Papa Sylvester II, koji je bio poznat i kao Herbert, zadržao je svoju reputaciju mađioničara iz dva razloga. Prvo, bio je izuzetno obrazovan i darovit čovjek. Drugo, očigledno je prošao obuku u Španiji, u Kordobi ili Toledu. A u to vrijeme Španijom su vladali Mauri ili Saraceni i u Evropi se smatrala nasljednicom istočnjačke magije i mudrosti. Upravo o tome govori legenda.
U službi čarobnjaka Maura
Španski pagani su smatrani svjetski poznatim majstorima magijske umjetnosti. Herbert je živio u kući jednog od njih. Ovaj mađioničar je imao magičnu knjigu. Ona, kao sredstvo za podređivanje đavolskih sila volji vlasnika ove knjige, nije imala analoga. Herbert je zaista želio da preuzme ovu relikviju, ali arapski filozof nije se odvajao od nje ni na trenutak i čak ju je noću sakrio pod jastuk.
Herbert je ipak uspio da otkrije zalihe sa knjigom tokom vođenja ljubavi sa prelijepom kćerkom Saracena. Nakon toga, Herbert je napio svog gospodara, ukrao knjigu i pobjegao. Ali mađioničar takođe nije bio stranac. Počeo je progoniti lopova i, pošto je Saracen dobro poznavao astrologiju, mogao je, uz pomoć zvjezdanih karata, znati Herbertovu lokaciju i na kopnu i na moru. Neko vrijeme Herbert je ipak uspio prevariti čarobnjaka, sakrivši se ispod mosta na takav način da nije dotakao ni zemlju ni vodu. Kao rezultat toga, bjegunac je uspio sigurno doći do morske obale.
Silvestar II i đavo (srednjovjekovni crtež)
Herbert je otvorio knjigu i, koristeći moćne čarolije, pozvao glavnog demona. Duh ga je lako preneo na suprotnu obalu. Od tog trenutka Herbert se više nije osvrnuo. Vjerovao je da je pobijedio vrlo jakog protivnika i sada je njegov put ležao do papskog prijestolja.
Ugovor sa đavolom: *Misa straha u Jerusalimu*
Da bi postigao svoj cilj, Herbert je prodao svoju dušu đavolu, a zauzvrat dobio papin tron. Sada je papa Silvestar II besramno koristio svoj položaj za ličnu korist. Savremenici tvrde da je Herbert stupio u tjelesnu zajednicu sa đavolom. Svuda ga je pratio duh u obliku crnog čupavog psa. Mnogi su vjerovali da je sposoban zaslijepiti svoje neprijatelje i koristiti nekromanciju da pronađe skriveno blago. Smatralo se tamna strana njegove aktivnosti.
Ali ništa ne traje vječno i Sylvester je zaista želio znati koliko dugo može držati tako visoku poziciju. Kako se ispostavilo, sve dok nije slavio Božansku misu u Jerusalimu. Upravo je ovaj događaj trebao izbjeći na sve moguće načine.
Onaj ko je unapred upozoren je naoružan. Silvestar II je odmah izdao dekret kojim mu je zabranjeno da posjećuje Svetu zemlju. Pa, onda je preuzeo svoju omiljenu zabavu - posvetio se opakom i luksuzan život. Ali oni koji su na istoj nozi sa đavolom moraju uvijek biti na oprezu. Kada je Herbert Sylvester II obavio obred pričesti u nekoj njemu nepoznatoj rimskoj crkvi, odjednom je osjetio da mu snaga brzo nestaje. I odmah je vidio da je sa svih strana okružen demonima.
Đavo služi Silvestru II (moderni crtež)
Kako se ispostavilo, ova crkva se zvala Crkva Svetog Krsta Jerusalima. Tata je shvatio da je prevaren i da mu je ostalo vrlo malo vremena za život. Stres koji je doživio Sylvester II radikalno je potkopao njegovo samopouzdanje. Počeo je javno da se kaje za svoj greh i izrazio je najdirljivija i najsvečanija upozorenja protiv saveza sa zlim demonima.
Kada je Sylvester II bio na samrti, ostavio je svojim sljedbenicima sljedeće naređenje: morali su isjeći njegovo tijelo na komade i staviti ga na nosila od zelenog drveta. Ova nosila će morati da nose dva konja, jedan crni i jedan bijeli, koji nisu poznavali pastuve. Konji su morali biti bez kočijaša, a tamo gdje su stali, trebalo je sagraditi grob i zakopati njegove posmrtne ostatke.
