Na obalama rijeke Meihi živi divlje pleme Pirahu koje broji oko tri stotine ljudi. Domoroci preživljavaju lovom i sakupljanjem. Posebnost ovog plemena je njihov jedinstveni jezik: nema riječi koje označavaju nijanse boja, nema indirektnog govora, a također zanimljiva činjenica, ne sadrži brojeve (Indijanci broje - jedan, dva i mnogo). Nemaju legende o stvaranju svijeta, nemaju kalendar, ali uprkos svemu tome, kod naroda Pirahu nije utvrđeno da ima kvalitete smanjene inteligencije.
Video: Amazon Code. U dubokoj džungli rijeke Amazone živi divlje pleme Piraha. Kršćanski misionar Daniel Everett došao je k njima da donese riječ Božju, ali je kao rezultat upoznavanja njihove kulture postao ateista. Ali mnogo zanimljivije od ovoga je otkriće vezano za jezik plemena Piraha.
Još jedno poznato divlje brazilsko pleme je Sinta Larga, koje broji oko hiljadu i po ljudi. Ranije je ovo pleme živjelo u gumenoj džungli, međutim, zbog krčenja šuma, Sinta Larga je postalo nomadsko pleme. Indijanci se bave ribolovom, lovom i poljoprivredom. U plemenu postoji patrijarhat, tj. muškarac može imati nekoliko žena. Takođe, tokom svog života, čovek Cinta Larga dobija nekoliko imena, u zavisnosti od toga individualne karakteristike ili određene događaje u njegovom životu, ali postoji jedno posebno ime koje se čuva u tajnosti i znaju ga samo njemu najbliži.
A u zapadnom dijelu doline rijeke Amazone živi vrlo agresivno pleme Korubo. Glavno zanimanje Indijanaca ovog plemena je lov i napadi na susjedna naselja. Štaviše, u prepadima učestvuju i muškarci i žene, naoružani zatrovanim strelicama i toljagama. Postoje dokazi da se slučajevi kanibalizma javljaju u plemenu Korubo.
Video: Leonid Kruglov: GEO: Nepoznati svijet: Zemlja. Tajne novog svijeta. "Velika rijeka Amazonki." "Korubo incident".
Sva ova plemena predstavljaju jedinstveno otkriće za antropologe i evolucioniste. Proučavajući njihov život i kulturu, jezik i vjerovanja, čovjek može bolje razumjeti sve faze ljudskog razvoja. I veoma je važno ovo istorijsko naslijeđe sačuvati u izvornom obliku. U Brazilu je stvorena posebna vladina organizacija (Nacionalna indijanska fondacija) koja se bavi poslovima takvih plemena. Glavni zadatak ove organizacije je da zaštiti ova plemena od bilo kakvog uplitanja moderne civilizacije.
Adventure Magic - Yanomami.
Film: Amazonia / IMAX - Amazon HD.
Vjeruje se da na svijetu postoji čak stotinu „izolovanih plemena“ koja još uvijek žive u najudaljenijim krajevima svijeta. Pripadnici ovih plemena, koji su sačuvali tradiciju davno zaostalu od ostatka svijeta, daju antropolozima odlična prilika detaljno proučavati razvojne puteve različite kulture tokom mnogo vekova.
10. Narod Surma
Etiopsko pleme Surma izbjegavalo je kontakt sa zapadnim svijetom dugi niz godina. Ipak, prilično su poznati u svijetu zbog ogromnih ploča koje stavljaju na usne. Međutim, ni za kakvu vladu nisu htjeli ni čuti. Dok su oko njih kolonizacija, svjetski ratovi i borba za nezavisnost bili u punom jeku, Surmani su živjeli u grupama od po nekoliko stotina ljudi i nastavili se baviti svojim skromnim stočarstvom.
Prvi ljudi koji su uspeli da uspostave kontakt sa Surmanima bili su nekoliko ruskih lekara. Upoznali su pleme 1980. godine. Pošto su doktori bili beloputi, članovi plemena su u početku mislili da su živi mrtvaci. Jedan od rijetkih dijelova opreme koji su pripadnici naroda Surma usvojili u svoje živote je AK-47, koji koriste za zaštitu svoje stoke.
9. Turisti otkrili peruansko pleme
Dok su lutali džunglama Perua, grupa turista iznenada je naišla na pripadnike nepoznatog plemena. Cijeli incident snimljen je na filmu: pleme je pokušalo komunicirati s turistima, ali zbog činjenice da članovi plemena nisu govorili ni španski ni engleski, ubrzo su očajali da uspostave kontakt i ostavili zbunjene turiste tamo gdje su ih zatekli.
Nakon proučavanja trake koju su snimili turisti, peruanske vlasti su ubrzo shvatile da je grupa turista naišla na jedno od rijetkih plemena koje antropolozi još nisu otkrili. Naučnici su znali za njihovo postojanje i bezuspješno ih tražili. duge godine, a turisti su ih našli a da nisu ni pogledali.
