(29.02.1920 - 14.05.1983)
Abramov Fedor Aleksandrovič (29. februara 1920., selo Verkola, okrug Pinezhsky) Arkhangelsk region- 14. maja 1983, Lenjingrad, sada Sankt Peterburg), pisac, publicista, jedan od naj poznatih predstavnika takozvani seoske proze- najvažnija grana ruske književnosti 1960-1980-ih.
Obrazovanje. Nastavnička karijera
Rođen u velikoj porodici seljaka staroverca. Kada je imao dvije godine, ostao je bez oca. Od svoje treće godine Lenjingradskog univerziteta dobrovoljno se javlja na front, zbog ranjavanja najteže mesece opsade proveo je u Lenjingradu i evakuisan je preko leda Ladoškog jezera. Diplomirao na Filološkom fakultetu Lenjingradskog državnog univerziteta (1948), postdiplomske studije; 1951. godine odbranio je tezu o romanu M. A. Šolohova "Prevrnuto djevičansko tlo".
1951-1960 - viši predavač, zatim vanredni profesor i šef katedre Sovjetska književnost LSU. Književna djelatnost počeo je 1949. kao kritičar. U članku “Ljudi kolhoznog sela u poslijeratnoj književnosti” (“ Novi svijet“, 1954), što je izazvalo oštar prijekor zvanične kritike, govori o lakiranom prikazu sela u prozi tih godina.
"Pryasliny"
Godine 1958. Abramov je objavio svoj prvi roman "Braća i sestre" ("Neva"), koji govori o životu seljačka porodica tokom teških ratnih vremena u udaljenom selu Pekašino u Arhangelsku. Slijedili su romani "Dvije zime i tri ljeta" (1968) i "Raskršće" (1973, "Novi svijet"), koji su činili trilogiju "Pryasliny" (Državna nagrada SSSR-a, 1975) - punu dramske hronike Pekašinskog života i svakodnevne borbe seljaka za egzistenciju. Uprkos laureatu, mnoga Abramovljeva djela nisu bila lako objavljena, sa cenzurnim bilješkama, što je izazvalo zamjerke za preuveličavanje tamnih boja.
Osobine kreativnosti
Jedan od najtrezvenijih i najdruštvenijih „seljana“, Abramov je bio stran utopizmu i idealizaciji. Poznavajući ruski sever i dugo živeći u rodnoj Verkoli, shvatio je da „ staro selo sa svojom hiljadugodišnjom istorijom danas nestaje u zaboravu... Ruše se vekovni temelji, vekovno tlo na kome su svi naši nacionalne kulture».
Zato se tako pomno osvrnuo na tip osobe koju stvara seoski način života - sa svojim slabostima i kontradiktornostima, ali i sa moralne vrijednosti, koji su bili duboko ukorijenjeni u njegovu životnu strukturu. Istaknut svojim jezgrovitim i strogim načinom pripovijedanja, Abramov je istovremeno brižljivo čuvao govorni element ruskog sjevera.
Otvoren "drugi front"
U pripovijetkama i pripovijetkama „Neočinstvo“ (1961), „Pelageja“ (1969), „Drveni konji“ (1970), „Alka“ (1972) i dr., prikazan je seljački svijet u svojim svakodnevnim brigama, tugama i radostima. . Za Abramova je obična sudbina njegovih likova - Mihaila i Lize Prjaslin, Egorše Lukašina, Pelageje, Milentjevne i drugih - slika sudbine naroda, u kojoj se ne otkriva samo tragedija istorije, već i velika posvećenost običnih ljudi. seljaka, posebno seljanki, koje su 1941. godine otvorile, po rečima pisca, „drugi front“.
Alarmantan osvrt na ono što se dešavalo seljačkom svetu bio je roman „Dom” (1978), koji je zatvorio ciklus „Pryaslina”, gde se Abramov okreće sedamdesetim godinama prošlog veka, otkrivajući sa novinarskom oštrinom moralne nevolje savremenog sela, pokazujući raspad. porodične veze, rastuće loše upravljanje i ravnodušnost prema zemlji. Kuća dede Pryaslinovih, uništena tokom podele, prerasta u tragični simbol u romanu.
Novinarstvo
U svom novinarstvu, Abramov se prvenstveno oslanjao na činjenice, a ne na svoje spekulativne konstrukcije ili ažurirane mitove o Počvennikovu. Godine 1963., zbog svog eseja „Oko i okolo“ o gorućim pitanjima seoskog života, koji je izazvao žestoke kontroverze, uklonjen je iz redakcije časopisa Neva.