Restless Dead
Međutim, na papinoj sahrani dogodilo se nevjerovatno. Teško je i zamisliti kakva su osjećanja imali svjedoci ovog događaja kada se prilično čudna pogrebna povorka približila Lateranskoj crkvi i kada su se iznenada iz kovčega začuli glasni jauci i vriskovi. Nakon toga je nastupila mrtva tišina, a papa Silvester II je sahranjen u ovoj katedrali.
Grobnica pape Silvestra II u Lateranskoj katedrali. Uoči smrti sljedećeg pontifika iz njega počinje curiti voda
Ali ne može se reći da se njegov duh smirio, jer je sebe osudio da vodi život duha, nagovještavajući smrt svojim stenjanjem. Čim su se približili zadnji dani sljedećeg pape, sa groba Silvestera drugog su se čuli stenjaji, a kosti su mu zveckale i glasno udarale jedna o drugu. Pa ipak, malo je vjerovatno da je zauvijek osuđen na pakao. Vjeruje se da je Božija promisao dovela konje sa njegovim ostacima na sveto mjesto.
Čarobnjak, ili naučnik i inženjer?
Po čemu je još zapamćen Sylvester II? Prema istraživačima, on je bio prvi koji je uveo arapske brojeve u upotrebu u zapadnim i Sjeverna Evropa. Sylvester II je doprinio širokom usvajanju mehaničkih satova. Kažu da je veličanstveni sat koji je napravio u Magdeburgu bilježio ne samo sve pokrete nebeska tela, ali i vrijeme izlaska i zalaska sunca. Ostaje očigledno da su, uz astronomiju i njenu sestru - astrologiju, postojale upravo one nauke koje je mladi Herbert studirao u Španiji. U to vrijeme su ove nauke tamo posebno cvjetale.
Silvestar II vratio je u upotrebu rimski abakus (sprava za brojanje)
Bilo je vrijeme najvećim otkrićima u oblasti mehanike. Vilijam od Malmesberija je primetio da je Herbert Silvester Drugi takođe napravio neverovatne hidraulične mašine u Reimsu, koje su koristile vodu za izvođenje divnih arija i simfonija. Isti istoričar dalje govori o svojoj poseti magičnoj podzemnoj palati, koja je izgledala potpuno isto kada ju je Herbert prvi sagradio. Ali na najmanji dodir s njim, nestao je.
I još malo misticizma
Osim toga, ovaj neobični papa smatra se direktnim potomkom Simona Maga. I on je, očigledno, bio prvi od srednjovekovnih čarobnjaka koji je uspeo da napravi bronzane govoreće glave. Prema pričama, glavešine su mogle odgovoriti na sva pitanja i imale su sposobnost predviđanja budućnosti.
Ali kao i proročanstva koja su ove glave trebalo da zamene, njihova su proročanstva bila još dvosmislenija. Bila je to slična bronzana glava koju je napravio Herbert i koja mu je pokazala put do crkve, koja u svom nazivu ima riječ "Jerusalem". I to nije iznenađujuće, budući da je napravljen uz pomoć đavola.
Predstavljajući se Berliozu i Bezdomnyju kao "specijalista za crnu magiju", Woland objašnjava da je u državna biblioteka Pronađeni su autentični rukopisi čarobnjaka Herberta od Avrilaka, deseti vek, a on, jedini specijalista na svetu, došao je da ih sredi.Woland je malo neiskren: Herbert teško da je bio „vještec“, iako ga je takva reputacija pratila za vrijeme života, a posebno nakon smrti; ali on je definitivno bio Papa pod imenom Sylvester II, o čemu, naravno, princ tame mudro šuti.
Herbert je rođen sredinom 10. veka ( tačan datum nepoznato) negde u centralnoj Francuskoj, a u ranim tinejdžerskim godinama stupio u službu u strogom benediktinskom samostanu u gradu Aurillac. Mladić je pokazivao ili revnost za nauku, ili tvrdoglavo raspoloženje; u svakom slučaju, kada je u manastir došao grof iz Barselone Borel, iguman ga je zamolio da povede mladića sa sobom na dalje školovanje.
Katalonija je u to vrijeme bila posljednja ispostava Kršćanstvo u zapadnoj Evropi dalje je započeo kalifat, arapska Andaluzija. Herbert je u potpunosti iskoristio ovu poziciju. arapski svijet tada je bila neuporedivo prosvećenija i sofisticiranija od evropske: dok najveća evropska zbirka knjiga jedva da je brojala hiljadu knjiga, u Kordobi, glavnom gradu kalifata, biblioteka se mogla pohvaliti sa skoro pola miliona rukopisa. Herbert je proučavao, iako iz druge ruke, arapska dostignuća u astronomiji i matematici; posebno je savladao arapsko-indijske brojeve, a potom je zadivio svoje savremenike mentalnim proračunima. Ako pokušate izvoditi aritmetičke operacije s rimskim brojevima u glavi, shvatit ćete zašto su se Herbertovi trikovi činili čudom i magijom.
