Esej „Umjetničke karakteristike romana „Oblomov. Apstrakt: Umetničke karakteristike romana Gončarova Oblomova

Umjetničke karakteristike Gončarovljev roman "Oblomov"

Roman „Oblomov“ napisao je Ivan Aleksandrovič Gončarov sredinom 19. veka. U njemu se autor dotiče vruće teme svog vremena – kmetstva. Ljudi vide da je nadživeo svoju korisnost. Mora doći do restrukturiranja društva, jer kmetstvo više neće moći dati zemlji progresivan razvoj.
Proširi sve istorijski proces Gončarov to nije u mogućnosti. Zato on to pokazuje na primjeru tipa Oblomov.
Vlasnik zemlje Ilja Iljič Oblomov glavni je lik romana "Oblomov". Detinjstvo je proveo u selu Oblomovka. Život Oblomovaca bio je sličan prirodi. Iz njega, kao i iz života oko njih, uklonjeni su svi pokreti. Sav odgojni nadzor nad sinom svodi se na to da ga zaštiti od živopisnih utisaka i od svakog stresa. U Oblomovljevom životu nema mesta za istinsku duhovnost. Jedini oblik duhovnog postojanja koji je dostupan Oblomovcima su bajke, legende i mitovi. Razvijajući sanjarenje, bajka je Iljušu više vezala za kuću, uzrokujući neaktivnost.
Kao dijete, Oblomov nije mogao sam da se oblači, sluge su mu uvijek pomagale. Kao odrasla osoba, on također pribjegava njihovoj pomoći. U romanu Gončarov opisuje Oblomovljevog slugu po imenu Zahar.
Oblomov leži na sofi i ne radi ništa. On zna da "ima Zahara i još tri stotine Zaharova." Tu se rađa oblomovizam – nedjelovanje. Zemlja ne prima dalji razvoj. Kao rezultat toga, ispada da kmetstvo uništava Rusiju.
Olga Iljinskaja i Stolc pokušavaju da isprave Oblomova. Oni to rade. Ali sve je uzalud. Nemoguće je prepraviti osobu ako su njena lijenost, nerad, apatija prema svemu što se radi u svijetu inherentni njegovom karakteru i postupcima iz djetinjstva.
Sve ovo još jednom dokazuje da u zemlji Rusiji više ne bi trebalo da postoji kmetstvo što će, možda, ispraviti ljude poput Oblomova.
Kada otkrivate umjetničke karakteristike romana, morate obratiti pažnju na njegovu kompoziciju. Roman se sastoji od četiri dijela.
Prvi dio otkriva sliku Oblomovljevog života. Junak je upisan u nepomični svakodnevni interijer, dat u svim njegovim crtama i detaljima. Ovdje se junak predstavlja čitaocu.
U drugom dijelu narativ gubi svoju statičnost. Olga Iljinskaja se pojavljuje, dolazi ljubavna drama. IN dramatična radnja otkriva se pravi lik glavnog junaka.
Treći dio govori o iskušenjima ljubavi. Otkrila se sva ranjivost Oblomovljevog romantičnog osjećaja.
U četvrtom dijelu ljubavna prica završio. Sve što slijedi je “komentar” na to, razjašnjavajući suštinu drame.
Zašto se roman sastoji od četiri dijela? Gončarovu više ne treba. Jedan deo je opis života junaka, drugi je opis pravog lika Oblomova, treći je opis junakovih osećanja, četvrti je povratak junaka u svakodnevni život. Četiri dijela su dovoljna da Gončarov dokaže da nema načina da se promijeni lik Oblomova.
Na kraju prvog dela autor stavlja „Oblomov san“. Ova epizoda opisuje junakovo djetinjstvo i odrastanje. Sve to pomaže da se prepozna Oblomovljev karakter. Zašto Gončarov ovu epizodu stavlja na kraj prvog dela? Autor je želeo da nas upozna sa junakom na početku romana, kako bismo kasnije, čitajući roman, mogli da uporedimo pravi lik junaka sa daljim naporima da se promeni.
Zašto ova kompozicija pomaže autoru da otkrije temu kmetstva? Jer u četvrtom delu Gončarov poništava sve napore da poboljša život. To dokazuje da je Rusiji potrebno restrukturiranje društva.
Čak i kroz sitne detalje iz svakodnevnog života, autor otkriva duboku temu. Haljina, sofa, papuče, laktovi - ovi detalji su posebno uvećani. Oni postaju simboli Oblomovljevih naklonosti. Temu „nehajnosti“ nije istraživao samo Gončarov, već i mnogi drugi pjesnici i pisci. Svaki autor se trudio da ovu temu odrazi u svom radu.
Gončarov vješto koristi opis pojedinačnih predmeta u okruženju okružuju heroja. Opis njegovih stvari pomaže da se otkrije glavna ideja romana. Gončarov, poput Gogolja, kroz detalje prikazuje lik junaka, glavnu ideju romana.
Gončarov nam donosi temu kroz slike.
Jedan pisac Penkin je došao kod Oblomova i pozvao ga da čita njegove članke. Ali Oblomov ih nije pročitao, već je rekao Penkinu da on samo osuđuje, pokazuje prljavštinu i raduje se tome. Oblomov je rekao: „Gde je čovečanstvo?.. Pruži ruku palom čoveku da ga podigneš, ili gorko plači nad njim ako umre, i ne rugaj se. Voli ga, pamti sebe u njemu i tretiraj ga kao sebe - tada ću početi da te čitam i pognuti glavu pred tobom.” Gončarov se time poziva na druge pisce da ne kritikuju kmetstvo, već, naprotiv, nude izlaz iz ove situacije i traže nove načine za transformaciju Rusije. U Oblomovu, Gončarov samo dokazuje da Rusija treba da se promeni. On ne kritikuje kmetstvo. Ali još ništa ne nudi. Mislim da je Gončarov konkretno želeo da prvo postavi i ubedi ljude kako bi mu kasnije pomogli da pronađe način da obnovi društvo.
Naslov romana takođe sadrži malo značenja. Gončarov je prvo želeo da roman nazove "Oblomovščina". Ali zašto ga je i dalje nazvao "Oblomov"?
Čini mi se zato što reč „oblomovizam“ znači celu Rusiju. Ali nije cijela zemlja bila oblomovizam. Nisu svi zemljoposednici bili kao Oblomov. Ovo je jedan od tipova zemljoposednika. Ali sve bi moglo doći do toga da Oblomovi budu na vlasti. A ako takvi ljudi vladaju državom, onda zemlja neće težiti najboljem, napretku.
Zahvaljujući Gončarovljevom umijeću, pred nama je roman koji nam, našim potomcima, omogućava da sagledamo kakve su misli zaokupljale Ruse prije sto pedeset godina, kako je narod rješavao državne probleme. A takvi pisci i umjetnici poput Gončarova i Gogolja pomažu generaciji dvadeset prvog stoljeća da prepozna karakter ruskog naroda kroz umjetnički opisiživot jednog heroja, koji po njemu simbolizuje ruski narod u određenom vremenu.
Gončarov je majstor reči koji samo jednim perom može da nam pokaže početak devetnaestog veka. Stižemo tamo kao u stvarnosti. Ruski narod mora znati istoriju otadžbine. U tome nam pomažu pisci. I moramo im reći: “Hvala!”

