“Učešće u “The Voice-u” je, naravno, hrabar čin. Jeromonah Fotije - najbolje predstave

Pretplatite se
Pridružite se zajednici parkvak.ru!
U kontaktu sa:

Otac Fotije je učesnik projekta „Glas“. Danas samo lenji nisu čuli za ovog skromnog i talentovanog mladića. Njegovo pojavljivanje na sceni bilo je vrlo neočekivano, ali jeromonah se odmah dopao gledaocu svojim odličnim vokalnim sposobnostima i iskrenom ličnošću. Zahvaljujući njemu, četvrta sezona takmičenja pokazala se posebno misterioznom i zanimljivom. 2015. godine ovaj čovek je pobedio u emisiji i od tada mu se život promenio. Ali Fotije ostaje vjeran svom izboru u služenju Bogu. Puno pišu o njemu, zovu ga na televiziju, a danas je naša priča o njemu. Gdje služi jeromonah Fotije (učesnik projekta "Glas"), čime živi, ​​kakav je bio njegov put do muzike - o svemu tome čitalac će saznati iz materijala našeg članka.

Za referencu: “The Voice” je muzička emisija koja se pojavila na televiziji ruska televizija 2012. godine, a na kraju 2015. godine proglašen je za najbolji televizijski proizvod. Adaptirana verzija holandskog projekta The Voice osvojila je srca miliona gledalaca ne samo u Rusiji, već iu susjednim zemljama. Talentovani učesnici, dobro pripremljena emisija, profesionalni mentori, iskrene emocije - sve je to učinilo projekat neverovatno zanimljivim i veoma popularnim.

djetinjstvo

Jeromonah Fotije (učesnik „Glasa“) - u svetu Vitalij Močalov - rođen je u Nižnjem Novgorodu u novembru 1985. godine. Smiren i razuman, nije razumio zašto su ga vršnjaci u školi vrijeđali. Vitalij nije imao prijatelja u razredu, dečaci su ga često maltretirali, vređali, a ponekad i tukli. I trpio je i ćutke podnosio uvrede. Iznenađujuće, tip nije postao ogorčen na svijet, naprotiv, počeo je još više voljeti prirodu, životinje i ljude. Uvijek je pronalazio hobi i nikada nije sjedio besposlen. Roditelji su znali šta se dešava u školi i trudili su se da pruže moralnu podršku svom sinu.

IN školske godine Vitalij je studirao u muzičkom studiju, gde je išao na časove vokala i klavira i pevao u školskom horu. Njegov san iz detinjstva bio je da brzo odraste i postane talentovan kompozitor i komponuje muziku. Malo kasnije, kada mu je glas počeo da se kida, Vitalij je počeo da peva crkveni hor.

Dečak je bio zainteresovan za vjerskim osnovama, često je pitao svoje roditelje o postojanju Boga. Zašto ga je ova tema počela zabrinjavati i gdje je sve počelo, sada se ne sjeća, iako je nekoliko puta u snu jasno vidio Gospoda na nebu.

Neću postati anđeo

Inače, kada je dječak imao 7 godina, zamolio je majku da ide s njim u crkvu i da se krsti. Vitalij je rekao da bez toga ne bi postao anđeo. Majka je udovoljila sinovljevom zahtjevu i krštena je zajedno s Vitalijem, ali to nije postao prvi korak ka njihovom crkvenom obraćanju. Prema rečima samog jeromonaha, tada su malo znali o veri i nisu išli u crkvu.

Vitalij se u crkveni život upustio nešto kasnije, kada je završio u dečijem pravoslavnom logoru Blagovest, stvorenom u katedralnoj nedeljnoj školi. Momak je učestvovao na liturgijama, pjevao u horu i, moram reći, svidjela mu se cijela atmosfera. Dječak se iz logora vratio potpuno drugačiji. Roditelji su odmah primetili promene na svom sinu - izgledao je neverovatno inspirisan i inspirisan nekom idejom.

Nakon škole, Vitalij je ušao Muzička škola po odjeljenju muzička teorija, a entuzijazam vezan za crkvu postepeno je nestajao - nije bilo dovoljno vremena ni za što drugo osim za učenje. Buduća takmičarka “Glasa” je vredno i marljivo učila. Otac Fotije je učesnik čija je (kreativna) biografija započela u njegovoj domovini, a nastavila se u inostranstvu: godinu dana kasnije cijela porodica Mochalov preselila se u Njemačku. Vitalij je nastavio svoje muzičko obrazovanje tamo je počeo da uči da svira orgulje.

Faith me je ponovo našla

U Nemačkoj, u gradić, gde je porodica živela, postojala je pravoslavna parohija u koju su Vitalij i njegova majka počeli često da idu. U crkvi je jedan mladić pjevao u horu, a ponekad je služio i kao pastor. Sva zaboravljena iskustva iz djetinjstva komuniciranja s Bogom odjednom su planula s novom snagom. Ovaj drhtavi osjećaj radosti i poštovanja nastanio se u Vitalijevom srcu, i on je ozbiljno razmišljao o svojoj budućnosti. Nakon nekog vremena, momak je otišao u Rusiju, na Sveto Uspenije kao hodočasnik. U manastiru je proveo nekoliko nedelja, a kada se vratio kući, vratio se svojim mislima.

Bio je pred ozbiljnim izborom: služenje Gospodu ili ovozemaljska dobra - slava, novac, popularnost. Mora se reći da je Vitalij služio u svom sviranju na orguljama velike nade. Mladić je shvatio da monaški život nije za njega - nije bio lak i zahtevao je nešto posebno stanje uma, za šta momak u tom trenutku nije bio spreman. Međutim, kada je ponovo pročitao Jevanđelje, kao i knjige o životu staraca Amvrosija Optinskog i Josifa Optinskog, otkrili su mu se novi aspekti života pravoslavnog podvižništva.

Kako sam došao do Boga

Momak je odlučio da se posavjetuje s mudrim i visoko duhovnim čovjekom - Šema-arhimandritom Blasijem (Peregoncev). Ovaj starac je u Rusiji bio poznat kao duhovni otac, kome su se mnogi vernici obraćali za savet. Vitalij je otišao kod Svjato-Pafnutijeva sa čvrstim uverenjem: sve što sveštenik kaže, on će i učiniti. Stariji je pozvao Vitalija da ostane, a mladić je prihvatio riječi mudraca kao Božju volju. Primio je monaštvo i postao jeromonah Fotije. Danas je otac Fotije stanovnik manastira Svetog Pafnutijeva Borovskog.