U Španiji se Herbert upoznao sa abakusom, prototipom abakusa, prve računarske mašine na svetu, a potom je napisao i raspravu o ovom instrumentu. Pisao je i o složenim astronomskim instrumentima, uključujući astrolab; o geometriji koja pokušava da popuni praznine uzrokovane slabim poznavanjem Euklidovih dela Evropljana tog vremena; o muzici, očigledno, dizajnirao je „monokord“, instrument sa jednom žicom u pitagorejskom duhu, i njime proučavao odnos između dužine žica i visine zvuka, odnosno postavio je temelje akustike; zaslužan je i za stvaranje prvih hidrauličnih orgulja, u kojima je ubrizgavanje zraka u cijevi vršeno mehanizmom, a ne iscrpljenim crkvenim slugom.
Odlazeći kao hodočasnik u Rim sa svojim zaštitnikom iz Barselone, Herbert je ostavio povoljan utisak na cara Svetog rimskog carstva Otona I i dozvolio da ga nagovori da radi kao mentor mladom princu, budućem Otonu II. Međutim, nakon nekoliko godina, Herbert je osjetio da i sam treba da stekne znanje i, uz dozvolu cara, otišao je da primi dodatno obrazovanje u jednu od najpoznatijih katedralnih škola u Evropi u gradu Reimsu u Francuskoj.
Herbert je dugo ostao u Reimsu (često ga zovu Herbert od Reimsa); tamo je sagradio orgulje i sagradio džinovski abakus u jednom od aneksa katedrale. Tamo je sakupio spiskove naučenih knjiga iz cijele Evrope, ponudio susjednom arhiepiskopu da zamijeni svoj model nebeske sfere za potpunu kopiju antičke pjesme i obratio se sporim prepisivačima u ciceronovskom quousque tandemu, to jest, „dok dugo? !” Predavajući retoriku u školi u Reimsu, savjetovao je svoje učenike da ne pokazuju ljepotu stila, već da je skrivaju, što je bilo u suprotnosti sa ukusima tog vremena, kolebajući se između barbarske primitivnosti i naučene cvjetnosti; ali njegova glavna zasluga na ovom polju je prenošenje težišta nastave sa gramatike na dijalektiku. Iz toga je kasnije izrasla čitava tradicija evropske sholastike.
Legende govore o Herbertovim dijalektičkim sposobnostima, međutim, pouzdanije od drugih priča o njegovom životu. Slava naučnika iz Reimsa grmjela je širom Evrope; najbolji njemački dijalektičar, Otrich, izazvao ga je, a filozofi su se dogovorili o otvorenoj debati (tema je bila najapstraktnija - "o klasifikaciji nauka") u gradu Ravenna. Rasprava je trajala čitav dan, sve dok slušaoci Oton II i njegov dvor nisu bili potpuno iscrpljeni, a car je svojom voljom prekinuo raspravu.
Herbertova crkvena karijera bila je uspješna, a na prijelazu milenijuma, 999. godine, izabran je za papu, postavši prvi Francuz koji je držao Stolicu Svetog Petra. Uzeo je ime Silvestar II, u znak sećanja na prvog Silvestra, savetnika cara Konstantina. Njegovo papinstvo je bilo nemirno, uključujući i masovne nemire, koji su i njega i njegovog učenika, cara Otona III, prisilili da pobjegnu u Ravenu. Oto je tri puta pokušao da povrati svoj buntovnik vječni Grad, ali je poginuo tokom treće ekspedicije. Ali papa Silvester II se ipak vratio tamo, ali je nakratko nadživeo svog zaštitnika i umro u maju 1003.
Pa zašto još uvijek čarobnjak? Ali zato što je učenje, uključujući i istočnjačku stipendiju, učinilo Herberta popularni lik legende. Prema jednom od njih, on je dobio papstvo igrajući kockice sa Sotonom. Prema drugom, u Španiji je Herbert bio učenik moćnog islamskog čarobnjaka i odlučio je ukrasti knjigu u kojoj je čarobnjak čuvao sve svoje tajne. Čarobnjak je posumnjao da nešto nije u redu, ali lukavi Herbert zaveo je kćer svog učitelja, koja je, luda od ljubavi, napila oca, izvadila ključ od tajne škrinje i predala čarobnu knjigu lukavom čovjeku.
Herbert je odmah pobegao, ponevši knjigu sa sobom. Probudivši se iz teškog sna, čarobnjak je otkrio gubitak i krenuo u poteru. Imao je, mora se reći, konja koji je mogao da galopira brže od vjetra, i psa koji je osjetio miris svega što je bilo iznad zemlje, ispod zemlje, iznad vode i ispod vode.
