Tema Velikog domovinskog rata u ruskoj književnosti. Veliki otadžbinski rat u djelima 20. stoljeća

Veliki otadžbinski rat svakako je centralni istorijski događaj 20. veka. Stoga ne čudi što je o njoj napisano mnogo velikih djela. književna djela, kako u prozi tako i u poeziji. Naravno, glavni doprinos ovdje su dali sovjetski pisci, koji su iz prve ruke bili upoznati sa strahotama tog strašnog rata. Mnogi tadašnji pisci i sami su učestvovali u neprijateljstvima na frontovima Velikog otadžbinskog rata i u svojim delima prenose „rovovsku“ istinu tog epohalnog vremena, koju svaki građanin treba da zna da se najveća tragedija 20. veka nikada ne dogodi. opet.

U našoj zemlji i van njenih granica najpoznatiji su pisci, čiji je rad na ovaj ili onaj način povezan sa događajima u periodu 1941-1945: Šolohov, Fadejev, Tolstoj, Simonov, Bikov, Tvardovski i dr. broj drugih pisaca. Među svim tim velikim imenima, posebno želim da istaknem Vasila Bikova. U pričama o ovom slavnom frontovcu praktično nema mjesta Detaljan opis krvave bitke. Bykov je najviše zabrinut zbog ponašanja određene osobe pod uticajem vanredne situacije. U njegovim radovima se vide karakteri ljudi, njihova posvećenost, plemenitost, a ponekad i podlost i izdaja. Istovremeno, autor ne teži kategoričnim procjenama ovog ili onog lika, pozivajući svoje čitatelje da samostalno spekuliraju o zapletima svojih djela. U ovom smislu klasičan rad Bikov je priča „Sotnikov“.

Pjesme o Velikom domovinskom ratu, koje su napisane i u to strašno vrijeme i nakon dugo očekivane pobjede, ne uživaju manje ljubavi među sunarodnicima. Da li je moguće zanemariti iskrenu pesmu Konstantina Simonova „Čekaj me“ koja je pomogla sovjetskim vojnicima da prežive u tim strašnim danima. Danas se smatra uzornim klasično remek-delo ratno vrijeme. Do danas mnogi znaju napamet “Čekaj me” i recituju je na mnogim večerima u znak sjećanja na rat. Svi se sjećaju i djela Vasilija Terkina, u kojem opušteno govori o podvizima vojnika Crvene armije, običnih sovjetskih momaka koji su ustali u Tesko vreme da brane svoju domovinu.

Uprkos starosti opisanih događaja, djela pisaca 20. stoljeća o Velikom otadžbinskom ratu nikada neće izgubiti na važnosti. Na kraju krajeva, oni sadrže šifru našeg naroda, koja im je omogućila da pobijede u tom strašnom ratu i istovremeno oslobode svijet strašne hidre fašizma. Sjećanje na te događaje ujedinjuje multinacionalne ljude Rusije, dajući im priliku da pozitivno gledaju u budućnost.

• „Reč je zapovednik ljudske moći...“ V.V. Mayakovsky. Ruski jezik - šta je to? Ako pogledate istoriju, ona je relativno mlada. Osamostalio se u 17. vijeku, a konačno se formirao tek u 20. Ali njegovo bogatstvo, ljepotu i melodiju vidimo već iz djela 18. i 19. vijeka. Prvo, ruski jezik je apsorbirao tradicije svojih prethodnika - staroslavenski i Stari ruski jezici. Pisci i pjesnici su mnogo doprinijeli pisanom i usmenom govoru. Lomonosov i njegovo učenje o […]
• Pesnički procvat šezdesetih godina 20. veka Šezdesete godine 20. veka bile su vreme uspona ruske poezije. Konačno je došlo do otopljenja, ukinute su mnoge zabrane i autori su mogli otvoreno da iznose svoja mišljenja bez straha od represije i protjerivanja. Zbirke poezije počele su izlaziti tako često da, možda, nikada nije bilo takvog „izdavačkog buma“ na polju poezije, ni prije ni poslije. „Videtne karte“ ovog vremena bile su B. Ahmadulina, E. Jevtušenko, R. Roždestvenski, N. Rubcov i, naravno, pobunjenički bard […]
• Pitanje odnosa između očeva i djece staro je koliko i svijet. U drugom drevnom egipatskom papirusu pronađen je snimak na kojem se autor žali da su djeca prestala da poštuju svoje očeve, njihovu vjeru i običaje, a svijet se ruši. Problem međugeneracijskih odnosa nikada neće nestati, jer će kultura koja odgaja jednu generaciju biti neshvatljiva drugoj. Ovaj problem se ogleda u delima mnogih ruskih pisaca 19. i 20. veka. Brine i nas, generaciju 21. veka. I, naravno, relevantne [...]
• Rusija, 17. vek. Pogled na svijet, običaji i moral, kao i vjerska uvjerenja u državi su konzervativni i nepromjenjivi. Delovale su zaleđene, kao muva u ćilibaru. I mogli su ostati ova muva još pola hiljade godina da... Da na čelo nije došao aktivan i aktivan, radoznao i nemiran mladić, zainteresovan za sve na svijetu i koji se ne boji posla. Koga mi, potomci, zovemo “Petar I”. A u inostranstvu našeg suverena zovu ni manje ni više nego „Veliki“. Što se tiče "ili". Čini mi se da u [...]
• Zdravo, dragi vozaču! Od djetinjstva sam sanjao da budem kao ti - majstor mašina. Ovo je jedna od najboljih i najzanimljivijih profesija, jer vozač radi svoj posao, a ujedno vidi svijet i upoznaje nova mjesta. Kada smo moja porodica i ja išli u šumu ili na druge događaje, tata mi je ponekad dozvoljavao da sjedim s njim i vozim. Uvijek mi se jako sviđalo. Takođe mislim da je biti vozač veoma cool i korisno. Vozač može pomoći ljudima. Na primjer, upoznati baku ili odraslu ženu sa […]
• Frazeologizmi se mogu smatrati svojstvom ruskog jezika. Ovi stabilni govorni izrazi nemaju autora. One su po značenju nedjeljive i jedna su cjelina. U govoru ih svako od nas često koristi, iako ne primjećujemo. Uz pomoć frazeoloških jedinica pokazuju svoj stav, govor postaje svijetao i figurativan. Činilo se da sve frazeološke jedinice izražavaju određeni događaj ili pojavu. Kasnije su se iz raznih razloga počeli upotrebljavati u prenesenom značenju, ali sličnom izvornom značenju. Frazeologizmi su poput […]
• U većini oblasti svog života čovek ne može bez kompjutera. Ova situacija je zbog njegovih mogućnosti. Čuvanje i razmjena informacija, komunikacija među ljudima, brojni računarski programi - sve to čini nezamjenjivim za savremeni čovek. Međutim, korištenje računara ima oboje pozitivne strane, i negativan. Prednosti računara: sa mogućnošću povezivanja na Internet, računar postaje nezamjenjiv izvor informacija: enciklopedije, rječnici, referentne knjige […]
• Danas se moj mali san ostvario - mogao sam vidjeti delfine ne na TV-u, već u stvarnom životu. Otišli smo u novu emisiju i vidjeli mnoge nezaboravne trikove koje su izvele ove pametne životinje. Sam delfinarijum je veoma lep - moderna sala, vedar domaćin, vesela muzika. Program koncerta trajao je cijeli sat: delfini, morski lavovi i foke krznene animirano su vrtjeli lopte na nosu, dugo igrali odbojku, nosili trenerku na leđima, a jedan delfin je čak napravio salto u zraku! Ali više […]
• Prošlog vikenda moji roditelji i ja smo bili u zoološkom vrtu. Cekao sam ovaj dan cele nedelje. Napolju je bilo divno jesenje vrijeme, sijalo je toplo sunce i duvao je lagani povjetarac. Svi su bili odlično raspoloženi. Na ulazu u zoološki vrt kupili smo karte, razne poslastice za životinje i ušli unutra. Naš pohod je započeo obilaskom vučjih nastambi. Neki od njih šetali su po kavezu i ogolili svoje oštre očnjake. Drugi su spavali i uopšte nisu reagovali na nas. Nakon što smo neko vrijeme stajali u blizini njihovih ograđenih prostorija, krenuli smo dalje. Naš zoološki vrt ima veoma […]
• Ponosan sam što sam rođen u Dagestanu. Moj region se nalazi na samom jugu Rusije i zauzima ogromno područje. Glavni grad moje domovine je divan grad Mahačkala. Cela republika je neverovatno lep kraj, izuzetna kultura i ljubazni, simpatični ljudi. Više od stotinu naroda već dugo živi mirno u Dagestanu. Upravo zbog te raznolikosti naši ljudi govore mnogo različitih jezika: tat, čečenski, arijevski, lezginski, ruski, avarski, kumički i drugi. Radio, televizija i mediji također pokrivaju [...]
• Moje poslednje putovanje u Ermitaž živim u Sankt Peterburgu, tako da Ermitaž za mene nije nikakvo čudo. Od svoje pete godine posjećujem muzej barem jednom godišnje sa svojom porodicom. Moj poslednji put u Ermitaž bio je sa časom. I pokazalo se da je to bila najneverovatnija ekskurzija, jer sam bio zadivljen ne samo slikama, već i mojim kolegama iz razreda, od kojih su mnogi prvi put došli u Ermitaž. Da budem iskren, ono što me najviše privlači u muzeju je arhitektura. Visoki plafoni, štukature, pozlata, sve to izgleda grandiozno. Čak i kao malo dete, […]
• Moja draga i najbolja na svetu, moja Rusija. Ovog leta smo moji roditelji i sestra i ja otišli na odmor na more u grad Soči. Bilo je još nekoliko porodica gdje smo živjeli. Mladi par (nedavno su se vjenčali) došao je iz Tatarstana i rekao da su se upoznali radeći na izgradnji sportskih objekata za Univerzijadu. U sobi pored nas živela je porodica sa četvoro male dece iz Kuzbasa, otac im je bio rudar, vadio je ugalj (zvao ga je „crno zlato“). Još jedna porodica došla je iz regiona Voronjež, [...]
• Danas je internet dostupan u gotovo svakom domu. Mnogo toga možete pronaći na internetu korisne informacije za učenje ili za nešto drugo. Mnogi ljudi gledaju filmove i igraju igrice na internetu. Takođe možete pronaći posao ili čak nove prijatelje na internetu. Internet pomaže da se ne izgubi kontakt sa rođacima i prijateljima koji žive daleko. Zahvaljujući internetu, možete ih kontaktirati u bilo koje vrijeme. Mama vrlo često kuha ukusna jela koja je pronašla na internetu. Takođe, internet će pomoći onima koji vole da čitaju, ali [...]
• Od djetinjstva idemo u školu i učimo razne predmete. Neki smatraju da je to nepotrebna stvar i samo oduzima slobodno vrijeme na koje se može potrošiti kompjuterske igrice i još nešto. Ja mislim drugačije. Postoji ruska poslovica: „Učenje je svetlost, a neznanje je tama“. To znači da se onima koji nauče puno novih stvari i teže tome, otvara svijetli put u budućnost. A oni koji su lijeni i ne uče u školi ostat će cijeli život u mraku gluposti i neznanja. Ljudi koji teže [...]
• Šta je mir? Živjeti u miru je najvažnija stvar koja može postojati na Zemlji. Nijedan rat neće usrećiti ljude, a čak i povećanjem vlastite teritorije, po cijenu rata, oni se moralno ne bogate. Uostalom, nijedan rat nije potpun bez smrti. A one porodice u kojima izgube sinove, muževe i očeve, čak i ako znaju da su heroji, ipak nikada neće uživati ​​u pobjedi nakon gubitka voljene osobe. Samo mir može postići sreću. Vladari treba da komuniciraju samo kroz mirne pregovore različite zemlje sa ljudima i [...]
• Naš govor se sastoji od mnogo riječi, zahvaljujući kojima možemo prenijeti bilo koju misao. Radi lakšeg korištenja, sve riječi su podijeljene u grupe (dijelovi govora). Svaki od njih ima svoje ime. Imenica. Ovo je veoma važan deo govora. Znači: predmet, pojava, supstancija, svojstvo, radnja i proces, ime i naslov. Na primjer, kiša je prirodni fenomen, olovka je predmet, trčanje je akcija, Natalya je žensko ime, šećer je supstanca, a temperatura je svojstvo. Mogu se navesti mnogi drugi primjeri. Naslovi […]
• Moja baka se zove Irina Aleksandrovna. Živi na Krimu, u selu Koreiz. Svakog ljeta moji roditelji i ja idemo kod nje. Zaista volim da živim sa bakom, šetam uskim ulicama i zelenim uličicama Miskhora i Koreiza, sunčam se na plaži i plivam u Crnom moru. Sada je moja baka u penziji, ali prije je radila kao medicinska sestra u sanatorijumu za djecu. Ponekad me je vodila na posao. Kada je moja baka obukla bijeli ogrtač, postala je stroga i pomalo vanzemaljska. Pomogao sam joj da izmjeri temperaturu djeci - nosi [...]
• Svaka osoba razumije riječ "moć" na svoj način. Za neke je jako fizičko razvijena osoba, koji se može odbiti od svakog napadača u traci. Ali postoji potpuno drugačije značenje riječi "jako". I to je povezano sa unutrašnjim jezgrom čoveka, njegovom snagom duha. U životima svakog od nas susreli smo ljude koji su postigli uspeh, uprkos preprekama i poteškoćama, koji nikada nisu odustajali. Takvi ljudi se jednostavno mogu nazvati „jakim“. Pa kakva je to osoba, osoba jake volje? Danas je snažan predstavnik [...]
• Zašto volim breze Breza je najlepše drvo. Njegovo deblo podsjeća na pjegavu suknju, a listovi su kovrčavi. Izgleda kao visoka devojka. Birch groves uvek svetlo. U njima je lijepo hodati. Pesnici i muzičari vole da pišu pesme o ovom drvetu. Ruski umjetnici uživaju u slikanju breza. Obožavam breze jer me podsjećaju na moj dom. Ovo je rusko drvo. Mama kaže da ima rusku dušu. Slažem se sa njom, jer kad pogledam u drvo, čujem Ruse narodne pesme. Mislim da […]
• Moj dom je moj dvorac. Istina je! Nema debelih zidova ni kula. Ali moja mala i prijateljska porodica živi tamo. Moja kuća je jednostavan stan sa prozorima. Budući da se moja mama uvijek šali, a tata se igra s njom, zidovi našeg stana su uvijek ispunjeni svjetlošću i toplinom. Imam stariju sestru. Ne slažemo se uvijek, ali mi ipak nedostaje sestrin smeh. Nakon škole želim da trčim kući uz stepenice ulaza. Znam da ću otvoriti vrata i pomirisati mamin i tatin lak za cipele. Ja ću preći preko […]