Želim pisati o dvije žene koje su odigrale veliku ulogu u životu jedne osobe. Ovaj čovjek je Ilja Iljič Oblomov, glavni lik romana I. A. Gončarova i jedan od mojih omiljenih književni likovi. Obje ove žene, potpuno različite jedna od druge, voljele su Ilju Iljiča Oblomova i svaka je na svoj način utjecala na njegov život. Olga Ilyinskaya je pametna, ponosna, ponosna djevojka. Ona ima strastvenu i aktivnu prirodu. Pokušala je probuditi Oblomova na život, na korisnu aktivnost i učinila mnogo da ga spasi od lijenosti i apatije. Evo kako Gončarov piše o Olgi: „Uneti prisustvo mlade, lepe, inteligentne i delimično podrugljive žene u Oblomovov pospan život je kao da unesete lampu u sumornu sobu, iz koje će se ružičasta svetlost, nekoliko stepeni toplote, preliti na sve mračni uglovi i soba će biti vedrija.”

Olga upoznaje Oblomova u dobi od dvadeset godina. Njen život je smislen i pun. Voli muziku i divno peva. Ona želi sve da zna, sve razume. Olga ima veoma širok spektar interesovanja. Ona čita knjige, novine i prati vijesti iz književnosti.
Od prvih dana upoznavanja Oblomova, Olga aktivno napada njegov život. U početku ju je jednostavno očarala ideja da spase Oblomova, ali dok je spašavala, zaljubila se u njega. Za Olgu su ljubav, život i osjećaj dužnosti neodvojivi. Sigurna je da će svojom ljubavlju vratiti Ilju Iljiča u život i to će ga usrećiti. Dobroljubov je o Olgi Iljinskoj rekao da ima „neverovatan sklad svog srca i volje“.

U borbi za Oblomova otkrivena je njena prirodnost, istinitost u rečima i delima, nedostatak koketerije i sposobnosti da voli. Olga se zna žrtvovati u svojim postupcima, ne rukovodi se zakonima bontona, već svojim unutrašnjim glasom - glasom savjesti i ljubavi. Oblomov se, zaljubivši se u Olgu, jednostavno transformisao pod njenim uticajem. Počeo je da ustaje rano i pažljivo se oblači: "Ne vidiš ogrtač na njemu." Zajedno s Olgom posjećuje pozorišta, muzeje, pa se čak i penje na brdo za njom. Ovo prijateljstvo, koje je kasnije preraslo u ljubav, uticalo je ne samo na Oblomova. Također je ubrzala duhovni rast same Olge. Evo šta je o tome rekao D.I. Pisarev: „Olga raste zajedno sa svojim osećanjima; svaka scena koja se odigrava između nje i osobe koju voli dodaje nova funkcija njenom liku, sa svakom scenom graciozna slika djevojke postaje sve poznatija čitaocu, svetlije se ocrtava i jače se izdvaja iz opšte pozadine slike.”
Oblomov je bio šokiran Olginim divnim pjevanjem. U njemu se probudila njegova prirodna duhovnost, čije je postojanje već zaboravio. Ovo je bio početak sjajnog osjećaja: “Ne, osjećam... ne muziku... već... ljubav!” Ali ako Oblomov želi da ljubav ne poremeti miran tok njegovog života, mir na koji je navikao, onda Olga očekuje nešto sasvim drugo od ljubavi...

Olga je od Oblomova tražila aktivnost i odlučnost. Tražila je primjenu za svoje snage i, upoznavši Oblomova, zapalila se snom da ga uskrsne, probudi ga u život. Ali to se čak i za nju pokazalo kao nemoguć zadatak.

Drugi ljubavna žena U životu Ilje Iljiča Oblomova, Agafja Matvejevna Pšenicina postala je udovica maloletnog zvaničnika. Agafya Matveevna je idealna domaćica. Ona ne sedi besposlena ni minut. Kod nje je sve u redu, kuća je čista i uredna. Agafja Matvejevna nema duhovne potrebe. Kada ju je Oblomov pitao: „Čitaš li nešto?”, ona je samo „tupo pogledala u njega”.
Šta je privuklo Oblomova ovoj jednostavnoj, nekulturnoj ženi? Mislim zato što se ispostavilo da je veoma bliska Oblomovljevom načinu života. Ilji Iljiču se svidjela njena kuća u mirnoj ulici na strani Viborga. Vlasnik ove kuće obezbedio je Oblomovu sve potrebne uslove - mir, tišinu, ukusnu hranu. Agafya Matveevna je spasila Oblomova od izjava ljubavi i razjašnjenja odnosa koji su ispunili njegov život tokom komunikacije s Olgom. Pšenicina je za njega postala pažljiva, brižna dadilja. Dani su prolazili ravnomjerno i tiho. Oblomov je bio miran i srećan. Agafya Matveevna je nesebično i nesebično voljela Oblomova. Međutim, svojom ljubavlju i brigom ponovo je ugušila ljudska osećanja koja su se probudila u njemu. Time je završila proces Oblomovljeve duhovne smrti, koji je započeo u Oblomovki.
Iznenađujuće je da su Oblomova voljele dvije žene, potpuno različite po inteligenciji, obrazovanju i društvenom statusu. Međutim, Olga je pokušala spasiti Oblomova, a Agafya Matveevna ga je uništila svojom ljubavlju. Ko je od njih bio potrebniji i bliži Oblomovu? Gončarov ostavlja ovo pitanje otvorenim.

Izraz “kompozicija” često se zamjenjuje sinonimnim riječima “struktura”, “arhitektonika”, “konstrukcija” i često se poistovjećuje sa zapletom i parcelom. Da budem iskren, kompozicija nema jednoznačnu interpretaciju ponekad se shvata kao čisto; eksternu organizaciju dela (podela na poglavlja, delove, pojave, činove, strofe itd. - „spoljna kompozicija) ponekad se smatra svojim unutrašnja baza(“interni sastav”).

Razlika između umjetnički zanimljivih i zabavnih djela izražena je u nizu specifične karakteristike njihove kompozicije. U prvom slučaju, fascinacija radnje postiže se psihološkim sredstvima, produbljivanjem karaktera i ideološkim zaoštravanjem djela; u ovom slučaju, okolnosti se ne skrivaju, već se, naprotiv, otkrivaju čitaocu od samog početka. U drugom slučaju radnja je izgrađena na principu prikaza složenog spleta vanjskih okolnosti (intrige), zbunjujućeg događaja, misterije i rješenja. Šta je umjetničko djelo: udžbenik života, odljevak iz života ili čudo umjetnosti? Da bismo razjasnili semantičku ulogu kompozicije romana “Oblomov” postavili smo referentni dijagram.
Prvi i četvrti dio romana su njegov oslonac, njegov temelj. Uzlet u drugom i trećem delu je vrhunac romana, upravo ono brdo na koje Oblomov mora da se popne.
Prvi deo romana je iznutra povezan sa četvrtim delom, odnosno suprotstavljene su Oblomovka i viborška strana. Četiri dijela romana odgovaraju četiri godišnja doba. Roman počinje u proleće, 1. maja.

