« poslednja večera“, svakako jedno od najmisterioznijih djela briljantni Leonardo da Vinči, sa kojim samo njegova sopstvena „La Gioconda“ može da se takmiči sa brojem glasina i spekulacija.
Nakon objavljivanja romana „Da Vinčijev kod“, freska koja ukrašava trpezariju milanskog dominikanskog samostana Santa Maria delle Grazie (Chiesa e Convento Domenicano di Santa Maria delle Grazie) privukla je pažnju ne samo istraživača istorije umetnosti, već i takođe ljubitelji svih vrsta teorija zavere . U današnjem članku pokušat ću odgovoriti na najpopularnija pitanja o Posljednjoj večeri Leonarda da Vincija.
1. KAKO JE ISPRAVAN NAZIV LEONARDOVE “POsljednje VEČERE”?
Iznenađujuće, "Posljednja večera" samo u ruskoj verziji ima ovo ime; na jezicima drugih zemalja biblijski događaj prikazan na Leonardovoj fresci, a sama freska ima mnogo manje poetičan, ali vrlo smislen naziv, "The Last Supper”, odnosno Ultima Cena na italijanskom ili The Last Supper na engleskom. U principu, naziv točnije odražava suštinu onoga što se događa na zidnoj slici, jer pred nama nije tajni sastanak zavjerenika, već posljednja Kristova večera s apostolima. Drugo ime freske na italijanskom je Il Cenacolo, što se jednostavno prevodi kao „trepezarija“.
2. KAKO JE NASTALA IDEJA O PISANJU POSLEDNJE VEČERE?
Prije nego što odgovorimo na ovo pitanje, potrebno je razjasniti zakone po kojima je umjetničko tržište živjelo u petnaestom vijeku. Zapravo, u to vrijeme nije bilo slobodnog tržišta umjetnina; umjetnici i vajari su radili samo ako su primali narudžbe od bogatih i utjecajnih porodica ili iz Vatikana. Kao što znate, Leonardo da Vinci je započeo svoju karijeru u Firenci, mnogi smatraju da je morao napustiti grad zbog optužbi za homoseksualnost, ali je, zapravo, sve bilo mnogo prozaičnije. Samo što je Leonardo imao jako jakog konkurenta u Firenci - Mikelanđela, koji je uživao veliku naklonost Lorenzo Medici Veličanstveno i odnijelo sve najzanimljivije narudžbe. Leonardo je stigao u Milano na poziv Ludovika Sforce i ostao u Lombardiji 17 godina.
Na ilustraciji: Ludovico Sforza i Beatrice d'Este
Svih ovih godina da Vinci se ne samo bavio umetnošću, već je dizajnirao i svoja poznata vojna vozila, jake i lake mostove, pa čak i mlinove, a umjetnički direktor masovna dešavanja. Na primjer, Leonardo da Vinci je organizovao vjenčanje Bjanke Marije Sforce (Ludovicove nećake) sa carem Maksimilijanom I od Innsbrucka, a, naravno, organizirao je i vjenčanje samog Ludovika Sforce sa mladom Beatrice d'Este, jednom najlepših princeza italijanske renesanse. Beatrice d'Este je bila iz bogate Ferare i njen mlađi brat. Princeza je bila dobro obrazovana, njen muž ju je obožavao ne samo zbog nje neverovatna lepota, ali i zbog svog oštrog uma, a pored toga, savremenici su primetili da je Beatris bila veoma energična osoba, aktivno je učestvovala u vladinih poslova i pokroviteljski umjetnici.
Na fotografiji: Santa Maria delle Grazie (Chiesa e Convento Domenicano di Santa Maria delle Grazie)
Vjeruje se da njoj pripada ideja da se trpezarija samostana Santa Maria delle Grazie ukrasi slikama na temu posljednje večere Kristove sa apostolima. Beatričin izbor je pao na ovaj dominikanski samostan iz jednog jednostavnog razloga - manastirska crkva je po standardima XV veka bila građevina koja je prevazilazila maštu ljudi tog vremena, pa je trpezarija samostana zaslužila da bude ručno ukrašena. majstora. Nažalost, sama Beatrice d'Este nikada nije vidjela fresku Posljednje večere; umrla je na porođaju vrlo mlada, imala je samo 22 godine.
3. KOLIKO GODINA JE LEONARDO DA VINCI NAPISAO POSLEDNU VEČERU?
Ne postoji tačan odgovor na ovo pitanje; opšte je prihvaćeno da su radovi na slici počeli 1495. godine, da su se odvijali s prekidima, a da ih je Leonardo završio oko 1498. godine, tj. sljedeće godine nakon smrti Beatrice d'Este. Međutim, pošto je manastirska arhiva uništena, tačan datum početak radova na fresci je nepoznat, može se samo pretpostaviti da nije mogao početi prije 1491. godine, budući da je te godine došlo do vjenčanja Beatrice i Ludovica Sforze, a ako se osvrnemo na nekoliko dokumenata koji su sačuvani do ovog dana, onda je, sudeći po njima, slika bila u završnoj fazi već 1497. godine.
