Parcela

Vremenom se Ekaterina Dmitrievna zaljubljuje u oficira Vadima Roščina, a Daša se zaljubljuje u Telegina, inženjera Baltičke fabrike. Vihori svetskog rata, dve revolucije i građanskog rata nose četiri glavna lika u različite delove zemlje. Njihovi putevi se više puta ukrštaju i ponovo razilaze. Roščin se pridružuje dobrovoljačkoj armiji, a Telegin Crvenoj armiji. Na kraju rata, sva četvorica se sastaju u glavnom gradu Sovjetske Rusije, gde, u prisustvu Lenjina i Staljina, sa oduševljenjem slušaju istorijski izveštaj Kržižanovskog o planu GOELRO.

Istorija stvaranja

Umjetničke vrijednosti romana u trilogiji su neujednačene. Prvi roman “Sestre”, napisan u egzilu, objektivnog je tona i prožet osjećajem nostalgije za domovinom. Poslednja knjiga trilogije, napisana u SSSR-u, tendenciozno prikazuje moralnu pobedu „crvenih“ nad „belima“. U svom konačnom obliku, trilogija je dobila odobrenje staljinističke vlade i nagrađena je Staljinovom nagradom 1943. Autor je narativni stil definisao kao „monumentalni realizam“:

„Hod kroz muku“ je putovanje savesti autora kroz patnje, nade, ushićenja, padove, malodušje, uspone – osećaj čitave ogromne ere.

A. N. Tolstoj

Filmske adaptacije

• Put do Kalvarije- trodelni Igrani film (1957-1959).
• Put do Kalvarije- Sovjetska televizijska serija od 13 epizoda (1977).

Bilješke

Wikimedia fondacija. 2010.

Sinonimi:

Pogledajte šta je "Hod kroz muke" u drugim rječnicima:

Izraz poznat još u staroj Rusiji iz 12. veka. prema poznatoj legendi "Bogorodičin hod kroz muke", koja je prijevod sa grčkog originala. IN Sovjetsko vreme izraz je dobio drugi život nakon objavljivanja A trilogije...

Golgota, križni put, mučeništvo Rječnik ruskih sinonima. hodanje kroz muku imenica, broj sinonima: 3 golgota (5) ... Rečnik sinonima

- “HODANJE KROZ MUKE”, SSSR, Mosfilm, 1974 1977, boja. Televizijska serija, istorijski filmski roman zasnovan na istoimenom romanu Alekseja Tolstoja. Petersburg 1914. Junakinje filma su sestre Katya i Dasha Bulavin. Najstarija, Katja, žena liberalnog advokata..... Enciklopedija kinematografije

Put do Kalvarije- krilo. sl. Hodanje kroz muke (iskušenja) Izraz koji karakteriše teška, raznolika životna iskušenja koja nekoga zadese jedna za drugom; vraća se na drevno vjerovanje Hrišćani na putovanju duša umrlih grešnika kroz muke..... Univerzalni dodatni praktični eksplanatorni rječnik I. Mostitskyja

PUT ZA KALVARU- Roman A.N. Tolstoj. Napisano i objavljeno 1922–1941. Sastoji se iz tri dijela: “Sestre”, “Tmurno jutro” i “1918”. Radnja trilogije razvija se u prvim decenijama 20. veka. Roman govori o ruskoj inteligenciji*, njenom odnosu prema... ... Lingvistički i regionalni rječnik

Put do Kalvarije- Knjiga Express Teška iskušenja, koja se nižu jedna za drugom. Cijeli njegov život, kao oluja, bljesnuo je pred njim, Sve rane radosti, sve tuge, Hodajući kroz muke, gluvim stazama (S. Vasiljev. Prvi na svijetu). Original: prema vjerovanju kršćana...... Frazeološki rečnik ruskog književnog jezika

Put do Kalvarije- Niz teških životnih iskušenja, koji se nižu odmah jedan za drugim (iz hrišćanskog verovanja u putovanje duše kroz muku ili iskušenje 40 dana nakon smrti čoveka)... Rečnik mnogih izraza

1. Knjiga. Teška životna iskušenja, koje bilo ko l. izložena duže vreme. FSRJ, 510; BTS, 563; FM 2002, 593; BMS 1998, 606. 2. Kurs. Šalim se. gvožđe. Bušilica. Nikitina 1998, 501. 3. Jarg. škola Šalim se. gvožđe. Lekcija…… Veliki rječnik Ruske izreke

Hodanje kroz muke: roman Hodanje kroz muke Sovjetski pisac Aleksej Tolstoj o građanskom ratu u Rusiji (u tri dela), (1922 1941). Hodanje kroz muke je trodelni igrani film zasnovan na romanu Alekseja Tolstoja (1957-1959).... ... Wikipedia

Izraz koji karakteriše teška, raznolika životna iskušenja koja nekoga zadese jedna za drugom; seže do drevnog hrišćanskog verovanja u prolazak duša umrlih grešnika kroz muku ili iskušenje tokom četrdeset dana... Rječnik popularnih riječi i izraza

Aleksej Nikolajevič Tolstoj

"Put do Kalvarije"

Knjiga prva. Sestre

Početak 1914. Sankt Peterburg, „mučen besanim noćima, zaglušujući svoju melanholiju vinom, zlatom, ljubavlju bez ljubavi, trgajućim i nemoćno senzualnim zvucima tanga - umiruće himne<…> Živeo sam kao u iščekivanju sudbonosnog i strašnog dana.” Mlada, čista djevojka, Daria Dmitrievna Bulavina, dolazi u Sankt Peterburg na kurseve prava iz Samare i ostaje kod svoje starije sestre Ekaterine Dmitrievne, koja je udata za čuvenog advokata Nikolaja Ivanoviča Smokovnikova. Kod kuće Smokovnikovi imaju salon, posjećuju ga razne progresivne ličnosti koje govore o demokratskoj revoluciji i modni ljudi umjetnosti, među njima i pjesnik Aleksej Aleksejevič Besonov. „Sve je davno umrlo - i ljudi i umetnost“, tupo prenosi Besonov. "A Rusija je strvina... A oni koji pišu poeziju svi će biti u paklu." Čistu i iskrenu Dariju Dmitrijevnu privlači opaki pjesnik, ali ne sumnja da je njena voljena sestra Katja već prevarila svog muža s Bessonovim. Prevareni Smokovnikov nagađa, priča o tome Daši, krivi svoju ženu, ali Katja uvjerava oboje da sve nije istina. Konačno, Daša saznaje da je to ipak istina i sa svom žestinom i spontanošću svoje mladosti nagovara sestru da se ispovedi svom mužu. Kao rezultat toga, supružnici odlaze: Ekaterina Dmitrievna - u Francusku, Nikolaj Ivanovič - na Krim. A na Vasiljevskom ostrvu, ljubazni i pošteni inženjer iz baltičke fabrike Ivan Iljič Telegin živi i iznajmljuje deo stana čudnim mladim ljudima koji kod kuće organizuju „futurističke“ večeri. Darija Dmitrijevna prisustvuje jednoj od ovih večeri pod nazivom „Veličanstvena bogohuljenja“; Uopšte ne voli "blasfemiju", ali joj se odmah dopao Ivan Iljič. U ljeto, Dasha, koja se uputila u Samaru da posjeti svog oca, doktora Dmitrija Stepanoviča Bulavina, neočekivano susreće Ivana Iljiča na parobrodu Volga, koji je do tada već bio otpušten nakon radnih nemira u fabrici; njihova međusobna simpatija jača. Po savetu svog oca, Daša odlazi na Krim da ubedi Smokovnikova da se pomiri sa svojom ženom; Besonov luta Krimom; Tamo se neočekivano pojavljuje Telegin, ali samo da bi se, nakon što je Daši izjavio ljubav, oprostio od nje prije odlaska na front - počeo je Prvi svjetski rat. “Za nekoliko mjeseci rat je završio posao čitavog stoljeća.” Mobilizirani Besonov apsurdno gine na frontu. Daria Dmitrievna i Ekaterina Dmitrievna, koje su se vratile iz Francuske, rade u Moskvi u ambulanti. Smokovnikov, ponovo sa svojom ženom, dovodi u kuću mršavog kapetana obrijane lobanje, Vadima Petroviča Roščina, poslanog u Moskvu po opremu. Vadim Petrovič je zaljubljen u Ekaterinu Dmitrijevnu, pokušava da se objasni, ali za sada bez reciprociteta. Sestre su pročitale u novinama da je zastavnik I. I. Telegin nestao; Daša je u očaju, još uvijek ne zna da je Ivan Iljič pobjegao koncentracioni logor, uhvaćen, prebačen u tvrđavu, sam, pa u drugi logor; kada mu zapreti pogubljenje, Telegin i njegovi drugovi ponovo odlučuju da pobegnu, ovoga puta uspešno. Ivan Iljič bezbedno stiže do Moskve, ali njegovi sastanci sa Dašom ne traju dugo; dobija naređenje da ode u Petrograd u Baltičku tvornicu. U Sankt Peterburgu svjedoči kako zavjerenici bacaju tijelo Grigorija Rasputina, kojeg su ubili, u vodu. Februarska revolucija počinje pred njegovim očima. Telegin odlazi u Moskvu po Dašu, a potom se mladi par ponovo seli u Petrograd. Komesar privremene vlade Nikolaj Ivanovič Smokovnikov oduševljeno odlazi na front, gde ga ubijaju ogorčeni vojnici koji ne žele da ginu u rovovima; njegovu šokiranu udovicu tješi vjerni Vadim Roshchin. Ruska vojska više ne postoji. Nema fronta. Narod želi da podeli zemlju, a ne da se bori protiv Nemaca. " Velika Rusija sada je to stajnjak za oranice”, kaže službenik za karijeru Roščin. „Treba sve raditi iznova: vojska, država, neka druga duša se mora utisnuti u nas...“ Ivan Iljič prigovara: „Oblast će ostati od nas, a odatle će doći ruska zemlja...“ Na letnje večeri 1917. Katja i Vadim šetaju Kamennoostrovskim prospektom u Petrogradu. „Ekaterina Dmitrijevna“, reče Roščin, uzevši njenu tanku ruku u svoje ruke... „godine će proći, ratovi će se stišati, revolucije će prestati, a samo jedno će ostati nepotkupljivo – krotko, nežno, voljeno srce tvoj..." Upravo prolaze pored bivše vile poznata balerina, gdje će se nalaziti štab boljševika koji se sprema da preuzmu vlast.

Knjiga druga. Osamnaeste godine

„Peterburg je bio užasan na kraju sedamnaeste godine. Strašno, neshvatljivo, neshvatljivo." U hladnom i gladnom gradu, Dasha (nakon noćnog napada razbojnika) rodila se prerano, dječak je umro trećeg dana. Porodični život se raspada, nestranački Ivan Iljič se pridružuje Crvenoj armiji. A Vadim Petrovič Roščin je u Moskvi, šokiran tokom oktobarskih bitaka sa boljševicima, ide sa Ekaterinom Dmitrijevnom prvo na Volgu kod doktora Bulavina da sačeka revoluciju (do proleća bi boljševici trebali pasti), a zatim u Rostov, gde se formira Bela dobrovoljačka armija. Nemaju vremena - dobrovoljci su primorani da napuste grad na svom legendarnom "pohodu na led". Neočekivano, Ekaterina Dmitrievna i Vadim Petrovich se svađaju na ideološkim osnovama, ona ostaje u gradu, a on prati dobrovoljce na jug. Beli Roščin je primoran da se pridruži jedinici Crvene garde, da sa njom stigne u rejon borbe sa Dobrovoljačkom vojskom i prvom prilikom pretrčava svoju. Bori se hrabro, ali nije zadovoljan sobom, pati zbog raskida sa Katjom. Ekaterina Dmitrievna, nakon što je primila (namjerno lažne) vijesti o Vadimovoj smrti, kreće iz Rostova u Jekaterinoslav, ali ne stiže - Mahnovisti napadaju voz. Loše bi se provela sa Makhnom, ali Roščinov bivši glasnik Aleksej Krasilnikov je prepoznaje i brine o njoj. Roščin, pošto je dobio odsustvo, juri za Katjom u Rostov, ali niko ne zna gde je. Na stanici u Rostovu vidi Ivana Iljiča u belogardejskoj uniformi i, znajući da je Telegin crven (što znači izviđač), ipak ga ne odaje. „Hvala, Vadime“, tiho šapuće Telegin i nestaje. A Darija Dmitrijevna živi sama u crvenom Petrogradu, dolazi joj stari poznanik - Denikinov oficir Kuliček - i donosi pismo njene sestre sa lažnim vestima o Vadimovoj smrti. Kuliček, poslat u Sankt Peterburg na izviđanje i regrutaciju, uvlači Dašu u podzemni rad, ona se seli u Moskvu i učestvuje u „Uniju za odbranu otadžbine i slobode“ Borisa Savinkova, a radi zaklona provodi vreme u društvu anarhista. iz odreda Mamut Dalsky; Po uputama savinkovaca odlazi na radničke skupove, prati govore Lenjina (na koga se sprema pokušaj atentata), ali govori vođe svjetske revolucije na nju ostavljaju snažan utisak. Daša raskine i sa anarhistima i sa zaverenicima i odlazi kod oca u Samaru. Telegin ilegalno stiže u Samaru u istoj belogardejskoj uniformi, rizikuje da se obrati doktoru Bulavinu za neke vesti od Daše. Dmitrij Stepanovič shvata da je pred njim „crveni reptil“, odvlači mu pažnju Dašinim starim pismom i telefonom poziva kontraobaveštajnu službu. Pokušavaju da uhapse Ivana Iljiča, on je spasao

bježi i neočekivano naiđe na Dašu (koja je, ništa ne sluteći, bila ovdje cijelo vrijeme u kući); supružnici uspevaju da se objasne, a Telegin nestaje. Nešto kasnije, kada je Ivan Iljič, komandujući pukom, jedan od prvih koji je provalio u Samaru, stan doktora Bulavina je već prazan, prozori su razbijeni... Gde je Daša?..