Godine 1979. Abramov je objavio u novinama "Pinezhskaya Pravda" otvoreno pismo sunarodnicima “Šta živimo i hranimo” (kasnije preštampa centralna “Pravda”), gdje im zamjera gubitak gospodarskog odnosa prema zemlji, prema seoskom životu. Pismo je izazvalo širok odjek, ali je primljeno dvosmisleno, jer Abramov nije kritizirao vlasti koje su uništavale Poljoprivreda nepismeno rukovodstvo, već sami seljaci.
Na osnovu djela Abramova, u Lenjingradskom pozorištu izvedene su predstave „Dvije zime i tri ljeta“. Lenjinov komsomol (1971), "Drveni konji" u pozorištu Taganka (1974) itd.
ruski pisac. Rođen u Verkoli, oblast Arhangelsk. Tokom Velikog domovinskog rata bio je vojni obaveštajac. Diplomirao na Lenjingradskom univerzitetu. U n. 1950-ih je učestvovao u borbi protiv kosmopolita. U njegovim romanima: “Pryasliny” (trilogija, 1958-73), “Dom” (1978); priče i pripovijetke: “Pelageja” (1969.), “Drveni konji” (1970.) itd. - otkriveno teška sudbina seljaštva na ruskom sjeveru tokom godina Sovjetska vlast, pokazao je duhovnu i moralnu superiornost seljaka nad mnogim stanovnicima grada.
Rođen u selu Verkola, oblast Arhangelsk. u velikoj seljačkoj porodici rano je ostao bez oca; Pomažući majci, od šeste godine se bavio seljačkim poslom; Završio je osnovnu školu (u Verkoli) kao prvi učenik, ali su se i pored toga pojavile poteškoće prilikom prelaska u srednju školu: Abramov je bio iz porodice srednje klase i nije odmah prebačen u sledeći razred. Već u 9-10 razredu Abramov se okušao književno stvaralaštvo. Njegova prva pjesma objavljena je u regionalnim novinama 1937. Međutim, Abramov nije odmah došao na ideju da postane profesionalni pisac. Nakon diplomiranja u Karpogorsku srednja škola 1938. Abramov je upisao filološki fakultet u Lenjingradu državni univerzitet, gde je morao da napusti studije na početku Velikog otadžbinskog rata: 1941. godine se prijavio kao dobrovoljac u narodnu miliciju. Ranjavan je dva puta, a drugi put je samo nekim čudom izbegao smrt. 1942. godine, nakon što je po drugi put ranjen, našao se na Kopno, Abramov posjećuje svoje rodno selo: utisci sa ovog putovanja bit će osnova za buduća djela pisca. Kao „neborac“, Abramov je ostavljen u pozadinskim jedinicama. Služio je kao zamjenik političkog instruktora čete, studirao u vojnim mitraljeskim jedinicama, zatim je poslat u kontraobavještajnu službu „Smerš“ (smrt špijunima). Nakon pobjede, Abramov se vratio na univerzitet, upisao postdiplomski studij (1948) i uspješno odbranio tezu o djelu M. Šolohova (uticaj M. Šolohova na Abramova će kasnije primijetiti kritičari). U to vreme je objavljen članak o kosmopolitizmu u sovjetskoj književnosti, koji je napisao Abramov u saradnji sa N. Lebedinskim i usmeren protiv brojnih jevrejskih književnih naučnika. Nešto kasnije, Abramov postaje šef. Katedra za sovjetsku književnost Lenjingradskog univerziteta, u saradnji sa V. V. Gurom, objavljuje knjigu posvećenu M. Šolohovu („M. A. Šolohov. Seminar“, 1958).
Abramovljev rad je neraskidivo povezan sa regijom Pinega, sa Verkolom. Radnja mnogih njegovih djela odvija se u selu Pekashino, čiji je "prototip" Verkola. Abramov stvara svojevrsnu umjetničku hroniku, videći u životu ovog malog sela odraz sudbina cijelog ruskog naroda.
Apel na temu ruskog sela, novi pogled za posleratnu književnost na istoriju Rusije na granici sa modernošću, svrstao je Abramova među najznačajnije ličnosti ruske književnosti 60-70-ih godina. U svom pristupu književnosti, Abramov je osjećao bliskost sa djelima pisaca kao što su V. Belov, V. Rasputin, S. Zalygin, E. Nosov, B. Mozhaev, V. Afanasjev.