4. DA LI JE “POsljednja večera” LEONARDA DA VINČIJA FRESKA U STROGOM RAZUMIJEVANJU OVOG POJMA?
Ne, u strogom smislu nije. Činjenica je da ovaj tip slikarstvo podrazumeva da umetnik mora da slika brzo, odnosno da radi na mokrom malteru i odmah završi završni rad. Za Leonarda, koji je bio vrlo pedantan i nije odmah prepoznao djelo u cijelosti, to je bilo potpuno neprihvatljivo, pa je da Vinci izmislio poseban prajmer od smole, gaba i mastike i napisao “Posljednju večeru” na suho. S jedne strane, mogao je napraviti brojne promjene na slici, ali s druge strane, upravo je zbog slikanja na suhoj površini platno počelo vrlo brzo propadati.
5. KOJI TRENUTAK JE OPISANO U LEONARDOVOJ “POsljednjoj večeri”?
U trenutku kada Krist kaže da će ga jedan od učenika izdati, umjetnik se fokusira na reakciju učenika na njegove riječi.
6. KO SJEDI KRISTU SA DESNE RUKE: APOSTOL JOVAN ILI MARIJA MAGDALENA?
Ne postoji definitivan odgovor na ovo pitanje, ovdje striktno vrijedi pravilo: ko vjeruje u šta, vidi šta. posebno, trenutna drzava"Posljednja večera" je veoma daleko od onoga kako su da Vinčijevi savremenici vidjeli fresku. Ali, vrijedi reći, Leonardovi savremenici figuriraju desna ruka od Hrista nije iznenadio ili ogorčio. Činjenica je da je na freskama na temu "Posljednje večere" figura na desnoj ruci Krista uvijek bila vrlo ženstvena; vrijedi pogledati, na primjer, fresku "Posljednja večera" jednog od Luinijevih sinova. , koji se može vidjeti u milanskoj bazilici Svetog Mauricija.
Na fotografiji: “Posljednja večera” u bazilici San Maurizio
Ovdje figura u istoj poziciji opet izgleda vrlo ženstveno, jednom riječju, ispada jedna od dvije stvari: ili su svi milanski umjetnici bili u tajnoj zavjeri i prikazali Mariju Magdalenu na Posljednjoj večeri, ili je to jednostavno umjetnička tradicija da prikaže Jovana kao ženstvenog mladića. Odlučite sami.
7. KOJA JE INOVACIJA „POTLEDNJE VEČERE“, ZAŠTO SE KAŽE DA JE LEONARDO POTPUNO ODLUČIO OD KLASIČNOG KANONA?
Prije svega, u realizmu. Činjenica je da je Leonardo, stvarajući svoje remek-djelo, odlučio odstupiti od kanona slikanja na biblijske teme koji su postojali u to vrijeme; želio je postići takav efekat da monasi koji večeraju u dvorani fizički osjećaju prisustvo Spasitelja. . Zato su svi kućni predmeti prepisani sa onih predmeta koje su koristili redovnici dominikanskog samostana: isti stolovi za kojima su jeli Leonardovi savremenici, isto posuđe, isto posuđe, da, šta ima, čak i krajolik izvan prozor podseća na pogled sa prozora trpezarije kakav je bio u XV veku.
Na fotografiji: slika u ogledalu "Posljednje večere"
Ali to nije sve! Činjenica je da su zraci svjetlosti na fresci nastavak stvarnog sunčeva svetlost pada u prozore trpezarije, na mnogim mestima se slika zlatni omjer, a zahvaljujući činjenici da je Leonardo uspio pravilno reproducirati dubinu perspektive, freska je nakon završetka rada bila trodimenzionalna, odnosno, u stvari, napravljena sa 3D efektom. Nažalost, sada se ovaj efekat može vidjeti samo sa jedne tačke u dvorani, koordinate željene tačke: 9 metara duboko u salu od freske i približno 3 metra iznad sadašnjeg nivoa poda.
8. KO JE LEONARDO NAPISAO HRISTA, JUDU I DRUGE FRESKE LIKOVE?
Svi likovi na fresci naslikani su od Leonardovih savremenika; kažu da je umjetnik stalno šetao ulicama Milana i tražio prikladne tipove, što je čak izazvalo negodovanje igumana manastira, koji je smatrao da umjetnik nije dovoljno trošio. vrijeme na poslu. Kao rezultat toga, Leonardo je obavijestio opata da će, ako ne prestane da ga gnjavi, od njega biti naslikan Judin portret. Prijetnja je imala efekta, a opat maestra se više nije miješao. Za sliku Jude, umjetnik nije mogao pronaći tip jako dugo, sve dok se nije upoznao prava osoba u milanskoj ulici.
