Kineska kultura privlači mnoge svojom misterijom i originalnošću. Ogromna istočna sila, dugo vremena razvijajući se u izolaciji od drugih zemalja svijeta, privlači svojom nepredvidljivošću i sposobnošću očuvanja kulturne vrednosti i održavaju tradiciju.

Jedno od glavnih dostignuća kineske duhovne kulture s pravom se može smatrati filozofskim i religijskim učenjem - konfucijanizmom.

Osnivač i osnivač ovog učenja je kineski naučnik iz petog veka pre nove ere. Kung Fung Tzu. Njegovo ime je doslovno prevedeno sa kineski jezik kao „mudri učitelj Kun“, a u evropskoj transkripciji zvuči kao Konfučije. Pod tim imenom je mudrac ušao u istoriju, zasnivajući svoju filozofiju na etičkom i moralnih principa ponašanje koje nije izgubilo na aktuelnosti do danas.

Osnova doktrine bio je odnos između ljudi i države, između ljudi koji pripadaju različitim slojevima društva i između svih građana zemlje u cjelini.

Konfučijeva filozofija se ne može smatrati religijom u strogom smislu te riječi, iako je provedena u djelo još za života mudraca i postala državna religija. Zapravo, treba ga smatrati poticajem za radnje koje normalizuju odnose unutar države, odnose između vladajuće snage i ljudi. Ovo je poseban pogled na svijet koji vam omogućava da uskladite svoju viziju prirode, čovjeka i društva.

Život Velikog Mudraca Konfucija

6-5 vekova pre nove ere teško vrijeme za Kinesko carstvo: to je bio period građanskih sukoba i brutalne borbe za vlast. Feudalci, u želji da osvoje zemlje i ojačaju svoju moć i uticaj, nisu obraćali pažnju na potrebe i tuge obični ljudi. Seljaci su osiromašili i bankrotirali. Budući naučnik Kung Fu Tzu rođen je u plemićkoj porodici koja je izgubila sve svoje bogatstvo, rano je ostala siroče i nije imala sredstava za život. Živeo je vrlo skromno, pa je iz prve ruke znao za teškoće života siromašnih ljudi, pa je u svojim ranim propovedima pokušavao da otvori oči za nepravdu onoga što se oko njega dešava.

U mladosti je imao sreće da stigne u državu Zhou, gde je bio angažovan da radi u depou starih knjiga, gde je upoznao naučnika, osnivača doktrine. Naravno, niko u našem vremenu ne zna za suštinu njihovih razgovora, ali oni su jasno doprinijeli formiranju naučnika i filozofa. Po povratku u svoje rodnom graduČufu, Konfucije je osnovao sopstvenu školu. Zanimljiva je činjenica da su gotovo svi njegovi učenici postali istaknute političke ličnosti.

Šta je osnova odnosa među ljudima?

Postoji drevna parabola o Konfučiju i njegovim učenicima. Jednog dana, najradoznaliji učenik upitao je mudrog učitelja, postoji li takav koncept na osnovu kojeg možete živjeti cijeli život, a da ne dođete u sukob s drugima?

Mudrac nije dugo razmišljao, odmah je odgovorio: „Da, takav koncept postoji. Ovo je Leniency. Koliko god visoko stajali, budite popustljiviji prema onima oko sebe, ma koliko nisko pali, posebno budite popustljivi prema onima koji vas sada smiju i sramote. Shvatite da svi ljudi podjednako imaju i plemenite i niske kvalitete, i da ne bismo bili razočarani u druge, moramo biti popustljivi prema njihovim slabostima.”

Mudrost knjige "Lun Yu"

Knjiga koju je napisao Konfucije čuva sve njegove izreke i učenja. Ne može se reći da je on sam sakupljao i čuvao svoja učenja, ne, skupljali su ih malo po malo njegovi učenici, a nakon smrti naučnika, stavljali su ih u zbirku. Ali u ovoj kolekciji možete pronaći odgovore na sva pitanja koja se tiču ​​vlasti i pravila ponašanja bilo koje osobe u društvu.

Upravo životni put sam mudrac je postao osnova i uzor za svaku narednu mlađe generacije. Na osnovu svoje vizije postepenog formiranja samostalne osobe, više od jednog plemenitog čovjeka prilagodilo je svoj život.

• 15 godina – želja za učenjem i obrazovanjem,
• 30 godina – sticanje nezavisnosti,
• 40 godina - sticanje čvrstih uvjerenja, razvijanje pogleda na svijet,
• 50 godina - svijest o sebi kao čovjeku i razumijevanje koje ciljeve vam Nebo postavlja,
• 60 godina - stičete sposobnost čitanja u srcima i umovima ljudi, niko vas ne može prevariti,
• 70 godina - razumijevanje harmonije Univerzuma, slijedeći Rituale koje šalje Nebo.

Učenja velikog Konfučija i dalje su uzor za ponašanje građana Republike Kine.

Etički principi konfucijanizma

Doktrina se zasniva na pravilima ponašanja svake osobe i građanina velike sile. Konfucije je shvatio da je prvi zadatak s kojim se reformator suočio bio obrazovanje čovjeka. Odnosno, na prvom mjestu u postajanju jaka država ljudski faktor izlazi na videlo.