Knjiga tri. tmurno jutro

Noćna vatra u stepi. Daria Dmitrievna i njen nasumični saputnik peku krompir; putovali su u vozu koji su napali beli kozaci. Putnici hodaju stepom prema Caricinu i padaju u ruke Crvenih, koji ih sumnjiče za špijunažu (pogotovo što je Dašin otac, doktor Bulavin, bivši ministar vlade Bele Samare), ali se neočekivano ispostavlja da je puk komandant Melšin dobro poznaje Dašinog muža Telegina i o nemačkom ratu, i o Crvenoj armiji. U to vreme, sam Ivan Iljič je prevozio oružje i municiju duž Volge do Caricina, koji se branio od belaca. Tokom odbrane grada, Telegin je teško ranjen, leži u ambulanti i nikoga ne prepoznaje, a kada dođe sebi, ispostavlja se da je medicinska sestra koja sedi pored kreveta njegova voljena Daša. I u to vrijeme, pošteni Roščin, već potpuno razočaran u bijeli pokret, ozbiljno razmišlja o dezerterstvu i iznenada u Jekaterinoslavu slučajno sazna da su voz u kojem je putovala Katja zarobili mahnovisti. Bacajući svoj kofer u hotel, kidajući naramenice i trake, stiže do Guljaj-Polje, gde se nalazi Mahnov štab, i pada u ruke šefa mahnovističke kontraobaveštajne službe Levke Zadova. Roščin je mučen, ali sam Makhno , koji je pred pregovorima sa boljševicima, vodi ga u svoj štab crvenima misleći da istovremeno flertuje sa belim. Roščin uspeva da poseti imanje na kome su živeli Aleksej Krasilnikov i Katja, ali su već otišli na nepoznato odredište. Makhno zaključuje privremeni savez sa boljševicima radi zajedničkog zauzimanja Jekaterinoslava, koji kontrolišu petljuristi. Hrabri Roščin učestvuje u napadu na grad, ali petljurovci dobijaju prednost, ranjenog Roščina odvode Crveni i on završava u bolnici u Harkovu. (U ovom trenutku, Ekaterina Dmitrievna, nakon što se oslobodila Alekseja Krasilnikova, koji ju je prisilio da se uda, predaje u seoska škola.) Pošto je otpušten iz bolnice, Vadim Petrovič dobija imenovanje u Kijev, u štab kadetske brigade, kod komesara Čugaja, koji je bio upoznat iz bitaka u Jekaterinoslavu. Učestvuje u porazu Zelenijeve bande, ubija Alekseja Krasilnikova i svuda traži Katju, ali bezuspešno. Jednog dana Ivan Iljič, već komandant brigade, upoznaje svog novog načelnika štaba, prepoznaje ga kao starog Roščinog poznanika i, misleći da je Vadim Petrovič beli obaveštajac, želi da ga uhapsi, ali sve je objašnjeno. A Ekaterina Dmitrijevna se vraća u gladnu Moskvu u stari Arbat (sada komunalni) stan, gdje je jednom sahranila svog muža i objasnila stvari Vadimu. Ona i dalje predaje. Na jednom od sastanaka prepoznaje Roščina, za kojeg je mislila da je mrtav, kao frontovca koji govori ljudima, i pada u nesvijest. Daša i Telegin dolaze da vide sestru. I evo ih svi zajedno - u hladnoj, prepunoj sali Boljšoj teatra, gde Kržižanovski daje izveštaj o elektrifikaciji Rusije. Sa visine petog nivoa Roščin ukazuje na Katju Lenjin i Staljina koji su ovde prisutni („...onaj koji je pobedio Denjikina...”). Ivan Iljič šapuće Daši: „Efikasan izveštaj... Stvarno želim da radim, Daša...“ Vadim Petrovič šapuće Katji: „Shvataš značenje svih naših napora, prolivene krvi, svih nepoznatih i tihih muka ... Mi ćemo obnoviti svijet zauvek... Sve u ovoj sobi su spremni dati život za ovo... Ovo nije fikcija - pokazaće vam ožiljke i plavičaste mrlje od metaka... A ovo je u mojoj domovini, a ovo je Rusija...”

Petersburg, 1914. Mlada djevojka, Daria Dmitrievna Bulavina, dolazi u posjetu svojoj sestri Ekaterini Dmitrievni Smokovnikovoj. Kuću Smokovnikovih često posjećuju pjesnici i modni ljudi iz umjetnosti, među kojima se posebno ističe Besonov. Ekaterina je s njim prevarila svog muža i Daša je saznala za to. Nagovorila je sestru da prizna mužu, što je dovelo do njihove svađe i rastave: Smokovnikov je otišao na Krim, a Katja u Francusku. Daša upoznaje inženjera Ivana Iljiča Telegina i zaljubljuje se u njega, njihova osećanja su obostrana. Ali prisiljena je otići na Krim kako bi uvjerila Smokovnikova da se pomiri sa svojom ženom. Uspijeva, vraća se porodična idila, ali počinje Prvi svjetski rat.

Smokovnikov i Telegin idu na front. Prvi ubrzo umire, a drugi nestaje. Katya upoznaje kapetana Vadima Petroviča Roščina, on se brine o njoj u devastiranom Sankt Peterburgu i postepeno se zaljubljuju jedno u drugo. Telegin se vratio sa fronta živ i oženio Dašu. Katarina je priznala ljubav Roščinu, ali oni Political Views radikalno se razlikuju.

Krajem 1917. Daša je rodila prijevremeno rođenu bebu, koja je umrla tri dana kasnije. Revolucija se sprema u zemlji: Roščin odlazi da se bori u Beloj dobrovoljačkoj armiji, Telegin ide u Crvenu armiju. Roščin ostavlja Katju da sačeka ofanzivu Crvene u Rostovu, odatle je otišla u Jekaterinoslav. Na putu su mahnovisti napali njen voz i zarobili devojku. prijećeno joj je smrću, ali ju je Roščinov poznanik, Aleksej Krasilnikov, prepoznao i uzeo pod svoje. Nakon nekog vremena počinje nagovarati Katju da postane njegova ljubavnica, ali ona uspijeva pobjeći od Mahnovista i nastaniti se u malom selu, gdje je postala učiteljica. Roshchin je bezuspješno pokušava pronaći.

Daša živi u crvenom Petrogradu, saznaje da joj je muž teško ranjen i odlazi kod njega u Caricin. Kada se probudio, Telegin je ugledao Dašu blizu svog kreveta i brzo se oporavio. Roščin prelazi na Crvenu stranu i nastavlja potragu za Katjom. U to vrijeme vraća se u Moskvu, u svoj stari stan i radi kao učiteljica.

Jednom je na mitingu ugledala Roščina, kojeg je već odavno smatrala mrtvim, i onesvijestila se. Cijela porodica se okuplja u velikom pozorištu - Katya, Dasha, Roshchin i Telegin - svi su došli da slušaju izvještaj o elektrifikaciji Rusije. Telegin sa oduševljenjem gleda Lenjina i Staljina i govori porodici da će vrlo brzo ugledati obnovljenu, pravednu i bogatu Rusiju, što znači da sva njihova muka nije bila uzaludna.

Eseji

Inteligencija i revolucija u romanu A. Tolstoja “Hod kroz muke” Komparativne karakteristike slike Roshchina i Telegina u trilogiji "Hod u mukama" Slika Telegina u trilogiji "Hod u mukama" Ženske slike trilogije "Hod u mukama" "Novopronađena domovina" (bazirana na trilogiji "Hod po mukama") Kako je nastala trilogija “Walking in Torment”.

“Hod kroz muke” je trilogija romana poznatog sovjetskog pisca A. Tolstoja. Prvi roman „Sestre” nastao je početkom dvadesetih godina prošlog veka u vreme izgnanstva pisca, zbog čega je delo prožeto čežnjom za zavičajem.

Tolstoj je stvorio svoju drugu knjigu "Osamnaesta godina" kasnih 1920-ih. Primjetno se mijenja raspoloženje autora koji se vraća iz emigracije. Treća knjiga, "Tmurno jutro", napisana je ranih 1940-ih. Ovo su bili poslednjih godinaživot pisca.

Tolstojeva trilogija snimana je dva puta u Sovjetskom Savezu: 1957-1959 (igrani film koji se sastoji od tri epizode) i 1977 (TV serija od trinaest epizoda).

Sestre

Petersburg, 1914. Daria Bulavina dolazi u glavni grad da upiše prava. Djevojka ostaje sa svojom udatom sestrom Ekaterinom Dmitrievnom. Suprug starije sestre je Nikolaj Smokovnikov, poznati advokat u Sankt Peterburgu. Kuću advokata često posjećuju revolucionarno nastrojeni gosti, među kojima se Alexey Bessonov smatra najprogresivnijim.

Darija se neočekivano zaljubljuje u izopačenog i opakog Alekseja. Mladoj, čistoj devojci ni ne pada na pamet da je njena sestra već uspela da prevari muža sa pesnikom. Muž nagađa o izdaji i svoje sumnje dijeli s Darijom. Međutim, starija sestra uvjerava i Nikolaja i Dariju da su njihove sumnje neopravdane. Na kraju, mlađa sestra nalazi potvrdu da je Katya zaista prevarila svog muža. Daria moli Ekaterinu da kaže Smokovnikovu istinu. Kao rezultat toga, muž i žena su se razdvojili: Nikolaj je otišao na Krim, a Ekaterina u Francusku.

Daria upoznaje inženjera Ivana Telegina. Inženjer iznajmljuje dio stana sumnjičavim mladim ljudima koji vole futurističke večeri. Jednoj od ovih večeri prisustvovala je i Daria Bulavina. Djevojci se to veče nije svidjelo, ali vlasnik stana izaziva njenu simpatiju. Nešto kasnije, Telegin pronalazi Dašu da joj izjavi ljubav, a zatim odlazi na front. Katya se vratila iz Francuske. Sestre zajedno rade u moskovskoj ambulanti. Advokat Smokovnikov se pomirio sa suprugom. Ubrzo se saznaje da je pesnik Besonov poginuo na frontu gde je mobilisan. Telegin je nestao.

Kapetan Roščin se zaljubljuje u Katju. Pokušava joj izjaviti ljubav, ali ne nalazi reciprocitet. U međuvremenu, Ivan Telegin dolazi u Moskvu da se sastane sa Darijom. Kako se ispostavilo, mladić je završio u koncentracionom logoru iz kojeg je pobjegao. Nakon nekog vremena, ljubavnici su se mogli vjenčati i preseliti u Petrograd. Smokovnikov odlazi na front, a ubrzo Katja postaje udovica. Roščin ostaje pored Ekaterine.