Prvi Abramovljev roman „Braća i sestre“, posvećen životu ruskog sela tokom ratnih godina, objavljen je 1958. Razlog njegovog pojavljivanja Abramov je objasnio nemogućnošću da se zaboravi „veliki podvig Ruskinje koja je otvorila drugi front 1941., front možda ne manje teži od fronta ruskog seljaka.” Kasnije će ovo djelo dati naziv ciklusu koji će uključivati još tri romana: “Dvije zime i tri ljeta”, “Raskršće” i “Dom”. Originalni naslov tetralogije „Prjaslinovi“, koji je doveo u prvi plan priču o porodici Pekašin iz Prjaslinih, donekle je suzio autorovu namjeru.
„Braća i sestre“ nastao je sa željom da se ospori dominantna tačka gledišta u književnosti 40-ih i 50-ih godina na rusko selo kao zemlju prosperiteta. Roman se pokazao kao praktična potvrda stava koji je Abramov izrazio u članku „Ljudi kolektivnog sela u poslijeratnoj književnosti“ (1954). U ovom jedinstvenom manifestu Abramov je oštro kritikovao "Reider of the Golden Star" S. Babaevskog, "Zora" Y. Lapteva, "Žetvu" G. Nikolaeve - djela koja je zvanična kritika prepoznala kao uzorna. Abramov je postavio književni zahtjev - da se pokaže "istina i teška istina".
Idući dalje od onoga što je cenzura dozvoljavala, Abramovljeve misli o selu ponekad su se ispostavile kao rizične. Tako je esej „Oko i okolo“ (1963), koji je zasnovan na priči o danu predsednika kolhoza, smatran ideološki opakim, a urednik časopisa „Neva“ u kojem je esej objavljen , je otpušten.
Godine 1968. Abramov je objavio roman “Dvije zime i tri ljeta” i posvetio ga teška sudbina posleratnog Pekašina. Abramov istražuje život na selu na različite načine društvenim nivoima. Zanimaju ga i obični seljak i osoba koja je postavljena da upravlja ljudima. Olakšanje kojem su se Pekašini nadali u iščekivanju pobjede nije došlo. Krvlju vezani zajedničkim ciljem, donedavno su bili kao “braća i sestre”. Sada autor poredi selo sa šakom, čiji svaki prst želi svoj život. Prevelike državne obaveze, glad i nedostatak stabilnog načina života navode Abramovljeve junake na ideju o nužnim promjenama. Mihail Prjaslin (lik veoma blizak Abramovu) na kraju romana postavlja pitanje: „Kako živjeti dalje? Gde da idem? Sumnje i nade junaka, koji na kraju romana razmišljaju o budućnosti, oličeni su u simbolička slika upaljena i "smrvljena" zvijezda.
Radnja romana “Raskršće” (1973) odvija se u današnje vrijeme. 50s. Ovo je još jedna epizoda iz istorije Pekašina. Abramov pokazuje negativne promjene u liku ruskog seljaka. Državna politika, koja ne dozvoljava radniku da koristi rezultate svog rada, na kraju ga je obeshrabrila od rada i potkopala duhovne temelje njegovog života. Jedna od najvažnijih tema u romanu je sudbina vođe kolhoza, koji je pokušao da promeni ustaljeni poredak - da seljacima da hleb koji su sami uzgajali. Nezakonito djelo je rezultiralo hapšenjem. Ozbiljan test za Pekashine je pismo u odbranu predsedavajućeg, koje treba da potpišu: samo nekoliko je sposobnih da počine ovaj moralni čin.
Roman "Dom", poslednji u tetralogiji "Braća i sestre", pojavio se 1978. godine. Posvećen je savremeni autor u stvarnosti - selo 70-ih. "Kuća" je jedna od njih najvažnijih koncepata za Abramova, koji sadrži sve slojeve ljudsko postojanje- lični porodični život, drustveni zivot sela, situacija u Rusiji u cjelini. Svjestan nevolja ruskog naroda, Abramov i dalje traži one predstavnike koji će sačuvati nadu u oživljavanje izvornog ruskog karaktera i pokušati obnoviti "kuću" oronulu istorijom.