Najteže je u tome bilo natjerati ljude da se ponašaju kako treba, jer je svaki čovjek po prirodi lijen, pa čak i shvativši da živi i postupa pogrešno, ne želi se prevaspitavati. Osim toga, teško je promijeniti već ustaljene poglede i drugačije gledati na svijet.

U pitanju prevaspitavanja svojih sunarodnika, veliki filozof se oslanjao na vreću svojih predaka. U Kini se veoma dugo očuvao kult predaka i u svakoj porodici se mogao naći oltar na kome se dimio tamjan i u teški trenuci okrenuli pomoći svojih predaka, mudrih i razumnih za sve. Oni koji su davno umrli bili su uzori, neka vrsta standarda korektno ponašanje Stoga se Konfucije okrenuo izvornoj nacionalnoj religiji u formiranju novog građanina.

Ukratko o osnovnim principima konfucijanskog učenja

Osnovni principi Konfucijeve filozofije su: ljubav prema bližnjemu, humanizam i plemenito razmišljanje, zasnovano na unutrašnjoj i spoljašnjoj kulturi čoveka.

Šta uključuje koncept filantropije prema Konfučiju? To je sposobnost dostojanstvenog ponašanja u svim okolnostima, sposobnost upravljanja ljudima, milosrđe i poštovanje prema svim ljudima bez izuzetka, sposobnost uliva povjerenja i sposobnost brzog donošenja odluka u teškim situacijama.

Sam Konfucije sebe nije smatrao u potpunosti filantropom i često je svojim učenicima govorio da tokom života treba da se trude da poboljšaju svoj unutrašnji svet.

Drugi princip humanizma uključuje poštovanje i odnos poštovanja starijima pokroviteljstvo i međusobna pomoć mlađima. Glavna stvar za osobu nije obrazovanje i položaj, ne moć i plemenitost, već sposobnost da pravilno izgradi odnose s ljudima oko sebe.

O plemenitosti će najbolje reći sam veliki učitelj: „Plemenit čovjek prije svega misli na dužnost, i mali čovek o vlastitoj koristi." Filozof je vjerovao da osoba obdarena plemenitom dušom ne treba razmišljati o hrani i novcu, već o državi i društvu.

Učitelj je često govorio svojim učenicima da se samo životinje pokoravaju instinktima, a čovjek je više biće i mora biti u stanju kontrolirati svoje želje i instinkte. Samo učenje je zasnovano na duhovnoj strani ljudsko postojanje, ostavljajući svu fiziologiju po strani. Konfucije je vjerovao da mozak i duša trebaju kontrolirati plemenitu osobu, ali ne i stomak.

Učenje velikog filozofa ohrabrivalo je svakoga da izabere svoj vlastiti put i ni pod kojim okolnostima ne skrene s njega.

I danas učenja velikog Konfučija nisu izgubila na značaju u Nebeskom Carstvu. Ovo nije samo simbol Kine, to je poseban ritual života koji utječe na svjetonazor i razvoj svakog građanina NR Kine.

Konfucije je mnogo više od imena jednog od najpoznatijih kineskih mudraca. Pravo ime velikog naučnika je Kun-fu-tzu, što u prevodu znači "učitelj iz porodice Kun".
Učenja ovoga legendarna osoba, koji je rođen u antičko doba i živio u turbulentnim vremenima za državu, zauvijek je prožeo historiju i utjecao na razvoj Kine, a doveo je i do rađanja moćnog sistema vjerskih vjerovanja. Njegove misli sveobuhvatno obuhvataju i odražavaju visoke duhovne i porodične vrijednosti, duboko analiziraju etičke aspekte života i usmjeravaju čovjeka ka pronalaženju sreće. Konfucije je razvio idealan sistem principa koji pretvaraju državu u jedinstvenu celinu sa društvom.

Konfucijeve riječi su još uvijek žive i relevantne za njih savremeni čovek. Ali odakle je došao, kako je uspeo da osvoji srca kineskog naroda, šta je učio i šta je propovedao?

Životni put antičkog filozofa - porodično porijeklo

Datumom Konfučijevog rođenja smatra se 551. godina prije Krista. e. Rođen je i živio u osiromašenoj aristokratskoj ratničkoj porodici u gradu Qufu (danas u provinciji Šandong).

Njegov otac Shuliang On se ženio tri puta, jer je stvarno sanjao o sinu, a rađale su se samo djevojčice. Druga supruga mu je dala dugo očekivanog sina, ali je bio bogalj. Pošto više nije mlad, Shuliang He je odlučio da ponovo okuša sreću i oženio se po treći put.

Čak je i priča o rođenju Konfučija obavijena aurom legende. Šuliang Heova treća žena imala je viziju koja joj je nagovestila da postane majka. neobična osoba, i ubrzo je dobila dječaka. Sreća očinstva nije dugo trajala, jer je budući filozof imao samo tri godine kada mu je otac umro. Konfucijeva majka se nakon gubitka muža u potpunosti posvetila sinu i vodila veoma moralna slikaživota, što je uticalo na formiranje sistema porodične vrednosti mislilac.

Konfucije je odrastao igrajući igre koje su oponašale drevne kineske tradicije i razvijale dar proricanja od djetinjstva. Njegovo razmišljanje i sklonosti u provođenju slobodnog vremena iznenadile su okolinu, jer ga je malo zanimala obična zabava, a vrijeme je više volio provoditi u stjecanju mudrosti kroz komunikaciju s učenim ljudima.

