Dan žalosti se, nažalost, dešava u svakoj porodici. Kako pravilno organizirati oproštaj od pokojnika, kako se dostojanstveno nositi s gubitkom voljen- ova pitanja zabrinjavaju sve koji su se suočili sa smrću. Svaka religija ima preporuke za pomoć rodbini da isprati pokojnika. poslednji put. Ali postoji i određena etiketa žalosti koja se poštuje bez obzira na vjerovanja.
Žalovanje: opšte napomene
Riječ tugovanje dolazi od njemačke riječi trauern, što znači “tugati”. Žalovanje je spoljašnji oblik ispoljavanja tuge za preminulim. Žalovanje može biti lično ili javno.
U ovom trenutku ljudi se upućuju da poduzmu određene radnje: odbiju javno pokazivanje pozitivnih emocija, nose odjeću posebne boje i pridržavaju se brojnih ograničenja u svakodnevnom životu i navikama.
Na državnom nivou proglašava se dan žalosti ako je prirodna ili tehnološka katastrofa, teroristički napad ili saobraćajna nesreća.
Na isti način mogu odati počast smrti istaknutog političkog ili javna ličnost. Državna žalost najčešće traje nekoliko dana.
Lična žalost traje mnogo duže. Osoba sama bira period tokom kojeg se prepušta tuzi.
Tugovanje u današnjoj Rusiji
Kako tugovati savremeni svet, na koje tradicije se osloniti, pitate se. Naravno, globalizacija sada omogućava posuđivanje rituala iz različitih kultura, možete uzeti primjer sa Zapada ili Istoka. Ali češće nego ne, ljudi se okreću tradicijama predaka specifičnim za njihovu zemlju.
Običaji u Rusiji zasnovani su na pravoslavnim kanonima. Prema crkvenom predanju, duboku žalost treba poštovati za:
- roditelji;
- djeca;
- djed;
- baka;
- supružnici;
- brate;
- sestro.
Većina duga žalost propisano od crkve za udovice - dvije godine. Period žalosti za suprugu, roditelje i djecu je godinu dana.
Uobičajeno je da se brat ili sestra oplakuju četiri mjeseca, a ujaci, tetke i sestrične tri mjeseca.
Sekularne tradicije donekle se razlikuju od crkvenih tradicija. Tako je udovici naređeno da tuguje samo godinu dana. Isti period je predviđen i za ožalošćene roditelje. Ostali bliski rođaci (baka, djed, brat, sestra) tuguju šest mjeseci.
Važno je imati na umu da se društveno propisana etiketa žalosti može mijenjati ovisno o okolnostima.
IN poslednjih godina mnogi ljudi odbijaju da javno izraze svoju tugu. Svako ima pravo da tuguje, ali koliko da tuguje i za koga je lična stvar.
Pravila za poštivanje žalosti
Smrt uvek dolazi neočekivano. Često su rođaci preminulih izgubljeni i ne znaju šta da rade ili kako da se nose sa ovom situacijom. Etiketa žalosti djelimično olakšava život rođacima u prvi put nakon njihovog gubitka. Jednostavne i razumljive preporuke koje reguliraju sva područja života olakšavaju suočavanje sa smrću voljene osobe i prilagođavanje novoj situaciji.
Prije svega, odlučimo šta treba učiniti u prvim danima nakon smrti osobe. Bliža rodbina treba da obavijesti sve rođake i prijatelje preminulog o tužnom događaju.
Smatra se pristojnim doći da se oprostite od pokojnika, čak i ako niste dobili lični poziv. Uostalom, rođaci u svojoj tuzi mogu lako zaboraviti nekoga. Ako ste imali zategnut odnos sa pokojnikom, onda morate doći na sahranu da pokažete da je neprijateljstvo prekinuto smrću.
Ako ne možete prisustvovati sahrani, iako živite u istom gradu kao i preminuli i njegova porodica, potrebno je da se izvinite rodbini.
Razlozi izostanka sa ceremonije ispraćaja moraju biti dovoljno uvjerljivi kako se rodbina preminulog ne bi uvrijedila nedostatkom pažnje.
Rođaci i prijatelji umrle osobe koji žive u drugim gradovima obavještavaju se pisanim putem. Ako ne mogu doći da se pozdrave, neka pošalju saučešće i izraze koliko im je pokojnik bio drag.
Pogrebni obred propisuje posebno ponašanje za svu rodbinu i prijatelje. Dakle, pored pokojnika se smatra nepristojnim glasno razgovarati i razgovarati o pitanjima koja nisu vezana za smrt. Neprihvatljivo je razgovarati o novostima, poslovima ili šali. Osuđuje se i previše očigledan prikaz tuge. Pretpostavlja se da na dan žalosti svi koji dođu dijele slična osjećanja. Neprimjereno je puno pričati o svom saučešću rodbini ili o svojoj ljubavi prema preminulom. Čineći to, rizikujete da samo iritirate rane svojih najmilijih.
Sjećanje na pokojnika slavi se nakon devet dana od trenutka smrti, zatim četrdesete, a zatim godinu dana.
Šta obući na sahranu
Etiketa žalosti uključuje poseban obrazac odjeća. U našoj tradiciji, boja žalosti je crna. Muškarci obično nose crno odijelo sa svijetlom ili tamnom košuljom za ceremoniju žalosti. Prihvatljivo je zamijeniti košulju dolčevicom.
I muškarci i žene treba da nose zatvorenu odeću.
Svečani ukrasi, svjetlucavi i svijetli dekor na sahrani izgledaju nepristojno. Preporučljivo je nositi na glavi:
- crni šal;
- šešir;
- šal.
Ako roditelj ne zna kako obući dijete za oproštajnu ceremoniju, onda je vrijedno zapamtiti da za dječju odjeću vrijede ista pravila kao i za odrasle. Odmah da rezervišemo: etiketa žalosti dozvoljava da vrlo mala deca ne budu prisutna na rastanku sa udaljenim rođacima ili prijateljima.
Koliko dugo traje žalost za rodbinom?
Nerijetko se rođaci pokojnika bave pitanjem koliko dugo traje žalost. Period žalosti je proporcionalan stepenu veze. Također treba imati na umu da je cijeli ovaj period podijeljen na dva jednaka dijela: žalovanje, kada su nametnute restrikcije posebno jake, i polu-tugovanje, koje je osmišljeno tako da se osoba postepeno prilagođava svakodnevnom životu.
Najdublja je žalost za mužem.