Veliki Domovinski rat najveća je tragedija 20. vijeka. I nije bilo porodice u SSSR-u koja nije bila pogođena time. Prirodni događaji, ljudske sudbine, herojske priče podvizi su se ogledale u delima pisaca i pesnika.

Ova se tema uvukla u umjetnost čak i za vrijeme samog rata. Tako je, na primjer, tokom rata, od 1942. do 1945. godine, jedna pjesma A.T. Tvardovski "Vasily Terkin". Imao je 30 poglavlja, od kojih je svako opisivalo jednu ili drugu epizodu frontovskog života jednostavnog vojnika, koji je svojom postojanošću i spremnošću dao život za domovinu i prijatelje.

U prvim godinama poslije rata napisana su i vrlo vrijedna djela. Na primjer, priča Viktora Nekrasova "U Staljingradskim rovovima", koja je objavljena u časopisu "Znamya". Godine 1946. Ili priča B. Vasiljeva „Nije na spiskovima“, posvećena podvigu branilaca Brestske tvrđave, koja je prva dočekala udar nacističkih osvajača. Ima dokumentarnu osnovu, kako sam Vasiljev kaže u epilogu, i zasniva se na stvarnim utiscima o tim događajima.

Međutim, svih narednih godina, sve do kraja vijeka pa sve do našeg vremena, napisane su mnoge snažne pjesme, romani, pjesme, pjesme i priče na ovu strašnu temu. Nemoguće je sve nabrojati. Ona uvijek dirne u srce čitaoca, posebno ako su on ili njegova porodica morali iskusiti bol gubitka voljenih u ovom ratu. Lično, jako volim priču Mihaila Šolohova „Sudbina čoveka“. Riječ je o jednostavnom vozaču, Andreju Sokolovu. Nakon što su ga zarobili nacisti, mora iskusiti užase života u koncentracionom logoru. Više puta vidi muku i smrt svojih drugova i sam je na ivici smrti. Ali on se svim silama trudi da preživi, ​​jer ga kod kuće čekaju supruga i troje dece (sin i dve ćerke), koji zahvaljujući srećnoj nesreći uspeva da se izvuče iz zatočeništva i završava u bolnici na lečenju. . Tamo iz pisma saznaje da su mu supruga i obe ćerke poginule od bombe koja im je bačena na kuću i sada mu je ostao sin, koji je takođe na frontu. Preostalo vrijeme rata živi samo u nadi u brzu pobjedu i susret sa sinom. Ali bukvalno unutra zadnji dani rata, umire i sin. Dakle, nakon rata, glavnom junaku više ništa nije ostalo u životu i, izgubivši svaku nadu, odlazi u strani grad i tamo radi kao vozač kamiona. Ubrzo na ulici primjećuje uličnog dječaka, koji je zbog rata očigledno izgubio i roditelje. Pošto je dječak još uvijek mali, junak ga uspijeva uvjeriti da mu je on otac, dajući tako dječaku sretno djetinjstvo i sebi novi smisao života.

Da rezimiram, mogu reći da su najpronicljivije stvari u literaturi na ovu temu bile zasnovane na stvarnim događajima, poput iste priče „Sudbina čovjeka“. I to nije iznenađujuće. Na kraju krajeva, život u tako strašnom vremenu iznjedrio je priče i sudbine koje su oduzimale dah više od svega što se može zamisliti.

Općinski obrazovne ustanove

osnovna srednja škola u selu Bakšeevo

Shatursky opštinski okrug

Moskva region

Okrugli sto nastavnika ruskog jezika i književnosti na temu:

“Veliki otadžbinski rat na djelu

pjesnici i pisci s kraja 20. – početka 21. vijeka.”

Izvještaj:

“...Ako na svijetu nema ničeg ljudskog, ako u njemu nema milosti i zahvalnosti, jedini dostojan put ostaje put usamljeničkog postignuća kojem nije potrebna nagrada...”

(N. Mandelstam).

(Govor na RMO nastavnika ruskog jezika i književnosti)

Skorenko Natalija Nikolajevna-

nastavnik ruskog jezika i književnosti

2014

Prikazivanje čovjekovog podviga u ratu tradicionalno je još od vremena „Priča o pohodu Igorovu“ i „Zadonščine“. Lično herojstvo vojnika i oficira u romanu L. Tolstoja „Rat i mir“ stvara „skrivenu toplinu patriotizma“ koja je slomila „neprijatelju leđa“.

Ali u ruskoj književnosti 20. veka - početka 21. veka, podvig čoveka u ratu prikazan je ne samo kroz borbu protiv neprijatelja i pobedu nad njim, već i kroz borbu svake osobe u ratu sa sebe u situaciji moralnog izbora i pobjede nad samim sobom, u periodu kada je ponekad cijena pobjede ovisila o postupcima svake osobe.Izbijanje Velikog domovinskog rata za sovjetski narod je takođe postalo „narodni rat“. Kroz istoriju Rusije, svako zadiranje u rusku nezavisnost i integritet izazivalo je opštenarodni protest i uporan otpor. I u ovom ratu, cijeli sovjetski narod, uz rijetke izuzetke, ustao je u borbu protiv neprijatelja, oličenog njemačkim fašizmom.Među onima koji su prošli rat bilo je mnogo budućih pesnika i pisaca: Yu. Bondarev, V. Bykov, K. Vorobyov, B. Vasiliev, V. Astafiev, D. Samoilov, S. Orlov, S. Gudzenko, B. Okudžava . Većina njihovih djela objavljena je nakon Staljinove smrti, a mnoga njihova djela su dobila oštre kritike zbog toga što pokazuju ne toliko moć države i oružja, koliko patnju i veličinu osobe bačene u žarište rata. .

Tema Velikog domovinskog rata, koja se pojavila od samog početka rata u ruskoj (sovjetskoj) književnosti, i dalje brine i pisce i čitaoce. Nažalost, autori koji su za rat znali iz prve ruke postepeno odlaze, ali su nam u svojim talentiranim djelima ostavili svoje pronicljivo viđenje događaja, uspjevši da prenesu atmosferu gorkih, strašnih i istovremeno svečanih i herojskih godina.Pisci s fronta su čitava generacija hrabrih, savjesnih, iskusnih, darovitih pojedinaca koji su izdržali ratne i poslijeratne nedaće. Prvi pisci su oni pisci koji u svojim djelima izražavaju stajalište da o ishodu rata odlučuje heroj koji sebe prepoznaje kao dio zaraćenog naroda, koji nosi svoj križ i zajednički teret.

Ovako je naš savremenik odgovorio na događaje iz tih nezaboravnih vremena:Tatyana Kobakhidze (Kharkov. 2011.)
Sjećanje smo naslijedili od naših djedova,
Kako vrijeme predaje palicu.
Nekad davno u magli ta vatra,
Zalazak sunca grimizno sija na nebu.
Klin ždralova koji leti u oblake
Ostao je kadar iz proživljenog filma.
Cijela naša zemlja diše od uzbuđenja,
Pozdravlja ih domovina
Za svaki neproživljen život,
Zauvijek ćemo ostati dužni.
Neka ova istinita priča odjekne
I svi će makovi na planeti procvjetati!
Plavo nebo diše hladnoćom
I suze padaju od ponosa.
Nizak ti naklon, nisko od mene
Neka vječnost ne ugasi vaše živote!

Šta je za nas uništenje? Čak smo viši od smrti.
U grobovima smo se postrojili u odred
I čekamo novu narudžbu. I neka bude
Ne misle da mrtvi ne čuju,
Kada potomci pričaju o njima.Nikolay Mayorov

Romani Borisa Polevoja "Duboka pozadina" i priča "Doktor Vera" posvećene su događajima iz Velikog domovinskog rata, herojskim akcijama sovjetskog naroda u pozadini i na teritoriji koju je okupirao neprijatelj.

Prototip heroine priče „Doktor Vera“ B. Polevoja bila je Lidija Petrovna Tihomirova, specijalizantica prve gradske bolnice u Kalinjinu.

Priča Borisa Polevoja "Doktor Vera" možda izgleda kao avanturističko delo. Ali to još jednom potvrđuje činjenicu, odavno utvrđenu sovjetskom literaturom, da život ponekad stvara takve situacije, a osoba se, u službi komunizma, uzdiže do takvih visina podviga da čak ni svijetla stvaralačka fantazija ne može iznjedriti . Kao i u “Priči o pravom čovjeku”, pisac u novoj knjizi govori o specifičnom, živom heroju, o stvarnim događajima koji su se dogodili u danima Velikog domovinskog rata. Ovoga puta junakinja knjige je mladi hirurg, žena teška sudbina, koji je sa ranjenicima ostao u okupiranom gradu, u bolnici koja nije stigla da bude evakuisana.

