Bizyaeva Daria
U 2015. godini, koja je proglašena Godinom književnosti u Rusiji, među dobitnicima knjiga našao se roman „Zulejha otvara oči“ mlade spisateljice Guzel Jahine. Roman je ušao kratka lista nagrade " Velika knjiga" i u "Ruskom Bookeru". Na Moskovskom međunarodnom sajmu knjiga knjiga je nagrađena počasnom nagradom „Knjiga godine“ u kategoriji „Proza“, a u Kazanju, u okviru „Aksenov-festa - 2015“, pisac je postao laureat međunarodna nagrada « Karta za zvijezde" Osim toga, u oktobru je G. Yakhina dobio književnu nagradu " Yasnaya Polyana" u kategoriji "XXI vek". Ali obični čitaoci su prvi napravili svoj izbor. Na osnovu rezultata otvorenog internet glasanja, jeste ovaj roman je priznat kao najbolji. Ovaj rad je posvećen analizi ovog romana.
Skinuti:
Pregled:
Za konkurs „Aksakovska čitanja“.
(prema romanu "Zulejha otvara oči" Guzel Yakhina)
Radovi završeni
Učenik 9. razreda
MBOU "Srednja škola Makulovskaya"
Verkhneuslonski okrug Republike Tatarstan
Bizyaeva Daria Evgenevna
Supervizor:
nastavnik ruskog jezika i književnosti
Belkina Tatjana Aleksejevna
Zulejhin dug put do unutrašnje slobode
(prema romanu G. Yakhine "Zulejha otvara oči")
- Predgovor.
- Problemi romana "Zulejha otvara oči."
- Ovo je težak put za mnoge... Zulejha je na putu preporoda
- Pogovor.
sveta ženska sudbina,
Nećeš morati da trpiš bol u srcu,
I molitva tvoga srca -
Moći će doći do nebesa.
I tvoje nežne ruke su tople,
Zagrijati će vas u teškim mrazevima.
Hoćeš li me podržati ako bude teško?
Prolij svete suze ljubavi.
Predgovor
književna nagrada. Dodjeljuje se svake godine poznatim i novim autorima djela za poseban doprinos razvoju književnosti. Nema sumnje da je najznačajnijaNajvažnija i najprestižnija međunarodna nagrada je Nobelova nagrada.Najveći u Rusiji i ZND književna nagrada je nagrada Velika knjiga koja se dodjeljuje od 2005. godine. Zanimljivo je da žiri ne nagrađuje samo pobjednike godine, već i pisce priznaje posebnim nagradama: „Za doprinos književnosti“, „Za čast i dostojanstvo“.
Od 2003. godine Državni memorijalni i prirodni rezervat „Muzej-imanje Lava Tolstoja“ i kompanija Samsung Electronics ustanovili su godišnju sverusku književnu nagradu „Jasnaja Poljana“. Nagrađen za najbolje umjetničko djelo tradicionalni oblik u dvije kategorije: “ Moderna klasika" i "XXI vijek".
U 2015. godini, koja je u Rusiji proglašena Godinom književnosti, među nagrađenima je bio roman “Zulejha otvara oči” mlade spisateljice, naše zemljakinje Guzel Jahine. Roman je uvršten u uži spisak nagrada Big Book i Ruskog Bookera. Na Međunarodnom sajmu knjiga u Moskvi, knjiga je nagrađena počasnom nagradom „Knjiga godine“ u kategoriji „Proza“, a u Kazanju, u okviru „Aksenov festa - 2015“, pisac je postao laureat međunarodne Nagrada Star Ticket. Osim toga, u oktobru je G. Yakhina dobila književnu nagradu Yasnaya Polyana u kategoriji „XXI vek“. Ali obični čitaoci su prvi napravili svoj izbor. Na osnovu rezultata otvorenog online glasanja, upravo je ovaj roman proglašen za najbolji.
Ljudmila Ulitskaja, autorka predgovora romanu „Zulejha otvara oči“, objašnjava uspeh ove knjige i njenog autora: „Ovaj roman pripada onoj vrsti književnosti koja je, čini se, potpuno izgubljena od propasti SSSR-a. Imali smo divnu galaksiju bikulturalnih pisaca koji su pripadali jednoj od etničkih grupa koje su naseljavale carstvo, ali su pisali na ruskom. Fazil Iskander, Jurij Ritheu, Anatolij Kim, Olžas Sulejmenov, Čingiz Ajtmatov... Tradicije ove škole su duboko poznavanje nacionalnog materijala, ljubav prema svom narodu, odnos pun dostojanstva i poštovanja prema ljudima druge nacionalnosti, delikatan dodir sa folklorom. Čini se da neće biti nastavka ovog, nestalog kontinenta. Ali dogodio se rijedak i radostan događaj - došla je nova prozaistkinja, mlada Tatarka Guzel Yakhina i lako se pridružila redovima ovih majstora.”
Problemi romana "Zulejha otvara oči"
O čemu se radi u ovom romanu, koji je dobio tako visoke pohvale i stručnjaka i čitalaca? Sama autorka, u razgovoru sa dopisnicima raznih novina i časopisa, kaže ovo:„Ovo djelo, vjerovatno, prije svega, govori o ženi i njenoj sudbini, o tome kako se od potlačenog stvorenja junakinja pretvara u pravu osobu, pronalazi sebe, počinje novi zivot, dok se čini da je život gotov. I drugu ideju – da svaka nesreća, svaka tuga, pa i najveća, može sadržavati sjeme buduće sreće – također sam želio da izrazim ovu ideju.”
Naravno da jeste glavno pitanje roman. Ali uz ovaj problem, roman duboko otkriva i druge: problem razvlaštenja, koji je zapravo zahvatio mnoge ljude u našoj zemlji, problem odnosa između muškaraca i žena, „položaj žene u muslimanskom svijetu i na sovjetskom prostoru “, potisnuta inteligencija, majčinska samopožrtvovanost, sposobnost da se ne izgubite u nehumanim uslovima Gulag. Ovo je također roman o hrabrosti i ljudskim vrijednostima. Jednom riječju, ovo je roman o strašne stranice istorija naše zemlje i njenog naroda, koji je pretrpeo mnoga iskušenja u prošlom veku: ratove, glad, razaranja, kolektivizaciju, političke represije, tokom kojeg su ponižavani i uništavani najbolji od najboljih, koji nisu imali pojma da se bore protiv svog naroda. Stotine hiljada mučenih, streljanih, ubijenih partijskih članova, milioni seljaka koji su bili žrtve razvlaštenja, maršala i generala, naučnika i pesnika, pisaca i umetnika koji su istinski odani domovini. I ovo je roman o njima.