Sa 7 godina je počeo da ide u školu i pokazao se kao veoma talentovan učenik. Njegov um je na sve moguće načine bio usmjeren na savladavanje istina koje je mnogo čitao. Tokom studija, Konfucije je vješto ovladao tradicionalnim vještinama tog vremena: pravilno učestvovanje u ritualnim ceremonijama, percepcija muzike, pisanje i brojanje, gađanje lukom i upravljanje kočijom.

Period života filozofa poklopio se sa rođenjem budizma i razvojem taoizma.

Akademski uspjeh omogućio mu je da sa 17 godina preuzme mjesto službenika i upravlja štalama i dvorištem kraljevstva Lu. Sa 25 godina smatran je Konfucijem poštovana osoba među kulturnim društvom.

Istovremeno, vladar mu je dao čast da ode u posjetu glavnom gradu države. Tokom ovog perioda, Konfucije je duboko shvatio svoju želju da očuva tradicionalno nasleđe kineskog naroda. Ovo uvjerenje činilo je osnovu njegove filozofske škole, koja je podučavala život prema zakonima prirode, podsjećala ljude na velike kineske tradicije i promovirala samospoznaju i istraživanje njihovih sposobnosti. Konfucije je vjerovao da je svrha osobe da bude korisna društvu i svojoj državi.

Mudrost naučnika je očarala ljude koji su živeli čak i u najudaljenijim krajevima kraljevstva i omogućila im da dostignu najviši nivo karijere - poziciju ministra pravde. Njegov moćan uticaj ulivao je strah u susjedne države i doveo do toga da bude oklevetan u očima vladara. Uzimajući ovaj udarac od života, Konfucije je otišao na dugo putovanje, obilazeći sva susjedna kraljevstva i proglašavajući svoju filozofiju vladajućoj eliti i običnim stanovnicima. Svi pokušaji da ga se prisili da ostane kao Konfucije bili su odbijeni. Objasnio je to potrebom da svoje ideje prenese drugim ljudima koje poštuje kao svoju porodicu.

Nakon 13 godina lutanja, Konfucije se konačno vratio u svoju domovinu i posvetio se podučavanju. Broj njegovih sljedbenika se umnožio 484. godine prije Krista. bilo oko tri hiljade ljudi.

Konfucije je uvijek živio u skladu sa svojim učenjima, potpuno i jasno ih oličavajući svojim primjerom.

Sa stanovišta Konfučija, filozofija nije skup principa odvojenih od života, već se u potpunosti ostvaruje u ljudskim postupcima.

Veliki filozof je završio svoje putovanje 479. godine prije Krista. e., moći da predvidi datum njegove smrti. Konfucije je raspravljao o smislu života u različitim starosnim periodima, rekavši da je sa petnaest godina bio potpuno zaokupljen sticanjem i akumulacijom znanja; u tridesetoj, Konfucije je živeo, zasnivajući svoje misli i dela na stečenom znanju; u četrdesetoj godini prevazišao je sumnje i strahove; u pedesetoj je shvatio svoje mjesto u životu; u šezdesetoj godini, Konfucije je bio u stanju da shvati upadljivu razliku između istine i laži; a sa sedamdeset godina je u potpunosti ovladao svim stečenim znanjem i umeo da deluje tako da stvari ne budu u suprotnosti sa ovim važnim istinama.

Prava vrijednost filozofovog učenja mogla se procijeniti tek nakon njegove smrti, a na osnovu njegove doktrine poznata knjiga"Lun Yu", koji je uključivao njegove citate i filozofske razgovore.

Popularnost učenja dovela je do formiranja konfucijanizma, koji je 136. pne. postao službeni oblik religije u Kini, a figura filozofa postala je kultna figura. Konfucije se od lutajućeg učenjaka transformisao u božanstvo u čiju čast su izgrađeni hramovi. Konfucije je ostao vjersko uporište naroda sve do 1911. godine, kada je izbila Xinhai revolucija i kada je proglašena republika.

Orijentalista, specijalista u ovoj oblasti kulturne tradicije Kina, doktore istorijske nauke, profesor Aleksej Maslov, pogledajte u videu ispod šta kaže o Konfučiju.

Filozofija života i knjiga “Lun Yu”

Nemoguće je procijeniti koliko je očuvan originalni “Lun Yu”, jer su za vrijeme vladavine dinastije Qin uništena Konfučijeva djela. Kasnije je knjiga restaurirana, ali u naše vrijeme je poznato nekoliko različitih izdanja djela velikog filozofa. Moderan tekst Knjiga je zasnovana na tekstovima iz srednjeg veka, koji je istorijski trenutak za jačanje vjerskim osnovama konfucijanizam. Približnim datumom rođenja ovog oblika religije smatra se 722-481 pne.

Oni su zauzeli snažno mjesto u tradiciji kineskog naroda. Svaki odnos među ljudima treba da se zasniva na međusobnom poštovanju, sposobnosti poverenja, obaveznoj lojalnosti i odgovornom odnosu jednih prema drugima. Konfucije predstavlja državu u svojoj filozofiji kao jednu veliku i prijateljsku porodicu. Društvom se mora upravljati kroz pravila i principe koje zajednički razvijaju ljudi i odbor.

Smatrao je da država i odnosi između menadžera i upravljanih nužno moraju biti uređeni humanošću i međusobnim povjerenjem. Bio je kategorički protiv nasilnog nametanja zakona i pravila, jer je smatrao da, ako ne nađe odgovor u nečijem srcu, neće pomoći u uspješnom upravljanju i prosperitetu zemlje.

