Herojske slike u ranim romantičnim djelima Maksima Gorkog.
Sliku herojskog, hrabrog čoveka, spremnog na nesebičan podvig u ime naroda, nalazimo u rani radovi Maxim Gorky.
Priča "Starica Izergil" - jasan primjeršta je privuklo Gorkog kod osobe, koje karakterne osobine želi da vidi u njemu.
Junak jedne od legendi koju je ispričala starica Izergil je hrabri, plemeniti mladić Danko. Svoj narod je volio čistom iskrenom ljubavlju i nije ga zamišljao u tuzi i mukama. Zato je mladić žrtvovao svoje bistro srce, svoj život zarad sreće drugih, čak i siguran da mu se niko neće zahvaliti. Danko je hrabar i neustrašiv, na podvig tjera ga plemeniti cilj - biti koristan narodu. “Mnoga snaga i živa vatra je blistala u njegovim očima.” Istrgavši svoje goruće srce iz grudi, „bacio je radostan pogled na slobodnu zemlju i ponosno se nasmijao“ jer je „ljude volio više od sebe“.
Dankovu sliku prati i slika gorućeg srca: „Srce mu je gorjelo kao sunce, a jače od sunca...“ On naglašava herojsku težnju lijepog mladića i cijelom djelu daje poseban značaj. emocionalni intenzitet. Dankova ljubav prema ljudima i želja da im služi, njegove smele težnje stapaju se sa njegovom lepotom, snagom i mladošću. “Danko... zgodan mladić. Lepi ljudi su uvek hrabri."
Čitavu legendu o Danku, o njegovom srcu, koje gori velikom ljubavlju prema ljudima, čitalac doživljava kao hrabar poziv na junačka djela.
Još jednu herojsku sliku nalazimo u drugom djelu M. Gorkog, “Pjesma o sokolu”. parcela, umjetničke tehnike i jezik "Pesme" naglašavaju herojstvo Sokola. Riječi: hrabra, ponosna, hrabro se borila, slobodna ptica i niz drugih pomažu u predstavljanju slike Sokola, sposobnog za veliku patnju, ludu radost i hrabre, odlučne akcije.
Slika neustrašive ptice je u suprotnosti sa slikom Zmije, nesposobne za akciju, glupe i samozadovoljne. Ove slike doživljavaju se kao simboli uz pomoć kojih autor odgovara na glavno pitanje: „Kako treba živjeti, šta je smisao života?“ Ni o čemu ne sanja, a svoj život, lišen ikakvih težnji, opravdava riječima: "Leti ili puzi, kraj se zna: svi će u zemlju pasti, sve će biti prah..."
Nešto sasvim drugo privlači Falcona. Umirući i osvrćući se na svoj život, ponosno uzvikuje: „Živio sam slavan život!.. Borio sam se hrabro!.. O, sreća bitke!“ A Gorki, prateći svog junaka, uzvikuje: „Pevamo slavu ludilu hrabrih! Ludilo hrabrih je mudrost života!”
Takve herojske slike, poput neustrašivog Danka i hrabrog Sokola, zaista su „živi primjer, poziv ponosnima na slobodu, na svjetlost“. Stvarajući izuzetne likove, autor uzdiže ponosne, jak duhom, neustrašivi ljudi, on potiče ljude da budu aktivni životna pozicija, nastoji ojačati čovjekovu volju, pobuditi želju da se odupre praznom, besciljnom životu. Tu vidim vrijednost i značaj romantična djela M. Gorky.
Hrabrost i kukavičluk su dvije suprotne osobine ljudski karakter. O ovoj temi vekovima razmišljaju filozofi, psiholozi, pisci i pesnici.
Biti hrabar znači biti u stanju kontrolirati svoje emocije, čime se aktivno oduprijeti svojim strahovima. Hrabra osoba je, prije svega, samouvjerena osoba koja se ne boji suočavanja s problemima, traži izlaz da ih riješi, ne odstupa od svojih planova i ide do kraja, sve dok svoj cilj ne ispuni.
I hrabra osoba mora imati ogromna količina strpljenja, budite sigurni da ste svrsishodni, preduzimljivi i imate snagu volje. Veoma je važno da se ljubaznoj i simpatičnoj osobi pokloni takva karakterna osobina kao što je hrabrost u dobre svrhe. Vrijedi napomenuti da se hrabrost u čovjeku može manifestirati i sa negativnom konotacijom, poput arogancije, uzbuđenja i fatalizma, što može postati opasno za njega samog, poput neprimjerenog osjećaja hrabrosti.
U kukavičluku, baš kao i u hrabrosti, postoje pozitivni i negativni aspekti ispoljavanja ljudskog „ja“. Kukavičluk se može manifestirati kao zaštitni refleks koji spašava osobu od prijetnje - to je strah i plahost. Negativne osobine uključuju: kukavičluk, oklijevanje, takva osoba je potpuna suprotnost hrabroj osobi, boji se bilo kakvih problema i izbjegava ih na svaki mogući način.