Ova priča nepisanim slovima počinje strašnim zapletom. Kao da ljudi trče usporeno, vuku svoje stvari i grabe djecu, trče preko rijeke, gdje još uvijek postoji povlačenje, a ovo trčanje je kao snažan mlaz krvi koji bježi iz pokidane arterije velikog organizma.. Ona sama - Vera Trešnjikova - stoji i ispraća ih sa svih strana, a ledeni zimski vetar podiže porub njenog kaputa, ispod kojeg se vidi beli ogrtač. Ona je sovjetska doktorica, koju u ruševinama bolnice čekaju desetine ranjenika, raspoređenih u žurbi civilne evakuacije upravo u podrumima bivše bolnice, čekaju njene dvije pomoćnice - dadilja i sestra-domaćica, i njeno dvoje djece. Ona čeka trenutak kada automobili dođu sa druge strane Reke Tame da evakuišu njene nabojnike, ali most je dignut u vazduh i poslednji putevi odsečen od povlačenja. Sada su na teritoriji koju su okupirali Nijemci. Sada su sami.
Fašistička komanda postavlja je za načelnika civilne bolnice.Tokom dugih mjeseci okupacije, spašavajući ranjenike, vodi opasan dvoboj sa Gestapoom i okupacionim vlastima, živi dvostrukim životom, ne žrtvujući čast i dostojanstvo sovjetske osobe. Teško ranjeni komandant divizije Suhohlebov, komunista koji po mnogo čemu podsjeća na komesara Vorobjova iz Priče o pravom čovjeku, doveden je u bolnicu. Vera izvodi složenu operaciju, spašavajući ga od smrti. Suhohlebov stvara podzemnu grupu u bolnici. Spasavajući ljude, rizikujući svaki minut svoj život i živote svoje djece koja su ostala uz nju, Vera u više navrata operiše ranjene vojnike kako bi ih duže zadržala unutar zidina bolnice. Nacisti počinju sumnjati u nju i nalažu provjeru svih pacijenata. Doktorica Vera i njeni pomoćnici - bolničar Nasedkin, tetka Fenja i drugi - pribavljaju dokumente od civila za vojsku.Uoči božićne noći, diverzantska grupa koju predvodi Suhohlebov digla je u vazduh zgradu u kojoj su se okupili najistaknutiji zvaničnici grada, uključujući - bivši glumci Lanskaya i njen muž. Lanskaya završava u bolnici. U gradu počinju masovna hapšenja. Nasedkin je uhapšen. Vera pokušava da ga spasi, traži od Lanske da pomogne, ali ona odbija. Tada doktor odlazi kod gradskog komandanta, ali on joj naređuje da se pojavi na javnom pogubljenju patriota. Među osuđenicima Vera vidi svog svekra i Nasedkina.Ali ona pobjeđuje zajedno sa svojim drugovima, ova pobjeda je moralna, zasnovana na vrlini, milosrđu prema onima kojima je pomoć potrebna. A ovu pobjedu joj donosi njena vjera u veliku i neizbježnu pobjedu snaga mira i socijalizma nad silama fašizma i rata. Čitamo priču i uvjeravamo se da se tema proteklog rata nikako nije iscrpila u književnosti, da nam i sada, 70 godina kasnije, zvuči moderno i uzbuđuje nas ništa manje nego u djelima nastalim u svježem svjetlu rat.

Veliki otadžbinski rat reflektuje se u ruskoj književnosti 20. – ranog 21. veka duboko i sveobuhvatno, u svim njegovim manifestacijama: vojska i pozadina, partizanski pokret i podzemlje, tragični početak rata, pojedinačne bitke, junaštvo i izdaja, veličina i drama Pobjede. Autori vojne proze Po pravilu, frontovci svoje radove zasnivaju na stvarnim događajima, na vlastitom frontovskom iskustvu. U knjigama frontovskih pisaca o ratu glavna crta je vojničko prijateljstvo, frontovsko drugarstvo, tegoba života na terenu, dezerterstvo i herojstvo. Dramatične ljudske sudbine odvijaju se u ratu; život ili smrt ponekad zavise od nečijih postupaka.

« Obelisk“ – herojski bjeloruski pisac , kreirano u . IN za priče “Obelisk” i “ » Bykov je nagrađen . 1976. priča je bila . Može li se učitelj Moroz smatrati herojem ako nije učinio ništa herojski, nije ubio nijednog fašistu, već je samo podijelio sudbinu poginulih učenika?

Kako izmjeriti herojstvo? Kako odrediti ko se može smatrati herojem, a ko ne?

Junak priče dolazi na sahranu seoskog učitelja Pavla Miklaševiča, s kojim je slučajno bio upoznat. Djeca su jako voljela Miklaševiča, a svi stanovnici ga se sjećaju s velikim poštovanjem:“Bio je dobar komunista, napredan učitelj” , “Neka nam njegov život posluži kao primjer” . Međutim, on nastupa na bdenju bivši učitelj Tkachuk, koji zahtijeva da se prisjeti izvjesnog Moroza i ne nailazi na odobravanje. Na putu kući, glavni lik pita Tkachuka o Morozu, pokušavajući da shvati kakav je on odnos prema Miklaševiču. Tkachuk kaže da je Aleš Ivanovič Moroz bio običan učitelj, među čijim je brojnim učenicima bio i Miklaševič. Moroz se brinuo o djeci kao o svojoj djeci: otpraćao ih je kući kasno u noć, stao u odbranu vlasti i pokušavao da ih popuni koliko je mogao. školske biblioteke, bavio se amaterskim aktivnostima, kupio čizme za dvije djevojčice da bi mogle ići u školu zimi, a Miklaševiča, koji se plašio oca, smjestio kod kuće. Moroz je rekao da se trudio da momke napravi prave ljude.

Tokom Drugog svetskog rata, teritorija Belorusije , a Tkachuk se pridružio partizanskom odredu. Moroz je ostao sa decom, krišom pomažući partizanima, sve dok jedan od seljana, koji je postao policajac, nije počeo nešto da sumnja i izvršio pretres i ispitivanje u školi. Potraga nije dala rezultate, ali su momci odani Frostu odlučili da se osvete. Mala grupa, među kojima je bio i sam Miklašević, koji je tada imao 15 godina, ispilio je oslonce na mostu gde je trebalo da prođe automobil u kome je bio šef policije, zvani Kain. Preživjeli policajci, izlazeći iz vode, primijetili su dječake u bijegu, koje su Nemci ubrzo uhvatili. Samo je Moroz uspeo da ode u partizane. Nijemci su objavili da će, ako im se Moroz preda, pustiti momke. Dobrovoljno se predao Nemcima kako bi izdržavao svoje učenike u zatvoru. Kada su ih vodili na pogubljenje, Moroz je pomogao Miklaševiču da pobjegne, skrećući pažnju stražara. Međutim, čuvar je pucao u Miklaševiča, otac ga je napustio, ali je tada bio bolestan cijeli život. Dječaci i Moroz su obješeni. U čast djece podignut je obelisk, ali se Morozovi postupci ne smatraju podvigom - nije ubio nijednog Nijemca, naprotiv, zabilježeno je da se predao. Istovremeno, Morozovi učenici su mladi momci,kao svi čisti i ozbiljni momci svih vremena, ne znaju kalkulirati u svojim postupcima i uopće ne čuju upozorenja svog razuma, prije svega djeluju – nepromišljeno, a samim tim i tragično.Priča je strukturirana po shemi “priča u priči” i pripada herojskom pravcu - jedan od glavnih likova priče, Aleš Moroz, djeluje zaista herojski, ne pokušavajući se spasiti, jer za njega u trenutnoj situaciji jednostavno nije bilo drugog dostojnog izlaza, jer ovaj čin nije bio u korelaciji sa nekim apstraktnim pravilima ponašanja, ali, naprotiv, sa svojim shvatanjem ljudske i učiteljske dužnosti. Priča oslikava dostojan život dostojnih plemenitih ljudi koji u svojoj suštini ne mogu promijeniti sebe i svoja načela; odražava one nepoznate podvige i junaštvo koji nisu uvršteni na nagradne liste i označeni obelisci:“Ovo je mali komad istinski narodnog otpora neprijatelju u ratnim godinama, ovo je umjetnička slika ljudskog odbijanja da živi kao vuk, po zakonima fašističkog “novog poretka”.

Građansko i lično, zabava i radost od pobede i gorčina od nenadoknadivih gubitaka, patetične i lirske intonacije neraskidivo su spojene uratna drama zasnovana na pričiViktor Smirnova "Nema povratka."

Major Toporkov, koji je pobegao iz koncentracionog logora, pridružuje se partizanskom odredu. Zajedno sa komandantom odreda, Toporkov će podržati ustanak zatvorenika upravo u tom koncentracionom logoru, za šta im treba dati oružje. Odred počinje da okuplja konvoj koji će ići u pomoć onima koji čame u tamnicama. Ali za uspješnu operaciju moraju identificirati izdajnika u svom logoru. Da bi prevarili neprijatelja, opremaju sekundukonvoj, koji je odgovoran za skretanje pažnje špijuna i doušnika.A sada jedan partizanski konvoj hoda Polesjem, kroz šipražje i močvare, po nemačkim pozadinama, gonjen za petama nemačkih rendžera, odvraća snage fašista i nema povratka. Tokom operacije, vojnici gube jedan po jedandrugovi.

Will Da li je opravdan plan čije je izvršenje dato takvom uz veliku cijenu?

Ponovno čitanje romanaPetra Proskurina “Egzodus”, nehotice osjetite kako bol i tuga spajaju svaku osobu u borbi protiv zajedničkog neprijatelja. Proskurinovi heroji su dojučerašnji učitelji, doktori i radnici. Komandant Ržansk Zolding, u svojoj žeđi da se oslobodi noćne more, tražiće nepoznatog Trofimova, kao legendarnog čoveka, kao izvor svih svojih nevolja. I ostao je skroman, običan čovjek. Ne može li se djelo Skvorcova, bivšeg učitelja, koji je dobrovoljno otišao u smrt, nazvati podvigom – došao je kod komandanta Zoldenga da ga ubijedi da rastereti snage koje su ogradile odred i odluči se za operaciju. uništi partizane. Mukom i krvlju, Skvorcov je uvjerio podmuklog neprijatelja. Dozvolio je ovom „esteti kažnjavaču“ da eksperimentiše na sebi. Komandant je slijepo vjerovao Vladimiru Skvorcovu, koji je fašistički odred doveo u zamku. Skvorcov hoda u koloni neprijatelja u šumu sa osjećajem beskonačnosti života ljudi. On vidi ove stotine neprijateljskih vojnika sa svojim oružjem osuđenim na propast. Sa njihovim komandantom. Oni su već mrtvi ovdje na ovoj zemlji. Izmještajući sve strahove, njegova svijest je ispunjena jednom misaonom refleksijom: „...I da ga nije tako uništila svijest da je završio svoj posljednji životni zadatak, sigurno bi plakao od samosažaljenja, i od propast, a zbog vlage “, mirisna zemlja pod njim se lagano zagrijala i osjetio je živu i duboku toplinu cijelim tijelom.” Pun velikog opšteg značenja poslednja scena: Skvorcov umire usred minskog polja, među drvećem koje pada na neprijateljsku kolonu, gledajući preko Soldinga kao da prolazi pored nepotrebne stvari, i samo mu je trebalo da vidi grčeviti strah od smrti kod Skvorcova. Tada se ne bi prevario u svom, kako mu se činilo, najdubljem poznavanju duše ruske osobe. Ali, nažalost, nakon što je Soldingovu savjest i dušu amputirao poput himere, fašizam je njegov um učinio zlokobnom igračkom. Tako je završen duel zverskog individualizma i usamljeničkog podviga za koji nije potrebna nagrada...

Što je rat dalje od nas, sve više shvatamo veličinu narodnog podviga. I još više - cijena pobjede. Sjećam se prve poruke o rezultatima rata: sedam miliona mrtvih. Onda će još dugo u opticaj doći još jedna cifra: dvadeset miliona mrtvih. Nedavno je već imenovano dvadeset sedam miliona. A koliko osakaćenih, slomljenih života! Koliko je propalih sreće, koliko nerođene djece, koliko je proliveno majčinskih, očinskih, udovičkih i dječjih suza! Posebno treba spomenuti život u ratu. Život, koji, naravno, uključuje bitke, ali nije ograničen samo na bitke.

Djeca rata. Upoznali su rat u različitim godinama. Neki su veoma mladi, neki su tinejdžeri. Neko je bio na pragu adolescencije. Rat ih je zatekao u gradovima i malim selima, kod kuće i kod bake, u pionirskom logoru, na prvoj liniji i u pozadini. Prije rata to su bili najobičniji dječaci i djevojčice. Učili smo, pomagali starijima, igrali se, trčali i skakali, lomili nosove i koljena. Njihova imena su znali samo rođaci, drugovi i prijatelji. Došao je čas - pokazali su koliko veliko srce malog djeteta može postati kada se u njemu rasplamsa sveta ljubav prema domovini i mržnja prema neprijateljima.