U blizini grada Martorell, Herbert je otkrio poteru. Otrčao je do mosta i popeo se ispod njega, viseći na njemu odozdo, kao na vodoravnoj traci. Tako da se nije našao ni iznad zemlje ni ispod zemlje, ni iznad vode ni ispod vode. Budući da su instinkti psa bili ograničeni na određene granice, izgubio je trag, a čarobnjak se morao vratiti bez ičega, a Herbert je sigurno ponio knjigu uroka sa sobom.
Prema drugoj legendi, Herbert je imao glavu koja govori, koju su mu dali takozvanih "Devet nepoznatih" - mistično i svemoćno tajno društvo porijeklom iz Indije (o čijem postojanju se šuška do danas). Znala je kako da odgovori opšta pitanja(odnosno, traženje odgovora „da“ ili „ne“). Nakon konsultacije sa svojom glavom, Herbert je saznao da će umrijeti dok je slavio misu u Jerusalimu, pa je odgodio svoje već planirano hodočašće u Svetu zemlju. Ali jednog dana, nakon mise služene u jednoj od rimskih crkava, on se osjećao bolesno, a onda se ispostavilo da je ova crkva posvećena Svetoj Mariji Jeruzalemskoj, a u narodu se zvala jednostavno „Jerusalem“. Pošto je Herbert imao pakt sa đavolom, zamolio je svoje kardinale da njegovo telo iseku na komade i razbacuju ga po rimskim bunarima, nadajući se da će nekako sam pridobiti besmrtnu dušu od Sotone.
Legende također okružuju posthumnu sudbinu Silvestera II. Sahranjen je u rimskoj crkvi Svetog Ivana na Lateranskom brdu, a na njegovom mermernom nadgrobnom spomeniku ispisani su loši latinski stihovi koji počinju riječima
ISTE LOCVS MVNDI SILVESTRI MEMBRA SEPVLTI VENTVRO DOMINO CONFERET AD SONITVM
To jest, „Ovde leže smrtni udovi Silvestera, koji će ustati na zvuk dolaska Gospodnjeg.” To jest: Papa Silvestar II će ustati iz mrtvih kada Gospod dođe u svojoj slavi, uz zvuk trube Sudnjeg dana. Ali popularna glasina je reinterpretirala ove riječi na svoj način: Gospod koji dolazi ponovo je protumačen kao novi papa, a zvuci kao zveckanje kostiju. Otuda legenda: prije smrti sljedećeg pape, nešto tiho tutnji u grobnici Silvestera II.
Ali zašto su, prema Wolandu, rukopisi ove svestrane osobe otkriveni u Moskovskoj državnoj biblioteci? Pa, i za ovo postoji objašnjenje. Na prijelazu iz prvog i drugog milenijuma istočni Evropljani su se prvi put pojavili na pozornici kršćanskog svijeta. Papa Silvestar II aktivno je sudjelovao u ovom debiju: blagoslovio je Stjepana I na mađarsko prijestolje i organizirao prvu arhiepiskopsku biskupiju u Poljskoj, iako se protivio ideji Otona III da Boleslav Hrabri postane punopravni kralj. Takođe je komunicirao sa Vladimirom Svjatoslavičem, „crvenim suncem“ i krstiteljem Rusije. Tako je legenda stranog konsultanta bila prilično uvjerljiva.
