Godine. Uhvaćen od strane studenta Petra Trofimova i pod njegovim uticajem. Pod uticajem svog rezonovanja da je potrebno iskupiti se za prošlost kroz patnju i neprekidan rad, kaže da više ne voli voćnjak trešanja kao pre, i da će sigurno otići od kuće. Tešeći majku posle prodaje imanja, recituje isto što i Trofimov: „Sadaćemo nova bašta, luksuznije od ovoga...” - itd. Ima mladalačku veru u sreću, u sopstvenu snagu. Iskreno se raduje napuštanju starog doma, jer „novi život počinje“.
Varvara Mihajlovna- jedan od glavnih likova u drami "Voćnjak trešnje", kćerka zemljoposjednika Ranevskaya. Ona ima 24 godine i vodi čitavo domaćinstvo Ranevskog, istovremeno nastupajući usvojena ćerka i domaćica.
Po prirodi, Varya je vrlo skromna i pobožna djevojka, koja se savjesno odnosi prema svojim dužnostima. Često je zauzeta sitnim kućnim poslovima i, za razliku od gospode, zna racionalno da štedi. O njenoj domačnosti svjedoče vezice ključeva u pojasu.
Gaev Leonid Andrejevič- jedan od glavnih likova u drami "Voćnjak trešnje" (1903), brat veleposednika Ranevske. Čovek „stare škole“, kao i njegova sestra, sentimentalan je. Veoma je zabrinut zbog prodaje porodičnog imanja i gubitka zasada trešanja.
Gaev je po prirodi idealista i romantičan. Nije posebno prilagođen „novom“ životu. Sebe smatra narodom 80-ih godina 19. veka. Umetnik je i iskren. Svoju ljubav može priznati i ormanu, koji je za njega skoro čitav vijek čuvar porodice. Puno priča, ponekad ne do tačke.
Lyubov Andreevna Ranevskaya- zemljoposednik, ima dve ćerke - svoju Anju (17 godina) i usvojenu ćerku Varju (24 godine). Lako se komunicira i vrlo je sentimentalna i osjetljiva. „Bog zna, ja volim svoju domovinu, volim je jako...“, kaže ona o Rusiji. I vraćajući se na imanje, plače ugledavši otadžbinu svog djetinjstva.
5 godina prije trenutka opisanog na početku komedije, otišla je u Pariz nakon smrti muža i smrti sina. Živjela je luksuzno u glavnom gradu Francuske - trošila je novac ne računajući i primala goste.
Petya Trofimov- jedan od likova u predstavi “Voćnjak trešnje”, bivši učitelj Sedmogodišnji sin Ranevske, običan, ima 26 ili 27 godina, mnogi ga zovu "vječiti student" i "školac" jer stalno uči i nikad ne završava kurs. Petya nosi naočale i voli da filozofira o tome kako da živi. Po njegovom mišljenju, plemstvo jeste prošlog veka. Bili su previše lijeni, a sada je došlo vrijeme za vrijednu omladinu.
Trofimov mnogo luta od mesta do mesta.
Ranevskaya Lyubov Andreevna, zemljoposjednica.
Anya, njena ćerka, 17 godina.
Dunyasha, sobarica.
Firs, lakaj, star 87 godina.
Jaša, mladi lakaj.
Imanje zemljoposednice Lyubov Andreevne Ranevskaya. Proljeće, trešnje cvjetaju.
Ranevskaya Lyubov Andreevna, zemljoposjednica.
Anya, njena ćerka, 17 godina.
Varja, njena ćerka se zove, ima 24 godine.
Gaev Leonid Andrejevič, brat Ranevske.
Lopakhin Ermolaj Aleksejevič, trgovac.
Trofimov Petr Sergejevič, student.
Simeonov-Pishchik Boris Borisovič, posjednik.
Charlotte Ivanovna, guvernanta.
Epihodov Semjon Panteleevič, službenik.
Dunyasha, sobarica.