Kardinalna razlika između Konfučijevog učenja je u tome što on nije uveo novu filozofiju u život, već je oživio već postojeće principe i ideje. Filozof Konfucije naglašava da osoba može steći nova znanja samo na osnovu naučenih starih pravila i tradicije. Stalna želja za učenjem i implementacijom rituala mudrih predaka u životu može naučiti osobu da spozna svijet i razmisli.

Za razliku od taoizma, koji od čoveka zahteva veliko samopožrtvovanje i asketski način života, Konfučije je predložio sopstveni nenatprirodni i prirodni put – okretanje kulturnom poreklu i vrednostima. Ritual u Konfucijevom učenju predstavlja osnovu svakodnevnog postojanja. Ovaj koncept ne znači nešto složeno ili neshvatljivo, već sama priroda, jasno ilustrirajući promjenu godišnjih doba za ljudsko oko i demonstrirajući različite fenomene, vodi ceremoniju.

Konfucije je rekao da su zakoni prirode stabilni i konstantni, sve promjene se provode po istim drevnim pravilima, stoga čovjek mora organizirati svoj život prema mudrosti drevnih.

Bonton zauzima ogromno mjesto u Konfucijevoj filozofiji - sposobnost ispravnog ponašanja, izgradnje odnosa s ljudima koji zauzimaju različite pozicije u životu (porodica, prijatelji, sluge), iskazivati ​​poštovanje prema ljudima prema starosnoj gradaciji iu skladu sa njihovim položajem u društvu i rangom. Bonton za Konfučija je i prilika da pokaže svoju individualnost i zaštiti svoje interese, regulisana verbalnim i neverbalnim signalima. Ljudi koji se pridržavaju pravila bontona su humani članovi društva (koncept “ren”) koji su u stanju da pokažu vrlinu i pravdu prema drugoj osobi (koncept “li”).

Mjesto koje zauzima Konfucije i njegova učenja u Kini danas

Nakon uspostavljanja komunističke vlasti u Kini, vlada je uložila velike napore da iskorijeni konfučijanizam. Ali najnovija osjećanja u zemlji ukazuju na kurs ka restauraciji tradicionalnih oblika vjerovanja i vrijednosti. Danas Kina u svom političkom modelu i ideologiji aktivno koristi principe koji su nastali kada je Konfučije živio. Uglavnom se šire ideje vezane za jačanje nacionalnog duha. Stručnjaci vjeruju da Kina u velikoj mjeri duguje svoj ekonomski uspjeh svojoj drevnoj ideologiji, koju je svojevremeno postavio Konfucije, čineći državu idealno strukturiranim mehanizmom.

Iako je konfucijanizam rođen kao oblik religije u svoje vrijeme, danas je tako fundamentalni principi poštovani od strane miliona ljudi širom sveta zbog njihove praktičnosti i svestranosti. Moderna forma religija se razvila u neokonfučijanizam, koji uključuje principe Konfučijevog života i elemente taoizma i legalizma.

Mjesta u kojima je Konfucije živio prikazana su u videu.

Zemlje i narodi. Pitanja i odgovori Kukanova Yu.

Ko je Konfucije?

Ko je Konfucije?

Konfucije je najpoznatiji mudrac i mislilac Kineska istorija. Njegovo učenje imalo je ogroman uticaj na život Kine i Istočna Azija, postajući osnova filozofski sistem naziva konfucijanizam. Rođen je u Luu (danas provincija Šandong) 551. pne.

Konfucije je bio prvi u Kini koji je zagovarao da se ljudi obrazuju kako bi svijet učinili boljim, a učenje je smatrao načinom života. Isticao se u šest kineskih umjetnosti: ritualu, muzici, streljaštvu, vožnji kočije, kaligrafiji (pisanju) i aritmetici. Osim toga, Konfucije je bio briljantan učitelj.

Kip Konfucija u hramski kompleksŠangaj-Wenmiao, Kina

Iz knjige Misli, aforizmi i šale poznatih ljudi autor

KONFUCIJE (oko 551–479 pne) Kineski mislilac Lakše je zapaliti jednu malu svijeću nego proklinjati tamu. * * * Kako možemo znati šta je smrt kada još ne znamo šta je život? * * * U zemlji u kojoj se dobro vlada, ljudi se stide siromaštva. U zemlji kojom se loše vlada,

Iz knjige Big Sovjetska enciklopedija(KO) autora TSB

Iz knjige 100 velikih proroka i učitelja autor Ryzhov Konstantin Vladislavovič

Iz knjige aforizama autor Ermishin Oleg

Konfučije (Kun Tzu) (oko 551-479 pne) mislilac, osnivač etičkih i političkih učenja Onaj koji lijepo govori i ima privlačan izgled rijetko je zaista human. Njegov teret

Iz knjige 100 sjajnih knjiga autor Demin Valery Nikitich

8. KONFUCIJE “Lun Yu” Za cijeli svijet Konfucije je gotovo simbol Kine, za same Kineze on je više od simbola. Nije bez razloga da su se tokom ozloglašene „Kulturne revolucije“ borili protiv Konfucija kao da su živi neprijatelji, i nisu oklijevali da uvuku milionske mase u iscrpljujući