Tokom godinu (ili dvije) žena ne samo da izbjegava svijetle boje u odjeći, već i mijenja svoje ponašanje. Konkretno, udovici je zabranjeno da prisustvuje bilo kakvim zabavnim događajima, kao i da se ponovo uda. Posle šest meseci žena može da pređe sa strogih crnih haljina na odeću tamne boje. Prihvatljivo je koristiti bijele elemente. Ali bolje je suzdržati se od kozmetike i nakita za cijelo vrijeme žalosti. Zanimljivo je da u ovom periodu možete koristiti parfem. Tradicija to ne zabranjuje.
Dakle, žene moraju da tuguju dovoljno dugo. Sada da vidimo koliko dugo tuguju muškarci koji su izgubili svoje žene. Začudo, udovac tuguje šest mjeseci. U skladu s tim, tri mjeseca su duboka žalost, druga tri su polu-žalost. Nakon šest meseci, muškarac se može ponovo oženiti i vratiti svom normalnom životu.
Djeca tuguju za roditeljima godinu dana. Istovremeno, boja odjeće se postepeno mijenja iz crne u svjetlije boje.
Uobičajeno je da se za decom, kao i za bakom i dedom, tuguje šest meseci. Međutim, dešava se da majke koje su izgubile svoju djecu tuguju cijeli život.
Posebno napominjemo da djeca mlađa od 12 godina mogu žaliti samo za svojim roditeljima ili bakama i djedovima.
Bez obzira za kim tugujete, zapamtite: žaljenje za pokojnikom nije samo vanjski atribut, već i poseban način života. Pretpostavlja se da u ovom trenutku osoba razmišlja o vječnom. Neophodno je pridržavati se suzdržanosti, činiti dobra djela u spomen na pokojnika, davati milostinju i moliti se (ako ste religiozna osoba). Dan žalosti je vrijeme kada čovjek razmišlja o sebi, svojim najmilijima i smislu života.
Obilježavanje žalosti u modernog gradačesto je teško: kodeks oblačenja na poslu, životne okolnosti i mnogo češće tjeraju rođake pokojnika da odbiju nositi crne stvari.
Koliko dana ćete nositi tamnu odjeću, naravno, ovisi o vama. Ali zapamtite, ponekad privremeno odustajanje od uobičajenih stvari pomaže vam da dublje shvatite svoj gubitak i doživite bol.
Linija za pretragu: 40 danaPronađeni zapisi: 975
Dobar dan Ikona je pala na moju kuću Majka boga Kazan. Sta da radim?
Ksenia
Ksenija, trebaš se pobrinuti za ikone i pravoslavne svetinje. Ikonu je potrebno sigurnije postaviti ili učvrstiti da ne bi ponovo pala. Idite u crkvu i ispovjedite sve svoje grijehe i pričestite se. Prije pričešća potrebno je pripremiti se i postiti najmanje 3 dana. Budite pažljiviji sa ikonama.
jeromonah Viktorin (Asejev)
Zdravo, oče! Moj deda je umro, koliko dana da nosim crni zavoj na glavi? Čuo sam to do četrdeset dana, a neko kaže i do 9 dana. Hvala unapred.
Ljubav
Ljubavi, u crkvi ne postoje takva pravila koliko dugo treba nositi zavoj žalosti na glavi. To je samo tradicija. Nema rokova, možete ga nositi do 9 dana, a možete ga ni ne nositi. Kako želiš. Najvažnije je zapamtiti da su prvih četrdeset dana najvažniji za dušu pokojnika, a tokom ovih dana se za to treba posebno moliti.
jeromonah Viktorin (Asejev)
Na koji dan nakon sahrane svoje bake možete ići na vjenčanje svog prijatelja?
Irina Koval
Irina, obično se molimo za pokojne samo tokom prvih 40 dana, a naravno, nije preporučljivo da prisustvujemo svadbama, rođendanima i drugim zabavama ovih dana. Ali nakon 40 dana možete bezbedno da idete na venčanje svog prijatelja.
jeromonah Viktorin (Asejev)
Zdravo! Molim vas recite mi, moj deda je umro 19.05.2014, koliko dana kasnije mogu da dam njegove stvari? Hvala ti.
Natalia
Natalija, prvih 40 dana nakon smrti, duša prolazi kroz vazdušne iskušenja, a tokom ovih dani prolaze borba između demona i anđela za ljudsku dušu. To je upravo ono što su duši potrebna dobra djela, molitva za to i milostinja. Zbog toga je stvari pokojnika najbolje podijeliti odmah nakon smrti, do 40 dana.
jeromonah Viktorin (Asejev)
Zdravo, oče! Imam mladića u zatvoru, ne znam kako da ga čekam i da li se isplati. On me mnogo voli i želi da ga čekam. Ali unutra U poslednje vreme Nemam više snage, umoran sam. Iako je prošlo samo oko 2 mjeseca, on je daleko. Ostalo mu je oko šest meseci do godinu dana da sedi, ne možemo sa njim da komuniciramo sve ove dane, zvali smo se samo jednom, ali se stvarno nada da ću ga sačekati, ovo mu daje snagu, nikad nije voleo bilo koga koliko i mene. On me zaista voli i spreman je na sve za mene. Ne znam da li mogu da čekam ili treba. Možda možete preporučiti neke molitve i neke druge savjete o ovom pitanju? Hvala ti!
Catherine
Draga Catherine, Test razdvojenosti može ojačati ljubav, ili može pokazati da nije postojala. Da li je vredno čekanja, samo vi možete odgovoriti. Budite iskreni prema sebi. Ako čekaš jer voliš, sve ćeš savladati. Bilo bi dobro čitati Jevanđelje, na primjer, jedno poglavlje dnevno, prisjećajući se svog prijatelja. Neka ti je Bog u pomoći.