Vjerujem da je kukavičluk uobičajena slabost volje, nespremnost da preuzmemo kontrolu nad svojim emocijama i usmjerimo ih u pravom smjeru. Kukavica može imati i cilj, ali lako može odustati od njega ako mu se na putu pojavi mala prepreka. U književnosti ima mnogo primjera ljudskog kukavičluka i hrabrosti, što jasno pokazuje da je kukavičluk, čini se, sitnica, a zapravo može biti zločinački. Zbog ove karakterne osobine, osoba može počiniti i moralne i pravne zločine. Stoga smatram da je svaka osoba dužna da se moralno obrazuje, nauči da balansira svoje emocije, da vjeruje u svoju snagu, da se sabere i ne dozvoli da ga savlada osjećaj straha, ali i, naravno, da zna umjereno u svemu.
Esej 2
Kada govorimo o takvim suptilnim osobinama kao što su hrabrost i kukavičluk, uvijek moramo uzeti u obzir okolnosti u kojima se ova ili ona osoba nalazi. Manifestacija hrabrosti, kao takva, smatra se samo kada ste je svjesno pokazali, poduzevši prvi, nenametnuti korak u pomoć. Postoji mnogo primjera hrabrosti i neće svaki od njih biti prikladan sa logičke i ljudske tačke gledišta, jer imamo različite manifestacije hrabrosti. Tu tanku granicu između fanatizma i herojstva treba osjetiti u njihovoj čistoj manifestaciji. Štaviše, pretjerano pokazivanje vlastite hrabrosti možda neće dovesti do univerzalno priznanje, ali samo pogoršavaju Vašu situaciju, pa odavde možemo zaključiti da svaka osoba može i treba pokazati hrabrost, ali nikako ne značiti odjeke ludila time.
A sada se možemo dotaknuti potpune suprotnosti hrabrosti, kukavičluka. Počnimo tako da ne zbunjujemo prirodni defanzivni refleks, odnosno strah, čije se ispoljavanje često povezuje sa stvarnim faktorom opasnosti, i pretjeranom plahošću pred bilo kakvim poteškoćama na putu. Mislim da je pošteno reći da kukavičluk nema izgovora, a ni sami ljudi koji su imali takvu slabost nisu previše sretni zbog toga. Šta ih sprječava da povjeruju u svoje unutrašnje snage i ne prepuste se panici? Na ovo pitanje je teško odgovoriti, ali neki dolaze do istog zaključka da čovjeka ne sputava ništa više nego vlastiti strah. Upravo taj osjećaj, poput zmije, obavija nas od vrha do pete, tjera nas da vjerujemo u nešto što jednostavno ne postoji, u našoj mašti, što nam ne dozvoljava da normalno funkcioniramo i razumno procjenjujemo situaciju. Možda se toga možete riješiti tako što ćete polako savladavati svoje unutrašnje strahove i komplekse, ali nažalost sve je to samo u rukama same osobe, a okolina može stvoriti samo povoljno okruženje za prevazilaženje psihičkih poteškoća.
Konačno, kada smo shvatili šta su hrabrost i kukavičluk i odgovorili na neka važna pitanja koja se ponekad postavljaju obični ljudi, možemo prosuditi šta je bolje? Pokažite kukavičluk i ostanite živi, ili, naprotiv, pokažite svoju hrabrost i ne omalovažavajte svoj ugled, dostojanstvo i čast. Naravno, izbor će u konačnici ostati samo na samoj osobi, ali ipak, sa stanovišta morala i etike, osoba mora pomoći, mora pokazati hrabrost u slučajevima nepravde, inače ćemo jednostavno prestati postojati. Niko ne želi da postane primjer samopožrtvovanja, ali svima su potrebni heroji kako bi u teškom trenutku života, bez obzira na sve, vjerovali u najbolje, vjerovali u sebe.
Uzorak 3
Najčešće se osjećaj hrabrosti pripisuje muškarcima, dok se osjećaj kukavičluka, naprotiv, smatra ženstvenijim. Međutim, takva klasifikacija je proizvoljna i u stvarnosti su ti osjećaji univerzalni i svojstveni predstavnicima bilo kojeg spola. Svaka osoba može razviti oboje.
Ako na to gledate površno, onda su hrabrost i kukavičluk razumljive osobine. Međutim, ako pogledate malo dublje, nije sasvim jasno koje su razlike između hrabrosti i gluposti, između kukavičluka i opreza, kada treba biti hrabar, a kada čak i kukavica.
