U sociološkim istraživanjima teorija društvene stratifikacije nema jedinstvenu holističku formu. Zasniva se na različitim konceptima koji se odnose na teoriju klasa, društvenih masa i elita, koji su međusobno komplementarni i nekonzistentni. Glavni kriterijumi koji određuju istorijske vrste stratifikacije su imovinski odnosi, prava i obaveze, sistem podređenosti itd.

Osnovni koncepti teorija stratifikacije

Stratifikacija je „hijerarhijski organizovana interakcija grupa ljudi“ (Radaev V.V., Shkaratan O.I., „Društvena stratifikacija“). Kriterijumi diferencijacije u odnosu na istorijski tip stratifikacije uključuju:

• fizički i genetski;
• robovlasništvo;
• kasta;
• klasa;
• etakratski;
• društveni i profesionalni;
• klasa;
• kulturno-simbolički;
• kulturno-normativne.

Istovremeno, svi istorijski tipovi stratifikacije biće određeni sopstvenim kriterijumom diferencijacije i metodom isticanja razlika. Ropstvo će, na primjer, kao historijski tip istaći prava na državljanstvo i imovinu kao glavni kriterij, a obvezničko pravo i vojnu prinudu kao metodu utvrđivanja.

U najopštijem obliku, istorijski tipovi stratifikacije mogu se predstaviti na sledeći način: Tabela 1.

Glavne vrste stratifikacije

	Definicija	Subjekti
	Oblik nejednakosti u kojem su neki pojedinci potpuno vlasništvo drugih.	robovi, robovlasnici
	Društvene grupe koje se pridržavaju strogih normi grupnog ponašanja i ne puštaju u svoje redove predstavnike drugih grupa.	Bramani, ratnici, seljaci itd.
Estates	Velike grupe ljudi koji imaju ista prava i obaveze koje su naslijeđene.	sveštenstvo, plemići, seljaci, građani, zanatlije itd.
	Društvene zajednice se razlikuju po principu odnosa prema imovini i društvenoj podjeli rada.	radnici, kapitalisti, feudalci, seljaci itd.

Treba napomenuti da istorijske vrste stratifikacije - ropstvo, kaste, staleži i klase - nemaju uvijek jasne granice između sebe. Na primjer, koncept kaste se prvenstveno koristi za upućivanje na indijski sistem stratifikacije. Kategoriju bramana nećemo naći ni u jednom drugom brahmanu (aka sveštenici) koji su bili obdareni posebnim pravima i privilegijama koje nije imala nijedna druga kategorija građana. Vjerovalo se da svećenik govori u ime Boga. Prema indijskoj legendi, bramani su stvoreni iz usta Boga Brahme. Iz njegovih ruku stvoreni su ratnici, čiji se poglavar smatrao kraljem. U isto vrijeme, osoba je pripadala jednoj ili drugoj kasti od rođenja i nije je mogla promijeniti.

S druge strane, seljaci su mogli djelovati i kao zasebna kasta i kao posjed. Istovremeno, mogli bi se podijeliti u dvije grupe - jednostavne i bogate (prosperitetne).

Koncept društvenog prostora

Čuveni ruski sociolog Pitirim Sorokin (1989-1968), istražujući istorijske tipove stratifikacije (ropstvo, kaste, klase), identifikuje „društveni prostor” kao ključni koncept. Za razliku od fizičkog prostora, u društvenom prostoru subjekti koji se nalaze jedan pored drugog mogu se istovremeno nalaziti na potpuno različitim nivoima. I obrnuto: ako određene grupe subjekata pripadaju istorijskom tipu stratifikacije, onda uopće nije nužno da se geografski nalaze jedna do druge (Sorokin P., “Čovjek. Civilizacija. Društvo”).

Društveni prostor u Sorokinovom konceptu ima višedimenzionalnu prirodu, uključujući kulturne, religijske, profesionalne i druge vektore. Ovaj prostor je utoliko obimniji što je društvo kompleksnije i što su identifikovani istorijski tipovi stratifikacije (ropstvo, kaste, itd.). Sorokin takođe razmatra vertikalne i horizontalne nivoe podele društvenog prostora. Horizontalni nivo obuhvata politička udruženja, profesionalne aktivnosti itd. Vertikalni nivo je diferencijacija pojedinaca u smislu hijerarhijske pozicije u grupi (vođa, zamenik, podređeni, parohijani, biračko telo, itd.).

Sorokin identificira oblike društvene stratifikacije kao političke, ekonomske i profesionalne. Unutar svake od njih postoji dodatni sopstveni sistem stratifikacije. Zauzvrat, francuski sociolog (1858-1917) razmatrao je sistem podjele subjekata unutar profesionalne grupe sa stanovišta specifičnosti njihove radne aktivnosti. Posebna funkcija ove podjele je stvaranje osjećaja solidarnosti između dvije ili više pojedinaca. Istovremeno, on joj pripisuje moralni karakter (E. Durkheim, “Funkcija podjele rada”).

Istorijski tipovi društvene stratifikacije i ekonomski sistem

Zauzvrat, američki ekonomista (1885-1972), koji razmatra društvenu stratifikaciju unutar ekonomskih sistema, identifikuje održavanje/poboljšanje kao jednu od ključnih funkcija ekonomskih organizacija. društvena struktura, podstičući društveni napredak (Vitez F., „Ekonomska organizacija“).

Američko-kanadski ekonomista mađarskog porijekla Karl Polanyi (1886-1964) piše o posebnoj vezi između ekonomske sfere i društvenog raslojavanja za subjekta: „Čovjek ne djeluje da bi osigurao svoje lične interese u sferi posjedovanja materijalnih dobara, on nastoji da garantuje svoj društveni status, njihova socijalna prava i beneficije. On cijeni materijalne objekte samo u onoj mjeri u kojoj služe ovoj svrsi” (K. Polanyi, “Društva i ekonomski sistemi”).

Teorija klasa u sociološkoj nauci

Uprkos određenoj sličnosti karakteristika, u sociologiji je uobičajeno razlikovati istorijske tipove stratifikacije. Klase, na primjer, treba odvojiti od koncepta Društveni sloj znači društvenu diferencijaciju u okviru hijerarhijski organiziranog društva (Radaev V.V., Shkaratan O.I., „Društvena stratifikacija“). Zauzvrat, društvena klasa je grupa građana koji su slobodni u političkim i pravnim odnosima.

Za većinu poznati primjer Klasna teorija obično uključuje koncept Karla Marxa, koji se zasniva na doktrini društveno-ekonomske formacije. Promjena u formacijama dovodi do pojave novih klasa, novog sistema interakcije i proizvodnih odnosa. U zapadnoj sociološkoj školi postoji niz teorija koje definišu klasu kao višedimenzionalnu kategoriju, što, zauzvrat, dovodi do opasnosti od brisanja granice između pojmova „klasa“ i „sloj“ (Zhvitiashvili A.S., „Tumačenje koncepta „klase“ u modernoj zapadnoj sociologiji“).

Iz perspektive drugih sociološki pristupi historijski tipovi stratifikacije također podrazumijevaju podelu na višu (elitu), srednju i nižu klasu. Također moguće varijacije ove podjele.

Koncept elitne klase

U sociologiji se koncept elite doživljava prilično dvosmisleno. Na primjer, u teoriji stratifikacije Randall Collinsa (1941), elita je grupa ljudi koja kontrolira mnogo ljudi, a uzimajući u obzir malo ljudi (Collins R. “Stratifikacija kroz prizmu teorije sukoba”). (1848-1923), zauzvrat, dijeli društvo na elitu (najviši sloj) i neelitu. Elitna klasa se takođe sastoji od 2 grupe: vladajuće i nevladajuće elite.

Collins smatra šefove vlada, vođe vojske, uticajne biznismene itd. predstavnicima više klase.

Ideološke karakteristike ovih kategorija određene su, prije svega, trajanjem opstanka date klase na vlasti: „Osjećaj spremnosti na potčinjavanje postaje smisao života, a nepočinjavanje se u ovoj sredini smatra nečim nezamislivim“ (Collins R., “Stratifikacija kroz prizmu teorije sukoba”). Pripadništvo određenoj klasi određuje stepen moći koju pojedinac ima kao predstavnik. Štaviše, moć može biti ne samo političke, već i ekonomske, vjerske i ideološke prirode. Zauzvrat, ovi oblici mogu biti međusobno povezani.

Specifičnosti srednje klase

Ova kategorija obično uključuje takozvani krug izvođača. Specifičnost srednje klase je takva da njeni predstavnici istovremeno zauzimaju dominantan položaj nad nekim subjektima i podređen položaj u odnosu na druge. Srednja klasa ima i svoju unutrašnju stratifikaciju: viša srednja klasa (izvođači koji se bave samo drugim izvođačima, kao i veliki, formalno nezavisni biznismeni i profesionalci zavisni od dobrih odnosa sa klijentima, partnerima, dobavljačima itd.) i niža srednja klasa ( administratori, menadžeri – oni koji su na donjoj granici u sistemu odnosa moći).

A. N. Sevastjanov karakteriše srednju klasu kao antirevolucionarnu. Prema istraživaču, ova činjenica se objašnjava činjenicom da predstavnici srednje klase imaju šta da izgube – za razliku od revolucionarne klase. Ono što srednja klasa želi da stekne može se dobiti bez revolucije. S tim u vezi, predstavnici ove kategorije su indiferentni prema pitanjima restrukturiranja društva.

Kategorija radničke klase

Istorijski tipovi društvene stratifikacije društva sa pozicije klasa izdvajaju radničku klasu (najnižu klasu u hijerarhiji društva) u posebnu kategoriju. Njegovi predstavnici nisu uključeni u sistem komunikacije organizacije. Usmjereni su na neposrednu sadašnjost, a njihov zavisni položaj formira u njima određenu agresivnost u percepciji i procjeni društvenog sistema.

Nižu klasu karakteriše individualistički odnos prema sebi i sopstvenim interesima, kao i nedostatak stabilnih društvenih veza i kontakata. Ovu kategoriju čine privremeni radnici, trajno nezaposleni, prosjaci itd.

Domaći pristup teoriji stratifikacije

U ruskoj sociološkoj nauci takođe postoje različiti pogledi na istorijske tipove stratifikacije. Imanja i njihova diferencijacija u društvu osnova su društvenog i filozofskog razmišljanja u predrevolucionarnoj Rusiji, što je kasnije izazvalo kontroverze u sovjetskoj državi do 60-ih godina dvadesetog stoljeća.

S početkom Hruščovljevog odmrzavanja, pitanje društvenog raslojavanja došlo je pod strogu ideološku kontrolu države. Osnovu društvene strukture društva čini klasa radnika i seljaka, a posebna kategorija je sloj inteligencije. Ideja o „zbližavanju klasa“ i formiranju „društvene homogenosti“ trajno je podržana u javnoj svijesti. U to vrijeme se u državi ćutale teme birokratije i nomenklature. Aktivno istraživanje, čiji su predmet bili historijski tipovi stratifikacije, počelo je u periodu perestrojke s razvojem glasnosti. Uvođenje tržišnih reformi u privredni život države otkrilo je ozbiljne probleme u društvena struktura rusko društvo.

Karakteristike marginalizovanih segmenata stanovništva

Takođe, posebno mjesto u sociološkim teorijama stratifikacije zauzima kategorija marginalnosti. U okviru sociološke nauke, ovaj koncept se obično shvata kao „srednja pozicija između društvenih strukturnih jedinica, ili najniža pozicija u društvenoj hijerarhiji“ (Galsanamzhilova O. N., „O pitanju strukturalne marginalnosti u ruskom društvu“).

U ovom konceptu uobičajeno je razlikovati dva tipa: potonji karakterizira posredni položaj subjekta tokom tranzicije iz jednog društvenog statusnog položaja u drugi. Ovaj tip može biti posljedica socijalne mobilnosti subjekta, kao i rezultat promjene društvenog sistema u društvu sa fundamentalnim promjenama u načinu života subjekta, vrsti aktivnosti i sl. Socijalne veze u ovom slučaju nisu uništene. Karakteristična karakteristika Ovaj tip je određena nedovršenost procesa tranzicije (u nekim slučajevima subjektu je teško prilagoditi se uslovima novog društvenog sistema - dolazi do svojevrsnog „zamrzavanja“).

Znakovi periferne marginalnosti su: nedostatak objektivne pripadnosti subjekta određenoj društvenoj zajednici, uništenje njegovih prošlih društvenih veza. U različitim sociološkim teorijama ovaj tip stanovništva može nositi nazive kao što su „autsajderi“, „izopćenici“, „izopćenici“ (za neke autore – „deklasirani elementi“) itd. U okviru modernih teorija stratifikacije, vrijedno je napomenuti studije statusne neusklađenosti - nedosljednost, nedosljednost određenih društvenih statusnih karakteristika (nivo prihoda, profesija, obrazovanje i sl.). Sve to dovodi do neravnoteže u sistemu stratifikacije.

Teorija stratifikacije i integrirani pristup

Moderna teorija stratifikacijskog sistema društva nalazi se u stanju transformacije, uzrokovane kako promjenom specifičnosti već postojećih društvenih kategorija, tako i formiranjem novih klasa (prvenstveno zbog društvenih ekonomske reforme).

U sociološkoj teoriji koja ispituje istorijske tipove stratifikacije društva, bitna poenta nije svođenje na jednu dominantnu društvenu kategoriju (kao što je slučaj sa teorijom klasa u okviru marksističkog učenja), već široka analiza svih mogućih struktura. Posebno mjesto treba dati integriranom pristupu koji pojedine kategorije društvene stratifikacije razmatra sa stanovišta njihove međusobne povezanosti. U ovom slučaju postavlja se pitanje hijerarhije ovih kategorija i prirode njihovog uticaja jednih na druge kao elemenata opšteg društvenog sistema. Rješenje ovakvog pitanja uključuje proučavanje različitih teorija stratifikacije unutar okvira komparativna analiza, upoređujući ključne tačke svake teorije.

DRUŠTVENA STRATIFIKACIJA

Socijalna stratifikacija je centralna tema sociologije. Opisuje društvenu nejednakost u društvu, podjelu društvenih slojeva prema visini prihoda i načinu života, po prisutnosti ili odsustvu privilegija. U primitivnom društvu nejednakost je bila beznačajna, tako da je raslojavanje gotovo izostalo. U složenim društvima, nejednakost je vrlo jaka, ona dijeli ljude prema prihodima, nivou obrazovanja i moći. Pojavile su se kaste, zatim posjedi, a kasnije staleži. U nekim društvima je zabranjen prelazak iz jednog društvenog sloja (stratuma) u drugi; Postoje društva u kojima je takva tranzicija ograničena, a postoje društva u kojima je to potpuno dozvoljeno. Sloboda društvenog kretanja (mobilnost) određuje da li je društvo zatvoreno ili otvoreno.