Među najznačajnije frontovske pisce druge polovine 20. veka možemo navesti piscaVjačeslav Leonidovič Kondratjev (1920-1993). Njegova jednostavna i lijepa priča „Saška“, objavljena davne 1979. godine u časopisu „Prijateljstvo naroda“ i posvećena „Svima onima koji su se borili kod Rzheva - živima i mrtvima“, šokirala je čitaoce. Priča „Saška“ je Vjačeslava Kondratjeva promovisala u red vodećih pisaca frontovske generacije; za svakog od njih rat je bio drugačiji. U njemu frontalni pisac govori o životu običnog čovjeka tokom rata, nekoliko dana frontovskog života. Same bitke nisu bile glavni dio čovjekovog života tokom rata, ali glavna stvar je bio život, nevjerovatno težak, sa ogromnim fizičkim naporima, težak život.1943 Bitke kod Rževa. Hleb je loš. Zabranjeno pušenje. Nema municije., Prljavština. Glavni motiv se provlači kroz cijelu priču: pretučena i ubijena četa. Dalekoistočnih kolega skoro da i nema. Od sto pedeset ljudi u četi, ostalo ih je šesnaest."Sva polja su naša" - reći će Saška. Svuda okolo je zarđala zemlja, nabujala crvenom krvlju. Ali nečovječnost rata nije mogla dehumanizirati heroja. Pa je posegnuo da ga skinefilcane čizme ubijenog Nemca.“Nikad se ne bih popeo za sebe, ove filcane će se izgubiti! Ali mi je žao Rožkova. Njegove pime su natopljene vodom - i nećete ih moći osušiti preko ljeta.” Istaknuo bih najvažniju epizodu priče - priču o zarobljenom Nemcu, kojeg Saška, po naređenju, ne može da pusti. Uostalom, u letku je pisalo: „Život i povratak nakon rata su zagarantovani“. A Saška je obećao Nemcima život: „Saška će nemilosrdno streljati one koji su spalili selo, ove piromane. Kad bismo samo bili uhvaćeni." Šta je sa nenaoružanim? Saška je za to vreme videla mnogo smrti. Ali cijena ljudski život to se nije smanjilo u njegovoj svijesti. Poručnik Volodko će, kada čuje priču o zarobljenom Nemcu, reći: "Pa, Sashok, ti ​​si muškarac!" A Saška će jednostavno odgovoriti: "Mi smo ljudi, a ne fašisti." U neljudskom, krvavom ratu čovjek ostaje ličnost, a ljudi ostaju ljudi. O tome je i pisana priča: o strašnom ratu i očuvanoj ljudskosti. Decenije nisu oslabile interesovanje javnosti za ovaj istorijski događaj. Vrijeme demokratije i otvorenosti, koje je svjetlom istine obasjalo mnoge stranice naše prošlosti, postavlja nova i nova pitanja pred istoričare i pisce. Ne prihvatajući laži, najmanju netačnost u prikazu proteklog rata u istorijskoj nauci, njen učesnik, pisac V. Astafjev, strogo ocenjuje urađeno: „Ja kao vojnik nemam nikakve veze sa onim što se piše o ratu. Bio sam u potpuno drugom ratu. Poluistine su nas mučile.”

Priča o Saški postala je priča o svim frontovcima, izmučenim ratom, ali koji su zadržali ljudsko lice čak i u nemogućoj situaciji. A zatim slijede priče i pripovijetke, objedinjene uzastopnom temom i likovima: „Put u Borodukino“, „Život-biće“, „Odlazak zbog povrede“, „Susreti na Sretenku“, „ Značajan datum" Kondratjevljeva djela nisu samo istinita proza ​​o ratu, ona su istinita svjedočanstva o vremenu, o dužnostima, o časti i odanosti, to su bolne misli heroja poslije. Njegove radove odlikuje tačnost datiranja događaja, njihova geografska i topografska referenca. Autor je bio gde i kada su bili njegovi junaci. Njegova proza ​​je priča očevidaca, može se smatrati važnim, ali jedinstvenim istorijskim izvorom, a istovremeno je napisana po svim kanonima umjetničkog djela.

Djeca se igraju rata.

Prekasno je viknuti: "Ne pucajte!"

Evo vas u zasjedi, ali evo vas u zarobljeništvu...

Počeo da sviram - pa igraj!

Ovde je sve izgleda ozbiljno,

Ali niko neće umreti

Neka mraz malo po malo jača,

Neprijatelj dolazi! Naprijed!

Šta god da se desi, sačekaj.

Do večeri će se bitka završiti.

Djeca idu u odraslog života…

Majke ih zovu kući.

Ovu pesmu je napisao mlada Moskvapjesnik Anton Perelomov u 2012

Još uvijek ne znamo mnogo o ratu, o pravoj cijeni pobjede. Posao

K. Vorobyova prikazuje ratne događaje koji nisu u potpunosti poznati odraslom čitaocu i skoro nepoznati đaku. Junaci priče Konstantina Vorobjova "Ovo smo mi, Gospode!" a priče „Saška” od Kondratjeva vrlo su bliske po svjetonazoru, godinama, karakteru, događaji obje priče odvijaju se na istim mjestima, vraćaju nas, po Kondratjevljevim riječima, „na krhotine rata”, u njegovu najkošmarniju i neljudske stranice. Međutim, Konstantin Vorobjov ima drugačije lice rata u odnosu na Kondratjevljevu priču - zarobljeništvo. O tome nije mnogo pisano: „Sudbina čoveka“ M. Šolohova, „Alpska balada“ V. Bikova, „Život i sudbina“ V. Grosmana. I u svim radovima odnos prema zatvorenicima nije isti.

Nema ništa vrednije od onih radova o ratu čiji su autori sami prošli kroz njega. Oni su napisali svu istinu o ratu, a, hvala Bogu, ima ih mnogo u ruskoj sovjetskoj književnosti.Pisac Konstantin Vorobjev i sam je zarobljen 1943. godine, pa je stoga priča „To smo mi, Gospode!...“ pomalo autobiografska. Govori o hiljadama ljudi koji su zarobljeni tokom Velikog domovinskog rata. K. Vorobjov opisuje život, odnosno postojanje (jer ono što smo navikli nazivati ​​životom teško je pripisati zatvorenicima) zarobljenih ljudi. Bili su to dani koji su se vukli vekovima, polako i podjednako, a samo su životi zarobljenika, poput lišća sa jesenjeg drveta, padali neverovatnom brzinom. To je, zaista, bila samo egzistencija kada je duša odvojena od tijela i ništa se nije moglo učiniti, ali je to bilo i postojanje jer su zatvorenici bili lišeni osnovnih ljudskih uslova za život. Gubili su ljudska vrsta . Sada su to bili starci iznemogli glađu, a ne vojnici koji su prštali od mladosti, snage i hrabrosti. Izgubili su svoje saborce, koji su s njima hodali po bini, samo zato što su stali od divljeg bola u ranjenoj nozi. Nacisti su ih ubijali i ubijali zato što su teturali od gladi, ubijali su ih zato što su pokupili opušak na cesti, ubijali ih “za sport”. K. Vorobjov pripoveda o zastrašujućem događaju kada je zatvorenicima bilo dozvoljeno da ostanu u selu: dve stotine glasova preklinjućih, molećivih, gladnih ljudi jurnulo je na korpu sa listovima kupusa koju je donela majka velikodušne starice, „navalili su na nju, a ne želeći da umrem od gladi.” Ali začuo se rafal iz mitraljeza - stražari su otvorili vatru na zarobljenike zbijene... To je bio rat, pa zarobljeništvo, i tako se završilo postojanje mnogih osuđenih zarobljenika. K. Vorobjov bira mladog poručnika Sergeja za glavnog lika. Čitalac o njemu ne zna praktično ništa, možda samo da ima dvadeset i tri godine, da ima voljenu majku i sestru. Sergej je čovek koji je uspeo da ostane čovek, čak i sa gubitkom svog ljudskog izgleda, koji je preživeo kada je izgledalo nemoguće preživeti, koji se borio za život i držao svaku sitnu priliku da pobegne... Preživeo je tifus, svoju glavu a odjeća je bila puna vaški, tri-četiri zatvorenika su se stisnula s njim na istim krevetima. A on se, jednom kada se našao ispod kreveta na podu gdje su njegove kolege bacale beznadežne, prvi put izjasnio, izjavio da će živjeti, da će se po svaku cijenu boriti za život. Podijelivši jednu ustajalu pogaču na stotinu malih komada da sve bude ravnomjerno i pošteno, jedući jednu praznu kašu, Sergej je gajio nadu i sanjao o slobodi. Sergej nije odustajao ni kada nije bilo ni grama hrane u stomaku, kada ga je mučila teška dizenterija. Potresna epizoda bila je kada je Sergejev drug, kapetan Nikolajev, želeći da pomogne svom prijatelju, pročistio stomak i rekao: „Eto nema ništa drugo u tebi.” . Ali Sergej je, „osećajući ironiju u rečima Nikolajeva“, protestovao jer „u njemu je zaista ostalo premalo, ali šta je tu, u samoj dubini duše, Sergej nije iskočio od povraćanja.“ Autor objašnjava zašto Sergej je ostao čovjek u ratu: „Isto ovo „to“ može se oteti, ali samo žilavim šapama smrti. Samo „to“ pomaže da se noge pomjere kroz logorsko blato, da se savlada pomahnitalo osjećanje ljutnje... Primorava tijelo da izdrži dok ne potroši i posljednju krv, traži da se brine o tome, a da se ne uprlja ili pokvari bilo čime! “Jednog dana, šestog dana boravka u sledećem logoru, sada u Kaunasu, Sergej je pokušao da pobegne, ali je zatočen i pretučen. Postao je šesnaesterac, što je značilo da su uslovi bili još nehumaniji, ali Sergej nije izgubio veru u „poslednju priliku“ i ponovo je pobegao, pravo iz voza, koji je njega i stotine drugih osuđenika žurio na maltretiranje, premlaćivanja, mučenja i, konačno, smrt. Iskočio je iz voza sa svojim novim drugarom Vanjuškom. Krili su se po šumama Litvanije, šetali selima, tražili hranu od civila i polako dobijali snagu. Sergejevoj hrabrosti i hrabrosti nema granica, rizikovao je život na svakom koraku - mogao je svakog trenutka sresti policiju. A onda je ostao sam: Vanjuška je pala u ruke policije, a Sergej je zapalio kuću u kojoj je mogao biti njegov drug. “Sačuvaću ga od muke i torture! „Sam ću ga ubiti“, odlučio je. Možda je to uradio jer je shvatio da je izgubio prijatelja, želio je da mu olakša patnju i nije želio da sebi oduzme život mladi momak fašistički. Sergej je bio ponosan čovjek, a samopoštovanje mu je pomoglo. Ipak, esesovci su uhvatili begunca i počelo je ono najgore: Gestapo, osuđena na smrt... Oh, kako je šokantno da je Sergej nastavio da razmišlja o životu kada je ostalo samo nekoliko sati da postoji. Možda se zato smrt po stoti put povukla od njega. Povukla se od njega jer je Sergej bio iznad smrti, jer je to „ono“ bila duhovna sila koja joj nije dozvoljavala da odustane, već joj je nalagala da živi. Sergej i ja se rastajemo u gradu Šjauljaju, u novom kampu. K. Vorobjov piše redove u koje je teško poverovati: „...I opet, u bolnim razmišljanjima, Sergej je počeo da traži put do slobode. Sergej je bio u zarobljeništvu više od godinu dana, a nepoznato je koliko su se još dugo u Sergeju kovale riječi: "bježi, trči, trči!" - gotovo dosadno, u taktu njegovim koracima. K. Vorobjov nije napisao da li je Sergej preživeo ili ne, ali, po mom mišljenju, čitalac to ne mora da zna. Samo treba da shvatite da je Sergej ostao čovek tokom rata i ostaće do poslednjeg trenutka, da smo zahvaljujući takvim ljudima pobedili. Jasno je da je u ratu bilo izdajnika i kukavica, ali ih je zasjenio snažan duh prave osobe koja se borila za svoj život i za živote drugih ljudi, prisjećajući se redova sličnih onima koje je Sergej pročitao na zidu zatvor Panevezys:

Žandarme! Glupi ste kao hiljadu magaraca!

Nećete me razumeti, uzaludni su razum i moć:

Kako sam ja od svih riječi na svijetu

Ne znam šta je bolje od Rusije?

« Ovo smo mi, Gospode! - delo takvog umetničkog značaja da, prema V. Astafjevu, „čak i u nedovršenom obliku... može i treba da stoji na istoj polici sa ruskim klasicima.”Šta je iscrpljenim, bolesnim, gladnim ljudima dalo snagu za borbu? Mržnja prema neprijateljima je svakako jaka, ali nije glavni faktor. Ipak, glavna stvar je vjera u istinu, dobrotu i pravdu. I takođe - ljubav za život.