Kada se situacija sagleda prozaičnije, moguće je uočiti neke vrlo zanimljive činjenice. Na primjer, uzmimo rat, koji je, začudo, tipično stanje stvari za čovječanstvo. Ljudi su redovno organizovali ratove kroz skoro čitavu svoju istoriju.
Ko se vraća nakon rata? Po pravilu se smatraju herojima. Međutim, u stvari, većina heroja ostaje na bojnom polju, budući da funkcija heroja kao takvog često nije samo da se herojska dela, ali i herojska smrt.
Uglavnom se kukavice vraćaju iz rata. Uglavnom, kukavice preživljavaju, a ako uzmemo faktor evolucijske selekcije, onda su, vjerojatno, kukavice, a ne drznici, mogli izbjeći grabežljivce i ne jesti neke otrovne bobice. Često je kukavičluk prevladao nad radoznalošću i upravo je taj faktor omogućio ljudima da prežive.
Dakle, značajan dio modernog čovječanstva su potomci kukavica, a ne drznika. Ovo postavlja pitanje koje je ponašanje općenito razumnije i primjerenije i da li ljudi često brkaju hrabrost s glupošću, a kukavičluk s oprezom.
Po mom mišljenju, zaista postoji hrabrost i istinska hrabrost, koja je samostalno razvijena unutrašnja kvaliteta koja je značajno povezana sa samoobrazovanjem pojedinca i dubokim razumijevanjem svijeta. S druge strane, postoji apsurdni kukavičluk, koji može biti samo znak nerazvijene ličnosti i gluposti. Međutim, da biste razumjeli sve ove aspekte, morate duboko razumjeti sebe i ovaj svijet.
Jedinstveni državni ispit. 350 riječi
Roman obiluje različitim likovima, kako glavnim tako i sporednim. Jedan od ovih likova je Sokov Andrej Fokič. Woland ga je kritizirao zbog loše kvalitete hrane koja se služila u bifeu Variete teatra.
Moj život je po cijeni niskih bijelih i crnih tama. Moja budućnost mi više neće biti misterija, niti do kraja veka. Šta će se dogoditi u budućnosti? Uvek želite da razmišljate o tome preozbiljno, želite da to pustite, umrete ili ne radite ništa.
Vjerujte ali provjerite - tako piše narodna poslovica. Radi se o o opštem najprikladnijem odnosu prema drugim ljudima, odnosno potrebno je generalno izraziti određeni pozitivan stav
FIPI komentar: „Ovaj pravac se zasniva na poređenju suprotnih manifestacija ljudskog „ja“: spremnosti na odlučne akcije i želje da se sakrije od opasnosti, da se izbegne rešavanje teških, ponekad ekstremnih životnih situacija. Na stranicama mnogih književna djela"Predstavljamo i heroje sposobne za hrabre postupke i likove koji pokazuju slabost duha i nedostatak volje."
1. Hrabrost i kukavičluk kao apstraktni pojmovi i svojstva ličnosti (u širem smislu). U okviru ovog odeljka možete razmišljati o sledećim temama: Hrabrost i kukavičluk kao osobine ličnosti, kao dve strane istog novčića. Hrabrost/kukavičluk kao osobine ličnosti određene refleksima. Prava i lažna hrabrost/kukavičluk. Hrabrost kao manifestacija pretjeranog samopouzdanja. Hrabrost i preuzimanje rizika. Hrabrost/kukavičluk i samopouzdanje. Veza između kukavičluka i sebičnosti. Razlika između racionalnog straha i kukavičluka. Veza između hrabrosti i filantropije, filantropije itd.
2. Hrabrost/kukavičluk u umovima, dušama, karakterima. U ovom odeljku možete razmišljati o konceptima snage volje, hrabrosti, sposobnosti da kažete ne, hrabrosti da se zauzmete za svoje ideale, hrabrosti potrebne da se zauzmete za ono u šta verujete. Možete govoriti i o kukavičluku, kao nemogućnosti da se odbrani nečiji ideali i principi. Hrabrost ili kukavičluk pri donošenju odluka. Hrabrost i kukavičluk kada prihvatate nešto novo. Hrabrost i kukavičluk kada pokušavate da napustite svoju zonu udobnosti. Hrabrost da priznate istinu ili svoje greške. Uticaj hrabrosti i kukavičluka na formiranje ličnosti. Kontrast dvije vrste ljudi.
3. Hrabrost/kukavičluk u životu. Sitničnost, nesposobnost da se pokaže hrabrost u konkretnoj životnoj situaciji.
4. Hrabrost/kukavičluk u ratu iu ekstremnim uslovima. Rat razotkriva najosnovnije ljudske strahove. U ratu, osoba je u stanju da pokaže ranije nepoznate osobine karaktera. Ponekad se osoba iznenadi pokazujući herojstvo i neviđenu snagu. A ponekad čak dobri ljudi, suprotno njegovim očekivanjima, pokazuje kukavičluk. Koncepti herojstva, podviga, kao i dezerterstva, izdaje itd. povezani su sa hrabrošću/kukavičlukom u ovom dijelu.