1. Komponente stratifikacije

Termin "stratifikacija" dolazi iz geologije, gdje se odnosi na vertikalni raspored Zemljinih slojeva. Sociologija je strukturu društva uporedila sa strukturom Zemlje i postavila društveni slojevi (slojevi) takođe vertikalno. Osnova je lestvica prihoda: Siromašni zauzimaju donju stepenicu, bogate grupe zauzimaju srednju, a bogati gornju stepenicu.

Bogati zauzimaju najprivilegovanije pozicije i imaju najprestižnije profesije. U pravilu su bolje plaćeni i uključuju mentalni rad i upravljačke funkcije. Lideri, kraljevi, carevi, predsjednici, politički lideri, veliki biznismeni, naučnici i umjetnici čine elitu društva. Srednju klasu u savremenom društvu čine doktori, advokati, nastavnici, kvalifikovani radnici, srednja i sitna buržoazija. Niži slojevi uključuju nekvalifikovane radnike, nezaposlene i siromašne. Radnička klasa, prema modernim idejama, čini nezavisnu grupu koja zauzima srednji položaj između srednje i niže klase.

Bogata viša klasa ima viši nivo obrazovanja i veću količinu moći. Siromašni iz niže klase imaju malo moći, prihoda ili obrazovanja. Dakle, prihodima se kao glavni kriterijum za stratifikaciju dodaju prestiž profesije (zanimanja), količina moći i stepen obrazovanja.

Prihodi- iznos novčanih primanja pojedinca ili porodice za određeni vremenski period (mjesec, godina). Dohodak je iznos novca primljen u obliku plata, penzija, beneficija, alimentacije, naknada i odbitaka od dobiti. Prihodi se najčešće troše na održavanje života, ali ako su vrlo visoki, akumuliraju se i pretvaraju u bogatstvo.

Bogatstvo- akumulirani prihod, odnosno iznos gotovine ili materijalizovanog novca. U drugom slučaju se nazivaju pokretna(auto, jahta, vrijednosni papiri, itd.) i nepomično(kuća, umjetnička djela, blago) imovine. Obično se bogatstvo prenosi nasljeđem. Nasljedstvo mogu dobiti i zaposleni i neradni, ali prihod mogu dobiti samo zaposleni. Pored njih primanja imaju i penzioneri i nezaposleni, a siromašni nemaju. Bogati mogu raditi ili ne raditi. U oba slučaja jesu vlasnici, jer imaju bogatstvo. Glavna imovina više klase nije prihod, već akumulirana imovina. Udio plata je mali. Za srednju i nižu klasu glavni izvor egzistencije je prihod, jer je prvi, ako ima bogatstva, neznatan, a drugi ga uopšte nema. Bogatstvo vam omogućava da ne radite, ali vas njegovo odsustvo tjera da radite za platu.

Suština vlasti- sposobnost nametanja svoje volje protiv želja drugih ljudi. IN kompleksno društvo moć institucionalizovan one. zaštićen zakonima i tradicijom, okružen privilegijama i širokim pristupom društvenim beneficijama, omogućava donošenje odluka od vitalnog značaja za društvo, uključujući zakone koji obično koriste višoj klasi. U svim društvima, ljudi koji imaju neki oblik moći - političke, ekonomske ili vjerske - predstavljaju institucionaliziranu elita. Ona određuje unutrašnju i vanjsku politiku države, usmjeravajući je u pravcu koji je koristan za sebe, a kojeg su ostale klase lišene.

Prestiž- poštuj to javno mnjenje koristiti ovu ili onu profesiju, položaj, zanimanje. Profesija advokata je prestižnija od profesije čeličana ili vodoinstalatera. Pozicija predsjednika poslovne banke je prestižnija od pozicije blagajnika. Sve profesije, zanimanja i pozicije koje postoje u datom društvu mogu se rasporediti od vrha do dna ljestvica profesionalnog prestiža. Profesionalni prestiž definišemo intuitivno, otprilike. Ali u nekim zemljama, prvenstveno u SAD, sociolozi mjera koristeći posebne metode. Oni proučavaju javno mnijenje, upoređuju različite profesije, analiziraju statistiku i na kraju dobiju tačnu skala prestiža. Američki sociolozi izveli su prvu takvu studiju 1947. Od tada su redovno mjerili ovaj fenomen i pratili kako se vremenom mijenja prestiž glavnih profesija u društvu. Drugim riječima, oni grade dinamičnu sliku.

Prihodi, moć, prestiž i obrazovanje određuju agregatni socioekonomski status, odnosno položaj i mjesto osobe u društvu. U ovom slučaju status djeluje kao opći pokazatelj stratifikacije. Prethodno je uočena njena ključna uloga u društvenoj strukturi. Sada se ispostavilo da ima vitalna uloga u sociologiji uopšte. Pripisani status karakteriše rigidno fiksiran sistem stratifikacije, tj. zatvoreno društvo, u kojima je prelazak iz jednog sloja u drugi praktično zabranjen. Takvi sistemi uključuju ropstvo i kastinski sistem. Postignuti status karakteriše mobilni stratifikacioni sistem, odn otvoreno društvo, gdje je ljudima dozvoljeno da se slobodno kreću gore-dolje na društvenoj ljestvici. Takav sistem uključuje klase (kapitalističko društvo). Konačno, treba razmotriti feudalno društvo sa svojom inherentnom klasnom strukturom srednji tip odnosno na relativno zatvoren sistem. Ovdje su prijelazi zakonski zabranjeni, ali u praksi nisu isključeni. Ovo su istorijski tipovi stratifikacije.

2. Istorijski tipovi stratifikacije

Stratifikacija, odnosno nejednakost u prihodima, moći, prestižu i obrazovanju, nastala je nastankom ljudskog društva. Pronađen je u svom rudimentarnom obliku već u jednostavnom (primitivnom) društvu. Dolaskom rane države - istočne despotije - raslojavanje je postalo strožije, a razvojem evropskog društva i liberalizacijom morala, raslojavanje je ublaženo. Klasni sistem je slobodniji od kasti i ropstva, a klasni sistem koji je zamenio klasni sistem postao je još liberalniji.

Ropstvo- istorijski prvi sistem društvene stratifikacije. Ropstvo je nastalo u antičko doba u Egiptu, Vavilonu, Kini, Grčkoj, Rimu i opstalo je u brojnim regijama skoro do danas. Postojala je u SAD još u 19. veku.

Ropstvo je ekonomski, društveni i pravni oblik porobljavanja ljudi, koji graniči sa potpunim nedostatkom prava i krajnjom nejednakošću. Istorijski je evoluirao. Primitivni oblik, ili patrijarhalno ropstvo, i razvijeni oblik, ili klasično ropstvo, značajno se razlikuju. U prvom slučaju, rob je imao sva prava mlađeg člana porodice:

živio u istoj kući sa vlasnicima, učestvovao u javnom životu, ženio se slobodnim ljudima i nasljeđivao vlasničku imovinu. Bilo je zabranjeno ubiti ga. U zreloj fazi rob je konačno porobljen: živio je u zasebnoj sobi, nije učestvovao ni u čemu, nije ništa naslijedio, nije se ženio i nije imao porodicu. Bilo je dozvoljeno da ga ubiju. Nije posjedovao imovinu, ali se i sam smatrao vlasništvom vlasnika („instrument koji govori“).

Ovako se pretvara ropstvo ropstvo. Kada govore o ropstvu kao istorijskom tipu raslojavanja, misle na njegov najviši stepen.

Kaste. Kao i ropstvo, kastinski sistem karakterizira zatvoreno društvo i krutu stratifikaciju. Nije tako star kao robovlasnički sistem i manje je rasprostranjen. Iako su gotovo sve zemlje prošle kroz ropstvo, naravno, u različitom stepenu, kaste su pronađene samo u Indiji i dijelom u Africi. Indija je klasičan primjer kastinskog društva. Nastala je na ruševinama robovlasničkog sistema u prvim vekovima nove ere.

Caste naziva se društvena grupa (stratum), članstvo u kojoj je osoba obavezna isključivo rođenjem. On ne može da prelazi iz jedne kaste u drugu tokom svog života. Da bi to uradio, potrebno je da se ponovo rodi. Kastinski položaj osobe sadržan je u hinduističkoj religiji (sada je jasno zašto kaste nisu baš česte). Prema njegovim kanonima, ljudi žive više od jednog života. Svaka osoba spada u odgovarajuću kastu u zavisnosti od toga kakvo je ponašanje bilo u prethodnom životu. Ako je loš, onda nakon svog sljedećeg rođenja mora pasti u nižu kastu, i obrnuto.

Ukupno, u Indiji postoje 4 glavne kaste: bramani (svećenici), kšatrije (ratnici), vajšije (trgovci), šudre (radnici i seljaci) i oko 5 hiljada neglavnih kasta i potkasta. Posebno se ističu nedodirljivi (izopćenici) - oni ne pripadaju nijednoj kasti i zauzimaju najnižu poziciju. Tokom industrijalizacije, kaste su zamijenjene klasama. Indijski grad sve više postaje klasno zasnovan, dok selo, u kojem živi 7/10 stanovništva, ostaje zasnovano na kasti.

Estates. Forma stratifikacije koja prethodi klasama su imanja. U feudalnim društvima koja su postojala u Evropi od 4. do 14. veka, ljudi su bili podeljeni na klase.

nekretnine - društvena grupa koja ima prava i obaveze utvrđene običajnim ili pravnim zakonom i nasljedne. Klasni sistem koji obuhvata više slojeva karakteriše hijerarhija izražena u nejednakosti njihovog položaja i privilegija. Klasičan primjer klasne organizacije bila je Evropa, gdje je na prijelazu XIV-XV st. društvo je bilo podijeljeno na više slojeve (plemstvo i sveštenstvo) i neprivilegirani treći sloj (zanatlije, trgovci, seljaci). I u X-XIII vijeku. Postojala su tri glavna sloja: sveštenstvo, plemstvo i seljaštvo. U Rusiji od druge polovine 18. veka. Uspostavljena je klasna podjela na plemstvo, sveštenstvo, trgovce, seljaštvo i sitnu buržoaziju (srednji gradski slojevi). Imanja su bila zasnovana na vlasništvu nad zemljom.

Prava i dužnosti svakog staleža utvrđena su pravnim zakonom i posvećena religijskom doktrinom. Članstvo u imanju određivalo se nasljeđivanjem. Društvene barijere između klasa bile su prilično stroge, pa je društvena mobilnost postojala ne toliko između klasa koliko unutar klasa. Svako imanje je uključivalo mnoge slojeve, činove, nivoe, profesije i činove. Tako su samo plemići mogli da se bave javnom službom. Aristokratija se smatrala vojnim staležom (viteštvom).

Što je klasa bila viša u društvenoj hijerarhiji, to je njen status viši. Za razliku od kasta, međuklasni brakovi su bili potpuno tolerisani, a individualna mobilnost je takođe bila dozvoljena. Jednostavna osoba mogla je postati vitez kupovinom posebne dozvole od vladara. Trgovci su stjecali plemićke titule za novac. Kao relikt, ova praksa je djelimično preživjela u modernoj Engleskoj.
rusko plemstvo
Karakteristična karakteristika klasa je prisustvo društvenih simbola i znakova: titule, uniforme, ordeni, titule. Klase i kaste nisu imale državne distinktivne znakove, iako su se razlikovale po odjeći, nakitu, normama i pravilima ponašanja, ritualu obraćanja. U feudalnom društvu, država je glavnoj klasi - plemstvu dodijelila karakteristične simbole. Šta je to tačno značilo?

Titule su verbalne oznake utvrđene zakonom za službeni i staleško-klanski status njihovih vlasnika, koje ukratko definišu pravni status. U Rusiji u 19. veku. postojale su titule kao što su “general”, “državni savjetnik”, “komora”, “grof”, “ađutant”, “državni sekretar”, “ekselencija” i “gospodstvo”.

Uniforme su bile službene uniforme koje su odgovarale titulama i vizuelno ih izražavale.

Ordeni su materijalna obilježja, počasna priznanja koja dopunjuju titule i uniforme. Čin zapovijedi (komandant reda) bio je poseban slučaj uniforme, a sama značka ordena bila je uobičajeni dodatak svakoj uniformi.

Srž sistema zvanja, ordena i uniforme bio je čin - čin svakog državnog službenika (vojnog, civilnog ili dvorskog). Prije Petra I, koncept "ranga" značio je bilo koji položaj, počasnu titulu ili društveni položaj osobe. Petar I je 24. januara 1722. uveo novi sistem titula u Rusiji, čija je pravna osnova bila „Tabela o rangovima“. Od tada, "čin" dobija uže značenje, odnosi se samo na javnu službu. Izveštaj je predviđao tri glavne vrste službe: vojnu, civilnu i sudsku. Svaki je bio podijeljen u 14 redova, odnosno klasa.

Državna služba je izgrađena na principu da službenik mora proći cijelu hijerarhiju od dna do vrha, počevši od službe najniže klase. U svakoj klasi je bilo potrebno odslužiti određeni minimum godina (u najnižim 3-4 godine). Bilo je manje viših pozicija nego nižih. Klasa je označavala rang pozicije, koja se zvala klasni rang. Vlasniku je dodijeljena titula “službeni”.

Samo plemstvo – lokalno i službeno plemstvo – imalo je pravo da učestvuje u javnoj službi. Obje su bile nasljedne: plemićka titula prenosila se na ženu, djecu i dalje potomke po muškoj liniji. Kćerke koje su se udale stekle su staleški status svog muža. Plemićki status se obično formalizirao u obliku rodoslovlja, porodičnog grba, portreta predaka, legendi, titula i ordena. Tako se u svijesti postepeno formirao osjećaj kontinuiteta generacija, ponos na svoju porodicu i želja da se ona sačuva. dobro ime. Uzeti zajedno, oni su činili koncept „plemenite časti“, čija je važna komponenta bilo poštovanje i povjerenje drugih u neokaljano ime. Ukupan broj plemićkih staleža i staleških činovnika (sa članovima porodice) bio je izjednačen sredinom 19. vijeka. 1 milion

Plemenito porijeklo nasljednog plemića određeno je zaslugama njegove porodice za otadžbinu. Službeno priznanje takvih zasluga bilo je izraženo zajedničkom titulom svih plemića - "vaša visosti". Privatna titula “plemić” nije se koristila u svakodnevnom životu. Njegova zamjena bio je predikat "gospodar", koji se s vremenom počeo odnositi na bilo koju drugu slobodnu klasu. U Evropi su korištene i druge zamjene: "von" za njemačka prezimena, "don" za španska, "de" za francuska. U Rusiji je ova formula pretvorena u označavanje imena, patronima i prezimena. Nominalna tročlana formula koristila se samo kada se obraćala plemićkom staležu: korištenje punog imena bilo je prerogativ plemića, a poluime se smatralo znakom pripadnosti plemićkim klasama.