Ljubavna priča - ljeto prelazi u jesen i zimu. Kompozicija je upisana u godišnji krug, godišnji ciklus prirode, ciklično vrijeme. Gončarov zatvara kompoziciju romana u prsten, završavajući „Oblomov“ rečima: „rekao mu je šta je ovde napisano“. Oblomov ne može pobjeći iz ovog začaranog kruga. Ili je možda obrnuto? I da li će se Ilja Iljič ponovo probuditi ujutru u svojoj kancelariji?

Želja “ka gledištu” - tako se gradi kompozicija romana* Dakle, već postoji dovoljno dokaza da je umjetničko djelo “čudo umjetnosti”, to je poseban svijet koji živi u skladu sa svojim sopstvenim umetničkim zakonima.
Jedan od glavnih zakona kompozicije je jasna motivacija svih postupaka, ponašanja i doživljaja likova. Upravo to, prema N.G. Černiševskom, daje piscu mogućnost da „besprijekorno grupiše figure“, odnosno samim grupiranjem likova da odražava istinu života.
Prvi dio romana posvećen je jednom običnom danu junaka, koji ga provodi ne napuštajući kauč. Autorova ležerna naracija do detalja prikazuje opremanje njegovog stana koji nosi pečat napuštenosti i pustoši. Ali glavno nije čak ni to, već činjenica da u prvom dijelu Gončarov vodi mnoge različiti ljudi, stvara strukturnu pozadinu, jedinstven raspored koji daje opšti ton čitavom romanu. U četvrtom dijelu zvučat će slična intonacija, ali tiše, bledeći.

Ovo je spiralna ili prstenasta kompozicija (igra na nivou umetničkog vremena), koja svojim sredstvima i tehnikama transformiše i produbljuje smisao prikazanog.

Kompozicija se razlikuje od zapleta i zapleta. Ono je određeno materijalom, predmetom slike, pisčevim pogledom na svijet, njegovom vizijom svijeta, specifičnom idejom koja je u osnovi djela i žanrovskim zadacima koje postavlja autor. Čini se da se u Gončarovljevom romanu gotovo ništa ne dešava, ali kompozicionu strukturu uhvati vas od prvih redova, kada se Oblomov skriva u ormaru, skrivajući se od invazije vanjskog života. Ekspozicija prvog poglavlja, uprkos inerciji glavnog junaka, i dalje je brza - život upada u njegovu zamračenu, zapečaćenu sobu u vidu neprijatnog pisma načelnika ili zahteva vlasnika da se iseli iz stana. Ne može se natjerati da pročita pismo, odgađa potragu novi stan ali misli o tome neprestano truju njegovo postojanje „To dira život, vodi te svuda“, žali se Ilja Iljič, pokušavajući da se obrati gostima za pomoć i savet. Ovi ljudi iz vanjskog svijeta potpuno se razlikuju jedni od drugih, nemaju ni najmanje sličnosti s Oblomovom. Svi su aktivni, pokretni i energični. Ovdje se pojavljuje prazni kicoš Volkov, i karijerista Sudbinsky, i pisac denuncijator Penkin, i drski sunarodnik Oblomov Tarantijev, i bezlični Aleksejev.

Zašto pisac u roman uvodi ove epizodne likove, koji se redom pojavljuju na čuvenoj Oblomovljevoj sofi? Da, samo zato što, prvo, želi da suprotstavi Oblomovu energiju spoljašnjeg života, a drugo, da pokaže uzaludnost ove sekularne taštine. Tako i kompozicija dobija određeni okvir „iza kulisa“, podtekst u kojem je socijalna eksponiranost izražena sasvim jasno.

Pisac realist, Gončarov je smatrao da umetnika treba da zanimaju stabilne forme u životu, da je posao pravog pisca da stvara stabilne tipove koji su sastavljeni „od dugih i mnogo ponavljanja ili raspoloženja pojava i osoba“. Ovi principi su odredili osnovu romana „Oblomov“.

Dobroljubov je dao tačan opis umetnika Gončarova: „objektivni talenat“. U članku "Šta je oblomovizam?" primetio je tri karakteristični znaci Gončarovljev stil pisanja. Prije svega, to je odsustvo didaktičnosti: Gončarov ne donosi nikakve gotove zaključke u svoje ime, on prikazuje život onakvim kakvim ga vidi i ne upušta se u apstraktnu filozofiju i moralna učenja. Druga karakteristika Gončarova, prema Dobroljubovu, je sposobnost stvaranja puna slika predmet. Pisac se ne zanosi ni jednim aspektom toga, zaboravljajući na druge. On „okreće predmet sa svih strana, čeka da se pojave svi momenti pojave“. Konačno, Dobroljubov vidi posebnost pisca u mirnom, neužurbanom narativu, koji teži što većoj objektivnosti.

Likovni talenat pisca ističe se i njegovim prikazom, plastikom i detaljnim opisima. Slikovita kvaliteta slike omogućava poređenje sa flamanskim slikarstvom ili svakodnevnim skicama ruskog umjetnika P.A. Fedotova. Takvi su, na primjer, opisi života u Oblomovu. Vyborg side, u Oblomovki ili dan Sankt Peterburga Ilje Iljiča.

U ovom slučaju, oni počinju igrati posebnu ulogu umjetničkim detaljima. Oni ne samo da pomažu u stvaranju svijetlih, šarenih, nezaboravnih slika, već i dobivaju karakter simbola. Takvi simboli su Oblomovljeve cipele i ogrtač, sofa sa koje ga Olga podiže i na koju se ponovo vraća, završivši svoju „ljubavnu pesmu“. Ali, prikazujući ovu „pjesmu“, Gončarov koristi potpuno drugačije detalje. Umjesto svakodnevnih, svakodnevnih predmeta pojavljuju se poetski detalji: na pozadini poetske slike grma jorgovana razvija se odnos između Oblomova i Olge. Njihovu ljepotu i duhovnost ističe ljepota zvuka arije casta diva iz opere V. Bellinia “Norma”, koju izvodi Olga, obdarena pjevačkim darom, naglasio je i sam pisac muzički početak u svojim radovima. Tvrdio je da se u „Oblomovu“ samo ljubavno osećanje, u svojim opadanjima, usponima, unisonima i kontrapunktima, razvija po zakonima muzike, ne oslikavaju se odnosi likova koliko „živčana muzika“.

Gončarova karakteriše i poseban humor, osmišljen da ne pogubi, već, kako je pisac rekao, da omekša i unapredi čoveka, izlažući ga „nelaskavom ogledalu njegovih gluposti, ružnoće, strasti, sa svim posledicama“, pa da bi se sa njihovom svešću pojavilo i "znanje kako da se čuvaju" U "Oblomovu" Gončarovljev humor se očituje kako u prikazu sluge Zahara, tako iu opisu zanimanja Oblomova, života na strani Viborga, a često se tiče prikaza glavnih likova.