Naravno, kada su Vitalijevi roditelji saznali za njegovu odluku, njihova reakcija je bila dvosmislena. Mama je, ma koliko joj bilo teško, blagoslovila sina. Otac je isprva bio uznemiren - nije želio prihvatiti Vitalijev izbor, međutim, vidjevši čvrstinu njegovih uvjerenja mladi čovjek, sam dao ostavku.

Vitalijeva odluka je bila uravnotežena, a on je svoj izbor napravio ne pod pritiskom bilo kakvih okolnosti, već po volji svog srca. Poznato je da mnogi odlaze u manastir u želji da se sakriju od ličnih problema ili nestabilnosti. Retko je ko je jednostavno spreman da u skromnim uslovima manastirske kelije dobro uhranjen, bogat život zameni služenjem Bogu. Inače, mladi iskušenik je bio spreman za teške poslove i iskušenja u zidinama manastira. Jeromonah to uopšte nije očekivao novi zivot ni na koji način neće sprečiti njegovu svetsku strast prema muzici, od koje je mislio da će se morati zauvek oprostiti. "Glas" je čekao naprijed. Otac Fotije je učesnik, Zanimljivosti iz čijeg su života danas postali vlasništvo štampe, kao i ljubitelja njegovog muzičkog talenta. Ali tada je mladićev život bio sakriven od znatiželjnih očiju. Bio je samo skromni novajlija.

Muzika je uvek sa mnom

Prvo je u horu pevao jeromonah Fotije. Kasnije je počeo individualno da uči vokal kod učitelja iz Moskve Viktora Tvardovskog. U početku je mladić napustio zidine manastira i otišao na nastavu, a kasnije je počeo samostalno da uči, koristeći metodu učitelja, posebno razvijenu za njega. Iznenađujuće, u životu mladića sve je nekako samo od sebe ispalo, a njegov talenat, dat odozgo, nije nestao, već se pretvorio u službu za dobro Crkve.

Učitelj je pomogao ocu Fotiju da uspostavi glas i naučio ga da pravilno peva. Pored crkvenih djela, jeromonahov repertoar uključivao je složene operske arije, romanse, ruske narodne pesme. Sa svojom braćom učestvovao je na raznim manifestacijama, govorio u školama, bolnicama i pred veteranima.

Mora se reći da sveštenik može da peva ne samo na ruskom, već i na japanskom, italijanskom, gruzijskom i srpskom jeziku. Tečno govori njemački i engleski jezici Jeromonah Fotije. Recenzije pravoslavnih hrišćana koji posećuju manastir Borovsky uvek su pozitivne. Ljudi zaista vole pevanje oca Fotija.

Hobiji

Horizonti ovoga talentovana osoba nije ograničen samo na sopstvenu strast za muzikom. Regent je u horu, duhovno podržava pozorište u nedeljnoj školi Kovčeg i učestvuje u postavljanju dječiji časopis"Brod."

Otac je strastven čovek. Uz svu svoju spoljašnju mekoću i krotost, jeromonah Fotije ima neverovatno snažan karakter. Recenzije pravoslavnih hrišćana koji lično poznaju jeromonaha svjedoče o nevjerovatnoj snazi ​​njegovog duha. Ako nešto odluči, to će postići svom snagom. On ima veliku ljubavno srce, a, pored svojih interesa, sveštenik se brine i za interese drugih ljudi.

Fotije se trudi da pomogne svima kojima je pomoć potrebna. On snima dokumentarci i razne video zapise koji učestvuju u takmičenjima. Teme video materijala su veoma raznolike, ali, što je bitno, korisne i relevantne savremeni svet. Na primjer, u njegovom kreativna biografija postoji film o omladinskom pokretu, klip protiv abortusa za Sveruski festival u odbranu morala. Jeromonah u svojoj kolekciji ima i edukativne materijale, na primjer, „Borovski manastir. Dan prije Božića“ priča je o monaškom životu, koja je osvojila nagradu na regionalnom festivalu amaterskog filma.

Uprkos činjenici da je otac Fotije napustio svjetovnu taštinu, on je otvoren za život. Jeromonah je moderan mladić koji se razume u tehnologiju, kompjutere, mobilne aplikacije. On je uvijek u toku. Jednom rečju, otac Fotije uživa u svim blagodetima civilizacije.

Projekat "Glas"

Kada se među takmičarima u četvrtoj sezoni projekta "Glas" pojavio sveštenik, ne samo učesnici, već i mnogi televizijski gledaoci bili su obeshrabreni. “Zašto?”, “Kako?”, “Šta je sljedeće?” - slična pitanja su se pojavila u srcima većine. Niko nije tačno znao kako će se sve odvijati, kako će se odvijati snimanje epizoda i kako će se događaji razvijati.

Za samog jeromonaha situacija je bila neobična i nepoznata. On, čovjek koji vodi skroman način života, iznenada se našao u epicentru zbivanja, na takmičenju koje je važilo za najpopularnije među muzičke emisije Rusija. Kako bi mentori reagovali na njegov nastup, da li bi neko želeo da radi sa njim - sve se to takmičaru vrtelo u glavi kao pokvarena ploča.

Na „slepoj audiciji“ otac Fotije je publici predstavio tešku kompoziciju za izvođenje - ariju Lenskog iz opere „Evgenije Onjegin“. Jeromonah mu se kasnije okrenuo i završio u njegovom timu. Iako mu je, prema riječima oca Fotija, akademski vokal uvijek bio blizak, a čovjek je računao na saradnju sa Aleksandrom Gradskim.

Treba reći da je otac Fotije već pokušao da učestvuje na muzičkom takmičenju. Stigao je na kasting druge sezone “Glasa”, međutim, bez blagoslova Metropolitana, nije učestvovao u daljim selekcijama. U 2015. godini situacija je bila drugačija. uputio zvanično pismo mitropolitu Kaluškom i Borovskom Klimentu sa molbom da dozvoli ocu Fotiju učešće u emisiji.

Atmosfera takmičenja

Prema rečima samog jeromonaha Fotija, članovi žirija su se prema njemu ponašali veoma dobro. Svetom ocu se dopao korektan pristup producenta kanala, koji su uzeli u obzir posebnosti života neobičnog takmičara i poštovali njegov rang. Na primjer, da jeromonaha ne bi doveli u nezgodnu poziciju, na takmičarskom profilu, gdje učesnici govore o sebi, njegovi poznanici i prijatelji govorili su o ocu Fotiju. Tokom snimanja svojih govora, ponekad je pokušavao da zaštiti i zaštiti sveštenika, na primer, u trenucima kada je Grigorij Leps postavljao jeromonahu neprijatna pitanja.