Veliki Domovinski rat najteže je od svih iskušenja koja su ikada zadesila naš narod. Odgovornost za sudbinu domovine, gorčina prvih poraza, mržnja prema neprijatelju, istrajnost, odanost otadžbini, vjera u pobjedu - sve je to, pod perom raznih umjetnika, ukalupljeno u jedinstvena prozna djela.
Knjiga je posvećena temi rata našeg naroda protiv fašističkih osvajačaVitaly Zakrutkina “Majka čovječja”, napisana gotovo odmah nakon završetka Velikog domovinskog rata. U svojoj knjizi autor je ponovo stvorio sliku jednostavne Ruskinje koja je savladala strašne udarce sudbine.
U septembru 1941. Hitlerove trupe su napredovale daleko u unutrašnjost Sovjetska teritorija. Mnogi regioni Ukrajine i Bjelorusije su bili okupirani. Ono što je ostalo na teritoriji koju su okupirali Nijemci bila je farma izgubljena u stepama, na kojoj su sretno živjeli mlada žena Marija, njen muž Ivan i njihov sin Vasjatka. Ali rat nikoga ne štedi. Zauzevši prethodno mirnu i bogatu zemlju, nacisti su uništili sve, spalili farmu, protjerali ljude u Njemačku, a Ivana i Vasyatku objesili. Samo je Marija uspela da pobegne. Sama se morala boriti za svoj život i za život svog nerođenog djeteta.
Užasna iskušenja nisu slomila ovu ženu. Daljnji događaji priče otkrivaju veličinu duše Marije, koja je zaista postala Majka čovjeka. Gladna, iscrpljena, ona uopće ne razmišlja o sebi, spašavajući djevojčicu Sanju, smrtno ranjenu od nacista. Sanya je zamijenio preminulu Vasyatku i postao dio Marijinog života, koji je pogažen fašističkih osvajača. Kada djevojka umre, Marija skoro poludi, ne videći smisao svog daljeg postojanja. A ipak pronalazi snagu da živi. Savladavanje tuge sa velikim poteškoćama.
Doživljavajući goruću mržnju prema nacistima, Marija, upoznavši ranjenog mladog Nemca, mahnito juri na njega vilama, želeći da osveti sina i muža. Ali nemački, bespomoćni dečak je viknuo: „Mama! Majko!" I srce Ruskinje je zadrhtalo. Veliki humanizam proste ruske duše autor izuzetno jednostavno i jasno pokazuje u ovoj sceni.
Marija je osjećala svoju dužnost prema ljudima koji su bili deportovani u Njemačku, pa je sa kolhoznih polja počela da bere ne samo za sebe, već i za one koji bi se mogli vratiti kući. Osjećaj ispunjene dužnosti podržavao ju je u teškim i usamljenim danima. Ubrzo je imala veliku farmu, jer je sva živa bića hrlila na Marijino opljačkano i spaljeno imanje. Marija je postala, takoreći, majka čitave zemlje koja je okružuje, majka koja je sahranila svog muža Vasyatku, Sanju, Wernera Brachta i njen potpuni stranac, politički instruktor Slava, koji je ubijen na prvoj liniji fronta. I iako je pretrpjela smrt dragih i voljenih ljudi, njeno srce nije otvrdnulo, a Marija je uspjela uzeti pod svoj krov sedam lenjingradskih siročadi, koji su voljom sudbine dovedeni na njenu farmu.
Ovako se upoznala ova hrabra žena Sovjetske trupe sa decom. A kada su prvi sovjetski vojnici ušli na spaljenu farmu, Mariji se učinilo da je rodila ne samo sina, već i svu ratom oduzetu djecu svijeta...
Knjiga V. Zakrutkina zvuči kao himna Ruskinji, divan simbol humanizma, života i besmrtnosti ljudskog roda.
Građansko i privatno, radost pobjede i gorčina nenadoknadivih gubitaka, socijalno-patetičke i intimno-lirske intonacije neraskidivo se prepliću u ovim djelima. I sve su one ispovijest o iskušenjima duše u ratu sa krvlju i smrću, gubicima i potrebi ubijanja; sve su to književni spomenici nepoznatom vojniku.Knjiga V. Zakrutkina zvuči kao himna Ruskinji, odličan simbol humanizma, života i besmrtnosti ljudskog roda.

Anatolij Georgijevič Aleksin je poznati ruski pisac čije knjige vole mladi i odrasli čitaoci. Rođen u Moskvi. Počeo je da objavljuje rano, još kao školarac, u časopisu “Pionir” iu listu “ Pionirska istina»

U Rusiji je rad A. G. Aleksina nagrađen državnim nagradama. Međunarodni savjet za dječju i omladinsku književnost1 dodijelio mu je diplomu H. C. Andersena. Aleksinove knjige su prevedene na mnoge jezike naroda bližeg i daljeg inostranstva.

Rat nije dao ljudima priliku i jednostavno vrijeme da pokažu sve svoje kvalitete “različite veličine”. Topovi glavnog kalibra stavljeni su u prvi plan života. Bili su to svakodnevna, svakodnevna hrabrost i spremnost da se žrtvuju i izdrže. Ljudi su postali pomalo slični jedni drugima. Ali to nije bila monotonija i bezličnost, već veličina.

“...Godine... Duge su, kad su još ispred, kad su ispred. Ali ako je veći dio puta već pređen, oni se čine tako brzi da sa tjeskobom i tugom pomislite: „Zar je zaista tako malo ostalo?“ Nisam bio u ovom gradu jako dugo. Često sam dolazio, ali onda... sve se dešavalo, sve se dešavalo. Na kolodvoru sam vidio isto jesenje cvijeće u limenim kantama i iste svijetle automobile, opasane crnim cekerima. Kao prošli put, kao i uvek... Kao da nikad nisam otišao. "Gdje ideš?" - zategnuto je upitao taksista, napeto pali merač.
„U grad“, odgovorio sam.
I otišao sam kod svoje majke, sa kojom (tako se desilo!) nisam bio desetak godina.”

Ovako počinje priča A.G. Aleksin "Pozadi kao i pozadi." Ovo nije samo priča, već priča posvećena „Dragoj, nezaboravnoj majci“. Otpornost, hrabrost i čvrstina ruske žene su neverovatne.Radnja se odvija u teškim vremenima Velikog domovinskog rata. Glavni lik, Dima Tihomirov, dijeli svoja sjećanja na svoju majku. Bila je lijepa žena, ali odana svom mužu i sinu. Čak i na institutu, Nikolaj Evdokimovič, inteligentan, boležljiv čovjek, zaljubio se u nju. Svoju ljubav prema njoj nosio je kroz svoj život i nikada nije bio oženjen. Diminu majku, Ekaterinu Andrejevnu, mučilo je kajanje i osjećala se odgovornom za ovog čovjeka. Bila je nevjerovatna ljubazno srce. Nije svako sposoban da brine o strancu na ravnopravnoj osnovi sa svojim najmilijima.Divim se stavu Ekaterine Andreevne prema ljudima oko nje i životnim situacijama, njenim postupcima. Pošto je sa sinom otišla u pozadinu, svim silama je pokušavala da zaštiti svoje dijete od strahota rata. (« Oktobra '41, šetali smo s njom duž ovog željezničkog trga

mrak, upadanje u rupe i lokve. Mama mi je zabranila da dodirujem staromodna, teška škrinja: "Ovo nije za tebe. Slomićeš se!"

Kao da se i za vrijeme rata jedanaestogodišnjak može smatrati djetetom”).

Radila je danonoćno, ne štedeći truda, neumorno. Ništa manje nevjerovatan je nesebičan rad žene koja se na domaćem frontu bori za slobodu zemlje, za sretnu budućnost svoje i miliona druge djece. nego podvizi sovjetskih vojnika na frontu.Sjećam se riječi Ekaterine Andreevne o plakatu s natpisom: "Pozadi kao i naprijed!" Ona svom sinu kaže: “Ne volim ovaj slogan: na kraju krajeva, napred je napred, a zadnji je zadnji... Mi smo, za razliku od mog oca, stigli u zonu bezbednosti. Tako da možete naučiti…. Razumijete? zauzet sam će podsjetiti ….» Uopšte ne razmišlja o sebi, najviše je brine za sudbinu sina, muža i otadžbine. Svim silama pokušava da vrati sinovljev život u uobičajeni ciklus sa školom, časovima, drugovima... Srce je boli za mužem, a iako ne može pomoći, sa nadom čeka pisma sa fronta .... Ova nevjerovatna žena nesebično i hrabro služi svojoj domovini. Ekaterina Andreevna 24 sata dnevno istovara vozove vojnom opremom i potpuno se posvećuje teškom poslu.Jedino čega se bojala su gubici, posebno nakon smrti Nikolaja Evdokimoviča...Nakon nekog vremena, Ekaterina Andreevna se razboljela od iscrpljenosti i umrla.Dima, glavni lik priče, prisjeća se: „Zavirio sam u lice svoje majke, a ona se nasmiješila.” Čak i tokom teške bolesti, ona nalazi snage da ne uplaši sina, da ga umiri toplim i blagim osmehom.Upravo tako nevjerovatna, hrabra, uporna žena, zbog svog odnosa prema okolnim životnim situacijama, zaslužuje da se zove heroina.

„Ekaterina Andreevna Tihomirov“, pročitao sam na granitnoj ploči, „1904-1943.“

Došao sam u posjetu majci koju nisam posjetio desetak godina. Upravo se dogodilo. U početku je često dolazio, a onda... sav posao, sav posao. U rukama sam držao buket kupljen na pijaci. "Tijelo je iscrpljeno. Slabo se opire..." Oprosti mi mama.

Ovako se završava priča Anatolija Aleksina.

U najstrašnijem ratu 20. veka žena je morala da postane vojnik. Ona ne samo da je spašavala i previjala ranjene, već je i pucala iz snajpera, bombardovala, dizala u vazduh mostove, išla u izviđanje i uzela „jezik“. Žena je ubijena. Vojna disciplina, vojnička uniforma mnogo prevelika, muško okruženje, teška fizička aktivnost - sve je to bio težak ispit.

Medicinska sestra u ratu... Kada su čudesno spaseni ljudi napuštali bolnice, iz nekog razloga su do kraja života pamtili ime doktora koji ga je operisao i vratio „na ovaj svet“. Šta je sa imenom tvoje sestre? Kao poseban detalj svog rada pamte pohvale iz usta bolno stradalog „štićenika“: „Imaš nežne ruke, devojko.“ A ove ruke su smotale hiljade metara zavoja, oprale desetine hiljada jastučnica, setovi posteljine...

Olga Kozhukhova kaže ovo: „...ovaj rad ne zahtijeva samo veliko znanje, već i mnogo topline. U suštini, sve se sastoji od trošenja mentalnih kalorija.” U romanu "Rani snijeg" i u pričama Kozhukhove pojavljuje se slika medicinske sestre koja je izvršila ljudski, milosrdni podvig tokom Velikog domovinskog rata. Evo neimenovane medicinske sestre iz romana Rani snijeg. Ona gorko i neutešno plače - a i sama je još devojčica - žuri da svima objasni kako je sve ispalo gorko, kako je kamionom, pod vatrom, prevozila ranjenike iz okoline Vladimir-Volinskog i kako vidjela je pored puta 25 ranjenih vojnika i bilo joj ih je žao: „Samo me čekajte, brzo ću ove momke odvesti i vratiti se po vas!“ Odnela ga je tamo, ali se nije vratila: sat kasnije ispod tog drveta su bili nemački tenkovi...”

Još jedna “medicinska sestra” je Lida Bukanova iz priče “Ne možeš napraviti dvije smrti”. Samo nekoliko trenutaka iz života ove djevojke koja je preživjela užas okupacije. Evo još jedne eksplozije, trzaja. Iza prozora lanac glasnih eksplozija... „O, mama!...“ Trenutak - i medicinska sestra je na ulici. I odjel već ima svojih problema.

Sestro, oh, uskoro ću umrijeti.”

I tako ona privodi, grebe po zidovima, ranjenika sa ulice, pokušava da zaustavi krvarenje, ne štedeći svoj šal: „Strpi se malo“. Ne možeš se naviknuti na smrt...

Čitava priroda narodnog rata naglo povećava bogatstvo moralnih odnosa između ljudi i ljudi, otkrivajući svakodnevne epizode rada djevojaka u bijelim mantilima. Medicinske sestre Kozhukhova, mjesto gdje su borbeni ljudi krenuli u bitku, u kojoj je “ živi mrtvaci menjali su se u hodu” (A. Tvardovski), shvatili su da su deo ovog pokretnog toka. Ljudi su besmrtni. ali značajan dio njegove fizičke besmrtnosti je djelo njihovih nježnih, strogih ruku, njihove volje i hrabrosti.