Firs, lakaj, star 87 godina.
Jaša, mladi lakaj.
"Voćnjak trešnje" - lirska igra Anton Pavlovič Čehov 1903. “Voćnjak trešnje” kratko prepričavanje može se pročitati za 10 minuta, ali je bolje pročitati djelo u cijelosti, jer u skraćenoj verziji nedostaje mnogo detalja.
Ranevskaya Lyubov Andreevna, zemljoposjednica.
Anya, njena ćerka, 17 godina.
Varja, njena ćerka se zove, ima 24 godine.
Gaev Leonid Andrejevič, brat Ranevske.
Lopakhin Ermolaj Aleksejevič, trgovac.
Trofimov Petr Sergejevič, student.
Simeonov-Pishchik Boris Borisovič, posjednik.
Anya je sedamnaestogodišnja djevojka čija je čitava prošlost vezana uz voćnjak trešanja. Komedija ne karakteriše direktno Anjinu prošlost. kako god pojedinačni dijelovi Predstave omogućavaju, u određenoj mjeri, rekonstrukciju istorije njenog duhovnog rasta.
Anya je dobila uobičajeno plemenito obrazovanje pod vodstvom guvernante. Ona - iako "užasna", po svojoj definiciji - govori francuski. Naravno, guvernante poput Šarlote, bivše cirkuske akrobatkinje, teško su mogle da daju devojci ozbiljno obrazovanje i da joj otvore oči za svet. Ali obrazovanje koje je dobila pružilo je glavnu stvar koja je promišljenoj djevojci bila potrebna: priliku da proučava život iz knjiga. Vrijeme je učinilo ostalo.
Sasvim je moguće da je Petja Trofimov mogao dati neki smjer Anjinim mislima dok je bio učitelj njenog mlađeg brata. A život na mirnom imanju, gdje je sve odisalo ljepotom, život daleko od bučnog plemićkog društva gradova uštedio je djevojci puno vremena za razmišljanje.
Puškin je jednom pisao o plemenitim devojkama koje su „rasle ispod stabala jabuka i između hrpa, njeguje priroda i dadilje“ („Roman u pismima“). Beautiful nature pomogla u očuvanju Anjine čiste, šarmantne prirode.
Još uvijek ima dosta poludjetinje spontanosti u njenom karakteru. „A u Parizu sam leteo balonom na vrući vazduh!“ - javlja ona sa detinjom radošću.
Ono što karakteriše Anjin duhovni izgled je njena spontanost, iskrenost i lepota osećanja i raspoloženja. Trofimov joj otkriva istinu o tome šta je bila poezija trešnjevog voća, sa svakog lista iz kojeg su gledale oči kmetovskih robova. Za osetljivu devojku postojao je samo jedan izlaz: da raskine sa prošlošću i počne u potpunosti novi zivot. To nije bio slučajan impuls pod uticajem neizbežne smrti voćnjaka trešnje. Trofimov, kojeg je poznavala prije šest godina i koji je sada živio pored nje na imanju oko šest mjeseci, imao je vremena i prilike da probudi Ani u njenoj duši prelep san o novom, sretnom i imati divan život. Anya odlučuje da položi ispite za gimnaziju i počne da živi od svog rada.
Opraštajući se od majke, puna vere u novi život, Anja uzvikuje: „Mama!.. Mama, plačeš li?.. Hajde sa mnom, idemo, draga, odavde, idemo! Zasadićemo novu baštu, luksuzniju od ove, videćeš je, razumećeš, i radost, tiha, duboka radost će sići na tvoju dušu, kao sunce u večernji čas, a ti ćeš se smejati mama !”
U ovom ekstatičnom, potpuno duboko osećanje a poezija Anjinog uzvika, naravno, nije o sadnji novog voćnjaka trešanja na nekom imanju, već o rascvjetaloj, raskošnoj bašti u koju će se cijeli svijet morati pretvoriti.