Sveštenik Sergije Osipov
Zdravo. Čuo sam sledeći citat: „Nije dobro da je čovek sam...“ Pre 10 godina promenio sam mesto stanovanja i preselio se kod rodbine. Rođaci me nisu razumeli i nisu me prihvatili (kao u prethodnom mestu stanovanja i rada), ne razumem se sa lokalnim ljudima zajednički jezik- Lukavi su, podli i bezobrazni prema meni. Nisam našla prijatelje, rodbina me nije poštovala od prvih dana - kritike, tračevi, uvrede - sve dolazi od moje kume (ona mrzi svog kumčeta zbog njegovog bogatstva, a mene zbog njegove direktnosti i nespremnosti da joj udovoljim preko sitnica, iako sam se udala za njenog muža nakon moždanog udara). U mojoj porodici su stalne svađe - ne mogu više da komuniciram s njima, loše mi je s njima. Mama se uvek opravdava za rodbinu i traži moju krivicu pred njima. Razumem kako to izgleda: svi su loši, a ja sam dobar, i naravno, ovo se ne dešava, ali tako je od moje pete godine, koliko se sjećam. Rođaci su pričali da se rugam majci i to i dalje pričaju, iako sam je štitio od njenog oca koji se bacao na nju - svima je bilo žao, a ja sam bila živčana. Mama je žrtva koja nije razumjela kada da zatvori usta, čak ni nakon mojih zahtjeva da ućuti (vidio sam da se moj otac ljuti i plaši). Sada sam na mestu svog oca - tresem se od nje "Upravo sam to rekao." Moj otac je u zatvoru zbog ubistva svog partnera (pobjegli smo od njega kada sam imala 13 godina). Živci su mi potpuno istrošeni, bojim se da ne postanem kao moj otac. Ali primjećujem da se dijalozi između nje i njenog oca ponavljaju sa mojom majkom, samo što su sada očeve primjedbe moje. To me plaši. Ne mogu ovde da nađem ispovednika za sebe - verovatno više nikome ne verujem. Ali psihička usamljenost me opterećuje. Nisam se udala sa 35 godina. Nemam dece. Moj život se okrenuo za 180 stepeni kada sam se preselio. Zašto mi Bog, iako mi pomaže iz nevolje, izgleda da me ne pušta blizu? dobri ljudi? Znam da je ponos moj grijeh. Ali ne mogu da budem prijatelj sa bilo kim i da se udam za prvu osobu koja naiđe, i da oprostim svojim rođacima, koji me nikada nisu tražili za oproštaj zbog gadnih stvari koje su mi nehajno bacali. I ne osjećam se dobro sam, i ne osjećam se dobro u društvu u kojem se nalazim. Sta da radim?
Elena
Zdravo, Elena. Iskreno mi te je žao, vjeruj mi. Mi stvaramo raj ili pakao za sebe i nosimo ih u sebi. Nabrojao si sve zlo koje te okružuje, ali nisi rekao ništa o svojim grijesima. Na kraju krajeva, nije nam data zapovest da tražimo ljubav prema sebi, data nam je druga: kako hoćete da ljudi čine vama, tako činite i njima. Ne onako kako mislimo da zaslužuju, već način na koji želimo da se prema nama postupa. Štaviše, nemojte ni misliti o drugima ono što ne želite da misle o vama. Mi ne vidimo ljude, ne vidimo njihovu suštinu, njihove duše, njihova srca, mi vidimo samo njihovu kožu. Slažete se da je naivno i glupo vjerovati da je koža osoba. Vidimo djela, čujemo riječi, ali ne vidimo razlog, ne vidimo borbu dobra i zla u ljudskoj duši. Ali ona dolazi. Znamo malo više o sebi, ali iz nekog razloga smatramo da je nepotrebno brinuti o proučavanju sebe. Jeste li sada unutra? teška situacija. Prvo ste izgradili tvrđavu oko sebe, ali se ispostavilo da ste izgradili kriptu. Morate ga uništiti, inače ćete ostati u njemu. Sada vam je od vitalnog značaja da se naterate da pomažete ljudima koji su veoma bolesni, nemerljivo gori od vas: bez nogu, bez ruku, na samrti. Iskočite iz ljuske samosažaljenja u koju ste sami sebe zatočili. Vjerujte mi, u tome ima smrti. Uostalom, sada se nećeš moći ni pokajati. Trebate plakati ne iz frustracije, ogorčenosti i samosažaljenja, već iz simpatije prema osobi za koju više nema nade. Na kraju krajeva, imate izlaz, imate nadu, imate budućnost. Tada će početi vaše oslobođenje.
Sveštenik Aleksandar Belosljudov
Zdravo, imam pitanje. Situacija je sledeća: u našoj porodici je umrla baka, ali ona nije moja direktna baka, ona je sestra mog dede. 40 dana će biti 3. jula, a 21. juna će biti rođendan moje ćerke, 2 godine, mogu li da proslavim? Zaista se radujem vašem odgovoru jer sam zbunjen. Hvala unaprijed.
Sofija
Sofija, prvih 40 dana treba se striktno moliti za upokojene, jer... Oni više ne mogu da se mole za sebe. Proslavljanje rođendana sada nije sasvim prikladno. Savjetujem vam da nakon 40 dana proslavite rođendan svoje kćeri, na primjer, 4. jula (ovo će se dogoditi tek ove godine, tada možete slaviti kao i obično). I tvoja duša će biti mirna.
jeromonah Viktorin (Asejev)
Zdravo! 1. jula svekrva ima 40 dana. Ispada da ne možemo doći kod njih, a nema ko da organizuje veliku sahranu. Da li je moguće buđenje bez takve večere? Sa spomen-obilježjem u crkvi i spomen-večerom u nekoliko kuća?
Svetlana
Svetlana, čemu tolika galama, zašto organizovati pogrebne večere u nekoliko kuća? Uostalom, najvažnija stvar u komemoraciji mrtvih je molitva za njih, a nikako pomen. Idite u crkvu 1. jula i pomolite se za pokoj svekrve - to je najvažnije.
jeromonah Viktorin (Asejev)
Hristos Vaskrse! Hvala vam puno na odgovoru na moje prethodno pitanje, trudio sam se da uradim sve kako mi je savetovao sveštenik Vladimir Šlikov. Pojavilo se još nekoliko pitanja: 1) Da li je moguće čitati Psaltir (posebno katizmu 17) za pokojnika nakon 40 dana i šta se još može čitati? 2) Sveštenik u crkvi mi, nakon moje prve ispovesti, još nije dozvolio da se pričestim, jer živim u grešnom stanju" građanski brak". Prijava je predata u matičnu službu, potpisaćemo tek za dva mjeseca (ne ide ranije, sve je zauzeto), i tako stalno razmišljam, pomažem li tati duši tako što se intenzivno moleći za njega, ali u isto vrijeme biti takav grešnik? 3) Mogu li da idem na ispovijed a da se ne pričestim i ne spomenem ovaj konkretni grijeh? Izvinite na toliko pitanja odjednom, ali nedavno sam povjerovao u Boga, a u crkvi sam samo ne mogu da se savladam i odem do popa da sve pitam.Unapred hvala na odgovoru .
Elena
Elena, svaka molitva za pokojnika je dobrodošla. Uzmite blagoslov od sveštenika i pomolite se. Ostale molitve za pokojnike možete pronaći na našoj web stranici u odjeljku “Molitvenik”. Naša je dužnost da se molimo za naše bližnje. Molitva pokajanja će uvijek biti uslišana od Boga. Možete i treba da se ispovedate bez pričešća. I nakon što registrujete brak, dođite kod sveštenika koji vam je zabranio pričest i rešite ovo pitanje.