Yu Drunina
BANDAGES

Oči borca ​​su pune suza,
On laže, napet i bijel,
I trebaju mi ​​spojeni zavoji
Otkinite ga jednim hrabrim pokretom.
Jedan pokret – tako su nas učili.
U jednom pokretu - samo ovo je šteta...
Ali susrevši se s pogledom strašnih očiju,
Nisam se usudio na ovaj potez.
Velikodušno sam sipao peroksid na zavoj,
Pokušavam ga natopiti bez bola.
I bolničar se naljutio
A ona je ponavljala: „Teško meni s tobom!
Tako se ceremonijal sa svima je katastrofa.
A ti samo povećavaš njegove muke.”
Ali ranjeni su uvijek ciljali
Padi u moje spore ruke.
Nema potrebe da trgate pričvršćene zavoje,
Kada se mogu ukloniti gotovo bez bolova.
Razumeo sam, razumeces i ti...
Kakva šteta što je nauka dobrote
Ne možete učiti iz knjiga u školi!

Yu Drunina
Četvrtina preduzeća je već pokošena...
Ispružen u snijegu,
Djevojka plače od nemoći,
Dahće: „Ne mogu! »
Momak je teško uhvaćen,
Nema više snage da ga vučemo...
Ta umorna medicinska sestra
Osamnaest se pretvorilo u godine.
Lezi i duvaće vetar.
Postat će malo lakše disati.
Centimetar po centimetar
Nastavit ćeš svoj križni put.

Postoji granica između života i smrti -
Kako su krhke...
Pa se urazumi vojniče,
Baci pogled na svoju sestru barem jednom!
Ako te granate ne pronađu,
Nož neće dokrajčiti sabotera,
Dobićeš, sestro, nagradu -
Opet ćeš spasiti osobu.
Vratiće se iz ambulante,
Još jednom ste prevarili smrt.
I samo ova svijest
To će te grijati cijeli život.

Oni deluju kao posebna žanrovska formacija u pesničkoj poeziji Oleg Mityaev istorijske crtice upućene prekretnice nacionalna prošlost, tragični preokreti dvadesetog veka i ponegde imaju oštro novinarski prizvuk. Ratni zaplet balade je mnogo detaljnije razvijen u pjesmi “U jesenjem parku” (1982). Kombinujući „ulogu“ naraciju narednika o kobnoj borbi sa fašističkim tenkovima i „objektivnu“ priču o sudbini heroja, pesnik uspeva kroz intenzivno dinamičnu intonaciju i kontrastni prelaz iz opisnog dela elegično zvučenog ( „U jesenskom gradskom parku // Lišće breze valceri“) na vojnu sliku - reproducirati „dramu“ bitke. Smanjenjem "prolaznih" veza zapleta, autor je u borbenoj epizodi prenio kulminaciju tragedije ljudska sudbina u svojoj slabosti pred fatalnim elementima nasilja i smrti i istovremeno potencijalu za prevazilaženje tragedije u prirodnom postojanju koje stvara život. Nije slučajno da je čak iu najgorčijim radovima Mitjajeva kritika primijetila očigledno ili skriveno prisustvo svijetlih tonova:

U jesenjem gradskom parku
Valceri od lišća breze,
I lažemo prije bacanja,
Opadanje lišća nas je skoro odnijelo.

Doneo je klupe i stolove,
Jezerce je odneo tihi domet,
Donošenje hladnih kovčega
I trupci mitraljeskih gnijezda.

I rosa je pala na kapak,
I veseli maj sanja,
I želim da zatvorim oči,
Ali ne zatvaraj oči.

"Ne zatvaraj!", viču topovi,
Tamo kroz brezov konvoj
Lavina skakavaca puzi
U grad iza vas! "

I gaj dahće, naginjući se,
Ptice će letjeti u crni dim,
Narednik će zakopati lice u prljavštinu,
A bio je tako mlad!

I prtljažnik ti peče ruke -
Pa, koliko dugo možeš sipati olovo? !
Vod se nije pomerio ni centimetar,
I evo ga, sad je kraj!

Prevoze oružje na kablovima,
Svi govore: "Ustani, ustani"...
I želim da zatvorim oči,
Ali ne zatvaraj oči.

"Ne zatvaraj!", viču topovi,
Čuješ li, budi strpljiv, draga. "
I doktori stoje iznad tebe,
I neko kaže: "Živ."

BookV.T. Aniskova “Seljaštvo protiv fašizma. 1941-1945. Istorija i psihologija podviga." Seljaštvo protiv fašizma. 1941-1945. Istorija i psihologija podviga. U toku Velikog domovinskog rataTokom rata na teritoriji Sovjetskog Saveza vođene su brojne bitke. Pravom testu nisu bili samo vojnici Crvene armije, već i civili i seljaci koji su se nehotice našli među zarobljenim Nacistička Njemačka teritorijama i svjedočio stvarnim represijama koje su provodili predstavnici Wehrmachta. opisuje ogroman broj događaja koji su se desili na teritoriji jednog sela tokom okupacije. Autor je uspeo da izvuče na površinu najvažnije aspekte života seljaka u ovom teškom periodu. Velika količina U ovoj knjizi date su zanimljive činjenice koje su uticale na život običnih stanovnika sela, kao i na razvoj i formiranje seljaštva u celini.

U centru svet umetnosti Pisac ostaje čovjek u prostoru i vremenu rata. Okolnosti povezane sa ovim vremenom i prostorom potiču i tjeraju čovjeka da istinski postoji. Ima nešto u tome što izaziva divljenje, i nešto što gadi i plaši. Ali oba su originalna. U ovom prostoru se bira onaj prolazni čas kada čovek nema iza čega i iza koga da se sakrije, i deluje. Ovo je vrijeme pokreta i akcije. Vrijeme poraza i pobjede. Vrijeme otpora okolnostima u ime slobode, humanosti i dostojanstva.

Nažalost, ni u mirnom životu čovjek ne ostaje uvijek osoba. Možda će, nakon čitanja nekih djela vojne proze, mnogi razmisliti o pitanju čovječnosti i morala i shvatiti da je ostati čovjek najvrijedniji cilj života.

Naša zemlja je odnela pobedu nad Nemačkom samo zahvaljujući hrabrosti ljudi, njihovom strpljenju i patnji. Rat je osakatio živote svih koji su imali ikakve veze s njim. Nije samo Veliki Domovinski rat donio toliko stradanja. Danas istu patnju izaziva rat u Čečeniji i Iraku. Tamo ginu mladi ljudi, naši vršnjaci, koji još ništa nisu uradili za svoju zemlju i za svoju porodicu. Čak i ako se čovjek živ vrati iz rata, on i dalje ne može živjeti običnim životom. Onaj ko je ikad ubio, čak i protiv svoje volje, nikada neće moći živjeti kao običan čovjek; nije ih bez razloga zovu „izgubljena generacija“.

Ephraim Sevela

Efim Evelijević Drabkin

8. marta 1928, Bobruisk, oblast Mogilev, BSSR - 19. avgust 2010, Moskva, Ruska Federacija.

Pisac, novinar, scenarista, reditelj.

Početkom Velikog domovinskog rata porodica je uspjela da se evakuiše, ali tokom bombardovanja Efima je udarni talas izbacio sa perona i borio se sa svojim rođacima. Lutao je okolo, 1943. postao je „sin puka“ rezerve protivoklopne artiljerije Štaba Vrhovne komande; sa pukom stigao u Nemačku.
Nakon rata, završio je školu i upisao se u Bjeloruski Državni univerzitet, nakon čega je pisao scenarije za filmove.
Prije emigriranja napisao je scenarije za filmove “Naše komšije” (1957), “Anuška” (1959), “Đavolja tucetina” (1961), “Nema nepoznatih vojnika” (1965), “ Toughie"(1967) i "Podoban za neborbenu dužnost" (1968). Radnje svih ovih slika posvećene su Velikom domovinskom ratu ili oštroj romansi vojne službe.
Efraim Sevela je bio oženjen pastorkom Leonida Utesova Julijom Gendelshtein. Godine 1971. uspješna i povjerljiva scenarista Sevela učestvovala je u zapljeni prijemne sobe predsjednika Vrhovnog vijeća, koju su organizirali aktivisti cionističkog pokreta, koji su zahtijevali da se sovjetskim Jevrejima omogući repatrijacija u Izrael. Nakon suđenja grupi, deportovan je u Izrael.
Između SSSR-a i Izraela tih godina je bilo prekida diplomatskim odnosima. Letjeli smo za Tel Aviv sa presjedanjem u Parizu. Tamo, u glavnom gradu Francuske, Sevela je napisao svoju prvu knjigu "Legende o invalidskoj ulici". Pisac ju je napisao za dve nedelje, pričajući priče o gradu svog detinjstva - Bobrujsku - i njegovim stanovnicima.
U predgovoru njemačkog izdanja “Legende...” piše: “Efraim Sevela, pisac malog naroda, razgovara sa svojim čitaocem s onom zahtjevnošću, strogošću i ljubavlju kao što samo pisac veoma velikog naroda mogu priuštiti."
U Izraelu i SAD-u Efraim Sevela je napisao knjige „Viking“, „Zaustavi avion – sići ću“, „Monya Tsatskes – zastavnik“, „Majka“, „Papagaj koji govori jidiš“.
1991. godine, na poziv Saveza kinematografa SSSR-a, Efraim Sevela je prvi put nakon osamnaest godina emigracije odletio u Moskvu. “Uronuo sam u užurban život. “Nije više prolazila pored mene, kao u zemljama u kojima je živjela u godinama emigracije”, rekao je pisac. “Sa oduševljenjem sam gledao kako se rađa novi život, a stari se jadno slomio.” Vraćeno mi je rusko državljanstvo."
Ephraim Sevela je dobio priliku da režira filmove prema vlastitim scenarijima. Iza kratko vrijeme(1991-1994) Snimljeni su “Papagaj koji govori jidiš”, “Šopenovo nokturno”, “Dobrotvorni bal”, “Nojeva arka”, “Gospodaru, ko sam ja?”.
Pisac se oženio arhitektom Zojom Borisovnom Osipovom, a u braku je rođeno dvoje djece.

nagrade i priznanja
Odlikovan medaljom "Za hrabrost".

Treća priča iz filma "Uspavanka"

izvod

… U uskom prorezu nišana, kao u uskom okviru, ne pojavljuju se i nestaju ljudi, već duhovi. A rebrasto deblo se kreće, zasitno bira, bira, na kome da stane, na koga da baci ubojiti komad olova iz prve patrone duge vrpce koja visi do zemlje.
I ukočio se kada ga je našao. Crna rupa na njušci se ukočila na siluetu žene sa bebom u naručju. Bolno poznata silueta.
ONA je stajala u nišanu. Gospe. Madonna. Rođen kistom Raphaela.
I više ne vidimo siluetu, već je vidimo cijelu, obasjanu svjetlošću iznutra. I ovo mlado, šarmantno lice, i ovaj jedinstveni osmeh upućen bebi u njenom naručju.
Sikstinska Madona stoji ispred mitraljeza. Ali, za razliku od biblijske, ona je majka ne jednog, već dvoje djece. Najstarije dijete, dječak, star oko deset godina, kovrdžav i crnokos, očiju kao trešnje i isturenih ušiju, zgrabio je majčinu suknju i zabezeknuto pogledao u mitraljez.
Nastupi takva ugnjetavajuća, zlokobna tišina da poželite da vrištite i zavijate. Kao da se cijeli svijet ukočio, srce svemira stalo. I odjednom, u ovoj jezivoj tišini, odjednom se začu tihi plač djeteta.
Dijete je počelo plakati u naručju Madone. Zemaljski, običan plač. I tako neumesno ovde, na ivici groba, ispred crne rupe mitraljeza.
Madona mu se sagnula licem, ljuljala dete u naručju i tiho mu pevala uspavanku.
Drevna kao svijet, jevrejska uspavanka, više liči na molitvu nego na pjesmu, upućena ne djetetu, već Bogu.
O maloj bijeloj kozi koja stoji ispod dječje kolijevke.
O maloj bijeloj kozi koja će otići na vašar i odatle donijeti dječaku darove: grožđice i bademe.
I dijete se smirilo u naručju Madone.
Ali uspavanka nije prestajala. Žuri u nebo, kao molitva, kao vapaj. Ne samo Madona, već desetine, stotine ženskih glasova preuzelo je pjesmu. Ušli su muški glasovi.
Čitav lanac ljudi, velikih i malih, postavljenih na ivicu groba, bacio je molitvu u nebo, a njihov samrtni krik je počeo da juri i kuca pod mjesecom, gušeći se suvim, neumoljivim udarcem mitraljeza.
Mitraljez je zveckao. Ućutao je, nasitio se. Na rubu jarka nema nijedne osobe. Sam šanac nema. Užurbano je zaspao. A preko čitave čistine, od kraja do kraja duž devičanskog travnjaka, kao ožiljak proteže se žuta pješčana traka.
Pokriveni kamioni su otišli, brujajući motorima od stida.
U podnožju hrasta više nema mitraljeza. Samo gomile praznih istrošenih čaura bacaju mesing na mjesečini.
Samo eho uspavanke odjekuje šumom, juri među borove utrnule od užasa...