Porodični život Ivana i Daše ne ide dobro. Par je dobio prvo dijete. Trećeg dana nakon rođenja dječak je umro. Ivan odlučuje da se pridruži Crvenoj armiji. Roshchin i Ekaterina su se posvađali. Kapetan podržava bijelce i suprotstavlja se boljševicima. Između Katje i kapetana dolazi do pauze. Roščin postiže svoj cilj i završava sa belogardejcima. Međutim, zbog rastanka s Catherine pati. Katya je primila lažne vijesti o kapetanovoj smrti i odlučila je otići u drugi grad. Na putu su mahnovisti napali voz. Roščin, nakon što je dobio odsustvo, odlazi po svoju voljenu, ali saznaje da je ona davno napustila Rostov, gdje su se rastali. Kapetan susreće Ivana Telegina u belogardejskoj uniformi. Očigledno je da je vojnik Crvene armije postao špijun. Ali Roščin ne izdaje svog starog poznanika.

Darija je uvučena u tajne poslove i seli se u Moskvu. Djevojka mora pratiti Lenjinove govore, ići na radničke skupove i provoditi vrijeme u društvu anarhista kao paravan. Iskrenost vođe proletarijata prisiljava Dariju da napusti rad u podzemlju i komunikaciju s anarhistima. Djevojčica odlazi kod oca u Samaru. U međuvremenu, Ivan traži ženu i odlazi kod svekra. Uprkos činjenici da je Telegin bio obučen u belogardejsku uniformu, doktor Bulavin je pretpostavio da je ispred njega vojnik Crvene armije. Dašin otac ne podržava revoluciju. Odvraćajući pažnju svog zeta starim pismom svoje kćeri, Bulavin poziva kontraobavještajnu službu. Bežeći, Telegin sreće svoju ženu, koja je sve ovo vreme bila u kući. Nakon nekog vremena, Ivan se vraća kući svog svekra, ali je nalazi praznu.

tmurno jutro

Teleginovi se ponovo susreću u ambulanti. Tokom odbrane Caritsina, Ivan je teško ranjen. Došavši k sebi u bolnici, ugleda ženu pored svog kreveta. Roščin je uspeo da se razočara u belce. Sada mu je jedini cilj pronaći Katju. Saznavši da su Mahnovisti uhvatili njegovu voljenu, kapetan odlazi da je spasi, a onda i sam postaje zarobljenik. Zajedno sa Makhnovim pristalicama, Roščin učestvuje u zauzimanju Jekaterinoslava. Ranjeni kapetan pada u ruke Crvenih. Nakon izlaska iz bolnice u koju je odveden, Roščin kreće u potragu za Katjom. Sudbina ga ponovo spaja sa Teleginom. Ivan zamjenjuje poznanika za špijuna, znajući da je kapiten navijao za bijele, ali ubrzo shvata da je pogriješio.

Ekaterina Dmitrievna se vratila u svoj moskovski stan, koji je do tada već postao zajednički stan. Uskoro Katya upoznaje Roščina, kojeg je sve ovo vrijeme smatrala mrtvim. Ljubavnici su ponovo spojeni. Ivan i Darija dolaze u posjetu Ekaterini i kapetanu Roščinu.

Pisanje trilogije trajalo je 20 godina. Za to vreme, autor je uspeo da preispita svoje stavove. Uprkos činjenici da se Tolstoj vratio iz emigracije, nikada se nije mogao u potpunosti pomiriti s činjenicom da se zemlja koju je toliko volio promijenila do neprepoznatljivosti. Možda pisac nije podržavao bijelu gardu, ali se i prema boljševicima odnosio s krajnjom sumnjom i oprezom. To je lako uočiti u prvoj knjizi trilogije. Tolstoj nije siguran da će novi vlasnici zemlje promijeniti život ljudi na bolje.

U drugoj knjizi već su uočljive autorove sumnje. Roman “Osamnaesta godina” nastao je 10-11 godina nakon Oktobarske revolucije. Za to vrijeme život se zaista nije poboljšao: zemlja se nakon toga morala oporaviti građanski rat. Međutim, Tolstoj razumije: poboljšanja u tako kratkom vremenskom periodu jednostavno su nemoguća. A tome ne smeta samo razaranja, već i mentalitet njegovih sugrađana koji nisu imali vremena za obnovu.

Mnogi pripadnici inteligencije još uvijek ne vjeruju boljševicima. Koristeći to, bivši učesnici bijeli pokret povremeno vas podsećati na sebe. Sam Tolstoj je već napravio svoj izbor. Njegovo konačno mišljenje o novoj vladi je formirano. Nije slučajno da jedan od glavnih pozitivnih junaka romana, Ivan Telegin, odlazi u Crvenu armiju. Međutim, autora počinju da muče druge sumnje: koliko će novi režim trajati, budući da pristalice starog ne žele da se povuku? 1920-te su zaista bile veoma turbulentne.

Autorova vjera u dobro boljševizma
U trećoj knjizi čitalac neće videti ništa osim Tolstojevog uverenja da je nova vlast donela samo dobro ljudima. Boljševici su izvojevali, prije svega, moralnu pobjedu nad svojim protivnicima. Gotovo 30 godina nakon revolucionarnih prevrata, autor trilogije prestaje da sumnja u ono što je ruski narod učinio pravi izbor, podržavajući boljševike.

3.084. Aleksej Nikolajevič Tolstoj, „Hod u mukama“

Aleksej Nikolajevič Tolstoj
(1882-1945)

Ruski sovjetski pisac, potomak drevne porodice grofova Tolstoja, predsednik Saveza pisaca SSSR-a, poslanik Vrhovnog saveta zemlje, redovni član Akademije nauka SSSR-a, trostruki dobitnik Staljinove nagrade, Ordenac Aleksej Nikolajevič Tolstoj (1882-1945) postao je poznat po svojim pričama i esejima (“ Beautiful lady", "Grof Kagliostro", "Viper" itd.), komedije i drame (" Devilry", "Ivan Grozni" i drugi), priče i romani ("Nikitino djetinjstvo", "Homi majstor", "Emigranti", "Petar Veliki" itd.), naučnofantastična djela ("Aelita", "Inžinjer Hiperboloid Garin"), zbirka ruskih narodnih priča u vlastitoj adaptaciji, bajka"Zlatni ključ, ili Pinokijeve avanture."

Glavno delo pisca bila je trilogija „Hod kroz muke“ (1920-41), koja je uključivala romane „Sestre“, „Osamnaesta godina“ i „Tmurno jutro“.

Put do Kalvarije"
(1920-1941)

Našavši se u egzilu, Tolstoj je „shvatio šta znači biti parija, osoba odsečena od svoje domovine, bestežinska, eterična, nikome nije potrebna, ni pod kojim okolnostima.

Nisu svi tada (pa ni danas) shvatili da je povratak iz emigracije čin veće građanske hrabrosti od odlaska u emigraciju. Tolstoj je shvatio uzaludnost pokušaja da ide protiv istorije i postavio je sebi plemenit zadatak - da pokaže kako se mora živjeti da bi se uklopio u ovu istoriju (istoriju zemlje, a ne disidentstvo) da bi se uklopio u istoriju, da bi bio koristan samoj istoriji, a ne da bude bačen na njenu periferiju kao iver .

Naravno, to je mogao učiniti samo svojim ličnim primjerom i svojim primjerom književnih heroja. Tolstoj se savršeno nosio s obje ove stvari.

Treba napomenuti da se možete uklopiti u istoriju na različite načine: gadno, podlo, sa kamenom u nedrima, a možete otvoreno i svom dušom. Sam Bog je naredio piscu da se „uklopi” u njegovu kreativnost. A šta će on uraditi je na njemu samo da odluči.

Dobro je to rekao i sam Tolstoj: „Svaki umetnik, okrećući svoj pogled na prošlost, u njoj uzima i nalazi samo ono što ga uzbuđuje, uz pomoć čega bolje razume svoje vreme.

I dodao da ga je "vodio instinkt umjetnika - da dizajnira, dovede u red, oživi ogromnu prošlost koja se još uvijek dimi". I nije bilo ničeg čudnog u činjenici da je Tolstoj prihvatio državnu tačku gledišta. To je bio njegov moralni kategorički imperativ.

Svoje najbolje djelo pisac je počeo stvarati u Parizu. Pod naslovom „Hod kroz muke“ objavljen je 1921. godine, a sledeće godine kao posebna publikacija u Berlinu, uz napomenu autora da je ovo prvi roman u trilogiji.

Drugo izdanje, prerađeno i skraćeno za trećinu (pisac je ograničio elemente revolucije), objavljeno je u SSSR-u 1925. pod novim naslovom „Sestre“, a za trilogiju je ostavljen naslov „Hod kroz muke“. Tolstoju je dostavljena arhiva „Istorije građanskog rata” i neki arhivski materijal iz istorije bele garde i intervencionističkih zavera.

Godine 1927-1928 “Osamnaesta godina” je objavljena u “Novom svijetu” – pod naslovom “Hod kroz muke. Drugi dio trilogije" (zasebna publikacija - 1929). Posljednji roman "Tmurno jutro" završen je 22. juna 1941. godine.

Trilogija je posvećena istoriji zemlje tokom njenog najtežeg perioda - Prvog svetskog rata, Februarske i Oktobarske revolucije i Građanskog rata. Šest godina neprekidnih ratova - treba tražiti još jedan takav period.

U središtu priče su peripetije odnosa između dva ljubavna para. Jedan od njih je povezan porodične veze(Dasha i Telegin), drugi (Katya - Roshchin) se ne mogu povezati jedno s drugim dugo vremena.

Njihova priča, na pozadini prekretnih događaja za društvo, postala je zaplet. Štaviše, sudbina heroja, upisanih u istoriju zemlje, zavisila je samo od toga da li su je prihvatili (svoju sudbinu) i po koju cenu.

Održiv sistem vrijednosti i jaki karakteri pomogla im da prežive i da se utvrde u novom životu. Kritičari su također primijetili da je jedan od najvažnijih motiva trilogije „tragičan osjećaj izgubljene domovine“.

U epu se pojavljuju junaci koji su imali stvarne prototipove u životu (na primjer, prototipovi sestara Bulavin bile su Tolstojeva treća supruga, pjesnikinja N.V. Krandievskaya i njena sestra, a prototip dekadentnog pjesnika Bessonova bio je A.A. Blok), i potpuno izmišljeni ( Telegin, Roščin itd.).

I ako na početku priče praktično nema pravih istorijskih likova, na kraju ih je već dovoljno: Mahno, Savinkov, Lenjin, Staljin, brojni beli generali i crveni komandanti, itd.

Vrlo je simptomatično da su glavni likovi djela bile sestre Katya i Dasha Bulavin. Rusiju je, posebno na prijelazu epohe, spasio njen ženski princip i glavna zaštitnica - Majka Božja, a ženstvenost je bila nepromjenjivi atribut njene kulture.

“Nema ljepših žena od Ruskinja... Iskrene su u svojim osjećajima, nesebične, vole ljubav i hrabre kada je potrebno.” Upravo tako se pojavljuju Katya i Dasha sa stranica romana - posljednje, možda idealne ženske slike naše književnosti.

Sami ih otkrivamo u predratnom Sankt Peterburgu. Katya je udata za poznatog advokata Smokovnikova. Daša, koja joj je došla iz Samare, naivna je i čista. Smokovnikov je prilično neprijatan tip i nije iznenađujuće što se Katja, ne voleći ga nimalo, zainteresovala za dekadentnog pesnika Besonova, još odvratnijeg tipa. (Neslavno je umro od ruke dezertera na samom početku rata.)

Saznavši za nevjeru svoje supruge, advokat je zatresao minijaturni pištolj u zrak, nakon čega se par razišao. Smokovnikov je otišao na Krim, Katja u Pariz, a Daša je upoznala ljubaznog i poštenog, pomalo prostodušnog inženjera Telegina.

Nekoliko mjeseci kasnije, otišla je kod oca u Samaru, slučajno je srela Telegina na brodu koji je plovio Volgom i zaljubili su se jedno u drugo.

Zatim je Daša završila na Krimu, gde je, na molbu svog oca, ubedila Smokovnikova da se vrati sa Katjom. Tamo je upoznala Telegina, koji joj je priznao ljubav. Ali onda je počeo rat, a zastavnik Telegin je bio primoran da ode na front. Ubrzo je zarobljen, iz čega nije odmah, već je uspio pobjeći.

Katya se vratila iz Pariza svojoj porodici, koja se preselila u Moskvu, zaposlila se u ambulanti, upoznala kapetana Roshchina, koji se odmah zaljubio u nju, ali neuzvraćeno. Ubrzo se u Moskvi pojavio Telegin, za koga se Daša udala.