U klasnoj hijerarhiji Rusije, stečene i pripisane titule bile su vrlo zamršeno isprepletene. Prisustvo rodovnika je ukazivalo na pripisani status, a njegovo odsustvo na postignuti. U drugoj generaciji postignuti (dodijeljeni) status se pretvarao u pripisani (naslijeđeni).

Preuzeto iz izvora: Šepelev L. E. Titule, uniforme, naređenja - M., 1991.

3. Klasni sistem

Pripadnost društvenom sloju u robovlasničkim, kastinskim i klasno-feudalnim društvima bila je utvrđena službenim pravnim ili vjerskim normama. U predrevolucionarnoj Rusiji, svaka osoba je znala kojoj klasi pripada. Ljudi su, kako kažu, raspoređeni u jedan ili drugi društveni sloj.

U klasnom društvu situacija je drugačija. Država se ne bavi pitanjima socijalne sigurnosti svojih građana. Jedini kontrolor je javno mnjenje ljudi koje se rukovodi običajima, ustaljenim običajima, prihodima, životnim stilom i standardima ponašanja. Stoga je vrlo teško precizno i ​​nedvosmisleno odrediti broj klasa u određenoj zemlji, broj slojeva ili slojeva na koje su podijeljeni, te pripadnost ljudi slojevima. Potrebni su kriterijumi koji se biraju sasvim proizvoljno. Zbog toga, u zemlji tako sociološki razvijenoj kao što su Sjedinjene Američke Države, različiti sociolozi nude različite tipologije klasa. U jednom ih je sedam, u drugom šest, u trećem pet itd. društvenih slojeva. Prva tipologija američkih časova predložena je 40-ih godina. XX vijek Američki sociolog L. Warner.

gornji- vrhunska klasa uključivale takozvane stare porodice. Činili su ih najuspješniji biznismeni i oni koji su se zvali profesionalci. Živjeli su u privilegovanim dijelovima grada.

Niska-visoka klasa u pogledu materijalnog blagostanja nije bio inferioran u odnosu na višu – višu klasu, ali nije uključivao stare plemenske porodice.

Viša srednja klasačinili su vlasnici nekretnina i profesionalci koji su imali manje materijalno bogatstvo u odnosu na ljude iz dvije više klase, ali su aktivno učestvovali u javnom životu grada i živjeli u prilično ugodnim područjima.

Niža srednja klasa sastojao se od zaposlenih na niskom nivou i kvalifikovanih radnika.

Viša-niža klasa uključuje niskokvalifikovane radnike zaposlene u lokalnim fabrikama i koji žive u relativnom prosperitetu.

Niža-niža klasa sastojao se od onih koji se obično nazivaju „društvenim dnom“. To su stanovnici podruma, tavana, sirotinjskih četvrti i drugih mjesta neprikladnih za život. Stalno osjećaju kompleks inferiornosti zbog beznadežnog siromaštva i stalnog poniženja.

U svim dvodijelnim riječima, prva riječ označava sloj, odnosno sloj, a druga - klasu kojoj ovaj sloj pripada.

Predlažu se i druge šeme, na primjer: gornji-viši, gornji-niži, gornji-srednji, srednji-srednji, niži-srednji, radni, niži razredi. Ili: viša klasa, viša srednja klasa, srednja i niža srednja klasa, viša radnička klasa i niža radnička klasa, niža klasa. Postoji mnogo opcija, ali važno je razumjeti dvije osnovne stvari:

postoje samo tri glavne klase, kako god da se zovu: bogati, bogati i siromašni;

neprimarne klase nastaju dodavanjem slojeva, ili slojeva, koji leže unutar jedne od glavnih klasa.

Prošlo je više od pola veka otkako je L. Warner razvio svoj koncept časova. Danas je dopunjen još jednim slojem i u svom konačnom obliku predstavlja skalu od sedam tačaka.

Viša-visoka klasa uključuje "aristokrate po krvi" koji su emigrirali u Ameriku prije 200 godina i tokom mnogih generacija stekli neopisivo bogatstvo. Odlikuje ih poseban način života, maniri visokog društva, besprekoran ukus i ponašanje.

Niža-viša klasa sastoji se uglavnom od “novih bogataša” koji još nisu uspjeli stvoriti moćne klanove koji su zauzeli najviše pozicije u industriji, biznisu i politici.

Tipični predstavnici su profesionalni košarkaš ili pop zvijezda, koji primaju desetine miliona, ali nemaju "aristokrate po krvi" u porodici.

Viša srednja klasačine sitna buržoazija i visoko plaćeni profesionalci - veliki advokati, poznatih doktora, glumci ili televizijski komentatori. Njihov životni stil se približava visokom društvu, ali ne mogu sebi priuštiti modernu vilu u najskupljim ljetovalištima na svijetu ili rijetku kolekciju umjetničkih rariteta.

Srednja srednja klasa predstavlja najmasovniji sloj razvijenih industrijsko društvo. Uključuje sve dobro plaćene zaposlenike, srednje plaćene profesionalce, jednom riječju, ljude inteligentnih profesija, uključujući nastavnike, nastavnike i srednje menadžere. Ovo je okosnica informacionog društva i uslužnog sektora.
Pola sata prije početka rada
Barbara i Colin Williams su prosječna engleska porodica. Žive u predgrađu Londona, gradu Watford Junction, do kojeg se iz centra Londona može stići za 20 minuta u udobnom, čistom vagonu. Oni imaju preko 40 godina i oboje rade u optičkom centru. Colin brusi leće i stavlja ih u okvire, a Barbara prodaje gotove naočale. Da tako kažem, to je porodični ugovor, iako su to najamni radnici, a ne vlasnici preduzeća sa oko 70 optičkih radionica.

Ne treba da čudi što dopisnik nije odlučio da poseti fabričku porodicu koja je dugi niz godina personifikovala najveću klasu - radnike. Situacija se promijenila. Od ukupnog broja Britanaca koji imaju posao (28,5 miliona ljudi), većina je zaposlena u uslužnom sektoru, samo 19% su industrijski radnici. Nekvalifikovani radnici u UK primaju u prosjeku 908 funti mjesečno, dok kvalifikovani radnici primaju 1.308 funti.

Minimalna osnovna plata koju Barbara može očekivati ​​je 530 funti mjesečno. Sve ostalo zavisi od njene marljivosti. Barbara priznaje da je imala i “crne” sedmice kada uopće nije primala bonuse, ali je ponekad uspjela dobiti i više od 200 funti sedmično. Dakle, u prosjeku izlazi na oko 1.200 funti mjesečno, plus “trinaestu platu”. U prosjeku, Colin prima oko 1.660 funti mjesečno.

Jasno je da Vilijamovi cijene svoj rad, iako je za vrijeme špica potrebno 45-50 minuta vožnje automobilom. Barbari je moje pitanje o tome da li često kasne izgledalo čudno: “Moj muž i ja radije dolazimo pola sata prije početka posla.” Supružnici redovno plaćaju poreze, prihode i socijalno osiguranje, što je otprilike četvrtina njihovih prihoda.

Barbara se ne boji da bi mogla izgubiti posao. Možda je to zbog činjenice da je ranije imala sreće, nikada nije bila nezaposlena. Ali Colin je morao sjediti besposlen po nekoliko mjeseci, a prisjeća se kako se jednom prijavio za upražnjeno mjesto za koje se prijavilo još 80 ljudi.

Kao neko ko je cijeli život radila, Barbara s neskrivenim neodobravanjem govori o ljudima koji uzimaju pomoć bez truda da nađu posao. “Znate li koliko ima slučajeva kada ljudi primaju beneficije, ne plaćaju poreze i negdje potajno zarađuju”, ogorčena je. Barbara je i sama izabrala posao i nakon razvoda, kada je, imajući dvoje djece, mogla živjeti od dodatka koji je bio veći od njene plate. Osim toga, odbila je alimentaciju, pošto se sa bivšim suprugom dogovorila da će ostaviti kuću njoj i djeci.

Registriranih nezaposlenih u Velikoj Britaniji je oko 6%. Naknada za nezaposlene ovisi o broju izdržavanih osoba, u prosjeku oko 60 funti sedmično.

Porodica Williams troši oko 200 funti mjesečno na hranu, što je nešto ispod potrošnje prosječnog engleskog domaćinstva na namirnice (9,1%). Barbara kupuje hranu za porodicu u lokalnom supermarketu, kuva kod kuće, iako 1-2 puta nedeljno ona i njen muž idu u tradicionalni engleski „pub” (pivnicu), gde možete ne samo da popijete dobro pivo, već i da popijete. jeftina večera, pa čak i kartanje.

Ono što porodicu Williams razlikuje od ostalih je prvenstveno njihova kuća, ali ne po veličini (5 soba plus kuhinja), već po niskoj kiriji (20 funti sedmično), dok “prosječna” porodica troši 10 puta više.

Niža srednja klasačine zaposleni na niskom nivou i kvalifikovani radnici, koji po prirodi i sadržaju svog posla teže mentalnom, a ne fizičkom radu. Posebnost je pristojan stil života.
Budžet porodice ruskog rudara
Ulica Graudenzerstrasse u rurskom gradu Recklinghausen (Njemačka) nalazi se u blizini rudnika General Blumenthal. Ovdje, u trospratnoj, spolja neupadljivoj kući, na broju 12 živi porodica nasljednog njemačkog rudara Petera Scharfa.

Peter Scharf, njegova supruga Ulrika i dvoje djece - Katrin i Stefanie - zauzimaju četverosoban stan ukupne stambene površine od 92 m2.

Petar u rudniku zarađuje 4.382 marke mjesečno. Međutim, u ispisu njegove zarade nalazi se prilično pristojna kolona za odbitak: 291 maraka za zdravstvenu njegu, 409 maraka za doprinos u penzioni fond, 95 maraka za fond za nezaposlene.

Dakle, ukupno su zadržane 1253 marke. Izgleda puno. Međutim, prema Peterovim riječima, ovo su doprinosi pravom cilju. Na primjer, zdravstveno osiguranje pruža povlašteni tretman ne samo za njega, već i za članove njegove porodice. To znači da će mnoge lijekove dobiti besplatno. On će platiti minimalac za operaciju, ostalo će pokriti fond zdravstvenog osiguranja. Na primjer:

Uklanjanje slijepog crijeva košta pacijenta šest hiljada maraka. Za člana kase - dvjesta maraka. Besplatan stomatološki tretman.

Dobivši na ruke 3 hiljade maraka, Petar mjesečno plaća 650 maraka za stan, plus 80 za struju. Njegovi rashodi bili bi i veći da rudnik nije svakom rudaru davao besplatno sedam tona uglja svake godine u smislu socijalne pomoći. Uključujući i penzionere. Kome ugalj nije potreban, njegov trošak se preračunava za plaćanje grijanja i tople vode. Stoga su za porodicu Scharf grijanje i topla voda besplatni.

Ukupno je na raspolaganju 2250 maraka. Porodica sebi ne uskraćuje hranu i odjeću. Djeca jedu voće i povrće tokom cijele godine, a zimi nije jeftino. Oni takođe dosta troše na dečiju odeću. Ovome moramo dodati još 50 maraka za telefon, 120 za životno osiguranje za odrasle članove porodice, 100 za osiguranje za djecu, 300 po kvartalu za osiguranje automobila. I inače, nemaju novi - Volkswagen Passat proizveden 1981. godine.

Na hranu i odjeću mjesečno se troši 1.500 maraka. Ostali troškovi, uključujući stanarinu i struju, iznose 1150 maraka. Ako ovo oduzmete od tri hiljade koje Petar dobije u ruke u rudniku, ostaje par stotina maraka.

Djeca idu u gimnaziju, Katrin ide u treći razred, Stefanie je u peti. Roditelji ne plaćaju ništa za školovanje. Plaćaju se samo sveske i udžbenici. U fiskulturnoj sali nema školskih doručka. Djeca donose svoje sendviče. Jedino što im se daje je kakao. To košta dvije marke sedmično za svaku osobu.

Njegova supruga Ulrika radi tri puta sedmično po četiri sata kao prodavačica u trgovini. Prima 480 maraka, što je, naravno, dobra pomoć za porodični budžet.

— Stavljate li nešto u banku?

“Ne uvijek, i da nije bilo plate moje žene, bili bismo bez novca.”

U tarifnom ugovoru za rudare za ovu godinu navodi se da će svaki rudar na kraju godine dobiti takozvani božićni novac. A to je ni više ni manje od 3898 maraka.

Izvor: Argumenti i činjenice. - 1991. - br. 8.

Viša-niža klasa uključuje srednje i nisko kvalifikovane radnike zaposlene u masovnoj proizvodnji, u lokalnim fabrikama, koji žive u relativnom prosperitetu, ali na način ponašanja koji se značajno razlikuje od višeg i srednjeg sloja. Prepoznatljive karakteristike: nisko obrazovanje (obično završena i nepotpuna srednja, srednja specijalna), pasivno slobodno vrijeme (gledanje TV-a, igranje karata ili domina), primitivna zabava, često pretjerana konzumacija alkohola i neknjiževnog jezika.

Niža-niža klasa su stanovnici podruma, tavana, sirotinjskih naselja i drugih mjesta neprikladnih za život. Oni ili nemaju nikakvo obrazovanje, ili imaju samo osnovno obrazovanje, najčešće preživljavaju radeći čudne poslove, prosjačenje i stalno osjećaju kompleks inferiornosti zbog beznadnog siromaštva i poniženja. Obično se nazivaju „društvenim dnom“ ili podklasom. Najčešće se u njihove redove regrutuju hronični alkoholičari, bivši zatvorenici, beskućnici itd.

Radnička klasa u modernom postindustrijskom društvu uključuje dva sloja: niži-srednji i gornji-niži. Svi intelektualni radnici, ma koliko malo zarađivali, nikada se ne svrstavaju u nižu klasu.

Srednja klasa (sa svojim inherentnim slojevima) se uvijek razlikuje od radničke klase. Ali radnička klasa se razlikuje i od niže klase, koja može uključivati ​​nezaposlene, nezaposlene, beskućnike, siromašne itd. Visokokvalifikovani radnici po pravilu nisu uključeni u radničku klasu, već u srednju, ali u svom najnižem sloju, koji popunjavaju uglavnom niskokvalifikovani radnici umnog rada – zaposleni.

Moguća je i druga opcija: kvalifikovani radnici nisu uključeni u srednju klasu, ali čine dva sloja u opštoj radničkoj klasi. Specijalisti su dio sljedećeg sloja srednje klase, jer sam pojam „specijalista“ pretpostavlja barem fakultetsko obrazovanje.