Ali najvažniji kvalitet jednog dela za Gončarova je njegova posebna romaneskna poezija. Kao što je Belinski primetio, "poezija... u talentu gospodina Gončarova je prvi i jedini agent." Sam autor “Oblomova” je poeziju nazvao “sokom romana” i napomenuo da “romani... bez poezije nisu umjetnička djela”, a njihovi autori “nisu umjetnici”, već samo manje-više nadareni pisci svakodnevni život. Kod Oblomova, najvažniji od „poetskih principa” je sama „graciozna ljubav”. Poeziju stvara poseban ugođaj proljeća, opis parka, grana jorgovana, smjenjujući se sa slikama sparnih ljetnih i jesenjih kiša, a zatim snijegom koji pokriva kuće i ulice, koji prate „pjesmu ljubavi“ Oblomova i Olga Ilyinskaya. Možemo reći da poezija „prožima“ čitavu romanesknu strukturu Oblomova i da je njegovo idejno-stilsko jezgro.

Ova posebna romaneskna poezija utjelovljuje univerzalni princip humanosti, uvodi djelo u krug vječne teme i slike. Tako se u liku glavnog junaka Oblomovljevog romana razlikuju odlike Šekspirovog Hamleta i Servantesovog Don Kihota. Sve to ne samo da daje romanu zadivljujuće jedinstvo i integritet, već i određuje njegov trajni, bezvremenski karakter.

Novo!
Idejni i tematski sadržaj romana uvelike je određen načinom na koji se tumači koncept „oblomovizma“ i u kakvom je odnosu prema njemu shvaćena slika središnjeg lika. NA. Dobrolyubov u članku "Šta je oblomovizam?" dao definiciju ovog pojma...

Gončarovljev roman "Oblomov" je drugi dio njegovog poznata trilogija, koji otvara roman “ Obična priča" Roman “Oblomov” je nazvan po glavnom heroj - Ilja Iljič Oblomov, zemljoposednik koji je živeo mirnim i odmerenim životom u Sankt Peterburgu. ...

I. A. Gončarov Tema: OBLOMOV I ŠTOLC: DVA PREDSTAVA SVETA (prema romanu I. A. Gončarova „Oblomov”) I. A. Gončarov je deset godina radio na romanu „Oblomov”. U ovom (najboljem!) radu autor je izrazio svoja uvjerenja...

U romanu “Oblomov” različite vrste ljudski karakteri. Prema N. A. Dobrolyubovu, autor romana je nastojao da „slučajnu sliku koja je bljesnula pred njim podigne u tip, da joj da generičko i trajno značenje“. Međutim, kako bi se...

U romanu "Oblomov" umijeće Gončarova kao proznog pisca je u potpunosti prikazano. Gorki, koji je Gončarova nazvao „jednim od divova ruske književnosti“, istakao je njegov poseban, fleksibilan jezik. Poetski jezik Gončarov, njegov talenat za figurativnu reprodukciju života, umjetnost stvaranja tipičnih likova, kompoziciona cjelovitost i ogromna umjetnička snaga Slika oblomovizma predstavljena u romanu i slika Ilje Iljiča - sve je to pridonijelo činjenici da je roman "Oblomov" zauzeo zasluženo mjesto među remek-djelima svjetskih klasika.

Ogromnu ulogu u djelu imaju portretne karakteristike likova, uz pomoć kojih čitalac upoznaje likove i stiče predstavu o njima i njihovim karakternim osobinama. Glavni lik roman - Ilja Iljič Oblomov - muškarac od trideset dve do trideset tri godine, prosečne visine, prijatnog izgleda, tamno sivih očiju u kojima nema pojma, bledog tena, punašnih ruku i razmaženog tela. Već iz ove portretne karakteristike možemo steći predstavu o načinu života i duhovnim osobinama junaka: detalji njegovog portreta govore o lijenom, nepokretnom načinu života, o njegovoj navici besciljnog provoda. Međutim, Gončarov naglašava da je Ilja Iljič prijatna osoba, nežna, ljubazna i iskrena. Opis portreta, takoreći, priprema čitaoca za krah života koji je neizbežno čekao Oblomova.

Na portretu Oblomovljevog antipoda, Andreja Stolca, autor je koristio različite boje. Stolz je istih godina kao Oblomov, već ima preko trideset. On je u pokretu, sav se sastoji od kostiju i mišića. Upoznajući se s portretnim karakteristikama ovog junaka, razumijemo da je Stolz snažna, energična, svrsishodna osoba kojoj je strano sanjarenje. Ali ova gotovo idealna ličnost liči na mehanizam, a ne na živu osobu, što čitaoca odbija.

Na portretu Olge Iljinske prevladavaju druge karakteristike. Ona „nije bila ljepotica u strogom smislu te riječi: nije imala ni bjelinu ni blistavu boju obraza i usana, a oči joj nisu gorjele zracima unutrašnje vatre, nije bilo bisera u ustima i korala na njoj. usana, nije bilo minijaturnih ruku sa prstima u obliku grožđa." Nešto visok stas je bio striktno u skladu sa veličinom glave i ovalom i veličinom lica, sve je to, pak, bilo u harmoniji sa ramenima, ramenima sa strukom... Nos je formirao blago uočljiv oblik. graciozna linija. Usne koje su tanke i stisnute znak su tragajuće misli usmjerene na nešto. Ovaj portret ukazuje da je pred nama ponosna, inteligentna, pomalo sujetna žena.

Na portretu Agafje Matvejevne Pšenicine pojavljuju se osobine kao što su nežnost, ljubaznost i nedostatak volje. Ona ima oko trideset godina. Gotovo da nije imala obrve, oči su joj bile “sivkasto-poslušne”, kao i cijeli njen izraz lica. Šake su bijele, ali tvrde, sa čvorovima plavih vena koji vire prema van. Oblomov je prihvata onakvu kakva jeste i daje joj odgovarajuću procenu: "Kako je... jednostavna." Upravo je ta žena bila pored Ilje Iljiča do njegovog posljednjeg trenutka, njegovog posljednjeg daha, i rodila mu sina.

Za karakterizaciju lika podjednako je važan i opis enterijera. U tome je Gončarov talentovani nastavljač Gogoljevih tradicija. Zahvaljujući obilju svakodnevnih detalja u prvom delu romana, čitalac može da stekne predstavu o osobinama junaka: „Kako je Oblomovljevo kućno odelo pristajalo njegovim kasnim crtama lica... Nosio je ogrtač od perzijske tkanine , pravi orijentalni ogrtač... Cipele su mu bile dugačke, mekane i široke, kada je, ne gledajući, spustio noge sa kreveta na pod, sigurno je odmah upao u njih...” Detaljno opisujući predmete oko sebe Oblomova u svakodnevnom životu, Gončarov skreće pažnju na herojevu ravnodušnost prema ovim stvarima. Ali Oblomov, ravnodušan prema svakodnevnom životu, ostaje njegov zarobljenik kroz čitav roman.

Slika ogrtača je duboko simbolična, koja se više puta pojavljuje u romanu i ukazuje na određeno stanje Oblomova. Na početku priče, udoban ogrtač je sastavni dio junakove ličnosti. Tokom perioda ljubavi Ilje Iljiča, on nestaje i vraća se na ramena vlasnika one večeri kada je došlo do raskida junaka sa Olgom.