Sveštenik Vladimir Šlikov
1. U mom molitveniku, u molitvi za žive, piše: „...spasi Gospode i pomiluj Presvetog Episkopa Vaseljenskog (ime)“ itd. Kako se zove Ekumenski biskup? 2. Da li je potrebno krstiti se na ulazu u groblje, na izlazu i na mezaru? Da li treba da čitam neku vrstu molitve?
Tatiana
1. Ovde mislimo na Vaseljensku Patrijaršiju, takođe poznatu kao Carigradska Patrijaršija. U naše vrijeme, Vartolomej je carigradski patrijarh. 2. A ovo je stvar vaše volje i želje: ako vaša duša traži, zašto se ne prekrstite, dajte sebi ovu radost. Na ulazu u groblje nema posebnih molitava, međutim, iz pobožnog osećanja možete pročitati tropar „Počivali sa svetima“ ili, s obzirom da su sada Vaskršnji dani, „Ako i u grob siđeš besmrtni“, “Flesh Asleep” i druge himne Uskrsa. Da, i "Hristos vaskrse" može se reći preminulima. Žitija svetih govore o Kijevsko-pečerskom svetitelju, prepodobnom Dionisiju, koji je jednom sišao u pećine svojoj preminuloj braći i uzviknuo im: „Hristos vaskrse!“ A preminula braća mu odgovoriše: "Zaista je uskrsnuo!" U tom trenutku svetitelja je obuzela takva milost da je zamolio igumana da više nikada ne napusti pećine i tamo proveo ostatak svojih dana u podvigu i molitvi.
igumen Nikon (Golovko)
Zdravo! Ljudi donose hranu za predvečerje. Da li je ovo žrtva Gospodu Bogu, ili je to samo nagrada za molitveni rad sveštenstva i nema nikakve veze sa Gospodom Bogom? Samo u Mojsijevoj trećoj knjizi Levitski piše da se žrtve Gospodu ne ostavljaju nekoliko dana, treba ih jesti ili prvog dana ili prva dva dana, period zavisi od žrtve. . Ispravite me ako sam pogrešno napisao. A onda morate spaliti ono što ostane nepojedeno. Na primjer, 22. poglavlje: "Ako prinesete žrtvu zahvale Gospodu, onda je prinesite na takav način da steknete naklonost; morate je jesti istog dana; ne ostavljajte je do jutra. Ja sam Gospod.” Dakle, da li su takvi proizvodi žrtva Gospodu koju ne treba ostavljati na duge dane? Izvinite na neznanju i nerazumevanju. Hvala ti.
Andrey
Andrej, hrišćanski kanoni se razlikuju od starozavetnih običaja. Za uspomenu na mrtve donosi se hrana za predvečerje. Zatim se dijelom daju svećenicima, dijelom ostaju u crkvenoj trpezariji i dijele se siromasima. Nema potrebe da bilo šta pretjerujete.
Sveštenik Vladimir Šlikov
Dobar dan, recite mi, molim vas, da li je moguće podijeliti stvari pokojnika prije 40 dana ili je bolje to učiniti poslije? Da li se dijele samo lični predmeti ili se dijeli i posteljina i suđe? I da li je moguće sačuvati neke uspomene? A kako se moliti za mrtve?
Natalia
Možete distribuirati stvari kada vam to više odgovara. Nešto možete zadržati za sebe, ali ono što smatrate potrebnim da poklonite, podijelite u molitveno sjećanje na pokojnika. Možete se moliti kod kuće (na primjer, na kraju je odgovarajuća molitva jutarnje pravilo), u crkvi naručiti liturgiju upokojenja, parastos i pomen psaltira.
Sveštenik Vladimir Šlikov
Oče, Hristos Voskrese! Molim vas pomozite mi da shvatim pravila dana posta u srijedu i petak. U koji sat treba početi postiti u hrani i uzdržavati se od zabave i bračne intimnosti? Upoznao sam nekoliko različita mišljenja po ovom pitanju: negdje je oboje, od ponoći do ponoći. Negde se kaže da je post u hrani od ponoći (od 00 sati u sredu) do ponoći (do 00 sati u četvrtak), a uzdržavanje od bračne intimnosti od 18 sati utorkom do 18 sati. U srijedu. Kako je to tačno? A koji se sati odnose na zabavu: na hranu ili intimnost? Bog te blagoslovio!
Pelagija
Vaistinu Hristos vaskrse, Pelageja! Post u hrani logično je povezan sa euharistijskim postom i vezan za ponoć. Kršćani isključuju bračnu intimnost “uoči” pričesti, pa sve mračno vrijeme Kad crkveni dan počinje u 18 sati, uzdržavaju se. Odlučite sami koje sate klasifikujete kao zabavu; Glavno je da se pridržavate utvrđenih pravila - da post ne počinje u 24 sata, već se završava u 17. Bog vas blagoslovio.
Sveštenik Sergije Osipov
Zdravo, moj tata je umro. Kasno smo ga našli dugo vremena kasnije. Kako izbrojati 40 dana? Kako ga zamoliti za oproštaj? Da li je moguće ponijeti ikone Matrone i Anđela čuvara na groblje? Šta mogu učiniti da mu smirim dušu? Šta ako su ogledala bila otvorena dok je on bio u zatvorenom?
Diana
Diana, u ovom slučaju, četrdeset dana se računa od datuma navedenog u medicinskom izvještaju o smrti. Nema potrebe nositi ikone na groblje - nema smisla, a osim toga, tamo će ih oštetiti loše vrijeme. Ikone treba visiti kod kuće, a pred njima se moliti. Zamolite za oproštaj na njegovom mezaru najbolje što možete. Treba ići u crkvu, ispovijedati svoje grijehe i pričestiti se. Prije svega, treba živjeti dostojanstveno, a ne griješiti. Pokoj njegove duše zavisi od života kojim je živeo i od vaše molitve za njega. Zašto pokrivati ogledala? Koja je poenta ovoga? U crkvi nema takvih praznovjerja.
jeromonah Viktorin (Asejev)
Oče, recite mi kako da brojim 40 dana? Tata je pronađen u svom stanu, ne zna se kada je umro. Stručnjaci nisu utvrdili datum smrti, već su pisali iz glave. Mobitelom smo saznali kada je bio zadnji razgovor, ali nije mogao da ga koristi 5-7 dana. Fokusirati se na datum njegovog posljednjeg razgovora + 7 dana? I drugo je pitanje da li je moguće ostaviti ikone iz crkve na grobu: Anđeo Čuvar i Sv. Matrone? Da li je moguće tražiti oprost od pokojnika? Jer Tata je dodatno sahranjen u celofanskoj vrećici, isjekli smo je na groblju, a otac je rekao da stavimo makaze u lijes. Makaze su bile od kuće, je li tako? Hvala ti.
