Možda ovo već znate, ili možda samo nagađate. Navest ćemo citate poznatih političkih ličnosti, sociologa, psihologa i historičara koji godinama proučavaju pitanje apsurdne i nelogične agresije Arapa. Nakon što smo potrošili samo nekoliko minuta na ovu selekciju, postaje jasno da arapsko-izraelski sukob neće biti uskoro riješen. Svi pregovori za rješavanje situacije na Bliskom istoku apsolutno su besmisleni u pozadini psihološka slika arapsko stanovništvo ovog sektora.
Laž i agresija - ove dvije riječi karakteriziraju Arapski temperament sa velikom preciznošću.
Naravno, ne može se reći da svi Arapi odgovaraju ovom opisu, ali nema sumnje da su oni apsolutna većina.
Lawrence od Arabije
Britanski oficir i pisac
Nijedan Arap još nije priznao da je pogriješio, da je kriv za neuspjeh bitke ili da je pogrešno izračunao svoju snagu. Među Arapima sa kojima sam komunicirao i borio se u njihovim redovima 7 godina uvijek je neko drugi kriv za njihove nevolje.
Ujedinjeni Arapski narod? Mit. Ova nacija postoji u teoriji. U stvari, postoje stotine klanova i hamula, istorijski sukobi i neprijateljstva, a samo jedna stvar je zajednička Arapima: neobuzdane fantazije i nesposobnost da priznaju svoje greške. Stalno im je potreban žrtveni jarac.
Da biste prihvatili islam potrebna vam je mentalna atrofija, spremnost da živite kao mrav ili pčela, koji nemaju svoju volju i svoj lični izgled.
Guy de Maupassant
Najveći francuski romanopisac
Ispričala mi je svoju priču, odnosno lagala je od početka do kraja, kao što lažu svi Arapi - uvijek, iz bilo kojeg razloga i bez ikakvog razloga.
Ovdje je jedno od najupečatljivijih i najneobjašnjivih svojstava domaćeg karaktera - prijevara. Ovi ljudi, u koje je islam prodro do te mjere da je postao dio njihove prirode, odgojili su njihova osjećanja, stvorili poseban moral, modificirali čitavu rasu i odvojili je od drugih, jer boja kože razlikuje crnca od bijeli - svi su oni do srži varljivi, toliko lažljivi da ne možete vjerovati ni jednoj riječi koju kažu.
Da li to duguju svojoj vjeri? Ne znam. Treba živjeti među njima da shvatite koliko je laži uraslo u njihovo biće, srce, dušu, koliko je to postala njihova druga priroda, životna potreba.
Sanii Hamadi
Sociolog
Laži su vrlo česte među Arapima, a istina je za njih bezvrijedna. Arap ne osjeća grižnju savjesti ako zahvaljujući laži postigne svoj cilj... Više sluša osjećaje nego činjenice i više ga zanima da ostavi utisak nego da nešto iskreno ispriča. Štaviše, arapski daje svom govorniku sposobnost da preteruje.
Ali Shuti
egipatski naučnik
Ako Arap kaže samo ono što misli, bez pretjerivanja koje se od njega očekuje, njegovi slušaoci će sumnjati u njegovu ispravnost, pa čak i sumnjati u potpuno suprotne namjere.
Shimon Peres
Politička ličnost
Arapska kultura je potpuno drugačija od naše. U našoj kulturi izgovorena riječ obavezuje, ali u arapskoj ukrašava. Riječ u ovom slučaju nije namijenjena komunikaciji, već ukrasu. Uđite u džamiju i vidjet ćete ukrase ispletene od slova - to je funkcija slova i riječi u muslimanskom shvaćanju.
Sheikh Yusuf Jumaa Salama
Ohrabrujem vas da slijedite primjer al-Khanse, srednjovjekovne muslimanke koja je poslala svoja četiri sina u smrt za Allahovu slavu. Učinite svoju djecu mučenicima za vjeru - najveća zasluga i najveća sreća za svaku arapsku ženu.
Vadim Rotenberg
Psiholog
Za arapsku psihologiju nedostatak odmazde je sinonim za nedostatak hrabrosti i odlučnosti. Oni sami mogu odbiti osvetu samo iz straha, i ne prihvataju nikakvo drugo objašnjenje.