Juda na fresci Tajne večere
Kada je Leonardo donio statistu u svoj studio, ispostavilo se da je isti čovjek nekoliko godina ranije pozirao da Vinčiju za sliku Krista, samo što je pjevao u crkveni hor i izgledao potpuno drugačije. Ovo je tako okrutna ironija! U svjetlu ovog podatka, poznata istorijska anegdota da je čovjek od kojeg je Leonardo naslikao Judu svima ispričao da je na Posljednjoj večeri prikazan u liku Krista poprima sasvim drugo značenje.
9. DA LI NA FRESCI POSTOJI PORTRET SAMOG LEONARDA?
Postoji teorija da Posljednja večera sadrži i autoportret Leonarda; navodno je umjetnik prisutan na fresci na liku apostola Tadeja - ovo je druga figura s desne strane.
Slika apostola Tadeja na fresci i portretima Leonarda da Vinčija
Istinitost ove izjave je i dalje pod znakom pitanja, ali analiza Leonardovih portreta jasno pokazuje snažnu vanjsku sličnost sa slikom na fresci.
10. KAKO SU VEZANI “POTLEDNJA VEČERA” I BROJ 3?
Još jedna misterija "Posljednje večere" je broj 3 koji se stalno ponavlja: na fresci su tri prozora, apostoli su smješteni u grupama po tri, čak i konture Isusovog lika liče na trokut. I, moram reći, to nije nimalo slučajno, jer se broj 3 stalno pojavljuje u Novom zavjetu. Ne radi se samo o Svetom Trojstvu: Bogu Ocu, Bogu Sinu i Duhu Svetom, broj 3 se također provlači kroz cijeli opis Isusove zemaljske službe.
Tri mudraca donela su darove rođenom Isusu u Nazaretu, 33 godine - period Hristovog zemaljskog života, takođe po Novom zavetu, Sin Božiji je tri dana i tri noći morao biti u srcu zemlje (Matej 12:40), odnosno Isus je bio u paklu od petka do nedjelje ujutru uveče, osim toga, apostol Petar se tri puta odrekao Isusa Krista prije nego što je pijetao zapjevao (usput rečeno, ovo predviđanje je dato i na Tajnoj večeri) , tri krsta su stajala na Golgoti, a Hristos je uskrsnuo ujutru trećeg dana nakon raspeća.
PRAKTIČNE INFORMACIJE:
Ulaznice za posljednje večernje moraju se rezervirati unaprijed, ali glasine da ih treba rezervirati šest mjeseci unaprijed su uvelike pretjerane. Zapravo, mjesec ili čak tri sedmice prije planirane posjete, obično su dostupne besplatne karte za tražene datume. Karte možete naručiti na web stranici: cijena zavisi od sezone, zimi posjeta Tajnoj večeri košta 8 eura, ljeti - 12 eura (cijene prema informacijama za 2016.). Osim toga, sada u blizini crkve Santa Maria delle Grazie često možete vidjeti preprodavce koji prodaju karte s nagradom od 2-3 eura, pa ako imate sreće, možete doći slučajno. Fotografisanje freske je zabranjeno, ulaz je strogo u vrijeme naznačeno na karti.
Da li vam se svideo materijal? Pridružite nam se na facebook-u
Julia Malkova- Julia Malkova - osnivačica projekta web stranice. U prošlosti Glavni urednik Internet projekat elle.ru i glavni urednik web stranice cosmo.ru. Govorim o putovanjima za svoje zadovoljstvo i zadovoljstvo svojih čitalaca. Ako ste predstavnik hotela ili turističkog ureda, a ne poznajemo se, možete me kontaktirati putem e-maila: [email protected]
poslednja večera Slika Leonarda da Vincija je toliko velika i tajanstvena da su se stoljećima prenosili savjeti i savjeti o tome iz kojeg ugla je gledati kako ne bi propustili nijedan detalj. Vjeruje se da se morate odmaknuti devet metara od platna i uzdići se 3,5 metara. Takve udaljenosti izgledaju prevelike dok se ne sjetite ogromnih dimenzija slike - 460 x 880 cm.
Ime Leonardo obavijeno je mnogim tajnama. Vekovima su najbolji umovi čovečanstva pokušavali da razotkriju skrivene namere njegovih kreacija, ali je malo verovatno da će ikada biti moguće u potpunosti shvatiti svu dubinu njegovog genija. Međutim, postoje činjenice u koje umjetnički kritičari ne sumnjaju. Dakle, sigurni su da je slika nastala 1495.-1498. po nalogu Leonardovog pokrovitelja, vojvode Ludovika Sforze, kojeg je na to savjetovala njegova krotka supruga Beatrice d’Este. Freska se nalazi u manastiru Santa Maria delle Grazie u Milanu. Tu prestaju bezuslovne istine i počinje prostor za debatu, mišljenja i razmišljanje.