Između dva pola klasne stratifikacije američkog društva - veoma bogatih (bogatstvo - 200 miliona dolara ili više) i veoma siromašnih (prihod manji od 6,5 hiljada dolara godišnje), koji čine približno isti udio u ukupnoj populaciji, tj. 5% , postoji dio stanovništva koji se obično naziva srednjom klasom. U industrijalizovanim zemljama čini većinu stanovništva - od 60 do 80%.

Srednju klasu obično čine doktori, nastavnici i nastavnici, inženjerska i tehnička inteligencija (uključujući sve zaposlene), srednja i sitna buržoazija (preduzetnici), visokokvalifikovani radnici i rukovodioci (menadžeri).

Upoređujući zapadno i rusko društvo, mnogi naučnici (i ne samo oni) skloni su vjerovanju da u Rusiji ne postoji srednja klasa u općeprihvaćenom smislu riječi, ili je izuzetno mala. Osnova su dva kriterijuma: 1) naučno-tehnički (Rusija još nije prešla u fazu postindustrijskog razvoja i stoga je sloj menadžera, programera, inženjera i radnika povezanih sa proizvodnjom koja zahteva mnogo znanja ovde manji nego u Engleskoj, Japan ili SAD); 2) materijalni (prihodi ruskog stanovništva su nemjerljivo niži nego u zapadnoevropskom društvu, pa će predstavnik srednje klase na Zapadu ispasti bogat, a naša srednja klasa egzistira na nivou evropskog siromašan).

Autor je uvjeren da svaka kultura i svako društvo treba da ima svoj model srednje klase, koji odražava nacionalne specifičnosti. Poenta nije u količini zarađenog novca (tačnije, ne samo u njima), već u kvaliteti njegovog trošenja. U SSSR-u je većina radnika primala više od inteligencije. Ali na šta je potrošen novac? Za kulturno razonodu, povećanje obrazovanja, proširenje i obogaćivanje duhovnih potreba? Sociološka istraživanja pokazuju da je novac potrošen na održavanje fizičke egzistencije, uključujući troškove alkohola i duvana. Inteligencija je zarađivala manje, ali se sastav budžetskih rashodnih stavki nije razlikovao od onoga na šta je novac trošio obrazovani dio stanovništva zapadnih zemalja.

Upitan je i kriterijum da država pripada postindustrijskom društvu. Takvo društvo se naziva i informatičko društvo. Glavna karakteristika i glavni resurs u njemu je kulturni, odnosno intelektualni kapital. U postindustrijskom društvu ne vlada radnička klasa, već inteligencija. Može živjeti skromno, čak i vrlo skromno, ali ako je dovoljno brojna da postavi životni standard za sve segmente stanovništva, ako je učinila da vrijednosti, ideali i potrebe koje dijeli postanu prestižni za druge segmente, ako većina teži da se pridruži stanovništvu, ima razloga reći da se u takvom društvu formirala jaka srednja klasa.

Do kraja postojanja SSSR-a postojala je takva klasa. Njegove granice tek treba razjasniti – bilo je 10-15%, kako misli većina sociologa, ili još uvijek 30-40%, kako bi se moglo pretpostaviti na osnovu gore navedenih kriterija, o tome još treba pričati i ovo pitanje još uvijek treba da se proučava. Nakon prelaska Rusije na ekstenzivnu izgradnju kapitalizma (koja je upravo i dalje diskutabilno pitanje), životni standard cjelokupnog stanovništva, a posebno bivše srednje klase, naglo je pao. Ali da li je inteligencija prestala da bude takva? Teško. Privremeno pogoršanje jednog pokazatelja (prihoda) ne znači pogoršanje drugog (nivoa obrazovanja i kulturnog kapitala).

Može se pretpostaviti da ruska inteligencija, kao osnova srednje klase, nije nestala u vezi s ekonomskim reformama, već se pritajila i čekala na krilima. Sa poboljšanjem materijalnih uslova, njegov intelektualni kapital će biti ne samo obnovljen, već i povećan. On će biti tražen od strane vremena i društva.

4. Stratifikacija ruskog društva

Ovo je možda najkontroverznije i neistraženo pitanje. Domaći sociolozi već dugi niz godina proučavaju probleme društvene strukture našeg društva, ali sve to vrijeme na njihove rezultate utječe ideologija. Tek nedavno su se pojavili uslovi da se objektivno i nepristrasno shvati suština stvari. Krajem 80-ih - ranih 90-ih. Sociolozi poput T. Zaslavske, V. Radajeva, V. Iljina i drugih predložili su pristupe analizi društvene stratifikacije ruskog društva. Uprkos činjenici da se ovi pristupi u mnogo čemu ne slažu, oni ipak omogućavaju da se opiše društvena struktura našeg društva i razmotri njena dinamika.

Od imanja do klasa

Prije revolucije u Rusiji, službena podjela stanovništva bila je stalež, a ne klasa. Podijeljen je u dvije glavne klase - porezi(seljaci, građani) i oslobođeni poreza(plemstvo, sveštenstvo). Unutar svake klase postojale su manje klase i slojevi. Država im je omogućila određena prava koja su zagarantovana zakonima. Sama prava bila su zajamčena posjedima samo ukoliko su obavljali određene dužnosti u korist države (uzgajali žito, bavili se zanatima, služili, plaćali porez). Državni aparat i činovnici uređivali su odnose među klasama. To je bila korist od birokratije. Naravno, klasni sistem je bio neodvojiv od državnog sistema. Zato posjede možemo definirati kao društveno-pravne grupe koje se razlikuju po obimu prava i obaveza u odnosu na državu.

Prema popisu iz 1897. godine, cjelokupno stanovništvo zemlje, a to je 125 miliona Rusa, bilo je raspoređeno u sljedeće klase: plemići - 1,5% ukupne populacije, sveštenstvo - 0,5%, trgovci - 0,3%, buržoaski - 10,6%, seljaci - 77,1%, kozaci - 2,3%. Prvim privilegiranim slojem u Rusiji smatralo se plemstvo, a drugom sveštenstvom. Preostale klase nisu bile privilegovane. Plemići su bili nasljedni i lični. Nisu svi bili zemljoposjednici; mnogi su bili u državnoj službi, što je bio glavni izvor egzistencije. Ali oni plemići koji su bili zemljoposjednici su se izmislili posebna grupa- klasa zemljoposjednika (među nasljednim plemićima nije bilo više od 30% posjednika).

Postepeno su se nastava pojavila unutar drugih razreda. Na prijelazu stoljeća, nekada ujedinjeno seljaštvo je raslojeno siromašni ljudi (34,7%), srednji seljaci (15%), bogati (12,9%), kulaci(1,4%), kao i sitni i bezemljaški seljaci, koji su zajedno činili jednu trećinu. Građani su bili heterogena formacija - srednji gradski slojevi, koji su uključivali sitne zaposlenike, zanatlije, zanatlije, kućne posluge, poštanskih i telegrafskih službenika, studenata itd. Iz njihove sredine i iz seljaštva potekli su ruski industrijalci, sitna, srednja i krupna buržoazija. Istina, u potonjem su dominirali jučerašnji trgovci. Kozaci su bili privilegovani vojni sloj koji je služio na granici.

Do 1917. proces formiranja klasa nije završeno bio je na samom početku. Glavni razlog je bio nedostatak adekvatne ekonomske baze: robno-novčani odnosi bili su u povoju, kao i unutrašnje tržište zemlje. Oni nisu obuhvatili glavnu proizvodnu snagu društva - seljake, koji čak ni nakon Stolypinove reforme nikada nisu postali slobodni poljoprivrednici. Radnička klasa, koja je brojala oko 10 miliona ljudi, nije se sastojala od nasljednih radnika, mnogi su bili poluradnici, polu-seljaci. TO kraj 19. veka V. Industrijska revolucija nije u potpunosti završena. Ručni rad nikada nije zamijenjen mašinama, čak ni 80-ih godina. XX V. činilo je 40%. Buržoazija i proletarijat nisu postali glavne klase društva. Vlada je stvorila ogromne privilegije za domaće preduzetnike, ograničavajući slobodnu konkurenciju. Nedostatak konkurencije ojačao je monopol i kočio razvoj kapitalizma, koji nikada nije prešao iz rane u zrelu fazu. Nizak materijalni nivo stanovništva i ograničen kapacitet domaćeg tržišta nisu dozvolili radnim masama da postanu punopravni potrošači. Tako je prihod po glavi stanovnika u Rusiji 1900. godine iznosio 63 rublje godišnje, au Engleskoj - 273, u SAD - 346. Gustina stanovništva bila je 32 puta manja nego u Belgiji. U gradovima je živelo 14% stanovništva, dok je u Engleskoj - 78%, u SAD - 42%. U Rusiji nisu postojali objektivni uslovi za nastanak srednje klase, koja bi delovala kao stabilizator društva.

Beklasno društvo

Oktobarska revolucija, koju su izveli neklasni i neklasni slojevi gradske i seoske sirotinje, predvođeni militantnom boljševičkom partijom, lako je uništila staru društvenu strukturu ruskog društva. Na njegovim ruševinama bilo je potrebno napraviti novu. Zvanično je nazvana bez klase. Tako je i bilo, budući da je uništena objektivna i jedina osnova za nastanak klasa – privatno vlasništvo. Proces formiranja klasa koji je započeo eliminisan je u korenu. Zvanična ideologija marksizma, koja je službeno izjednačila sve u pravima i materijalnom statusu, nije dozvoljavala obnovu klasnog sistema.

U historiji, unutar jedne zemlje, nastala je jedinstvena situacija kada su svi poznati tipovi društvenih raslojavanja - ropstvo, kaste, posjedi i klase - uništeni i nisu priznati kao legitimni. Međutim, kao što već znamo, društvo ne može postojati bez društvene hijerarhije i društvene nejednakosti, čak ni najjednostavnije i najprimitivnije. Rusija nije bila jedna od njih.

Uređenje društvene organizacije društva preuzela je Boljševička partija, koja je delovala kao zastupnik interesa proletarijata - najaktivnije, ali daleko od najveće grupe stanovništva. Ovo je jedina klasa koja je preživjela razornu revoluciju i krvavi građanski rat. Kao klasa, bila je solidarna, ujedinjena i organizovana, što se ne može reći za klasu seljaka, čiji su interesi bili ograničeni na vlasništvo nad zemljom i zaštitu lokalne tradicije. Proletarijat je jedina klasa starog društva koja je lišena bilo kakvog oblika svojine. Upravo je to najviše odgovaralo boljševicima, koji su prvi put u istoriji planirali da izgrade društvo u kojem neće biti imovine, nejednakosti i eksploatacije.

Nova klasa

Poznato je da se nijedna društvena grupa bilo koje veličine ne može spontano organizirati, ma koliko to željela. Funkcije upravljanja preuzela relativno malu grupu - boljševičku političku partiju, koja je stekla potrebno iskustvo tokom višegodišnjeg podzemnog djelovanja. Nacionalizujući zemlju i preduzeća, partija je prisvojila svu državnu imovinu, a sa njom i vlast u državi. Postepeno formiran nova klasa partijske birokratije, koja je na ključne položaje u nacionalnoj ekonomiji, kulturi i nauci postavljala ideološki opredijeljene kadrove - prvenstveno članove Komunističke partije. Pošto je nova klasa delovala kao vlasnik sredstava za proizvodnju, to je bila eksploatatorska klasa koja je vršila kontrolu nad čitavim društvom.

Osnova nove klase bila je nomenklatura - najviši sloj partijskih funkcionera. Nomenklatura označava listu rukovodećih pozicija, čija se zamjena vrši odlukom višeg organa. U vladajuću klasu spadaju samo oni koji su članovi redovne nomenklature partijskih organa - od nomenklature Politbiroa CK KPSS do glavne nomenklature okružnih partijskih komiteta. Niko od nomenklature nije mogao biti narodno biran ili smijenjen. Osim toga, u nomenklaturu su bili rukovodioci preduzeća, građevinarstva, saobraćaja, poljoprivrede, odbrane, nauke, kulture, ministarstava i resora. Ukupan broj je oko 750 hiljada ljudi, a sa članovima porodice broj vladajuće klase nomenklature u SSSR-u dostigao je 3 miliona ljudi, odnosno 1,5% ukupnog stanovništva.

Stratifikacija sovjetskog društva

Američki sociolog A. Inkels je 1950. godine, analizirajući društvenu stratifikaciju sovjetskog društva, otkrio 4 velike grupe —vladajuća elita, inteligencija, radnička klasa i seljaštvo. Sa izuzetkom vladajuće elite, svaka grupa se, zauzvrat, podijelila na nekoliko slojeva. Da, u grupi inteligencija Pronađene su 3 podgrupe:

gornji sloj, masovna inteligencija (profesionalci, srednji službenici i menadžeri, niži oficiri i tehničari), „bijeli okovratnici“ (obični zaposlenici - računovođe, blagajnici, niži menadžeri). Radnička klasa uključivao je „aristokratiju“ (najkvalifikovanije radnike), obične radnike prosečne veštine i zaostale, niskokvalifikovane radnike. Seljaštvo sastojao se od 2 podgrupe - uspešnih i prosečnih zadrugara. Pored njih, A. Inkels je posebno izdvojio takozvanu rezidualnu grupu u koju je uključio zatvorenike u radnim logorima i popravnim kolonijama. Ovaj dio stanovništva, poput izopćenika u indijskom kastinskom sistemu, bio je izvan formalne klasne strukture.

Pokazalo se da su razlike u prihodima ovih grupa veće nego u Sjedinjenim Državama i Zapadnoj Evropi. Osim visokih plata, elita sovjetskog društva dobila je i dodatne pogodnosti: ličnog vozača i službeni automobil, udoban stan i seosku kuću, zatvorene trgovine i klinike, pansione i posebne obroke. Način života, stil odijevanja i obrasci ponašanja također su se značajno razlikovali. Istina, socijalna nejednakost je donekle izravnana zahvaljujući besplatnom obrazovanju i zdravstvu, penzionom i socijalnom osiguranju, kao i niskim cijenama javnog prijevoza i niskim kirijama.

Sumirajući 70-godišnji period razvoja sovjetskog društva, poznati sovjetski sociolog T. I. Zaslavskaya je 1991. godine izdvojio društveni sistem 3 grupe: viša klasa, niža klasa i razdvajajući ih međusloj. Osnova viša klasa predstavlja nomenklaturu koja objedinjuje najviše slojeve partijske, vojne, državne i ekonomske birokratije. Vlasnica je nacionalnog bogatstva koje većinu troši na sebe, primajući eksplicitne (plate) i implicitne (besplatne robe i usluge) prihode. Niža klasa formiraju najamni radnici države: radnici, seljaci, inteligencija. Oni nemaju imovinska i politička prava. Karakteristične karakteristike stila života: niski prihodi, ograničeni obrasci potrošnje, pretrpanost u zajedničkim stanovima, nizak nivo zdravstvene zaštite, loše zdravlje.