Radi na velikih radova Abramov u kombinaciji sa pisanjem kratke priče i priče. Štaviše, zahvaljujući stalnom pozivanju na tekstove, ovaj proces se ponekad dugo odugovlačio: „Mamonikha“, 1972-80; "Mrav trava", 1955-80; “Najsrećniji”, 1939-80. Istovremeno, Abramov je bio zauzet novinarstvom, govoreći na televiziji i radiju.
Neka od Abramovljevih djela nisu stigla do čitaoca za života autora. Najvažnija od njih je priča „Izlet u prošlost“, nastala još u današnje vrijeme. 60-ih, objavljen je tek 1989. Posljednji značajan posao Abramovljeva "Čista knjiga" - rezultat pisčevih razmišljanja o sudbini Rusije - ostala je nedovršena.
Fjodor Aleksandrovič Abramov je talentovani pisac 20. veka, najveći predstavnik seoske proze grane ruske književnosti 1960-ih i 1980-ih godina.
Fjodor Abramov je rođen 29. februara 1920. godine u selu Verkola, okrug Pinega, Arhangelska gubernija, okružen beskrajnim šumama, močvarama i jezerima. Biografija pisca je u skladu sa erom. Djetinjstvo i adolescencija nisu bili laki. Odrastao je u velikoj, velikoj porodici koja je rano ostala siroče (otac mu je umro kada dječak nije imao ni dvije godine). Međusobna pomoć braće i sestara Abramovske „dječije komune“ pod vodstvom vrijedne majke i neumornog seljačkog rada pomogla je opstanku i školovanju.
Već u 9. i 10. razredu Abramov se okušao u književnom stvaralaštvu. Njegova prva pjesma objavljena je u regionalnim novinama 1937. Nakon što je 1938. završio srednju školu u Karpogorsku, Abramov je upisao filološki fakultet Lenjingradskog državnog univerziteta, gdje je morao napustiti studije s početkom Velikog otadžbinskog rata. Zajedno sa drugim kolegama studentima 1941. dobrovoljno se prijavio u narodnu miliciju i ležao je pod vatrom u močvarama Sinjavinskog sa jednom puškom za njih deset. Teško ranjen, završio je u opkoljenoj bolnici, a noga mu je prijetila amputacijom. Čudom preživio kada je bolnica evakuisana Ladoga led duž Puta života, opet pod vatrom. Auto ispred je potonuo, auto iza takođe...
Jednom na kopnu, Abramov je posjetio svoje rodno selo, gdje je otkrio još jednu nacionalnu tragediju - "rat žena, tinejdžera i staraca u pozadini", gdje su gladna, bosa djeca, žene i starci preuzeli sve muške poslove u polju. , u šumi , na raftingu. Utisci sa ovog putovanja bili su osnova za buduće stvaralaštvo pisca. U avgustu 1942. Abramov se vratio na dužnost: zamjenik političkog instruktora čete rezervnog streljačkog puka, pitomac vojne mitraljeske škole. U aprilu 1943. godine upućen je u kontraobavještajnu službu "Smerš". Za učešće u radio igricama i uspješno dezinformisanje neprijatelja, poručnik Fedor Abramov nagrađen je personaliziranim satom. Utisci rada kao kontraobavještajni istražitelj odrazili su se u nedovršenoj priči “Ko je on?”
Nakon pobjede, Abramov se vratio na univerzitet, upisao postdiplomski studij (1948) i uspješno odbranio tezu o djelima M. Šolohova, zatim je radio na Odsjeku za sovjetsku književnost Lenjingradskog državnog univerziteta (1951-1958) i nekoliko godina kasnije je bio na čelu. Takav napredak u karijeri mogao je postići partijski funkcioner, funkcioner iz književnosti i nauke. Ali u Abramovljevom karakteru i postupcima uvijek je bilo nečeg neobičnog, izvan dobronamjerne sovjetske lojalnosti. Godine 1954. u časopisu “Novi svijet” objavio je članak “Ljudi kolhoznog sela u poslijeratnoj prozi”, u kojem se pobunio protiv tendenciozno idilične literature o selu, protiv izglađenih sukoba i pojednostavljenih karaktera, te zalagao se za pravu neukaljanu istinu. Članak je odjeknuo širom zemlje, autora su optuživali za nihilizam, antipatriotizam, kritikovali u štampi, na stranačkim sastancima i gotovo lišen posla.