Mnogo puta sam čuo da je to bio period kada je otac prokazivao sina, muž svoju ženu i obrnuto, komšija je prozivao komšiju... Užasno vreme. Svaki je bio za sebe, lako je pregazio život drugog, uništavajući ljudske sudbine. U romanu “Zulejha otvara oči” to su bivši zatvorenik Gorelov, koji je osudio svoj narod, Zinovy Tsygan, koji je svoju karijeru izgradio na kriminalnim aktivnostima. I Grunya i njen partner Stepan, koji su, zarad dodatnog prostora u zajedničkom stanu, napisali prijavu protiv profesora Kazanskog univerziteta Wolfa Karloviča Leibea, koji u trenutku hapšenja nije shvatio kakve su podlosti prema njemu počinili. one koje je smatrao bliskim ljudima.
Takođe je važno priča, vezano za razvoj odnosa između Zulejhe i Ivana Ignatova. Ivan Ignatov - komandant "Crvene horde", kako Zuleikha naziva sve one koji su došli u Yulbash radi razvlaštenja lokalno stanovništvo, uključujući njenog supruga Murtazu. On je taj koji ubija Murtazu, ali i spašava Zulejhu kada se ona nađe u ledenoj vodi Angare, sastavlja potvrdu i daje novac Juzufu, Zulejhinom sinu, kako bi tajno otišao iz sibirskog sela Semruk u Lenjingrad. da ispuni svoj san. Možda je on jedini od radnika GPU-a koji je dopratio „narodne neprijatelje“ do njihovog mjesta progonstva koji ostaje Čovjek. Ignatov se više puta uhvati kako misli da mu je žao Zulejhe. Precrtavajući usput uhapšene sa spiska poginulih, "ne vidi slova, već lica". Sve češće mentalno osuđuje sebe. Spašavanje Zulejhinog života činilo mu se kao oprost za smrt onih koje je zaključao na barži i nije mogao otvoriti bravu da ih oslobodi kada je barka potonula. Tamo, u Sibiru, počeo se osjećati odgovornim za preživjelih 29 migranata, među kojima su Rusi i Tatari, Čuvaši i Mordvini, Mari, Grb, Gruzijac i Nijemac Leibe. Mnogi od njih su razumjeli Ignatovljevo stanje duha, pomogli mu i jednom ga spasili od smrti. A za Zulejku je vremenom postao „dobra osoba“.
Ignatovljeva sudbina je dokaz da sve u životu zavisi samo od same osobe. U istim uslovima i usponima i padovima života neki gube svoj ljudski izgled, dok drugi ostaju ljudi.
Zanimljiva je i sudbina predstavnika inteligencije, koji se ne gube ovdje, u zabačenoj tajgi. Profesor Leibe ispunjava svoju liječničku dužnost - liječi ljude, vraća ih u život, ne žaleći se na poteškoće. Umetnik Ikonikov nastavlja da slika i kada ne radi na propagandnim slikama kluba.“na platnima su mu na raspolaganju neke od njegovih slika.” Posjedujući profesionalno, pa i fotografsko pamćenje, slikao je Pariz, Moskvu, Sankt Peterburg, sve što mu je bilo drago i blisko. Takođe je upoznao Zulejhinog sina Juzufa sa crtanjem. I Isabella podučava dječaka francuski. Ribar Luka, koji je Yuzufu ostavio čamac, jednoruki Avdey– oni su veoma različiti, ti imigranti. I obični radnici, i seljaci, i kreativna i naučna inteligencija, uspjeli su preživjeti, nisu se slomili i mogli su ostati ljudi.
Sudbine svih ovih heroja usko su povezane sa sudbinom glavni lik, Zuleikhi.
Ovo je težak put za mnoge...
Zuleikha na putu preporoda
Ko je ona, naša heroina? Zašto njen život izaziva interesovanje naših čitalaca? Po mom mišljenju, sudbina Zulejhe odražava sudbinu mnogih sovjetskih žena tog perioda.
Imala je samo 15 godina kada se udala za 45-godišnjeg Murtazu, u čijem braku nikada nije doživjela ni žensku ni majčinsku sreću. Muž je nije volio, tukao, ponižavao. Za petnaest godina zajednički život Navikla se na pomisao da joj je mjesto na grudima, da nema pravo proturječiti svom mužu, da mora ispuniti sve hirove svoje svekrve, Upyrikhe, kako ju je Zulejha zvala k sebi. Vrijeđala ju je na način na koji nju nije uvrijedio ni Murtaza. "Gruli korijen trune, ali zdrav živi", rekla je Upyrikha, zamjerajući snaji što je rodila samo djevojčice. Bilo ih je četvero: Shamsia, Firuza, Khalida, Sabida. Svi su umrli, za šta ju je okrivila svekrva Zulejha. I sama Zuleikha, polugladna, potajno je uzela nešto jestivo iz kuće od svog muža kako bi umirila duhove groblja. “Ugoditi duhu nije lak zadatak. Morate znati koji duh šta voli. Živim u hodniku bichura , na primjer, je nepretenciozan. Ako joj stavite par neopranih tanjira sa ostacima kaše ili supe, ona će to noću polizati i biti sretna. Bath bichura je hirovitija, dajte joj orašaste plodove ili sjemenke. Duh štale voli brašno, duh kapije voli zgnječeno ljuske od jaja. Ali duh predgrađa je sladak. Tako me je majka naučila.” Molila se duhu groblja da „pazi na grobove njenih kćeri, pokrije ih toplijim snijegom i otjera zle duhove“.
Sa trideset je izgledala mršavo, uglato, "mokro pile", kako ju je nazvao muž. Sa smrću njenog muža (Ignatov ga ubija), Zulejhin udeo u suđenjima kao ženi kulaka. Ona se ne opravdava, niko se za nju ne zalaže, iako svi u selu znaju kako je živela. Napuštajući Yulbash, Zuleikha još ne zna kakva je iskušenja čekaju. Ali od tog trenutka počinje njen put u novi život. Nije slučajno što se selo zove Yulbash: u prevodu na ruski to znači „početak puta“. Ovo će biti put od potlačene seljanke do slobodne žene.
Slika puta se provlači kroz cijeli rad. Ovo je put i u bukvalnom smislu: putovanje na konju, vozom, na barži, i figurativno: unutrašnji put oživljavanja same Zulejhe. Međutim, svuda je prati smrt: smrt njenih kćeri, muža i saputnika.