Tatiana Stefanenko
Etnopsiholog, druge psihološke nauke
Koja je glavna razlika između Istoka i Zapada? Istok je kultura srama. A Zapad je kultura krivice. Sram i krivica su dva fundamentalno različita regulatora ponašanja. Za Japance, Arape i Kineze glavni regulator je sramota. Važno im je šta članovi njihove grupe misle o njima. Za malog Japanca najveća je kazna kada mu se ime napiše velikim slovima na tabli. A ako ga izbace iz razreda, iz svoje grupe... to je to!
A za Amerikanca, Evropljanina, glavni regulator je unutrašnji osećaj krivica. Pred Bogom, pred sobom. Uglavnom pred samim sobom. Na drugi način se to zove savjest. Zašto psiholozi razliku između stida i krivice nazivaju fundamentalnom? Zato što Evropljanin može sažaljevati ubijenog Arapa, može se osjećati krivim za njegovu smrt. A Arap, koji je ubio Evropljanina, neće se stidjeti. Možete se stidjeti samo pred svojim narodom. Stid djeluje samo unutar grupe. A Arapi percipiraju ljude izvan njihove grupe kao neljude koji se mogu nemilosrdno i bestidno uništiti.
Moshe Feiglin
Politička ličnost
Ako trčite i odustanete, u tradiciji islama, ovo je samo dokaz da niste u pravu. I obrnuto, ako se uzme u obzir loša osoba, ali sila je bila na tvojoj strani i ti si pobijedio, u ocima Arapa si postao i pravi i dobar. Izraelci ne razumiju zasto Arapi stalno traze odredjene gestove i ustupke u svoju korist, a njihovi zahtjevi stalno rastu. Jer u njihovom kulturnom prtljagu koncept „dužan sam ti“ jednostavno ne postoji. Pošto si mi nešto priznao, ovo je samo dokaz da si slabić, da nemaš izbora, da je moć, pa samim tim i pravo, na mojoj strani, pa stoga imam pravo na sve više. Neće vas više mrzeti ako im pokažete svoju snagu - naprotiv, počeće da vas poštuju.
Kršćanski krst ima četiri kraja: gornji simbolizira dobro, donji simbolizira zlo, desni simbol snagu, a lijevi slabost. Muslimanski polumjesec ima samo dva kraja: snagu i slabost. Dobro je tamo gde je snaga, a zlo je povezano sa slabošću. Budući da je islam zasnovan na materijalnosti, razvio je antiproduktivnu kulturu. Zašto saditi drvo u čijim plodovima neću uživati?
Kada nema dobra i zla, jedini kriterijum razvoja je direktna korist. Prokletstvo: "živjećeš od svog mača" i "njegova ruka je na svemu, i ruka svakoga je na njemu", koju je Ishmael primio, osnova je ove kulture.
Arap nije „sin pustinje“, već je „otac pustinje“. Njegova crna koza proždire sve zelene izdanke, ne ostavljajući šanse za nastavak razvoja. Arap ne krade i ne pljačka - on jednostavno zarađuje za život.
Muhammad Ibn Quadi
Profesor na Univerzitetu u Strazburu
Arapi su kroz svoju historiju birali saveznike ne prema vrijednostima, već prema okolnostima – pa ne čudi što su se u većini slučajeva našli na strani sila zla. U 20. stoljeću ovo svojstvo arapske politike dovelo je do toga da su Arapi prvo djelovali kao saveznici nacističkog Rajha, a potom i komunističkih režima. Problem nije u beskrupuloznosti ili zla sudbini, već u tome što je džihad zaista središnji dio Muhamedovog učenja. Tokom 14 stoljeća, najbolji umovi muslimana pokušavali su promijeniti stavove prema teroru i ubistvima, ali najgenijalnije teološke konstrukcije ne mogu blokirati put do doslovnog razumijevanja Kurana i hadisa. U tom smislu, nažalost, upravo su Osama bin Laden, Mula Omar i njima slični „dobri muslimani“.