8. Usamljeni Brazilac
Magazin Slate ga je nazvao "najizolovanijim osobom na planeti". Negdje u Amazoniji postoji pleme koje se sastoji od samo jedne osobe. Baš kao Bigfoot, ovaj misteriozna osoba nestaje baš kada su naučnici spremni da ga otkriju.
Zašto je toliko popularan i zašto ga ne ostave na miru? Ispostavilo se da je, prema naučnicima, on posljednji predstavnik izolovano pleme Amazonia. On je jedina osoba na svijetu koja je sačuvala običaje i jezik svog naroda. Komunikacija s njim bit će ravna pronalaženju dragocjene riznice informacija, dio kojih je i odgovor na pitanje kako je uspio da živi sam toliko decenija.
7. Ramapough Mountain Indians ili The Jackson Whites
Tokom 1700-ih, evropski doseljenici su završili kolonizaciju istočne obale sjeverna amerika. Do ovog trenutka, svako pleme između Atlantik i rijeka Mississippi je dodana u katalog poznatih naroda. Kako se ispostavilo, svi osim jednog su uključeni u katalog.
1790-ih, do tada nepoznato pleme Indijanaca izašlo je iz šume samo 56 kilometara od New Yorka. Nekako su uspjeli izbjeći kontakt sa naseljenicima, uprkos nekim od najvećih bitaka, kao što su Sedmogodišnji rat i Revolucionarni rat, koji su se zapravo odvijali u njihovim dvorištima. Postali su poznati kao Jackson Whites jer jesu svijetle boje kože, a takođe i zbog činjenice da se veruje da potiču od "Jacks" (slengovska reč za Britance).
6. Vijetnamsko pleme Ruc (vijetnamski Ruc)
Tokom Vijetnamskog rata dogodila su se neviđena bombardovanja regiona izolovanih u to vreme. Nakon jednog posebno teškog američkog bombardiranja, sjevernovijetnamski vojnici su bili šokirani kada su vidjeli grupu plemena kako izlazi iz džungle.
Ovo je bio prvi kontakt plemena Rook sa ljudima sa naprednom tehnologijom. Pošto je njihov dom u džungli bio teško oštećen, odlučili su da ostanu u modernom Vijetnamu i da se ne vraćaju u svoje matične zemlje. tradicionalnim stanovima. Međutim, vrijednosti i tradicije plemena, koje su se stoljećima prenosile s generacije na generaciju, nisu se svidjele vijetnamskoj vladi, što je dovelo do međusobnog neprijateljstva.
5. Posljednji Indijanci
Godine 1911., posljednji Indijanac, netaknut civilizacijom, mirno je izašao iz šume u Kaliforniji, u punoj plemenskoj odjeći - i odmah ga je uhapsila šokirana policija. Zvao se Ishi i bio je član plemena Yahia.
Nakon ispitivanja od strane policije, koja je uspjela pronaći prevodioca s lokalnog koledža, otkriveno je da je Ishi bio jedini preživjeli iz svog plemena nakon što su njegovo pleme zbrisali doseljenici tri godine ranije. Nakon što je pokušao da preživi sam koristeći samo darove prirode, konačno je odlučio da se obrati drugim ljudima za pomoć.
Ishi je uzet pod okrilje istraživača sa Univerziteta Berkeley. Tamo je Ishi nastavnom osoblju ispričao sve tajne svog plemenskog života i pokazao im mnoge tehnike preživljavanja, koristeći samo ono što je priroda dala. Mnoge od ovih tehnika bile su ili davno zaboravljene ili potpuno nepoznate naučnicima.
4. Brazilska plemena
Brazilska vlada pokušavala je otkriti koliko ljudi živi u izoliranim područjima Amazonske nizije kako bi ih dodala u registar stanovništva. Stoga su vladini avioni opremljeni fotografskom opremom redovno letjeli iznad džungle, pokušavajući locirati i prebrojati ljude ispod nje. Neumorni letovi su zaista dali rezultate, iako vrlo neočekivane.
2007. godine, avion koji je obavljao rutinski niski let u cilju dobijanja fotografija neočekivano je pogođen kišom strela, kojima je do tada nepoznato pleme pucalo na avion iz lukova. Zatim, 2011. godine, satelitsko skeniranje otkrilo je nekoliko tačaka u kutu džungle gdje se nije ni očekivalo da ljudi budu prisutni: kako se ispostavilo, mrlje su ipak ljudi.