„...Kao i u svakom takmičenju, iza kulisa „The Voicea“ je postojao osećaj takmičenja i duh rivalstva. Tu nije bilo iskrenog druženja, jer su svi jedni druge smatrali budućim takmičarima...”, priča otac Fotije o odnosu sa ostalim učesnicima takmičenja. Recenzije publike su uglavnom bile veoma pozitivne, mada je bilo i onih kojima se Fotijevo prisustvo na sceni nije dopalo. Tokom takmičenja jeromonah je uglavnom komunicirao sa Grigorijem Lepsom, iako se trudio da se ljubazno ophodi prema svim učesnicima. Otac Fotije priznaje da bi, čak i da nije sam pobedio u emisiji, bio iskreno srećan zbog vođe, jer pobeda za njega nije samo radost već i teret odgovornosti.

Inače, otac Fotije je učesnik čiji je lični život, za razliku od mnogih, veoma transparentan i čist. On se u potpunosti posvećuje Gospodu, i to je smisao čitavog njegovog života.

U ovoj emisiji nema zavisti i prljavštine

Otac Fotije je pobedio u projektu „Glas“ - za njega je glasalo 76% TV gledalaca. Jeromonah u početku nije očekivao da će nadvladati svoje suparnike, ali je postepeno shvatio da mu sve ide u najboljem redu, kao da ga neko vodi njegovom sudbinom. Pred kraj projekta Fotije je shvatio da ima sve šanse za pobjedu. Nakon objavljivanja rezultata takmičenja, jeromonah se od srca zahvalio navijačima i dodao da njegov trijumf možda i nije zaslužen, jer je na projektu bilo puno ljudi. talentovanih ljudi, profesionalci u svojoj oblasti.

Otac Fotije kaže da mu je, naravno, drago zbog pobjede, kao nekog znaka odozgo, koji potvrđuje njegovu sposobnost da svojim pjevanjem obraduje ljude. Da je jeromonah pao na prvim fazama takmičenja, bilo bi razloga za razmišljanje o preporučljivosti časova vokala. Kao nagradu za pobedu, svešteniku je uručen novi automobil. Inače, njegovi snovi su se ostvarili, jer je jeromonah Fotije oduvek sanjao o svom automobilu.

Jeromonah Fotije je jedini ruski duhovnik koji je uspeo da postane poznat zahvaljujući televizijskom projektu. I pored svoje privrženosti svom manastiru, muzika i ljubav prema pevanju zauzeli su od detinjstva ogromno mesto u njegovoj duši.

Zato je, tražeći podršku svoje braće, riskirao da se okuša u vokalnom televizijskom projektu „The Voice“. Pjevačeva iskrenost i iskrenost toliko je utonula u duše sudija i televizijskih gledalaca da je na osnovu rezultata konačnog glasanja uspio dobiti rekordan broj glasova i postati pobjednik četvrte sezone.

Detinjstvo jeromonaha Fotija

Vitalij Močalov (budući jeromonah Fotije) rođen je 11. novembra 1985. godine u gradu zvanom Gorki, koji je vremenom preimenovan u Nižnji Novgorod. WITH rane godine dječak je volio muziku i duboko u duši znao je da će njegov život biti povezan sa kreativnošću.

U dobi od 7 godina, mladić se mogao pohvaliti dobra igra klavir i dobar glas. Osnovne vještine stekao je u lokalnoj muzičkoj školi, koja dugo vremena nije željela podučavati talentovanog mladića, pozivajući se na činjenicu da je imao neprikladne prste. Pošto se nosio sa svim poteškoćama, ipak je uspio završiti školu za klavir.


Kako bi poboljšao svoje vještine, momak se pridružio školskom horu, a u svakoj prilici pjevao je i sa svojom majkom. Inače, svojevremeno je završila istu muzičku školu. Dok je radio ono što je volio, Vitalij nije ni slutio da će mu vrlo brzo glas početi da se "lomi".

Čim se to dogodilo, odlučio je da pohađa crkvenu školu i nastavi da peva u horu. Dani su prolazili, dječak je rastao i sve dalje se udaljavao od svojih drugova iz razreda. Nakon što je završio 9 razreda, Vitalij se prijavio u muzičku školu, gdje se nadao da će steći nova znanja.


Nakon što je studirao samo godinu dana, bio je prisiljen napustiti studije i preseliti se sa roditeljima u njemački grad Kaiserslautern. Kako ne bi izgubio ono što je naučio, momak je nastavio da uči muziku i pevanje, ali je ovoga puta umesto klavira izabrao orgulje.

U to vrijeme Fotije je počeo aktivno nastupati na koncertima, a često je sudjelovao i u crkvenim službama, čime je zaradio svoj prvi novac. Godine su prolazile, ali mladić nije mogao da se navikne na stranu zemlju, pa je 2005. odlučio da se vrati u domovinu.

Jeromonah Fotije i crkva

Godine 2005., kada je mladić imao 20 godina, vratio se u Rusiju i stupio na službu u manastir Svetog Pafnutevskog u Kaluga region. U tom periodu svog života običan momak, koga su roditelji nazvali Vitalij, pretvorio se u jeromonaha Fotija. Odluku je donio sam, tako da njegova porodica nije ni pokušala da ubijedi sina.


Jednom u crkvi, momak je nastavio da uči muziku i još više, uložio je mnogo truda da poboljša svoj glas. U tome mu je pomogao počasni učitelj Viktor Tvardovski, koji je vrlo laskavo govorio o momku. Smatrao ga je ljubaznim, bistrim i inteligentnim mladićem snažnog karaktera.

Pored muzike, Fotije se bavi i fotografijom i proučavanjem raznih strani jezici. Za komparativno malo vremena uspio je savršeno savladati engleski i njemački jezik. Pored toga, u stanju je da izvede skoro svaku pesmu na japanskom, italijanskom i gruzijskom jeziku.

Jeromonah Fotije igra ulogu u predstavi „Naša otadžbina - Sveta Rusija“

Nakon što je završio studije kod Tvardovskog, Fotije je dugo učio vokal, koristeći posebne vježbe koje je razvio uvaženi učitelj. I tek 2010. momak se zamonašio, a 3 godine kasnije i zvanično je postao jeromonah.

Jeromonah Fotije i emisija "Glas"

Jeromonah Fotije je trebalo da učestvuje u projektu „Glas“ još 2013. godine, čak je bio pozvan na kasting, ali tada nije bio spreman da ide po blagoslov. Zapravo, nije se odmah usudio da pošalje prijavu, jer je smatrao da vjerniku nije mjesto u takvoj emisiji.


Nakon nekog vremena, momak je sve preispitao i shvatio da je "Glas" prije svega takmičenje talenata, a tek onda TV emisija. Sabravši misli, otišao je u ozbiljan razgovor sa ispovjednicima i mitropolitima da ih ubijedi da ga puste na takmičenje. Generalno, trebalo mu je 2 godine, jer se usudio da se ponovo prijavi tek 2015. godine.