Iz knjige 100 sjajnih ljudi autor Hart Michael H

5. KONFUCIJE (451-479 pne) Veliki kineski filozof Konfucije bio je prva osoba koja je razvila sistem vjerovanja koji je sintetizovao osnovne ideje kineskog naroda. Njegova filozofija, zasnovana na ličnom moralu i konceptu moći vladara koji služi

Iz knjige 100 velikih mislilaca autor Mussky Igor Anatolijevič

Iz knjige Sva remek djela svjetske književnosti ukratko. Zaplet i likovi. Strani književnost XVII-XVIII vekovima autor Novikov V I

Novi zapisi Qi Xiea, ili O čemu Konfučije nije govorio o novelama (XVIII vek) PALATA NA RUBI ZEMLJE Čang-min, vojni zvaničnik, iznenada je umro, ali se njegovo telo nije ohladilo tri dana, i oni plašili se da ga sahrane. Odjednom je mrtvacu natekao stomak, počeo je da teče urin, a Li je uskrsnuo

Iz knjige Sve o svemu. Sveska 2 autor Likum Arkadij

Ko je bio Konfucije? Prije nekoliko godina bila je poznata serija viceva koja je počinjala riječima: „Konfučije je rekao...“ To je očigledno značilo da je rekao mnogo mudrih stvari. Konfucije, koji je živeo u Kini oko 5. veka pre nove ere. e., bio je jedan od najvećih svjetskih duhovnih

Iz knjige Formula za uspjeh. Priručnik za lidera za dostizanje vrha autor Kondrašov Anatolij Pavlovič

KONFUCIJE Konfucije (Kun Tzu) (oko 551–479 pne) - drevni kineski mislilac, osnivač etičkog i političkog učenja * * * Plemeniti ljudi žive u harmoniji s drugim ljudima, ali ne slijede druge ljude, niski ljudi rade za druge ljudi, ali ne živi sa njima

Iz knjige 10.000 aforizama velikih mudraca autor autor nepoznat

Konfucije Ok. 551–479 BC e. Konfucijevo učenje imalo je ogroman uticaj na duhovni i politički život Kina. Godine 136. pne. e. Car Wudi je proglasio konfucijanizam službenom državnom doktrinom, a sam Konfucije je obožen. Posebno poštovana knjiga

Iz knjige Kompletna enciklopedija moderne edukativne igrice za djecu. Od rođenja do 12 godina autor Voznyuk Natalia Grigorievna

"Ko sam ja?" Ova igra dobro razvija maštu. Vrlo je vesela i djeca je uvijek vole. On misli na reč. To može biti bilo koji predmet iz sobe, heroj iz bajke ili živo biće. Zamišljajući sebe da bude ono što je priželjkivao, voditelj

Iz knjige Ko je ko u svetu umetnosti autor Sitnikov Vitalij Pavlovič

Ko je mimičar? Pantomimić je glumac koji igra bez reči. Osjećaje i misli izražava pokretima tijela, ruku i izraza lica, odnosno pantomimom. Mimikrija znači imitacija. U antičko doba narodno pozorište publika je sa zadovoljstvom posmatrala nastup glumaca, kojih nije bilo toliko

Iz knjige Najnoviji filozofski rječnik autor Gritsanov Aleksandar Aleksejevič

KONFUCIJE (Kunzi) (551-479 pne) - kineski filozof, tvorac jednog od prvih zrelih filozofski koncepti i osnivač konfucijanizma, ideološkog pokreta koji je postojao više od dva milenijuma. Učenje K. bilo je odgovor na krizu tradicionalne ideologije, centralne

Iz knjige Zemlje i narodi. Pitanja i odgovori autor Kukanova Yu.

Ko je Konfucije? Konfucije je najpoznatiji mudrac i mislilac u kineskoj istoriji. Njegova učenja su imala ogroman uticaj na život Kine i istočne Azije, postavši osnova filozofskog sistema zvanog konfucijanizam. Rođen je u Luu (danas provincija Šandong)

Iz knjige Veliki rječnik citati i fraze autor Dušanko Konstantin Vasiljevič

KONFUCIJE (Kunzi - učitelj Kun) (oko 551-479 pne), starokineski mislilac, osnivač konfucijanizma 703 Sinovska pobožnost i poslušnost starijima - nije li ovdje ukorijenjeno čovječanstvo? “Lun Yu” (“Razgovori i presude”) (rasprava koju su sastavili studenti i

Konfučije (godine života - 551-479 pne) rođen je i živio u vrijeme velikih političkih i društvenih preokreta, kada je Zhou Kina bila u stanju unutrašnje krize. Moć vladara (kombija) je već duže vrijeme oslabljena. Patrijarhalne klanske norme su uništene, klanska aristokratija je nestala u građanskim sukobima. Urušavanje drevnih temelja, međusobne svađe, pohlepa i pokvarenost službenika, patnje i nesreće običnog naroda izazvali su oštre kritike antičkih revnitelja.