Da li je imala sreće, Zulejka? Da! Najvjerovatnije je imala sreće zbog muke koja ju je ranije zadesila. Kakva je to sreća: na put je poslata nešto ranije, kada je izbila epidemija tifusa, preživjela je u kočiji “prepunom ljudski životi“, nije se udavila sa drugima u Hangaru, naučila je šta je ljubav. Glavna stvar je da joj je sudbina dala sina u čije rođenje nije vjerovala. Tačnije, nije vjerovala da će dijete preživjeti. Njegovom pojavom došao je i prvi osjećaj sreće. Da, bolio me stomak od gladi, ali mi je duša pevala, a „srce mi je kucalo jednim imenom: Juzuf“. U tome je imala i sreće na svom novom životni put sreo profesora Leibea, koji ju je isporučio na putu, a zatim više puta spasio bolesnog Yuzufa od smrti. Pored nje su bili oni koji su je doživljavali kao ženu i prijatelja, koji su joj pomogli da postane jaka zena, sposobna da se zauzme i za sebe i za svog sina.
Zulejha je postala prava majka. Išla je u lov zajedno sa muškarcima, snabdevala artelu mesom, dostavljala ručkove drvosečama, ribala večernje vrijeme bolničkim odjeljenjima, prala zavoje, ali nikada nije zaboravila svog sina, tačnije, sve je radila za njega, svog Juzufa, koji je postao smisao njenog života.
Poput prave majke, bila je spremna da se odrekne lične sreće sa Ivanom Ignatovom kada je saznala da joj se sin izgubio u tajgi. Nisu je se bojali ni vukovi ni medvjedi. Osjećajući se krivom prema svom sinu, klečala je uz njegov krevet četiri dana dok je bio u delirijumu.
Zulejhini pogledi na životni standard su se takođe promenili. Počela je manje moliti, ali ne zato što je prestala vjerovati u Allaha, već zato što je počela više shvaćati da je njen spas u njoj samoj. Sada joj se „činilo glupo da troši dragocjene minute života na sjećanja na mrtve.” Sada se više nije bojala Upyrikhe, koja joj je došla u snu i, vrijeđajući je, kao i prije, nagovijestila je nevolju.
Zulejhi nije bilo lako da donese odluku da pusti sina. ispraćajući ga,« Zulejha viri, naprežući svoju oštru lovačku viziju. Dječak stoji u čamcu i očajnički maše rukama prema njoj - tamna kosa je raščupana, uši pucaju, preplanule ruke su tanke, krhke, golih koljena sa tamnim ogrebotinama: sedmogodišnji Juzuf je ostavlja, otpliva, oprašta se. Ona vrišti, diže ruke, otvara dlanove - sine! I maše i maše sa obe ruke - tako snažno, široko, besno da će da poleti... Čamac se udaljava, postaje manji - i njegove oči vide dečaka bolje, jasnije, jasnije. Ona maše dok njegovo blijedo lice ne nestane iza ogromnog brda. I još mnogo njih nakon toga, dugo mašući.
Zulejka će lutati, ne primećujući vreme i put, pokušavajući da ne diše, kako ne bi pojačala bol.”
"Zulejha otvara oči." Naslov djela sadrži cijeli smisao romana: Zulejha, potištena, mračna, neobrazovana, ponižena i uvrijeđena žena, postala je snažna i slobodna.
Kakva će biti njena sudbina? Kakva će biti sudbina vašeg sina? Pitanje ostaje otvoreno.
Sama Guzel Yakhina kaže da nastavka romana neće biti: „Priznajem, u početku sam htela da produžim priču dalje - da napravim još jedno poglavlje o modernosti, gde bi se 85-godišnji Yuzuf vratio u Semruk, u mesta njegovo djetinjstvo. Iz ovog poglavlja saznali bismo životnu priču Jusufa – kako je stigao u Lenjingrad, postao umjetnik, a zatim emigrirao u Francusku. Nikada više nije vidio svoju majku Zuleikhu. Ali onda sam ipak odlučio da ovo poglavlje ne uključim u konačni tekst romana – izgledalo je neorganski.”
To je vjerovatno tačno. U najmanju ruku, moramo uzeti u obzir mišljenje autora.
Pogovor
Kako će se „život“ romana razvijati u budućnosti? Mislim da je odgovor jasan: to će biti duga i divna sudbina. Takve knjige ne nestaju bez traga. Svojom svežinom i dubinom sadržaja privlače pažnju sve većeg broja čitalaca.
Čitajući intervju sa Guzel Yakhina u novinama „Republika Tatarstan“ br. 165 od 19. novembra 2015. godine, saznao sam da je delo prvobitno napisano kao scenario, da bi potom scenario prerastao u roman. Autor ne isključuje mogućnost snimanja filma prema materijalu romana. „Ova priča ima potencijal za 4-8 epizoda“, kaže Guzel Yakhina. Mislim da ako se to ostvari, film će izazvati ništa manje interesovanje od romana.
Korišteni izvori
- Smirnova N. Briljantan debi Guzel Yakhina. Novine "Republika Tatarstan", 19. novembar 2015, str
Među trendovima u modernim istorijskim romanima, koji se uglavnom bave prekretnicama prošlosti, očigledna je tendencija ka problemi državnosti, moći, univerzalnih ljudskih vrijednosti, morala, religije. Aktuelizacija tema zla i dobra, vere i njenog odsustva, odbrana moralnih ideala služi kao sredstvo za buđenje nacionalne samosvesti.
Guzel Yakhina se smatra glavnim otkrićem Godine književnosti. Neki kritičari povlače analogije sa delima M. Šolohova, V. Šalamova i A. Solženjicina, nazivajući njen roman „ženskom verzijom“ „Prebivališta“ Zahara Prilepina. Drugi smatraju roman "Zulejha otvara oči" u kontekstu " ženske književnosti" G. Yakhina se svrstava u plejadu „bikulturalnih“ pisaca (F. Iskander, Y. Rytkheu, A. Kim, Ch. Aitmatov): „Roman ima glavni kvalitet prave književnosti, ide pravo u srce . Priča o sudbini glavne junakinje, tatarske seljanke iz vremena razvlaštenja, odiše takvom autentičnošću, pouzdanošću i šarmom, kakvi se posljednjih decenija ne nalaze tako često u ogromnom potoku. moderne proze» .
U središtu djela je sudbina mlade žene. G. Yakhina je u jednom intervjuu primetila: „Za mene je „Zulejha...“ veoma lična stvar, negovala sam je i pisala je skoro tri godine. Moglo bi se reći da nisam imao izbora o čemu da pišem – znao sam da ću pisati upravo o razvlaštenju i kulačkom progonstvu.” Istorija porodice Jahin prikazana je u kontekstu velika istorija Sovjetske zemlje. “Baka je imala 7 godina kada su njeni roditelji otjerani, a cijela porodica prognana u Angaru. Sleteli su na praznu obalu, u zabačenu tajgu. U početku su živjeli u zemunicama, a zatim su sebi gradili kuće i radili u rudniku zlata Ayakhtinsky. To nije bio logor, već radno naselje, zvano Pit-Gorodok. Stajao je na reci Big Pit, pritoci Angare... Moja baka je živela u Pit-Gorodoku 16 godina.”