3. Plemena Nove Gvineje
Negdje u Novoj Gvineji vjerovatno je ostalo na desetine jezika, kultura i plemenskih običaja koji su još uvijek nepoznati. savremenom čoveku. Međutim, zbog toga što je ovo područje uglavnom neistraženo, te zbog toga što su karakter i namjere ovih plemena neizvjesni, uz česte izvještaje o kanibalizmu, divlji dio Nove Gvineje se vrlo rijetko istražuje. Unatoč činjenici da se nova plemena često otkrivaju, mnoge ekspedicije koje su krenule u trag takvim plemenima nikada ih ne stignu, ili ponekad jednostavno nestanu.
Na primjer, 1961. Michael Rockefeller je krenuo da pronađe neka od izgubljenih plemena. Rockefeller, američki nasljednik jednog od najvećih svjetskih bogatstava, odvojen je od svoje grupe i očigledno su ga uhvatili i pojeli pripadnici plamena.
2. Pintupi Nine
1984. godine, u blizini naselja u zapadnoj Australiji, otkriven je nepoznata grupa Aboridžini. Nakon što su pobjegli, Pinupian Devet, kako su ih na kraju nazvali, ušli su u trag onima koji su govorili njihov jezik i rekli im da postoji mjesto gdje voda teče iz cijevi i uvijek ima dovoljno hrane. Većina njih odlučila je da ostane unutra modernog grada, nekoliko njih su postali umjetnici koji rade u stilu tradicionalne umjetnosti. Međutim, jedan od devetorice, po imenu Yari Yari, vratio se u pustinju Gibson, gdje živi i danas.
1. Sentinelci
Sentinelci su pleme od oko 250 ljudi koji žive na ostrvu Severni Sentinel, koji se nalazi između Indije i Tajlanda. O ovom plemenu se gotovo ništa ne zna, jer čim Sentinelci vide da je neko doplovio do njih, posetioca pozdravljaju tučom strela.
Nekoliko mirnih susreta sa ovim plemenom 1960. godine dalo nam je gotovo sve što znamo o njihovoj kulturi. Kokosovi orasi doneseni na ostrvo kao poklon su jeli, a ne posadili. Žive svinje su ustrijeljene strijelama i zakopane bez da su pojedene. Najpopularniji predmeti među Sentinelancima bile su crvene kante, koje su članovi plemena brzo rastavili - međutim, potpuno iste zelene kante su ostale na mjestu.
Svako ko je želio da se iskrca na njihovo ostrvo morao je prvo da napiše oporuku. Tim National Geographica bio je prisiljen da se okrene nakon što je vođa tima odnio strijelu u bedro i dva lokalna vodiča su ubijena.
Sentinelci su izgradili reputaciju zbog svoje sposobnosti da prežive prirodne katastrofe - za razliku od mnogih savremeni ljudižive u sličnim uslovima. Na primjer, ovo primorsko pleme uspješno je izbjeglo posljedice cunamija izazvanog zemljotresom u Indijskom okeanu 2004. godine, koji je izazvao pustoš i teror u Šri Lanki i Indoneziji.
Fotograf Jimmy Nelson putuje svijetom fotografirajući divlja i poludivlja plemena koja uspijevaju održati tradicionalni način života u modernom svijetu. Svake godine ovim narodima postaje sve teže, ali oni ne odustaju i ne napuštaju teritorije svojih predaka, nastavljajući da žive na isti način na koji su živjeli.
Asaro pleme
Lokacija: Indonezija i Papua Nova Gvineja. Snimljeno 2010. Asaro Mudmen ("Ljudi prekriveni blatom rijeke Asaro") prvi put su se susreli sa zapadnim svijetom sredinom 20. stoljeća. Od pamtivijeka, ti ljudi se mažu blatom i nose maske kako bi utjerali strah u druga sela.
„Pojedinačno, svi su veoma fini, ali pošto je njihova kultura ugrožena, primorani su da se brinu sami za sebe.” - Jimmy Nelson.
Kinesko pleme ribara
Lokacija: Guangxi, Kina. Snimljeno 2010. Lov na kormoran jedan je od najstarijih načina ribolova na ptice vodene. Kako bi spriječili da progutaju svoj ulov, ribari im vežu vrat. Kormorani lako gutaju male ribe, a velike donose vlasnicima.
Maasai
Lokacija: Kenija i Tanzanija. Snimljeno 2010. Ovo je jedno od najpoznatijih afričkih plemena. Mladi Masai prolaze kroz niz rituala kako bi razvili odgovornost, postali muškarci i ratnici, naučili da štite stoku od predatora i osigurali sigurnost za svoje porodice. Zahvaljujući ritualima, ceremonijama i uputstvima starijih, oni odrastaju u prave hrabre muškarce.
Centralna lokacija Masai kulturom dominira stočarstvo.
Nenets
Lokacija: Sibir – Jamal. Snimljeno 2011. Tradicionalna aktivnost Neneti - uzgoj irvasa. Oni voze nomadska slikaživota, prelazeći poluostrvo Jamal. Više od jednog milenijuma preživljavaju na temperaturama i do minus 50°C. 1.000 km duga godišnja migracijska ruta leži preko zaleđene rijeke Ob.