Diana
Hristos vaskrse, Diana! Stručnjaci verovatno nisu pogrešili više od nedelju dana poslednji poziv na tatinom mobilnom. Možete prihvatiti njihov datum, možete ga izračunati. To sad nije bitno. Ikone sa parastosa stoje u crkvi na kanonu (stol sa raspelom i svijećnjakom) do četrdesetog dana (danas se ponekad odmah poklanja), a zatim se nose kući za uspomenu. Možete tražiti oprost čak i nakon sahrane. Molite se za pokojnika, sjetite ga se i tražite oprost. Rečeno je da se makaze stave u kovčeg kako ih ne bi odneli kući - ljudi se često stide stvari koje su povezane sa sahranom. Ovo ništa ne znači. Bog te blagoslovio.
Sveštenik Sergije Osipov
Zdravo! Udala sam se i živjela sa mužem 2,5 godine, on je pio, nije spavao kod kuće 3, 4, 5 dana, ponekad je pio i po sedmicu, svađali smo se zbog toga, bio je kodiran, ali u isto vrijeme Nisam htela da ga ostavim, i nadala sam se da će prestati da pije, žao mi je što sam ga ostavila, mislila sam da će mu ovo možda i proći. Nije prestao da pije, a ja sam odlučila da ga ostavim, dali su mi spavaonicu sa posla. Prošlo je šest meseci, i ponovo smo počeli da izlazimo (ostali smo u braku), želeli smo da ponovo živimo zajedno, on me je ubeđivao da će sve biti u redu, a ja sam ga volela i verovala. Kada sam saznala da sam trudna ponovo je pio i nije se pojavio 3 nedelje.Kada je stigao pocela sam da ga grdim zbog toga i poceo je da mi dolazi jednom nedeljno kada sam ga zvala, prekinuo kad smo se sreli, onda sam mu rekao da se ne ponaša korektno i da me vrijeđa što živim sama u studentskom domu, da nemam nikoga osim njega i da mi ne plaćaju platu i da sam htela da budem blizu njega, ali on bez problema zivi bez mene, izlazi sa prijateljima i ne pomišlja da iznajmi stan. Od tada me je potpuno prestao viđati, a ja sam saznala da živi sa drugom djevojkom u njenom stanu i podnijela zahtjev za razvod. Tada sam bila u šestom mesecu trudnoće, njegova majka me nije volela jer nisam imala bogate roditelje, a generalno nisam imala ni dobar miraz ni novac, izdržavala ga je, a kada sam bila u bolnici uz pretnju pobačaja , nije mu dozvolila da dodje do mene i grdila ga, ako je dosao da me vidi znala sam za to i bila sam jako uvrijedjena, zbog toga smo se posvađali sa mojim muzem, a sada joj je bilo drago sto me ostavio i da je upoznao djevojku sa stanom, autom i novcem. Krivio me je za sve, da sam ja kriva, da sam mu prigovarala, da sam se klela bez razloga i da sam sama sve pokvarila. Kada sam otišla na porodiljsko odsustvo, otišla sam kući u selo mojih roditelja, daleko. Sad sam rodila sina i razveli smo se, dete ima godinu i tri meseca, a ja se sve ovo vreme mučim i mislim da sam ja kriva, da je greh. Reci mi ko je kriv za razvod, da li je u pravu, da li je to greh?
Ira, nažalost, tvoj problem je što si se udala ne razmišljajući o posljedicama. Vaš muž je, pretpostavljam, pio i bludio prije braka? Ali rizikovala si da sa njim zasnuješ porodicu i začeš dete od njega... Bravo što nisi abortirala! Dijete nije odgovorno za svog oca. Ali vaša glupost... Morate se pokajati za ovo u crkvi na ispovijedi.
protojerej Maksim Hižij
Da li je moguće prisustvovati očevim bdenjima (40 dana) ako se ovaj dan poklopi sa mojim rođendanom?
Običaj je da na sahranu dođu svi prijatelji i poznanici, čak i ako nisu dobili posebnu pismenu pozivnicu, jer se uz tako duboku tugu lako zaboravi jedno ili drugo.
Bližu rodbinu i prijatelje preminule osobe koja se nalazi u istom gradu obavještavaju lično kćerka, unuka, nećaka ili pismeno putem glasnika. One koji žive u drugim gradovima pismeno obavještava jedan od preostalih članova porodice, čak i nakon sahrane.
Uljudnost zahtijeva da se na takvo pismo odgovori saučešćem. Potonji ne bi trebao sadržavati pompezne ili utješne fraze; treba kratko i jasno izraziti naše iskreno saučešće i, u nekoliko riječi, cijeniti zasluge pokojnika.
Dobra forma također zahtijeva da, nakon što primite ili pročitate obavještenje o smrti osobe s kojom ste bili u zategnutim odnosima, prisustvujete njenoj sahrani kako biste pokazali da je smrt prekinula sva neprijateljstva i da se ona ne nastavljaju dalje od groba. Svako će u tome pronaći dobru osobinu, a oni koji ostanu možda će biti i zahvalni.
Ne treba spominjati da i na sahranama i zadušnicama muškarci moraju nositi crnu haljinu i odgovarajuće rukavice. Dame nose crne vunene haljine; poznanici mogu nositi i crne svilene, neće biti protiv pravila dobre manire. Krep na šeširu i rukavu i za muškarce je neophodan samo u slučaju srodstva.
Ušavši u prostoriju prije početka dženaze, rukuju se s najbližim rođakom preminulog i u nekoliko riječi izražavaju saučešće. To se mora uraditi uskoro, jer svaki suvišna reč, svaka utjeha će biti potpuno neprikladna i samo će iritirati svježu ranu. Na isti način treba da se rukuju i rođaci sa kojima ste bolje upoznati, ali izražavanje saučešća je nepotrebno; ostali se tiho naklone. Tamo gdje je duboka tuga vrlo jasno izražena, čovjek mora biti zadovoljan jednim rukovanjem.
Pretpostavlja se da svi koji prisustvuju parastosima i sahranama znaju za bivša veza nasljednici pokojnika, te se stoga treba čuvati izražavanja saučešća veselim nasljednicima, zadovoljnim smrću pokojnika. To uvijek ostavlja neugodan utisak na prisutne i baca sjenu licemjerja na nas same.