“Zulejha otvara oči” je djelo o želji da se živi uprkos svemu, o ljubavi koja je jača od smrti. Baveći se temom oduzimanja imovine, Yakhina se oslanja na tradiciju klasični romani XX vijek u razumijevanju problema “uloge ličnosti u istoriji”. Tokom godina suđenja, krhka djevojka Zuleikha razvila je pravi sibirski karakter, a fokus autorove pažnje je na njegovom psihološkom istraživanju.
S jedne strane, roman “Zulejha otvara oči” je tipično “ ženski roman“, jer je u središtu priče sudbina žene, a autor nastoji da što istinitije opiše osjećaje svoje junakinje. Na početku priče, Zulejha ima trideset godina, ali je iznenađujuće da je tridesetogodišnja žena kod čitalaca percipirana kao mala, neiskusna devojka koja tek treba da vidi svet „široko”. otvorenih očiju" Ne djevojka i ne odrasla osoba, žena - unutra presudni trenutak sudbina. U romanu postoji scena u kojoj Zulejha stoji ispred ogromna mapa i postepeno shvata da je džinovska mapa njena cijela Zemlja Sovjeta, a da je ona sama malo zrno peska u njoj. Mala žena i velika mapa. Ova scena je postala polazna tačka svih prethodnih i kasnijih događaja u romanu.
S druge strane, Jahinin rad se može svrstati i u istorijsku prozu. IN moderna književna kritika Ne postoji jedinstveno tumačenje pojma “istorijska proza”. Ako roman otkriva obrasce javni život, pojava ljudi u njihovoj posebnosti, određenoj erom, znači da je riječ o istorijskom romanu, iako djelo ne sadrži ni dokumentarne dokaze o pojavama niti istorijske ličnosti. Dakle, "historicizam", naracija "o prošlom periodu" i "dokumentarac" - to su definicije istorijski roman u svom klasičnom obliku.
Roman G. Yakhine je priča o prognanim migrantima: protjeranim iz sela, intelektualcima iz Sankt Peterburga. Život sukobljava Zuleikhu sa ekscentričnim profesorom Leibeom, komandantom Ignatovom i umetnikom Ikonikovom. Djelo ima četiri dijela: 1) “Mokra kokoška” - godine koje je Zuleikha provela u zagušljivoj atmosferi ropstva u porodici svog muža; 2) "Gdje?" – šest meseci provedenih na putu za Sibir; 3) “Uživo” – period izgradnje sela Semruk, rođenje djeteta, vrijeme da se ponovo nauči živjeti; 4) "Povratak". Radnja romana pokriva godine 1930-1946.
U romanu postoje tri „smislena” centra, vrhunci u kojima se menjaju svest likova i njihov pogled na život. Tri puta Zulejha „otvori oči“. Opisujući poteškoće Zulejhinog života, Yakhina nosi glavnu filozofsku ideju kroz cijelo djelo: nikakva količina svakodnevnog ropstva i političkog teškog rada ne može istinski slomiti volju jaka ličnost. Zuleikha je preživjela i nije izgubila ljudskim kvalitetima, nije se ogorčio, nije više volio smrt nego borbu za život. Čini se da heroina "viče" ljudima: "Otvorite oči!" „Zulejha otvara oči“ je takođe duboka filozofski roman. Ovo je autorov rekvijem žrtvama totalitarnog režima.
Stilskom odlikom knjige može se smatrati mješavina jezika (tatarski, ruski, francuski), upotreba folklornih elemenata (dukhi, urman, farashte), koji omogućavaju razumijevanje razmjera narodne tragedije i njene internacionalnost.
Koja je žanrovska modifikacija romana? Istorijski ili istorijski avanturistički roman? Epska ili porodična saga? Zavisi od interpretacije djela. Očigledno je da je pred nama moderna istorijska proza, koja nikoga neće ostaviti ravnodušnim.
Recenziju romana G. Yakhine "Zulejha otvara oči" pripremila je apsolventica odsjeka za književnost Olga Sergeevna Khanenko na osnovu publikacije autora: Khanenko, O.S. Žanr i stil karakteristike modernog istorijske proze(na primjeru romana G. Yakhine "Zulejha otvara oči") - Magnitogorsk: MSTU im. G.I.Nosova, 2016.
Knjiga Guzel Yakhina brzo je postala popularna i našla svoje čitaoce. Retko se dešava da prva knjiga pisca bude toliko zanimljiva i čitaocima i kritičarima, ali je upravo tako.
Preuzmite ili pročitajte Zulejha otvara oči fb2
Na našem portalu možete preuzeti knjige u fb2 ili rtf formatu. Ili koristite naš online čitač za čitanje, koji će se prilagoditi ekranu i rezoluciji vašeg uređaja.
O knjizi
Posebno je vrijedno istaknuti prvo poglavlje u knjizi, koje se zove “Jedan dan”. Zuleikha dolazi iz malog tatarskog sela i udata je za čovjeka po imenu Murtaz.
Opisani dan je do vrha ispunjen emocijama. Zuleikha osjeća strah, osjeća ropski rad, ugađa svom grubom mužu i njegovoj majci na svaki mogući način, osjeća patološki umor, ali razumije da nema prilike da se odmori.
Zuleikha prvo ukrade sljez u vlastitoj kući, zatim odlazi sa mužem u šumu i cijepa drva za ogrjev, nakon čega ukradeni sljez žrtvuje duhu, kako bi on razgovarao sa duhom groblja, a on bi se pobrinuo za njene ćerke. Zulejhine kćeri su njena jedina radost, ali su već mrtve. Nakon rituala grije kupatilo, pere svekrvu, poslušno prima batine od muža i onda mu udovoljava.
Guzel Yakhina je besprijekorno prenijela Zuleikhina iskustva, ona osjeća očaj ove žene svakom ćelijom svog tijela.
U knjizi, ono što je najupečatljivije je da Zuleikha ne razumije da joj se događa fizičko i moralno nasilje. Ona tako živi jer je navikla na to, a ni ne sluti da može biti drugačije.
U razvoju zapleta, službenik GPE Ignatov ubija Zuleikhinog muža kada se on nasilno bori protiv kolektivizacije. Nakon toga, Zuleikha je deportovana u Sibir, zajedno sa drugim lišenim licima. Paradoksalno, Zuleikha promašuje prošli život Da, bila je nevjerovatno teška, ali razumljiva i nije zahtijevala nikakve odluke od nje. Ali već na putu za Sibir, heroina upoznaje Konstantina Arnoldoviča, naučnika iz Lenjingrada, i njegovu ženu po imenu Izabelu, kao i Ikonikova, umetnika koji radi, Leibija, ludog naučnika poreklom iz Kazanja, i Gorelova, čoveka koji ima već odsluženo na mjestima koja nisu tako udaljena. Zulejha počinje shvaćati koliko je svijet ogroman i da se vrti samo oko njenog muža i svekrve na ovom svijetu, morate preuzeti odgovornost za svoj život, razmišljati samostalno, a ne samo poslušno slušati i slijediti upute; .