Nakon objavljivanja svog prvog romana "Braća i sestre", Abramov je napustio univerzitet i potpuno se posvetio književnom radu.
Tetralogije “Braćo i sestre” (1958), “Dvije zime i tri ljeta” (1968), “Raskršće” (1973), “Dom” (1978) naglašavaju veliki podvig i patnju onih koji su ostali u pozadini i osigurali pobjedu. u strašnim teškim vremenima Drugog svetskog rata, govori o sudbini ruskog sela nakon rata. Umjetnik Abramov se pojavljuje kao pravi majstor stvaranja raznolikih likova, oslikavajući sve boje života kako u prirodi tako iu ljudskim odnosima. U središtu su peripetije sudbine porodice Pryaslin... Nakon pogibije oca na frontu, četrnaestogodišnji Mihail Pryaslin postaje glava porodice, koji je na sebe preuzeo brigu o kući ( "Braća i sestre").
U romanu „Dom“, koji je postao pisčev testament, oslikana je gorka, ali istinita slika: stari ljudi odlaze, bivši frontovci se piju do smrti, Lizaveta Pryaslina, čuvarica Prjaslinove savesti i zavičaja, umire, a Mihail Pryaslin, vlasnik i radnik, ne može ništa učiniti po pitanju uništavanja kuća u pozadini općeg propadanja. Abramov je direktno pisao o svim problemima, ne odstupajući od svog poziva, zvučanog još 1954. godine: pisati “samo istinu, direktnu i nepristrasnu”.
njegovom najbolji rad Abramov je smatrao „Praznu knjigu“, materijal za koji je prikupljao 25 godina, od kasnih 1950-ih. Udovica pisca, Ljudmila Krutikova, priseća se: „Prije kobne operacije 1983., Fjodor Abramov mi je rekao: „Ako se dogodi katastrofa, živi za dvoje i dovrši moje pisanje.” Ako ne ja, ko će i kada preuzeti “Praznu knjigu”? I ljudima je to toliko potrebno. Pogotovo sada”. 2000. godine knjiga je objavljena trudom udovice.
Abramov je kombinirao rad na velikim djelima s pisanjem kratkih priča i novela. Štaviše, zahvaljujući stalnom pozivanju na tekstove, ovaj proces se ponekad dugo odugovlačio: „Mamonikha“, 197280; “Mrav trava”, 195580; “Najsrećniji”, 193980. Istovremeno, Abramov je bio zauzet novinarstvom, govoreći na televiziji i radiju.
Abramov se nikad nije umorio od ponavljanja: socijalno, ekonomsko, ekološki problemi neodvojivo od duhovnog i moralnog. Prednost Abramovljeve proze je izvorna Abramovljeva riječ, ogorčena i ljekovita, ugodna i nadahnjujuća, ta raznobojna i mudra riječ, kojom je ruski jezik posebno bogat, pa i svojim narodnim, sjevernjačkim zvukom. Sam Abramov je bio stalno oduševljen u narodnom govoru sjevernjaci. On je tvrdio: „jezik ljudi je njihov um i mudrost, njihova etika i filozofija, njihova istorija i poezija.”
Abramov je umro u Lenjingradu 14. maja 1983. Pisac je sahranjen u Verkoli, na strmoj obali Pinege, iu biv. osnovna škola, gdje je studirao Fjodor Abramov, stvoren je muzej pisca.
Abramov Fedor Aleksandrovič (1920-1983), pisac.
Rođen 29. februara 1920. u selu Verkola, oblast Arhangelska, u velikoj seljačkoj porodici.
Godine 1938, nakon diplomiranja seoska škola godine upisao filološki fakultet Lenjingradskog državnog univerziteta. Kada je Veliki Otadžbinski rat, stupio u narodnu miliciju, učestvovao u odbrani Lenjingrada i više puta je ranjen. Tek 1948. diplomirao je na Lenjingradskom državnom univerzitetu, a 1951. odbranio doktorsku tezu.
Abramovov članak u Novom Miru „Ljudi kolhoznog sela” (1954), u kojem protestuje protiv ulepšanog prikazivanja života na selu, postao je jedan od razloga za smenu A. T. Tvardovskog, glavnog urednika časopis. Osuđena je posebnom rezolucijom Centralnog komiteta KPSS.