Postoji dvosmislenost čak iu definiciji slikarske tehnike koju je da Vinci koristio pri stvaranju Posljednje večere. Iz navike bih to nazvao freskom, ali nije tako. Freska je slika na mokrom malteru, a umetnik je sliku oslikao na suvom zidu kako bi u budućnosti mogao da pravi izmene i dopune.
Rad se nalazi na zadnjem zidu manastirske trpezarije. Ovakav raspored nije čudan ili slučajan: tema slike je posljednja uskršnja večera Isusa Krista sa svojim učenicima i apostolima. Sve prikazane figure nalaze se na jednoj strani stola tako da gledalac može vidjeti lice svake od njih. Apostoli su grupirani u grupe po tri, a ovaj simbol troje nalazi se u ostalim elementima slike: u trokutima koji se sami formiraju od linija, u broju prozora iza Isusa. Rad Leonarda da Vinčija razlikuje se od brojnih slika na ovu temu po tome što nema oreola ni na jednom od likova koje prikazuje; gledalac je pozvan da pogleda događaje iz isključivo ljudska tačka viziju.
Emocije svakog od apostola su jedinstvene i ne ponavljaju ih drugi učesnici akcije. Gledalac ima priliku da vidi da svi oni na svoj način reaguju na reči Isusa Hrista, koji je rekao:
“...Zaista vam kažem, jedan od vas će Me izdati.”
Leonardo da Vinci je najpažljivije radio na slikama Hrista i Jude. Postoji zanimljiva legenda da ih je napisala ista osoba. Kažu da je Leonardo u njemu vidio prototip Isusa mlada pevačica od crkveni hor. Prošle su tri godine, a umjetnik je upoznao potpuno degradiranog čovjeka od kojeg je naslikao Judu. Priznanje manekenke pokazalo se šokantnim: bio je isti mladi pjevač, ali je za nekoliko godina uspio da se odmakne od dobrote i čistoće do razvrata i tame.
Ideja da dobro i zlo koegzistiraju u našem svijetu može se vidjeti i u shemi boja slike: umjetnik je koristio tehnike koje su zasnovane na kontrastima.
Mnoga pitanja vezana za Posljednju večeru ostaju bez odgovora, ali jedno je sigurno - ova kreacija je važna prekretnica u razvoju slikarstva 15.-16. stoljeća. Dakle, uspjeli smo stići novi nivo dubinu perspektive i stvaraju osjećaj volumena, na čemu može pozavidjeti čak i današnji stereo kino.
Uoči stradanja na krstu i smrti, Gospod Isus Hristos je sa učenicima proslavio svoj poslednji obrok – Tajnu večeru. U Jerusalimu, u Sionskoj gornjoj sobi, Spasitelj i apostoli proslavili su starozavjetnu Pashu, ustanovljenu u spomen na čudesno izbavljenje jevrejskog naroda iz egipatskog ropstva. Nakon što je jeo starozavetnu jevrejsku Pashu, Spasitelj uze hleb i, zahvalivši Bogu Ocu za svu Njegovu milost prema ljudskom rodu, prelomi ga i dade učenicima, govoreći: „Ovo je Telo Moje koje se za vas daje; činite ovo u moj spomen.” Zatim je uzeo čašu vina od grožđa, takođe je blagoslovio i dao im je govoreći: “Pijte iz nje svi; Jer ovo je Moja Krv Novog Zavjeta, koja se prolijeva za mnoge radi oproštenja grijeha.” Pričestivši apostole, Gospod im je dao zapovest da uvek vrše ovu Sakramentu: „Ovo činite na moj spomen“. Od tada Hrišćanska crkva za svaki Divine Liturgy slavi Sakrament Euharistije - najveći sakrament sjedinjenja vjernika sa Kristom.
Riječ za čitanje jevanđelja na Veliki četvrtak ( 15.04.93 )
Večera Hristova je tajna. Prvo, zato što se učenici okupljaju oko Učitelja, omraženi od svijeta, omraženi od Kneza ovoga svijeta, koji je u obruču zlobe i smrtna opasnost, koji otkriva Kristovu velikodušnost i zahtijeva odanost od učenika. Ovo je zahtjev prekršen strašnom izdajom od strane Jude i nesavršeno ispunjen od strane ostalih učenika, koji padaju u san od malodušnosti, od sumornih slutnji, kada treba da budu budni sa Hristom dok se mole za Čašu. Petar se, omamljen od straha, zakletvama odriče svog Učitelja. Svi studenti beže.