5. Hrabrost i kukavičluk u ljubavi.
HRABROST- pozitivna moralno-voljna osobina ličnosti koja se manifestuje kao odlučnost, neustrašivost, hrabrost pri izvođenju radnji povezanih sa rizikom i opasnošću. Hrabrost omogućava osobi da voljnim naporima prevlada strah od nečeg nepoznatog, složenog, novog i postigne uspjeh u postizanju cilja. Nije uzalud ovaj kvalitet u narodu veoma poštovan: „Bog kontroliše hrabre“, „Grad se hrabri“. Takođe se poštuje kao sposobnost da se govori istina („Usudite se da imate svoj sud“). Hrabrost vam omogućava da se suočite sa „istinom“ i objektivno procenite svoje mogućnosti, ne plašite se mraka, samoće, vode, visina i drugih poteškoća i prepreka. Hrabrost daje osobi osjećaj vlastite vrijednosti, osjećaj odgovornosti, sigurnosti i pouzdanosti života.
Sinonimi za "Hrabrost": hrabrost, odlučnost, hrabrost, herojstvo, preduzimljivost, samopouzdanje, samopouzdanje, energija; prisustvo, podizanje duha; duh, hrabrost, želja (da se kaže istina), odvažnost, odvažnost; neustrašivost, neustrašivost, neustrašivost, neustrašivost; neustrašivost, odlučnost, odvažnost, herojstvo, hrabrost, rizičnost, očaj, odvažnost, inovativnost, odvažnost, drskost, odvažnost, odvažnost, siromaštvo, hrabrost, novost, hrabrost, muškost.
kukavičluk- jedan od izraza kukavičluka; negativna, moralna kvaliteta koja karakterizira ponašanje osobe koja nije u stanju da izvrši radnje koje ispunjavaju moralne zahtjeve (ili, obrnuto, suzdržavaju se od nemoralnih radnji) zbog nemogućnosti prevladavanja straha od prirodnih ili društvenih sila. Kukavičluk može biti manifestacija proračunate sebičnosti, kada se zasniva na strahu od snošenja nepovoljnih posljedica, nečijem ljutnji, strahu od gubitka postojećih beneficija ili društvenog položaja. Može biti i podsvesno, manifestacija elementarnog straha od nepoznatih pojava, nepoznatih i nekontrolisanih društvenih i prirodnih zakona. U oba slučaja kukavičluk nije samo individualno svojstvo psihe ove ili one osobe, već društveni fenomen. Povezuje se ili sa sebičnošću, ukorijenjenom u psihologiji ljudi vekovna istorija privatno vlasništvo, ili sa nemoći i depresivnim položajem osobe izazvanim stanjem otuđenosti (čak i strahom od prirodne pojave razvija se u kukavičluk samo pod određenim uslovima društvenog života i odgovarajućeg vaspitanja čoveka). Komunistički moral osuđuje kukavičluk jer vodi ka nemoralni postupci: do nepoštenja, oportunizma, neprincipijelnosti, lišava čovjeka sposobnosti da bude borac za pravednu stvar, povlači za sobom povlađivanje zlu i nepravdi. Komunističko obrazovanje pojedinca i mase, uključivanje ljudi u aktivno učešće u izgradnji društva budućnosti, svijest čovjeka o svom mjestu u svijetu, svojoj svrsi i mogućnostima, njegovo potčinjavanje prirodnim i društvenim zakonima doprinose postepenom iskorenjivanju kukavičluka. iz života pojedinaca i društva u cjelini.
Sinonimi "kukavičluk": plahost, plašljivost, kukavičluk, sumnjičavost, neodlučnost, oklijevanje, strah; strepnja, strah, stidljivost, kukavičluk, plašljivost, strah, kapitulacija, kukavičluk, kukavičluk.
Smjer “HRABROSTI I KUKAVIŠKOSTI”
Ovaj smjer se temelji na usporedbi suprotnih manifestacija ljudskog “ja”: spremnosti na odlučne akcije i želji da se sakriju od opasnosti, da se izbjegne rješavanje teških, ponekad ekstremnih životnih situacija. Stranice mnogih književnih djela predstavljaju i junake sposobne za hrabre postupke i likove koji pokazuju slabost duha i nedostatak volje.