Trofimov i Anya su mlada Rusija, Rusija budućnosti, koja zamjenjuje Rusiju Gajeva i Lopahina. Tako se javljaju trendovi rastućeg oslobodilačkog pokreta i strastveni sanČehov o slobodan čovek i divan život.
Trebate preuzeti esej? Kliknite i sačuvajte - » Slika Anje, ćerke Ranevske u predstavi „Voćnjak trešnje“. I gotov esej se pojavio u mojim obeleživačima.Anya je sedamnaestogodišnja djevojka čija je čitava prošlost vezana uz voćnjak trešanja. Komedija ne karakteriše direktno Anjinu prošlost. Međutim, pojedini detalji predstave u određenoj mjeri omogućavaju rekonstrukciju povijesti njenog duhovnog rasta.
Anya je dobila uobičajeno plemenito obrazovanje pod vodstvom guvernante. Ona - iako "užasna", po svojoj definiciji - govori francuski. Naravno, guvernante poput Šarlote, bivše cirkuske akrobatkinje, teško su mogle da daju devojci ozbiljno obrazovanje i da joj otvore oči za svet. Ali obrazovanje koje je dobila pružilo je glavnu stvar koja je promišljenoj djevojci bila potrebna: priliku da proučava život iz knjiga. Vrijeme je učinilo ostalo.
Sasvim je moguće da je Petja Trofimov mogao dati neki smjer Anjinim mislima dok je bio učitelj njenog mlađeg brata. A život na mirnom imanju, gdje je sve odisalo ljepotom, život daleko od bučnog plemićkog društva gradova uštedio je djevojci puno vremena za razmišljanje.
Puškin je jednom pisao o plemenitim djevojkama koje su „rasle pod stablima jabuka i među hrpama, odgajane od prirode i dadilja“ („Roman u pismima“). Prekrasna priroda pomogla je da se očuva Anjina čista, šarmantna priroda.
Još uvijek ima dosta poludjetinje spontanosti u njenom karakteru. „A u Parizu sam leteo balonom na vrući vazduh!“ - javlja ona sa detinjom radošću.
Ono što karakteriše Anjin duhovni izgled je njena spontanost, iskrenost i lepota osećanja i raspoloženja. Trofimov joj otkriva istinu o tome šta je bila poezija trešnjevog voća, sa svakog lista iz kojeg su gledale oči kmetovskih robova. Za osjetljivu djevojku postojao je samo jedan izlaz: raskinuti s prošlošću i započeti potpuno novi život. To nije bio slučajan impuls pod uticajem neizbežne smrti voćnjaka trešnje. Trofimov, kojeg je poznavala prije šest godina i koji je sada živio pored nje na imanju oko šest mjeseci, imao je vremena i prilike da u Anjinoj duši probudi lijep san o novom, srećnom i divnom životu. Anya odlučuje da položi ispite za gimnaziju i počne da živi od svog rada.
Opraštajući se od majke, puna vere u novi život, Anja uzvikuje: „Mama!.. Mama, plačeš li?.. Hajde sa mnom, idemo, draga, odavde, idemo! Zasadićemo novu baštu, luksuzniju od ove, videćeš je, razumećeš, i radost, tiha, duboka radost će sići na tvoju dušu, kao sunce u večernji čas, a ti ćeš se smejati mama !”
U ovom oduševljenom Anjinom uzviku, punom dubokog osjećaja i poezije, govorimo, naravno, ne o sadnji novog voćnjaka trešanja na nekom imanju, već o rascvjetanoj, raskošnoj bašti u koju će se morati pretvoriti cijela Rusija.
Trofimov i Anya su mlada Rusija, Rusija budućnosti, koja zamjenjuje Rusiju Gajeva i Lopahina. Tako su u Višnjici izraženi trendovi rastućeg oslobodilačkog pokreta i Čehovljev strastveni san o slobodnom čovjeku i divnom životu.
- Novo!