Stranica 1 od 3
SYLVESTER II(Herbert d'Orillac (Avrilaaksky), također Herbert od Reimsa) - Papa od 2. aprila 999. do 12. maja 1003., naučnik i crkveni vođa koji je popularizirao arapski u Evropi naučna dostignuća u matematici i astronomiji. Kao naučnik bio je daleko ispred svog vremena. Pokušavajući pronaći objašnjenje za Herbertovu izvanrednu učenost, njegovi suvremenici su ga optuživali za vještičarenje i vještičarenje, vjerujući da to nije bilo bez intervencije nadljudskih moći. grčki jezik nije poznavao i upoznao se sa radovima grčkih mislilaca o prevodima. Njegove glavne naučne studije odvijale su se u oblasti kvadrivije (predmet viših nauka koji je uključivao muziku, aritmetiku, geometriju i astronomiju), iako je postao poznat ne samo u oblasti matematike, retorike, dijalektike, astronomije, već i sviranja. organ. Jedno od Herbertovih glavnih dostignuća bilo je proučavanje arapskog numeričkog sistema i njegove primjene. Na osnovu decimalnog brojevnog sistema (iako bez upotrebe nule), obnovio je mašinu za računanje abakusa (prototip budućeg kompjutera) i poboljšao je na osnovu arapskih matematičkih dostignuća, upotrebe armilarne sfere i astrolaba, kasnije poboljšanog , na kojem su bili naznačeni nebeski ekvator i tropici, ekliptika i polovi, zaboravljeni nakon pada Rimskog Carstva. Njegovo ime bilo je obavijeno legendama. Postoji malo verovatna legenda da je Herbert čak studirao okultne nauke na Muslimanskom univerzitetu u Sevilji. Bio je zaslužan za proučavanje magije i astrologije u islamskim gradovima Kordoba kalifata, čak i za komunikaciju sa samim đavolom. Zapisali su da je uz pomoć kćerke arapskog filozofa, kod koje je učio, uzeo u posjed knjigu uroka, te da se sakrio od filozofa koji ga je progonio, postajući nevidljiv. U legendi o povezanosti još mladog Herberta sa sukubom (demonicom), koju prenosi autor iz 12. stoljeća. Walter Mapes, priča se da je jednog dana budući papa upoznao djevojku neverovatna lepota po imenu Meridiana, koja mu je obećala bogatstvo i svoje magijske usluge ako pristane da bude s njom. Mladić je podlegao iskušenju i svako veče uživao u društvu svoje tajanstvene ljubavnice. Takođe je rečeno da je Herbert stvorio bakarna glava– terafim (talisman). Ova magična glava je odgovorila na njegova pitanja: „Da“ ili „Ne“. Verovalo se da je uz pomoć bakarne glave uspeo da se popne na papski tron (druga legenda kaže da je papstvo osvojio igrajući kockice sa đavolom). Prema legendi, bakarna glava rekla je Herbertu da će ga đavo zgrabiti ako ikada održi misu u Jerusalimu. Herbert je otkazao hodočašće u Jeruzalem, ali dok je služio misu u crkvi Svete Marije Jerusalimske (koja se naziva i "Jerusalemska crkva") u Rimu, razbolio se i, umirući, zamolio je kardinale da mu isjeku tijelo da ne bi išlo do đavola. Prema drugoj verziji, napao ga je đavo dok je čitao misu i raskomadao ga. Legendarna koža Herberta je koristio Mihail Afanasjevič Bulgakov (1891–1940) u romanu „Majstor i Margarita“ (Voland svoj boravak u Moskvi objašnjava potrebom da sredi Herbertove papire). Slika i život Herberta tema je kasnog romana Tomasa Mana (1875–1955) Odabrani (1951). Radnja je zasnovana na pesmi iz 12. veka. Hartmann von Aue “Gregory, or the Good Gregor”, kao i legenda “Von der wundersamen Gnade Gottes und der Geburt des seligen Papstes Gregor” (poglavlje 81) iz poznate zbirke iz 14. vijeka. "Gesta Romanorum". Herbert je bio prvi papa francuskog porijekla. Rođen je oko 946. godine u Avrilaku (in savremeno čitanje Aurillach, Auvergne, Francuska) u nepismenoj porodici. Oko 963. godine stupio je u manastir Sv. Glasnik (ibid.). Godine 967. manastir je posjetio grof od Barcelone Borrell II (ranije 934. - 992./993.), a iguman ga je zamolio da sa sobom povede darovitog monaha kako bi nastavio studije matematike i proučavao arapske naučne radove u Španija. Uz grofov pristanak, Herbert je premješten u Vic, gdje je nastavio studije pod vodstvom biskupa Atona (Aton). Grof Borrell II je u to vrijeme opremio diplomatsku misiju kalifu iz Kordobe al-Hakamu II (961–976); Delegaciju je predvodio biskup Ato. Sa ovog putovanja biskup je donio nove dokumente i knjige. Zahvaljujući bliskim vezama Christiana Barselone sa arapskom Kordobom, Herbert, koji je marljivo proučavao matematiku i astronomiju, dobio je pristup naučnim informacijama koje niko drugi nije imao u Evropi u to vreme. Konkretno, bio je jedan od prvih među Evropljanima koji je upoznao arapske brojeve, shvatio njihovu pogodnost u odnosu na rimske i počeo na sve moguće načine promovirati njihovo uvođenje u evropsku aritmetiku.