Musa Jalil

VARVARIZAM

1943 Vozili su majke sa djecomI tjerali su me da kopam rupu, ali oni samiStajali su tamo, gomila divljaka,I smijali su se promuklim glasovima.Postrojeni na ivici ponoraNemoćne žene, mršavi momci.Došao je pijani major sa bakrenim očimaPogledao je oko sebe osuđenu... Blatnu kišuZuje kroz lišće susjednih šumarakaI na poljima, obučeni u tamu,I oblaci su se spustili nad zemlju,Besno se jure...Ne, neću zaboraviti ovaj dan,Nikada neću zaboraviti, zauvek!Video sam reke kako plaču kao deca,I Majka Zemlja je plakala od bijesa.video sam svojim očima,Kao žalosno sunce, oprano suzama,Kroz oblak je izašlo u polja,Deca su se poslednji put poljubila,Zadnji put...Šumnula je jesenja šuma. Tako se sada činiloOn je poludeo. ljutito bjesnioNjegovo lišće. Tama se sve unaokolo zgušnjavala.Čuo sam: moćan hrast iznenada je pao,Pao je, teško uzdahnuvši.Djecu je iznenada obuzeo strah...Stisnuli su se uz svoje majke, držeći se za njihove rubove.I začuo se oštar zvuk pucnja,Razbijanje prokletstvaŠta je izašlo iz same žene.Dijete, bolesni dječak,Sakrio je glavu u nabore haljineNije još starica. OnaPogledao sam, pun užasa.Kako da ne izgubi razum?Sve sam razumeo, mali je sve razumeo.- Sakrij me, mama! Nemoj umrijeti! --Plače i, kao list, ne može prestati da drhti.Dete koje joj je najdraže,Sagnuvši se, podigla je majku obema rukama,Pritisnula ga je na srce, direktno uz njušku...- Ja, majko, želim da živim. Nema potrebe, mama!Pusti me, pusti me! Šta čekaš? --I dijete želi pobjeći iz njegovih ruku,I plač je užasan, a glas tanak,I probada ti srce kao nož.- Ne boj se, momče. Sad ćeš uzdahnutiopušteno.Zatvori oci, ali ne sakrivaj glavu,Da te dželat živog ne zakopa.Strpi se sine, strpi se. Neće škoditi sada.--I zatvorio je oči. I krv je pocrvenela,Crvena traka se vijuga oko vrata.Dva života padaju na zemlju, spajaju se,Dva života i jedna ljubav!Grom je udario. Vjetar je fijukao kroz oblake.Zemlja je počela da plače u gluvoj muci,O, koliko suza, vrućih i zapaljivih!Zemljo moja, reci mi šta ti je?Često ste viđali ljudsku tugu,Cvetao si za nas milionima godina,Ali jeste li to iskusili barem jednom?Kakva sramota i takvo varvarstvo?Moja zemlja, tvoji neprijatelji ti prijete,Ali podignite zastavu velike istine više,Operi njegove zemlje krvavim suzama,I neka njegove zrake probijuNeka unište nemilosrdnoti varvari, ti divljaci,Da se krv djece halapljivo guta,krv naših majki...

Vladimir Bogomolov “U avgustu četrdeset četvrte” - roman Vladimira Bogomolova, objavljen 1974. Drugi naslovi romana su “Ubijeni u pritvoru...”, “Uzmite ih sve!..”, “Trenutak istine”, “Izvanredna potraga: u avgustu četrdeset četvrte ”
posao...
Pregledajte...
Pregledajte...
Odgovori...

Boris Vasiljev “Nije na listama” — priča Borisa Vasiljeva iz 1974.
posao...
Recenzije čitalaca...
Esej "Recenzija"

Aleksandar Tvardovski "Vasily Terkin" (drugo ime je "Knjiga o borcu") je pjesma Aleksandra Tvardovskog, jedno od glavnih djela u pjesnikovom stvaralaštvu, koje je dobilo nacionalno priznanje. Pjesma je posvećena izmišljenom liku - Vasiliju Terkinu, vojniku Velikog domovinskog rata
posao...
Recenzije čitalaca...

Jurij Bondarev "Vrući snijeg" » je roman Jurija Bondareva iz 1970., smješten u Staljingrad u decembru 1942. godine. Rad je zasnovan na stvarnosti istorijskih događaja- pokušaj njemačke grupe armija Don feldmaršala Mansteina da oslobodi Paulusovu 6. armiju opkoljenu kod Staljingrada. Upravo je ta bitka opisana u romanu odlučila o ishodu cijele bitke za Staljingrad. Reditelj Gavriil Yegiazarov snimio je istoimeni film prema romanu.
posao...
Recenzije čitalaca...

Konstantin Simonov "Živi i mrtvi" - roman u tri knjige („Živi i mrtvi“, „Vojnici se ne rađaju“, „Poslednje leto“), koji je napisao sovjetski pisac Konstantin Simonov. Prva dva dijela romana objavljena su 1959. i 1962. godine, a treći dio 1971. godine. Djelo je napisano u žanru epskog romana, priča obuhvata vremenski interval od juna 1941. do jula 1944. godine. Prema književnim naučnicima Sovjetsko doba, roman je bio jedno od najsjajnijih ruskih djela o događajima iz Velikog domovinskog rata. Godine 1963. snimljen je prvi dio romana “Živi i mrtvi”. Godine 1967. snimljen je drugi dio pod naslovom “Retribution”.
posao...
Recenzije čitalaca...
Pregledajte...


Konstantin Vorobjov "Vrisak" - priča ruskog pisca Konstantina Vorobjova, napisana 1961. godine. Jedan od mnogih poznata dela pisac o ratu, koji govori o učešću glavnog junaka u odbrani Moskve u jesen 1941. i njegovom zarobljavanju od strane Nemaca.
posao...
Recenzija čitalaca...

Aleksandar Aleksandrovič "Mlada garda" - roman sovjetskog pisca Aleksandra Fadejeva, posvećen podzemnoj omladinskoj organizaciji koja je djelovala u Krasnodonu tokom Velikog domovinskog rata pod nazivom "Mlada garda" (1942-1943), čiji su mnogi članovi poginuli u fašističkim tamnicama.
posao...
Sažetak...

Vasil Bikov "Obelisk" (Belorusija. Abelisk) je herojska priča beloruskog pisca Vasila Bikova, nastala 1971. godine. Godine 1974. za “Obelisk” i priču “Živjeti do zore” Bikov je dobio Državnu nagradu SSSR-a. Priča je snimljena 1976. godine.
posao...
Pregledajte...

Mihail Šolohov "Borili su se za domovinu" - roman Mihaila Šolohova, napisan u tri faze 1942-1944, 1949, 1969. Pisac je spalio rukopis romana neposredno pre svoje smrti. Objavljena su samo pojedina poglavlja djela.
posao...
Pregledajte...

Pad Berlina Entonija Bivora. 1945" (Engleski Berlin. The Downfall 1945) - knjiga engleskog istoričara Antonija Bivora o jurišanju i zauzimanju Berlina. Objavljeno 2002; objavljeno u Rusiji od strane izdavačke kuće "AST" 2004. godine. Prepoznat je kao bestseler broj 1 u sedam zemalja, isključujući Veliku Britaniju, i ušao je u prvih pet u još 9 zemalja.
posao...
Recenzija čitalaca...

Boris Polevoj "Priča o pravom čovjeku" — priča B. N. Polevoja iz 1946. o sovjetskom pilotu asu Meresjevu, koji je oboren u borbi za vrijeme Velikog otadžbinskog rata, teško ranjen, izgubio obje noge, ali se silom volje vratio u red aktivnih pilota. Djelo je prožeto humanizmom i sovjetskim patriotizmom. Objavljeno je više od osamdeset puta na ruskom, četrdeset devet na jezicima naroda SSSR-a, trideset i devet u inostranstvu. Prototip junaka knjige bio je pravi istorijski lik, pilot Aleksej Maresjev.
posao...
Recenzije čitalaca...
Recenzije čitalaca...



Mihail Šolohov "Sudbina čoveka" - priča sovjetskog ruskog pisca Mihaila Šolohova. Napisano 1956-1957. Prvo izdanje bio je list „Pravda“, broj 31. decembra 1956. i 2. januara 1957. godine.
posao...
Recenzije čitalaca...
Pregledajte...

Vladimir Dmitrijevič „Tajni savetnik vođe“ - ispovjedni roman Vladimira Uspenskog u 15 dijelova o ličnosti I. V. Staljina, o njegovom okruženju, o zemlji. Vrijeme pisanja romana: mart 1953. - januar 2000. Prvi dio romana prvi put je objavljen 1988. godine u alma-atskom časopisu “Prostor”.
posao...
Pregledajte...

Anatolij Ananjev „Tenkovi se kreću po dijamantskom uzorku” je roman ruskog pisca Anatolija Ananjeva, napisan 1963. godine i govori o sudbini sovjetskih vojnika i oficira u prvim danima Kurske bitke 1943. godine.
posao...

Julijan Semjonov “Treća karta” - roman iz serijala o poslu Sovjetski obaveštajac Isaeva-Stirlitz. Napisao Julijan Semjonov 1977. Knjiga je zanimljiva i zato što uključuje veliki broj stvarne ličnosti - vođe OUN Melnik i Bandera, Reichsführer SS Himmler, admiral Canaris.
posao...
Pregledajte...

Konstantin Dmitrijevič Vorobjov “Ubijen kod Moskve” - priča ruskog pisca Konstantina Vorobjova, napisana 1963. godine. Jedno od najpoznatijih djela pisca o ratu, koje govori o odbrani Moskve u jesen 1941.
posao...
Pregledajte...

Aleksandar Mihajlovič "Hatinska priča" (1971) - priča Aleša Adamoviča, posvećena borbi partizana protiv nacista u Bjelorusiji tokom Velikog domovinskog rata. Kulminacija priče je istrebljenje stanovnika jednog od bjeloruskih sela od strane nacističkih kaznenih snaga, što autoru omogućava da povuče paralele kako sa tragedijom Hatina, tako i sa ratnim zločinima narednih decenija. Priča je pisana od 1966. do 1971. godine.
posao...
Recenzije čitalaca...

Aleksandar Tvardovskoy "Ubijen sam kod Rževa" - pesma Aleksandra Tvardovskog o događajima u Rževskoj bici (Prva Rževsko-Sičevska operacija) u avgustu 1942. godine, tokom jednog od najintenzivnijih trenutaka Velikog otadžbinskog rata. Napisano 1946.
posao...

Vasiljev Boris Lvovič "I zore su ovde tihe" - jedno od najprodornijih djela o ratu u njegovoj lirici i tragediji. Pet žena protivavionskih topaca, predvođenih majorom Vaskovom, u maju 1942. godine, u udaljenoj patroli, suprotstavljaju se odredu odabranih njemačkih padobranaca - krhke djevojke ulaze u smrtnu borbu sa jakim muškarcima obučenim da ubijaju. Svetle slike devojaka, njihovi snovi i sećanja na najmilije, stvaraju upečatljiv kontrast sa neljudskim licem rata, koji ih nije poštedeo - mlade, pune ljubavi, nežne. Ali čak i kroz smrt oni nastavljaju da afirmišu život i milosrđe.
Proizvod...



Vasiljev Boris Lvovič "Sutra je bio rat" - Juče su ovi momci i devojčice sedeli za školskim klupama. Natrpan. Posvađali su se i pomirili. Doživjeli smo prvu ljubav i nerazumijevanje roditelja. I sanjali su o budućnosti - čistoj i svijetloj. A sutra...Sutra je bio rat . Momci su uzeli puške i otišli na front. I devojke su morale da otpiju gutljaj vojničke muke. Da vidi ono što oči djevojke ne bi trebale vidjeti - krv i smrt. Raditi ono što je suprotno ženskoj prirodi znači ubijati. I sami poginemo - u bitkama za otadžbinu...