Kćerka Ranevske, Anja, i Petja Trofimov, bivši učitelj njenog pokojnog mlađeg brata, nisu glavni likovi Trešnjevog voća – uostalom, predstava je usredsređena na priču o prodaji imanja sa voćnjakom trešanja. Uz ovu centralnu epizodu ima mnogo više...
- Novo!
Pročitavši još jednom dramu „Višnjik“ Antona Pavloviča, konačno sam se uverio, s jedne strane, u svu njenu genijalnost i dubinu, as druge strane u njenu jednostavnost i lakoću. Određeni nerv, psihologizam, napetost u spajanju...
Čehovljeve zrele drame, izgrađene na konkretnom svakodnevnom materijalu, istovremeno imaju i generalizujući, simboličko značenje. Značenje “Voćnjaka trešnje” (1903) također nije ograničeno na priču o tome kako su stari vlasnici imanja - plemići - smijenjeni...
Valjanost izjave da je Čehov postavio temelje nove drame i stvorio „teatar raspoloženja“ sada je van sumnje. Međutim, na početku stoljeća ova pozicija nije bila kontroverzna. Svaki nova predstavaČehov je izazvao oprečne ocjene. ne...
Drama A. P. Čehova „Voćnjak trešnje” je jedna od njegovih najbolji radovi. Radnja predstave odvija se na imanju veleposednice Ljubov Andrejevne Ranevske, na imanju sa voćnjakom trešanja, okruženom topolama, sa dugačkom alejom koja „ide pravo, pravo, kao ispružena...
Slika Anje u drami Čehova „Voćnjak trešnje“, iako nije centralna, ipak je veoma važna za otkrivanje autorove namere. Anya je kćerka zemljoposjednika Ranevskaya, mlada sedamnaestogodišnja djevojka, jednostavna, iskrena i naivna. Baš kao i njena majka, Anya je u suštini “ veliko dijete" Međutim, život je prisiljava da odraste, možda čak i ranije od mnogih njenih vršnjaka iz plemićkih porodica, a u svakom slučaju više od starije Ranevske. Anya savršeno uviđa nevolje porodice i razumije razlog za to: „Već je prodala svoju vikendicu kod Mentona, ništa joj nije ostalo, ništa. Ni meni nije ostalo ni pare, jedva smo stigli. A mama ne razume! Sjedimo na stanici na ručku, a ona traži najskuplje i daje lakejima po rublju kao napojnicu.”
Slika Anje u "Voćnjaku trešnje" imala je pravi prototip - Olgu Vasiljevu, vlasnicu imanja u Odesi, koje je, između ostalog, zaista imalo veliku The Cherry Orchard. Čehova su upoznali kada je ona imala šesnaest godina. Mlada djevojka je brzo planula jak osećaj, međutim, pisac to nije mogao podijeliti, iako se prema Olgi odnosio s velikom toplinom. Za njega je ona bila osoba druge generacije, neshvatljivo biće, i na kraju, slatko i prostodušno dijete. Tako ju je uhvatio u svojoj predstavi u liku naivne, a istovremeno otvorene i iskrene Anje Ranevske. Rad se zasniva na istinita priča prodaja imanja Vasiljeva, koja je od prihoda htjela izgraditi sanatorijum za bolesnike sa tuberkulozom. Mlada devojka koja je iskreno želela da učini dobro delo morala je da se suoči sa mnogim birokratskim i ekonomskim preprekama i odluči sama ozbiljna pitanja. Anja je u predstavi na sličan način u čudnoj i ambivalentnoj poziciji zbog hitne potrebe za rješavanjem problema “odraslih” s jedne strane i očajničke želje da ostane bezbrižno dijete s druge strane. Pa ipak, autor ističe iskrenu i odlučnu želju da promijeni život na bolje na liku svoje junakinje, s kojom očito simpatizira.