Tema “Hrabrost i kukavičluk” može se razmatrati u sljedećim aspektima:
Hrabrost i kukavičluk u ratu
Hrabrost i kukavičluk u izražavanju svog stava, gledišta, u odbrani svojih principa i stavova
Hrabrost i kukavičluk zaljubljene osobe
HRABROST - pozitivna moralno-voljna osobina ličnosti koja se manifestuje kao odlučnost, neustrašivost, hrabrost pri izvođenju radnji povezanih sa rizikom i opasnošću. Hrabrost omogućava osobi da voljnim naporima prevlada strah od nečeg nepoznatog, složenog, novog i postigne uspjeh u postizanju cilja. Nije uzalud ovaj kvalitet u narodu veoma poštovan: „Bog kontroliše hrabre“, „Grad se hrabri“. Takođe se poštuje kao sposobnost da se govori istina („Usudite se da imate svoj sud“). Hrabrost vam omogućava da se suočite sa „istinom“ i objektivno procenite svoje mogućnosti, ne plašite se mraka, samoće, vode, visina i drugih poteškoća i prepreka. Hrabrost daje osobi osjećaj vlastite vrijednosti, osjećaj odgovornosti, sigurnosti i pouzdanosti života.
Sinonimi: hrabrost, odlučnost, hrabrost, herojstvo, poduzetnost, arogancija, samopouzdanje, energija; prisustvo, podizanje duha; duh, hrabrost, želja (da se kaže istina), odvažnost, odvažnost; neustrašivost, neustrašivost, neustrašivost, neustrašivost; neustrašivost, odlučnost, odvažnost, herojstvo, hrabrost, rizičnost, očaj, odvažnost, inovativnost, odvažnost, drskost, odvažnost, odvažnost, siromaštvo, hrabrost, novost, hrabrost, muškost.
Hrabrost
Hrabrost je sposobnost osobe, savladavajući strah, da izvrši očajna djela, ponekad rizikujući vlastiti život.
Čovjek pokazuje hrabrost u ratu kada se hrabro, hrabro bori protiv neprijatelja, ne dozvoljava strahu da ga savlada, a razmišlja o svojim drugovima, voljenima, narodu i zemlji. Hrabrost mu pomaže da prebrodi sve nedaće rata, da izađe kao pobjednik ili umire za svoju domovinu.
Hrabrost je odlika osobe koja se izražava u tome što uvijek do kraja brani svoje stavove i principe, te može otvoreno iznijeti svoj stav ljudima ako se s njima ne slaže. Hrabri ljudi su u stanju da brane svoje ideale, idu naprijed, vode druge, transformišući društvo.
Profesionalna hrabrost tjera ljude na rizik, ljudi teže ostvarenju svojih projekata i snova, ponekad prevazilazeći prepreke koje im državni službenici mogu staviti na put.
Hrabrost se možda neće dugo manifestirati u osobi. Naprotiv, on je ponekad spolja vrlo skroman i tih. Međutim, u Tesko vreme upravo hrabri ljudi preuzimaju odgovornost za sebe, spašavaju druge, pomažu im. I često to nisu samo odrasli, već i djeca koja zadivljuju svojom odlučnošću i hrabrošću, na primjer, spašavanje prijatelja koji se davi.
Hrabri ljudi su sposobni da urade velike stvari. A ako ima mnogo ovih ljudi ili ceo narod, onda je takva država nepobediva.
Hrabrost se manifestuje i u tome što je osoba nepomirljiva sa bilo kojom nepravdom kako prema sebi tako i prema drugim ljudima. Hrabra osoba neće ravnodušno ili ravnodušno gledati kako se drugi, na primjer, kolege, ponižavaju i vrijeđaju. On će se uvijek zalagati za njih, jer ne prihvata nikakvu manifestaciju nepravde i zla.
Hrabrost je jedna od najviših moralnih kvaliteta osoba. Neophodno je nastojati da budete istinski hrabri u svemu u životu: djelima, postupcima, odnosima, misleći na one oko sebe.
kukavičluk - jedan od izraza kukavičluka; negativna, moralna kvaliteta koja karakterizira ponašanje osobe koja nije u stanju da izvrši radnje koje ispunjavaju moralne zahtjeve (ili se, obrnuto, suzdržavaju od nemoralnih radnji) zbog nemogućnosti prevladavanja straha od prirodnih ili društvenih sila. T. može biti manifestacija proračunate sebičnosti, kada se zasniva na strahu od snošenja nepovoljnih posljedica, nečijem ljutnji, strahu od gubitka postojećih beneficija ili društvenog položaja. Može biti i podsvesno, manifestacija elementarnog straha od nepoznatih pojava, nepoznatih i nekontrolisanih društvenih i prirodnih zakona. U oba slučaja T. nije samo individualno svojstvo psihe određene osobe, već društveni fenomen. Povezuje se ili sa sebičnošću, ukorijenjenom u psihologiji ljudi tokom viševjekovne istorije privatnog vlasništva, ili sa nemoći i depresivnim položajem osobe koju stvara stanje otuđenosti (čak se i strah od prirodnih pojava razvija samo u T.). pod određenim uslovima društvenog života i odgovarajućeg vaspitanja čoveka). Komunistički moral osuđuje terorizam jer vodi ka nemoralnim postupcima: nepoštenju, oportunizmu, neprincipijelnosti, lišava čovjeka sposobnosti da bude borac za pravednu stvar i podrazumijeva povlađivanje zlu i nepravdi. Komunističko obrazovanje pojedinca i mase, uključivanje ljudi u aktivno učešće u izgradnji društva budućnosti, svijest čovjeka o svom mjestu u svijetu, svojoj svrsi i mogućnostima, podvrgavanje prirodnim i društvenim zakonima doprinosi postepeno iskorenjivanje terorizma iz života pojedinaca i društva u cjelini.