Fotije se jednom u emisiji trudio na sve moguće načine da ne ukalja čast manastira i dostojanstvo cijele crkve. Možda mu je vjera pomogla da se nosi sa svim poteškoćama, a možda i brojne molitve igumana i duhovnika. Zapravo, kada je momak došao u emisiju nije želio slavu i univerzalno priznanje, već naprotiv, da guraju i podstiču sve ljude na samousavršavanje kroz muziku.

Pronalaženje sebe po prvi put velika pozornica, jeromonah nije bio u nedoumici i sjajno je izveo ariju iz Evgenija Onjegina. Nažalost, njegov rad je impresionirao samo Grigorija Lepsa, jer se upravo on obratio učesniku.

jeromonah Fotije" Laku noc", gospodo" (Final - Glas)

Kako je kasnije sam Fotije priznao, sanjao je da se pridruži timu Aleksandra Gradskog, ali sudbina je odlučila drugačije. Uprkos tome, njegov idol je i dalje obraćao pažnju na njega i čak je pristao da s njim izvede ariju Lenskog iz opere "Evgenije Onjegin".

Članovi žirija u početku nisu ni znali da će sveštenik moći da se plasira u finale, ali im je to duboko u srcu bilo drago. Na kraju projekta, Grigorij Leps je bio veoma ponosan na svog štićenika, jer je uspeo da ispuni sva njegova očekivanja. Četiri takmičara imala su sreću da se takmiče za glavnu nagradu emisije „Glas“: Era Kan (tim Baste), Mihail Ozerov (tim Aleksandra Gradskog), Olga Zadonskaja (tim Poline Gagarine) i jeromonah Fotije (tim Grigorija Lepsa).

Sveštenik je u decembru 2015. otpjevao pjesmu Per te (Za tebe) i njome osvojio sve televizijske gledaoce. Tokom Prenos uživo Za njega je glasalo više od 900.000 gledalaca. Kao rezultat toga, osvojio je fenomenalnu pobjedu, dobivši 75% svih glasova. Nakon što je zvanično postao pobjednik, dobio je ključeve potpuno novog automobila. Monah Fotije služi u manastiru Svetog Pafnutevskog

Jedno vrijeme, već duhovnik, momak je sanjao da se vrati svojoj domovini i postane vojnik. Nažalost, doktori su otkrili probleme sa njegovim vidom i odbili su ga. Od tada sve slobodno vrijeme posvetio se muzici i crkvi.

Možda je upravo zahvaljujući svojoj upornosti i odlučnosti uspio ne samo da pobijedi u emisiji, već i da nauči lekciju svim ljudima koji sumnjaju u svoje sposobnosti.

Jeromonah Fotije danas

U februaru 2016, Timur Kizjakov, voditelj TV programa „Dok su svi kod kuće“, došao je u posetu jeromonahu Fotiju. Sastanak je održan u čajnoj sobi manastira Sv. Pafnuta. Tokom čajanke, za stolom su sedeli jeromonah Josif, Fotije i cela njegova grupa za podršku, koji su pomogli da se izbore sa svim poteškoćama u emisiji „Glas“.
Finale emisije “The Voice”, sezona 4, na Prvom kanalu održano je uveče 25. decembra 2015.
Prema rezultatima glasanja pobedio je predstavnik tima Grigorija Lepsa Jeromonah Fotije (Vitalij Močalov) Za pravoslavnog sveštenika glasalo je 76% TV gledalaca.

“Njegova sudbina se vjerovatno neće promijeniti, ali životi onih koji ga slušaju mogu se promijeniti nakon njegove pobjede.”

Grigory Leps

Vitalij Močalov je rođen u Gorkom. Od detinjstva je voleo da peva, završio je muzičku školu sa diplomom klavira, ali nije završio muzičku školu zbog odlaska porodice u Nemačku. Sa 20 godina odlučio je da ode u manastir, zbog čega se preselio u Borovsk, monah (stanovnik) manastira Svetog Pafnutev Borovskog. Jeromonah Fotije peva u crkvenom horu. Hobiji uključuju učenje jezika i fotografiju.

Grigorij Leps je za finalistu odabrao pesmu „Lavirint“, a potom je pesmu otpevao otac Fotije. talijanski"Per te".

Na kraju večeri jeromonah Fotije je izveo romansu „Laku noć, gospodo...“, sa repertoara Grigorija Lepsa (Autor teksta: K. Arsenjev, autor muzike: A. Samojlov).

Otac Fotije je postao četvrti pobjednik
figurice "The Voice"
Foto: Ruslan Roščupkin

Odmah posle pobede KP
upitao je nekoliko sveštenika važna pitanja pravo na pozornici

- Oče, sa pobedom. Kakav je to osjećaj?
- Zadovoljstvo i zahvalnost Bogu, kao i svima koji su doprinijeli mojoj pobjedi i glasali.

- Ko je navijao za tebe?
- Mama, tata, baka i brat me gledaju, ne mogu da učestvuju u glasanju (žive u Nemačkoj), ali se stalno mole i drže palčeve. I traže od svojih prijatelja da ih podrže.

- Šta vam je Grigorij Viktorovič rekao pre finala?
- Zamolio me je da ne brinem, jer sam to mogao da osetim. Moje greške su uglavnom zbog toga. Pokušao sam da se izborim s tim i iz nekog razloga je anksioznost splasnula u finalu. Divno.

- Zašto?
- Možda je pomogla molitva. Možda tablete koje je dala fonijatar Ekaterina Osipenko (smeje se). I podrška svih. Svi su mi govorili: izdahni.

Kako reagujete na negativnost? Neki ljudi misle da ste pobijedili jer imate prednost da ste svećenik.
- Istina je, ja sam sveštenik, ali nisam zato pobedio. Po ovoj logici, sve devojke u zemlji trebale su da glasaju za Vitolda Petrovskog i Olega Majamija. Ili i svi karatisti u zemlji. Znam da i nevernici glasaju za mene. Ili ljudi misle da vernici glasaju za mene, a ateisti za Mihaila Ozerova? br. Sve je zavisilo od drugog.

- Kako ocjenjujete svoj učinak?
- Četiri plus (smeje se). Bilo je nekih nedostataka, neke stvari nisu išle, trudiću se da radim, nema granice savršenstvu.