Međutim, karakterizacija Anje iz “Voćnjaka trešnje” teško da je time iscrpljena. Želja da učini nešto dobro i ljubazno ne nalazi joj tačku primjene. Drugim riječima, Anya jednostavno ne zna šta da radi sa ovom željom. Shvaćajući to i uočavajući u njoj, osim toga, sanjivost, sklonost ka idealizmu i nedostatak životno iskustvo, nije teško razumjeti zašto je Anja tako slijepo i nepromišljeno spremna vjerovati Petji Trofimovu. U njemu ona vidi muškarca budućnosti, za nju on oličava taj san o novom divnom životu, nekoga ko će joj pomoći da ostvari sve svoje težnje. I nije iznenađujuće što ona nije u stanju da kritički prihvati njegove riječi i proklamacije. To ujedno pokazuje koliko Anya vjeruje u mogućnost izgradnje tog istog divnog života i koliko je spremna da se potpuno i bez rezerve preda svom snu. Nema smisla govoriti o tome koliko je to dobro ili loše; Anja je kao lik napisana vrlo živo i uvjerljivo, kao i svi likovi u Čehovljevim djelima, tako da je nemoguće izdvojiti jasno pozitivne ili negativne osobine u njenom karakteru.
Anin odnos prema voćnjak trešnje. Za svakog od likova u predstavi, bašta je simbol; djetinjstvo, mladost i lakoća za Ranevskaya, plemenita bezbrižnost i lakoća života za Gaeva, nepraktična sentimentalnost (i istovremeno - nedostatak prava i poniženje) za Lopakhin, antika i zastarjele predrasude - za Trofimova. Ove simboličke slikečvrsto fiksiran u glavama heroja. Anja je jedina osoba čiji se odnos prema vrtu menja tokom predstave. Na početku, za Anju, voćnjak trešanja, kao i za njenu majku, oličava djetinjstvo, bezbrižnost, sigurnost i vezuje se za najdublja i najtoplija sjećanja. Ali nakon što joj Petya sasvim razumno skrene pažnju na čije radove je bašta nastala, Anin stav postaje potpuno drugačiji. U njenom umu raste duboka kontradikcija između sećanja iz detinjstva i strašne stvarnosti, koja sve što je toliko volela stavlja u potpuno drugačije svetlo. Mora prihvatiti činjenicu da su njoj (a samim tim, u određenoj mjeri i njoj samoj) tako drage i bliske stvari direktno povezane s nepravdom i ugnjetavanjem. A kad je to shvatila, više ne može da voli baštu na imanju svoje majke, kao ni ceo svoj život. prošli život: „Ne volim više voćnjak trešanja kao prije...” Ovo se može shvatiti i kao podložnost uticaju drugih, i kao fleksibilnost i sloboda mišljenja, u suprotnosti sa inercijom drugih likova u komadu, uključujući i Trofimova.
Karakterizacija Anje u drami “Voćnjak trešnje” ne može biti jednostavna i nedvosmislena. Svi Čehovljevi likovi su vrlo živi i uvjerljivi, njihovi likovi i postupci nisu ništa jednostavniji od onih živih ljudi i jednako su nepredvidivi. Ovo je pravi talenat pisca.
Test rada
U Čehovovoj drami Trešnjin voćnjak Anja i Petja nisu glavni junaci. Nisu direktno povezani sa baštom kao drugi karaktera, za njih to ne igra tako značajnu ulogu, zbog čega, na neki način, ispadaju zajednički sistem karaktera. Međutim, u delu dramskog pisca Čehovljevog stasa nema mesta slučajnosti; stoga nije slučajno što su Petya i Anya izolovane. Pogledajmo pobliže ova dva heroja.