Knjiga “Zulejha otvara oči” donijela je svom autoru, Guzel Yakhini, nagradu “Velika knjiga”, kao što je već spomenuto, ovo je rijetkost za prvu knjigu.
Djelo detaljno opisuje historiju razvlaštenja Tatarstana, povijest sibirskih logora, priče o životima ljudi koji su počinili politički zločin i njihovih nadzornika. Djelo priča priču, životnu priču, našlo je svoje čitaoce, što znači da djelo nije napisano uzalud.
Vrijedi obratiti pažnju i na činjenicu da je ova knjiga osvojila mnoge literarni konkursi i projekti u Rusiji. Radnja knjige nije toliko komplikovana, jednostavno pokazuje težak život obična Tatarka sa sela, ali ova priča je stvarna, pokazuje da se ne treba plašiti da promenite svoj život na bolje.
Ruski kritičari neočekivano su prihvatili rad nadobudnog pisca, ali ima i onih koji ga kritikuju. Jasno je samo jedno, mišljenje o romanu je dvosmisleno, ali ne ostavlja ravnodušnim ni čitaoce, pa ni kritičare, navodi roman.
Zulejha će očarati običnog čoveka svojom iskrenošću, roman vas drži u neizvesnosti i vredan je pažnje. Knjiga, dok je čitate, tjera vas da razmišljate samo o Zuleikhi. Roman vas podstiče da mentalno postavljate pitanja glavnom liku, a da sami tražite odgovore na njih. Posebno sentimentalni čitaoci će proliti mnogo suza dok čitaju prvo poglavlje knjige iznova i iznova.
Autor
Guzel Yakhina je rođena i odrasla u Kazanju, diplomirala je na fakultetu strani jezici Kazanski pedagoški univerzitet, kao i odsjek za scenarije Moskovske filmske škole. Objavljivala je svoje priče u književni časopisi, međutim, njen debitantski roman "Zulejha otvara oči" donio joj je uspjeh, zahvaljujući kojem Yakhinu nazivaju "najsjajnijim debitantom u istoriji ruska književnost moderno doba." Godine 2018. objavljen je drugi roman pisca, "Moja djeca".
Vrijeme pisanja i objavljivanja
Dugo vremena spisateljica nije mogla nigdje objaviti svoje djelo, bezuspješno je slala tekst mnogim izdavačkim kućama i urednicima časopisa. Pa ipak, 2014. odlomak iz njega se pojavio u časopisu Sibirska svjetla, a 2015. roman je objavljen kao posebna knjiga. U jednom od svojih intervjua, spisateljica je priznala: „Zulejha...“ je veoma lična stvar, nosila sam je i pisala skoro tri godine.
Istorija stvaranja
Roman o životu i sudbini razvlaštenih zasnovan je na priči o preseljavanju spisateljeve bake. Guzel Yakhina smjestila je svoju heroinu Zuleikhu u isto doba (od 1930. do 1946.) i povela je istom rutom: Kazan - Krasnojarsk - posebno naselje na Angari.
Autorka kaže da su roditelji njene bake lišeni imovine kada je imala samo 7 godina, svi su prognani u Angaru i „pristali na praznu obalu, u zabačenoj tajgi“. U početku su živjeli u zemunicama, potom su uspjeli da sagrade kuću, a posao se pojavio u radnom selu u rudniku zlata: „Kada doplivate do ovog mjesta uz Angaru, selo koje stoji na visokom brdu je veoma lepo odraženo u reci, veoma slično drevnom ruskom epskom gradu.” Tamo je baka živjela 16 godina, a onda se vratila kući.
U romanu je korišteno nekoliko epizoda iz sibirskih priča o baki. Jedna od njih - najstrašnija - govori o potonuću barže pune stotina naseljenika zaključanih u skladištu. Baka pisca sve je to vidjela svojim očima - u to vrijeme bila je na drugoj barži koja je pratila iza.
U početku, Yakhina je zapravo htjela svoju baku učiniti glavnim likom. Međutim, odlučila je da „podmladi” junakinju i pokaže način promene karaktera i pogleda na svet tridesetogodišnje žene: „Činilo mi se da je prava dob 30 godina, kada je čovek još sposoban da promijeniti.”
Pisac kaže da je roman prvobitno započeo važnom scenom (sada smještenom u središnji dio romana) kada junakinja stoji ispred džinovske mape. Sovjetski savez i shvata da je ona sama „malo zrno peska“ u ovom ogromnom svetu, njegov deo. “Od ove scene – naprijed-nazad u toku radnje – počeli su se razvijati i odvijati neki događaji. Ali početna tačka je mala žena i velika mapa”, kaže autorka knjige.
Roman počinje 1930. i traje do 1946. godine. U središtu priče je sudbina mlade Tatarke Zulejhe Valieve, koja živi sa strogim mužem i strogom svekrvom u selu u svakodnevnom ropskom radu i stalnom poniženju. Predstavnici nove vlasti, predvođeni komunistom Ivanom Ignatovim, ubijaju njenog muža, a trudna Zulejha, zajedno sa ostalim „kulacima“, stanovnicima sela, intelektualcima iz Sankt Peterburga i drugim „narodnim neprijateljima“ odvedena u stočne vagone u Sibir, gde na goloj obali Angare, oni koji su uspeli da prežive, grade „socijalističko selo“ Semruk. Glavna stvar za malu ženu u ovom novom životu su njen sin Juzuf i njena majka nesebična ljubav za njega.
Knjiga je dobila mnoge prestižne ruske književne nagrade, uključujući "Knjigu godine", "Veliku knjigu" i "Jasnaja Poljana".
Do danas je roman preveden na 30 jezika, uključujući farsi, finski i kineski. Uspeh svoje priče u inostranstvu autor objašnjava činjenicom da je psihološki plan knjige čitaocima važniji i zanimljiviji od političkog.
U početku je tekst "Zulejhe..." napisan kao scenario - otuda i filmska priroda romana.
Stilske karakteristike knjige su mešavina jezika i narodni element zajedno sa religioznim. Yakhina miješa tatarski i ruski (na kraju knjige je rečnik), a takođe utkaje legende u tkivo teksta, narodne priče i vjerovanja o duhovima i mitološkim bićima.