“Ako ne pijete toplu krv i ne jedete svježe meso, onda ste osuđeni na smrt u tundri.”
Korowai
Lokacija: Indonezija i Papua Nova Gvineja. Snimljeno 2010. Korowai su jedno od rijetkih papuanskih plemena koje ne nose koteke, vrstu omotača za penis. Muškarci plemena skrivaju svoje penise tako što ih čvrsto vezuju lišćem zajedno sa skrotumom. Korowai su lovci-sakupljači koji žive u kućicama na drveću. Ovaj narod striktno raspoređuje prava i odgovornosti između muškaraca i žena. Njihov broj se procjenjuje na oko 3.000 ljudi. Sve do 1970-ih, Korowai su bili uvjereni da na svijetu ne postoje drugi narodi.
Yali pleme
Lokacija: Indonezija i Papua Nova Gvineja. Snimljeno 2010. Yali žive u netaknutim šumama visoravni i službeno su priznati kao pigmeji, budući da su muškarci visoki samo 150 centimetara. Kao dio služi koteka (tikvena ovojnica za penis). tradicionalna odeća. Može se koristiti da se utvrdi da li osoba pripada nekom plemenu. Yali preferiraju duge tanke mačke.
Karo pleme
Lokacija: Etiopija. Snimljeno 2011. Dolina Omo, koja se nalazi u afričkoj Velikoj dolini rascjepa, dom je za otprilike 200.000 autohtonih naroda koji su je naseljavaju hiljadama godina.
Ovdje su plemena trgovala među sobom od davnina, nudeći jedno drugom perle, hranu, stoku i tkanine. Ne tako davno oružje i municija su ušli u opticaj.
Dasanech pleme
Lokacija: Etiopija. Snimljeno 2011. Ovo pleme karakteriše odsustvo striktno definisane etničke pripadnosti. Osoba gotovo bilo kojeg porijekla može biti primljena u Dasanech.
Guarani
Lokacija: Argentina i Ekvador. Snimljeno 2011. Hiljadama godina, amazonske prašume Ekvadora bile su dom naroda Guarani. Oni sebe smatraju najhrabrijom autohtonom grupom u Amazoniji.
Pleme Vanuatu
Lokacija: ostrvo Ra Lava (grupa ostrva Banks), provincija Torba. Snimljeno 2011. Mnogi ljudi Vanuatua vjeruju da se bogatstvo može postići kroz ceremonije. Ples je važan dio njihove kulture, zbog čega mnoga sela imaju plesne podijume zvane nasara.
Ladakhi pleme
Lokacija: Indija. Snimljeno 2012. Ladaki dijele vjerovanja svojih tibetanskih susjeda. Tibetanski budizam, pomiješan sa slikama okrutnih demona iz predbudističke Bon religije, podupire vjerovanja Ladakhija više od hiljadu godina. Ljudi žive u dolini Inda, bave se uglavnom poljoprivredom i praktikuju poliandriju.
Pleme Mursi
Lokacija: Etiopija. Snimljeno 2011. “Bolje je umrijeti nego živjeti bez ubijanja.” Mursi su stočari, farmeri i uspješni ratnici. Muškarci se razlikuju po ožiljcima u obliku potkovice na tijelu. Žene takođe praktikuju stvaranje ožiljaka i takođe ubacuju pločicu u donju usnu.
Pleme Rabari
Lokacija: Indija. Snimljeno 2012. Prije 1000 godina, predstavnici plemena Rabari već su lutali pustinjama i ravnicama koje danas pripadaju zapadnoj Indiji. Žene ovog naroda posvećuju duge sate vezenju. Oni također upravljaju farmama i rješavaju sva finansijska pitanja, dok muškarci čuvaju stada.
Samburu pleme
Lokacija: Kenija i Tanzanija. Snimljeno 2010. Samburui su polunomadski narod, koji se seli s mjesta na mjesto svakih 5-6 sedmica kako bi obezbijedio ispašu za svoju stoku. Oni su nezavisni i mnogo tradicionalniji od Masaja. Jednakost vlada u samburu društvu.
Mustang pleme
Lokacija: Nepal. Snimljeno 2011. Većina Mustanga još uvijek vjeruje da je svijet ravan. Veoma su religiozni. Molitve i praznici sastavni su dio njihovih života. Pleme se izdvaja kao jedno od posljednjih uporišta tibetanske kulture koje je preživjelo do danas. Sve do 1991. nisu puštali nijednog autsajdera u svoju sredinu.
Maori pleme
Lokacija: Novi Zeland. Snimljeno 2011. Maori su pristalice politeizma i obožavaju mnoge bogove, boginje i duhove. Vjeruju da su duhovi predaka i natprirodna bića su sveprisutni i pomažu plemenu u teškim vremenima. Mitovi i legende Maora koji su nastali u antičko doba odražavali su njihove ideje o stvaranju svemira, porijeklu bogova i ljudi.