Sylvester: Prezime Sylvester, James Joseph Engleski matematičar Sylvester, Mikael Francuski fudbaler Ime Glavni članak: Sylvester (ime) Pseudonim Timofejev, Sergej Ivanovič (1955 1994) - ruski kriminalac. Sylvester... ... Wikipedia
I muž.; raspadanje Seliverst, a i Silverst, a; star Silvestre, a.Otch.: Silvestrovič, Silvestrovna; raspadanje Sylvestrych.Derivati: Sylvestruchka; snaga; Siwa; Seliverstka; Selya; Silverstka.Poreklo: (latinski silvester šuma.)Imendan: 15., 14. januara... Rječnik ličnih imena
- (? oko 1566), sveštenik moskovske Blagoveštenske katedrale s kraja 1540-ih. Imao veliki utjecaj na Ivana IV od 1547. Član Izabrani je zadovoljan. Od 1560. godine u sramoti se zamonašio. Autor posebnog izdanja Domostroja i mnogih drugih. poruke. Prikupljena rukopisna ... ruska istorija
šuma; Siliverst, Sylverst; Silvestrushka, Silya, Siva, Selya Rječnik ruskih sinonima. sylvester imenica, broj sinonima: 1 ime (1104) ASIS rječnik sinonima. V.N. Trishin... Rečnik sinonima
- (? oko 1566), sveštenik moskovske Blagoveštenske katedrale s kraja 1540-ih. Bio je blizak caru Ivanu IV (od 1547). Član Izabrane Rade. Autor posebnog izdanja Domostroya i mnogih poruka. Od 1560. godine u nemilosti se zamonašio... Moderna enciklopedija
- (? 1123) staroruski pisac, iguman Mihajlovskog Vidubeckog manastira, blizak Vladimiru Monomahu, od 1118 episkop Perejaslavski (južni). Jedan od sastavljača Priče o prošlim godinama...
- (? oko 1566.) sveštenik moskovske Blagoveštenske katedrale s kraja. 1540-ih Imao je veliki uticaj na Ivana IV od 1547. Član izabrane Rade. Autor posebnog izdanja Domostroya i mnogih poruka. Od 1560. godine u nemilosti se zamonašio... Veliki enciklopedijski rječnik
I (? 1123), iguman Mihajlovskog Vidubeckog manastira, od 1118 episkop Perejaslavski (južni); pisac. Budući da je bio blizak sa Vladimirom Monomahom, igrao je istaknutu ulogu u crkvenim i političkim poslovima Stara ruska država. Jedan od kompajlera..... enciklopedijski rječnik
- (kod monaha Spiridona) (umro prije 1577.), političar, pisac. Od 1540-ih sveštenik. Dok je bio u Moskvi rekao je dijatriba protiv mladog kralja, što je doprinijelo rastu njegovog uticaja na kralja i dvorske krugove. Sylvester je postao ... ... Moskva (enciklopedija)
Knjige
- , I. M. Petropavlovsky. Silvestar II, knez Svyatopolk Četvertinski, biskup iz Mogiljeva, i njegovo bogatstvo Pravoslavna crkva u Mogiljevskoj biskupiji. Reprodukovano originalnim autorskim pravopisom publikacije...
- Silvestar II, knez Svyatopolk od Četvertinskog, episkop Mogiljevski, I.M. Petropavlovski. Silvestra II, kneza Svjatopolka Četvertinskog, episkopa mogiljevskog, i stanje prijema pravoslavne crkve u Mogiljevskoj eparhiji. Reprodukovano originalnim autorskim pravopisom izdanja iz 1893.
Preuzeo je papski tron na prelazu milenijuma i postao prvi Francuz koji je dobio tako visok čin. Bio je izvanredan obrazovana osoba i dao Evropi mnoge izume koji su u mnogome bili ispred svog vremena.
Njegovo ime je bilo Herbert od Aurillaka, a katoličkom svijetu poznat je kao Papa Sylvester II. Ali čak ni pontifikova tijara nije mogla zaštititi ovog čovjeka od zli jezici, savremenici su ga, uprkos svemu, nastavili smatrati čarobnjakom i sotoninim slugom. Ime Sylvestra II okruženo je mnogim legendama, ali, nažalost, nisu one vrste koje čine zahvalni potomci.
Strast za naukom
Herbert je rođen u gradu Aurillac (ili Aurillac) u francuskoj pokrajini Auvergne oko 946. godine. Njegova porodica nije bila bogata, a mladić je odlučio da se posveti služenju Bogu ulaskom u benediktinski samostan Sv. Herolda.
Po životnom periodu mladi čovjek u manastiru postoji legenda o njegovoj vezi sa sukubusom - demonom koji je smrtnik u obliku lijepa žena. Zavodnicu mladog monaha zvali su Meridijana; rekli su da je bila zapaljena tolikom strasnom ljubavlju prema njemu da mu je obećala ogromno bogatstvo i magičnu pomoć ako odgovori na njena osećanja. Herbert, naravno, nije mogao odoljeti.