Sinonimi : plašljivost, plašljivost, kukavičluk, sumnjičavost, neodlučnost, oklijevanje, strah; strepnja, strah, stidljivost, kukavičluk, plašljivost, strah, kapitulacija, kukavičluk, kukavičluk. Kukavičluk
Kukavičluk je stanje osobe kada se plaši bukvalno svega: novog okruženja, promjena u životu, upoznavanja novih ljudi. Strah sputava sve njegove pokrete, sprečavajući ga da živi dostojanstveno i radosno.
Kukavičluk se često zasniva na nečijem niskom samopoštovanju, strahu da će ispasti smiješan ili biti u nezgodnoj poziciji. Osoba bi radije šutjela i pokušavala biti nevidljiva.
Kukavica nikada neće preuzeti odgovornost i skrivaće se iza leđa drugih ljudi da, ako se nešto desi, ne bude kriv.
Kukavičluk ometa napredovanje u karijeri, ostvarivanje vaših snova, postizanje vaših ciljeva. Neodlučnost karakteristična za takvu osobu neće mu dozvoliti da dođe do kraja na zacrtanom putu, jer će uvijek postojati razlozi koji mu to ne dozvoljavaju.
Kukavica svoj život čini bez radosti. Čini se da uvijek nekome i nečemu zavidi i živi oprezno.
Međutim, kukavica je strašna u teškim iskušenjima za narod i državu. Kukavici postaju izdajice, jer pre svega misle na sebe, na svoje živote. Strah ih tjera na zločin.
Kukavičluk je jedna od najnegativnijih karakternih osobina osobe, morate je pokušati prevladati u sebi.
Esej u kontekstu ovog aspekta može se zasnivati na poređenju suprotnih manifestacija ličnosti - od odlučnosti i hrabrosti, manifestacije snage volje i hrabrosti nekih heroja do želje da izbjegnu odgovornost, sakriju se od opasnosti, pokažu slabost, što može čak i dovesti do izdaje.
1. N.V. Gogolj “Taras Bulba”
Ostap i Andriy su dva sina Tarasa Bulbe, glavnog lika priče N.V. Gogolja. Oboje su odgajani u istoj porodici i studirali su u istoj bogosloviji. Obojici su od djetinjstva usađena ista visoka moralna načela. Zašto je jedan postao izdajnik, a drugi heroj? Šta je Andrija nagnalo na nizak čin - da krene protiv svojih drugova, svog oca? U stvari, postao je kukavica jer nije mogao ostati veran tome, ono čemu su ga učili, pokazalo je slabost karaktera. Šta je ovo ako ne kukavičluk? Ostap je herojski prihvatio mučeništvo, hrabro gledajući u oči svojim neprijateljima. Koliko mu je bilo teško u poslednjim minutama, pa je hteo da vidi u publici stranci voljen. Pa je viknuo, savladavajući bol: „Oče! Gdje si ti? čuješ li? Otac je, rizikujući svoj život, podržao sina, vičući iz gomile da čuje njega, njegovog Ostapa. Postupci ljudi se zasnivaju na moralnih principa, koji čine suštinu njegovog karaktera. Za Andrija je on uvek bio na prvom mestu. Od detinjstva je pokušavao da izbegne kaznu, da se sakrije iza leđa drugih ljudi. A u ratu nisu na prvom mjestu bili njegovi drugovi, ne njegova domovina, već ljubav prema mladoj ljepoti - Poljakinja, zbog koje je sve izdao, krenula je u borbu protiv svog naroda. Kako se ne prisjetiti čuvenog Tarasovog govora o drugarstvu, u kojem je na prvo mjesto stavio lojalnost svojim drugovima i saborcima. „Neka svi znaju šta znači partnerstvo u ruskoj zemlji! Ako dođe do toga, umrijeti, onda niko od njih neće morati tako umrijeti!.. Niko, niko!.. Za to nemaju dovoljno mišje prirode!“ Andriy nije mogao postati takav, kukavica u posljednjim minutama svog života gledajući u oči svog oca kojeg je izdao. Ostap je uvek bio ponosna, nezavisna osoba, nikada se nije skrivao iza leđa drugih, uvek je hrabro odgovarao za svoje postupke, a tokom rata se pokazao kao pravi drug na koga se Taras mogao ponositi. Ostanite hrabri do kraja, ne pokazujte kukavičluk u svojim djelima i postupcima - to je zaključak do kojeg dolaze čitatelji priče N.V. Gogolja, „Taras Bulba“, shvaćajući koliko je važno činiti ispravna, promišljena djela i postupke u životu .