Euharistija. Sofija Kijev
Ali linija između vjernosti, koliko god nesavršena, i potpunosti ostaje. Ovo je strašna linija: nepomirljivi sukob između Njegove velikodušnosti i svetosti, između Carstva Božijeg, koje On objavljuje i donosi ljudima, i kraljevstva Kneza ovoga svijeta. Ovo je toliko nepomirljivo da, kako se približavamo misteriji Hrista, nalazimo se suočeni sa poslednji izbor. Na kraju krajeva, mi se približavamo Kristu toliko blizu koliko vjernici drugih religija ne mogu ni zamisliti. Oni ne mogu zamisliti da je moguće približiti se Bogu kao što to činimo mi kada jedemo Kristovo tijelo i pijemo njegovu krv. Teško je razmišljati o tome, ali kako je reći! Kako je bilo apostolima kada su prvi put čuli riječi kojima je Gospod utvrdio istinu! I teško nama ako ne doživimo barem mali djelić strahopoštovanja koje je tada trebalo zahvatiti apostole.
Posljednja večera je misterija i zato što mora biti skrivena od neprijateljskog svijeta, i zato što je u svojoj suštini neprobojna misterija posljednjeg snishođenja Bogočovjeka ljudima: Car nad kraljevima i Gospodar nad gospodarima pere noge učenike svojim rukama i tako svima nama otkriva svoju poniznost . Kako možeš da pobediš ovo? Samo jedno: predati se smrti. I Gospod to radi.
mi - slabi ljudi. A kada naša srca postanu mrtva, želimo blagostanje. Ali dok imamo živo srce, grešno, ali živo, za čime žudi živo srce? Da postoji predmet ljubavi, beskrajno dostojan ljubavi, da bi se mogao naći takav predmet ljubavi i služiti mu ne štedeći sebe.
Svi ljudski snovi su nerazumni, jer su snovi. Ali oni su živi sve dok živo srce ne teži blagostanju, već požrtvovanoj ljubavi, da nas zadovolji neizreciva velikodušnost prema nama i da na to odgovorimo s nekom dozom velikodušnosti i vjerno služimo Kralju kraljevi i Gospodar nad gospodarima, koji je tako velikodušan prema svojim slugama.
Naš nas je Gospodin, u liku apostola, nazvao svojim prijateljima. O tome je strašnije razmišljati nego razmišljati o činjenici da smo Božje sluge. Rob može sakriti oči u luk; prijatelj ne može izbjeći susret sa pogledom svog prijatelja - prijekornim, opraštajućim, gledajući srce. Misterija kršćanstva, za razliku od imaginarnih misterija kojima lažna učenja zavode ljude, je poput dubine najprozirnije vode, neprobojne za pogled, koja je, međutim, toliko velika da ne možemo vidjeti dno; Da i nema dna.
Šta možete reći večeras? Samo jedno: da su Sveti Darovi koji će nam biti iznijeti i dati, upravo tijelo i krv Kristova kojima su se apostoli pričestili u nezamislivom šoku svojih srca. I ovaj naš sastanak je ona ista trajna Posljednja večera. Pomolimo se da ne iznevjerimo Božju tajnu – tajnu koja nas sjedinjuje sa Kristom, da doživimo tu toplinu tajne, da je ne iznevjerimo, da joj odgovorimo barem najnesavršenom vjernošću.
Tajna večera u ikonama i slikama
Simon Ušakov Ikona „Tajna večera“ 1685. Ikona je postavljena iznad Carskih dveri u ikonostasu Uspenske katedrale Trojice-Sergijevog manastira
Dirk Bouts
Sakrament pričesti
1464-1467
Oltar crkve Svetog Petra u Louvainu
Pranje nogu (Jovan 13:1 – 20). Minijatura iz jevanđelja i apostola, 11. vijek. Pergament.
Manastir Dionizijata, Atos (Grčka).
Pranje nogu; Byzantium; X vijek; lokacija: Egipat. Sinaj, manastir Sv. Catherine; 25,9 x 25,6 cm; materijal: drvo, zlato (list), prirodni pigmenti; tehnika: pozlata, jajna tempera
Pranje nogu. Vizantija, XI vek Lokacija: Grčka, Fokis, manastir Hosios Lukas
Julius Schnorr von Carolsfeld Gravura Posljednje večere 1851-1860 Iz ilustracija za “Bibliju u slikama”
Pranje nogu. Statua ispred baptističkog univerziteta u Dallasu.