Grana jorgovana koju je Olga ubrala tokom šetnje sa Oblomovom je takođe simbolična. Za Olgu i Oblomova ova grana je bila simbol početka njihove veze i istovremeno je nagovještavala kraj. Još jedan važan detalj je podizanje mostova na Nevi. Mostovi su otvoreni u trenutku kada je u duši Oblomova, koji je živeo na strani Viborga, došlo do preokreta prema udovici Pšenicini, kada je u potpunosti shvatio posledice života sa Olgom, uplašio se ovog života i ponovo počeo uroniti u apatiju. Prekinula je nit koja povezuje Olgu i Oblomova i ne može se natjerati da raste zajedno, stoga, kada su mostovi izgrađeni, veza između Olge i Oblomova nije obnovljena. Simboličan je i snijeg koji pada u pahuljicama, koji označava kraj ljubavi junaka, a ujedno i pad njegovog života.

Nije slučajno što autor tako detaljno opisuje kuću na Krimu u kojoj su se nastanili Olga i Stolz. Ukras kuće „nosi pečat mišljenja i ličnog ukusa vlasnika“ bilo je mnogo gravura, statua, knjiga, što govori o obrazovanju, visoka kultura Olga i Andrej.

Sastavni dio umjetničkih slika koje su stvorili Goncharov i ideološki sadržaj djela u cjelini su vlastita imena likova. Prezimena likova u romanu "Oblomov" nose mnogo značenja. semantičko opterećenje. Glavni lik romana, prema iskonskoj ruskoj tradiciji, dobio je prezime po imanju obitelji Oblomovka, čije ime potiče od riječi "fragment": fragment starog načina života, patrijarhalne Rusije. Razmišljajući o ruskom životu i njegovim tipičnim predstavnicima svog vremena, Gončarov je bio jedan od prvih koji je primijetio neuspjeh unutrašnjih nacionalnih osobina, opterećen liticom ili smetnjom. Ivan Aleksandrovič je predvideo užasno stanje u koje su ljudi počeli da zapadaju u 19. veku. rusko društvo i koja je do 20. veka postala masovna pojava. Lijenost, nedostatak određenog cilja u životu, strast i želja za radom postali su prepoznatljiva karakteristika nacionalna osobina. Postoji još jedno objašnjenje za porijeklo prezimena glavnog lika: in narodne pričeČesto se susreće koncept "sleep-oblomon", koji očarava osobu, kao da je zgnječi nadgrobnim spomenikom, osuđujući ga na sporo, postepeno izumiranje.

Analizirajući svoj savremeni život, Gončarov je tražio antipod Oblomova među Aleksejevima, Petrovima, Mihajlovim i drugim ljudima. Kao rezultat ovih pretraga, pojavio se heroj sa njemačko prezime Stolz(prevedeno s njemačkog - “ponosan, pun samopoštovanja, svjestan svoje superiornosti”).

Ilja Iljič je cijeli svoj odrasli život proveo u težnji za egzistencijom „koja bi bila i puna sadržaja i koja bi tekla tiho, dan za danom, kap po kap, u tihoj kontemplaciji prirode i tihih, jedva puzajućih pojava mirnog, užurbanog porodičnog života. .” Pronašao je takvo postojanje u Pšenjicinoj kući. “Bila je jako bijela i puna u licu, tako da joj se boja nije mogla probiti kroz obraze (kao “pšenična lepinja”). Ime ove heroine je Agafya- prevedeno sa grčki jezik znači "ljubazan, dobar." Agafya Matveevna je tip skromne i krotke domaćice, primjer ženske dobrote i nježnosti, čiji su životni interesi bili ograničeni samo na porodične brige. Oblomovljeva sobarica Anisya(u prevodu s grčkog - "ispunjenje, korist, dovršetak") po duhu je blizak Agafji Matvejevni, i zato su se brzo sprijateljili i postali nerazdvojni.

Ali ako je Agafya Matveevna voljela Oblomova nepromišljeno i nesebično, onda se Olga Ilyinskaya doslovno "borila" za njega. Radi njegovog buđenja, bila je spremna da žrtvuje svoj život. Olga je voljela Ilju zbog njega samog (otuda i prezime Ilyinskaya).

Prezime "prijatelja" Oblomova, Tarantieva, nosi nagoveštaj riječi RAM. U odnosima Mikheja Andrejeviča s ljudima otkrivaju se kvalitete kao što su grubost, arogancija, upornost i neprincipijelnost. Isai Fomich Istrošen, kome je Oblomov dao punomoćje za upravljanje imanjem, ispostavilo se da je prevarant, rendani rolat. U dosluhu sa Tarantjevom i bratom Pšenjicinom, vešto je opljačkao Oblomova i izbrisani tvoji tragovi.

Govoreći o umjetničkim odlikama romana, ne možemo zanemariti pejzažne skice: za Olgu, šetnja vrtom, grana jorgovana, cvjetna polja - sve je to povezano s ljubavlju i osjećajima. Oblomov takođe shvata da je povezan sa prirodom, iako ne razume zašto ga Olga stalno vodi u šetnje i uživa okolna priroda, proleće, sreća. Pejzaž stvara psihološku pozadinu čitavog narativa.

Da bi otkrio osjećaje i misli likova, autor koristi tehniku kao što je unutrašnji monolog. Ova tehnika je najjasnije otkrivena u opisu Oblomovljevih osjećaja prema Olgi Iljinskoj. Autor neprestano pokazuje misli, opaske i unutrašnje rezonovanje likova.

Tokom čitavog romana, Gončarov se suptilno šali i podsmeva svojim likovima. Ova ironija je posebno uočljiva u dijalozima Oblomova i Zahara. Ovako je opisana scena stavljanja ogrtača na ramena vlasnika. “Ilja Iljič gotovo nije primijetio kako ga je Zahar skinuo, izuo mu čizme i bacio ogrtač preko njega.

- Šta je ovo? – pitao je samo gledajući u ogrtač.

„Domaćica ga je danas donijela: oprali su i popravili ogrtač“, rekao je Zakhar.

Oblomov je sjeo i ostao u stolici.”

Glavno kompoziciono sredstvo romana je antiteza. Autor suprotstavlja slike (Oblomov - Stolz, Olga Ilyinskaya - Agafya Pshenitsyna), osjećaje (Olgina ljubav, sebična, ponosna i ljubav Agafje Matveevne, nesebična, sveopraštajuća), način života, portretne karakteristike, karakterne crte, događaji i pojmovi, detalji (grana jorgovana, simbolizira nadu u svijetlu budućnost, i ogrtač kao močvarno blato lijenosti i apatije). Antiteza omogućava da se jasnije identifikuju individualne karakterne crte junaka, da se vide i razumeju dva neuporediva pola (na primer, dva sudarajuća stanja Oblomova - olujna privremena aktivnost i lenjost, apatija), a takođe pomaže da se prodre u unutrašnjost heroja. svijetu, da pokaže kontrast koji je prisutan ne samo u vanjskom, već iu duhovnom svijetu.

Početak rada izgrađen je na sudaru užurbanog svijeta Sankt Peterburga i izolovanog unutrašnji svet Oblomov. Svi posetioci (Volkov, Sudbinski, Aleksejev, Penkin, Tarantijev) koji posećuju Oblomov istaknuti su predstavnici društva koje živi po zakonima laži. Glavni lik nastoji da se izoluje od njih, od prljavštine koju donose njegovi prijatelji u vidu poziva i vesti: „Ne dolazi, ne dolazi! Izlaziš sa hladnoće!”