2. M.A. Šolohov" Čovekova sudbina»
Rat je ozbiljan test za državu, narod, za svakog pojedinca. Ona proverava ko je ko. U ratu se svako otkriva u svoj svojoj suštini. Ovdje ne možete igrati ulogu izdajnika ili kukavice. Evo oni postaju takvi. Andrey Sokolov. Njegova sudbina je sudbina miliona sovjetskih ljudi koji su preživjeli rat, koji su preživjeli strašnu bitku sa fašizmom. On je, kao i mnogi drugi, ostao Čovjek - odan, hrabar, vjeran narodu, voljenim ljudima, koji nije gubio osjećaj dobrote, sažaljenja i milosrđa prema drugima. Osnova njegovih postupaka je ljubav. Ljubav prema voljenima, zemlji, životu uopšte. Ovaj osjećaj ga čini hrabrim, hrabrim, pomaže mu da preživi sva teška iskušenja koja su zadesila heroja: smrt njegove porodice, strašne bitke u kojima je učestvovao, strahote zatočeništva, smrt njegovih drugova. Koliko ove ogromne ljubavi treba da imate da biste preživjeli nakon svega ovoga!
Hrabrost- ovo je prilika da se savlada strah, koji je, naravno, bio svojstven svima tokom rata. Međutim, nisu svi mogli prevladati ovaj strah. Tada mi se kukavičluk uvukao u srce - za sebe, za moj život. Ona je bukvalno zauzela osobu, prisiljavajući je na izdaju. Tako je jedan od zarobljenika, vojnik Križnjev, koji je, kao i Sokolov, pao u ruke fašistima, odlučio da preda komunističkog komandira voda („...Ne nameravam da odgovaram za vas“) kako bi spasio njegov zivot. Još nije iskusio strahote zatočeništva, ali strah ga je već učinio kukavicom, a kukavičluk je naveo na pomisao na izdaju. Teško je ubiti svoje, ali Andrej je to učinio jer je ovaj „prijatelj“ prešao granicu iza koje postoji izdaja, duhovna smrt i smrt drugih ljudi. Ostanite ljudi unutra nehumanim uslovima, da uspeš da pobediš svoj strah, pokazaš hrabrost, hrabrost, ne postaneš kukavica i izdajnik - to je moralno pravilo koje se čovek jednostavno mora pridržavati, ma koliko teško bilo.
Hrabrost i kukavičluk u ljubavi.
Georgij Želtkov je manji službenik čiji je život posvećen neuzvraćena ljubav princezi Veri. Kao što znate, njegova ljubav je počela mnogo prije njenog braka, ali on joj je više volio pisati pisma i jurio je. Razlog ovakvog ponašanja ležao je u njegovom nedostatku samopouzdanja i strahu od odbijanja. Možda da je hrabriji mogao bi postati sretan sa ženom koju voli. Vera Šeina se takođe plašila da bude srećna i željena miran brak, bez šokova, pa sam se udala za veselog i zgodnog Vasilija, sa kojim je sve bilo vrlo jednostavno, ali velika ljubav ona to nije iskusila. Tek nakon smrti svog obožavatelja, gledajući njegovo mrtvo tijelo, Vera je shvatila da ju je mimoišla ljubav o kojoj sanja svaka žena. Moral ove priče je sljedeći: treba biti hrabar ne samo u svakodnevnom životu, već i u ljubavi, treba riskirati bez straha da ćeš biti odbijen. Samo hrabrost može dovesti do sreće, kukavičluka i, kao posljedica toga, konformizam dovodi do velikog razočaranja, kao što se dogodilo s Verom Sheinom.
Primjeri ispoljavanja ovih ljudskih kvaliteta mogu se naći u gotovo svakom djelu klasične književnosti.