- Universal vam daje carte blanche: da li ste spremni da snimite ploču?
- Naravno, voleo bih da zapišem zanimljiv album(do sada je samo Dina Garipova, pobednica prve sezone „The Voicea“, napravila takav korak; Sergej Volčkov i Aleksandra Vorobjova nisu sarađivali, plativši obeštećenje). Biće duhovnih i lirskih pesama, i drugih koje ja pevam.

- Kako vam se dopada rad sa Grigorijem Lepsom?
- Grigorij Viktorovič mi se otvorio sa neočekivane strane. Vidio sam u njemu zanimljivog sagovornika, duhovnu, duboko religioznu osobu. Podržavao me i vjerovao u mene.

- Da li je vaš mentor odabrao repertoar? Jeste li zadovoljni sa svime?
- Da, ovo je izbor Grigorija Viktoroviča. U početku mi se učinilo da pjesma za duet “Lavirint” nije baš moja stvar, ali mislim da se ljudima dopala jer su glasali za mene. “Per te” je moja omiljena kompozicija. Kada ga izvedem za svoje najmilije, oni su sretni.

- Kakvi su vam sada kreativni planovi, izvinite na bodljikavom pitanju?
- Odspavajte se, a onda radite na repertoaru, tražite nove pjesme. Pomakni se. Ne znam da li ću izrasti u velikog umetnika dok ne shvatim trenutak. Za mene je sve ovo i dalje nadrealno. Kao da se dešava u drugoj realnosti.

- Hoćeš li ići na turneju?
- Volio bih. Nadam se da će me pustiti.

- Nije li vas iznenadio jaz od 50%?
- Gledam ga treći put, tako da nisam mnogo iznenađen, ali s druge strane, gledao sam ankete na internetu - ko će pobediti - a prednjačio je Mihail Ozerov. Pomislio sam: pa, jasno, to znači da će Gradsky ponovo pobijediti.

- Osim novčana nagrada dali su ti auto. Jeste li spremni da ga vozite?
- Da, imam prava. Ja ću putovati. Nadam se da ga neću pokvariti.

- Kako su vas roditelji poučavali prije finalne bitke?
- Molili su se za mene. Danas se slavi uspomena na Spiridona Trimifuntskog. Moji roditelji su htjeli da mi pomogne.

U svom prvom intervjuu za KP, rekli ste da biste mogli potrošiti dio novca koji ste osvojili na put u SAD. Ne odustajete od ideje?
- Nikako, zanimalo bi me.

Aleksandar Gradski i njegov učenik Mihail Ozerov otišli su na švor i, jedva suzdržavajući emocije, izveli „onu istu“ pesmu „How Young We Were“, a u sledećoj etapi učesnik 4. sezone „Glasa“ je sjajno otpevao Unchained Melody.

Mihail Ozerov istakao se svojom respektabilnom izvedbom „Pritisnuvši lice na staklo“.

Treće mjesto u finalu emisije "The Voice", sezona 4: Olga Zadonskaya
Mentor Polina Gagarina

Rođen u Ukrajini u muzička porodica. Od detinjstva je pevala u vojnom horu, koji je vodila njena majka, i izvodila solističke koncerte. Ponosna je što nastupa na istoj pozornici sa svojim idolom, Christinom Aguilerom.


Polina Gagarina sa Olgom Zadonskom
iznenađen izvođenjem pesme Viktora Coija "Cuckoo".

Nakon faze upoznavanja učesnika od strane njihovih mentora, Olga Zadonskaya otpevala je I Will Survive i pesmu sa repertoara njene zvezde mentorke Poline Gagarine, „The Performance is Go“.

Ovako su sinoć raspoređena mjesta u finalu emisije “The Voice” prema rezultatima glasanja publike.
Prikupljena sredstva od SMS glasanja će Channel One biti poslana na dobrotvorne organizacije, kao što je Pravoslavna služba Spas "Milosrđe" i Fondacija Konstantina Habenskog.

“Imao sam ličnu mačku, Zeko, ali on je sve uznemiravao.”

Bio sam pozvan u njegov dom. On velika kolekcija ikone, kao u Tretjakovskoj galeriji.

- Da li vas je ova kolekcija impresionirala ili vam se činilo pogrešnim sakupljati ikone kao kolekciju?

Grigorij Leps je vernik, ima mnogo pitanja, on je tragalac. Ne mislim da on samo skuplja ikone bez vjere.

-Da li ste nekako uticali na njegov duhovni rast?

On je samodovoljna osoba i ja nemam pravo da na bilo koji način utičem na njega. Na svaki mogući način izbjegavao sam trenutke kada sam mogao pročitati bilo kakva moralna učenja. Mislim da Grigorij Leps već sve savršeno razume, samo mu način života ne dozvoljava uvek da bude pobožan. I zašto biti pobožan za predstavu? Sve treba da bude u srcu, ovo je vaš lični odnos sa Bogom.

- Ali drugi mentor, Basta (Vasily Vakulenko), na primjer, uzeo je vaš blagoslov.

Da, stalno sam je uzimao. Svojevremeno je služio i pred oltarom, dobro je u tome duhovno. Imao sam dobre, prijateljske odnose sa svim svojim mentorima. Aleksandar Gradski je, na primjer, pokušavao na sve moguće načine pomoći, objektivno se odnosio prema meni, govorio je da nemam najbolje najbolji glas na projektu, ali generalno gledaocu je moja slika ugodna - i oni će glasati za mene.

- Jeste li imali svoje favorite među učesnicima?

Navijao sam za Renatu Volkievich, koja je na takmičenje došla iz Poljske. Ima veoma dobre vokalne sposobnosti. Postali smo prijatelji sa njom. Takođe su mi se jako svidjeli Vitold Petrovsky i Armen Avdzhan, koji su također imali velike šanse za plasman u finale.

- Da li biste mogli da odbijete da izvedete neku pesmu?

Mogla bi. Ali nisam odbio, sve sam uzimao zdravo za gotovo. Pošto je takva pesma data, to znači da je Božija volja. Iako mnoge pesme nisu bile u mom uobičajenom žanru.

Posljednja tri izvođača na projektu dobila su certifikate za putovanje za dvoje u Francusku. Planirate li ga koristiti?

Leži sa mnom. Putovanje je predviđeno za tri dana, ali se mora dogovoriti sa mitropolitom.

- Ako odlučite koga ćete povesti sa sobom na put, možda prijatelja, oca Makarija?

Takođe će morati da napiše peticiju. Ovo će zakomplikovati situaciju. Možda ću otići sam, ili ću možda povesti majku sa sobom.

- Na poklon ste dobili ključeve od novog automobila. Da li vam je već isporučeno?

Automobil još nije napustio proizvodnu traku. U programu je bilo njeno izlaganje.

- Hoće li ovo biti tvoj lični auto?