Društveni međusloj između viših i nižih klasa društvene grupe služe nomenklaturi: srednji rukovodioci, ideološki radnici, partijski novinari, propagandisti, nastavnici društvenih nauka, medicinsko osoblje specijalnih klinika, vozači ličnih vozila i druge kategorije sluge nomenklaturne elite, kao i uspješni umjetnici, pravnici, pisci, diplomate , komandanti vojske, mornarice, KGB-a i Ministarstva unutrašnjih poslova. Iako se čini da uslužni sloj zauzima mjesto koje obično pripada srednjoj klasi, takve sličnosti su varljive. Osnova srednje klase na Zapadu je privatno vlasništvo, koje osigurava političku i društvenu nezavisnost. Međutim, uslužni sloj je u svemu zavisan, nema ni privatno vlasništvo ni pravo raspolaganja javnom imovinom.

Ovo su glavne strane i domaće teorije društvene stratifikacije sovjetskog društva. Morali smo im se obratiti jer je to pitanje još uvijek kontroverzno. Možda će se u budućnosti pojaviti novi pristupi koji na neki način ili u mnogočemu razjašnjavaju stare, jer se naše društvo stalno mijenja, a to se ponekad dešava tako da se sva predviđanja naučnika pobijaju.

Jedinstvenost ruske stratifikacije

Hajde da sumiramo i sa ove tačke gledišta definišemo glavne konture trenutna drzava i budući razvoj društvene stratifikacije u Rusiji. Glavni zaključak je sljedeći. sovjetsko društvo nikada nije bio društveno homogen, u njemu je oduvijek postojala društvena stratifikacija, što je hijerarhijski uređena nejednakost. Društvene grupe formirale su nešto poput piramide, u kojoj su se slojevi razlikovali po količini moći, prestižu i bogatstvu. Pošto nije bilo privatnog vlasništva, nije bilo ni ekonomske osnove za nastanak klasa u zapadnom smislu. Društvo nije bilo otvoreno, ali zatvoreno, poput klase i kaste. Međutim, u sovjetskom društvu nije bilo posjeda u uobičajenom smislu te riječi, jer nije bilo zakonskog priznavanja društvenog statusa, kao što je to bio slučaj u feudalnoj Evropi.

U isto vrijeme, u sovjetskom društvu je zapravo postojalo klasno I klasne grupe. Pogledajmo zašto je to bilo tako. Sovjetsko društvo je bilo 70 godina najmobilniji u svetskom društvu zajedno sa Amerikom. Besplatno obrazovanje dostupno svim razredima otvorilo je svima iste mogućnosti za napredovanje koje su postojale samo u Sjedinjenim Državama. Nigdje u svijetu se elita društva nije formirala u kratkom vremenskom periodu iz doslovno svih slojeva društva. Prema američkim sociolozima, sovjetsko društvo bilo je najdinamičnije u smislu ne samo obrazovanja i društvene mobilnosti, već i industrijskog razvoja. Dugi niz godina SSSR je bio na prvom mjestu po tempu industrijskog napretka. Sve su to znakovi modernog industrijskog društva koje je SSSR, kako su pisali zapadni sociolozi, svrstalo među vodeće nacije svijeta.

Istovremeno, sovjetsko društvo mora biti klasifikovano kao klasno društvo. Osnova klasnog raslojavanja je neekonomska prisila, koja je opstala u SSSR-u više od 70 godina. Uostalom, samo privatno vlasništvo, robno-novčani odnosi i razvijeno tržište mogu ga uništiti, a oni jednostavno nisu postojali. Mjesto pravne konsolidacije društvenog statusa zauzeo je ideološki i partijski status. Ovisno o stranačkom iskustvu i ideološkoj lojalnosti, osoba se kretala gore na ljestvici ili se spuštala u „preostalu grupu“. Utvrđena su prava i odgovornosti u odnosu na državu sve grupe stanovništva bile su njeni službenici, ali su u zavisnosti od profesije i partijske pripadnosti zauzimali različita mjesta u hijerarhiji. Iako ideali boljševika nisu imali ništa zajedničko sa feudalnim principima, sovjetska država im se u praksi vratila - značajno ih modifikujući - u tome. koji je stanovništvo podijelio na “oporezive” i “neoporezive” slojeve.

Dakle, Rusiju treba klasifikovati kao mješovito tip stratifikacija, ali sa značajnim upozorenjem. Za razliku od Engleske i Japana, feudalni ostaci ovdje nisu sačuvani u obliku žive i veoma poštovane tradicije, nisu naslojeni na novu klasnu strukturu. Nije bilo istorijskog kontinuiteta. Naprotiv, u Rusiji je klasni sistem prvo potkopao kapitalizam, a zatim su ga konačno uništili boljševici. Uništene su i klase koje u kapitalizmu nisu imale vremena da se razviju. Ipak, suštinski, iako modifikovani, elementi oba sistema stratifikacije oživljeni su u tipu društva koje, u principu, ne toleriše nikakvo raslojavanje, bilo kakvu nejednakost. Ovo je istorijski novo i jedinstvena vrsta mješovite stratifikacije.

Stratifikacija postsovjetske Rusije

Nakon dobro poznatih događaja iz sredine 80-ih i ranih 90-ih, nazvanih mirna revolucija, Rusija se okrenula tržišnim odnosima, demokratiji i klasnom društvu sličnom zapadnom. U roku od 5 godina, zemlja je skoro formirala višu klasu vlasnika imovine, koja čini oko 5% ukupnog stanovništva, a formirale su se i društvene niže klase društva, čiji je životni standard ispod granice siromaštva. A sredinu društvene piramide zauzimaju mali preduzetnici koji, sa različitim stepenom uspeha, pokušavaju da uđu u vladajuća klasa. Sa porastom životnog standarda stanovništva, srednji dio piramide počeće da se popunjava sve većim brojem predstavnika ne samo inteligencije, već i svih drugih slojeva društva orijentiranih na posao, profesionalni rad i karijeru. Iz nje će se roditi srednja klasa Rusije.

Osnova, ili društvena baza, više klase bila je i dalje ista nomenklatura, koji je do početka ekonomskih reformi zauzeo ključne pozicije u ekonomiji, politici i kulturi. Prilika da privatizuje preduzeća i prenese ih u privatno i grupno vlasništvo došla je u pravom trenutku za nju. U suštini, nomenklatura je samo legalizovala svoj položaj pravog upravnika i vlasnika sredstava za proizvodnju. Druga dva izvora popune više klase su biznismeni u sivoj ekonomiji i inženjerski sloj inteligencije. Prvi su zapravo bili pioniri privatnog poduzetništva u vrijeme kada je bavljenje njime bilo proganjano zakonom. Iza sebe imaju ne samo praktično iskustvo u poslovanju, već i zatvorsko iskustvo progona od strane zakona (barem za neke). Drugi su obični državni službenici koji su na vrijeme napustili naučno-istraživačke institute, projektantske biroe i teška preduzeća, a najaktivniji su i najinventivniji.

Mogućnosti za vertikalnu mobilnost otvorile su se vrlo neočekivano za većinu stanovništva i vrlo brzo zatvorile. Postalo je gotovo nemoguće ući u višu klasu društva 5 godina nakon početka reformi. Njegov kapacitet je objektivno ograničen i ne iznosi više od 5% stanovništva. Nestala je lakoća s kojom su se velika kapitalna ulaganja vršila tokom prve petogodišnje kapitalizma. Danas, da biste dobili pristup eliti, potrebni su vam kapital i mogućnosti koje većina ljudi nema. Kao da se dešava vrhunsko zatvaranje, donosi zakone koji ograničavaju pristup njegovim redovima, stvarajući privatne škole koje otežavaju drugima da steknu obrazovanje koje im je potrebno. Sektor zabave elite više nije dostupan svim ostalim kategorijama. Ne uključuje samo skupe salone, pansione, barove, klubove, već i odmor u svjetskim ljetovalištima.

Istovremeno, otvoren je pristup ruralnoj i urbanoj srednjoj klasi. Stratum farmera je izuzetno mali i ne prelazi 1%. Urbani srednji slojevi još nisu formirani. Ali njihovo nadopunjavanje ovisi o tome koliko brzo će "novi Rusi", elita društva i rukovodstvo zemlje platiti kvalificirani mentalni rad ne na nivou egzistencije, već po njegovoj tržišnoj cijeni. Kao što se sjećamo, jezgro srednje klase na Zapadu čine nastavnici, advokati, doktori, novinari, pisci, naučnici i srednji menadžeri. Stabilnost i prosperitet ruskog društva zavisiće od uspeha u formiranju srednje klase.

5. Siromaštvo i nejednakost

Nejednakost i siromaštvo su koncepti usko povezani sa društvenom stratifikacijom. Nejednakost karakterizira neravnomjernu raspodjelu oskudnih resursa društva - novca, moći, obrazovanja i prestiža - između različitih slojeva, odnosno slojeva stanovništva. Glavna mjera nejednakosti je iznos likvidnih sredstava. Ovu funkciju obično obavlja novac (u primitivnim društvima nejednakost se izražavala u broju sitne i krupne stoke, školjkama i sl.).

Ako se nejednakost predstavi kao skala, onda će na jednom polu biti oni koji posjeduju najviše (bogati), a na drugom - najmanju (siromašnu) količinu dobara. Dakle, siromaštvo je ekonomsko i sociokulturno stanje ljudi koji imaju minimalnu količinu likvidnih sredstava i ograničen pristup socijalnim beneficijama. Najčešći način mjerenja nejednakosti koji se lako može izračunati je poređenje najnižih i najviših prihoda u datoj zemlji. Pitirim Sorokin je na ovaj način uporedio različite zemlje i različite istorijske epohe. Na primjer, u srednjovjekovnoj Njemačkoj omjer prihoda od vrha do dna bio je 10.000:1, au srednjovjekovnoj Engleskoj 600:1. Drugi način je analiza udjela porodičnih prihoda koji se troše na hranu. Ispada da bogati troše samo 5-7% svog porodičnog budžeta na hranu, a siromašni - 50-70%. Što je pojedinac siromašniji, to više troši na hranu, i obrnuto.

Essence društvena nejednakost leži u nejednakom pristupu različitih kategorija stanovništva socijalnim beneficijama, kao što su novac, moć i prestiž. Essence ekonomska nejednakost je da manjina stanovništva uvijek posjeduje većinu nacionalnog bogatstva. Drugim riječima, najveće prihode prima najmanji dio društva, a prosječne i najniže prihode prima većina stanovništva. Potonji se mogu distribuirati na različite načine. U Sjedinjenim Državama 1992. najniža primanja, kao i najveća, primala je manjina stanovništva, a prosječna većina. U Rusiji 1992. godine, kada je kurs rublje naglo pao i inflacija je potrošila sve rezerve u rubljama velike većine stanovništva, većina je imala najniže prihode, relativno mala grupa je imala prosječne prihode, a manjina stanovništva najviše prihodi. Shodno tome, piramida dohotka, njena raspodjela između grupa stanovništva, drugim riječima, nejednakost, u prvom slučaju može se prikazati kao romb, au drugom - kao konus (dijagram 3). Kao rezultat, dobijamo profil stratifikacije, ili profil nejednakosti.

U SAD-u je 14% ukupnog stanovništva živelo blizu granice siromaštva, u Rusiji - 81%, 5% je bilo bogato, a oni koji se mogu klasifikovati kao prosperitetna ili srednja klasa bili su respektivno.

81% i 14%. (Za podatke o Rusiji vidi: Siromaštvo: pogledi naučnika na problem / Uredio M. A. Možina. - M., 1994. - str. 6.)

Rich

Univerzalna mjera nejednakosti u modernom društvu je novac. Njihov broj određuje mjesto pojedinca ili porodice u društvenoj stratifikaciji. Bogati su oni koji posjeduju maksimalnu količinu novca. Bogatstvo se izražava novčanim iznosom koji određuje vrijednost svega što osoba posjeduje: kuće, automobila, jahte, kolekcije slika, dionica, polisa osiguranja itd. Likvidne su - uvijek se mogu prodati. Bogati se tako nazivaju jer posjeduju najlikvidniju imovinu, bilo da se radi o naftnim kompanijama, komercijalnim bankama, supermarketima, izdavačkim kućama, dvorcima, ostrvima, luksuznim hotelima ili zbirkama slika. Osoba koja ima sve ovo smatra se bogatom. Bogatstvo je nešto što se akumulira godinama i nasljeđuje, što vam omogućava da živite udobno bez rada.

Bogati se zovu drugačije milioneri, multimilioneri I milijarderi. U SAD, bogatstvo je raspoređeno na sljedeći način: 1) 0,5% superbogataša posjeduje imovinu u vrijednosti od 2,5 miliona dolara. i više; 2) 0,5% veoma bogatih poseduje od 1,4 do 2,5 miliona dolara;

3) 9% bogatih - od 206 hiljada dolara. do 1,4 miliona dolara; 4) 90% bogate klase poseduje manje od 206 hiljada dolara. Ukupno, milion ljudi u Sjedinjenim Državama posjeduje imovinu vrijednu više od milion dolara. To uključuje “stare bogate” i “nove bogate”. Prvo je bogatstvo akumulirano decenijama, pa čak i vekovima, prenoseći ga s generacije na generaciju. Potonji su stvorili njihovo blagostanje za nekoliko godina. To uključuje, posebno, profesionalne sportiste. Poznato je da prosječni godišnji prihod NBA košarkaša iznosi 1,2 miliona dolara. Oni još nisu postali nasljedno plemstvo, a nije poznato da li će to postati. Oni mogu raspršiti svoje bogatstvo među mnogim nasljednicima, od kojih će svaki dobiti mali dio i stoga neće biti klasifikovan kao bogati. Oni mogu bankrotirati ili izgubiti svoje bogatstvo na druge načine.

Dakle, „novi bogataši“ su oni koji nisu imali vremena da testiraju snagu svog bogatstva tokom vremena. Naprotiv, “stari bogataši” imaju novac uložen u korporacije, banke i nekretnine, koje donose pouzdane profite. Oni se ne raspršuju, već se umnožavaju trudom desetina i stotina istih bogataša. Međusobni brakovi između njih stvaraju mrežu klanova koja svakog pojedinca osigurava od moguće propasti.

Sloj „starih bogataša“ čini 60 hiljada porodica koje pripadaju aristokratiji „po krvi“, odnosno po porodičnom poreklu. Uključuje samo bele anglosaksonce protestantske religije, čiji koreni sežu do američkih doseljenika iz 18. veka. a čije je bogatstvo nagomilano još u 19. veku. Među 60 hiljada najbogatijih porodica izdvaja se 400 porodica superbogatih, koje čine svojevrsnu imovinsku elitu više klase. Da bi se ušlo u to, minimalni iznos bogatstva mora premašiti 275 miliona dolara. Čitava klasa bogataša u Sjedinjenim Državama ne prelazi 5-6% stanovništva, što je više od 15 miliona ljudi.