"Moj jezik je moje buđenje, moj jezik je prozor moje duše."
Goroka pleme
Lokacija: Indonezija i Papua Nova Gvineja. Snimljeno 2011. Život u visokim planinskim selima je jednostavan. Stanovnici imaju dosta hrane, porodice su prijateljske, ljudi poštuju čuda prirode. Žive od lova, sakupljanja i uzgoja usjeva. Međusobni sukobi su ovdje česti. Da bi zastrašili neprijatelja, Goroka ratnici koriste ratne boje i nakit.
“Znanje su samo glasine dok su u mišićima.”
Huli pleme
Lokacija: Indonezija i Papua Nova Gvineja. Snimljeno 2010. Ovi autohtoni ljudi se bore za zemlju, svinje i žene. Takođe ulažu mnogo truda pokušavajući da impresioniraju svog protivnika. Huli farbaju svoja lica žutim, crvenim i bijelim bojama, a imaju i poznatu tradiciju pravljenja otmjenih perika od vlastite kose.
Himba pleme
Lokacija: Namibija. Snimljeno 2011. Svaki član plemena pripada dva klana, ocu i majci. Brakovi se sklapaju u svrhu proširenja bogatstva. Vital ovdje izgled. Govori o mjestu osobe u grupi i njenoj životnoj fazi. Stariji je odgovoran za pravila u grupi.
Kazahsko pleme
Lokacija: Mongolija. Snimljeno 2011. Kazahstanski nomadi su potomci turske, mongolske, indoiranske grupe i Huna, koji su naseljavali teritoriju Evroazije od Sibira do Crnog mora.
Drevna umjetnost lova na orlove jedna je od tradicija koju su Kazahstanci uspjeli sačuvati do danas. Vjeruju svom klanu, računaju na svoja stada, vjeruju u predislamski kult neba, predaka, vatre i natprirodne moći dobrih i zlih duhova.
U našem dobu visoke tehnologije, raznih naprava i širokopojasnog interneta, još uvijek postoje ljudi koji sve ovo nisu vidjeli. Čini se da je vrijeme za njih stalo; oni zapravo ne stupaju u kontakt s njima vanjski svijet, a njihov način života se nije mijenjao hiljadama godina.
U zaboravljenim i nerazvijenim kutcima naše planete žive tako necivilizovana plemena da se prosto čudite da ih vrijeme nije dotaklo svojom modernizatorskom rukom. Živeći, kao i njihovi preci, među palmama i hraneći se lovom i pašnjakom, ovi momci se odlično osjećaju i ne žure u "betonsku džunglu" velikih gradova.
OfficePlankton je odlučio da istakne najluđih plemena našeg vremena koji zaista postoje.
1 Sentinelese
Odabravši ostrvo North Sentinel, između Indije i Tajlanda, Sentinelci su zauzeli gotovo cijelu obalu i dočekuju strelicama svakoga ko pokuša da uspostavi kontakt s njima. Lovom, sakupljanjem i ribolovom, te sklapanjem brakova, pleme održava populaciju od oko 300 ljudi.
Pokušaj kontaktiranja ovih ljudi završio se granatiranjem grupe National Geographic, ali tek nakon što su na obali ostavili poklone, među kojima su bile posebno popularne crvene kante. Napuštene svinje su pucali izdaleka i zakopali, a da nisu ni pomislili da ih pojedu, sve ostalo je na gomilu bačeno u okean.
Zanimljiva je činjenica da oni predviđaju prirodne katastrofe i masovno se povlače duboko u džunglu kada se oluje približavaju. Pleme je preživjelo i indijski zemljotres 2004. i brojne razorne cunamije.
2 Maasai
Ovi rođeni stočari najveće su i najratobornije pleme u Africi. Žive samo od stočarstva, ne zanemarujući da kradu stoku od drugih, „nižih“, kako smatraju, plemena, jer im je, po njihovom mišljenju, njihov vrhovni bog dao sve životinje na planeti. Na internetu nailazite na njihovu fotografiju sa povučenim ušnim resicama i diskovima veličine dobrog tanjira za čaj umetnutim u donju usnu.
Održavajući dobar borbeni duh, smatrajući samo ljudima sve one koji su kopljem ubili lava, Masai su uzvratili evropskim kolonijalistima i osvajačima iz drugih plemena, posjedujući teritoriju predaka čuvene doline Serengeti i vulkana Ngorongoro. Međutim, pod uticajem 20. veka, broj ljudi u plemenu opada.