Osnovna Konfucijeva učenja

Konfučijevo učenje, općenito, nije teško razumjeti. Njegove istine su prilično jednostavne. Konfucije je, dajući veliku vrijednost prošlosti i kritizirajući modernost, stvorio na temelju ove opozicije svoj vlastiti ideal Junzija ( savršen muškarac). Mora imati visok moral i dvije vrline koje su mu najvažnije: osjećaj dužnosti i ljudskost. Humanost (zhen) je značila suzdržanost, skromnost, nesebičnost, dostojanstvo i ljubav prema ljudima. Zhen je praktički nedostižan ideal, koji predstavlja kombinaciju raznih savršenstava koje su posjedovali samo drevni ljudi. Filozof je među svojim savremenicima smatrao da su humani samo sebe i Yan Hui, svog omiljenog učenika. Konfucijeva učenja također impliciraju da džunzi nije dovoljno samo čovječanstvo. Za druge važan kvalitet morao je imati osjećaj dužnosti, odnosno moralnih obaveza koje, po osnovu svojih vrlina, čovjek sam sebi nameće. Po pravilu, osećaj dužnosti je posledica najvišim principima i znanje, a ne proračun. Još jedan od njegovih koncepata je "praćenje srednjeg puta" (na kineskom - "zhong yong"). Mudrac upozorava svoje učenike da ih ne ponesu ekstremi. Ovo su samo osnovna načela učenja koje je predložio Konfucije. Njegova filozofija nije ograničena samo na njih; Tema našeg članka je biografija, a ne učenje ovog mislioca. Stoga smo odlučili da se ograničimo samo na sažetak o čemu je Konfucije govorio i pisao. Njegova filozofija i život su neodvojivi, kao što ćete uskoro vidjeti.

Rođenje Konfučija

Veliki mislilac rođen je 551. godine prije Krista. e. Konfucije, čija biografija nas zanima, rođen je u kraljevstvu Lu. Njegov otac, Shuliang He, pripadao je plemićkoj prinčevskoj porodici i bio je hrabar ratnik. U prvom braku rođene su mu samo djevojčice, devet kćeri, ali nije bilo nasljednika. U njegovom drugom braku rodio se dugo očekivani dječak, ali se, nažalost, ispostavilo da je bogalj. Zatim, već u poodmaklim godinama (63 godine), odlučuje se na treći brak. Djevojka koja pripada klanu Yan pristaje da postane njegova žena, vjerujući da treba ispuniti volju njenog oca. Pojavu velikog muškarca nagovještavale su vizije koje su posjećivale ovu djevojku nakon vjenčanja. Rođenje ovog djeteta pratile su mnoge čudesne okolnosti. Na njegovom tijelu, prema tradiciji, bilo je 49 znakova koji ukazuju na buduću veličinu. Tako je nastao Kung Fu Tzu, poznat na Zapadu kao Konfučije. Njegova biografija bila je neobična od njegovih najranijih godina.

Djetinjstvo budućeg mudraca

Njegov otac je umro kada je budući filozof imao samo tri godine. Mlada majka odlučila je da cijeli život posveti podizanju sina. Njeno stalno vodstvo uvelike je utjecalo na formiranje lika Konfucija. On je već bio drugačiji rano djetinjstvo prediktorski talenat i izvanredne sposobnosti. Konfucije je volio da se igra, oponašajući razne ceremonije, nesvjesno ponavljajući svete rituale antike. Ovo je iznenadilo druge. Kao dijete, Konfucije je bio daleko od igara tipičnih za njegovo doba. Njegova glavna zabava bili su razgovori sa starcima i mudracima. Sa sedam godina Konfucije je krenuo u školu. Njegova biografija otvara novu stranicu. Školske godine Dao mi je mnogo znanja koja su mi koristila u budućnosti. Bilo je obavezno savladati šest vještina: slušanje muzike, izvođenje rituala, vožnja kočijom, gađanje lukom, brojanje i pisanje.

Uspješno položene ispite

Konfucije, čija je biografija predstavljena u ovom članku, rođen je s velikom prijemčivom za podučavanje. Njegov izvanredan um prisiljavao je dječaka da neprestano čita i asimiluje sve što je sadržano klasične knjige saznanja o tom vremenu. Kasnije su zbog toga za njega rekli da nema nastavnika, već samo učenike. Na kraju škole, Konfucije je jedini od svih učenika položio najteže ispite sa stopostotnim rezultatom.

Konfucijeve prve objave

Već sa 17 godina obnašao je dužnost čuvara štale i državnog službenika. Konfucije je rekao da je njegova jedina briga da su njegovi računi tačni. Kasnije je i stoka kraljevstva Lu došla pod njegovu jurisdikciju. Mudrac je primetio da ga sada brine da su ovce i bikovi dobro uhranjeni. Rekao je da ne treba da brinete o tome koju poziciju imate. Morate samo razmisliti o tome da li dobro služite na ovoj poziciji. Ne zna se tačno u kojoj je godini Konfucije počeo da služi (sa 20 ili 26-27 godina), kao ni koliko je ta služba trajala. Mnogo se više pažnje u antičkim raspravama poklanjalo jednoj od glavnih osobina ovog mislioca u mladosti: ne samo da se nije bojao pitati, već je tražio i sveobuhvatan odgovor.

Vjenčanje i rođenje sina

U dobi od 19 godina, mudrac je uzeo ženu iz porodice Qi, koja je živjela u Songu, kraljevstvu njegovih predaka. Ovo teško da bi bilo moguće bez naklonosti aristokrata iz Luska. Konfucije je godinu dana kasnije dobio sina. Zhaogong, vladar Lua, poslao je filozofu velikog šarana, koji je u to vrijeme bio simbol želje za sve najbolje porodici. Stoga je sin dobio ime Bo Yu (“bo” znači “najstariji od braće”, a “yu” znači “riba”). Konfucije je želeo da ima još dece, ali sudbina je odlučila drugačije.