400 odabrano

Od 1982. Forbes, magazin za poslovne ljude, objavljuje listu 400 najbogatijih ljudi u Americi. U 1989. ukupna vrijednost njihove imovine minus obaveze (aktiva minus dugovi) bila je jednaka ukupnoj vrijednosti robe i. usluge koje su stvorile Švicarska i Jordan, odnosno 268 milijardi dolara. Ulaznica u klub elite je 275 miliona dolara, a prosječno bogatstvo njegovih članova je 670 miliona dolara. Od toga, 64 muškarca, uključujući D. Trumpa, T. Turnera i X. Perraulta, te dvije žene imalo je bogatstvo od milijardu dolara. i više. 40% odabranih naslijedilo je bogatstvo, 6% ga je izgradilo na relativno skromnim porodičnim temeljima, 54% su bili samostalni muškarci.

Nekoliko velikih američkih bogatstava datira svoje početke prije građanskog rata. Međutim, ovaj „stari“ novac je osnova bogatih aristokratskih porodica kao što su Rockefelleri i Du Pontovi. Naprotiv, štednja “novih bogataša” počela je 40-ih godina. XX vijek

Oni se povećavaju samo zato što imaju malo vremena, u poređenju sa drugima, da bi se njihovo bogatstvo „razbacalo” – zahvaljujući nasleđu – na nekoliko generacija rođaka. Glavni kanal akumulacije je vlasništvo nad medijima, pokretna i nepokretna imovina i finansijska špekulacija.

87% superbogatih su muškarci, 13% su žene, koje su nasledile bogatstvo kao kćeri ili udovice multimilionera. Svi bogataši su bijelci, većinom protestanti anglosaksonskih korijena. Ogromna većina živi u Njujorku, San Francisku, Los Anđelesu, Čikagu, Dalasu i Vašingtonu. Samo 1/5 završilo je elitne univerzitete, većina iza sebe ima 4 godine fakulteta. Mnogi su diplomirali na univerzitetu sa diplomom ekonomije i prava. Deset nemoj više obrazovanje. 21 osoba su emigranti.

Skraćeno od izvora:HessIN.,MarksonE.,Stein P. sociologija. - N.Y., 1991.-R.192.

Jadno

Dok nejednakost karakteriše društvo u cjelini, siromaštvo pogađa samo dio stanovništva. U zavisnosti od toga koliko je visoka ekonomska razvijenost neke zemlje, siromaštvo pogađa značajan ili neznatan dio stanovništva. Kao što smo vidjeli, 1992. godine u Sjedinjenim Državama 14% stanovništva je klasifikovano kao siromašno, au Rusiji - 80%. Sociolozi se odnose na skalu siromaštva kao udio stanovništva zemlje (obično izražen kao postotak) koji živi na zvaničnoj liniji siromaštva, ili pragu. Termini „nivo siromaštva“, „linija siromaštva“ i „koeficijent siromaštva“ se takođe koriste za označavanje razmere siromaštva.

Prag siromaštva je novčani iznos (obično izražen, na primjer, u dolarima ili rubljama) koji je zvanično utvrđen kao minimalni prihod koji pojedincu ili porodici omogućava kupovinu hrane, odjeće i stanovanja. Naziva se i "nivo siromaštva". U Rusiji je dobio dodatno ime - dnevnica.Životni nivo je skup dobara i usluga (izražen u cijenama stvarnih nabavki) koji omogućava osobi da zadovolji minimalno prihvatljive, sa naučne tačke gledišta, potrebe. Siromašni troše 50 do 70% svojih prihoda na hranu, kao rezultat toga, nemaju dovoljno novca za lijekove, režije, renoviranje stanova i kupovinu dobrog namještaja i odjeće. Često nisu u mogućnosti da plate školovanje svoje djece u školama ili univerzitetima koji se plaćaju.

Granice siromaštva se mijenjaju tokom istorijskog vremena. Ranije je čovječanstvo živjelo mnogo lošije i broj siromašnih je bio veći. U staroj Grčkoj 90% stanovništva živelo je u siromaštvu po tadašnjim standardima. U renesansnoj Engleskoj, oko 60% stanovništva se smatralo siromašnim. U 19. vijeku Nivo siromaštva je pao na 50%. U 30-im godinama. XX vijek samo trećina Engleza je klasifikovana kao siromašna, a 50 godina kasnije ta brojka je bila samo 15%. Kao što je J. Galbraith prikladno primijetio, u prošlosti je siromaštvo bilo dio većine, a danas je to sudbina manjine.

Tradicionalno, sociolozi prave razliku između apsolutnog i relativnog siromaštva. Ispod apsolutno siromaštvo podrazumijeva se kao stanje u kojem pojedinac svojim prihodima nije u stanju zadovoljiti ni osnovne potrebe za hranom, stanovanjem, odjećom, toplinom ili je u stanju zadovoljiti samo minimalne potrebe koje osiguravaju biološki opstanak. Numerički kriterijum je prag siromaštva (životni nivo).

Ispod relativno siromaštvo odnosi se na nemogućnost održavanja pristojnog životnog standarda, ili nekog životnog standarda prihvaćenog u datom društvu. Relativno siromaštvo mjeri koliko ste siromašni u poređenju sa drugim ljudima.

- nezaposleni;

- slabo plaćeni radnici;

- nedavni imigranti;

- ljudi koji su se selili iz sela u grad;

— nacionalne manjine (naročito crnci);

— skitnice i beskućnici;

Osobe koje su nesposobne za rad zbog starosti, invaliditeta ili bolesti;

- jednoroditeljske porodice na čijem je čelu žena.

Novi siromasi u Rusiji

Društvo je podijeljeno na dva nejednaka dijela: autsajdere i marginalizirane (60%) i bogate (20%). Još 20% spada u grupu sa prihodom od 100 do 1000 dolara, tj. sa 10-strukom razlikom na polovima. Štaviše, neki od njegovih "stanovnika" jasno gravitiraju prema gornjem polu, dok drugi - prema donjem. Između njih je neuspjeh, “crna rupa”. Dakle, još uvijek nemamo srednju klasu – osnovu stabilnosti društva.

Zašto se skoro polovina stanovništva našla ispod granice siromaštva? Stalno nam govore da je način na koji radimo takav i način na koji živimo... Tako da nema smisla kriviti ogledalo, kako se kaže... Da, produktivnost rada nam je niža od recimo Amerikanaca. Ali, prema akademiku D. Lvovu, naše plate su nečuveno niske čak iu odnosu na našu nisku produktivnost rada. Kod nas čovjek dobije samo 20% od onoga što zaradi (pa i tada sa ogromnim kašnjenjima). Ispada da, u smislu 1 dolara plate, naš prosječan radnik proizvodi 3 puta više proizvoda nego Amerikanac. Naučnici smatraju da sve dok plate ne zavise od produktivnosti rada, ne može se očekivati ​​da će ljudi raditi bolje. Kakav podsticaj, na primjer, medicinska sestra može imati da radi ako sa svojom platom može kupiti samo mjesečnu kartu?

Vjeruje se da dodatni prihod pomaže preživljavanju. Ali, kako pokazuju studije, oni koji imaju novca imaju više mogućnosti da dodatno zarade – visokokvalifikovani stručnjaci, ljudi na visokim zvaničnim pozicijama.

Dakle, dodatna zarada ne izglađuje, već povećava jaz u prihodima za 25 ili više puta.

Ali ljudi čak i ne vide svoju mizernu platu mesecima. A to je još jedan razlog za masovno osiromašenje.

Iz pisma uredniku: „Ove godine moja djeca – 13 i 19 godina – nisu imala šta da obuče u školu i na fakultet: nemamo novca za odjeću i udžbenike. Nema para ni za hleb. Jedemo krekere koji su sušeni prije 3 godine. Ima krompira i povrća iz moje bašte. Majka koja kolabira od gladi dijeli penziju sa nama. Ali mi ne odustajemo, moj muž ne pije i ne puši. Ali on je rudar, a oni nisu plaćeni nekoliko mjeseci. Bila sam vaspitačica u vrtiću, ali je nedavno zatvoren. Moj muž ne može da napusti rudnik, jer nema gde da se zaposli i ima 2 godine do penzije. Da li da krenemo u trgovinu, kao što naši lideri pozivaju? Ali cijeli naš grad već trguje. I niko ništa ne kupuje, jer niko nema para – sve ide rudaru!” (L. Lisyutina, Venev, oblast Tula). Evo tipičan primjer porodice “novih siromašnih”. To su oni koji zbog svog obrazovanja, kvalifikacija i socijalnog statusa nikada ranije nisu bili među niskim primanjima.

Štaviše, mora se reći da teret inflacije najviše pogađa siromašne. U ovom trenutku cijene osnovnih roba i usluga rastu. I sva potrošnja siromašnih se svodi na njih. Za 1990-1996 za siromašne su troškovi života porasli za 5-6 hiljada puta, a za bogate - za 4,9 hiljada puta.

Siromaštvo je opasno jer se čini da se samo po sebi reprodukuje. Loša materijalna sigurnost dovodi do pogoršanja zdravlja, nedostatka kvalifikacija i deprofesionalizacije. I na kraju - do degradacije. Siromaštvo tone.

U naše živote ušli su junaci Gorkijeve drame „Na donjim dubinama“. 14 miliona naših sugrađana su „donji stanovnici“: 4 miliona su beskućnici, 3 miliona su prosjaci, 4 miliona su deca sa ulice, 3 miliona su ulične i stanične prostitutke.

U polovini slučajeva ljudi postaju izopćenici zbog sklonosti ka poroku ili slabosti karaktera. Ostali su žrtve socijalne politike.

Tri četvrtine Rusa nije uvjereno da će uspjeti pobjeći od siromaštva.

Lijevak koji vuče na dno uvlači sve više ljudi. Najopasnija zona je dno. Sada tamo ima 4,5 miliona ljudi.

Život sve više gura očajne ljude do posljednjeg koraka, koji ih spašava od svih problema.

Posljednjih godina Rusija zauzima jedno od prvih mjesta u svijetu po broju samoubistava. 1995. godine, od 100 hiljada ljudi, 41 je izvršio samoubistvo.

Na osnovu materijala Instituta za društveno-ekonomske probleme stanovništva Ruske akademije nauka.

Koncept društvene stratifikacije. Konfliktološka i funkcionalistička teorija stratifikacije

Socijalna stratifikacija- ovo je skup društvenih slojeva raspoređenih u vertikalnom redu (od latinskog - sloj i - ja radim).

Autor pojma je američki naučnik, bivši stanovnik Rusije, Pitirim Sorokin. On je iz geologije pozajmio koncept "stratifikacije".

Pitirim Aleksandrovič Sorokin (1889-1968) rođen je u Vologdskoj oblasti, u porodici Rusa, draguljara i seljanke iz Kome Revolucionarna partija 1919. godine osnovao je Fakultet za sociologiju i postao njegov prvi dekan. i 1930. godine osnovao je odsjek za sociologiju na Univerzitetu Harvard, pozivajući Roberta Mertona i Talcotta Parsonsa na rad. 1937-1941) donio mu je svjetsku slavu.

Ako društvena struktura nastaje zbog društvene podjele rada, onda društvena stratifikacija, tj. hijerarhija društvenih grupa - u pogledu društvene distribucije rezultata rada (socijalna davanja).

Društveni odnosi u svakom društvu okarakterisani su kao neravnopravni. Društvena nejednakost su uslovi pod kojima ljudi imaju nejednak pristup društvenim dobrima kao što su novac, moć i prestiž. Razlike među ljudima zbog njihovih fizioloških i mentalnih karakteristika nazivaju se prirodnim. Prirodne razlike mogu postati osnova za nastanak neravnopravnih odnosa među pojedincima. Jaka sila slabi, koji trijumfuju nad prostacima. Nejednakost koja proizlazi iz prirodnih razlika je prvi oblik nejednakosti. Međutim, glavna karakteristika društva je socijalna nejednakost, koja je neraskidivo povezana sa društvenim razlikama.

Teorije društvene nejednakosti podijeljene su u dvije osnovne oblasti: Funkcionalistički i konfliktološki(marksista).

Funkcionisti, u tradiciji Emilea Durkheima, izvode društvenu nejednakost iz podjele rada: mehaničku (prirodnu, državnu) i organsku (koja nastaje kao rezultat obuke i profesionalne specijalizacije).

Za normalno funkcionisanje društva neophodna je optimalna kombinacija svih vrsta aktivnosti, ali su neke od njih, sa stanovišta društva, važnije od drugih, stoga društvo uvek mora imati posebne mehanizme da nagrađuje one ljude koji obavljaju važne funkcije, na primjer, zbog neujednačenosti u plaćanju, davanja određenih privilegija itd.

Konfliktolozinaglašavaju dominantnu ulogu u sistemu društvene reprodukcije diferencijalnih (onih koji dijele društvo na slojeve) prirode formiranja elita i prirode distribucije društvenog kapitala resursa, kao i pod kojim uslovima.

Sljedbenici Karla Marxa, na primjer, glavnim izvorom društvene nejednakosti smatraju privatno vlasništvo nad sredstvima za proizvodnju, što dovodi do socijalnog raslojavanja društva, njegove podjele na antagonističke klase. Preuveličavanje uloge ovog faktora navelo je K. Marxa i njegove sljedbenike na ideju da bi se eliminacijom privatnog vlasništva nad sredstvima za proizvodnju moglo riješiti društvene nejednakosti.

Socio dijalekt - konvencionalni jezici i žargon. Razlikuje se žargon: klasa, profesionalni, starosni itd. Konvencionalni jezici (“Argo”) su leksičkim sistemima, obavljajući funkcije zasebnog jezika, nerazumljivog za neupućene, na primjer, "Fenya" je jezik podzemlja ("bake" je novac, "ban" je željeznička stanica, "ugao" je kofer, "Clift ” je jakna).

Vrste društvene stratifikacije

U sociologiji obično postoje tri osnovna tipa stratifikacije (ekonomska, politička, profesionalna), kao i neosnovna tipa stratifikacije (kulturno-govorna, starosna, itd.).

Ekonomsku stratifikaciju karakterišu indikatori dohotka i bogatstva. Prihodi su iznos novčanih primanja pojedinca ili porodice za određeni vremenski period (mjesec, godina). Ovo uključuje platu, penziju, beneficije, naknade itd. Prihod se obično troši na troškove života, ali se može akumulirati i pretvoriti u bogatstvo. Prihodi se mjere u novčanim jedinicama koje pojedinac (individualni prihod) ili porodica (porodični prihod) prima u određenom vremenskom periodu.