Poslije Februarska revolucija Mladi par se preselio u Petrograd. Smokovnikov, koji je postao komesar Privremene vlade, otišao je na front, ali se svojim pretencioznim govorima nije uklopio u istorijski trenutak, pa su ga vojnici ubili. Roščin je podržao Katju u njenoj tuzi, a ona je odgovorila svom redovnom obožavatelju.

Niko nije hteo da se bori, front se raspao, svi su želeli dalje promene. Tu je izbila Oktobarska revolucija.

Daša je rodila dječaka, ali je trećeg dana umro. Telegin je otišao u Crvenu armiju, a Roshchin, vodeći Katju sa sobom, otišao je u Bijelu dobrovoljačku armiju. U Rostovu se Katja posvađala sa svojim saputnikom, a Roščin je nastavio put sam. Da bi došao do „svojih“, morao je da pristupi jedinici Crvene garde, nakon što je prebegao iz koje je završio sa belcima.

Voz kojim je putovala Katja napali su mahnovisti i odvezli su je u štab oca Mahna. Ne zna se kakva bi bila njena dalja sudbina, ali je bivši glasnik Roščin priskočio u pomoć i preuzeo starateljstvo nad njom. Tokom svog odmora, Roshchin je uzalud pokušavao pronaći Katju. Na stanici u Rostovu je sreo Telegina u belogardejskoj uniformi (bio je na izviđačkoj dužnosti), ali ga nije izdao.

Daša se našla uvučena u „Savez za odbranu otadžbine i slobode“ B. Savinkova, gde su je želeli da učine učesnikom zavere protiv Lenjina. Zaverenik je trebalo da pazi na vođu koji je držao govore, ali su je ti govori toliko šokirali da je Daša raskinula sa zaverenicima i otišla kod oca u Samaru.

Tu ju je pronašao Telegin, ali je odmah bio primoran da se sakrije od progona belaca, a kada je, komandujući pukom, ponovo ušao u grad, zatekao je stan doktora Bulavina prazan. Nakon ovih događaja, Dasha se, rizikujući svoj život, našla u rukama Crvenih, umalo umrla, osumnjičena za špijunažu, ali je na kraju u ambulanti pronašla svog muža, teško ranjenog tokom odbrane Caritsina. .

Roščin, razočaran belim pokretom, razmišljao je o dezerterstvu, ali je, kada je saznao da je Katja u Makhnovim rukama, pritrčao u pomoć.

Mahnovisti su ga uhapsili, mučili, ali nisu ubili, jer Tata je odlučio iskoristiti kapetana u svojim pregovorima s boljševicima. Roščin je preporučen kao predstavnik Belih, sa kojima je Mahno takođe navodno pregovarao. Nakon što su mahnovisti ušli u savez sa boljševicima, Roščin je morao da učestvuje na njihovoj strani u borbama sa petljurovcima, gde je ranjen i završio u bolnici u Harkovu.

Nakon što se oporavio, Roshchin je učestvovao u bitkama Crvene garde, uzalud pokušavajući pronaći Katju, koja je pobjegla od Mahnovista. Već na kraju građanskog rata Roščin je kao načelnik štaba završio u brigadi čiji je komandant bio Telegin. Komandant brigade je umalo uhapsio Roščina, smatrajući da je neprijateljski obavještajac, ali je nesporazum brzo otklonjen.

Katya se vratila u Moskvu i zaposlila se kao učiteljica. I ubrzo sam na jednom od sastanaka na podijumu vidjela Roshchina, koju je smatrala mrtvom. Ljubavnici su pronašli svoju sreću, a ubrzo su im došli Daša i Telegin.

Knjiga je imala dug i stabilan čitateljski uspjeh (ima ga i dan-danas), najvjerovatnije objašnjen činjenicom da „trilogija zadovoljava duboku, iako nesvesnu potrebu običnog čitaoca da nađe duhovni oslonac izvan sebe, da oseti najvišeg smisla postojanja i da mi posvetim težak život" (M. Litovskaya).

“Hod kroz muke” snimljen je dva puta (1957-1959, režiser G. Roshal; 1977, V. Ordynsky), nakon čega je “došlo do stalnog povećanja broja Daše i Katje među novorođenim djevojčicama”.

A.N. Tolstoj je dobio Staljinovu nagradu prvog stepena za trilogiju 1943.

Istorija romana

Istorija nastanka romana-trilogije “Hod kroz muke” izuzetno je dramatična za samog pisca. Književnicima je teško da ga restauriraju, jer sve što je o svom romanu rekao sam A.N. Tolstoja – “crvenog grofa” i povratnika emigranta – treba pažljivo analizirati kako bi se odvojile dvolične pisčeve laži od prave tragedije koju je autoru romana suđeno da doživi, ​​jednom za svagda “gazi na grlo”. njegove sopstvene pesme.”

Prvi dio trilogije, koji je kasnije dobio naziv „Sestre“, Tolstoj je stvorio u emigrantskom periodu i datira ga sam pisac 1921. godine. Možda je Tolstoj planirao da prvi dio objavi kao zasebno djelo u emigrantskoj štampi, ali je shvatio da će se njegov roman neminovno svrstati među hiljade priča i romana dojučerašnjih građana Rusije, bačenih u stranu zemlju, i da će ostati potpuno neprimijećen od strane čitalačka publika.

1923. godine, iscrpljen teškoćama emigrantskog života, Tolstoj se vratio u Sovjetsku Rusiju. Ovdje počinje ozbiljno razumijevanje događaja revolucije i građanskog rata, rađa se nova ideologija i nova književnost. Međutim, oprost od sovjetskog režima i komad slatkog kruha s puterom ipak je trebalo zaslužiti. Bilo je nemoguće to učiniti stvaranjem fantastičnih romana i preradom Collodijevih priča novi način. Vrijeme i okolna stvarnost hitno su zahtijevali od pisca da izda dojučerašnje ideale, da se odrekne nedavne prošlosti i zapleše na kostima starog svijeta. Samo stvaranjem zaista monumentalnog epskog djela koje je sve objašnjavalo sovjetskim vlastima moglo se dokazati lojalnost i odanost novim „gospodarima Rusije“. Istovremeno, pred autorom je bio zadatak da napiše zabavan i nimalo dosadan roman, koji je trebalo da izazove zanimanje čitalačke publike, posebno mladih koji nisu znali niti pamti istinite događaje revolucije i građanskog rata. .

Godine 1925. pisac je preradio prvi dio "Hodanja", pretvorivši svoje sasvim obično emigrantsko djelo u optužujući fantastični roman.

A.N. Tolstoj, savremenik i učesnik epohalnih događaja 1914-1920, sa upornošću pisca naučne fantastike, pripoveda o junacima koji su još tada, 1917. godine, vrlo dobro znali čijom će pobedom biti okončane „Velike ruske nevolje ” 20. veka. Od prvih stranica romana, autor počinje da peva visoke hvale boljševicima, sejući sumnje u duše svojih likova „starog režima“, tako da čitalac nema ni trunke sumnje u neizbežnu pobedu. sovjetskog režima.

Osim političkih nedosljednosti, prvi dio trilogije upečatljiv je svojim apsolutno fantastičnim opisom svakodnevne strane života ruske inteligencije uoči Prvog svjetskog rata. Advokat Nikolaj Ivanovič Smokovnikov ima luksuzan stan u centru Sankt Peterburga, izdržava svoju ženu, njenu sestru, ljubavnicu i njenu decu. Osim toga, u njegovom stanu se smjestio i književni salon, u koji posjećuju sve poznate ličnosti iz Sankt Peterburga. Svi ovi likovi putuju u skupa odmarališta, a izdajnička supruga odlazi na dugo putovanje u Pariz uoči Drugog svetskog rata. S izbijanjem rata ona se odatle vraća jednako lako i brzo. Podsjetimo, Lenjinu je za takvu operaciju bila potrebna zapečaćena kočija, a Trocki je morao da pobjegne iz Španije preko Kanade i SAD. Istovremeno, isti prilično uspješan advokat A.F. Kerenski, zbog svog siromaštva, nije mogao postati poslanik Državne Dume sve dok mu Socijalistička Revolucionarna partija nije kupila kuću kako bi povećala imovinske kvalifikacije svog kandidata.

Pripremni rad za drugi tom trajao je oko godinu i po dana: izleti na mjesta događaja, razgovori sa učesnicima građanskog rata, rad sa štampanim i rukopisnim izvorima i, što je najvažnije, razumijevanje gradiva. Prilikom pisanja drugog dijela trilogije, Tolstoj je koristio beloemigrantske izvore koji su bili nedostupni u Sovjetskoj Rusiji. Nema sumnje u njegovo poznavanje prvih tomova „Eseja o ruskim nevoljama“ A. I. Denikina i drugih memoara učesnika građanskog rata iz belog tabora. Za razliku od beloemigrantskih autora koji su pisali o građanskom ratu (Krasnov, Denjikin, Šinkarenko itd.), Tolstoj nije bio direktan učesnik ili svedok događaja koje je opisao. Stoga su neke epizode njihovih djela bile podvrgnute temeljitoj reviziji i uvrštene u tekst romana, kao autorova vlastita razmišljanja.

“Ujutro sam namazao sendvič - odmah sam pomislio: kako su ljudi?” [L. Filatov]

„Bilo je mnogo toga da se vidi, nauči, doživi“, rekao je kasnije pisac. - Morao sam da uradim ono glavno, a to je: da odredim svoj stav prema materijalu. Drugim riječima, sve sam morao ponovo proživjeti, dobro razmisliti i osjetiti.”

Prvi redovi drugog dela trilogije napisani su u martu 1927. Krajem aprila Tolstoj je poslao časopisu “ Novi svijet» dva poglavlja.

Urednik časopisa V.P. Polonski je u pismu Tolstoju izrazio zabrinutost da će događaji biti prikazani u romanu „iz ugla ljudi koji su stradali od revolucije“, a to nije baš prikladno tokom priprema. za proslavu desete godišnjice Oktobarske revolucije.

Tolstoj je odmah odgovorio Polonskom u dugačkom pismu:

„Dragi Vjačeslave Pavloviču, šta radiš? Od prvih koraka mi kažeš, stani, pazi, ne možeš se tako izraziti. Želite da mi ulijete strah i oprez, i, što je najvažnije, predviđanje da će moj roman pasti na desetu godišnjicu Oktobarske revolucije. Da te ne poznajem, mogao bih pomisliti da želiš od mene poster roman, službeni džingistički roman...

Moramo se na najozbiljniji način dogovoriti oko mog romana. Prvo: ne samo da priznajem revoluciju – samo sa takvim priznanjem bilo bi nemoguće napisati roman – volim njenu sumornu veličinu; njegov svetski obim. I zato je zadatak mog romana da stvori ovu veličinu, ovaj domet u svoj njegovoj složenosti, u svoj njegovoj težini. Drugo: znamo da je revolucija pobijedila. Ali ti pišeš da treba da udarim timpane pobede od prvih reči, hoćeš da počnem sa pobedom i onda, očigledno, pokažem zgažene neprijatelje. Po ovom planu odbijam da napišem roman. Ovo će biti jedan od mnogih plakata koji više nikoga ne uvjeravaju, a pogotovo mlade ljude...

Ne, neka revolucija bude predstavljena revolucijom, a ne pristojnom slikom, gdje je ispred radnik sa crvenim barjakom, iza njega su dobrodušni seljaci na državnoj farmi, a u pozadini su fabrički dimnjaci i izlazeće sunce. Vrijeme takvih slika je prošlo - život, mladost, generacija koja dolazi zahtijeva: "U našoj zemlji se desio događaj, najveći u svjetskoj istoriji, ispričajte nam iskreno, veličanstveno o ovom herojskom vremenu."

Ali čim čitalac oseti da autor nešto ne govori, da se nečega plaši, da Crvene prikaže kao čudesne heroje, a bele kao da su potpuno u restoranu sa pevačima, on će od dosade baciti knjigu dole.”

Da, kao što vidimo, autor se očajnički borio za svoj roman. Tolstoj je, zaista, želeo i mogao da stvori delo koje je uvršteno u rang sa „ Tihi Don„Bijela garda Šolohova i Bulgakova u zlatni fond ruske književnosti, ali...