Čitav sistem slika u romanu izgrađen je na uređaju antiteze: Oblomov - Stolz, Olga - Agafya Matveevna. U kontrastu su date i portretne karakteristike junaka. Dakle, Oblomov je debeljuškast, punašan, „bez bilo kakve određene ideje, ikakve koncentracije u crtama lica“; Stolz se u potpunosti sastoji od kostiju i mišića, „on je stalno u pokretu“. Dva potpuno različita tipa karaktera i teško je povjerovati da bi između njih moglo biti išta zajedničko. A ipak je tako. Andrey je, unatoč kategoričnom odbijanju Iljinog načina života, u njemu mogao uočiti osobine koje je teško održati u turbulentnom toku života: naivnost, lakovjernost i otvorenost. Olga Iljinskaja se zaljubila u njega zbog ljubazno srce, “golubička nježnost i unutrašnja čistoća.” Oblomov nije samo neaktivan, lijen i apatičan, on je otvoren prema svijetu, ali ga neki nevidljivi film sprječava da se stopi s njim, da korača istim putem sa Stolzom, živi aktivan, pun život.

Dva ključna ženska lika romana - Olga Iljinskaja i Agafja Matvejevna Pšenjicina - takođe su predstavljena u suprotnosti. Ove dvije žene simboliziraju dvije životni put, koji su dati Oblomovu kao izbor. Olga je snažna, ponosna i svrsishodna osoba, dok je Agafya Matveevna ljubazna, jednostavna i ekonomična. Ilja bi morao da napravi samo jedan korak ka Olgi i mogao bi da uroni u san koji je prikazan u „Snu...“. Ali komunikacija s Ilyinskaya postala je posljednji test za Oblomovljevu ličnost. Njegova priroda nije sposobna da se stopi sa okrutnim vanjski svijet. Napušta vječnu potragu za srećom i bira drugi put - uranja u apatiju i nalazi mir u ugodnoj kući Agafje Matvejevne.

Oblomovljeva percepcija svijeta u koliziji je sa Stolzovom percepcijom svijeta. Tokom čitavog romana, Andrej ne gubi nadu da će vaskrsnuti Oblomova i ne može da razume situaciju u kojoj se našao njegov prijatelj: „Umro je... umro je zauvek!“ Kasnije, razočarano govori Olgi da u kući u kojoj živi Ilja vlada "oblomovizam". Čitav Oblomov život, koji se sastojao od moralnih uspona i padova, na kraju se pretvara u ništa. Tragični završetak romana je u suprotnosti sa Stolzovim optimističkim raspoloženjem. Njegov moto: "Sada ili nikad!" otvara nove horizonte, dok Oblomovljev stav: "Život je ništa, nula" - uništava sve planove i snove i vodi junaka u smrt. Ovaj konačni kontrast podstiče čitaoce da razmisle o činjenici da je močvara apatije unakazila ličnost junaka, upijala sve živo i čisto u njemu i iznjedrila tako divlji fenomen kao što je „oblomovizam“.