Način na koji se neko ponaša mora, naravno, biti u skladu sa tužnim i ozbiljnim događajem koji je doveo do ovog sastanka. U kući žalosti, u blizini kovčega, nisu dozvoljeni glasni razgovori, nagli i bučni pokreti. Nema potrebe da za predmet razgovora birate zasluge pokojnika, hroniku njegove bolesti ili, na kraju, tugu onih koji su ostali. Ozbiljna smirenost je glavno pravilo u takvim slučajevima; Šutnjom pokazujemo naše suosjećanje mnogo više nego glasnim izražavanjem saučešća. Oni koji učestvuju u pogrebnoj povorci i tokom povorke moraju zadržati ozbiljno dostojanstvo.
Ne postoje pravila o tome kako organizovati sahranu. Sve zavisi od prihvaćenih običaja, koji mogu biti različiti u svakom gradu, i od sredstava. Ovdje idu pravo na groblje, tamo hodaju iza kovčega, ovdje stavljaju kovčeg na jarak, tamo ga nose muškarci itd., ali svuda je to običaj za sveštenstvo, a ako sredstva dozvoljavaju, pravoslavni pjevači , da hoda ispred tužne kočije, iza nje uža porodica pješice.
Najdublja žalost se traži od udovice koja oplakuje svog muža. Običaj nalaže da udovica nosi najmanje 1 godinu žalosti, odnosno: prvih 6 mjeseci je duboka žalost, a preostalih 6 mjeseci je obična žalost. Odjenuti haljinu u boji prije ovog vremena znači rugati se osjećaju, a čak i udovica koja nema razloga da oplakuje smrt svog muža kao veliku nesreću u svom životu nikada se neće usuditi da pokaže takvu bezdušnost!
Međutim, tuga je stvar srca, a stranci je ne mogu suditi; ali će se uvijek smatrati delikatnim ako udovica nastavi period žalosti.
Ako se period žalosti nastavi, onda u drugoj godini nakon smrti muža nose: prva polovina godine je obična, a druga je polužalosna.
Tokom običnog žalovanja, krep veo se skida, a umjesto mat materijala mogu se nositi svila i muslin. Samo za vrijeme polužalosti crnoj se dodaju bijela i siva boja, i nikome neće biti za prijekor ako se udovica u to vrijeme uda, što se ne može dogoditi za vrijeme duboke žalosti. Nemoguće je dati pravilo o drugom braku. Zavisi isključivo od ličnih okolnosti.
Uobičajeno je da starije žene koje su imale nesreću da ostanu udovica još duže tuguju i uglavnom ne nose duže haljine svijetlih boja.
Dobri maniri nalažu da udovac treba da tuguje upola kraće nego udovica. Njegova žalost traje šest mjeseci, nakon čega se može oženiti i niko mu neće suditi. Međutim, ako nema potrebe, ili udovac ne želi da se uskoro oženi, onda se u dobroj formi odobrava ako nastavi sa običnom žalosti narednih 6 meseci.
I udovac i udovica moraju paziti da ne učine ništa protiv dobrog ukusa. Po načinu na koji se ponašaju tokom žalosti, svijet procjenjuje njihovu nekadašnju bračnu sreću i pokušava izvući zaključak o njihovom budućem načinu života.
Uobičajeno je da se roditelji žale godinu dana, i to: 6 mjeseci - duboka, 3 mjeseca - obična i 3 mjeseca - polu-tužna.
Žalovanje za bakom i djedom traje samo šest mjeseci: 3 mjeseca - duboka žalost i 3 mjeseca - polu-žalost. Za ujaka i tetku - 3 mjeseca, a za brata i sestru - 6 mjeseci.
Nošenje žalosti za daljim rođacima prepušteno je željama svih i u potpunosti zavisi od raspoloženja prema umrlom ili u slučaju primanja nasljedstva od njega. Od nasljednika se očekuje da se žale kao da su umrli. bliski rođak, barem "za života ga skoro da i nisu poznavali. Takođe, ne postoji ništa specifično za tugovanje za djetetom. Naravno, svijet u žalovanju vidi meru ljubavi prema pokojniku, ali ne može mjeriti dubina tuge u srcima roditelja: koja često traje cijeli život - vrijeme, naravno, može ublažiti, ali ne i izliječiti patnju!
Djeca do 12 godina žale samo za svojim roditeljima i bakama i djedovima.
Zaista, smrt izaziva mnoge ozbiljne misli.
Pogledajte one koji plaču i tuguju na dragom grobu: kako im u sjećanju oživljava i najmanji grijeh prema pokojniku kad je već kasno; koliko teži njihovoj savesti, o kojoj nisu razmišljali, neozbiljno zaboravljajući dan smrti; koliko bi željeli promijeniti i ispraviti da je to još moguće!
Pogledajte same umiruće! Kako sigurnost njihove neposredne smrti oduzima svu njihovu iskrenu gorčinu; "...kako voljno zaboravljaju sve nepravde koje su iskusili; s kakvom radošću pružaju ruku pomirenja najtežem prestupniku. Kako voljno žele sve da zaborave i unište ono što na neki način postavlja barijeru između njih i njihovih komšija , kako bi ga zadržali svi za sebe dobro pamćenje!
Vrijeme žalosti je vrijeme udubljivanja u sebe.
U ovom članku želimo govoriti o tradiciji žalosti, bontonu žalosti, a također donosimo zanimljive istorijske činjenice o žalosti.
Šta tugovanje znači?
Duševna tuga za preminulom osobom očituje se i u vanjskom izrazu: u odjeći, emocionalnom ponašanju.
Svaki narod u svim vremenima imao je svoje posebnosti nošenja žalobne odjeće i svoje običaje žalosti. Svaki narod ima svoj način izražavanja tuge i tuge zbog preranog gubitka voljene osobe. Crna boja u žalosti je uobičajena u kršćanstvu. Općenito je prihvaćeno da je crna univerzalna boja u izrazu tuge. Oblačenje ožalošćenog u crno je počast tuzi i poštovanju prema pokojniku.
Zanimljiva je činjenica da se u davna vremena nošenje crne žalobne odjeće u slučaju smrti voljene osobe povezivalo ne s idejom izražavanja poštovanja i tuge, već sa praznovjernim strahom od njega. Vjerovalo se da ih duh preminulog rođaka neće moći prepoznati ako se obuče u crno i ne može ih ponijeti sa sobom. Veo na licu je takođe trebalo da zavede duhove da ostave dušu osobe koja se krije iza vela na miru i da je ne vuku sa sobom u podzemni svet. Mnoga sujevjerna predanja prešla su s nama u moderno doba; još je uobičajeno da se zavjese ogledala u kući tokom sahrana; prema jednom od vjerovanja, ako se ogledala ostave nepokrivena, nakon nekog vremena možete vidjeti pokojnika u refleksija.