Poligamija, koja se nekada smatrala časnom, sada je postala jednostavno neophodna jer je muškaraca sve manje. Djeca čuvaju stoku skoro od 3 godine, a žene se bave ostalom poljoprivredom dok muškarci drijemaju s kopljem u ruci u kolibi u Mirno vrijeme ili grlenim zvukovima trče u vojnim pohodima protiv susjednih plemena.
3 Nikobarska i Andamanska plemena
Agresivna kompanija kanibalskih plemena živi, kao što možete pretpostaviti, pljačkajući i jedući jedni druge. Pleme Korubo vodi među svim tim divljacima. Muškarci, prezirni prema lovu i sakupljanju, vrlo su vješti u pravljenju otrovnih strelica, hvatanju zmija golim rukama za to, i kamenih sjekira, bruseći rub kamena po cijele dane do te mjere da im se raznosi glava. veoma izvodljiv zadatak.
Neprestano se boreći među sobom, plemena, međutim, ne haraju beskrajno, jer shvataju da se zaliha "ljudi" vrlo sporo obnavlja. Neka plemena uglavnom rezervišu samo posebne praznike za to - praznike boginje smrti. Žene iz plemena Nicobar i Andaman također se ne ustručavaju jesti svoju djecu ili starce u slučaju neuspješnih napada na susjedna plemena.
4 Piraha
U brazilskoj džungli živi i prilično malo pleme - oko dvije stotine ljudi. Poznati su po tome što imaju najprimitivniji jezik na planeti i odsustvo barem neke vrste brojevnog sistema. Držeći primat među najnerazvijenijim plemenima, ako se to može nazvati prvenstvom, naravno, Pirahã nemaju mitologiju, istoriju stvaranja svijeta i bogove.
Zabranjeno im je da govore o onome što nisu naučili sopstveno iskustvo, usvojite riječi drugih ljudi i uvedite nove oznake u svoj jezik. Također nema nijansi boja, vremenskih simbola, životinja ili biljaka. Žive uglavnom u kolibama napravljenim od grana, odbijajući da prihvate poklone svih vrsta civilizacijskih objekata. Pirahe se, međutim, vrlo često nazivaju vodičima u džunglu, i uprkos njihovoj neprilagodljivosti i nerazvijenosti, još uvijek nisu primijećene u agresiji.
5 hljebova
Najbrutalnije pleme živi u šumama Papue Nove Gvineje, između dva planinska lanca, otkrivena su vrlo kasno, tek 90-ih godina prošlog stoljeća. Postoji pleme sa smiješnim ruskim imenom koje zvuči kao nešto iz kamenog doba. Nastambe - dječije kolibe od granja na drveću, koje smo gradili u djetinjstvu - zaštita od čarobnjaka, naći će ih na zemlji.
Kamene sjekire i noževi napravljeni od životinjskih kostiju, nosovi i uši probušeni su zubima ubijenih grabežljivaca. Pogače visoko cijene divlje svinje, koje ne jedu, već pitome, posebno one koje su u mladosti odviknule od majke i koriste ih kao ponije za jahanje. Tek kada svinja ostari i više ne može da nosi teret i majmunoliki ljudi koji su vekne, svinja se može zaklati i pojesti.
Čitavo pleme je izuzetno ratoborno i izdržljivo, kult ratnika tu cveta, pleme može sedmicama sjediti na larvama i crvima, a uprkos činjenici da su sve žene plemena „zajedničke“, festival ljubavi se događa samo jednom godišnje, ostalo vrijeme muškarci ne bi trebali gnjaviti žene.
U naše doba sve je teže pronaći kutak globus, netaknut civilizacijom. Naravno, na nekim mjestima i dalje glavna atrakcija za turiste ostaje tzv. Ali sve je to uglavnom fingirana i umjetna egzotika. Uzmimo, na primjer, strašnog Masaija - poslovna kartica Kenija. Čuvši zvuk motora autobusa koji se približava, predstavnici ovog plemena skrivaju televizore, telefone i farmerke i hitno se predaju primitivan izgled. To je sasvim druga stvar Himba- mali pleme u sjevernoj Namibiji. Oni su u svakodnevnom životu sačuvali tradiciju kamenog doba ne zbog turista, već zato što ne žele živjeti drugačije.
Klima pokrajine Kunene, u kojoj lutaju Himba, ne može se nazvati blagom. Tokom dana, termometar neumoljivo teži oznaci +60°, noću ponekad pada mraz. Dah najstarije pustinje na planeti - Namiba - uzima svoj danak.
Himba su se preselili u sjevernu Namibiju prije nekoliko stotina godina iz Istočna Afrika. Nekada je to bilo veliko pleme, ali se sredinom 19. veka raspalo. Većina je migrirala na jug, u područje bogatije vodom. Ljudi koji su se odvojili od Himbe postali su poznati kao Herero. Došli su u kontakt sa Evropljanima, što ih je na kraju ubilo.