U romanu I. A. Gončarova "Oblomov" jedna od glavnih tehnika otkrivanja slika je tehnika antiteze. Koristeći kontrast, upoređuju se imidž ruskog gospodina Ilje Iljiča Oblomova i imidž praktičnog Nijemca Andreja Stolza. Tako Gončarov pokazuje sličnosti i razlike između ovih likova u romanu. Ilja Iljič Oblomov - tipičan predstavnik Rusko plemstvo 19. veka. Njegovo društveni status može se ukratko opisati na sljedeći način: „Oblomov, rodom plemić, po činu kolegijalni sekretar, […]
Postoji vrsta knjige u kojoj čitaoca pričom zaokuplja ne od prvih stranica, već postepeno. Mislim da je “Oblomov” upravo takva knjiga. Čitajući prvi deo romana, bilo mi je neizrecivo dosadno i nisam ni slutio da će ga ova lenjost Oblomova dovesti do neke vrste uzvišen osećaj. Postepeno je dosada počela da nestaje, a roman me zaokupio, već sam čitao sa interesovanjem. Oduvek sam voleo knjige o ljubavi, ali je Gončarov dao meni nepoznato tumačenje. Činilo mi se da dosada, monotonija, lenjost, [...]
Drugi divni ruski prozaik polovina 19. veka veka, Ivan Aleksandrovič Gončarov je u romanu „Oblomov“ odražavao teško vreme prelaska iz jedne ere ruskog života u drugu. Feudalni odnosi i imanjski tip privrede zamijenjeni su buržoaskim načinom života. Dugo uspostavljeni pogledi na život ljudi su se rušili. Sudbina Ilje Iljiča Oblomova može se nazvati „običnom pričom“, tipičnom za zemljoposednike koji su spokojno živeli od rada kmetova. Njihovo okruženje i odgoj učinili su ih slabovoljnim, apatičnim ljudima, a ne […]
Uprkos značajnom obimu dela, u romanu je relativno malo likova. To omogućava Gončarovu da da detaljne karakteristike svakog od njih, da sastavi detaljne psihološki portreti. Oni nisu bili izuzetak ženske slike u romanu. Osim psihologizma, autor naširoko koristi tehniku opozicije i sistem antipoda. Takvi parovi se mogu nazvati "Oblomov i Stolz" i "Olga Ilyinskaya i Agafya Matveevna Pshenitsyna". Posljednje dvije slike su potpune suprotnosti jedna drugoj, njihove […]
Andrej Stolts je Oblomovov najbliži prijatelj, zajedno su odrasli i svoje prijateljstvo nosili kroz život. Ostaje misterija kako su tako različiti ljudi, sa tako različitim pogledima na život, mogli zadržati duboku naklonost. U početku je slika Stolza zamišljena kao potpuni antipod Oblomovu. Autor je želio spojiti njemačku razboritost i širinu ruske duše, ali ovom planu nije bilo suđeno da se ostvari. Kako se roman razvijao, Gončarov je sve jasnije shvatao da je u ovim uslovima jednostavno [...]
Uvod. Nekima je Gončarovljev roman “Oblomov” dosadan. Da, istina je da Oblomov cijeli prvi dio leži na sofi i prima goste, ali ovdje upoznajemo junaka. Općenito, roman sadrži nekoliko intrigantnih radnji i događaja koji su toliko zanimljivi čitatelju. Ali Oblomov je „naš nacionalni tip“, i upravo je on sjajan predstavnik ruskog naroda. Zato me je roman zainteresovao. U glavnom liku sam vidio dio sebe. Ne treba misliti da je Oblomov predstavnik samo Gončarovljevog vremena. A sada žive [...]
Olga Sergeevna Ilyinskaya Agafya Matveevna Pshenitsyna Osobine karaktera Zadivljujuća, divna, obećavajuća, dobrodušna, srdačna i nehinjena, posebna, nevina, ponosna. Dobrodušna, otvorena, poverljiva, draga i rezervisana, brižna, štedljiva, uredna, nezavisna, postojana, stoji na svom mestu. Izgled Visok, svetlo lice, delikatan tanak vrat, sivoplave oči, lepršave obrve, duga pletenica, male stisnute usne. Sivooki; nice face; dobro hranjen; […]
Slika Oblomova u ruskoj književnosti zatvara niz "suvišnih" ljudi. Neaktivan kontemplator, nesposoban za aktivno djelovanje, na prvi pogled zaista izgleda nesposoban za veliko i svijetlo osjećanje, ali je li to zaista tako? U životu Ilje Iljiča Oblomova nema mjesta za globalno i dramatične promjene. Olga Iljinskaja, izvanredna i lijepa žena, snažna i voljna priroda nesumnjivo privlači pažnju muškaraca. Za Ilju Iljiča, neodlučnu i plašljivu osobu, Olga postaje predmet [...]
Oblomovljeva ličnost je daleko od obične, iako se drugi likovi prema njemu odnose s blagim nepoštovanjem. Iz nekog razloga, čitali su ga kao gotovo inferiornog u odnosu na njih. Upravo je to bio zadatak Olge Iljinske - probuditi Oblomova, natjerati ga da se pokaže kao aktivna osoba. Djevojka je vjerovala da će ga ljubav potaknuti na velika postignuća. Ali duboko se prevarila. Nemoguće je probuditi u čovjeku ono što nema. Zbog ovog nesporazuma slomljena su srca ljudi, patili heroji i […]
Oblomov Stolz dolazi iz bogatog porijekla plemićka porodica sa patrijarhalnim tradicijama. njegovi roditelji, kao i njegovi djedovi, nisu radili ništa: kmetovi iz siromašne porodice su radili za njih: njegov otac (rusificirani Nijemac) bio je upravnik bogatog imanja, njegova majka je bila osiromašena ruska plemkinja, točila je vodu za sebe oblomovka je bila kazna; u porodici je postojao kult hrane, a [...]
Roman I.A. Gončarova prožet je raznim suprotnostima. Tehnika antiteze na kojoj je roman izgrađen pomaže boljem razumijevanju karaktera likova i autorove namjere. Oblomov i Stolz su dva potpuno različita sličan prijatelj ličnosti, ali kako kažu, susreću se suprotnosti. Povezuju ih djetinjstvo i škola, o čemu možete saznati u poglavlju „Oblomov san“. Iz toga postaje jasno da su svi voleli malog Ilju, mazili ga i nisu mu davali ništa da radi sam, iako je u početku bio željan da sve uradi sam, ali onda su […]
Do sredine 19. vijeka. pod uticajem realističke škole Puškina i Gogolja stasala je i formirala se nova izuzetna generacija ruskih pisaca. Briljantni kritičar Belinski već 40-ih godina beleži pojavu čitave grupe talentovanih mladih autora: Turgenjeva, Ostrovskog, Nekrasova, Hercena, Dostojevskog, Grigoroviča, Ogarjeva itd. Među tim piscima koji obećavaju bio je Gončarov, budući autor Oblomova, prvi roman čija je „Obična istorija“ izazvala visoke pohvale Belinskog. ŽIVOT I KREATIVNOST I. […]
“Volim ovaj roman više od svih svojih djela”, napisao je M. Bulgakov o romanu “ Bela garda" Istina, vrhunski roman "Majstor i Margarita" još nije bio napisan. Ali, naravno, „Bela garda“ zauzima veoma važno mesto u književnom nasleđu M. Bulgakova. Ovo je istorijski roman, stroga i tužna priča o velikoj prekretnici revolucije i tragediji građanskog rata, o sudbinama ljudi u ovim teškim vremenima, kao sa visine vremena, na ovo gleda pisac tragedija, iako je građanski rat upravo završio „Veliki [...].
Nikolaj Vasiljevič Gogolj je primetio da je glavna tema „ Mrtve duše„postao savremena Rusija. Autor je smatrao da „nema drugog načina da se društvo ili čak čitava generacija usmjeri ka lijepom dok ne pokažeš svu dubinu njegove prave gadosti“. Zato pjesma predstavlja satiru na lokalno plemstvo, birokratiju i druge društvene grupe. Ovom zadatku autora podređena je kompozicija djela. Slika Čičikova koji putuje po zemlji u potrazi za potrebnim vezama i bogatstvom omogućava N.V. Gogolju […]
Prošavši kroz mnoga djela A.S. Puškina, slučajno sam naišao na pesmu „Ne daj Bože da poludim...“, i odmah me privukao vedar i emotivan početak, koji je privukao pažnju čitaoca. U ovoj pjesmi, koja djeluje jednostavno, jasno i razumljivo, kao i mnoge druge kreacije velikog klasika, lako se uočavaju doživljaji stvaraoca, istinskog, slobodoumnog pjesnika - doživljaji i snovi o slobodi. I u vreme kada je ova pesma napisana, sloboda misli i govora bila je strogo kažnjena […]
Među najboljim studentima, imao sam priliku da odem u Moskvu. Sutradan po dolasku, odvedeni smo na ekskurziju u Državnu Tretjakovsku galeriju. Ušao sam u ogromnu salu. Bio sam okružen “društvom” slika. Polako sam hodao kroz hodnik, pažljivo posmatrajući svako delo velikih, poznatih umetnika, i odjednom sam se iz nekog razloga zaustavio u blizini, po mom mišljenju, najobičnije slike. Prikazivao je pejzaž ruskog sela. Gledajući pažljivo, konačno sam pronašao tvorca ovog […]
Pljuškin je slika pljesnivog krekera koji je ostao od uskršnje torte. Samo on ima životnu priču, Gogolj prikazuje sve ostale zemljoposednike statično. Čini se da ovi junaci nemaju prošlost koja bi se na bilo koji način razlikovala od njihove sadašnjosti i objašnjavala nešto o njoj. Pljuškinov karakter je mnogo složeniji likovi drugi zemljoposjednici predstavljeni u Dead Souls. Osobine manične škrtosti kombinovane su kod Pljuškina sa morbidnom sumnjom i nepoverenjem prema ljudima. Očuvanje starog đona, glinene krhotine, [...]
“...cijeli užas je u tome što on više nema pseće, već ljudsko srce. I najlošiji od svih koji postoje u prirodi.” M. Bulgakov Kada priča “ Fatalna jaja", rekao je jedan od kritičara: "Bulgakov želi da postane satiričar našeg doba." Sada, na pragu novog milenijuma, možemo reći da je to postao, iako nije imao nameru. Uostalom, po prirodi svog talenta on je tekstopisac. A era ga je učinila satiričarom. M. Bulgakov je bio zgrožen birokratskim oblicima vlasti […]
Čitava, iskrena, iskrena, nesposobna je za laži i laži, zbog čega se u okrutnom svijetu u kojem vladaju divlje i divlje svinje, njen život ispostavlja tako tragično. Katerinin protest protiv Kabanikhinog despotizma je borba svijetlog, čistog, ljudskog protiv tame, laži i okrutnosti "mračnog kraljevstva". Nije ni čudo Ostrovskog, koji je veoma velika pažnja obratio pažnju na izbor imena i prezimena karaktera, dao je ovo ime heroini "Oluja sa grmljavinom": u prijevodu s grčkog "Ekaterina" znači "vječno čista". Katerina je poetska osoba. U […]
Uopšteno govoreći, istorija nastanka i koncept predstave „Grum” je veoma zanimljiva. Neko vrijeme postojale su spekulacije na kojima se zasniva ovaj rad stvarni događaji koji se dogodio u ruskom gradu Kostromi 1859. godine. „U rano jutro 10. novembra 1859. kostromska buržuja Aleksandra Pavlovna Klikova nestala je iz svog doma i ili je sama pojurila u Volgu, ili je bila zadavljena i tamo bačena. Istraga je otkrila tihu dramu koja se odigrala u nedruštvenoj porodici koja živi usko s komercijalnim interesima: […]

Ilja Iljič Oblomov. Ime koje je postalo poznato. Svako od nas ima po komad Oblomova. To je vjerovatno razlog zašto je roman I. A. Gončarova tako nezaboravan, ostavljajući dubok trag u duši čitaoca. Iako je narativ romana malo razvučen, čitaoca privlači, prije svega, živopisnim slikama, komičnim i tragičnim situacijama i navodi na razmišljanje o smislu života. Govoreći o romanu, ne može se pomoći proglasiti i o njegovim umjetničkim osobinama. Na kraju krajeva, umijeće pisca nas tjera da sudbinu glavnog junaka primimo k srcu.