Teško je naći osobu koja uopšte nije upoznata sa ikonom Tajne večere. Oni koji redovno posećuju hram i učestvuju u njemu crkvenih sakramenata, vjerovatno su ga više puta vidjeli preko Kraljevskih vrata. Oni koji imaju naviku da se mole kod kuće prije jela okače sliku u blagovaonici. A nevjernik je barem jednom u životu zapao za oko poznata freska Leonardo da Vinči, naslikan za milanski manastir, takođe je, u stvari, ikona... Ali šta se krije iza toga? Šta simbolizira slika? Kojoj svrsi služi?
Sakrament Euharistije
Šta ikona Posljednje večere znači za kršćanina, lako je i izuzetno teško reći. Lako - jer svaka osoba, čak i površno upoznata Sveto pismo, zna o kom događaju govori. Teško je jer nam je potrebno da shvatimo duboko značenješta se desilo za vreme svečane trpeze u Sionskoj gornjoj sobi, svako dolazi na svoj način...
Tokom cijele godine, uz rijetke izuzetke, Crkva slavi sakrament pričešća, koji je ustanovio sam Krist prije 2000 godina. Tada se na Posljednjoj večeri uoči Uskrsa - a u vrijeme Isusa je to bio praznik u čast oslobođenja Jevreja iz egipatskog ropstva - dogodio značajan događaj. Nakon što je svojim rukama oprao noge učenicima i podijelio s njima obrok, Isus je prelomio hljeb i podijelio ga apostolima govoreći: "Ovo je tijelo moje." A onda je, predajući čašu, rekao: "Ovo je Krv Moja."
Od tada Crkva reproducira ovo djelovanje u sakramentu pričesti ili, drugim riječima, euharistiji. U Sakramentu, zahvaljujući kojem se osoba koja je jednom otpala od Boga može ponovno sjediniti s Njim, postati jedno s Njegovom višom prirodom i dobiti neprocjenjive duhovne koristi. Prihvatanjem hljeba i vina – tijela i krvi Kristove, žrtvovanih za ljude – uzimamo u sebe Njegov dio i vječni život.
Tema prve pričesti često se nalazi na crkvenim slikama
Glavno značenje ikone Posljednje večere je da služi kao podsjetnik na prvo pričešće apostola, naknadnu Judinu izdaju i dobrovoljnu žrtvu koju je Isus Krist prinio za nas.
Gdje postaviti ikonu?
Da li vam je potrebna ikona Tajne večere u vašem domu? Ako ste vjernik i želite ga dodati na svoj kućni ikonostas, takvo pitanje ne bi trebalo postavljati. Naravno da ti treba!
Međutim, odmah napravimo rezervaciju: ne postoje stroga pravila o ovoj temi. Postoji samo tradicija koja to zahteva u domu pravoslavni hrišćanin bila je slika Isusa Hrista, Majka boga i sveci. Da li će to biti Sveti Nikolaj Čudotvorac, posebno poštovan u ruskom narodu, sveci čija imena nose vlasnik kuće i članovi njegove porodice ili bilo ko drugi, zavisi samo od vas. U ovoj seriji ima mjesta i za apostole, snimljene u jednom od najznačajnijih, uzbudljivih trenutaka: primanju prvih svetih darova na ovoj zemlji.
Postavite ikonu u trpezariju da se molite pre jela. Ili u kuhinji, gdje se održavaju obični, ali tako domaći i topli doručci i večere. Ili na vašem kućnom ikonostasu - zašto ne?
Neke porodice su decenijama čuvale zaista dragocene relikvije.
Inače, "Posljednja večera", zajedno sa "Svetim Trojstvom", dozvoljeno je da se stavi iznad lica Spasitelja i Majke Božje - ova slika je tako visoko cijenjena.
Za šta se moliti?
Kako pomaže ikona Posljednje večere?
- Prije svega, kao i svaki drugi, daje nam priliku da se usredotočimo na komunikaciju s Bogom, da mu kažemo svoje tajne misli, brige i radosti, da pronađemo mir uma u molitvi.
- Ako ikona visi u kuhinji, domaćica može čitati kratka molitva, tražeći blagoslov za započeti posao svaki put kada počne kuhati.
- Ako se u trpezariji, kao što je već pomenuto, mole ispred slike pre i posle jela.
- U crkvi u kojoj se Tajna večera tradicionalno postavlja na Carske dveri, parohijani joj se obraćaju kako bi dobili blagoslov za ispravno primanje Svetih Darova.
- A prije slike možete tražiti oproštenje grijeha, kako u hramu tako i kod kuće.
Možete se moliti za sve što leži u čovjekovoj duši.
Veliki četvrtak u crkvi...
U spomen na svečanu trpezu, koja se nekada tajno slavila u Jerusalimu, posvećen je poseban dan Strasne sedmice - Veliki četvrtak. 2019. godine pada 25. aprila, što znači da ćemo se na ovaj dan ponovo s poštovanjem sjećati sakramenta koji je Spasitelj obavio za svoje učenike; suosjećati s njegovom patnjom na križu; oplakuju smrt; radujte se uskrsnuću i pokušajte se pridružiti Kristu kroz ispovijed i Euharistiju.