Sovjetski književni dužnosnici prisilili su autora da nemilosrdno isječe i usitnjava tijelo napaćenog romana, ostavljajući prostor na njegovim stranicama samo za pozitivne kartonske heroje-sheme i čiste gluposti sa stanovišta zdravog razuma. Tako, opisujući napad na Jekaterinodar od strane Kornilovca krajem marta 1918. godine, Tolstoj sa stranica svog romana pokušava da ubedi čitaoca da je juriš na grad sa velikom (!) i dobro obučenom dobrovoljačkom vojskom bilo mnogo lakše nego braniti to sa jedva stvorenim crvenim formacijama Avtonomova i Sorokina. Nepotrebno je reći da danas takve izjave mogu izazvati samo gorak osmijeh čak i kod ljudi koji su potpuno neupućeni u osnove vojnog posla.

Ispunjavajući očiglednu ideološku narudžbu, pisac naučne fantastike Tolstoj govori i o teškoćama „crvenog” prelaza u blizini sela Novo-Dmitrovskaja u martu 1918. godine, navodi apsolutno fantastične dijaloge i činjenice iz života vođa belog pokreta, shvatajući da će zbog ove književne laži morati samo da pocrveni pred dalekim potomcima. U to vrijeme historiju građanskog rata pisala je pobjednička strana, veličanje dojučerašnjih protivnika bilo je zločin, a fikcija pisca prevazilazila je sve zamislive granice.

Iz teksta romana takođe je potpuno jasno da autor nije bio upoznat ne samo sa ratnom stvarnošću, već i sa bitnim detaljima života stanovništva Petrograda 1918. godine. Nakon Teleginovog odlaska, Daša živi sasvim mirno u centru grada sama u svom petosobnom(!) stanu, prima izaslanike Dobrovoljačke armije povezane sa Savinkovljevim antiboljševičkim organizacijama, a nijedan kućni komitet je ne „zgušnjava“ kao šporet i osuđuje je organa Čeke o njenim sumnjivim posetiocima. Fantastično, i ništa više!

Julskim izdanjem Novog mira 1927. počelo je objavljivanje drugog dijela “Hodanja kroz muke” koje je trajalo do jula 1928. godine. Kada je knjigu pripremao za zasebno izdanje, Tolstoj je ovom dijelu dao naslov „Osamnaesta godina“.

Petnaest godina kasnije, nakon što je završio reviziju trilogije u cjelini, sam Tolstoj je ukazao na "nedostatke" prve verzije "Osamnaeste godine": “Bio je to krajnji istorizam... To su samo nesvareni komadi i istorijski fragmenti koji su mi pali u ruke... Tu nije bilo ničeg koherentnog, morao sam ta mjesta koja nedostaju popuniti pričama očevidaca, ali iz priča očevici, naravno, istorija se ne piše, pa je napravljeno mnogo grešaka koje su se kasnije morale ispravljati.”

Da bi izgladio svoje "povijesne greške" i pokazao još veću odanost sovjetskoj historiografiji građanskog rata, Tolstoj piše priču "Hljeb", posvećenu odbrani Caricina. Odbrana Caricina 1930-ih smatrana je glavnim događajem u sovjetskoj istoriji građanskog rata, a pokrivanje „kubanskih kampanja“ Kornilova-Denjikina ostalo je prerogativ beloemigrantskih autora. Upravo je ta okolnost natjerala Tolstoja da tako oštro progovori o drugom dijelu svoje trilogije. Međutim, "Osamnaesta godina" A.N. Tolstoj je postao jedno od najvećih djela sovjetske književnosti kasnih 1920-ih. Bez ribe, kako kažu, rak je riba. „Osamnaesta godina“ je označila i potpuni prelazak pisca na poziciju socijalističkog realizma.

Tolstoju je najteži bio treći tom trilogije, "Tmurno jutro". Trebalo je dovesti do zajedničkog imenitelja čitav niz pokidanih priče, da donese ideološku pozadinu za neočekivano „uskrsnuće“ onih koje je autor već osudio na smrt centralni likovi– Katja i Roščina, dajte „tačnu“ ocjenu seljačkog antiboljševičkog pokreta.

„Previše je osjetljivih mjesta, a najakutniji je seljački pokret, Mahnovščina i sibirski partizani, koji su ukorijenjeni u današnje vrijeme“, napisao je Tolstoj V. P. Polonskom, objašnjavajući kašnjenje u objavljivanju završnog toma romana.

Naravno, tu je bilo više od toga. Tolstoj je imao sjajan osjećaj za historijsku eru svog vremena: to više nije bio kraj 1920-ih, već sredina 1930-ih, kada bi ga svaka „greška“ u tumačenju događaja iz građanskog rata mogla koštati života. Stoga se razboriti pisac vratio radu na trećem dijelu "Hodanja kroz muke" tek 1939. - nakon objavljivanja istorijski roman o Petru I, odobren od strane partije i vlade.

“Tmurno jutro” završeno je baš na dan kada je počeo Veliki otadžbinski rat - 22. juna 1941. godine.

Budući da su romani koji čine trilogiju pisani u velikim intervalima, Tolstoj je skoro do kraja života radio na tekstu „Hodanja kroz muke“, svodeći ga na jedan stil, mnogo menjajući, dajući mu harmoniju pojedinačni rad. Tek 1943. godine objavljeno je prvo izdanje “Hodanja kroz muke” u jednom tomu, a 19. marta iste godine odlukom Vijeća narodni komesari A. N. Tolstoj je nagrađen Državnom nagradom za roman. Novine Izvestia objavile su 30. marta telegram pisca o prenosu nagrade za izgradnju tenka. Tolstoj je tražio dozvolu da ovo borbeno vozilo nazove "Grozni".

Bavljenje temom izgubljene i vraćene domovine nije moglo biti ažurnije tokom Velikog otadžbinskog rata. Otadžbinski rat. Sam Tolstoj je priznao:

“Činjenica je da je osjećaj domovine na prijelazu iz Prvog svjetskog rata, pa čak i u Prvom svjetski rat među inteligencijom je bila oslabljena. I tek tokom ovih 25 godina novog života, a posebno uoči Drugog svetskog rata, pred svakim je čovekom počeo da se javlja dubok osećaj povezanosti, neraskidive veze sa zavičajnom zemljom. Kroz duboku patnju, kroz borbu došli smo do osjećaja zavičaja. Nikada u možda čitavom vijeku nije bilo tako dubokog i oštrog osjećaja zavičaja kao sada...”

U "Ukratko književna enciklopedija„Ukazuje se da se u epskom romanu socijalističkog realizma pojavio „novi kvalitet žanrovskog sadržaja. Ona leži u činjenici da se formiranje likova glavnih likova događa ne samo u vezi, već na temelju njihovog pozitivnog aktivnog sudjelovanja u povijesno progresivnim i revolucionarnim događajima.”

Najznačajniji epski romani ruske književnosti, autora M. Gorkog, A. Tolstoja, M. Šolohova, otkrivaju „sučeljavanje i raskršće istorije i „privatne osobe“, naroda i pojedinca, njihov dramatični susret, gorčinu. njihovog sukoba i radosti njihovog jedinstva.” .

“Hod kroz muku” A.N. Tolstoja je epski roman koji nama, ljudima 21. veka, može reći previše, ali nikako o eri 1914-1919. Danas je „Hod u mukama“ najvredniji istorijski izvor, koji daje ideju o načinima na koje se razvijao domaća književnost 1930-40-ih godina XX veka. S obzirom na dostupnost i dostupnost drugih istorijskih izvora, daleki potomci mogu drugačije suditi o događajima revolucije i građanskog rata, i mogu biti prilično ironični prema naivnosti i ideološkom ropstvu autora, koji je radio u veoma teškim godinama „staljinističkog režim.”

Nije slučajno da je devedesetih godina, kada je gubitak jedne državne ideologije doveo do novih tragičnih događaja u istoriji naše zemlje, roman A. N. Tolstoja praktično zaboravljen. Tema povratka izgubljene domovine i ponosa na svoju zemlju ponovo počinje da zadire u svijest živih ljudi.

Nažalost, pomno pročitati trilogiju A.N. Tolstoja i razmisliti zašto je roman napisan na ovaj način, a ne drugačije, prevazilazi mogućnosti mnogih naših savremenika. Ali povratak na njegove stranice, barem u obliku ne najuspješnijih filmskih adaptacija i diskusija na internetskim forumima, po našem mišljenju, dovoljno govori.

Heroji i prototipovi

Roman-trilogija A.N. Tolstoja "Hod kroz muke", za razliku od romana M.I. Šolohov i M.A. Bulgakov, nikada nije bio uključen u obaveznu školski program. To je dijelom i tačno, jer su ideološka preopterećenost i uslovi u kojima je autor bio primoran da stvara drugi, a posebno treći dio trilogije, negativno utjecali na umjetničku vrijednost samog djela.

Književnici i istoričari književnosti i dan-danas raspravljaju: da li su Tolstojevi junaci imali stvarne prototipove? Autor previše shematski prikazuje na stranicama romana slike glavnih likova - Telegina, Roshchina, Dasha, a posebno Katje Bulavin.

Ponekad A.N. Tolstoj, poput mađioničara iz rukava, "izvuče" heroja koji mu je potreban kako bi nastavio razvoj radnje. To je upravo ono što on radi sa jednim od najviše zanimljivi likovi – Vadim Petrovič Roščin.

Književnici tvrde da je sliku Roščina, briljantnog oficira koji je prešao na stranu Crvenih, autor kopirao od Evgenija Aleksandroviča Šilovskog (1889–1952), njegovog zeta. Jao, ime ovog čovjeka danas je malo poznato. Štaviše, u sovjetsko vrijeme mnogo je gadnih stvari rečeno o Šilovskom.

Life Guardsman Shilovsky, predstavnik siromašnog Tambova plemićka porodica, nakon završene vojne škole postao je artiljerijski oficir, borio se na frontovima Prvog svetskog rata, za hrabrost je odlikovan personalizovanim oruzjem Svetog Đorđa, a pre revolucije završio je Nikolajevsku akademiju Generalštaba.

Zašto je Šilovski prešao na Crvenu stranu je teško pitanje. Možda je to zbog idealizma, fascinacije određenim iluzijama tog vremena, želje da bude "zajedno sa narodom"... Bilo kako bilo, Evgenij Aleksandrovič je napravio svoj izbor i ostao mu vjeran. Sva prazna priča o njemu bila je povezana sa ličnom dramom. Godine 1921. Shilovsky, tada pomoćnik načelnika štaba Zapadnog fronta, koji je, inače, kratko komandovao 16. armijom, zaljubio se u ženu svog zamjenika, a Elena Nurenberg-Neelova postala je njegova supruga, sinovi Jevgenij i Sergej su rođeni. Godine 1929. Šilovski je otišao na poslovno putovanje, a Elena Šilovskaja je otišla u posetu, gde je upoznala Mihaila Bulgakova. Ljubav je oboje izludila. Šilovskaja je, kao što znamo, postala prototip Margarite u čuvenom Bulgakovljevom romanu. Godine 1932. uslijedio je razvod sa burnim obračunom i podjelom djece. Evgenij je ostao sa ocem, Sergej je odrastao nova porodica autor "Dana turbina".

Godine 1935., nastavnik na Akademiji Generalštaba, Evgenij Šilovski, upoznao je svoju kćer A.N. u sanatorijumu Uzkoye. Tolstoj Marijana. Desila se afera, dobro se završila - i Evgenij Aleksandrovič je našao sreću, iako je bio dvadeset i jednu godinu stariji od svoje žene. Tolstoj je prihvatio svog "zrelog" zeta - i sam je u tom trenutku prolazio kroz razvod, odlazeći svojoj mladoj ženi. Tada su postali bliski prijatelji i živeli jedno pored drugog u Moskvi.

Šilovski je primjer oficirske časti, vrijednog radnika koji se družio sa mnogim istaknutim vojnicima, a više puta je bio vulgarno "udaran" od strane književnih prevaranata koji su sebe nazivali "bulgakovskim učenjacima" jer su navodno pucali na Bulgakova. Nisu se ustručavali ni da ga nazovu Dantes! Razlog za takve napade bila je nemarna priča E. Šilovske o razgovoru njenog bivšeg muža sa Bulgakovom. Prema njenim riječima, Šilovski je zgrabio svoj revolver, a Bulgakov mu je ponudio dvoboj, koji se nikada nije održao.