Od svih likova u knjizi (osim paralela između slike Zulejhe i autorove bake), samo jedan ima pravi prototip - strašnu, despotsku staricu Upyrikhu, čija je slika nastala zahvaljujući pričama rođaka pisca. o njenom dominantnom rođaku. Sve ostalo u knjizi je ili izmišljeno ili zasnovano na sjećanjima razvlaštenih, prognanih i preživjelih iz Gulaga.
Zbog složenih i ozbiljnih tema kolektivizacije, represije, logora, priča o ljudima koji su izgubili svoje domove i stavljeni u užasne uslove, “Zulejha...” Jahine je upoređena sa delima Solženjicina, Šolohova, Grosmana i Šalamova. , a nazivan je i “ženskom verzijom” » roman Zahara Prilepina “Abode”
...Odlomak iz romana Guzeli Yakhina "Zulejha otvara oči"
Anđeli u klubu
U ovom odlomku, jedan od likova, prognani umetnik Ikonikov, slika seoski klub pod maskom „revolucionarne agitacije“. Na njenoj tavanici crta slike, slične ikonama na crkvenoj kupoli, i postavlja ih u uglove, na ona mesta gde pravoslavna crkva prikazani su anđeli ili simboli evanđelista.
U odlomku se pojavljuje i sin glavnog lika Zulejhe - Juzuf.
Konjanici su ležali u sumraku zalaska sunca i gledali sliku... Sutra - da iznesu propagandu. Kuznets će stići, ispitaće je grabežljivim očima, shvatiti da li je ideološka poruka dovoljna - i stoga, da li da je ostavi u klubu ili da je strpa u pakao i spali, a samog autora - iz mirnog života Semruka , u kampove, i daleko...
Ikonikov uvrće fitilj kerozinske lampe do granice - i podiže ga. A tu je i nebeski svod: prozirno plavo, po kojem oblaci lagano lebde, poput perja. Četiri osobe se dižu iz četiri ugla plafona, napeto ispruže ruke prema gore, kao da pokušavaju da dohvate nešto u sredini... Zlatokosi doktor u škrobnoj beloj odori, atletski ratnik sa puškom na leđima, agronom sa snopom pšenice i geodetom na ramenu, majka sa bebom u naručju - mladi su i snažni; njihova lica su otvorena, smjela i krajnje napeta, imaju samo jednu želju - stići do cilja. Do kog vremena? U sredini plafona je praznina.
Oni posežu za nečim što ne postoji, zar ne?
Ne, Bella,” Konstantin Arnoldovič stavlja svoj uski dlan na donju usnu, povlačeći svoju mršavu bradu, “pružaju se jedno prema drugom.”
Ilja Petroviču“, shvati Izabela, „gde je prava uznemirenost?“
"Biće", ceri se. - Ostao mi je još jedan detalj da završim, imaću vremena za to preko noći...
Čim je kovač stigao, otišao je pravo u klub da gleda kampanju. Stajao je usred kluba, zurio u plafon; stoji, mrda obrvama, ulazi u to. Ikonikov odlučuje da malo smiri situaciju.
Šefovi ćute, glasno dišu.
Propaganda je alegorija... kolektivna slika sovjetsko društvo, - Ikonikov naizmenično podiže ruku prema svakoj od figura koje lebde na nebu. - Branilac otadžbine je simbol hrabrih oružanih snaga. Majka sa bebom - sve sovjetske žene. Crveni agronom... on je i uzgajivač žita... oličava poljoprivredu i prosperitet naše zemlje, a doktor - zaštitu stanovništva od bolesti, kao i svu sovjetsku naučnu misao zajedno... vojska i civilno stanovništvo, nauka i poljoprivreda u jedinstvenom impulsu usmjereni su ka simbolu revolucije - crvenom barjaku.
U sredini plafona, gdje je jučer još bilo plavo visoko nebo, vijori džinovski grimizni transparent koji izgleda kao leteći tepih... „Radnici svih zemalja, ujedinite se!” - uz njegove nabore teče težak natpis izvezen debelim zlatom. Četiri figure na uglovima slike, odmah kao da su se smanjile, sada usrdno pružaju ruke u određenom pravcu - prema zastavu.<…>
Pa... - konačno kaže Kovač. - Radi, hvalim ga. Takvom majstoru i artelu možete vjerovati.
I - šamar po Ikonikovom pognutom ramenu, jedva je stajao na nogama.
Uprava je otišla, ali Ilja Petrovič je ostao u klubu. Sjeo je na ljestve, spustio glavu u ruke umrljane bojom i sjedio tako dugo. Kada je konačno podigao lice, sa plafona je dopirao neobično vruć i crven dah - transparent.
Naravno da su bili anđeli. Yuzufuova majka mu je pričala o njima: da se vinu u nebeske visine, da se hrane sunčeva svetlost, ponekad nevidljivi, stoje ljudima iza ramena i štite ih u nevolji, ali se retko pojavljuju, samo da bi najavili nešto veoma važno. Majka ih je zvala fareshte. Na ruskom znače anđeli.
Pitao je Ilju Petroviča: da li ste nacrtali anđele na plafonu? Nasmiješio se. Vrlo je moguće, kaže on.
Jednog dana, kada Ikonikov nije bio u klubu, Yuzuf se popeo na skelu i pažljivo izbliza pregledao skoro završenu sliku. U početku je dugo ležao, gledajući u zlatnokosog doktora, a on je gledao u Juzufa. Doktorove oči su bile oštre plave, sjajne, kosa mu je bila bujna, poput ovna. "Izgleda kao naš doktor", zaključi Yuzuf. “Samo mlad i bez ćelave glave.”
Zatim je pogledao agronoma. Ovaj je bio još mlađi, samo mladić, sanjiv, nježan; baršunasti obrazi, entuzijastičan pogled. Ne liči ni na koga drugog - u Semruku nije bilo tako radosnih lica.
Ratnik je druga stvar: njegove oči su stroge, tvrdoglave, usta su mu kao komandant. Nevjerovatno je koliko ljudi i anđeli mogu biti slični.
Žena sa djetetom imala je zelene oči, tamne pletenice upletene na potiljku; Beba u vašim rukama je sićušna, poluslepa. Yuzuf nije ni znao da djeca mogu biti tako mala po rođenju. Pitam se da li i dete anđela, kada odraste, postaje anđeo? Pre nego što sam uspeo da shvatim, stigao je Ikonikov.
"Pa", pita on, "jesi li razmislio o tome?" I šta mislite ko je ovo?
Juzuf je sišao sa skele i užurbano se otresao.
Naravno“, kaže on, „anđeli, oni najobičniji“. Svi razumeju. Zašto sam ja mali, ili tako nešto, da ne razumem takve stvari...