Bilo te veze ili ne, mladić se spolja isticao među ostalim monasima samo svojom neodoljivom željom za naukom. Primijetivši to, iguman ga je poslao na studije u Španiju. Zahvaljujući bliskim kulturnim vezama ove zemlje sa obližnjim kalifatom Kordoba, Herbert je dobio pristup radovima arapskih naučnika i mogao se upoznati sa naslijeđem antike.
Mladić se s entuzijazmom upustio u proučavanje dosad nepoznatih nauka, posebno za matematiku i astronomiju. Herbert od Aurillaka je prvi shvatio superiornost arapskih brojeva nad rimskim. Posebno je iznenadio svoje suvremenike briljantnim mentalnim proračunima, što je bilo potpuno nemoguće učiniti pomoću rimskih brojeva.
Iz Euklidovih djela, mladi monah je studirao geometriju. Evropljani su ga potpuno zaboravili nakon pada Rimskog carstva, pa su se zato, kada je Herbert u razgovoru spomenuo neke geometrijske pojmove, na primjer, "oktaedar" ili "paralelepiped", mnogi njegovi sagovornici zgrozili, smatrajući ih imenima demoni.
Magična knjiga i crni pas
Najviše popularna legenda O Herbertu od Aurillaka govori da je mladić tokom treninga sa moćnim arapskim čarobnjakom uspio ukrasti od njega knjigu u kojoj su čuvane sve magične tajne.
Herbert je pobegao, ali je čarobnjak, otkrivši gubitak, krenuo u poteru za njim. Monah se našao u teškom položaju, jer je mađioničar imao konja koji je jurio brže od vetra i psa koji je mogao da oseti miris svega što je bilo na zemlji, ispod zemlje, na vodi i pod vodom.
Potjera je zahvatila bjegunca nedaleko od grada Martorela, ali monah nije bio na gubitku: stigavši do mosta, visio je ispod njega, kao na vodoravnoj šipki, i tako završio na takvom mjestu da je pas mogao da ga ne pomirišem i izgubio se trag. Dakle magic book ostao uz Herberta, uz njenu pomoć uspio je prizvati đavola i od tada je uvijek pratio monaha u obliku crnog čupavog psa.
Mnogi su zlobnici vjerovali da je Herbert uz pomoć đavola postao papa, a neki su čak tvrdili da je osvojio tijaru igrajući kockice sa zlim. kako god budući život Herbert može opovrgnuti ove besposlene spekulacije; njegov put do Svete Stolice bio je dug, težak i trnovit.
Istorija je poznavala mnogo vrtoglavije uspone u karijeri, pa čak i ako je đavo obećao skromnom monahu svoju pomoć u ovoj stvari, on se nije mnogo trudio.
Pod patronatom cara
Godine 969. Herbert je morao da prati svog zaštitnika, grofa od Barselone, u Rim. Tamo je predstavljen papi Ivanu XIII i caru Otonu I Velikom.
Na preporuku Pape, car je pozvao Herberta da postane učitelj njegovog sina. Ovaj događaj postao je jedan od najznačajnijih u životu učenog monaha; cijeli naredni život Herberta od Aurillaka prošao je pod pokroviteljstvom vladara Svetog Rimskog Carstva.
Herbert je nekoliko godina živio na carskom dvoru, nakon čega je dobio mjesto učitelja retorike u samostanu Svetog Remigija u Remsu. Ovdje su se u potpunosti otkrile Herbertove izvanredne sposobnosti i žeđ za inovacijama u svim područjima dostupnim njegovom geniju.
Koristeći decimalni sistem, obnovio je abakus, koji su Evropljani odavno zaboravili, pa ga čak i poboljšao na osnovu najnovijih arapskih dostignuća u matematici.
Odajući počast svojoj voljenoj astronomiji, Herbert je dizajnirao armilarnu nebesku sferu, gdje su označeni nebeski ekvator, tropi, ekliptika i polovi. Počeo je da razvija dizajn astrolaba, koji je počeo da se koristi u Evropi tek jedan vek kasnije.
Herbert od Aurillaka se također smatra izumiteljem mehaničkih satova. Svoje remek-djelo poklonio je gradu Magdeburgu. Ovo je bio prvi toranj sat u Evropi. Prema riječima savremenika, “zabilježili su sva kretanja svjetlosti i vrijeme kada zvijezde izlaze i zalaze.” Nažalost, ni sam sat ni njegov Detaljan opis nisu opstale do danas.
Herbert se postepeno uključio u politiku. To je bilo teško izbjeći, jer je taj period evropske istorije bio vrijeme nemira i neprekidne borbe za vlast i teritoriju. Crkva je aktivno učestvovala u ovoj borbi.