Sačuvano je pismo E.A. Šilovskog roditeljima svoje bivše supruge, u kojoj sasvim mirno objašnjava da "ne želi stati na put visokim osjećajima" i plemenito pušta Elenu. Staromodni, plemeniti, u stilu Roščinskog...

Evgenij Aleksandrovič je 27. maja 1952. umro od srčanog udara - u svojoj kancelariji. Bio je sahranjen Novodevichy Cemetery u Moskvi.

U romanu A.N. Tolstoja, slika Roščina na samom početku izgleda pomalo skicirano, a njen razvoj u trećoj knjizi trilogije ostavlja čitaoca sa puno sumnji i nedoumica. Samo ljubav Vadima Petroviča prema Ekaterini Dmitrijevni osvetljava njegovu skiciranost i beživotnost na stranicama romana. Samo ljubav nam omogućava da shvatimo šta se zaista moralo dogoditi u duši jednog ruskog čovjeka da bi on prihvatio Rusiju kao poniženu i uvrijeđenu, da bi oprostio, kao što se oprašta voljenoj ženi, sve njene gluposti i neuspjehe. U “Tmurnom jutru” Roščin govori o tome može li prihvatiti i oprostiti Katji nakon Krasilnikova, nakon svih najgorih stvari koje su joj se mogle dogoditi? Da, on razume da je spreman da prihvati bilo šta od toga samo zato što nije u stanju da to istrgne iz svog srca, promeni i izda onoga koga voli, u koga veruje, kome još može da pomogne. Tako je i sa domovinom koju ne biraš...

Poet Bessonov

Pod imenom Aleksej Besonov u romanu je nesumnjivo prikazan Aleksandar Blok. Karikirani, beživotni lik Besonova gorka je satira na kolegu u književnoj radionici. Sve u romanu kaplje od nagoveštaja pesnika - Besonov čak ima iste inicijale, "A.A.B."

A.N. Tolstoj je više puta satirirao pjesnika: u "Pustolovinama Pinokija", na primjer, Blok je lako prepoznatljiv u liku tragičnog pjesnika Pierrota. Holanđanin koji je uvrijedio Petra Velikog i dobio šamar nosio je prezime Blok. Guverner ubijen u provinciji je Blok.

Tolstoj se u mnogim svojim djelima dotiče Bloka. Slučajnost? Naravno da ne. O tome je bilo mnogo pretpostavki, od trivijalne ljubomore - Blok se divio Nataliji Krandijevskoj, Tolstojevoj ženi, do još trivijalnije - zavisti. U Bloku, Tolstoj je vidio određeni simbol prošlog vremena, nestalo s časti. Tolstoj nije uspeo da ode tako graciozno.

Poznato je da je Tolstoj nakon objavljivanja prvih dijelova romana pročitao objavljenu prepisku između Bloka i Belog i požalio što je tako otvoreno nagovijestio pjesnika.

Katya Roshchina

Jedva je završio prvi dio romana "Sestre", Tolstoj je priznao: "Katja je sva Natalija Vasiljevna." Da, to je bila ona, njegova "Tusya" - u teškom, ali sretnom periodu života, kada je Tolstoj bio u blizini i kada mu je još uvijek bila potrebna "Tusya".

Natalya Vasilievna Krandievskaya (1888–1963) odrasla je u „književnoj“ porodici i bila je neverovatno nadarena. Poeziju je počela da piše sa sedam godina, prozu za njenu poludecu čitao je Gorki, a njenu poeziju Ivan Bunjin, koji je postao njen književni učitelj i kritičar. Bunin je naučio Krandijevsku da bude izuzetno stroga prema sebi, zbog čega nije objavila mnogo knjiga. Nakon prvog susreta s Tolstojem, Krandievskaya je suptilno ismijala njegove iskreno slabe pjesme, piscu je dat "pribadač", i tako se stvar završila. Ali onda je Nataša, igrom slučaja, završila za susednim stolom sa Tolstojevom drugom ženom, Sofijom Dimšic: studirali su slikarstvo. Ona je već bila udata, Tolstoj je bio u fazi prije razvoda; Tako je čudno i protiv svih izgleda počela njihova romansa. Preživjevši teške razdvojenosti, ujedinili su se i živjeli zajedno dvadeset godina - od 1914. do 1935. godine. Mora se priznati da je Tolstoj bio prilično pragmatičan: shvatio je da će mu Krandievskaya, za koju je ljubav značila samoodricanje i potpuno rastakanje u njegovoj voljenoj, pružiti život i udobnost. I tako se dogodilo.

U teškim vremenima u egzilu, Krandievskaja je naučila da bude krojačica kako bi izdržavala svoju porodicu. Oblačila je ruske emigrante, a potom i hirovite Francuskinje i nije se bunila. U ljeto 1923. odlučili su se vratiti: parobrod Schlesien doveo je cijelu porodicu u Sovjetsku Rusiju.

Teškoće emigracije su bile iza nas: Tolstoj je dočekan trijumfom. Ranije neobjavljeni romani stekli su slavu u cijeloj Uniji, Krandievskaya je bila u dubokoj monumentalnoj sjeni svog muža, vodila je njegove poslove, od korespondencije do lektoriranja, i samo jednom je napisala poeziju, odgovarajući na zahtjev svoje voljene da komponuje "Pierrotovu pjesmu". U međuvremenu, katastrofa se približava: Tolstoj doživljava neuspešnu ljubav prema snaji M. Gorkog i izjavljuje da mu je preostao samo posao, nema ličnog života. U svojim memoarima Krandievskaya navodi: „Događaji su se razvijali brzinom filma. Ljudmila, koju sam angažovao kao sekretaricu, nakon dve nedelje konačno se ustalila u Tolstojevom srcu i u mojoj spavaćoj sobi...” Natalija Vasiljevna se ispostavilo da je možda jedina od onih koji su pokušali... da opravdaju svog muža: „Tako je svirepi zakon ljubavi. Kaže: ako si star, grešiš i poražen si. Ako si mlad, u pravu si i pobjeđuješ.” Ono što joj je pomoglo da ne poludi bila je svijest o svojoj dužnosti - morala je odgajati svoju djecu i kreativnost. U oktobru 1935. 52-godišnji Aleksej Tolstoj oženio se 29-godišnjom Ljudmilom Barševom, izjavivši da nikada ranije nije voleo.

„Pio me je dok nije osetio dno“, napisala je Natalija Vasiljevna Krandijevska nakon rastanka sa Tolstojem. “Instinkt hranjenja ga je bacio u stranu...”

“Tusya” je ostao u Lenjingradu, otišao je u Moskvu, gdje su ga obasipali beneficijama. Tokom rata, Krandievskaya je preživjela sa obrokom kruha od 125 grama. Sahranjeni voljeni. Njene pesme o blokadi su jedinstvene...

Vest o smrti Alekseja Tolstoja stigla je 1945. godine. Bio je to nepodnošljiv udarac. Ubrzo je izdavačka kuća "sjekla" njenu knjigu, što je bio još jedan udarac. Natalija Vasiljevna će umrijeti 1963. godine, a ova knjiga će ugledati svjetlo tek dvadeset godina nakon njene smrti.

Međutim, Katja Roščina koju je Tolstoj prikazao na stranicama svog romana potpuno je drugačija od Natalije Krandijevske. Ili je Tolstoj, tokom narednog izdanja „Sestara“, uklonio sve što je na bilo koji način povezivalo ovog lika sa njegovom „Tusjom“, ili on zaista nije poznavao i nikada nije voleo svoju ženu, koristeći je kao stvar, saputnicu, kućnog ljubimca. .

Ženski likovi u “Walking Through Torment” ostavljaju mnogo da se požele. Autor uopće ne otkriva unutrašnji svijet Ekaterine Dmitrievne. O njoj znamo samo da gospođa Smokovnikova iz nekog razloga ne voli svog muža, to je čini nesrećnom, izgovara monologe o smrti sveta i vara Smokovnikovu sa karikaturalno-satiričnim Besonovim. Na osnovu takvih informacija, čitalac može izvući samo jedan zaključak: „Baba je budala“.

Razdvajanje Roshchina i Ekaterine Dmitrievne u Rostovu izgleda krajnje nelogično. Žena koju je cijeli život mučio nedostatak pravog osjećaja prvi put pronalazi voljenu osobu. Katja se zaljubila u Vadima baš onako kako se prvi put pojavljuje na stranicama romana - iskreno pati zbog skrnavljenja svoje domovine, heroja, ratnika, rodoljuba. Učestvuje u oktobarskim bitkama u Moskvi, ne prihvatajući poraz, i odlazi na Don da se pridruži dobrovoljcima da nastavi borbu. Šta žena koja voli da radi u ovom slučaju? Podijelite njegove stavove, podržite ga, budite vjerni pratioci, pratite njegovu voljenu osobu i, ako je potrebno, umrite s njim. To su Ruskinje oduvijek radile. Ekaterina Dmitrievna bira drugačiji put. Ona pokušava spriječiti svog muža da se bori kako u krvavom haosu građanskog rata ne bi postao “ubica”. Ali Roščin je već započeo svoj rat, prešao svoj Rubikon, napravio svoj izbor. To je očigledno svima oko njega, osim ženi koja ga navodno voli! Podsjetimo da je N. Krandievskaya iz Velika ljubav vratio se sa Tolstojem u Sovjetsku Rusiju. U tim uslovima, ovo nije bio ništa manji, ako ne i veći podvig od odlaska u rat.

Prema originalnom planu autora, Ekaterina Dmitrievna je trebala umrijeti kao zastarjeli fragment starog svijeta. Ali u trećoj knjizi, Tolstoj ipak odlučuje da je spasi, da joj novu, svježu snagu i povede je na jedini ispravan put sticanja vjere u svoju novu sovjetsku domovinu.

Dasha Telegina

Sa Dašom je, naprotiv, Tolstoj odlučio da sve dobro završi. Književni prototip ove slike u romanu bila je Natalijina sestra - (1891-1963), slavna Sovjetski vajar, autor skulpturalnih portreta Budjonija, Čapajeva, Furmanova, Korolenka, Marine Cvetajeve i drugih njegovih savremenika.

Dasha u romanu je psihološki najrazvijenija slika autora. U „Sestrama“ Daša je stroga, maksimalistička devojka koja osuđuje svoju sestru da laže i vara svog nevoljenog muža. Ovo je dete kome je suđeno da odraste i postane veoma teška žena, teška vremena. Događaji revolucije i građanskog rata, lični gubici i tragedije ne slome ovu heroinu. Ona nikad ne odraste, ostaje" mlađa sestra“, “žena-kći”, “supruga-dijete”, kojima je potrebno starateljstvo i nečija njega. Kroz čitavu priču, Daša naizmjenično gleda preko Katjinog ramena, zatim Telegina, pa čak i Kuzme Kuzmiča. Stalno joj je potrebna zaštita i podrška kako bi se mogla prilagoditi teškim vremenima i ne bi nestala u vrtlogu događaja. Dasha se u potpunosti uspijeva uklopiti u stvarnost nove sovjetske Rusije, prilagođavajući joj se, postajući supruga crvenog komandanta Telegina. Tek počevši da živi u interesu voljene osobe, ona konačno pronalazi unutrašnji sklad i smisao života.

Ivan Telegin- jedini lik za koji autor pokušava da izazove simpatije čitaoca. Za razliku od ostalih centralnih likova, Telegin ima svoju pozadinu i potpuno sveobuhvatan opis “ dobar čovjek“, zauzet nečim zanimljivim i važnim za njega.

Telegin je autor namjerno istaknut u pozadini dokonih intelektualaca, koji propadaju u muci besmislenog stvaralaštva i zbrke političkih ideja. Na stranicama romana Ivan Iljič više puta dobija opis „tipičnog čoveka sa ulice“, običnog ruskog čoveka: pametnog, talentovanog, zdrave psihe, zdrave prirode, sposobnog za mnogo da postigne svoj cilj. At potpuno odsustvo ambicija i sebične ambicije ispoljavaju u njemu takve kvalitete kao što su vjernost, sposobnost za nesebičnu, iskrenu ljubav, poštenje, izuzetnu snagu karaktera i snagu volje. Ovo je pravi Rus, heroj svog teškog vremena, koji opet, instinktivno, na raskršću, pravi pravi izbor: povezuje svoj život sa Dašom Bulavinom i odlazi u Crvenu armiju.