Zavetovao sam se na nepohlepu, pa ako budem pozvan da to dam manastiru, to ću i učiniti. Neće me zvati, koristiću ga, imam dozvolu za vožnju.

- Oče Fotije, o čemu sanjate?

Moji snovi su sasvim ostvarivi. Jednom sam sanjao klavir, auto i vožnju po Americi. Sve ovo se dešava...

Ostajemo na večernjoj službi. Crkva Rođenja Bogorodice koju je sagradio car Feodor davne 1586. godine ima odličnu akustiku. Manastirski hor peva. Glasovi monaha, koji se reflektuju sa plafona, obavijaju svakog od vernika. I spoljni svet negdje nestane.

Jedan od parohijana, klimnuvši ocu Fotiju, tiho kaže: „Iz obilja srca usta govore“. Da li zbog toga što se Rusi razlikuju od Evropljana na takmičenju ne glasaju za šokantnu ženu s bradom, već biraju skromnog sveštenika anđeoskog glasa?

Jeromonah Fotije (Močalov) i ja smo prijatelji, a bilo je vremena kada smo se viđali svaki dan. Išli smo zajedno na bogosluženja, molili se, napravili knjigu o manastiru, za koju je otac Fotije napravio divne fotografije, snimili video protiv abortusa za Sveruski festival u odbranu morala, prženi krompir i razgovarali o onome što smo smatrali važnim i zanimljive stvari.

Iako sam bio u njegovoj ćeliji, gdje je i on studio za snimanje zvuka, i dao mi je sve diskove sa svojim pesmama, ja volim oca Fotija ne zbog toga prelep glas. Ko zna koje talente, a ko šta radi? Za mene je on monah, onaj koji voli Hrista više od svega na svetu.

A kada je čovek sa Hristom, to je vidljivo golim okom, da li peva ili kopa rupe.

Ljubav i samozadovoljstvo curi iz njega, kao nektar iz prezrele lubenice. Čini se kao da komunicirate - ništa posebno, ali vaša duša je lagana i ptice pjevaju.

Kada sam počeo da radim u izdavačkoj kući manastira Pafnutijev Borovski, gde se otac Fotije bavio dizajnom i postavom, fotografijom i televizijskim snimanjem, viđali smo se skoro svaki dan, ali prvi put smo razgovarali otprilike tri meseca nakon što smo se upoznali. . U početku je otac Fotije sve vreme ćutao sa mnom. Pazio sam na to da nešto ne bacim. Sekularna osoba u manastiru može biti opasnija od kadeta koji vozi auto bez kočnica.

Nekada bi došao, ljubazno pozdravio i otišao do kompjutera. Provjerava poštu, obavi neke poslove, a zatim tiho odlazi. Prvi put mi se obratio iza lampe, koju sam volio upaliti prije posla. „Dionisije, oprosti mi! Ali ne možete upaliti takvu lampu! Postavili ste fitilj previsoko, dimi se i brzo će se ugasiti!” I on mi je pokazao kako se to radi. Pogledao sam mali, ujednačen plamen lampe i pomislio: "Kakva dosada!"

Ili ovo: "Oče Fotije, jabuke su zrele u manastirskoj bašti, idemo da ih beremo!" Gleda iznenađeno i odmahuje glavom: „Dionizije! Imamo tradiciju - ne jedemo jabuke prije Dana jabuka! Žao mi je, ali ne mogu s tobom.” I budite sigurni, čak i ako ga posječete, neće uzeti jabuku u usta do Preobraženja.

Jednog dana sam slučajno čistio uredničke ormare. Vidim prelijepo Hugo Boss brendirano pakovanje, koje sadrži potpuno novi pulover. Pitam čiji? – niko ne priznaje. Dolazi otac Fotije. Sa sumnjom gleda torbu, a onda se smeje: „Ovo je moj pulover! Kao poklon, stavila sam ga u ormar i zaboravila.” Gleda me radosnim očima i kaže: "Dionizije, hajde, daću ti!" I nemojte se usuditi da odbijete! Idete na razne konferencije za štampu, komunicirate s ljudima, trebate izgledati lijepo!”

Ali sam oca Fotija zaista upoznao kada sam imao sukob sa važnom i uticajnom osobom u manastiru, zbog čega sam bio veoma zabrinut.

Meki i krotki otac Fotije, neočekivano za sve, jurnuo je u moju odbranu kao lav, što me je ganulo do suza.

Stvar je stigla do rektora, ali otac Fotije nije promenio svoje mišljenje, već je napisao pismo ovom čoveku, gde je detaljno i direktno izneo svoje argumente po ovom pitanju. Rekao sam: „Oče, odstupi, zašto to radiš nepotrebni problemi? Odmahnuo je glavom i ponovio: "Ne možete se prema ljudima ponašati kao prema Bogu, ne možete!"

Takođe je patološki pristojan do nemogućnosti. U njegovom vokabularu, adresa "ti" jednostavno ne postoji. Nakon Čerkizonove uobičajene grubosti van manastirskih zidina, ovaj stav je alarmantan i sramotan, ali se onda navikneš. Prvo sam mislio da se to dešava samo meni, ali onda sam vidio kako komunicira sa svojim prijateljima monasima i smirio sam se.

Jedan stari iskusni monah mi je jednom rekao da čovek gole savesti fizički ne može da trpi neistinu i nepravdu i da je za one oko sebe kao kamenčić u cipeli: Bog ga voli, ali ljudi ga progone. Više više mira mrzi krotke. Samom činjenicom svog postojanja služe kao tihi prijekor zvjerskom moralu koji vlada u svijetu. IN vučji čopor, ako vuk ne želi da se bori za mjesto na suncu, izbacuje ga iz čopora, a u školi ga jednostavno tuku.

Među svojim kolegama iz razreda, budući jeromonah, tada dječak Vitalik, bio je izopćenik, stalno maltretiran i premlaćivan. Kako da ga ne pobediš ako ne uzvrati? Može li se mirno proći pored dječaka kojeg ne zanimaju fudbal ili ratne igre, već priroda i muzika, pa čak i klasična muzika? Oh, tako ste u pravu sa nama!? Ali zamračiću te, i nećeš biti tako u pravu!

Neprihvaćen od vršnjaka, pronašao je mir u prirodi, a i danas se sa strepnjom prisjeća malog sela Vasilsursk, na Volgi u oblasti Nižnji Novgorod, gdje je provodio svako ljeto sa svojim roditeljima. Gledajući u prostranstva Volge, dječak je zaboravio na sve nevolje i ostao sam sa prodornim osjećajem slobode i beskrajne sreće...

Vrlo rano je počeo da postavlja pitanja o Bogu, a sa sedam godina odvukao je majku u Crkvu da se krsti.