Esej

po predmetu: Književnost

Na temu: Veliki otadžbinski rat u književnosti XX veka

Završeno: učenik: 11. razred Kolesnikov Igor Igorevič

Provjereno: Surabyants Rimma Grigorievna

S. Georgievskoe

Plan:

1. Uvod.

2. Spomenik ruskom vojniku u pesmi „Vasily Terkin“.

3. “Mlada garda” A. Fadejeva.

4. „Saška“ V. Kondratijeva.

5. Tema rata u djelima V. Bykova.

6. “Vrući snijeg” Yu. Bondareva.

7. Zaključak.

Rat - nema okrutnije riječi,

Rat - nema tužnije reči,

Rat – nema svetije reči.

U melanholiji i slavi ovih godina,

A na našim usnama je još nešto

Ne može još i ne.

/ A. Tvardovsky /

U svakom trenutku

besmrtna zemlja

do svetlucavih zvezda

vodeći brodovi, -

o mrtvima

dočekajte živo proljeće,

ljudi na zemlji.

prokletstvo

Ljudi zemlje!

/R. Božić/

Tema mog eseja nije slučajno izabrana. 2005. obilježava se 60. godišnjica Dana pobjede Sovjetski ljudi u Velikom domovinskom ratu. U svom eseju želim da govorim o podvizima sovjetskih pisaca, koje su izveli zajedno sa običnim vojnicima koji nisu štedeli znoja i krvi da spasu zemlju od fašističke pretnje...

... Veliki Domovinski rat je odavno zamro. Generacije su već odrasle znajući za to iz priča veterana, knjiga i filmova. Tokom godina, bol zbog gubitka je popuštao, rane su zacijelile. Davno je obnovljena, a ono što je ratom uništeno je obnovljeno. Ali zašto su se naši pisci i pjesnici okrenuli i okreću tim davnim danima? Možda ih proganja sjećanje na njihova srca... Rat još uvijek živi u sjećanju našeg naroda, i to ne samo u fikcija. Vojna tema postavlja temeljna pitanja ljudske egzistencije. Glavni lik vojne proze postaje običan učesnik rata, njegov neprimjećeni radnik. Ovaj junak je bio mlad, nije volio pričati o junaštvu, ali je pošteno ispunjavao svoje vojne dužnosti i pokazao se sposoban za podvige ne riječima, već djelima.

Sviđaju mi ​​se priče i romani Jurija Bondareva: "Posljednje salve", "Bataljoni traže vatru", "Vrući snijeg". Čitajući ove knjige, shvatite kako i u ime onoga što je čovjek preživio, šta je bila rezerva njegovu moralnu snagu, kakav je bio duhovni svet naroda koji se bori.

Kapetan Novikov (u priči "Posljednje salve") otišao je na front od prve godine instituta. Rano je naučio tešku istinu o ratu i zato mrzi lijepe, živahne i vesele riječi. Neće zaslađivati ​​stvari ako je pred nama teška borba. Neće utješiti umirućeg vojnika, već će samo reći: "Neću te zaboraviti." Novikov neće oklevati da pošalje kukavičkog borca ​​u najopasnije područje.

„Često nije prepoznavao ništa namerno ljubazno“, piše o njemu Ju. Bondarev, „bio je premlad i video je previše lošeg u ratu, ljudske patnje koju je sudbina dala njegovoj generaciji... Sve što je moglo budi lijep u mirnom ljudskom životu – ostavio ga je za poslije rata, za budućnost.”

Ovaj čovjek se nije isticao među ostalima. A situacija u kojoj je junak prikazan, iako dramatična, ujedno je uobičajena za vojne prilike. Ali, otkrivajuće unutrašnji svet Novikova, autor pokazuje kolika je ogromna moralna snaga potrebna za borbu protiv neljudi, da bi jednostavno pošteno ispunio svoju dužnost, da se ne bi bojao smrti, da bi se odupreo podlosti i sebičnosti drugog. Svaki sat života ovog čoveka bio je podvig, jer je prolazio rame uz rame sa stalnom potrebom da se žrtvuje.

Naravno, glavni lik vojne književnosti uvijek je bio narod i čovjek iz naroda. U prvim poslijeratnim godinama pisci su, čini mi se, davali prednost „legendarnim“ junacima, svijetlim, snažnim, izuzetnim ličnostima. To su junaci A. Fadejeva („Mlada garda“), B. Polevoja („Priča o pravom čovjeku“), E. Kazakeviča („Zvijezda“) i drugih. Junaci ovih knjiga nalaze se u akutnim, ponekad nevjerovatnim situacijama, kada se od čovjeka traži ogromna hrabrost, posebna izdržljivost ili vojnička vizija.

Vjerujem takvim piscima koji su i sami bili frontovci ili ratni dopisnici: K. Simonov, M. Šolohov, G. Baklanov, V. Bikov, A. Tvardovski, B. Vasiljev, K. Vorobjov, V. Kondratjev. Oni su lično vidjeli da se ljudi drugačije ponašaju kada su suočeni sa prijetnjom smrću. Neki su hrabri, odvažni, zadivljujući izdržljivošću i visokim osjećajem drugarstva. Drugi ispadaju kukavice i oportunisti. U teškim vremenima dobro je oštro odvojeno od zla, čistoća od podlosti, junaštvo od izdaje. Ljudima su skinuli svu svoju lijepu odjeću i izgledaju onakvima kakvi zaista jesu.

„U ovom ratu nismo samo pobijedili fašizam i branili budućnost čovječanstva“, piše Vasil Bikov. „U njemu smo također spoznali svoju snagu i shvatili za šta smo i sami sposobni... Godine 1945. svijetu je postalo jasno: unutar sovjetskog naroda živi titan, koji se ne može zanemariti i nemoguće je u potpunosti znati za šta je ovaj narod sposoban.”

U većini svojih priča i priča V. Bykov stavlja likove u okolnosti u kojima ostaju sami sa svojom savješću. Može se desiti da niko neće znati kako su se ponašali u teškim trenucima, u „trenutku koji nikada neće biti gori“.

Vitka Svist (“Ždralov plač”) niko ne tjera da se baci pod fašistički tenk. A mladi, neispitani Glečik ima sve prilike da slijedi primjer pametnog i lukavog Ovseeva i pokuša pobjeći. Ali obojica više vole da umru nego da steknu pravo na život po cenu izdaje.

Osoba je odgovorna za svoje ponašanje, i vrhovni sud- ovo je sud njegove savjesti. „Niko ne tira osobu više nego on sam“, kaže junak „Treće rakete“ Lukjanov.

Moderna literatura o ratu u djelima najboljih pisaca Rusije okrenula se najtežim periodima tokom Velikog otadžbinskog rata, kritičnim trenucima u sudbinama heroja, otkrila humanističku prirodu zaraćenog vojnika.

U priči V. Kondratjeva „Saška“ je psihološka slika svakodnevni život na liniji fronta u blizini Rzheva. Od jeseni 1941. do marta 1943. ovdje su se vodile žestoke borbe sa njemačkom grupom armija Centar. Sećanje na ove iscrpljujuće, dugotrajne bitke navelo je A. Tvardovskog da napiše jednu od najgorčijih ratnih pesama, "Ubijen sam kod Rževa..."

Front je goreo bez jenjavanja,

Kao ožiljak na tijelu.

Ja sam ubijen i ne znam

Da li je Ržev konačno naš?

... U ljeto, u četrdeset i drugoj,

Sahranjen sam bez groba.

Sve što se dogodilo nakon toga

Smrt me je lišila.

Od "ja" priča prelazi na vojničko "mi":

... Da se nisu džabe borili

mi smo za otadžbinu,

Trebao bi ga poznavati.

Dvadesetogodišnji Saška se tuče kod Rževa. Da li je preživio, koliko je putovao ratnim stazama ili kako se istakao, nikada nismo znali. Saška je doživeo svoju prvu ljubav prema medicinskoj sestri, doveo svog prvog zatvorenika, otišao u ničiju zemlju da kupi filcane za komandanta, koje je odabrao u bici od "lokalnog značaja"

na mrtvog Nemca.

U blatu, hladnoći i gladi, u danima kada je malo onih koji su stajali na istoj granici sa njim sanjao ili se nadao da će doživjeti pobjedu, Saška savjesno rješava moralne probleme koje mu je život postavljao i izlazi iz iskušenja sazreo i duhovno ojačana.

Nakon čitanja takvih djela, nehotice ponovo razmišljate o karakteru sovjetskog vojnika, o njegovom ponašanju u ratu. I, naravno, sjećam se lijepo nacrtane, vitalno i umjetnički autentične slike Andreja Knjažka iz romana Ju. Bondareva “Obala”. Majskih dana 1945. godine, svijet slavi pobjedu nad nacističkom Njemačkom. Pred preživjelima su se otvorili putevi u život o kojem su sanjali četiri teške, krvave godine. Tih dana, radost života, sreća življenja u miru, osjećala se posebnom snagom, a pomisao na smrt djelovala je nevjerovatno. I odjednom je iznenadni napad fašističkih samohodnih topova tako neočekivan, apsurdan u tišini. Opet bitka, opet žrtve. Andrej Knjažko odlazi u smrt (nema drugog načina da se to izrazi!), želeći da spreči dalje krvoproliće. On želi da spase uplašene i sažaljene nemačke omladince iz Werwolfa, skrivene u zgradi šumarije: „Nije bilo pucanja. Zavijanje ljudi nije jenjavalo u šumariji. Princ, nizak, uzak u struku, smirenog izgleda, sada je i sam izgledao kao dječak, išao je čistinom, koračajući postojano i fleksibilno s čizmama po travi, mašući maramicom.”

U dvoboju plemenitosti i ljudskosti, čije je živo oličenje ruski poručnik, sa mizantropijom, oličen u komandantu Vukodlaka, crvenokosom esesovcu, pobjeđuje Knjažko. Autor tako sjajno opisuje ovog junaka, njegovu pojavu, njegovu pamet, da se svaki put kada se pojavio u vodu osjećao nešto krhko, svjetlucavo, „kao uski zrak na zelenoj vodi“. I ovaj zrak, kratak i divan život preminulog poručnika, blista iz daleke prošlosti za ljude naše generacije. Roman „Šora“ prožet je moralnom atmosferom dobra koje je naša vojska donela nemačkom narodu.

Rat se ne zaboravlja u srcu vojnika, ali ne samo kao sjećanje, makar tragično uzvišeno, već kao sjećanje, kao živi dug sadašnjosti i budućnosti prema prošlosti, kao „nadahnjujući ratni podvig“.

Sveta zemlja naših otaca je naša velika Otadžbina, obilno natopljena krvlju. „Ako podigne sve spomenike, kako treba, za bitke koje su se ovde odigrale, neće imati gde da ore“, kaže jedan od junaka Jevgenija Nosova.

A mi, sadašnja generacija, moramo da se setimo „po kojoj ceni se osvaja sreća“ da bismo živeli u miru, uživali u čistom nebu i jarkom suncu.

Poglavlje "Književnost Velikog otadžbinskog rata" u ruskoj akademskoj istoriji Sovjetska književnost počelo je ovako: „Dvadeset drugog juna hiljadu devetsto četrdeset prvog, Hitlerova Nemačka je napala Sovjetski Savez. Mirna stvaralačka aktivnost sovjetskog naroda prekinuta je. Na poziv partije i vlade, cijela zemlja je ustala u borbi protiv fašističke agresije i okupila se u jedinstveni borbeni tabor. U razvoju naše književnosti, kao i u životu čitavog sovjetskog naroda, Domovinski rat je predstavljao novu istorijski period. Odgovarajući na zahtjeve vremena, književnost je restrukturirana u vojnim razmjerima.” Formulacije koje su postale poznate i istrošene bezbrojnim ponavljanjima često se doživljavaju kao neosporne. Čini se da je bilo tako. Ali u stvarnosti, da, ali nije tako, sve je bilo mnogo komplikovanije. Ako samo zato što je iznenađenje, koje je Staljin naveo kao glavni razlog naših teških poraza u prvoj godini rata, bilo vrlo relativno. Ono što je bilo iznenada nije sam rat, već naša nespremnost za njega, uprkos svim emitovanim izjavama stranačkih i vladinih čelnika.

Povratak