Kada je Otonov rođak postao papa pod imenom Grgur V, Herbert je imenovan za nadbiskupa Ravene. A nešto kasnije, uz aktivnu pomoć cara, dobio je papinsku tijaru.
Papa
Godine 999. Herbert od Aurillaka popeo se na papski tron pod imenom Sylvester II. Odabrao je ovo ime u znak sjećanja na papu Silvestra I, koji je bio savjetnik cara Konstantina I Velikog. Iz ovoga možemo zaključiti da je i sam Herbert smatrao da duguje tako visok čin caru, ali ne i zlim duhovima.
Popularne glasine su imale potpuno drugačije mišljenje. Druga popularna legenda kaže da je Herbert uspio stvoriti bakarnu glavu - teraphim, koji je mogao davati savjete odgovarajući na pitanja koja su zahtijevala jasan odgovor "da" ili "ne". Zahvaljujući magičnoj glavi, uspeo je da dođe do samog vrha crkvene hijerarhije.
Prema drugoj verziji, terafima je Herbertu dalo takozvano "Devet nepoznatih" - mistično tajno društvo koje je osnovao indijski kralj Ashoka. Društvo je pozvano da zaštiti tajno znanje da ih koriste neupućeni, tako da neznalice ne mogu nanijeti nepopravljivu štetu svijetu i ljudima.
Ako prihvatimo ovu hipotezu, ona će poslužiti kao dodatni dokaz izuzetnih zasluga Herberta od Aurillaka. Samo veoma dostojna osoba mogao imati čast da postane vlasnik tako moćnog artefakta.
Bez obzira kako je Herbert dobio svoj čin - uz pomoć đavola, cara ili tajno društvo, - ali mu papska tijara nije donijela ni zadovoljstvo ni mir. U Rimu je živio samo kratko, umro je pod čudnim okolnostima 1003. godine.
Smrt i sahrana
Ako se sve legende o životu Herberta od Aurillaka prilično skladno uklapaju u njegovu biografiju, onda se legende o smrti i pokopu značajno razlikuju u detaljima, a ponekad čak i kontradiktorne.
Svi se slažu u jednom: čarobna glava je rekla Herbertu da će umrijeti za vrijeme mise u Jerusalimu i da će mu sam đavo uzeti dušu. Uplašen ovim proročanstvom, papa je odmah otkazao svoje hodočašće u Svetu zemlju, koje je dugo godina žudio. Međutim, sve je bilo uzalud, sotona ga je pronašao upravo u Rimu, u crkvi Svete Marije Jerusalimske, koju su često nazivali “Jerusalemska crkva” ili jednostavno “Jerusalemska”.
Tada počinju nesuglasice u legendama. Neki tvrde da je đavo napao Silvestra II pred oltarom i odmah ga raskomadao. Drugi kažu da se papi nakon mise pozlilo. Shvativši da umire, Sylvester II je zamolio kardinale da nakon smrti isjeku njegovo tijelo na komade kako ne bi otišlo đavolu.
Papa je službeno sahranjen u katedrali Svetog Ivana Lateranskog, a na njegovom nadgrobnom spomeniku ispisane su sljedeće riječi: Iste locus Silvestris membra sepulti venturo Domino conferet ad sonitum, što znači: „Ovdje leže posmrtni ostaci Silvestera koji će uskrsnuti na zvuk Gospodnjeg dolaska.”
Ali popularne glasine nisu ga ostavile na miru. Riječi epitafa o predstojećem Sudnjem danu i vaskrsenju svih pravednika odmah su protumačene na potpuno drugačiji način. Narod je „Dolazak Gospodnji“ zamenio stupanjem novog pape na presto, a „zvukovi“ su tumačeni kao zveckanje kostiju. Otuda je rođena jeziva legenda da se prije smrti svakog pontifika iz grobnice Silvestera II čuje tutnjava.
Postoji verzija da u katedrali ne postoji čak ni Herbertov grob, već samo kenotaf - pogrebni spomenik u obliku grobnice koji ne sadrži ostatke. Kenotaf je izgrađen u slučajevima kada je pepeo pokojnika bio nepristupačan za ukop. Ova činjenica može poslužiti kao potvrda legende da je papino tijelo raskomadano i pokopano na različitim mjestima.
Gdje je u ovim legendama istina, a gdje fikcija, gdje je obična zavist i gdje je sujevjerni užas, danas više nije moguće razumjeti. Glavna stvar je da su za nas sačuvali živu sliku o tome izvanredna osoba i još uvijek privlači pažnju mnogih ljubitelja zagonetki i tajni na svoju osobu. kao sto se kaze, loša reputacija- ovo je takođe slava, a ponekad čak može biti i veoma korisna.
Tatiana DOLININA