Naslov su dali urednici
Fotografija Guzel Yakhina sa web stranice
Zulejha je 30-godišnja supruga 60-godišnjeg Murtaze. Niska je, mršava, sa ogromnim zelenim očima.
Zuleikha je rođena u tatarskom selu 1900. godine. Majka ju je od detinjstva učila da bude pokorna i objašnjavala kako da se ponaša sa starijima i budućim mužem. Sa 15 godina bila je udata za uglednog čovjeka. Tokom godina, Zuleikha je rodila 4 puta, i svaki put joj je kćerka umrla ubrzo nakon rođenja.
Roman počinje frazom „Zulejha otvara oči“ i u prvom poglavlju opisuje jedan dan žene u seoskoj tatarskoj porodici.
Zulejha je ustala i ranije nego inače. Njen zadatak je bio da se neprimećeno ušunja na tavan, gde su bile smeštene razne potrepštine, uključujući i marshmallows. Htjela je ukrasti komad. Za što? Ovo je bila žrtva za duh periferije, a duh periferije morao je zamoliti duh groblja da se brine o Zulejhinim kćerima. Zulejha nije mogla direktno da se obrati duhu groblja: nije bilo u redu. Ali zašto je Zulejka bila primorana da krade marshmallows vlastiti dom? Jer njen muž je bio gospodar kuće, i ne bi mu se svidjelo da je sljez bukvalno bačen.
Murtaza je i sa 60 godina moćan čovjek. Visok je, prekriven crnom dlakom i izgleda kao medvjed. Murtaza je revan vlasnik, puna mu je kuca. Oštro se ponaša prema svojoj ženi: nikada je ne mazi, a tuče je za svaku uvredu (tromost, sitne greške). Takođe nije previše privržen prema drugim ljudima, zbog čega živi na periferiji. Ali u selu Yulbash (prevedeno kao "početak puta") smatra se dobrim vlasnikom.
Ali zašto se oženio tako kasno? Činjenica je da postoji osoba sa kojom je Murtaza ljubazan i koju izuzetno poštuje - to je njegova majka.
Mama je kasno rodila Murtazu - on je zadnji. Za vrijeme velike gladi sve su mu sestre umrle. Ljudi kažu da ih je njegova majka pojela i dojila. Ali Murtaza ne vjeruje u te glasine: moja majka se klela da su sami umrli, a da se grobovi ne mogu naći, pa su onda svi tajno sahranjeni, da komšije ne bi iskopali leševe, a onda bi zaboravili sahranu. mjesto.
Sada on ima 60 godina, a ona skoro 100. Svaki dan Murtaza dolazi majci, priča joj kako joj je prošao dan i traži njenu pomoć i podršku. Žive u različitim kolibama, povezanim prolazom.
Zuleikha svoju svekrvu naziva Upyrikha. Gul mrzi njenu snaju. I sama je odavno slijepa, ali sve zna i kontroliše bolje od onih koji vide. Naravno, dugo nije radila ništa po kući. Ali Zulejka je zauzeta od zore do sumraka. Kuća i stoka su na njoj, a noću spava na škrinji - samo jedan muž stane na krevet. U principu, žena ima svoj krevet u ženskoj sobi. Ali u redu je, Zulejha je mala i mršava - savršeno stoji na grudima.
Ujutro morate biti sigurni da ste stigli do trenutka kada svekrva izađe iz svoje sobe sa loncem. Saksija je porcelanska, sa cvijećem. Ne daj Bože da ne stigneš na vreme. Dva puta u 15 godina Zuleikha se probudila u ovom trenutku, i Bože, šta se dogodilo!
100 malih trikova i trikova svaki dan. Na primjer, Upyrikh se mora vinuti u kupatilu. Ovo je samo po sebi težak poduhvat. Ali kada su je lebdeli, Upyrikha je zahtevala da je bičuju metlom sve jače i jače dok se ne pojavi krv. A onda je sa suzama pokazala ovu ranu sinu, rekavši da ju je Zulejha, jadna, namjerno pretukla. Murtaza je tukao svoju ženu.
Moja svekrva je takođe imala proročki san (A Upyrikha je ponekad videla proročki snovi, i svi su se ostvarili). Sanjala je kako su opaku snahu odvezla 3 demona u kolima, a ona i njen sin ostali su kod kuće. San znači da će Zulejha umrijeti, a Murtaza pronaći nova supruga koja će mu roditi sina.
Gul prezire Zulejku. Naziva je mokrom piletinom i uvijek se služi kao primjer. U mladosti je bila i visoka i dostojanstvena i nije dozvoljavala nikome da se prema njoj ponaša onako kako se ona ponaša prema snaji, ali što je najvažnije, rodila je sina, a Zulejha ima samo 4 djevojčice u 15 godina , a ti dani nisu živjeli. Gul je jednom sustigao svog budućeg muža na konju i bičevao ga nogom - postoji takva igra - kyz-kuu - y istočnih naroda, a u njoj je provela i cijela tri dana sveti gaj. Zulejha bi tamo odmah umrla od straha.
Ipak, Zuleikha se ne žali na sudbinu. Smatra se srećnicom: živi toplo i dobro uhranjena, a njen muž je strog, ali pravedan.
Danju su išli u šumu po drva. Muž je sjekao, a Zulejka je odnijela pedere u kola. Natovarili su konja do kraja, tako da nisu sedeli u saonicama, već su išli uz njega. Nastala je snježna oluja. Zulejha je pala iza konja i izgubila se: nije mogla da shvati kuda da ide. Stajala bi, i to s pravom - ona je beskorisna i glupa osoba, ali muž ju je pronašao i doveo kući. Ali mogao je da odustane. Vidite li kakav je? dobar muž?
Štaviše, ima U poslednje vreme ništa osim nevolje. Zulejha je čula Murtazin razgovor sa svojom majkom. Plakao je i rekao da ne može više ovako da živi: mučen je Sovjetska vlast sa sopstvenim porezom u naturi. Čim uzgoji kruh ili kravu, oni se pojave i odnesu. I svi podižu poreze. za šta radi? Došao je kraj njegovom strpljenju. Majka ga miluje po glavi, govori da je jak, da će sve izdržati i poraziti neprijatelje. Murtaza kao da se smirio, ali ne zadugo. Onda je iznenada iz svog skrovišta izvadio kobasicu, koju je sakrio od komesara, i pojeo je - ugušio se, ali je pojeo (i Zulejhi nije dao komadić); onda je uzeo komad šećera i kapnuo na njega otrov za pacove: neka komesar vidi šećer, stavi ga u usta i umrije u mukama. Tada je Murtaza uletio u štalu i ubio kravu. Onda je odlučio da ode na groblje i tamo sakrije žito.