Političku stratifikaciju karakteriše količina moći. Moć je sposobnost vršenja svoje volje, utvrđivanja i kontrole aktivnosti drugih ljudi raznim sredstvima (zakon, nasilje, autoritet, itd.). Dakle, količina moći se mjeri, prije svega, brojem ljudi koji su pogođeni odlukom o moći.

Raslojenost zanimanja mjeri se stepenom obrazovanja i prestižom profesije. Obrazovanje je ukupnost znanja, vještina i sposobnosti stečenih u procesu učenja (mjereno brojem godina studija) i kvalitet stečenih znanja, vještina i sposobnosti. Obrazovanje je, kao i prihod i moć, objektivna mjera stratifikacije društva. Međutim, važno je uzeti u obzir i subjektivnu procjenu društvene strukture, jer je proces stratifikacije usko vezan za formiranje vrednosnog sistema na osnovu kojeg se formira „normativna skala procjene“. Dakle, svaka osoba, na osnovu svojih uvjerenja i strasti, različito procjenjuje profesije, statuse itd. koji postoje u društvu. U ovom slučaju, procjena se vrši prema mnogim kriterijima (mjesto stanovanja, vrsta slobodnog vremena, itd.).

Prestiž profesije- ovo je kolektivna (javna) procjena značaja i atraktivnosti određene vrste djelatnosti. Prestiž je poštovanje statusa utvrđenog u javnom mnjenju. U pravilu se mjeri u bodovima (od 1 do 100). Tako se profesija ljekara ili advokata u svim društvima poštuje u javnom mnjenju, a profesija domara, na primjer, ima najmanje statusnog poštovanja. U SAD su najprestižnije profesije doktor, advokat, naučnik (univerzitetski profesor) itd. Prosječan nivo prestiž - menadžer, inženjer, mali vlasnik itd. Nizak nivo prestiža - zavarivač, vozač, vodoinstalater, poljoprivredni radnik, domar, itd.

U sociologiji postoje četiri glavne vrste stratifikacije - ropstvo, kaste, imanja i klase. Prva tri karakteriziraju zatvorena društva, a posljednji tip - otvorena. Zatvoreno društvo je ono u kojem su društveni pokreti iz nižih u više slojeve ili potpuno zabranjeni ili značajno ograničeni. Otvoreno društvo je društvo u kojem kretanje iz jedne zemlje u drugu nije ni na koji način službeno ograničeno.

Ropstvo - oblik u kojem se jedno lice ponaša kao vlasništvo drugog; robovi čine niži sloj društva, koji je lišen svih prava i sloboda.

Caste - društveni sloj u kojem osoba duguje članstvo isključivo svojim rođenjem Postoje praktično nepremostive barijere između kasta: osoba ne može promijeniti kastu u kojoj je rođena, brakovi između predstavnika različitih kasti također su dozvoljeni 31949. u Indiji je proglašena politička borba protiv kaste, danas postoje 4 glavne kaste i 5000 manjih kasti. kao iu selima, međutim, industrijalizacija i urbanizacija uništavaju kastinski sistem, jer je teško pridržavati se kastinskih linija u gužvi. stranci Ostaci kastinskog sistema postoje iu Indoneziji, Japanu i drugim zemljama. Režim aparthejda u Južnoafričkoj Republici bio je obilježen posebnom kastom: u ovoj zemlji bijelci, crnci i „obojeni“ (Azijati) nisu imali. pravo na zajednički život, učenje, rad ili odmor. Mjesto u društvu određeno je pripadnosti određenoj rasnoj grupi 994. godine, aparthejd je eliminiran, ali će njegovi ostaci postojati više od jedne generacije.

Estate - društvena grupa koja ima određena prava i obaveze, utvrđene običajima ili zakonom, koje su naslijeđene. neprivilegirani - takozvani treći stalež, koji se sastojao od zanatlija i trgovaca, kao i zavisnih seljaka Rozum, voljom sudbine kao miljenik carice Jelisavete, postaje ruski plemić, grof, a njegov brat Kiril postaje hetman Ukrajine.

Casovi (u širem smislu) - društveni slojevi u modernog društva.Ovo je otvoren sistem, jer, za razliku od prethodnih istorijskih tipova društvene stratifikacije, odlučujuću ulogu ovdje imaju lični napori pojedinca, a ne njegovo društveno porijeklo, iako za prelazak iz jednog sloja u drugi Mora prevladati određene društvene barijere. Milioneru je uvijek lakše doći do vrha društvene hijerarhije, prema časopisu Forbes, ima 12 Rokfelera. Mallones, iako najbogatija osoba na svijetu danas - Bill Gates - nikako nije bio sin milionera, on čak ni fakultet nije završio.

Socijalna mobilnost: definicija, klasifikacija i oblici

Prema definiciji P. Sorokina, pod socijalna mobilnost odnosi se na bilo koju tranziciju pojedinca, grupe ili društveni objekt, ili vrijednost stvorena ili modificirana kroz aktivnost, iz jedne društvene pozicije u drugu, što rezultira promjenom društvenog položaja pojedinca ili grupe.

P. Sorokin razlikuje dva forme socijalna mobilnost: horizontalno i vertikalno.Horizontalna mobilnost- ovo je prelazak pojedinca ili društvenog objekta iz jedne društvene pozicije u drugu, koja leži na istom nivou. Na primjer, prelazak pojedinca iz jedne porodice u drugu, iz jedne vjerske grupe u drugu, kao i promjena mjesta stanovanja. U svim ovim slučajevima pojedinac ne mijenja društveni sloj kojem pripada niti svoj društveni status. Ali najvažniji proces je vertikalna mobilnost, što je skup interakcija koje doprinose tranziciji pojedinca ili društvenog objekta iz jednog društvenog sloja u drugi. To uključuje, na primjer, napredovanje u karijeri (profesionalna vertikalna mobilnost), značajno poboljšanje blagostanja (ekonomska vertikalna mobilnost) ili prelazak u viši društveni sloj, na drugačiji nivo moći (politička vertikalna mobilnost).

Društvo može podići status nekih pojedinaca, a sniziti status drugih. I to je razumljivo: neki pojedinci koji imaju talenat, energiju i mladost moraju istisnuti druge pojedince koji nemaju te kvalitete iz viših statusa. U zavisnosti od toga, pravi se razlika između uzlazne i silazne društvene mobilnosti, odnosno društvenog uspona i društvenog pada. Uzlazne struje profesionalne ekonomske i političke mobilnosti postoje u dva glavna oblika: kao uspon pojedinca iz nižeg sloja u viši i kao stvaranje novih grupa pojedinaca. Ove grupe su uključene u najviši sloj pored ili umesto postojećih. Slično tome, silazna mobilnost postoji kako u obliku guranja pojedinaca s visokih društvenih statusa na niže, tako i u obliku snižavanja društvenih statusa cijele grupe. Primjer drugog oblika silazne mobilnosti je pad društvenog statusa profesionalne grupe inženjera, koja je nekada zauzimala vrlo visoke pozicije u našem društvu, ili pad statusa političke stranke koja gubi stvarnu moć.

Također razlikovati individualna društvena mobilnost I grupa(grupa je po pravilu posljedica ozbiljnih društvenih promjena, kao što su revolucije ili ekonomske transformacije, strane intervencije ili promjene političkih režima, itd. Primjer grupne društvene mobilnosti mogao bi biti pad društvenog statusa a profesionalna grupa nastavnika, koja je svojevremeno zauzimala vrlo visoke pozicije u našem društvu, ili opadanjem statusa političke stranke, zbog poraza na izborima ili kao rezultat revolucije, izgubila je stvarnu moć. Prema Sorokinovom figurativnom izrazu, slučaj silazne individualne društvene mobilnosti podsjeća na pad osobe s broda, a grupni slučaj na brod koji je potonuo sa svim ljudima na njemu.

U društvu koje se razvija stabilno, bez šokova, ne dominira sama grupa, već pojedinačni vertikalni pokreti, odnosno ne političke, profesionalne, klasne ili etničke grupe koje se uzdižu i propadaju kroz stepenice društvene hijerarhije, ali individualna mobilnost je veoma visoka. Procesi industrijalizacije, zatim smanjenje udela nekvalifikovanih radnika, rastuća potreba za belim ovratnicima i biznismenima, podstiču ljude da promene svoj društveni status u najtradicionalnijem društvu nije bilo nepremostivih barijera između slojeva.

Sociolozi također razlikuju mobilnost međugeneracijske i mobilnosti unutar jedne generacije.

Međugeneracijska mobilnost(međugeneracijska mobilnost) utvrđuje se upoređivanjem socijalnog statusa roditelja i njihove djece u određenom trenutku karijere obojice (na primjer, po rangu njihove profesije u približno istoj dobi). Istraživanja pokazuju da značajan dio, možda čak i većina, rusko stanovništvo pomiče se barem malo gore ili dolje u hijerarhiji klasa u svakoj generaciji.

Intrageneracijska mobilnost(intrageneracijska mobilnost) uključuje poređenje društvenog statusa pojedinca tokom dužeg vremenskog perioda. Rezultati istraživanja pokazuju da su mnogi Rusi promijenili zanimanje tokom života. Međutim, mobilnost za većinu je bila ograničena. Pokreti na kratke udaljenosti su pravilo, a pokreti na velike udaljenosti su izuzetak.

Spontana i organizirana mobilnost.

Primjer spontane mobilje može biti kretanje stanovnika susjednih zemalja u velike gradove u Rusiji u svrhu zarade.

Organizirano mobilnost - kretanje pojedinca ili cijele grupe gore, dolje ili horizontalno kontrolira država. Ovi pokreti se mogu izvesti:

a) uz saglasnost samih ljudi,

b) bez njihove saglasnosti.

Primjer organizirane dobrovoljne mobilnosti u sovjetsko vrijeme je kretanje mladih ljudi iz različitih gradova i sela na komsomolska gradilišta, razvoj djevičanskih zemalja itd. Primjer organizirane nedobrovoljne mobilnosti je repatrijacija (preseljavanje) Čečena i Inguša tokom rata s njemačkim nacizmom.

Potrebno je razlikovati od organizirane mobilnosti strukturalna mobilnost. Ona je uzrokovana promjenama u strukturi nacionalne ekonomije i dešava se mimo volje i svijesti pojedinaca. Na primjer, nestanak ili smanjenje industrija ili profesija dovodi do raseljavanja velikih masa ljudi.

Kanali vertikalne mobilnosti

Najpotpuniji opis kanala vertikalna mobilnost dao P. Sorokin. Samo ih on naziva "vertikalnim cirkulacijskim kanalima". On smatra da ne postoje neprohodne granice između država. Između njih postoje razni „liftovi“ po kojima se pojedinci kreću gore-dolje.

Od posebnog interesa su društvene institucije - vojska, crkva, škola, porodica, imovina, koje se koriste kao kanali društvene cirkulacije.

Vojska funkcioniše kao kanal vertikalne cirkulacije najviše tokom rata. Veliki gubici među komandnim kadrom dovode do popunjavanja upražnjenih mjesta iz nižih činova. U ratu vojnici napreduju zahvaljujući talentu i hrabrosti.

Poznato je da je od 92 rimska cara 36 dostiglo ovaj rang, počevši od nižih rangova. Od 65 vizantijskih careva, njih 12 je unapređeno kroz vojne karijere. Napoleon i njegova pratnja, maršali, generali i kraljevi Evrope koje je on imenovao dolazili su od pučana. Kromvel, Grant, Vašington i hiljade drugih komandanata uzdigli su se na najviše položaje preko vojske.

Crkva je, kao kanal društvene cirkulacije, pomjerila veliki broj ljudi sa dna na vrh društva. P. Sorokin je proučavao biografije 144 rimokatolička papa i ustanovio da 28 potiče iz nižih slojeva, a 27 iz srednjih slojeva. Institucija celibata (celibat), uvedena u 11. veku. Papa Grgur VII naredio je katoličkom svećenstvu da ne rađa djecu. Zahvaljujući tome, nakon smrti zvaničnika, upražnjena mjesta su popunjena novim ljudima.

Pored uzlaznog kretanja, crkva je postala kanal za kretanje naniže. Hiljade jeretika, pagana, neprijatelja crkve bilo je suđeno, uništeno i uništeno. Među njima je bilo mnogo kraljeva, vojvoda, prinčeva, lordova, aristokrata i plemića najviših rangova.

Škola. Ustanove obrazovanja i vaspitanja, ma kakav poseban oblik stekle, služile su u svim vekovima kao moćan kanal društvene cirkulacije. U otvorenom društvu „socijalni lift“ kreće se od samog dna, prolazi kroz sve spratove i stiže do samog vrha.

Tokom Konfučijeve ere, škole su bile otvorene za sve razrede. Ispiti su se održavali svake tri godine. Najbolji učenici, bez obzira na porodični status, birani su i premeštani u srednje škole, a zatim na fakultete, odakle su unapređivani na visoke državne funkcije. Tako je kineska škola stalno uzdizala obične ljude i sprečavala napredovanje viših slojeva ako nisu ispunjavali uslove. Velika konkurencija za upis na fakultete i univerzitete u mnogim zemljama objašnjava se činjenicom da je obrazovanje najviše brz i pristupačan kanal društvene cirkulacije.

Imovina se najjasnije manifestuje u obliku akumuliranog bogatstva i novca. Oni su jedan od najjednostavnijih i najefikasnijih načina društvene promocije. Porodica i brak postaju kanali vertikalne cirkulacije ako predstavnici različitih društvenih statusa uđu u savez. U evropskom društvu brak siromašnog, ali titulanog partnera sa bogatim, ali ne plemenitim, bio je uobičajen. Kao rezultat toga, oboje su napredovali na društvenoj ljestvici, dobivši ono što je svaki želio.

Modeli društvene stratifikacije

Društvena stratifikacija se zasniva na prirodnoj i društvenoj nejednakosti, koja je hijerarhijske prirode i manifestuje se u drustveni zivot ljudi. Ovu nejednakost održavaju i kontrolišu različiti socijalne institucije, stalno se modificira i umnožava, što je neophodan uvjet za razvoj i funkcioniranje svakog društva.

Trenutno postoji mnogo modela društvene stratifikacije, ali većina sociologa razlikuje tri glavne klase: viša, srednja, niža.

Ponekad se vrše dodatne podjele unutar svake klase. W.L. Warner identificira sljedeće klase:

• vrhovni-supreme - predstavnici bogatih i uticajnih dinastija sa značajnom moći;
• viši srednji – pravnici, uspješni biznismeni, naučnici, doktori, menadžeri, inženjeri, kulturni i umjetnički djelatnici, novinari;
• najviši-najniži – fizički radnici (uglavnom);
• niži-viši - političari, bankari koji nemaju plemićko porijeklo;
• nisko-srednje – nadničari(činovnici, sekretarice, kancelarijski radnici, tzv. „bijeli okovratnici“);
• najniži-najniži – beskućnici, nezaposleni, deklasirani elementi, strani radnici.