Primeri odeće žalosti iz 17. veka
Vremenom je odjeća žalosti konačno dobila značenje koje joj danas dajemo - znak žalosti.
Moderna odjeća za žalost
Tu je odjeća žalosti bijela, kao antipod simbolu noći i smrti. Bijela se smatra bojom koja predstavlja božanstvo, svjetlost, čistoću i istinu. Ova boja u odjeći žalosti uobičajena je u Indiji i drugim zemljama. Jugoistočna Azija.
U Kini se uz bijelu, ružičastu, crveno-ružičastu i crveno-ljubičastu također smatraju bojama žalosti; u Egiptu je to žuta, kod Perzijanaca je smeđa, kod Cigana je crvena.
Koliko dugo treba poštivati žaljenje?
Trajanje žalosti uvijek određuje sam ožalošćeni, a što je dublji osjećaj tuge zbog gubitka draga osoba, što duže traje žalovanje. Nema ničeg sramotnog u tome što čovjek uskoro može smoći snage da živi i izađe iz žalosti.
Žalovanje podrazumijeva da se ljudi u žalosti odriču svih razonodi i razonode za cijelo vrijeme. Ranije se smatralo da napuštanju žalosti treba prethoditi slanje razglednica svim prijateljima i poznanicima, prethodno obavještavajući o ovoj namjeri. Jer sve dok se takva poruka ne pošalje, društvo, samoinicijativno, neće riskirati da naruši privatnost ožalošćene osobe.
Ove tradicije su razumne. Odjeća za žaljenje služi kao neka vrsta zaštite ožalošćenog. Veo će sakriti tužno lice i suze ožalošćene žene od znatiželjnih očiju. Pri pogledu na žalost, nemarna ili bezdušna osoba barem neće moći ignorirati tuđu nesreću ili nepoštovati pokojnika. Dakle, pravila dobre forme iznutra etiketa žalosti bili u potpunosti ispoštovani.
Ranije je period žalosti za udovicom trajao 18 mjeseci. Prvih šest mjeseci ljudi su trebali nositi tamnu odjeću s bijelim ovratnikom i lisicama. Ženski šešir - bez oboda sa dugim velom. Nedostatak perli i cvijeća u odjeći ukazivao je na to da je ožalošćenu izjedala duboka tuga, a ne njen izgled. Tamnosive dječje rukavice su se nosile u prvim danima žalosti. Narednih dana bilo je moguće preći na svilu, posebno ljeti. Nakon šest mjeseci odjeća zagasitih boja mogla bi se zamijeniti haljinama s diskretnim ukrasima.
Nakon prve godine žalosti, umjesto šešira sa dugim teškim velom, dami je bila dozvoljena lakša opcija, poput svilenog pokrivala za glavu. Dozvoljeno je nošenje šešira raznih stilova. U znak žalosti, žalobno cvijeće se nosilo na rukama i na zglobovima. Dozvoljene su i druge boje toaleta - siva i ljubičasta, ljubičasta, crna i bijela, ukrašena vezom i perlama od crnog ćilibara.
Muškarci su tada obično nosili tamna jednobojna odijela, koja su bila prikladna i za žalost i za ured. Bio je običaj da udovci prestanu da žale i izađu u društvo mnogo ranije nego udovice.
Po nahođenju roditelja, ponekad su i djeca bila obučena odjeća za žaljenje. Djevojci su sašili istu haljinu koju bi nosila njena majka. Na primjer, za polužalost, haljina i šešir su bili obrubljeni crnim zavojem, a dugmad na haljini bila su od crnog ćilibara.
Sluge su obično nosile žalost za glavom porodice, ali ponekad i za ostalim članovima porodice.
Strah od nepoznatog prirodna je reakcija koja čak i najozloglašenijeg ateistu, makar i u minimalnoj mjeri, tjera da vjeruje i pridržava se određenih pravila ponašanja tokom procesa, prije i poslije sahrane.
Da pomognem da duša pokojnika lako ode materijalnog sveta, morate ne samo znati preporuke, već ih i razumjeti duboko značenje. Ne znaju svi kako se ispravno ponašati ako se takva tuga dogodi u porodici. Stoga smo sastavili detaljan članak koji opisuje pravila šta možete, a šta ne možete raditi.
U pravoslavlju se bdenje nakon smrti održavaju 3 puta. Trećeg dana nakon smrti, devetog, četrdesetog. Suština rituala leži u pogrebnom obroku. Rodbina i prijatelji se okupljaju za zajedničkim stolom. Sećaju se pokojnika, njegovih dobrih dela, priča iz njegovog života.
— Trećeg dana nakon smrti (istog dana kada se održava dženaza) svi se okupljaju da odaju počast pokojniku. Kršćanin se prvo vodi na pogrebnu ceremoniju u crkvi ili grobljanskoj kapeli. Nekršteni pokojnici, nakon što se oproste od kuće, odmah se odvode na groblje. Onda se svi vraćaju kući na bdenje. Porodica pokojnika ne sjedi za ovom spomen-stolom.
— Prvih sedam dana nakon smrti osobe ne iznositi ništa iz kuće.
— Devetog dana nakon smrti rođaci odlaze u hram, naručuju parastos, postavljaju drugu zadušnicu kod kuće, a samo bliski rođaci su pozvani da odaju počast pokojniku. Sahrana podsjeća na porodičnu večeru, s tom razlikom što se fotografija pokojnika nalazi nedaleko od trpezarijskog stola. Pored fotografije pokojnika stavljaju čašu vode ili votke i krišku hljeba. 
— 40. dana nakon smrti osobe održava se treća zadušnica, svi su pozvani. Na ovaj dan obično na bdenje dolaze oni koji nisu bili u mogućnosti da prisustvuju sahrani. U crkvi naređujem Sorokoust - četrdeset liturgija.
- Od dana sahrane do 40. dana, pamteći ime pokojnika, moramo izgovoriti verbalnu formulu-amajliju za sebe i sve žive. Istovremeno, iste riječi su simbolična želja za pokojnika: "pocivaj u miru s njim", čime je izrazio želju da njegova duša završi na nebu.
— Nakon 40. dana i tokom naredne tri godine reći ćemo drugačiju formulu želja: "Kraljevstvo nebesko neka je na njemu". Tako želimo pokojnika zagrobni život u Raju. Ove riječi treba uputiti svakom preminulom, bez obzira na okolnosti njegovog života i smrti. Vođeni biblijskom zapovesti “Ne sudite, da vam se ne sudi”.
