene su iz razmatranja jedinstva brojnih nacija koje žive u Španiji.

S tim u vezi, svaka pokrajina, a ponekad i pojedini gradovi, imaju svoje izvorne običaje. Ali većina španskih tradicija striktno se poštuje čak iu malim selima.