Prije nekoliko decenija, Namibija je shvatila da je ostalo samo nekoliko autohtonih ljudi koji su sačuvali način života i vjerovanja svojih predaka. Generalno, odlučili su da ostave Himba na miru i puste ih da žive kako žele. Svi zakoni Namibije na njihovoj teritoriji stupaju na snagu tek nakon odobrenja plemenskog vođe, koji se zove kralj.
Kao i stotinama godina unazad, pleme vodi polunomadski život. Glavno zanimanje je uzgoj krava, koza i ovaca. Broj krava određuje društveni status, Burenki služe i kao sredstvo plaćanja. Himbe novac praktično ne zanima, jer u svakodnevnom životu ne koriste nikakvu industrijsku robu. Izuzetak su plastični kanisteri za skladištenje i nošenje vode i raznih sitnica koje vam slučajno dospiju u ruke.
Himba žive u kraalima koji imaju kružni raspored. U sredini je okućnica ograđena pletenom ogradom. Okolo su okrugle ili četvrtaste kolibe. Građeni su od stubova ukopanih u zemlju i pričvršćenih kožnim remenima. Okvir je premazan glinom, a krov je pokriven slamom ili trskom. Kolibe imaju zemljane podove i nemaju namještaj. Himba spavaju na madracima punjenim slamom. Na ulazu u kolibu nalazi se kamin koji se grije na crno.
Kako se pašnjaci iscrpljuju, oni rastavljaju kolibe i migriraju. Himba su koristili vodu kopanjem dubokih rupa u pijesku, i pronalazili su pogodna mjesta za to na jedan od poznatih načina. Nikada ne postavljaju kraal blizu izvora, tako da ljudi izvana ne mogu vidjeti odakle dolazi voda. Ne tako davno, po nalogu vlade, iskopani su arteški bunari duž nomadskih ruta. Ali Aboridžini ne piju ovu vodu, osim da njome hrane svoja stada.
Na starinski način, životvorna vlaga se može dobiti samo za vlastite potrebe, a i tada samo u nedostatku. Nema govora o pranju. Pomaže čarobna mast, kojoj Himba duguje svoju crvenu nijansu kože. Ovo je mješavina putera umućenog od kravljeg mlijeka, raznih biljnih eliksira i jarkocrvene vulkanske plovućce zgnječene u najfiniji prah. Kopa se na jednom jedinom mestu - na planini na granici visoravni koju zauzima Himba. Planina se, naravno, smatra svetom, a recept za mast nikome ne otkrivaju.
Himba žene nanose ovu mješavinu na cijelo tijelo i kosu nekoliko puta dnevno. Mast štiti od opekotina od sunca i ujeda insekata. Osim toga, kada se uveče sastruže mast, sa njom se skida i prljavština, što je čudno, ali efektivna sredstva lična higijena. Iznenađujuće, Himba žene imaju savršenu kožu. Koristeći istu mast, prave tradicionalnu frizuru: tuđa kosa - obično muška, najčešće od oca porodice - utkana je u svoju, stvarajući "dredove" na glavi.
Po pravilu, jedan kraal zauzima jedna porodica, ali postoje i veća naselja. Gotovo svi Himba znaju čitati, brojati, pisati svoje ime i znaju nekoliko fraza na engleskom. To je zahvaljujući mobilnim školama koje pohađaju skoro sva djeca iz plemena. Ali samo rijetki završe više od dva-tri razreda, da bi nastavili školovanje, moraju otići u grad.
Samo žene rade u kraalima. Nose vodu, brinu se za stoku, meću puter, šiju i krpaju jednostavnu odjeću. Osim toga, slabiji spol se bavi okupljanjem, tako da se prehrana plemena sastoji ne samo od mliječnih proizvoda. Naravno, i žene su uključene u podizanje djece. Inače, djeca se ne dijele na prijatelje i strance.
Starci i tinejdžeri pasu stoku. Muškarci Himba ne rade previše. Sastavljanje i demontiranje kraala - to je, uglavnom, sve što rade. Lov nije jedna od redovnih aktivnosti plemena, već je to hobi muškaraca Himba. Stalna dužnost predstavnika jačeg pola je vađenje te vrlo crvenkaste stijene koja se koristi za pripremu boje za tijelo. Međutim, kompoziciju prave i žene.
Slabiji pol je takođe svojevrsni motor napretka. Ako turisti žele kupiti neki suvenir od plemena, moraju se cjenkati samo sa ženama. IN poslednjih godina Svijetle plastične vrećice počele su uživati neviđenu popularnost među ljudima plemena. Himba su spremni dati posljednje za njih. Uostalom, ove torbe su tako zgodne za odlaganje vaših skromnih stvari, nakita i, naravno, kapica. Uz pomoć potonjeg vrlo je zgodno stvoriti fantastične frizure po kojima su Himba žene poznate. Oni se, inače, smatraju standardom ljepote na afričkom kontinentu.