...I u narodnoj tradiciji
Nije bez veze što se Veliki četvrtak naziva i Čisti četvrtak. Na ovaj dan kršćani nastoje posjetiti kupatilo ili se okupati kod kuće. Ako to nije moguće, na primjer ako putujete, trebate barem isprati lice i ruke.
Element vode je dat Posebna pažnja. Na ovaj dan seljaci su pokušavali da odvoje trenutak i s kantom otrče do izvora ili do potoka: vjerovalo se da "četvrtak voda" ispire sve grijehe nakupljene tokom godine, daruje zdravlje, a ako bacite izlizana stvar u reku, nevolje i nedace ce otici za njom.
U znak sećanja na pranje nogu apostola, nastojimo da praznik proslavimo u čistoti
Međutim, domaćice nisu imale vremena da odu do reke. Četvrtak je za njih postao dan velikog kuhanja. Mleo se svježi sir za Uskrs, pekli uskršnji kolači, a na šporetu su se krčkala i cvrčala na vrelom ulju slana jela koja su na svetli praznik trebalo da se služe ukućanima. Pa, ostali članovi porodice bili su zauzeti farbanjem jaja, jer do trenutka kada bi se porodica, prijatelji i poznanici mogli pokloniti glavnom uskršnjom poslasticom u sjajnoj ljusci, nije ostalo mnogo vremena...
Video: Posljednja večera i prva pričest
Video će vam reći više o značenju sakramenta pričesti i posljednje večere Pravoslavni TV kanal"Moja radost":
I još malo o Velikom četvrtku:
Fotogalerija: Tajna večera na ikonama i freskama
Čudo – ne može se drugačije nazvati – koje se dogodilo u Jerusalimu uoči Uskrsa zaokupilo je umove ikonopisca i obični umetnici u svim uzrastima. Sve bolje! Danas imamo odličnu priliku da pogledamo širok izbor slika „Poslednje večere“: fotografije ikona, fresaka i slika naslikanih pre dva veka i savremeni majstori. Svaki na svoj način je remek djelo!
Starost nekih ikona je teško odrediti
Juda se često prikazuje kako poseže preko stola za jelom
I koliko često se Tajna večera prikazuje u vitražima!
Poznati zaplet nalazi se i na drevnim tapiserijama.
Kameni bareljefi izgledaju posebno impresivno
Tajna večera ne daje mira ni našim savremenicima.
Čak ni skulptura nije zanemarila uzbudljivu temu
Od 15. oktobra do nedelje 3. decembra 2017 za 8 nedjeljom Možete pogledati remek djelo Leonarda Da Vincija "Posljednja večera" do 22.00.
Produženo radno vrijeme muzeja povećat će broj posjetitelja za 3.000 ljudi. Muzej će biti otvoren do 22.00 (zadnje otvaranje u 21.45):
15. oktobar
22. oktobra
29. oktobar
5. novembar ( slobodan ulaz u čast inicijative Una Domenica al Museo)
12. novembar
19. novembar
26. novembar
3. decembar (ulaz besplatan u čast inicijative Una Domenica al Museo)
Samo određeni dio ulaznice se mogu unaprijed rezervirati na telefon 02 92800360, ostatak ulaznica će se prodavati na blagajni muzeja od 14.00 sati na dan posjete muzeju.
"Posljednja večera" ("Cenacolo Vinciano")
U srcu Milana u crkvi Santa Maria delle Grazie pohranjeni najveće delo svjetska umjetnost Leonarda da Vincija "Posljednja večera" ("Cenacolo Vinciano" na talijanskom ) . Želeo bih to da primetim ovo djelo ne slika, naime freska, koji talentovani umetnik nacrtao na zidu manastirske trpezarije.
Fresku koja prikazuje scenu Hristovog poslednjeg obroka sa svojim učenicima naručio je vojvoda od Milana Ludoviko Marija Sforco. Slikanje je započeo Leonardo 1495. godine i završen u 1498; rad se odvijao sa prekidima.
Približne dimenzije freske su 880 x 460 cm.Vrijedi napomenuti da je umjetnik rad izvodio ne na mokrom, već na suhom gipsu, kako bi ga više puta mogao obrađivati. Umjetnik je na zid nanio debeli sloj tempre od jaja, što je uzrokovalo uništenje freske 20 godina nakon što je oslikana.
Freska “Posljednja večera”:
Ova freska oslikava najviše scary tale izdaju i ispoljavanje najnesebičnije ljubavi. Glavni likovi su učitelj i učenik koji ga je izdao. I jedni i drugi znaju šta će se dogoditi i oboje neće pokušati ništa promijeniti.