Bio je siguran da je to jedini način da postane anđeo i da se sprijatelji sa Hristom, a kada se krstio, nedelju dana je hodao okolo kao rođendanski dečak. Ali njegovo crkvenje je tu prestalo: iako su njegovi rođaci bili kršteni ljudi, kao i većina oko njega, nisu išli u crkvu. Ovo je sada njegova majka - regent pravoslavna crkva u Njemačkoj, a onda su roditelji bili iznenađeni vjerskom potragom svog sina i samo su odmahnuli glavama.

Pet godina kasnije, njegov učitelj vokala iz muzička škola odveo ga u dječiji pravoslavni kamp. Logor je bio u nedjeljnoj školi jedne crkve, gdje je po prvi put počeo pohađati liturgiju i pjevati u horu. Crkveno pjevanje a bogosluženja u crkvi su mu se toliko dopala da je po povratku kući počeo da uči molitve i kupio prve male ikone. Mama je odmah primijetila snažne promjene na svom sinu: postao je nekako svečan i nadahnut. Svako jutro i veče marljivo čita. molitveno pravilo, a takođe pali tamjan na kašiku...

Čista vjera djeteta nježna je poput cvijeta i bespomoćna pred vjetrovima života: nakon nekog vremena, dječakov molitveni žar je nestao. Osim toga, Vitalij je upisao muzičku školu, slobodnog vremena gotovo da nije bilo, a put do hrama počeo je polako da se zaboravlja. Ali njegova mudra majka, koja je ozbiljno shvatila duhovne hobije svog sina, počela je da ulazi u crkvu, čita duhovnu literaturu i ide u crkvu. I jednom mjesečno se pričestila i uvjerila ga da učini isto. Inače, kakvi smo mi to hrišćani ako živimo bez Hrista?

Tokom perioda tržišnih previranja, porodica je odlučila da ode na stalni boravak u Nemačku. Zajedno sa roditeljima i bratom, Vitalij je završio u malom Kajzerslauternu, pored kojeg je postojala parohija (još aktivna) svetog velikomučenika i iscjelitelja Pantelejmona. Išli su sa majkom na bogosluženja, a kada se u njihovom gradu otvorila pravoslavna parohija, počeli su ići tamo. Župa nije imala stalno mjesto, molitve i službe obavljali su u prostorijama za koje nisu uzimali novac, na primjer, u sali katoličke zajednice, gdje su postavili improvizovani oltar i služili po pravoslavnom obredu. U improvizovanoj crkvi, Vitalij je čitao „Apostola“, pevao u horu i postao kurban.

Kada je počeo da pomaže u pravoslavnoj parohiji u susjednom gradu Saarbrückenu, zaboravljena iskustva iz djetinjstva prve molitve i komunikacije s Bogom odjednom su oživjela u njegovom srcu. Bilo je tako radosno i jak osećaj, da je sa grupom hodočasnika otišao u Rusiju u Svetouspensku Počajevsku lavru. A tu su sveti Jov i naš savremenik, sveti Amfilohije i prava monaška poslušanja!

Zaista je volio biti u blizini velikih svetaca, ali nije volio poslušnost. Tada sam pomislio: manastir nije za mene, preteško je.

Ali po povratku kući, pažljivo i promišljeno sam ponovo pročitao čitavo Jevanđelje, kao i živote Ambrozija Optinskog i Josipa Optinskog. Optinski starci su mu otkrili novi život pravoslavnog podvižništva i asketizma, skrivenog od svijeta. Ovaj život je bio toliko stvaran i privlačan da je odlučio da se vrati u domovinu i zamonaši.

Pored rada u pravoslavnoj parohiji, Vitalij je naučio da svira orgulje u katoličkoj crkvi, gde je pokazao veliko obećanje. Katolički učitelj je bio iskrena osoba i sve je razumio. Upravo sam rekao zbogom: Pazi da ne ispadne da si napustio orgulje, ali da nisi nigdje otišao i ništa drugo nisi započeo... Koliko često lijepi impulsi duše postaju uzrok teških razočaranja i životnih katastrofa.

Slušao je učitelja i pomislio da je došlo vrijeme da se izabere: milost Duha Svetoga ili svjetovna bogatstva: slava, novac, cvijeće i univerzalna čast. Ne oslanjajući se na sebe, mladić je odlučio da progovori o izboru životni put sa čovekom visokog duhovnog života i savetovano mu je da ode u Pafnutijev Borovski manastir, kod ispovednika poznatog širom Rusije, shiarhimandrita Vlasija (Peregonceva). Kada je Vitalij stigao, sveštenik je bio odsutan i nekoliko meseci je išao na službe, radio, molio se i razmišljao o svojoj budućnosti. Dok sam čekao sveštenika, odlučio sam za sebe: šta god on kaže, uradiću. Kada je došao dugo očekivani sastanak sa starješinom, pažljivo ga je saslušao, a zatim rekao: „Ostani!“ Prihvatio je njegove riječi kao Božju volju i ostao.

Kada je saznao za njegovu odluku da se zamonaši, njegov otac je bio uznemiren, ali majka ju je blagoslovila. Vidjevši sinovljevu nefleksibilnost, nevoljko ga je glava porodice ipak pustio, ali ga je opomenuo riječima: „Ne sećaj se loše!“ Generalno, zauvek sam se oprostio. Sada se otac Fotije moli za svoje roditelje pred Prestolom Božijim i u tišini monaške kelije.

Divna su djela Tvoja, Gospode! Kako da se sakrijem od Tvog lica, svuda si! Živeo je među hramovima i manastirima, a potom zauvek otišao da bi se vratio u domovinu i zamonašio.

Mnogi ljudi odlaze u manastir zbog nesređenih životnih ili ličnih problema, a vrlo malo ljudi iz ljubavi prema Bogu i želje da svoj život posvete Hristu. Napustio je dobro hranjenu Njemačku i potpuno prosperitetan život, u koji je planirao da uđe Srednja škola Orguljsku muziku da se predate Bogu i budete s Njim. Rodbina, omiljena muzika - sve je to zakopao u svoje srce, ostavljajući jedinu radost koja ga je obuzela - komunikaciju sa Bogom.

Mladi iskušenik se u manastiru pripremao za najteže iskušenja i težak, pretežan trud, i bio je šokiran što monaški život ni najmanje ne ometa njegovu omiljenu zabavu, muziku, od koje je mislio da se zauvek oprostio! Ali po promislu Božijem, rektor ga je blagoslovio da peva u horu, a zatim ga poslao da uči kod poznatog učitelja u Moskvi. Tako je Gospod pretvorio talenat koji mu je dat od rođenja da služi i koristi Crkvi.