Među kritičarima je široko rasprostranjeno tumačenje slika Anje i Petje prikazanih u drami "Voćnjak trešnje" kao simbola mlađe generacije Rusija početkom dvadesetog veka; generacije, koja zamjenjuje davno zastarjele "Ranevskog" i "Gajeva", kao i potomstvo prekretnica"Lopakhin". U sovjetskoj kritici ova se izjava smatrala nepobitnom, jer se sama drama obično gledala na strogo definiran način - na osnovu godine pisanja (1903.), kritičari su njeno stvaranje povezivali s društvenim promjenama i pivarskom revolucijom 1905. godine. Shodno tome, shvatanje voćnjaka trešanja kao simbola „stare“, predrevolucionarne Rusije, Ranevskaje i Gajeva kao slike „umiruće“ plemićke klase, Lopahina – buržoazije u nastajanju, Trofimova – obične inteligencije, bilo je potvrdio. S ove tačke gledišta, predstava je viđena kao radnja o potrazi za „spasiteljem“ za Rusiju, u kojoj se spremaju neminovne promjene. Lopahina, kao buržoaskog gospodara zemlje, treba zamijeniti običan Petja, pun transformativnih ideja i usmjeren na svijetlu budućnost; buržoaziju mora zamijeniti inteligencija, koja će zauzvrat izvršiti socijalnu revoluciju. Anya ovdje simbolizira "pokajničko" plemstvo, koje aktivno učestvuje u ovim transformacijama.
Takav "klasni pristup", naslijeđen od davnina, otkriva njegovu nedosljednost u činjenici da se mnogi likovi ne uklapaju u ovu shemu: Varya, Charlotte, Epikhodov. Na njihovim slikama ne nalazimo nikakav "klasni" podtekst. Osim toga, Čehov nikada nije bio poznat kao propagandista i najvjerovatnije ne bi napisao tako jasno dešifrljivu dramu. Ne treba zaboraviti da je sam autor žanr „Voćnjaka trešnje“ definisao kao komediju, pa čak i farsu - ne najuspješniji oblik za demonstriranje visokih ideala...
Na osnovu svega navedenog, nemoguće je Anju i Petju u predstavi „Višnjik“ posmatrati isključivo kao sliku mlađe generacije. Takvo tumačenje bi bilo previše površno. Ko su oni za autora? Kakvu ulogu oni igraju u njegovom planu?
Može se pretpostaviti da je autor namjerno izveo dva lika koja nisu direktno povezana s glavnim sukobom kao „spoljne posmatrače“. Oni nemaju pravog interesa za aukciju i baštu, i ne postoji jasna simbolika povezana s tim. Za Anju i Petju Trofimove, voćnjak trešanja nije bolna vezanost. Nedostatak privrženosti im pomaže da opstanu u općoj atmosferi devastacije, praznine i besmisla, tako suptilno dočaranih u predstavi.
Opšta karakterizacija Anje i Petje u Trešnjici neizbežno uključuje i ljubavnu liniju između dva junaka. Autor je to iznio implicitno, polunagovještaj, a teško je reći u koje svrhe mu je ovaj potez bio potreban. Možda je ovo način da se kvalitativno prikaže sudar u istoj situaciji dvoje različiti likovi Vidimo mladu, naivnu, entuzijastičnu Anju, koja još nije vidjela život, a istovremeno punu snage i spremnosti za svaku transformaciju. I vidimo Petju, punu smelih, revolucionarnih ideja, nadahnutog govornika, iskrenu i entuzijastičnu osobu, štaviše, apsolutno neaktivnu, kompletnu unutrašnje kontradikcije, dakle apsurdno i ponekad smešno. Može se reći da ljubavna linija spaja dva ekstrema: Anya - sila bez vektora i Petya - vektor bez sile. Anjina energija i odlučnost su beskorisni bez vodiča; Petjina strast i ideologija bez unutrašnje snage su mrtvi.
U zaključku, može se primijetiti da se slike ova dva junaka u predstavi danas, nažalost, i dalje gledaju na tradicionalan „sovjetski“ način. Postoji razlog za vjerovanje da će nam fundamentalno drugačiji pristup sistemu likova i Čehovljevom komadu u cjelini omogućiti da vidimo mnogo više nijansi značenja i da će otkriti mnogo zanimljivi trenuci. U međuvremenu, slike Anje i Petje čekaju svog nepristrasnog kritičara.
Test rada