Do 12-14 godina svakom Himbi nedostaju četiri donja zuba. Ovo je posljedica obreda inicijacije. Zubi se izbijaju kamenom. Ako želite da budete odrasli, budite strpljivi. Do 14. godine, Himba se može oženiti, ali vjenčanja se ne dešavaju često, jer se za mladu mora platiti velika cijena nevjeste.
Ceremonija vjenčanja je vrlo originalna. Mladenci provode noć u kućici mladenkine porodice. Ujutro, u pratnji prijatelja buduće supruge, napuštaju roditeljsku kuću i bez greške na sve četiri izlaze na ulicu. Potom se svi dižu na noge i, hvatajući se za lopatice, kreću prema „svetoj vatri“, gdje vođa već čeka mladence da obave obred. Ako se neko iz povorke spotakne, ritual će se morati ponoviti, ali ne ranije nego za nekoliko sedmica.
Učesnici obreda sjede oko vatre, a vođi se daruju tri posude mlijeka - po jedna iz koliba mladoženje, mlade i samog vođe. Uzima uzorak, nakon čega ga ostali članovi plemena naizmjenično nanose na posude. Nakon toga, svi prisutni se kreću u Voždovu kolibu, gdje će mladenci provesti tri dana. Da bi prva bračna noć bila uspješna, pred kolibom se svatovi ponovo spuštaju na sve četiri i hodaju po kući u smjeru suprotnom od kazaljke na satu.
Čak i ako su muškarac i žena Himba u braku, nisu obavezni da poštuju bračnu vjernost. Svaki Himba može imati onoliko žena koliko može izdržavati. Možete promijeniti ženu, a ako muškarac krene na daleki put, on organizira da njegova žena živi sa nekim koga poznaje.
Ova sloboda morala zabrinjava lokalne vlasti. Više od 20% stanovništva Namibije ima sidu, pa su Himba svojevrsna rizična grupa. Međutim, pleme zauzima filozofski pristup medicinskim problemima. Bogovi daju život, ali ga mogu i oduzeti, kažu Himba. Općenito, oni su dugovječni: gotovo svi žive do 70 godina, a neki i do stotinu godina.
Zanimljiv je i pravosudni sistem Himba. Ako, na primjer, muž ubije svoju ženu ili nekog od njenih rođaka, mora platiti odštetu od 45 krava. Ako žena ili neko od njenih rođaka ubije svog muža, onda se ne obezbjeđuje otkup. Namibijske vlasti ni na koji način ne kažnjavaju Himbu, smatrajući da je sve to njihova interna stvar.
Himba veruju da njihovo pleme potiče od pretka Mukurua, koji je, zajedno sa svojom ženom, potekao iz sveto drvo Omumborombongo. Mukuru je stvorio sve stvari i obdario duše preminulih predaka Himba natprirodne moći. Ali tada su neprijatelji protjerali pleme iz njegovih pradjedovskih zemalja i zarobili drvo. Jednog dana Himba će se tamo vratiti. Uzgred, bez ikakve ideje o geografiji, bilo koji glava klana pokazat će rukom u pravcu gdje da traži Omumborombongo.
Sredinom 19. vijeka, Himba je gotovo nestala sa lica zemlje. Napalo ih je najveće i najmoćnije pleme u Namibiji - Nama. Kao rezultat brutalnih napada, Himba su izgubili sva svoja stada i pobjegli u planine. Tamo su morali loviti, ali im se takav život nije dopao, pa su otišli na sjever u Angolu.
Neko vrijeme se vjerovalo da su Himba izumrli ili se pomiješali s drugim plemenima, kada su se iznenada ponovo pojavili na svom starom mjestu. To se dogodilo 1903. godine, kada su se Nama pobunili protiv njemačkih kolonijalista. Evropske trupe su brzo porazile saveznike Nama i Herero, nakon čega su počinile pravi genocid. Kao rezultat toga, oba plemena su praktično prestala postojati. Nijemci i Himba ih nisu ignorisali. Gotovo svi Himbe su ubijeni ili zarobljeni i poslani u logore za crnce. Srećom, nakon Prvog svjetskog rata kolonije su oduzete Njemačkoj. I ako se Herero i Nama nikada nisu oporavili od udarca, Himba je „ustala“ kao feniks iz pepela.
Treći put su smatrani izumrli sredinom 1980-ih. Užasna višegodišnja suša uništila je 90% stoke, a 1988. nestala je posljednja epidemija u posljednjem Himba kraalu. Preostali ljudi iz plemena preseljeni su u grad Opuwo kao izbjeglice. Ali početkom 1990-ih, Himbasi su se vratili. Sada ih ima nešto manje od 50 hiljada, a stanovništvo raste. U isto vrijeme, oni žive potpuno isto kao i njihovi preci prije nekoliko stotina godina.