- Tokom godine nakon smrti osobe, niko od članova porodice nema moralno pravo da učestvuje u bilo kakvom obilježavanju praznika.
- Niko od članova porodice umrlog (uključujući i drugi stepen srodstva) nije mogao stupiti u brak u periodu žalosti.
- Ako je u porodici preminuo rođak 1-2 stepena srodstva i nije prošlo godinu dana od njegove smrti, onda takva porodica nema pravo farbati jaja u crveno za Uskrs (moraju biti bela ili neka druga boja - plava, crna, zelena) i shodno tome učestvuju u proslavama Uskršnje noći.
— Nakon smrti muža, ženi je zabranjeno bilo šta da pere godinu dana na dan u sedmici kada se katastrofa dogodila.
— Godinu dana nakon smrti, sve u kući u kojoj je pokojnik živio ostaje u miru ili postojanosti: ne mogu se popravljati, namještaj se može preurediti, ništa se ne poklanja niti prodaje od pokojnikovih stvari do duše pokojnika. dostiže večni mir.
- Tačno godinu dana nakon smrti, porodica umrlih slavi zadušnicu („Molim vas“) – 4., konačnu spomen-porodičnu trpezu. Treba imati na umu da se živima ne može unaprijed čestitati rođendan, a konačnu memorijalnu trpezu treba dogovoriti ili tačno godinu dana kasnije, ili 1-3 dana ranije.
Na ovaj dan morate otići u hram i naručiti pomen pokojnicima, otići na groblje i posjetiti grob.
Čim se završi posljednji pogrebni obrok, porodica se ponovo uključuje u tradicionalnu šemu prazničnih propisa narodnog kalendara, postaje punopravni član zajednice i ima pravo sudjelovati u svim porodičnim slavljima, uključujući vjenčanje.
— Spomenik se na grobu može postaviti tek nakon što prođe godinu dana nakon smrti osobe. Štaviše, potrebno je zapamtiti Zlatno pravilo narodne kulture: „Nemojte pasiti tlo Pakravoua i Radaunschyja.” To znači da je godina umrlog pala na kraj oktobra, tj. nakon Pokrova (i za cijeli naredni period do Radunice), tada se spomenik može postaviti tek u proljeće, nakon Radunice.
— Nakon postavljanja spomenika, krst (najčešće drveni) se još godinu dana postavlja pored groba, a zatim baca. Može se zakopati i ispod cvjetnjaka ili ispod nadgrobnog spomenika.
— Možete se vjenčati nakon smrti jednog od supružnika tek nakon godinu dana. Ako se žena udala drugi put, onda je pravi vlasnik-vlasnik novi muž postao tek sedam godina kasnije.
— Ako su supružnici bili u braku, onda je nakon smrti muža žena uzela njegov prsten, a ako se više nije udala, onda su joj oba burma stavljena u kovčeg.
- Ako je muž sahranio svoju ženu, onda ona burma ostao kod njega, a nakon njegove smrti oba prstena su stavljena u njegov kovčeg, da bi, susrevši se u Carstvu nebeskom, mogli reći: „Donio sam naše prstenje kojima nas je Gospod Bog ovenčao.
— Tri godine se slavi rođendan pokojnika i dan njegove smrti. Nakon ovog perioda, slavi se samo dan smrti i svi godišnji crkveni praznici u znak sećanja na pretke.
Ne znamo svi kako se moli, a još manje znamo molitve za mrtve. Naučite nekoliko molitava koje mogu pomoći vašoj duši da pronađe mir nakon nepopravljivog gubitka.
Posjeta groblju tokom cijele godine
Tokom prve i svih narednih godina na groblje možete ići samo subotom (osim 9, 40 dana nakon smrti i crkveni praznici poštovanje predaka, kao što su Radunica ili Jesenji djedovi). Ovo priznata od crkve dana sećanja na umrle. Pokušajte uvjeriti svoju rodbinu da ne bi trebali stalno posjećivati grob pokojnika, jer narušavaju njihovo zdravlje.
Posjetite groblje prije 12 sati.
Način na koji dolazite do groblja je isti put kojim se vraćate.
- Mesna subota je subota u devetoj sedmici prije Uskrsa.
- Ekumenska roditeljska subota je subota u drugoj sedmici posta.
- Ekumenska roditeljska subota je subota u trećoj sedmici posta.
- Ekumenska roditeljska subota je subota u četvrtoj sedmici posta.
- Radunica - utorak u drugoj sedmici nakon Uskrsa.
- Trojica subota je subota u sedmoj sedmici nakon Uskrsa.
- Dmitrievskaja subota - subota u trećoj sedmici nakon.
Kako se prikladno obući za godišnjicu smrti?
Odjeća za godišnjicu smrti nije od male važnosti. Ako planirate odlazak na groblje prije dženaze, treba uzeti u obzir vremenske prilike. Da bi išle u crkvu, žene moraju pripremiti pokrivalo za glavu (maramu).
Obucite se svečano za sve pogrebne događaje. Kratke hlače, duboki izrezi, mašne i volani izgledat će nepristojno. Bolje je isključiti svijetle, raznolike boje. Poslovna i uredska odijela, zatvorene cipele, svečane haljine prigušenih tonova su prikladan izbor za sahranu.
Da li je moguće izvršiti popravke nakon sahrane?
Prema oznakama koje nisu vezane za pravoslavlje, popravke u kući u kojoj je pokojnik živeo ne mogu se obaviti u roku od 40 dana. U unutrašnjosti se ne mogu napraviti nikakve promjene. Osim toga, sve stvari pokojnika moraju se baciti nakon 40 dana. A na krevetu na kojem je osoba umrla, njegovi krvni srodnici uglavnom ne smiju spavati. Sa etičke tačke gledišta, popravke će samo osvježiti stanje onih koji tuguju. Pomoći će vam da se riješite stvari koje vas podsjećaju na tu osobu. Iako mnogi, u znak sjećanja na preminulu voljenu osobu, nastoje zadržati nešto što mu je pripadalo. Prema znakovima, ovo se opet ne isplati raditi. Stoga će popravak biti dobro rješenje u svim slučajevima.
Da li je moguće pospremiti nakon sahrane?
Dok je pokojnik u kući, ne možete čistiti niti iznositi smeće. Prema legendi, veruje se da će ostali članovi porodice umreti. Kada se pokojnik ukloni iz kuće, pod se mora dobro oprati. Krvnim srodnicima je to zabranjeno. Pravoslavna crkva takođe negira ovu tačku i smatra je praznovjerjem.