Benny Morris
Profesore
Narode Afrike tlačile su evropske sile ništa manje od Palestinaca, a ipak nema afričkog terora u Londonu, Parizu ili Briselu. Nemci su ubijali Jevreje, ali Jevreji ne dižu u vazduh autobuse u Minhenu i Nirnbergu. Tu je nešto drugo, nešto dublje, povezano sa islamom i sa arapska kultura. U islamu postoji dubok problem. Ovo je svijet sa različitim vrijednostima. Ovo je svijet u kojem ljudski život drugačije ocenjeno. Svijet koji je stran slobodi, otvorenosti i kreativnosti. Svijet koji vam omogućava da ubijate strance. Osveta u njemu zauzima veoma važno mesto. Osveta je uključena centralna lokacija u arapskoj plemenskoj kulturi Ako dobiju hemijsku ili nuklearno oružje, oni to koriste. Ako mogu, počiniće genocid.
Mnogi Evropljani vjeruju da su Arapi svi tamnoputi, crnokosi i crnooki. Takođe misle da su arapske devojke debele i da imaju kovrdžavu kosu. ništa od ovoga nije istina.
Većina stanovništva arapskih zemalja slična je Evropljanima, samo sa orijentalnim zaokretom.
Zapravo, Arapi dolaze u svim oblicima i bojama (Arapi dolaze u svim oblicima i veličinama). Jer Bliski istok je mesto mešanja tri rase: evropske, azijske i afričke. Inače, američki antropolozi izdvajaju Bliski istok (Bliski istok) kao zasebnu rasu, kombinujući karakteristike nekoliko.
Ako opišemo arapski izgled, onda je on vrlo raznolik: koža se kreće od mliječno bijele (Sirija, Liban, Alžir) do čokolade (Mauritanija, Sudan). Međutim, najčešće su bež i maslinasta. arapske oči -" poslovna kartica"od naroda. Iako postoji nekoliko drugih nacionalnosti sa istim oblikom očiju. Arapi, po pravilu, imaju velike bademaste oči, spoljni ugao je viši od unutrašnjeg. Oči nisu tako izbočene kao kod čistokrvnih Jevreji ili etiopski Amharci (Međutim, neki stanovnici imaju sličan oblik očiju Zakavkazja, Indoiranci, Afrikanci i južni i. Istočni Sloveni). Arapi imaju veoma različite boje očiju. od svijetlo nebesko plave do crne. Međutim, najčešće su tamnosmeđe i mješovite zelenkaste oči. Arapi takođe imaju kosu u rasponu od tamnoplave (ono što se u Rusiji naziva "svijetlo smeđom") do crne. kosa može biti kovrčava, valovita i ravna. Lice Arapa je u pravilu ovalno, ali je u nekim regijama blago izduženo (populacija Egipta i Sudana), a cifra je prosječna. arapski ženska figura podsjeća na gitaru (mislim na Shakiru). Općenito, imaju tendenciju da imaju prekomjernu težinu, ali ne pretjerano. Dobro izgrađeno. Ponekad postoje mršave djevojke. Generalno, žene su lakše od muškaraca.
Idemo sada po regionima:
Khalij (zaljevske zemlje)
Maslinasta i bež koža, crna i crno-smeđa kosa, smeđe oči. Ponekad se nađe prilično tamna, čokoladna koža.
Cham (Levant)
Bež i maslinasta koža. Ponekad postoji i bijeli. Oči su smeđe, boje lešnika, zeleno-smeđe, sivo-zelene i svetlo plave. Kosa svih nijansi smeđe. Od svijetlosmeđe do crno-smeđe. Ponekad postoje plavuše. Generalno, narod Libana i Sirije je najpravedniji u regionu, narod Iraka je najtamniji (sa tamnom kosom i očima).
Sjeverna Afrika
Najraznovrsnija regija. Bijela, bež, maslinasta i čokoladna koža. Oči - crne, smeđe, sive, zelene, plave, mješovite. Kosa - od tamnoplave do crne. Najmračniji su stanovnici Sudana (sjeverni Sudan - na jugu žive Afrikanci, a ne Arapi), južnog Egipta, Mauritanije, južnog Alžira. Imaju smeđu kožu (zlatno smeđu do čokoladnu), smeđe ili crne oči i crnu kosu. Zatim dolaze Libijci - crnokosi, tamnih očiju, ali bež ili svijetlomaslinaste puti. Najljepši su stanovnici sjevernog Alžira, među kojima ima zelenookih plavuša. U Maroku, Alžiru i Tunisu uobičajena je smeđa i crna kosa, bež i svijetlo maslinasta koža, smeđe i zelenkasto miješane oči.
To su različiti stanovnici arapskih zemalja.