Učitelj ga je naučio da pravilno peva i trenirao mu je glas. Godinama kasnije, on sam dolazi u Borovski manastir i uči sa svojim učenikom. Danas na repertoaru oca Fotija ne samo crkveni radovi, ali i složene operske arije, ruske narodne pesme i romanse. Sa svojom braćom nastupa u domovima i školama kulture, Filharmoniji, bolnicama i pred veteranima. Također snima divne dokumentarne filmove koji osvajaju prvo mjesto razna takmičenja i slatki nevjerovatno smiješni videozapisi za prijatelje.

Samo je on mogao da dođe na ideju da za godišnjicu slavnog jeromonaha napravi video od snimaka manastirske hronike, gde slavljenik čuva telad, radi u bašti i vuče frižider ulicom do pesme ljubeške grupe „Takav rad“, koju izvode molitveni oci i učitelji Nedjeljne škole, vozači, radnici, djeca i mnogi drugi (ukupno četrdesetak ljudi). Na premijeri su očevi plakali od smeha...

Ili snimite video o „Doširaku“ i najozbiljnijim pogledom pitajte starosedeoce manastira i ugledne sveštenike kako ga jedu.

Uopšte vam neće biti dosadno s njim. Kada je Njegova Svetost došao u Kalugu na proslavu 650. godišnjice sveštenomučenika Kukše, prosvetitelja Vjatičija, otac Fotije je trebalo da nastupi pred Patrijarhom sa solističkim programom, zbog čega je otišao u Kalugu na probe. Jednog dana je propustio voz i odlučio da ide autom. Svi vozači su bili zauzeti, a on je odlučio da vozi sam - srećom, pre nedelju dana je položio dozvolu. Shvatam da je opasno pustiti ga samog na saveznu magistralu i kažem: „Oče Fotije! Ići ću s tobom, ali trenutno nemam dozvolu, tako da ne razmišljaj o sudaru!" Ne trepnuvši, odgovara: „O čemu pričaš! Vi još trebate izdati novine, a ja još moram govoriti pred Njegovom Svetošću. Ne možemo se srušiti!”

Idemo, blagoslovimo se u hramu Svetog Pafnutija i idemo. Cijelim putem sam svog prijatelja pitao o životu u Njemačkoj i njegovom putu do manastira, pričao je priče, a s vremena na vrijeme se jadao zašto ga ometam? “I dok ste zauzeti prijatnim uspomenama, oče Fotije, zaboravljate na uzbuđenje i vozite auto kao pravi vozač.” Kaže: "Ali to je istina!" I smeje se kao dete. Na probu smo stigli na vreme i, na iznenađenje manastirskih vozača, nigde se nismo srušili...

Kada sam saznao za njegovo učešće u emisiji „Glas“, poznavajući oca Fotija, nisam bio nimalo iznenađen. S njim smo više puta razgovarali o raznim misionarskim projektima koji bi mogli biti interesantni savremeni ljudi. Štaviše, svi njegovi koncerti za širu publiku, na kojima je izvodio crkvena djela, klasične opere ili narodne pjesme, uvijek su imali veliki uspjeh. Upalio sam TV i pažljivo pratio njegov nastup u polufinalu.

Ovo je bila najbolja propovijed za 140 miliona Velike lijepe zemlje, koju su čuli i razumjeli svi koji su je vidjeli.

Čak i oni koji nisu željeli ništa čuti o Crkvi bili su šokirani. I ne samo u Rusiji. Snimak njegovog nastupa je već objavljen u Francuskoj (sa komentarima na francuskom), Njemačkoj i drugim zemljama.

Zabavljali smo se, igrali i bezobzirno trošili živote, odjednom je došao neki monah i rekao nam nešto drugo, Viši svijet, o ljubavi i smrti, o prolaznosti života, Bogu i vjeri. Među stotinama komentara koje sam pročitao posebno mi se izdvojio jedan: „Nakon što sam gledao nastup oca Fotija, prvi put nakon mnogo godina zaplakao sam i nisam mogao da prestanem. Dugo nisam bio u Crkvi, ali idem sutra! Kako me je probudila zvonjava..."

Ali bilo je i drugih komentara... Svima koji smatraju da je neprihvatljivo da se pravoslavni monah pojavljuje na Prvom kanalu, pa čak i u emisiji „Glas“, koja se verovatno emituje na Mesec, gde ni njihove bake, ni njihove žene i djeca gledaju, na to bih vas podsjetioOtac Fotije ništa ne čini bez blagoslova igumana manastira, episkopa Taruskog Serafima (Savostjanova), njegovog duhovnog oca, poznatog širom Rusije i daleko van njenih granica, ispovednika Pafnutjeva Borovskog manastira i Kaluške mitropolije, shime-arhimandrita. Vlasi (Peregoncev) i poglavar Kaluške mitropolije, jedan od najkonzervativnijih i najautoritativnijih ljudi naše Crkve, mitropolit Kliment (Kapalin), na čije je ime uprava Prvog kanala poslala zvanično pismo, koje je odobrio i dao svoj blagoslov ocu Fotiju da učestvuje u projektu. Ako neko veruje da je duhovno superiorniji od ovih ljudi, Bog će mu biti sudija...

Ocenjujući njegov nastup, Aleksandar Gradski je rekao da je video zašto je morao da izađe na scenu. Basta i njegov mentor Grigorij Leps bili su hrabri i škrti na rečima. Govoreći o drugom učesniku, on je istakao da je svoju pesmu izveo sa najvećim profesionalizmom, što sam Leps nikada nije dobio, već je glasao za oca Fotija. Polina Gagarina nije mogla da govori jer je bila spremna da zaplače. Čak je i Dmitrij Nagijev zaboravio na pripremljene šale, jer su šale bile gotove.

Voli me, čovječe, jer ću umrijeti. Kakve šale mogu biti nakon ovoga? Marina Tsvetaeva. Requiem. Zahtevam veru i zahtev za ljubav...

...Sećam se jedne večeri tokom posta. Posle večeri otac Fotije i ja sedimo zajedno u redakciji, pijemo čaj sa crnim hlebom i ćutimo. Zamišljeno gleda u večernji sumrak koji se okuplja ispred prozora i tiho kaže: „Kako je divno služiti za vrijeme posta! U ovo vrijeme, čak i oni koje rijetko sretnete u hramu mole se zajedno. Nikada nećete videti takvu jednodušnost! Svi jedni za druge, svi zajedno, a Hristos je sa nama. Kako je divno!”

Povratak

×
Pridružite se zajednici parkvak.ru!
U kontaktu sa:
Već sam pretplaćen na zajednicu “parkvak.ru”