Imidž nežnog, inteligentnog Telegina uočio je i Tolstoj u svom najbližem krugu. Svoje crte je vidio u mužu Nadežde Vasiljevne, Petru Petroviču Fajdišu (1892–1943). Peter Faydysh je bio izvrstan arhitekta, slikar i vajar. Njegov otac Petar Stepanovič Fajdiš služio je kao menadžer u jednom od preduzeća Savve Morozova. Nakon njegove smrti, filantrop je udovici dao pristojan iznos "penzije" iz zahvalnosti odličnom radniku. Morozovljev novac pomogao je Anastasiji Ivanovnoj da obrazuje svo sedmoro djece. Talentovani Petar završio je Školu za slikarstvo, vajarstvo i arhitekturu.

Izbijanje revolucije promijenilo je tok događaja, ali Faydysh nije ostao bez posla: radio je na kostimima za predstave Umjetničkog pozorišta, a kasnije je, zajedno sa svojim kolegama, razvio projekat za Lenjinovu biblioteku i neke Moskve. metro stanice.

Pyotr Faydysh se dobrovoljno prijavio u Prvi svjetski rat. Krst Svetog Đorđa i teška rana u butini bili su njegovi „trofeji“. 1914. je zarobljen i pobjegao. U Nadeždu Krandijevsku se zaljubio na prvi pogled. Njihovo prvo dete, Miša, kao i dete Teleginovih u romanu, umrlo je odmah po rođenju od upale pluća.

Godine 1943. Pyotr Faydysh je uhapšen. U razgovoru sa prijateljima na svojoj dači (selo Sokol) nemarno je rekao da Nijemci nisu vršili nikakav poseban ugnjetavanje civilnog stanovništva na okupiranim teritorijama. Faydysh je optužen za simpatije prema nacistima i ubijen je.

Kći Fajdiša i Krandijevske, Natalija Petrovna Navašina-Krandijevska postala je poznata Sovjetski umetnik Njeni radovi krase Tretjakovsku galeriju i druge muzeje, a iza sebe ima ogroman broj izložbi. A sin Andrej Petrovič bio je monumentalni vajar, član Akademije umjetnosti, ali je umro vrlo rano, sa 47 godina, 1967.

Zanimljivi su i sporedni likovi romana. Tolstoj je lično poznavao prototipove novinara Žirova, Arnoldova, Valeta i drugih stalnih gostiju kafića Red Bells.

Autor također napušta sredinom rečenice vrlo obećavajuću priču o Zhadovu - Rastorgujevu, prisiljavajući jučerašnjeg ratnog heroja i bezopasnog, glupog futuristu da krene zločinačkim putem. Ali Zhadov bira put razbojnika ne samo pod uticajem okolnosti. On sažima čitavu teoriju pod svojim pravom da pljačka i ubija, on nije “drhtavo stvorenje, ali ima pravo”. A Rastorgueva postaje žrtva Zhadove "Dostojevščine", formirajući uspješan kriminalni duo sa svojim pratiocem. Ovi likovi se ne uklapaju u dalji istorijsko-herojski koncept romana, ostaju, poput Besonova, u neopozivoj prošlosti, ustupajući mjesto vatrenim borcima Gimzi, Ivanu Gori, Latuginu itd.

Tako se u romanu isprepliću komadići istine i fikcije, stvarnosti i fantazije. Možemo ga samo ponovo čitati, procjenjujući minuli vijek iznova i iznova.

[* Korištene informacije iz članka Olge Kuzmine „Ljubavi su prošli kroz muke“, Večernja Moskva, 27. jula 2017.]

Zašto “Hod kroz muku”? O značenju naziva trilogije

Bez sumnje, naslov trilogije A. N. Tolstoja će se današnjem ne tako promišljenom i ne previše obrazovanom čitaocu učiniti čudnim. Zašto "hodanje"? I čemu takve muke, kad su vijesti Sovjetski ljudi treba li svečano krenuti svijetlim putem u socijalizam i komunizam? Pisčevim savremenicima nije bilo potrebno nikakvo posebno objašnjenje. Prije sto godina bilo ko obrazovana osoba u Rusiji je znao za "Hod Djevice Marije kroz muke" - poznato delo Ruska duhovna književnost 12. veka. Ovo djelo je bilo apokrifno, odnosno nije uvršteno u crkveni kanon, ali je unatoč tome bilo štovano i voljeno u narodu. „Hodati...“ je bilo čisto rusko delo. Ovaj apokrif nije poznat u drugim hrišćanskim zemljama. Stoga je prevođenje naslova trilogije A. N. Tolstoja na zapadne jezike predstavljalo problem za prevodioce. Za evropskog čitaoca takva biblijska priča jednostavno ne postoji.

Prema ovoj legendi, Bogorodica traži od arhanđela Mihaila da joj pokaže kako duše grešnika pate u paklu. Arhanđel pokazuje sliku paklene muke i objašnjava koji su grešnici za šta kažnjeni. Majka Božja se okreće svom sinu i moli za oslobođenje od sudbine nesretnika. Poslušavši molitve Majke, Gospod svake godine ukida muke u paklu na pedeset dana: od Uskrsa do Trojstva.

Dakle, autor je u naslovu trilogije sadržavao punu nade, optimistično značenje: prije ili kasnije Gospod će okrenuti svoj pogled na grešnike koji lutaju u tami zablude, ukinuti njihovu muku za najmanje pedeset dana (ili godina?) i dozvolite im da slobodno dišu. A pošto su komunisti svima govorili da Boga nema, Tolstojevi savremenici mogli su se osloniti samo na božanstvo koje je sjedilo u Kremlju, povezujući samo s njim sve svoje težnje i nade u svijetlo sutra. Upravo zbog toga su novopečenog pisca socrealizma iz velikodušne ruke bivšeg sjemeništarca koji se popeo na sam vrh vlasti, zasuli nagrade, vila i drugi „slatkiši“.

S druge strane, „Hod kroz muke“ je duboko lirska knjiga, iskreno priznanje ruske inteligencije, to je, kako sam pisac kaže, „hod autorove savesti kroz patnje, nade, ushićenja, padove, malodušje , ups - osjećaj čitave ogromne ere koja počinje uoči Prvog svjetskog rata i završava se prvim danom Drugog svjetskog rata."

Kritike na račun romana

„Ja sam dobar pisac. Zato moram dobro da pišem. A Aleksej Tolstoj je fenomenalno talentovan. I stoga može sebi priuštiti da piše podlo.”

Yu Tynyanov

Nema mnogo kritičkih članaka, kao takvih, o velikom djelu A. N. Tolstoja. Sovjetska kritika je morala ili hvaliti djela koja su vlasti „dozvolile“, ili utapati one koja su bila dozvoljena, ali sumnjiva i ne sasvim „tačna“.

Što se tiče "dozvoljenosti", sve je bilo u redu sa Tolstojevom trilogijom. Stoga su savremeni kritičari pisali pohvalne članke i predgovore narednim izdanjima romana, poslušno zatvarajući oči pred umjetničkim greškama, "nedostacima", povijesnim "nedosljednostima" i neoprostivim "hackwork" u stvaranju slika glavnih likova, zamjenjujući koncept “umjetničke fikcije” s potpunom lažom autora.

Kritičari su također primijetili da je jedan od najvažnijih motiva trilogije „tragičan osjećaj izgubljene domovine“. Godine 1941. to nije moglo biti na vrijeme.

U prvom dijelu trilogije Tolstoj iskreno pokušava da opiše unutrašnji svet i iskustva mlade dame Daše Bulavine, ali u njegovom nastupu to izgleda smiješno, a ponekad i smiješno. Čista devojka, sa svojim karakterističnim mladalačkim maksimalizmom, osuđuje sestru da laže i izdaje svog nevoljenog muža, ali istovremeno juri iz jedne krajnosti u drugu nudeći se različiti muškarci. Tolstojev psihologizam je slab i nerazvijen. Ženski likovi su psihički siromašni, shematski, a na trenutke jednostavno fantastični, poput likova iz loših crtanih filmova. Tolstoj je jednostavno i neumetno izvajao gospođu Rastorguevu u telo romana, kao futurističko mesto na platnu socijalističkog realizma. Druge "žene iz naroda": Matryona, Marusya, Anisya, Agrippina razlikuju se jedna od druge samo po svom stavu prema revoluciji - neke je prihvaćaju, druge ne. Neki su borci, drugi su jednostavno „saputnici“ ili neprijatelji.

U "Tmurnom jutru" Tolstoj je očigledno "preterao" sa idealizacijom svog najljudskijeg heroja, Ivana Iljiča. Čitaocu postepeno počinje muka od ispravno provjerenih socrealističkih akcija crvenog komandanta Telegina. Čak i komunistički junaci u ništa manje „socijalističkom realističkom” romanu M.A. Šolohovljeva “Prevrnuta djevičanska zemlja” izgleda mnogo manje od kartona, ima ljudske karakteristike i izvodi ljudske radnje. Davidov pada pod šarm Lushke Nagulnove, Nagulnov, skrivajući se iza političke svrsishodnosti, noću, poput pljačkaša, ubija ljubavnika svoje bivše žene.

Telegin ne gubi, ne greši, čak ni svoju ženu ne vara. Jedina epizoda u kojoj se iznenada manifestuje njegov intelektualni osjećaj krivice (ili bolje rečeno straha od neizbježne sramote) je pokušaj samoubistva nakon poraza brigade. Ovu epizodu autor je uveo kao referencu na bivšu, meku i simpatičnu osobu - inženjera Ivana Iljiča Telegina. U trećem dijelu romana starog Telegina više nema.

Moderna istraživačica G.N. Vorontsova u svojoj monografiji „Roman A.N. Tolstoja „Hod u mukama“ (1919-1921). Kreativna istorija i problemi tekstualne kritike“ (M., IMLI RAS, 2014) dokazuje da je A.N. Dok je bio u egzilu, Tolstoj je stvorio drugačiji tekst za roman „Hod kroz muke“, oslobođen ideoloških stavova. Ovaj tekst je autor u izmijenjenom obliku uvrstio u tijelo poznatog romana. Pronalaženje je na mnogo načina fascinantno i korisno za pažljivog čitaoca. Ova „potraga“ objašnjava mnoge umjetničke odlike Tolstojeve trilogije: potpunu promjenu psihološke slike središnjih likova, postavljanje prioriteta koji su direktno suprotni izvornim, i autorovo namjerno iskrivljavanje istorijskih događaja dobro poznatih. njega.

Tolstoj je sa svojim bliskim prijateljem Anenkovim podelio: „Ja sam običan smrtnik koji želi da živi, ​​da živi dobro, i to je sve. Tolstoj je takođe rekao: „Ja sam cinik, običan smrtnik koji želi da živi dobro, i nije me briga ni za šta. Trebate pisati propagandu? Dođavola, i ja ću to napisati! Ova gimnastika me čak i zabavlja. Moraš biti akrobat. Miška Šolohov, Saška Fadejev - svi su akrobati. Ali oni se ne računaju. A ja sam grof, dođavola!”

I Tolstoj je također radije "akrotirao" u umjetnosti na grofov način: korak ulijevo je konjuktura i Staljinova nagrada, korak udesno - briljantan roman i opet počasti i dobar materijalni “ulov”. Ovo je znak skoro Mocartovskog genija. Bilo je na čemu zavidjeti i prošlom i sadašnjem Salijerisu...

Filmske adaptacije

Roman je prvi put snimljen 1957. godine, objavljene su tri epizode (režija Grigorij Rošal); zatim, 1977. godine, snimili su verziju od 13 epizoda (režirao Vasily Ordynsky). U novoj sezoni, kanal NTV ponudio je svoju interpretaciju romana: film Konstantina Hudjakova „Hod kroz muke“ (12 epizoda).

Filmska adaptacija iz 1957 je klasičan film iz kasnih 1950-ih. Tada su scenaristi i režiseri znali uklopiti višetomne epove u jednu ili dvije epizode, i to tako pametno da glavna priča nije nimalo patila od toga. Grigorij Rošal je „liriku” romana uneo u svoj film, vešto ga začinivši ideološkim sosom i obezbedivši trijumf optimizma o neizbežnoj komunističkoj budućnosti. Već 1970-ih, uprkos odličnoj plejadi glumaca (V. Medvedev, R. Nifontova, N. Veselovskaja, N. Gricenko), ova filmska adaptacija izgledala je beznadežno zastarelo i intimno. Trodijelni format nije mogao apsorbirati svo bogatstvo priče izvornog izvora i u potpunosti otkriti tragediju ruske inteligencije na prekretnici povijesti.