Posjeta glavnom gradu

Zbog svojih neospornih zasluga, sa 25 godina, Konfucije je već bio zapažen od čitave kulturne zajednice. Poziv vladara da posjeti glavni grad Kine postao je jedan od najčešćih važne tačke u svom životu. Ovo putovanje je omogućilo mudracu da se u potpunosti ostvari kao čuvar drevna tradicija i mentor. Odlučio je da otvori školu zasnovanu na tradicionalnom učenju. Čovek je ovde naučio da razume zakone ovoga sveta, ljude, ali i da otkrije nove mogućnosti u sebi.

Konfucijevi učenici

Konfucije je želio da svoje učenike vidi kao integralne ljude koji će biti korisni društvu i državi. Stoga ih je podučavao raznim oblastima znanja. Konfucije i njegovi učenici bili su čvrsti i jednostavni. Napisao je da ne prosvjetljuje one koji ne žele znati. Među Konfučijevim učenicima, njihovo znanje već postoji početna faza Istakli su se Zi Lu, Zeng Dian, Yan Lu i drugi. Najposvećeniji se pokazao Zi Lu, koji je sa svojim učiteljem prošao kroz ceo život i sahranio ga svečano, u skladu sa etičkim standardima.

Konfucije - ministar pravde

Njegova slava se proširila nadaleko. Priznanje njegove mudrosti dostiglo je toliki stepen da mu je u 52. godini ponuđeno mjesto ministra pravde - najodgovornijeg položaja u državi u to vrijeme. Konfučijev život se značajno promijenio. Sada je bio zadužen za političke zločine i krivične predmete. U suštini, Konfucije je imao funkcije vrhovnog tužioca. Zahvaljujući tome, postao je najbliži kraljev savjetnik.

Kako se Konfučije ponašao na odgovornoj poziciji?

Mudrac je bio veoma aktivan na svom mestu. Pokazao se kao iskusan i vješt političar koji je cijenio i poznavao rituale, kao umirivač vazala koji se nisu htjeli pokoriti vladaru, ali i kao pravičan sudija. Njegova vladavina je općenito bila prilično uspješna. Konfucije je učinio toliko za svoju zemlju da su se obližnje države počele bojati kraljevstva koje se briljantno razvijalo zahvaljujući naporima jedne osobe. Kleveta i kleveta doveli su do činjenice da je vladar Lua prestao da sluša Konfucijeve savjete. Konfucije je morao da napusti svoju rodnu državu. Krenuo je na put, poučavajući prosjake i vladare, orače i knezove, stare i mlade.

Konfucijevo putovanje

Tada je imao 55 godina. Konfucije je već bio mislilac, mudar iskustvom, uvjeren da će njegovo znanje biti korisno vladarima drugih država. Prvo je otišao u Wei, gdje je ostao 10 mjeseci. Međutim, bio je prisiljen napustiti nakon anonimne prijave i otići u Chen. Na putu su Konfučija uhvatili seljaci koji su ga zamijenili za aristokratu koji ih je tlačio. Mudrac se ponio dostojanstveno, a ubrzo su ga aristokrati Wei spasili, nakon čega se vratio u Wei. Ovdje mu se lokalni vladar obratio za savjet. Međutim, nakon nekog vremena, zbog nesuglasica s njim, Konfucije je bio prisiljen napustiti Wei. Filozof je otišao u Song, nakon čega je otišao u Chen, gdje je dobio skromnu platu i besmisleno radno mjesto. Međutim, ubrzo zbog nadolazećeg rata i opasnosti povezane s njim, napustio je Chen i otišao u Chu. Ovdje je održao nekoliko sastanaka sa She-gun, Chuovim prvim savjetnikom. Ovi razgovori su se ticali obezbjeđivanja prosperiteta države i postizanja stabilnosti u njoj. Gdje god je otišao, stanovnici su ga molili da ostane. Ličnost Konfučija privukla je mnoge. Međutim, mudrac je uvijek odgovarao da se njegova dužnost proteže na sve ljude. On je sve koji žive na Zemlji smatrao članovima jedne porodice. I za sve njih morao je ispuniti misiju mentora.

Konfučijev život kao dio njegovog učenja

Vrlina i znanje bili su neodvojivi za Konfucija. Sastavni dio njegovog učenja bio je i sam njegov život, koji je odgovarao filozofskim uvjerenjima ovog mislioca. Poput Sokrata, on i njegova filozofija nisu samo otišli radno vrijeme. S druge strane, Konfucije se nije povukao u svoje učenje i nije se udaljio od života. Za njega filozofija nije bila model ideja izloženih za razumevanje, već sistem zapovesti koji su neodvojivi od ponašanja filozofa.

Hronika "Chun-qiu"

IN poslednjih godina U svom životu, Konfucije je napisao hroniku pod nazivom "Čun-qiu", a takođe je uredio 6 kanona, koji su bili uključeni u klasike kineske kulture i pod velikim uticajem nacionalni karakter stanovnika ove države. Mnogi ljudi i danas znaju Konfucijeve citate, ne samo u Kini, već širom svijeta.