Uloga portreta u djelu je velika, jer pomoću njega upoznajemo likove, stvaramo predstavu o njima, o njihovim karakternim osobinama.

Kako je autor nacrtao glavnog junaka? Ovo je čovjek od trideset dvije do trideset tri godine, prosječne visine, prijatnog izgleda, tamno sivih očiju u kojima nema pojma. Ten je blijed. Oblomov ima punačke ruke i razmaženo tijelo. Već iz ove karakteristike je moguće proglasiti o načinu života i duhovnim osobinama junaka: crte i detalji njegovog portreta govore o lijenom, nepokretnom načinu života, o njegovoj navici da „ne radi ništa“. Međutim, Gončarov naglašava da je Ilja Iljič prijatna osoba, nežna, ljubazna i iskrena. A istovremeno, portretna karakterizacija je ta koja, takoreći, anticipira i priprema čitaoca za životni slom koji je neminovno čekao Oblomova.

Portret Oblomovljevog antipoda, Andreja Stolca, napisan je na potpuno drugačiji način. Stolz je istih godina kao Oblomov, već ima preko trideset. On je stalno u pokretu, sav se sastoji od kostiju i mišića. Upoznavši se s Andrejem Ivanovičem Stoltcem, čitatelj razumije da je pred njim snažna, energična, svrsishodna osoba kojoj je strano sanjarenje. Ali Stolz nas nekako odbija. Više liči na mehanizam nego na živu osobu.

U portretnim karakteristikama Olge Iljinske pojavljuju se i druge karakteristike. Olga Iljinskaja „nije bila ljepotica u strogom smislu te riječi: nije imala ni bjelinu ni sjajnu boju obraza i usana, a oči joj nisu blistale zracima unutrašnje vatre, nije bilo bisera u ustima i koralja na njenih usana, nije bilo minijaturnih ruku sa prstima u obliku grožđa." Nešto visok stas je bio striktno u skladu sa veličinom glave i ovalom i veličinom lica, sve je to, pak, bilo u skladu sa ramenima, a ramena sa strukom... Nos je formirao blagi oblik. primetna graciozna linija. Usne koje su tanke i stisnute znak su tragajuće misli usmjerene na nešto. Po portretu možemo suditi da je pred nama ponosna, inteligentna i pomalo sujetna žena. Takva heroina nikako nije prikladna za gospodskog i lijenog Oblomova.

Na portretu Agafje Matvejevne Pšenicine pojavljuju se blagost, ljubaznost i nedostatak volje. Imala je oko trideset. Gotovo da nije imala obrve, oči su joj bile “sivkasto-poslušne”, kao i cijeli njen izraz lica. Šake su bijele, ali tvrde, sa čvorovima plavih vena koji vire prema van. Sam heroj daje ocjenu ovoj ženi: "Kako je... jednostavna." I u ovoj proceni vidimo da je Oblomov prihvata onakvu kakva jeste. Upravo je ova žena bila u stanju da se razvedri poslednjih godinaživot Ilje Iljiča, da mu rodi sina, da bude s njim do poslednjeg trenutka, njegovog poslednjeg daha.

Ništa manje važan za karakterizaciju lika je opis enterijera. Ovdje Gončarov koristi tradiciju Gogolja. To je posebno uočljivo u prvom dijelu romana. Bogatstvo svakodnevnih detalja u ovom dijelu romana daje prilično tačnu predstavu o osobinama junaka: „Kako je Oblomovljevo kućno odijelo pristajalo njegovim kasnim crtama lica... Nosio je ogrtač od perzijske tkanine, pravi orijentalni ogrtač... Cipele su mu bile dugačke, mekane i široke, kada je, ne gledajući, spustio noge sa kreveta na pod, sigurno je odmah upao u njih na njegovu ravnodušnost. Oblomov, čini se, ne voli svakodnevicu, nemaran je prema njoj, ali kroz čitav roman i dalje ostaje njen zarobljenik.

Slika ogrtača je simbolična, koja se više puta pojavljuje u romanu i ukazuje na određeno stanje njenog vlasnika. Tako voljenu i udobnu haljinu u početku napušta njen vlasnik u trenutku zaljubljivanja i iznenada se vraća na vlasnička ramena uveče kada dođe do raskida sa Olgom. Grana jorgovana je simbolična, uz pomoć koje autor naglašava romantiku Oblomovljevih osjećaja. Simboličan je i snijeg koji pada u pahuljicama, što za junaka znači kraj njegove ljubavi, a ujedno i pad njegovog života.

Ali možda je najvažnije kompoziciono sredstvo u romanu antiteza. Gončarov suprotstavlja slike (Oblomov - Stolz, Olga Iljinskaja - Agafja Pšenjicina) i osećanja (Olgina ljubav, sebična, ponosna i ljubav Agafje Matvejevne, nesebična, sveopraštajuća), i način života, i portretne karakteristike i karakterne osobine. Dakle, Oblomov je punašan, pun; Stolz se u potpunosti sastoji od kostiju i mišića; Olga je prefinjena, dok je Agafja Matvejevna jednostavna i uskogrudna.

Da bi prikazao osjećaje i način razmišljanja likova, autor pribjegava takvoj tehnici kao što je unutrašnji monolog. Posebno dobro isti Tehnika se otkriva u opisu Oblomovljevih osjećaja prema Olgi Iljinskoj. Autor neprestano pokazuje misli, opaske i unutrašnje rezonovanje likova.

Šta je ovo? - pitao je samo gledajući u ogrtač.

Domaćica ga je danas donijela: oprali su i popravili ogrtač”, rekao je Zakhar.

Oblomov je sjeo i ostao u stolici.”

Govoreći o umjetničkim karakteristikama romana, ne mogu se zanemariti pejzažne skice: za Olgu, šetnja vrtom, grana jorgovana, cvjetna polja - sve je to povezano s ljubavlju i osjećajima. Oblomov takođe shvaća da je povezan s prirodom, iako ne razumije zašto ga Olga stalno vuče u šetnje, uživajući u okolnoj prirodi, proljeću i sreći. Pejzaž stvara psihološku pozadinu čitavog narativa.

Gončarovljeva vještina kao proznog pisca najpotpunije se odrazila u romanu "Oblomov". Gorki, koji je Gončarova nazvao „jednim od divova ruske književnosti“, istakao je njegov poseban, fleksibilan jezik. Od riječi, kao od gline, vajao je figure i slike ljudi.