Djela:
§ VC. Železnikov "Strašilo"
§ M.A. Bulgakov: “Majstor i Margarita”, “ Bela garda»
§ J. Rowling “Harry Potter”
§ B.L. Vasiljev "I zore su ovde tihe"
§ A.S. Puškin: "Kapetanova kći", "Evgenije Onjegin"
§ V.V. Bikov "Sotnikov"
§ S. Collins “Igre gladi”
§ A.I. Kuprin " Narukvica od granata", "Olesya"
§ V.G. Korolenko "Slepi muzičar"
§ J. Orwell “1984”
§ V. Roth “Divergent”
§ M.A. Šolohov "Sudbina čoveka"
§ M.Yu. Lermontov „Heroj našeg vremena“, „Pesma o caru Ivanu Vasiljeviču, mladom gardisti i smelom trgovcu Kalašnjikovu“
§ N.V. Gogolj “Taras Bulba”, “Šinel”
§ M. Gorki “Starica Izergil”
§ A.T. Tvardovski "Vasily Terkin"
Primjeri tema:
Šta znači biti hrabar?
Zašto je čoveku potrebna hrabrost?
Do čega vodi kukavičluk?
Na koje postupke kukavičluk tjera osobu?
U čemu životne situacije Da li se hrabrost najbolje pokazuje?
Da li vam je potrebna hrabrost u ljubavi?
Trebate li imati hrabrosti da priznate svoje greške?
Kao što razumete stabilan izraz"strah ima velike oči"?
Da li je tačna izreka "hrabrost je pola bitke"?
Koje akcije se mogu nazvati hrabrim?
Koja je razlika između arogancije i hrabrosti?
Ko se može nazvati kukavicom?
Da li je moguće negovati hrabrost u sebi?
Kako razlikovati kukavičluk od razboritosti, a hrabrost od nepromišljenosti?
Primjer završni esej u pravcu: Hrabrost i kukavičluk, 2017-2018 (prema FIPI).
Hrabrost i kukavičluk su po značenju suprotni pojmovi, ali su puni nijansi, višestruki i kamen temeljac.
Čini se da nema ništa jednostavnije nego objasniti pojmove “hrabrost” i “kukavičluk”? Onaj ko je sposoban da rizikuje svoj život, naravno, je drzak, osoba koja nije plašljiva. A ako se osoba povuče u slučaju opasnosti, najvjerovatnije je kukavica i kukavica.
Međutim, nije sve tako očigledno. Je li hrabrost ili glupost ono što tjera one koji se voze po krovovima jurećih vozova u potrazi za snažnim emocijama? Treba li vidjeti neodlučnost ili razboritost u postupcima ljekara koji šalje pacijenta na pregled prije operacije? Čini mi se da su hrabrost i kukavičluk osobine koje se mogu definirati samo u svjetlu krajnjeg cilja akcije.
Književnost nam je dala mnogo heroja o čijoj je hrabrosti ili kukavičluku zanimljivo nagađati. Pogledajmo likove divan roman A.S. Puškin "Kapetanova kći". Teško je raspravljati se s činjenicom da je Švabrin, koji izdajom spašava svoj bijedni život, kukavica. Razumljiva je i hrabrost Petra Grineva, koji je spreman da da život za ono što mu je drago.
A Maša Mironova? Da li je ona “kukavica”, kako je majka zove? Ili je ona razumna djevojka, kako njen ljubavnik misli da jeste? Da biste odgovorili na ovo pitanje, morate pročitati djelo do kraja. Pamtimo tu plašljivost kapetanova ćerka nestaje kada Peteru prijete smrtna kazna: Maša hrabro odlazi kod carice po milost.
Možete se osvrnuti i na roman L.N. Tolstoja "Rat i mir". Sjetimo se hladnokrvnog i okrutnog Dolohova, sposobnog da bez razloga izazove osobu na dvoboj. Fedor rizikuje svoj život, ali svrha ovog rizika je samopotvrđivanje, a ne samožrtvovanje. Po mom mišljenju, to nije hrabrost, već bezobzirna podvala egoiste koji ne misli ništa da ubije osobu.
Šta se može reći o Kutuzovoj odluci da se povuče ruska vojska? Može li se ovo nazvati kukavičlukom? Ne, veliki komandant je pokazao mudrost i razboritost dajući Francuzima razorenu Moskvu. Dok su se Napoleonovi vojnici pretvarali u pljačkaše, ruske trupe su obnavljale zalihe i jačale, što je odlučilo o ishodu rata.
Argumenti za esej na temu “Hrabrost i kukavičluk”.
Prilikom opravdavanja izbora pravca za završni esej, važno je razumjeti suštinu koncepti hrabrosti i kukavičluka.
Hrabrost i kukavičluk koegzistiraju u kontekstu percepcije koncepta „straha“.
Hrabrost nije odsustvo straha, hrabrost je sposobnost da se nosite sa strahom.
Kukavičluk je nesposobnost da se nosi sa strahom od nečega ili nekoga.
Hrabrost bez straha je glupost i neopravdan rizik.
Kukavičluk nije uvijek samo strah, ponekad se ovo svojstvo zasniva na dubljim karakteristikama ličnosti, kao što su neodlučnost, sebičnost i jednostavno ravnodušnost prema problemima drugih.