Zašto Arap laže?Uvijek sam bio zapanjen koliko lako i prirodno Arapi lažu.
Nije da me čudi što ljudi lažu, ono što je interesantno jeste da je to deo nacionalni karakter ljudi.
To je vještina, predispozicija i sposobnost izgovaranja riječi koje ne samo da ne odražavaju stvarnost, već su često njena potpuna suprotnost.
Primjeri: Izrael je nacistička država, Jevreji su krvožedne ubice koji ubijaju palestinske civile.
Zanimljivo je da ovo nije samo monstruozna laž, već da ove definicije savršeno odgovaraju Palestinskim vlastima, odnosno značajnom dijelu Palestinaca.
Ili evo laži manjeg kalibra:
Na primjer, obični palestinski Arap, nakon još jednog terorističkog napada, izjavljuje da je uzrok terorističkog napada blokada teritorija od strane Izraela, što stvara teške uslove za život Arapima i jadni Palestinac jednostavno može puknuti.
On ne pominje da je blokada uvedena kako bi se spriječio ulazak terorista u Izrael i da nije uzrok već posljedica ranijih terorističkih napada.
1) Može se pretpostaviti da zbog ograničenja on tako doživljava sliku onoga što se dešava, odnosno da ne laže. (Što je, po mom mišljenju, vrlo malo vjerovatno).
2) On zna istinu, ali namerno laže.
Tada, u stvari, glavno pitanje. Korijeni ove sposobnosti i želje za lažima? Da li je slučajnost da su njihove optužbe protiv Izraela i Jevreja često odraz onoga ko su oni? Primećuju li to?
Odgovorite na pitanje.
Uvek je teško okarakterisati narod kao celinu. I općenito - bilo koja grupa ljudi. Moramo zapamtiti da su svi ljudi stvoreni na „sliku i priliku“. Istina, tokom hiljada godina obožavanja idola i svakojakih „sila“, kao i - kao rezultat određenih istorijskih procesa - dodajmo ovdje utjecaj stila života i raznih životnih okolnosti - razvijaju se određene stabilne osobine kod ljudi. .
Ne smijemo zaboraviti da čovječanstvo nije podijeljeno na “više i niže” rase. rasizam, pogrdno, preziran stav svakom narodu koji danas živi na zemlji je nedostojna stvar i ne uzdiže one koji su tome skloni i ne gaje poštovanje prema ljudima.
Naoružan ovim uvodom, odgovorit ću na vaše pitanje.
Iz više razloga (uključujući i one veoma duboke, kosmičke) Arapi žive dijelom u svijetu fantazije. Ovaj kvalitet je donekle svojstven svakoj osobi, ali je kod Arapa posebno izražen.
Osim toga (vjerojatno bi bilo tačnije reći “uz ovo”) Arapi iskreno ne primjećuju kontradikcije između fantazije koju proizvode u svojim umovima (često ne svjesni) i “činjenica stvarnosti”.
Tipičan primjer. IN Saudijska Arabija, u Izraelu i na nekim drugim mjestima postoje mjesta odakle se, prema njihovoj vjeri, Muhamed „uzdigao na nebo“.
“Ovo se dogodilo” Muhamedu samo jednom, ali ima mnogo “mesta za pamćenje”. I to nije tako loše. Običan, „normalan“ Arap može u toku jednog ili dva dana posjetiti nekoliko takvih mjesta (objekata „hodočašća“) i moliti se na svakom, bez sumnje da je to jedino mjesto gdje se dogodilo „uznesenje“.Mohamed. I da ne osjeti „ulov“, kao da se nije dogodilo da se, na primjer, jučer i on molio „iz istog razloga“ na sasvim drugom mjestu.Inače, veoma ilustrativni primjer. Arapi imaju izraz - inshallah. To znači "ako Svemogući hoće." Mnoge nacije imaju slične izraze. Na primjer, među Jevrejima to zvuči ovako: “ im yirtzeh hashem" Jevreji (i ljudi uopšte" evropska civilizacija") upotrebite ovaj izraz, recimo, u sljedećem kontekstu: "Obećavam da ću doći sutra u sedam sati, ako bude drago Stvoritelju." Odnosno, osim ako se ne dogodi nešto neočekivano. Ili – drugim riječima: „Želim doći i potrudit ću se ako okolnosti ne smetaju.”