Godine 1958. u časopisu Neva objavljen je Abramovljev roman "Braća i sestre", prvi dio trilogije "Pryasliny". Pisac je u njemu potvrdio svoju odanost principu: govoriti samo "istinu - direktnu i nepristrasnu". Godine 1968. napisao je svoj drugi roman “Dvije zime i tri ljeta”, a 1973. završio je treći “Raskršće”.
Godine 1975. autor je nagrađen Državnom nagradom SSSR-a za trilogiju "Pryaslina". Abramov je pokazao put kojim je rusko selo prešlo od teških ratnih godina. Godine 1975. objavljen je roman “Dom” koji prati dalje sudbine heroji. Nakon smrti pisca (14. maja 1983. u Moskvi), objavljene su zbirke publicistike „O čemu živimo i od čega živimo” (1986), „Reč u nuklearnom dobu”, „O hlebu svagdanjem i hlebu duhovnom” .
(obe 1987), objavio “Tri priče”, “Maksimov život” (1993-1994).
Abramova su nazivali seoskim piscem. Zaista, njegovi romani, novele i priče uglavnom su posvećeni stanovnicima sela. Na dobro poznatom materijalu, navodi se autor univerzalni problemi. Abramovljeva proza prožeta je vjerom u snagu seljaštva, sposobnog da savlada sve poteškoće.
(1920. - 1983.)
F. Abramov je rođen 1920. godine u velikoj seljačkoj porodici. Njegovo djetinjstvo nije bilo lako. Fedorov otac je umro kada je dječak imao samo dvije godine. Međutim, budući pisac uspio je završiti osnovno obrazovanje i upisati Lenjingradski univerzitet. Ali u trećoj godini se dobrovoljno javlja na front, gdje je teško ranjen, pa je najteže mjesece opsade proveo u Lenjingradu i evakuisan preko leda Ladoškog jezera. Kasnije je nastavio studije na univerzitetu i 1948. diplomirao na Filološkom fakultetu, zatim postdiplomski studij, a 1951. odbranio tezu o romanu Šolohova M.A. "Prevrnuto devičansko tlo" Devet godina, od 1951. do 1960., Fedor Aleksandrovič Abramov radio je kao viši nastavnik, a zatim je postao vanredni profesor i šef katedre za sovjetsku književnost na Lenjingradskom univerzitetu.
Fjodor Aleksandrovič se smatra jednim od najpoznatijih predstavnika takozvane seoske proze - jedne od glavnih grana sovjetske književnosti 1960-1980-ih. Pošto je dugo živeo u Verkoli, i poznavajući ruski sever iz prve ruke, shvatio je da staro selo sa svojim vekovna istorija a tradicije danas nestaju u zaboravu, nestaju stoljetni temelji, urušava se tlo na kojem je izrasla cjelokupna naša nacionalna kultura. Zato je tako pomno posmatrao tip osobe koju je stvorio seoski način života, sa njegovom kontradiktornom prirodom, ali sa ogromnim moralnim vrednostima koje su bile duboko ukorenjene u njegovu životnu strukturu. Odlikujući se lakoničnim i strogim načinom pripovijedanja, Abramov je istovremeno brižljivo čuvao govorni element ruskog sjevera.
Godine 1958. objavljen je prvi autorov roman, Braća i sestre, koji govori o životu jednostavne seljačke porodice tokom teških ratnih godina u zabačenom selu Pekašino. Potom su nastali romani “Dvije zime i tri ljeta” (1968) i 1973. - “Raskršće”. Ova tri djela sačinjavala su trilogiju “Pryasliny” 1975. godine. dobio Državnu nagradu SSSR-a. Otkriva istinu o životu seljaka tih godina, njegovoj borbi za egzistenciju.
Radovi „Neočinstvo“, „Alka“, „Pelageja“, „Drveni konji“ i druga prikazuju život seljaka, u tuzi i radosti. Kroz junake svojih djela autor pokušava otkriti sudbinu naroda. Posebna pažnja daje se ženama, prema Abramovu, koji je otvorio „drugi front“ 1941.
Ciklus „Pryaslina“ zatvara roman „Dom“, napisan 1978. godine, u kojem se pisac okreće 1970-im, razotkrivajući moralne nevolje savremenog sela, pokazujući raspadajuće porodične veze, rastuću ravnodušnost prema zemlji i loše upravljanje.
Po Abramovljevim djelima postavljene su predstave „Drveni konji“, „Dvije zime i tri ljeta“ itd.
Shustov Alexey