Rošal je takođe otišao predaleko sa ideologijom. U Tolstojevom romanu gotovo da nema opisa krvavih pogubljenja i okrutnih odmazdi (autor je takve epizode namjerno izbjegavao). Film iz 1957. je prezasićen „zvjerstvima“ mahnovista i bijelih oficira, pogubljenjima herojskih komunista koji pjevaju „internacionalu“ i ubistvima žena i djece.

Osim toga, likovi koji su autoru nesimpatični (Besonov, Smokovnikov, Rastorgueva, Mahno itd.) prikazani su na pretjerano karikaturalni način; slike glavnih likova, naprotiv, ispunjene su takvom besprijekornom "ispravnošću" likova da malo liče na žive ljude.

Filmska adaptacija iz 1977- televizijska verzija koja se jedva uklapa u 13 epizoda od sat i po. Film je snimljen za 60. godišnjicu Velike oktobarske socijalističke revolucije i do danas se smatra najuspješnijom filmskom verzijom romana A. Tolstoja. Reditelj Vasilij Ordynski pratio je kanonski tekst trilogije, bojeći se da propusti barem jednu epizodu bilo kakvog ideološkog značaja.

Naravno, ratne scene u seriji prikazane su vrlo blijedo, "pokret" koji vole moderni gledaoci gotovo je potpuno odsutan, ali to se objašnjava, prije svega, "nekinematografskom kvalitetom" samog originalnog izvora. Za razliku od dela njegovih savremenika (Šolohova, Bulgakova, pa čak i pisca belog hrta generala Krasnova), roman A. Tolstoja podseća na jelo koje priprema loša domaćica. Lirika, istorija i ideologija postoje potpuno odvojeno jedna od druge, kao i psihološkog razvoja slike centralni likovi toliko osakaćen ideološkom cenzurom 1930-ih da su autori filma morali da osmisle, prošire, rekonstruišu svoju prošlost za autora i objasne određene postupke.

Na primjer, advokat Smokovnikov (glumac Vjačeslav Ezepov), nepravedno uvrijeđen od strane Katje, dobija neočekivani razvoj događaja. Film gledaocu objašnjava šta radi, kako dobija, da tako kažemo, svoj „hleb nasušni“, razmetajući se u javnosti, prokazujući društvene poroke. Objašnjeno je zašto Katya nije u stanju da voli ovog generalno zgodnog i šarmantnog, ali sa dubokim manama muškarca.

Serija takođe podiže „debelu zavesu“ nad prošlošću Vadima Petroviča Roščina i posvećuje prostor razvoju njegovog odnosa sa Katerinom Dmitrijevnom. U izvornom izvoru "razvoj" romana Roshchin-Katya ni na koji način se ne prati, već ga autor ostavlja iza stranica djela, a čitatelju se nudi samo konačni rezultat. U trilogiji, Roshchin je jedan od "najzatvorenijih" i najneugodnijih likova. Tolstoj je morao mnogo da radi na slici da bi je uskladio sa ideološkim smernicama tog doba. Roščin je u filmu pravi "heroj svog vremena"; njegova slika otkriva tragediju miliona Rusa koji su izgubili svoje nekadašnje ideale, ali su ostali vjerni svojim uvjerenjima. Roščin ostaje vjeran svojoj ljubavi, svojoj dužnosti časti prema Rusiji i svojoj voljenoj ženi, koju pokušava spasiti po svaku cijenu, kao i svojoj izgubljenoj, ali vraćenoj domovini.

Serija Ordynskog osvaja i druge filmske produkcije "Šetnje" i zbog odličnog odabira glumaca. I. Alferova, Y. Solomin, S. Penkina, M. Nozhkin, M. Kozakov plejada su talentovanih izvođača koji čine seriju zanimljivom za gledaoca čak i bez „glamura“ i nepotrebnog „pokreta“ neophodnog za savremenu rusku kinematografiju. Mada, mora se priznati da gledanje ove produkcije, prezasićene autorskim tekstom i monolozima likova, na mjestima može biti dosadno.

Last filmska adaptacija Konstantina Hudjakova (2017) bio je žestoko raspravljan i očajnički kritiziran od strane modernih gledatelja na raznim internetskim forumima, primajući uglavnom negativne ocjene („nepoznato zašto, nepoznato zašto?..”).

Ogorčenje publike izazvalo je, prije svega, neuspješan odabir glumaca za glavne ženske i muške uloge. Na drugom mjestu su očigledne istorijske "greške" u kombinaciji s punopravnom "brusnicom za širenje", koju neiskusni gledalac treba uzeti zdravo za gotovo. I na trećem mjestu je optužba da filmaši potpuno odstupaju od izvornog izvora, “vulgarizirajući i pojednostavljujući” našu istorijsku prošlost.

Među “prednostima” filma bile su dobra inscenacija ratnih scena, specijalni efekti, dinamična radnja i razvoj u scenariju obećavajućih priča koje je Tolstoj napustio u romanu.

Po našem mišljenju, ovoj seriji se ne može dati jednoznačna negativna ocjena.

Prvo, film je snimljen samo "na osnovu" djela A.N. Tolstoj (ovo je navedeno u špici, na samom početku svake epizode). Filmski stvaraoci napisali su vlastiti originalni scenarij, koji se u mnogo čemu razlikuje od originalnog izvora, gdje su stavljeni potpuno drugačiji akcenti i identificirani drugačiji prioriteti nego u romanu, napisanom krajem 1920-ih i početkom 1940-ih.

Drugo, film je namjerno prilagođen “klip razmišljanju” moderne publike. Ovo je zbirka pojedinačnih kratkih priča, pojednostavljenih i razvodnjenih suznim „glamurom“ i obaveznim „pokretom“ sa drastično uvrnutom radnjom, bez koje danas niko ne bi ni gledao produkciju dela sovjetskog pisca.

Kao rezultat toga, znakovi tog teškog doba potpuno su nestali iz serije, nestali su pravi junaci A.N. Tolstoja - ljudi na prekretnici, koji traže istinu, pate za spas svoje domovine, iskreno žele ne samo da prežive, već da razumiju događaje, pronađu put, budu korisni svojoj zemlji. Junaci Hudjakovljeve serije više liče na ljude iz 1990-ih, devastirani i izgorjeli iznutra nedostatkom bilo kakvog uvjerenja ili bilo koje prihvatljive ideologije. Oni jednostavno preživljavaju najbolje što mogu, pokušavajući preživjeti iskušenja koja ih zadese.

Ruski oficir Roščin se ne bori protiv boljševika na ulicama Moskve u oktobru 1917. Sjedi mirno u stanu svojih rođaka, pije votku sa Teleginom, mnogo više zabrinut za sudbinu rođenja svoje snaje nego za sudbinu vojske i zemlje umiruće. Apolitični Telegin odlazi u Crvenu armiju isključivo zbog nevolja u svom porodičnom životu; ratni veteran Zhadov i njegova djevojka Rastorgueva, razočarani u ljubav, formiraju kriminalni dvojac u duhu američkih Boni i Klajda; Pesnik Besonov, koji je čudom preživeo rat, pokušava da svoj pesnički dar prilagodi realnostima novog sovjetskog života...

Istorijska drama glatko se ulijeva u tragičnu farsu, začinjenu svim obaveznim atributima moderne gangsterske serije.

Šta ostaje? Ostaje samo ljubav, odanost i vera jedno u drugo. Oni pomažu likovima u seriji da ostanu ljudi, da nastave dalje sa svojim životima i izgrade svoju ličnu porodičnu sreću. Pa, u današnje vrijeme ovo je dosta.

Treće, prisutne su očigledne istorijske „greške“. ogromne količine i u ranijim produkcijama "Walking in Torment". Ima ih dovoljno u samom izvornom izvoru. Oportunista A.N. Tolstoj nije prvi put iskrivio dobro poznate činjenice u pravom smjeru. istorijske činjenice. Ali sva ta izvrtanja su napravljena namjerno - u svrhu političke korektnosti ili na zahtjev cenzure. Tako u Rošalovom filmu (1957.) u glasu jasno stoji: Rostov i Novočerkask u proljeće 1918. zarobili Nemci, što je navodno omogućilo Denjikinovim belim dobrovoljcima da se tamo vrate. Činjenica da je na Donu izbio antiboljševički ustanak, a Donska vlada (Krug za spas Dona) odlučila dobrovoljno uvesti oblast Dona u orbitu njemačkih političkih interesa, 1957. godine nije dolazila u obzir. Film ne bi bio objavljen.

Ali kakva je to cenzura, izvinite, odlučila autora scenarija serije iz 2017. da generalu Romanovskom ubaci u usta izjavu o teroristu Savinkovu kao tvorcu Dobrovoljačke armije??? Pravi tvorac ove vojske bio je I.P. Romanovsky. Od samog početka bio je u "kadrovima", zatim je bio načelnik štaba Dobrovoljačke vojske pod vrhovnim komandantom A. I. Denikina. I zašto načelnik generalštaba odlučuje o odmoru kapetana Roščina u Rostov? Da uvaženi filmaši ne mogu da izvuku još jedno prezime iz dubine sećanja, počastili bi nešto za opšti razvoj...

Dalje više. B.V. Savinkov "štiti" razbojnike i druži se s bijelim generalima, tatarski domar spašava jučerašnje "buržuje" od zbijanja, njemački logori Prvog svjetskog rata su kao dva graška u mahuni koja podsjeća na Hitlerov koncentracioni logor u sovjetskim filmovima, itd., itd. itd. Pored „širenja brusnica“ u prikazu istorijskih događaja, govor likova u seriji doslovno šokira gledaoca. Ovo nisu dijalozi ruske inteligencije s početka 20. stoljeća, već razgovori pozajmljeni sa moderne gradske pijace ili žargona prosječnih tinejdžera na marginama jednako prosječne obrazovne institucije.

Telegin - L. Bichevin, Dasha - A. Chipovskaya, Katya - Yu. Snigir, Roshchin - P. Trubiner

Što se tiče kastinga, nije sve loše. Julia Snigir u ulozi Katje je energičnija i manje glamurozna od svojih prethodnika - R. Nifontove (1957) i S. Penkine (1977). Usput, takvo "čitanje" radikalno se razlikuje od prezentacije Katjine slike u samom izvornom izvoru. Scena raskida sa Roshchinom izgleda mnogo emotivnije nego u prethodnim filmskim verzijama. Krasilnikovova definicija "ni ribe ni živine" uopće se ne odnosi na ovu Katju. Ovo je žena sa karakterom, sposobna da preživi u svakoj situaciji. Podsjetimo da u romanu Katerina Dmitrijevna ne pokušava ni jedan pokušaj da pobjegne Krasilnikovu ili mu barem objasni njihovu vezu. Naprotiv, pokušava se prilagoditi situaciji, ali se ispostavilo da joj to ne uspijeva. U seriji, Katya bježi od svog tamničara, prezire ga i teži slobodi rizikujući svoj život. Da je Tolstoj napisao takvu Katju, njegovo pokazivanje prema N. Krandijevskoj bilo bi potpuno opravdano i razumljivo od strane njegovih savremenika i potomaka.

Niko ne može nadmašiti M. Nozhkina (1977) u ulozi Roshchina, a ovdje bi svaki moderni glumac izgledao blijedo i neprivlačno. Čak i N. Gritsenko gubi od njega u produkciji iz 1957. godine. P. Trubiner nije igrao Roščina, on je jednostavno igrao oficira. I ko se sad seća kakvi su oni zapravo bili?..

Poseban neuspjeh filma iz 2017. je par Dasha (A. Chipovskaya) - Telegin (L. Bichevin). Čipovskaja konstantno otkriva svoju potpunu osrednjost glumice sa „šarmantnim osmehom“, zbog čega, izvinite, muve umiru. A Bičevin... Ovo uopšte nije njegova uloga, čak ni u Hudjakovljevom čitanju. Bolje je ni ne porediti se sa Ju. Solominom i I. Alferovom. Ispada da je to karikatura.

Verzija iz 2017. razočarala je mnoge obožavatelje romana A.N. Tolstoja. Ali za one koji sebe ne smatraju “obožavateljima” izvornog izvora, ili ga uopće nisu čitali ni pod kojim okolnostima, to ne izaziva snažan osjećaj odbacivanja. Možete ga pogledati jednom, a zatim ponovo pročitati roman. Nemoguće je slagati se sa modernom kinematografijom bez “protuotrova”.

Povratak