Posljednje godine Konfucijevog života

Njegov sin je umro 482. godine prije Krista. e., a 481. godine - Zi Lu, njegov najomiljeniji učenik. Te nevolje ubrzale su smrt učitelja. Konfucije je umro u 73. godini, 479. godine prije Krista. e., budući da je svojim učenicima unaprijed predvidio svoju smrt. Uprkos svojim skromnim biografskim podacima, ovaj mudrac ostaje velika figura u kineskoj istoriji. Kineski filozof Konfučije nije volio da priča o sebi. Svoj životni put je opisao u samo nekoliko redova. Hajde da prepričamo sadržaj jedne poznati citat Konfucije. Kaže da je sa 15 godina svoje misli usmerio na podučavanje, sa 30 je stekao čvrste temelje, sa 40 je mogao da se oslobodi sumnji, sa 50 je naučio volju Neba, deset godina kasnije naučio je da razlikuje između istine i laži, u svojoj 70. godini počeo je slijediti zov vlastitog srca.

Konfucijeva grobnica

Učitelj je sahranjen blizu rijeke zvane Syshui. Njegove stvari su takođe stavljene u grob. Ovo mjesto je bilo mjesto hodočašća u Kini više od 2000 godina. Imanje, grobnica i Konfučijev hram nalaze se u provinciji Shandong, u gradu Qufu. Hram u njegovu čast sagrađen je 478. godine prije Krista. e. Uništena je i naknadno obnovljena različite ere. Danas ovaj hram ima više od stotinu zgrada. Na groblju se nalazi ne samo Konfučijev grob, već i grobnice više od 100 hiljada njegovih potomaka. Nekada mala kuća porodice Kun postala je ogromna aristokratska rezidencija. Danas su od ove rezidencije ostale 152 zgrade.

Konfucije je zaista bio veliki čovjek. I danas mnogi ljudi pokušavaju da slijede njegovu mudrost. Konfucije inspiriše ne samo narod Kine, već i ljude iz većine različitim uglovima naše planete.

Konfucije (pravo ime Kun-qiu, često nazivan Kun-fu-tzu - "učitelj Kun") - tvorac glavnog religijskog i filozofskog sistema Kine, konfucijanizam. Rođen je 551. godine prije Krista u blizini grada Qufu (provincija Šandong), a umro je 479. godine na istom mjestu.

Konfucije je bio iz plemićke porodice Kun, otac mu je bio vojni čovjek. U drugoj godini života njegovog sina, otac je umro, a porodica je zapala u veliku potrebu. U dobi od 19 godina, Konfucije se oženio i ubrzo preuzeo mjesto nadzornika javnih skladišta žita. Sa 22 godine stupio je u polje narodnog učitelja, a sa 30 je, kako sam kaže, „čvrsto stao na noge“ u svojim vjerskim i moralnim uvjerenjima. Oko njega se okupila velika gomila studenata, njegova slava je rasla i najplemenitiji od kineskih prinčeva ukazao mu je visoke počasti. 500. godine Konfucije je postao gradonačelnik države Lu, zatim ministar javnih radova i, konačno, ministar pravde. Međutim, preveliki uticaj njegovih favorita na poslove uprave primorao ga je da napusti Lu. Kina je tada bila fragmentirana. Konfucije je počeo da luta iz jednog stanja u drugo, okružen učenicima, i umro je gotovo u mraku. Smatra se autorom klasičnog djela" Chunqiu(„Proljeće i jesen“, kronika o nasljeđu Lua od 722. do 481. pne). Konfučijevi sljedbenici sakupili su učiteljeve izreke u knjizi " Lun Yu"("Razgovori i presude") - "Biblije konfucijanizma."

Konfucije. Slika iz 18. veka

Konfucije je osnovu ljudske sreće vidio ne u ličnom usavršavanju, već prvenstveno u najvišem moralnom razvoju države i porodice. On stoji na strani apsolutne moći monarha i nepokolebljivog autoriteta viših i starijih, ali oni sa svoje strane moraju biti vođeni ljudskošću i pravdom. Konfucije zahtijeva bezuslovnu poslušnost od nižih. Vjeruje da ako svaka osoba, pa čak i samo velikani ovoga svijeta, ispunjavaju pravila koja propisuje moral, ljudski život će doći do granice savršenstva. On propovijeda ljubav prema istini, prema iskrenosti.

Konfucije izbjegava riječi: Bog, božanstvo, očigledno iz straha da ne bi stvorio grube i lične ideje i personifikacije. On ne daje religijske dogme, već uspostavlja samo moralna pravila, tvrdeći da država može postići najveće blagostanje i sreću samo kroz dobar primjer, koji više klase treba servirati nižima. Samo na taj način, po njegovom mišljenju, običan čovjek može biti doveden na put istine.

Za Konfucijevog života, viši slojevi nisu hteli da prihvate njegova učenja, a mudrac je umro razočaran, ne nadajući se trijumfu svojih ideja i poboljšanju društva. Ali odmah nakon njegove smrti, poštovanje njegove ličnosti uzdignuto je u pravi kult. Godine 194. pne. e. osnivač Dinastija Hanžrtvovao bika na Konfucijevom grobu. U 1. AD e. posthumno je dobio titulu princa, a od 54. n.e. e. U njegovu čast ustanovljeni su praznici sa žrtvama. Konfucije je počeo da gradi hramove u svim gradovima. Glavni su privukli hodočasnike iz cijele Kine, čiji su najistaknutiji učenjaci prepoznali Konfucijevu filozofiju kao “jedini ispravan put”.

Povratak