Oni su to već uradili. Žito je bilo sakriveno u kovčegu najstarija ćerka, koji je umro 1917. Zulejha misli da je njena ćerka srećna što im može pomoći.
Zakopali su žito i otišli kući, ali ih je tada sustigao jedan odred crvenoarmejaca koji je stigao iz grada. Komandir odreda je pitao odakle dolaze. Rekli su da su iz šume. „Zašto si poneo lopatu sa sobom? Da li ste tražili blago? Kakva su ovo žitarice?” Tada je Murtaza zgrabio sjekiru, a komesar je pucao u njega.
Zulejka je donela leš kući, položila ga na krevet i legla pored njega. Nije zvala vampira. Ujutro su došli vojnici sa predsednicom kolhoza i pročitali joj naređenje da se smatra kulačkim elementom i da je podložna deportaciji. Dozvoljeno joj je da sa sobom ponese samo kaput od ovčije kože. Uzela je i otrovni šećer sa prozorske daske: nije htjela da se iko otrova njime.
I Upyrikha je izašla iz svoje kolibe s graškom i počela zvati Zuleikhu, nazivajući je lijenjom, prijeteći da će sve reći sinu.
Vojska je sve to začuđeno pogledala i otišla. Tako su Upyrikha i Murtaza ostali sami u kući, a Zuleikha je odvedena u sankama. San se ostvario, ali ne onako kako je svekrva mislila.
U Kazanu je Zulejha provela ceo februar u tranzitnom zatvoru. Ovo je bio isti zatvor u kojem je bio zatvoren Volodja Uljanov, student 1. godine Univerziteta u Kazanju. Možda da nije bio zatvoren iz trivijalnog razloga, ne bi se dogodilo sve što se kasnije dogodilo?
Ivan Ignatov učinio je Zulejhu udovicom. Takođe ima 30 godina. Odrastao je u Kazanju, majka mu je bila radnica, a živjeli su u podrumu. Sa 18 godina se prijavio u Crvenu armiju, borio se i borio... A onda ga je njegov saborac Miška Bakijev pozvao da služi u GPU u Kazanju. Stigao je. Njegov posao je bio dosadan, papirologija. Ali Bakijev ga je poslao u selo na deponovanje. Ovo je bila sasvim druga stvar - još uvijek sukob sa klasnim neprijateljem.
Ignatov je ispratio kola sa porodicama kulaka u Kazanj. Malo ga je bilo sramota pred zelenookom ženom što je upucala svog muža: bila je veoma slaba i očigledno nije mogla da preživi put u Sibir. Sa mužem bih možda mogla izdržati, ali sama, malo je vjerovatno. Ali zašto bi se brinuo za žderača svijeta, pogotovo jer će ih odvesti u Kazan i nikada ih više neće vidjeti? Ignatov je bio mnogo više zainteresovan za jednu lepoticu iz njegovog tima. To je žena, to je žena! Ignatov nije bio oženjen, ali je izlazio sa ženama. Mislili su da je zgodan i ponudili su da se usele kod njih, ali on još nije bio spreman za to.
Ali u Kazanju, Bakijev je izdao naređenje da se razvlašteni otprate do njihovog odredišta. Ignatov je pokušao da odbije, ali nije išlo. Bakijev je bio nekako čudan, grlio ga je i ljubio.
Ignatov je otišao u stanicu. Postao je komesar voza od 1.000 ljudi. Rešena potrebna pitanja. Trebalo je da krenu 30. marta. Otišao sam da se pozdravim sa Bakijevim, ali je uhapšen. Je li medvjed neprijatelj? Ne može biti! Ne, kasnije će to, naravno, riješiti, ali sada je bolje otići. Već u Sibiru Ignatov je saznao da je njegov prijatelj upucan, a Bakijev ga je spasio poslavši ga u voz.
Ispostavilo se da je put do Sibira bio veoma dug. Krenuli smo 30. marta, a na odredište smo stigli tek sredinom avgusta. Prvo je u vozu bilo oko hiljadu ljudi, ali je stiglo 330 ljudi.
Pad je objašnjen bolešću i pothranjenošću. Prognanici su se trebali hraniti na stanicama, ali obično nije bilo dovoljno hrane za njih. Zalihe hrane u vozu bile su samo u sigurnosne svrhe. Ali Ignatov je jednom, nakon što prognanici nisu jeli 2 dana, dao ovcu pohranjenu u ledu šefu stanice kao mito, a njegove ljude su nahranili kašom, a u nju su stavili i malo mesa.
Osim toga, došlo je do bijega. Seljaci su primetili da je na krovu kočije mali procep, protresli daske i pobegli.
To se dogodilo u kočiji u kojoj je putovala Zulejka. Na putu se pridružila čudnoj kompaniji koju su činili inteligentni Lenjingrađani. To su bili: poznati vajar i umjetnik Ikonnikov, stariji akademik-agronom Sumlinsky i njegova supruga Isabella Leopoldovna. A na polici sa Zulejhom sjedio je kazanski doktor profesor Leibe. Bio je tu i zločinac iz Lenjingrada, Gorelov, koji se odredio da razgleda kočiju i trčao okolo kucajući na sve do Ignatova.
Samo je Leibeova priča detaljno opisana. Nijemac, koji je važio za briljantnog hirurga, akušera i učitelja, nije mogao izdržati šokove revolucije. Jednog dana, pred njegovim očima, na ulici je upucana žena na kojoj je nekoliko mjeseci ranije uspješno izveo složenu operaciju. To ga je zaprepastilo, ali odjednom kao da mu je kapa pala na glavu, izolujući ga od okolne stvarnosti. Onda je ovu ljusku nazvao jajetom. Jaje je to napravilo tako da Leibe može vidjeti i čuti samo ono što želi. Vidio je da živi u svom starom ogromnom stanu, ne primjećujući da je iseljen u jednu sobu, a kod njega su useljene komšije. On je vjerovao da on glavni čuvar- sluškinja Grunja, koja je sada u stanu živela kao komšinica, a ne kao sluga. Dugo uvenula palma cvetala je u njegovom umu. Jedino što više nije mogao da operiše ili podučava: da bi to uradio, morao je da izađe iz svog jajeta, a on to nije želeo.
U međuvremenu, Grunja se udala i napisala prijavu Leibi kako bi on bio zatvoren, a njegova soba dala joj se. I tako su službenici GPU došli po Leibea, a on je bio siguran da su poslali ljude da ga nagovore da da savjet. Tako se ponašao u zatvoru i na ispitivanjima. Hteli su da ga pošalju u ludnicu, ali je stiglo naređenje da se formiraju vozovi za progonstvo, a iz tranzitnog zatvora svi sa nejasnim artiklima su povučeni u voz.