Napomena 1

Svi modeli društvene stratifikacije svode se na činjenicu da se ne-glavne klase pojavljuju kao rezultat dodavanja slojeva i slojeva koji se nalaze unutar jedne od glavnih klasa.

Vrste društvene stratifikacije

Glavne vrste društvene stratifikacije uključuju:

• ekonomska stratifikacija (razlike u životnom standardu, prihodima; podjela stanovništva po njihovoj osnovi na superbogate, bogate, bogate, siromašne, siromašne slojeve);
• politička stratifikacija (podjela društva na političke lidere i većinu stanovništva, na menadžere i kojima se vlada);
• profesionalna stratifikacija (identifikacija društvenih grupa u društvu prema vrsti njihove profesionalne djelatnosti i zanimanju).

Podjela ljudi i društvenih grupa na slojeve nam omogućava da identifikujemo relativno stalne elemente strukture društva u smislu primanja (ekonomija), pristupa moći (politika) i obavljanja profesionalnih funkcija.

Bogati i siromašni slojevi mogu se razlikovati na osnovu vlasništva nad sredstvima za proizvodnju. Niži društveni slojevi društva nisu vlasnici sredstava za proizvodnju. Među srednjim slojevima društva izdvajaju se mali vlasnici, ljudi koji upravljaju preduzećima koja im nisu pripadala, kao i visokokvalifikovani radnici koji nemaju nikakve veze sa imovinom. Bogati slojevi društva primaju prihode kroz posjedovanje imovine.

Napomena 2

Glavna karakteristika političke stratifikacije je raspodjela političke moći između slojeva. U zavisnosti od visine prihoda, obima vlasništva, položaja, kontrole nad medijima, kao i drugih resursa, različiti slojevi imaju različit uticaj na razvoj, donošenje i sprovođenje političkih odluka.

Vrste društvene stratifikacije

Istorijski su se razvile sljedeće vrste društvene stratifikacije: ropstvo, kaste, posjedi, klase.

Ropstvo je pravni, društveni, ekonomski oblik porobljavanja, koji karakteriše ekstremni stepen nejednakosti i potpuni nedostatak prava. Istorijski gledano, ropstvo je evoluiralo. Postoje dva oblika ropstva: patrijarhalno ropstvo (rob je imao neka prava kao član porodice, mogao je naslijediti vlasničku imovinu, ženiti se slobodnim osobama, bilo mu je zabranjeno ubijati) i klasično ropstvo (rob nije imao prava i smatran je vlasnikom). imovine koja bi mogla biti ubijena).

Kaste su zatvorene društvene grupe vezane porijeklom i pravnim statusom. Samo rođenje određuje pripadnost kasti. Brakovi između pripadnika različitih kasta su zabranjeni. Osoba spada u odgovarajuću kastu na osnovu svog ponašanja prošli život. Tako je u Indiji postojao kastinski sistem zasnovan na podjeli stanovništva na varne: brahmane (sveštenici i naučnici), kšatrije (vladari i ratnici), vaishye (trgovci i seljaci), šudre (nedodirljive, zavisne osobe).

Imanja su društvene grupe sa naslijeđenim pravima i obavezama. Imanja koja se sastoje od više slojeva karakteriše određena hijerarhija koja se manifestuje u nejednakosti društvenog statusa i privilegija. Na primjer, za Evropu 18-19 stoljeća. Karakteristični su sljedeći staleži: sveštenstvo (služitelji crkve, kulta, isključ. - sveštenici); plemstvo (ugledni službenici i krupni zemljoposjednici; pokazatelj plemstva bila je titula - vojvoda, princ, markiz, grof, baron, vikont itd.); trgovci (trgovačka klasa - vlasnici privatnih preduzeća); filisterstvo - urbana klasa (mali trgovci, zanatlije, niži zaposleni); seljaštvo (poljoprivrednici).

Vojni stalež (vitez, kozaci) se izdvajao zasebno kao imanje.

Bilo je moguće preći iz jednog razreda u drugi. Dozvoljeni su brakovi između predstavnika različitih klasa.

Klase su velike grupe ljudi, politički i pravno slobodni, koji se razlikuju u odnosu na imovinu, nivo materijalnog bogatstva i primanja. Istorijsku klasifikaciju klasa predložio je K. Marx, koji je pokazao da je glavni kriterij za definiranje klase položaj njihovih članova – potlačenih ili potlačenih:

• robovlasništvo - robovlasnici i robovi;
• feudalno društvo - feudalci i zavisni seljaci;
• kapitalističko društvo - buržoazija i proletarijat, ili kapitalisti i radnici;
• U komunističkom društvu nema klasa.

Klase su velike grupe ljudi koji imaju zajednički životni standard, posredovan prihodima, moći i prestižem.

Viša klasa je podijeljena na višu višu klasu (finansijski osigurani pojedinci iz “starih porodica”) i nižu višu klasu (nedavno bogati pojedinci) podklasu.

Srednja klasa je podijeljena na gornju srednju (kvalifikovani stručnjaci, profesionalci) i nižu srednju (zaposleni i kvalifikovani radnici) podklase.

U nižoj klasi postoje gornje niže (nekvalifikovani radnici) i niže niže (marginalne, lupine) podklase. U nižu klasu spadaju grupe ljudi koji se iz različitih razloga ne uklapaju u strukturu društva. Njihovi predstavnici su zapravo isključeni iz društvene klasne strukture, pa se stoga nazivaju deklasiranim elementima.

Deklasirani elementi - lumpeni (prosjaci i skitnice, prosjaci), marginalci (osobe koje su izgubile društvene karakteristike– seljaci protjerani sa svojih posjeda, bivši radnici u fabrici itd.).

raslojavanje nejednakosti društvenog društva

Društvena stratifikacija je podjela društva na društvene slojeve (slojeve) kombinacijom različitih društvenih pozicija sa približno istim društvenim statusom, odražavajući preovlađujuću ideju društvene nejednakosti, izgrađene vertikalno (društvena hijerarhija), duž svoje osi prema jednom ili više kriterijumi stratifikacije (indikatori društvenog statusa). U socijalnoj stratifikaciji uspostavlja se određena socijalna distanca između ljudi (društvenih pozicija) i fiksira se nejednak pristup članova društva određenim društveno značajnim oskudnim resursima uspostavljanjem društvenih filtera na granicama koje ih razdvajaju. No, u svakom slučaju, društveno raslojavanje je rezultat manje-više svjesnog djelovanja (politike) vladajućih elita, koje su izrazito zainteresirane da društvu nametnu i legitimiziraju u njemu vlastite društvene ideje o nejednakom pristupu članova društva socijalnim beneficijama. i resurse.

Teorije društvene stratifikacije zasnivaju se na ideji da je sloj realna, empirijski fiksirana zajednica koja ujedinjuje ljude na osnovu nekih zajedničkih pozicija ili imaju zajednički cilj, što dovodi do izgradnje ove zajednice u društvenoj strukturi društva i suprotstavljanje drugim društvenim zajednicama. Specifični oblici društvene stratifikacije nastaju ukrštanjem dva glavna faktora – društvene diferencijacije i dominantnog sistema vrijednosti i kulturnih standarda.

Osnove savremenog pristupa proučavanju društvene stratifikacije postavio je M. Weber, a kasnije su ga razvili T. Parsons, E. Shils, B. Barber, K. Davis, W. Moore i drugi.

U današnjoj sociologiji koegzistiraju dva glavna pristupa analizi i opisivanju društvene strukture društva: klasa i stratifikacija. Njihova glavna razlika leži u karakteristikama po kojima se društvene grupe razlikuju. Prema klasnom pristupu, klase se prepoznaju kao glavni elementi društvene strukture. Ovaj pristup se obično povezuje s marksizmom i neomarksizmom. Njegove pristalice shvataju klase kao velike objektivne grupe ljudi koje određuju ekonomski faktori: njihov odnos prema sredstvima za proizvodnju, njihovo mjesto u sistemu podjele rada i pristup raznim beneficijama.

Kod stratifikacionog pristupa važniji su i drugi kriterijumi za podjelu društva: mjesto u elektroenergetskom sistemu, raspodjela prihoda, stepen obrazovanja, prestiž. Stratumi se formiraju prema karakteristikama vezanim za reprodukciju statusnog položaja pojedinca, uz kulturološko-psihološko ocjenjivanje, koje se ostvaruju u individualnom ponašanju njihovih pripadnika.

Kada analiziramo društvenu strukturu društva, moramo imati na umu da osnova za identifikaciju sloja ne može biti bilo koja karakteristika, već samo ona koja objektivno dobija rang (status) karakter u datom društvu: "viši" - "niži", “bolje” - “gore”, “prestižno” – “nije prestižno” itd.

Mnogi kriterijumi stratifikacije su zbog različitosti statusnih pozicija u društvu. Svi statusi su podijeljeni na “dodijeljeno” (naslijeđeno) i “ostvareno” (stečeno). Pripisani statusi (pol, nacionalnost, itd.) su od interesa za sociologe samo ako postanu izvori društvenih privilegija. Na primjer, predstavnici autohtonih nacionalnosti zauzimaju najbolja mjesta na tržištu rada. Ostvareni statusi analiziraju se ekonomskim, političkim, stručnim i drugim socijalni kriterijumi. Ekonomski kriterijumi tradicionalno uključuju: iznos primljenog prihoda, dostignuti životni standard, obim akumulirane imovine.

Prate ih stručni kriterijumi koji bilježe stepen obrazovanja i kvalifikacija, radno mjesto i položaj na tržištu rada. Svaka profesionalna i ekonomska pozicija se vrednuje u smislu moći i prestiža. Ove društvene procjene su uglavnom subjektivne, ali ne manje značajne, jer ljudi stalno svrstavaju one oko sebe u „nas“ i „strance“, „šefove“ i obične radnike.

Dakle, društvena stratifikacija je strukturno uređena nejednakost u kojoj su ljudi rangirani prema svojim društveni značaj koje društvene uloge i razne aktivnosti imaju.

Rice. 1

Raspodjela društvenih grupa i ljudi po slojevima (slojevima) omogućava nam da identifikujemo relativno stabilne elemente strukture društva (slika 1) u smislu pristupa moći (politika), obavljanja profesionalnih funkcija i primanja (ekonomija). Istorija predstavlja tri glavna tipa stratifikacije - kaste, staleže i klase.

Rice. 2

Kaste (od portugalskog casta - klan, generacija, porijeklo) su zatvorene društvene grupe povezane zajedničkim porijeklom i pravnim statusom. Pripadništvo kasti određuje se isključivo rođenjem, a brakovi između pripadnika različitih kasta su zabranjeni. Najpoznatiji je kastinski sistem Indije, prvobitno zasnovan na podeli stanovništva na četiri varne (na sanskrtu ova reč znači „vrsta, rod, boja“). Prema legendi, varne su formirane od raznih delova tela žrtvovanog iskonskog čoveka.

imanja - društvene grupe čija su prava i obaveze, sadržane u zakonu i tradiciji, naslijeđene. Ispod su glavne klase karakteristične za Evropu u 18.-19. veku:

• § plemstvo - privilegovana klasa među velikim zemljoposednicima i uglednim zvaničnicima. Pokazatelj plemstva obično je titula: knez, vojvoda, grof, markiz, vikont, baron itd.;
• § sveštenstvo - službenici bogosluženja i crkve sa izuzetkom sveštenika. U pravoslavlju postoji crno sveštenstvo (monaštvo) i belo (nemonaško);
• § trgovci - trgovačka klasa koja je uključivala vlasnike privatnih preduzeća;
• § seljaštvo - klasa farmera koji se bave poljoprivrednim radom kao glavnom profesijom;
• § filisterstvo - urbana klasa koja se sastoji od zanatlija, malih trgovaca i zaposlenih na niskom nivou.

U nekim zemljama se razlikovala vojna klasa (na primjer, viteštvo). U Ruskom carstvu, Kozaci su ponekad bili klasifikovani kao posebna klasa. Za razliku od kastinskog sistema, brakovi između predstavnika različitih klasa su dozvoljeni. Moguće je (iako teško) preći iz jedne klase u drugu (na primjer, kupovina plemstva od strane trgovca).

Casovi(od latinskog classis - rang) - velike grupe ljudi koje se razlikuju po svom odnosu prema imovini. Njemački filozof Karl Marx (1818-1883), koji je predložio istorijsku klasifikaciju klasa, istakao je da je važan kriterij za identifikaciju klasa položaj njihovih članova - potlačenih ili potlačenih:

• § u robovlasničkom društvu to su bili robovi i robovlasnici;
• § u feudalnom društvu - feudalci i zavisni seljaci;
• § u kapitalističkom društvu - kapitalisti (buržoazija) i radnici (proletarijat);
• § U komunističkom društvu neće biti nastave.

U modernoj sociologiji često govorimo o klasama u najopštijem smislu – kao o skupovima ljudi koji imaju slične životne šanse, posredovane prihodima, prestižem i moći:

• § viša klasa: podijeljena na višu gornju (bogati ljudi iz “starih porodica”) i nižu gornju (novobogataši);
• § srednja klasa: podijeljena na višu srednju (profesionalce) i
• § niži srednji (kvalifikovani radnici i zaposleni); o Niža klasa se dijeli na gornju nižu (nekvalifikovani radnici) i nižu nižu (lumpene i marginalizirane).

Niža niža klasa je grupa stanovništva koja se iz različitih razloga ne uklapa u strukturu društva. Zapravo, njihovi predstavnici su isključeni iz društvene klasne strukture, zbog čega se nazivaju i deklasiranim elementima.

Strata - grupe ljudi koji dijele slične karakteristike u društvenom prostoru. Ovo je najsvestraniji i širok koncept, što omogućava identifikaciju svih frakcijskih elemenata u strukturi društva prema skupu različitih društveno značajnih kriterijuma. Na primjer, izdvajaju se slojevi kao što su elitni stručnjaci, profesionalni poduzetnici, državni službenici, kancelarijski radnici, kvalifikovani radnici, nekvalificirani radnici, itd. Klase, imanja i kaste mogu se smatrati tipovima slojeva.

Socijalna stratifikacija odražava prisustvo nejednakosti u društvu. To pokazuje da slojevi postoje u različitim uslovima i da ljudi imaju nejednake mogućnosti da zadovolje svoje potrebe. Nejednakost je izvor raslojavanja u društvu. Dakle, nejednakost odražava razlike u pristupu predstavnika svakog sloja socijalnim beneficijama, a stratifikacija je sociološka karakteristika strukture društva kao skupa slojeva.

Povratak