Sliku posljednjeg Isusovog obroka sa apostolima rekreirali su mnogi slikari, ali niko, ni prije ni poslije Leonarda da Vinčija, nije uspio tako ekspresivno prenijeti dramu novozavjetnog narativa. Za razliku od drugih umjetnika, Leonardo nije slikao ikonu; zanimale su ga necrkvene dogme, ali ljudska osećanja Spasitelj i njegovi učenici. Zahvaljujući tehnikama koje koristi majstor, Čini se da se posmatrači nalaze unutar freske. Nijedna druga slika na temu Posljednje večere ne može se porediti sa jedinstvenost kompozicije i crtanja detalja Leonardovo remek-delo.
Vjeruje se da djelo oslikava trenutak kada Isus izgovara riječi da će ga jedan od apostola izdati („i dok su jeli, reče: „Zaista vam kažem, jedan od vas će me izdati“), i reakcija svakog od njih.
Kao i na drugim prikazima Posljednje večere tog vremena, Leonardo postavlja one koji sjede za stolom na jednu stranu tako da gledalac može vidjeti njihova lica. Većina ranijih spisa na ovu temu isključivala je Judu, stavljajući ga samog na suprotan kraj stola u odnosu na koji je sjedilo ostalih jedanaest apostola i Isus, ili prikazujući sve apostole osim Jude sa oreolom. Juda drži malu torbicu, koja možda predstavlja srebro koje je dobio za izdaju Isusa, ili aluziju na njegovu ulogu među dvanaest apostola kao blagajnika. On je jedini bio sa laktom na stolu. Nož u ruci Petra, koji pokazuje u stranu od Hrista, možda upućuje posmatrača na scenu u Getsemanskom vrtu tokom Hristovog hapšenja.
Isusov gest može se tumačiti na dva načina. Prema Bibliji, Isus predviđa da će njegov izdajnik posegnuti za jelom u isto vrijeme kada i on. Juda posegne za jelom, ne primjećujući da mu i Isus pruža desnu ruku. Istovremeno, Isus ukazuje na kruh i vino, simbolizirajući bezgrešno tijelo i prolivenu krv.
Isusov lik je pozicioniran i osvijetljen na način da se pažnja gledaoca skrene prvenstveno na njega. Isusova glava je u tački nestajanja za sve linije perspektive.
Slika sadrži ponovljene reference na broj tri:
Apostoli sjede u grupama od po tri;
iza Isusa su tri prozora;
konture Hristovog lika podsećaju na trougao.
Svetlost koja osvetljava čitavu scenu ne dolazi sa prozora oslikanih iza, već dolazi sa leve strane, isto tako pravo svjetlo sa prozora na lijevom zidu.
Na mnogim mjestima na slici je zlatni rez; na primjer, gdje Isus i Ivan, koji mu je s desne strane, stavljaju ruke, platno se dijeli u ovom omjeru.
Kako posjetiti fresku Posljednje večere Leonarda da Vinčija u Milanu:
Vrši se razgledanje freske grupe do 30 ljudi. Obavezno rezervirajte kartu unaprijed, a rezervacija se mora odmah uplatiti. Postoje mnoge web stranice koje prodaju karte po previsokim cijenama, ali je isplativije i pouzdanije kupiti na službenoj web stranici italijanskog Ministarstva kulture www.vivaticket.it.
Karte se mogu kupiti putem interneta, ali to je vrlo teško i gotovo nemoguće u špici turističke sezone, pa je preporučljivo voditi računa o kupovini karata mnogo prije putovanja.
20 minuta prije predstave, u zgradi lijevo od crkve potrebno je zamijeniti svoje rezervacije za same karte. Tu se nalazi i ulaz u „Posljednju večeru“.
Cijene ulaznica:
Karta za odrasle košta 10 eura + 2 eura takse za rezervaciju.
Rezervišite putem telefona: +39 02 92800360
prodaja ulaznica:
OD 13. DECEMBRA prodaja ulaznica za mjesec mart
OD 12. JANUARA prodaja ulaznica za mjesec april
OD 8. FEBRUARA prodaja ulaznica za mjesec maj
OD 8. MARTA prodaja ulaznica za mjesec jun
Radno vrijeme crkve Santa Maria delle Grazie:
8.15 -19.00, pauza od 12.00 do 15.00.
Na praznike i praznici Crkva je otvorena od 11.30 do 18.30 sati. Zatvoreno: 1. januara, 1. maja, 25. decembra.
Kako doći do Santa Maria delle Grazie:
tramvajem 18 prema Magenti, zaustaviti Santa Maria delle Grazie
Metro linija M2, stajalište Conciliazione ili Cadorna