Jedan Arap, na primjer, kaže: Obećavam da ću doći sutra u sedam sati, inshallah..." Na njihovom jeziku pravi zivot ova fraza se može prevesti na sljedeći način: „Ja sam unutra ovog trenutka Korisno je obećati da ćete doći sutra. Ali ne znam šta će mi koristiti sutra. Međutim, ako Svevišnji hoće, On će sve urediti tako da ja želim doći i doći ću.”
I ovo je sastavni dio arapske psihologije. Od djetinjstva.
Stoga, na neki način, nije ispravno koristiti izraz „on laže“ u odnosu na Arapa. I na isti način, riječi “on govori istinu” ne važe za njega. U svakoj situaciji, radit će se o njegovom svijetu fantazije i, prema tome, o Šta korisno je za njega da kaže ovog trenutka
.Biću iskren: ne prestajem da se čudim kako lideri Izraela (samo ih je sramota) ne uzimaju u obzir ove dobro poznate činjenice. Ili, na primjer, lideri Sjedinjenih Država (ovdje sam ja vanjski promatrač). Na kraju krajeva, koliko bi se mastila moglo uštedjeti da ne morate potpisivati sve vrste besmisleno sporazuma poput "Osla"... Ili, što bi bilo tačnije, nažalost - koliko krvi ne bi bilo prosuto
…Da li su optužbe protiv Izraela - zrcalnu sliku suština Arapa kao nacije?
U tome oni nisu izuzetak. Talmud kaže: „Nedostaci koje osoba nalazi drugi ima (u određenoj mjeri) svoj vlastiti odraz."
Pa čak i moj odgovor treba provjeriti (prije svega ja), u kojoj mjeri se ovo univerzalno pravilo odnosi na njega. Nisam napisao ovaj odgovor jer pronađeno Arapi imaju karakterne osobine koje su ovdje navedene, ali samo zato što se te osobine stalno, svaki sat i svuda manifestiraju u njihovom ponašanju. U svim zemljama prebivališta.
Tekstopisac Eliyahu EssasDomovina Arapa - Arabian Peninsula. Ovo je zemlja pustinja. Muslimanska religija, islam, rođena je u Arabiji. U 7.-8. vijeku, muslimanski Arapi osvojili su ogromne zemlje u Aziji, sjevernoj Africi i prešli Gibraltarski moreuz na jug Evrope. Borili su se i trgovali. Svaki musliman je težio hodočašću - putovanju na sveta mjesta Meka grad na Arapskom poluostrvu, gdje je, prema legendi, rođen prorok Muhamed. Putnici hodočasnici morali su da poznaju geografiju. Arapski naučnici su prevodili radove grčkih i rimskih geografa, sastavljali karte i opise različitih zemalja.
Arapi su bili odlični pomorci. Njihovi brodovi su plovili Sredozemnim morem i Indijskim okeanom. Doplovili su duž istočne obale Afrike Ostrva Madagaskara, uz južne obale Azije - do Indije i Kine.
Putovanje u Indiju
Arapi su posebno često plivali Indija — država na poluostrvu Hindustan. Zove se more između arapskog i hinduističkog poluotoka arapski. Ploveći njime Arapi su iskoristili povoljne vjetrove - monsune. Ljeti, jedra arapskih brodova s tailwind pojurio prema Indiji. Monsun sa okeana donio je kišu Hindustanu. Nekoliko mjeseci hodali su gotovo bez pauze. Zimi je suh vjetar puhao od Indije do Arapskog mora, a brodovi koje je pokupio vraćali su se kući u Arabiju. Doneli su skupe tkanine, slonovače, nakit. Materijal sa sajta
Putujte u jugoistočnu Aziju
Arapi su plovili još dalje, do ostrva koja leže jugoistočno od Azije. Sa ovih mjesta dovozili su se začini - biber, karanfilić, cimet. Šaka bibera vrijedila je više od šake zlata u Evropi. Stoga su, uprkos svim opasnostima, brodovi krenuli na dalek put.
Ibn Battuta
Arapski putnik Ibn Battuta posjetio je Afriku, Indiju, Kinu, Centralna Azija. Putovao je i kroz istočnu Evropu. Ibn Battuta je otišao uz Volgu i ostavio opis prirode onih mjesta gdje su se spajale slovenske zemlje i zemlje drugih naroda Volge.
Na ovoj stranici nalazi se materijal o sljedećim temama: