U 60-im godinama godine XIX veka javlja se novi trend revolucionarni pokret nazivaju populistima. Uključuje naprednu omladinu i predstavnike obične inteligencije. Vjerovali su u jedinstveni razvoj Rusije, jer je ona, po njihovom mišljenju, bila najbliža socijalističkom društvu. Osnovu novog društva vidjeli su u ruralnoj zajednici.
Postoje tri poznate faze populističkog pokreta:
1.
(1859-1861) - Održano pod sloganom “odlazak u narod”;
2.
(1870-e) - propagandni rad među stanovništvom, masovni "izlazak u narod" (od 1874.)
3.
(1880-e) - politička borba protiv elemenata terora.
U okviru populističkog pokreta postojala su dva glavna pokreta - umjereno (liberalan ) i radikalna (revolucionarno ). Predstavnici umjerenog pokreta tražili su nenasilne društvene, političke i ekonomske promjene. Predstavnici radikalnog pokreta, koji su sebe smatrali sljedbenicima Černiševskog, nastojali su brzo nasilno zbaciti postojeći režim i odmah provesti ideale socijalizma.
Opšti principi:
1) Vjera u narod. To je bilo karakteristično za svest obrazovanih slojeva ruskog društva. Na narod se gledalo kao na nosioce određenog ideala. Ali ideal se doživljavao drugačije.
Konzervativni monarhisti su u narodu gledali kao na nosioca religiozne ideje.
Radikalna lijeva inteligencija je u narodu gledala kao na nosioce ideje socijalne pravde.
Ovo uvjerenje bilo je rezultat odvojenosti od naroda, nejasne svijesti o tome šta je seljaštvo u stvari.
2) Za populiste je bilo svojstveno da su ekstremno negativan stav prema razvoju kapitalizma u Rusiji. Kapitalizam su smatrali lošim sistemom, au Rusiji i veštačkim. Vjerovali su da je kapitalizam u Rusiji isključivo nametnut odozgo od strane države i da nema korijena.
3) To je bilo tipično za populiste prioritetna pažnja na društvene probleme.Činili su se značajnijim od problema političke prirode. Politički problemi su se činili izvedenim, sekundarnim od društvenih.
4) To je bilo karakteristično za populiste istorijski individualizam. Vjerovali su da se uz odgovarajuću energiju tok društvenog razvoja može preokrenuti.
Najveća revolucionarna organizacija ovog perioda bila je "Zemlja i sloboda" (1861 - 1864). Godine 1879 zbog jačanja radikalnog krila organizacije, koje je tražilo nasilne metode borbe protiv carskog režima, “Zemlja i sloboda” se podijelila u dvije organizacije – “Narodna volja”, krenuti putem terora i direktnog preuzimanja vlasti, i “crna preraspodjela”, zadržavajući iste metode revolucionarne propagande.
Nakon atentata na Aleksandra 2 1881. članovi organizacije "Narodna volja" (V. Figner, S. Perovskaya, A. Ulyanov, I. I. Grinevitsky).
Nakon atentata na Aleksandra II od strane Narodne volje (1881), organizaciju je slomila policija, a krajem 1880-ih. prestala sa svojim aktivnostima. Početkom 1880-ih. "Crna redistribucija" je propala.
Društveni pokret pod AleksandromII (stav 24 – 26)
1. Konzervativni:
Glavne težnje konzervativaca bile su pokušaji da se zaštiti carska vlast od uticaja liberalnih zvaničnika i, ako je moguće, da se spreče da reforme zadiraju u interese plemstva. Predstavnici: grof P. A. Šuvalov i M. N. Katkov.
Konzervativizam kao politička snaga ima za cilj da pruži stabilnost društvu. To uopće ne podrazumijeva povratak. Ali ruski konzervativci nisu nastojali da konsoliduju promjene koje su se dogodile i koje su bile neophodne za zemlju, već da revidiraju mnoge od njih.
2.Liberalni:
Predstavnici liberalnog pokreta sredinom 50-ih. – K. D. Kavelin, B. N. Čičerin (zapadnjaci). Oni su objavili prvi štampani programski dokument ruskog liberalizma, „Pismo čitaocu“, njegove glavne odredbe:
Slavofili su dali svoj doprinos razvoju liberalnog programa: A. I. Koshelev u "Ruskom razgovoru", K. S. Aksakov (njegova formula: vlast vlasti treba da pripada caru, ali moć mišljenja treba da pripada narodu), A. A. Kraevsky u „Domaćim beleškama“, A.V. Družinin u „Biblioteci za čitanje“.
U Rusiji je podrška liberalizma u društvu bila prilično slaba. Razvoj liberalizma u Rusiji bio je sputan nepismenošću i zajedničkim oblicima života najvećeg dijela stanovništva. Njihova najveća greška bila je u tome što u vrijeme ukidanja kmetstva nisu postigli uništenje zajednice i stvaranje širokog sloja sitnih posjednika koji bi im mogli postati oslonac. Nisu bili u stanju da prevaziđu nejedinstvo svojih redova, da se razviju opšti program i postići jedinstvo delovanja.
3. Revolucionarni:
A) Ideološki vođa revolucionarnog pokreta u Rusiji kasnih 50-ih - ranih 60-ih. postao Nikolaj Gavrilovič Černiševski. Zagovarao je seljačku revoluciju, razvijao Hercenove ideje o “komunalnom” socijalizmu i zalagao se za stvaranje revolucionarne organizacije.
B) Ideje Černiševskog razvili su predstavnici radikalne inteligencije - populisti. Oni su narod, posebno seljaštvo, smatrali stvarnom političkom snagom i svoj glavni zadatak vidjeli su u osvješćivanju i organizovanju ove snage. Hteli su da podignu seljake na revoluciju kako bi Rusija imala priliku, zaobilazeći fazu kapitalizma, da odmah pređe u novi sistem, zasnovan na principima jednakosti i pravde.
Tri struje u populizmu:
Narodna revolucija je zahtijevala dugotrajne pripreme.
Teorija refleksije. Ideolog anarhizma, koji negira državu. Državu je smatrao najvećim zlom i umjesto nje predložio stvaranje slobodne organizacije, odnosno udruženja grupa, zajednica, opština, krajeva i naroda. Slobodno društvo je društvo u kojem bi se provodio princip narodne samouprave. Vlast treba zbrisati na revolucionaran način. Neophodno je uništiti izolaciju organizacije, identifikovati lidere u njima i međusobno ih povezati, te uspostaviti veze između seljaka i gradskih radnika. U revoluciji možete koristiti energiju kriminalnih elemenata i skitnica. Prenos zemlje - zemljišta fabrika, fabrika kapitalističkim radničkim sindikatima, izjednačavanje prava muškaraca i žena, ukidanje porodice, braka, vaspitanje dece u duhu ateizma, odnosno bezverja.
Ruskoj monarhiji nedostaje čvrsta socijalistička osnova. Ne podržavaju ga svi segmenti stanovništva (podržavaju ga vojska i birokratija). Seljaštvo nije sposobno samostalno izvršiti revoluciju; za državni udar potrebno je stvoriti tajnu zavjereničku organizaciju, čiji su članovi prošli strogu selekciju i podvrgnuti gvozdenoj disciplini. Oduzimanje vlasti. Zavera je početak revolucije. Ali Tkačev je smatrao da je nemoguće uništiti državu; po njegovom mišljenju, tokom revolucije stare treba zamijeniti državne institucije na nove, revolucionarne.
Taktika
Provoditi propagandu i edukaciju među ljudima
Revolucionarna omladina mora ići kod naroda da ga probudi na pobunu.
Zavera i teror.
Revolucionarne organizacije:
U Sankt Peterburgu je 1.1861. godine nastala organizacija „Zemlja i sloboda“. Među organizatorima su bili P.A., , , .
Njihov program uključivao je:
1) sazivanje parlamenta i uspostavljanje demokratske republike
2) široka lokalna uprava
3) ravnopravnost žena
4) prenošenje sve zemlje na seljake i ujedinjenje seoskog i gradskog stanovništva u samoupravne zajednice
Praktične aktivnosti– objavljivanje i distribucija revolucionarne književnosti, pomoć u bijegu revolucionara iz zatvora, materijalnu pomoć prognanici.
1864 – donesena odluka o raspuštanju.
2. 1863 – 1866 - nastala je organizacija N. A. Ishutina (Moskva) - I. A. Khudyakov (Sankt Peterburg).
Glavni zadatak je priprema revolucionarnog puča čiji bi rezultat bila rekonstrukcija društva na bazi kolektivne sigurnosti i kolektivni rad.
Godine 1865. pojavila se grupa „Pakao“, koja se pripremala za kraljevoubistvo kao poticaj za revoluciju.
Godine 1866. Karakozov je pokušao da izvrši atentat na Aleksandra II, nakon čega je revolucionar pogubljen, a organizacija uništena.
3. 1869. u Moskvi, S. G. Nečajev je osnovao društvo "Narodna odmazda". Glavni dokument "Katekizam jednog revolucionara".
Planirao je da pokrije Rusiju mrežom revolucionarnih organizacija vezanih gvozdenom disciplinom. Članovima društva je dozvoljeno sve što služi razaranju starog društva i provođenju revolucije.
4. 1869. u Sankt Peterburgu, N.V. Čajkovski je osnovao krug „Čajkovski“. Grupa omladine koja se bavi samoobrazovanjem i širenjem knjiga N. G. Černiševskog, P. L. Lavrova, K. Marksa
5. 1873. u Moskvi, A.V. Dolgushin osnovao je krug Bakunjinovih pristalica „Dolgušenci“. Vodio propagandu među narodom.
6. 1874. – “odlazak u narod”. Objašnjavanje seljacima značenja revolucije i socijalizma.
7. 1876. U Sankt Peterburgu je nastala organizacija “Zemlja i sloboda”. Njegovi tvorci bili su M. A. Nathanson, A. D. Mikhailov, G. V. Plekhanov, V. N. Figner, S. L. Perovskaya, N. A. Morozov, S. M. Kravchinsky.
Cilj je prelazak sve zemlje u ruke radnog seljaštva, organizacija života društva na principima lokalne samouprave, odluka nacionalno pitanje.
Cilj se može postići “samo nasilnim državnim udarom”.
Za pripremu narodnog ustanka planirano je korištenje organizacionih (propaganda među seljaštvom i radnicima) i dezorganizacijskih (individualni teror) metoda rada.
Godine 1879. “Zemlja i sloboda” se podijelila u dvije organizacije:
- "Crna preraspodjela", pristalice nastavka propagandnog rada, na čelu sa G. V. Plekhanovim
- "Narodna volja", pristalice individualnog terora, predvođene A. D. Mihajlovim, A. I. Željabovim, N. A. Morozovom, S. L. Perovskom, V. N. Fignerom, M. F. Korolenkom.
8. 1878. U Sankt Peterburgu je nastao „Severni sindikat ruskih radnika“. Organizatori „Unije“ bili su D. N. Smirnov, A. E. Gorodničij, V. I. Saveljev, S. I. Volkov. Program koji je sadržavao zahtjeve za širokim političkim slobodama - slobodom govora, štampe i okupljanja.
Zaključak: sve revolucionarne organizacije su uništene, a njihovi članovi obješeni ili poslani na prinudni rad.
Čim je vladajuća birokratija osjetila i najmanju prijetnju svojoj moći, pojačala je pritisak na cara kako bi obustavila reforme i oživjela represivne metode upravljanja. Kao povod korišćene su bilo kakve manifestacije revolucionarnog i nacionalno-oslobodilačkog pokreta.
Dana 4. aprila 1866. godine, u šankovima Zimskog vrta u Sankt Peterburgu, D.V. Karakozov je otvorio priču o pokušajima revolucionara da ubiju Aleksandra P. Narušena je nesigurna ravnoteža između reformističkih i konzervativnih snaga u carevoj pratnji. U stvari, šef vlade postao je šef žandarma P. A. Šuvalov. Jačanje zaštitnih tendencija očitovalo se i gašenjem časopisa Otečestvennye zapiski.
Na vrhu studentskih nemira 1868-1869. U revolucionarnom okruženju nastao je ekstremno ekstremistički pravac totalne destrukcije. S. G. Nechaev, student volonter na Univerzitetu u Sankt Peterburgu, svjesno je koristio metode mistifikacije i provokacije u svojim ultrarevolucionarnim aktivnostima. “Katekizam revolucionara” koji je napisao bio je zasnovan na principu “cilj opravdava sredstva”. Zamislivši stvaranje sveruske organizacije "Narodna odmazda" na osnovu svoje lične diktature, Nečajev je počeo da stvara ćelije u oba glavna grada i čak je otišao na hladnokrvno ubistvo studenta I. I. Ivanova, koji je odbio da se povinuje njega.
Ideologija i praksa revolucionarnog populizma. Od početka 70-ih godina. Ideologija revolucionarnog populizma širi se među raznim inteligencijama. Njegove začetke nalazimo u djelima A. I. Hercena i N. G. Černiševskog, a svoj potpuni izraz dobila je u djelima P. L. Lavrova, M. A. Bakunjina, P. N. Tkačeva. Njihovi programi težili su istom cilju - uspostavljanju socijalno pravednog društvenog poretka (socijalizma), zaobilazeći kapitalizam. Lavrov, začetnik propagandno-taktičkog pravca u populizmu, smatrao je da je moguće probuditi narod na borbu samo kao rezultat dugogodišnjeg vaspitnog rada. Bakunjin, ideolog pobunjeničkog trenda, tvrdio je da su seljaci spremni za sverusku pobunu i da samo čekaju podsticaj koji bi im revolucionarna inteligencija trebala dati. Ideolog konspirativne taktike Tkačev je smatrao da je narod potisnut i da nije u stanju da se bori. Slijedeći francuskog revolucionara Augustea Blanquija, on je tvrdio da rigidno organizirana partija zavjerenika treba da preuzme vlast i osigura provedbu socijalističkih transformacija u zemlji.
Godine 1874. revolucionarna omladina je poduzela masovnu "šetnju među ljudima" pod Bakunjinovom parolom. Međutim, „pobunjenici“ nisu uspeli da pokrenu seljake na revoluciju; svi njihovi pozivi naišli su na najnepoverljiviji i često neprijateljski stav među seljacima. To je primoralo narodnjake da preispitaju svoju taktiku i pređu na sistematsku propagandu na selu organizirajući tamošnja dugoročna naselja.
1876. godine narodnjaci su stvorili centralizovanu, strogo tajnu organizaciju „Zemlja i sloboda“. Program zemljoposjednika proglasio je krajnji politički i ekonomski ideal („anarhija i kolektivizam“) i postavio konkretne zahtjeve: prelazak cjelokupne zemlje u ruke seljaka, puna komunalna samouprava, itd. Sredstva za postizanje ciljeva podijeljeni su na dva dijela: organizacioni (propagandni) i dezorganizacijski (teroristički) rad.
Neuspjeh dugoročnih nagodbi na selu ojačao je poziciju „dezorganizatora“. Revolucionarni teror koji su pokrenuli u početku je imao karakter osvete i samoodbrane. Godine 1878. učiteljica Vera Zasulich ustrijelila je gradonačelnika Sankt Peterburga F. F. Trepova, koji je naredio tjelesno kažnjavanje političkog zatvorenika.
Godine 1879. došlo je do raskola između Zemlje i Slobode. „Seljani“ (pristaše kontinuiranog propagandnog rada), predvođeni G. V. Plehanovim, osnovali su organizaciju „Crna preraspodjela“. Većina zemljoposjednika (A.I. Zhelyabov, S.L. Perovskaya i drugi) ujedinila se u „Narodnu volju“, koja je dovela do izražaja političke borbe- borba za transformaciju države. Narodnaja volja je usredsredila sve svoje snage na glavni, sa njihove tačke gledišta, zadatak - ubistvo cara.
"Diktatura" Loris-Melikova. Regicide. U februaru 1880. godine car je osnovao Vrhovnu upravnu komisiju. Šef novog tijela, grof M. T. Loris-Melikov, obdaren gotovo neograničenim ovlastima, postigao je određene uspjehe u borbi protiv revolucionarnog podzemlja zahvaljujući reformi političke istrage. Istovremeno, „diktator“ je smatrao da je potrebno učiniti neke ustupke „dobronamernom“ delu društva. Pripremio je projekat koji je predviđao stvaranje zakonodavnog tela u okviru Državnog saveta, koje bi predstavljale „pripremne komisije“ zvaničnika i izabranih predstavnika zemstava. Aleksandar II je 1. marta 1881. odredio dan za razgovor o predstojećoj reformi. Međutim, nekoliko sati kasnije car-oslobodilac je ubijen. Bomba I. Grinevitskog stavila je tačku na istoriju ere velikih reformi, ali nije izazvala seljačku revoluciju, na koju su članovi Narodne Volje računali.
Rast narodnog nezadovoljstva i pojava populizma. Reforme sprovedene u Rusiji od ranih 1860-ih ubrzale su ekonomski razvoj zemlje, oslobodile privatnu inicijativu i imale značajan uticaj na javni život.
Državna politika je bila usmjerena na postepenu transformaciju Rusije u modernu, pravnu državu sa razvijenom ekonomijom. Međutim, politička struktura države ostala je nepromijenjena. Svaki zadiranje u autokratsku moć suverena nemilosrdno je suzbijano.
Uprkos prisilnoj provedbi niza reformi u sektoru poljoprivrede, sudski postupci i lokalna uprava Aleksandar II je bio osjetljiv i na najmanji nagoveštaj potrebe da se ograniči apsolutna vlast monarha. I u vladi i među malim i srednjim birokratama bilo je mnogo ljudi koji su željeli održati strogu administrativnu kontrolu nad svim područjima ljudska aktivnost. Oni su često tumačili interese države u svoju korist.
Kruta administrativna vlast odgovara i značajan dio plemstvo, jer kao ekonomski razvoj zemlje, izgubio je svoje privilegije, koje su ranije bile strogo zaštićene zakonom. Predstavnici ovih društvene grupe ometale dalje reforme. Arhaično, nazadno politički sistem u Rusiji je ostala snažna prepreka njenom dalji razvoj. Narod i vlast su još bili daleko jedni od drugih.
S druge strane, seljaštvo je izražavalo nezadovoljstvo reformom iz 1861. godine, a prvenstveno malom veličinom dobijenih zemljišnih parcela. Nezadovoljstvo seljaka dijelili su i narodnjaci - revolucionarno nastrojeni predstavnici društva koji su velike reforme smatrali polovičnima, malo vodeći računa o interesima naroda.
Većina narodnjaka dolazila je od pučana, tj. To su bili ljudi iz siromašnih porodica svećenika, službenika, maloljetnih plemića i gradske inteligencije u nastajanju. Tajni sindikati populista počeli su da razvijaju strategije i taktike za borbu protiv postojećeg društvenog sistema.
Ukupan broj populista bio je mali: u vrijeme procvata populizma, 1870-ih, bilo ih je oko dvije hiljade. Populiste je karakterisalo odlučno odbacivanje ruskog državnog poretka. Njihov cilj je bila radikalna promjena postojećeg političkog sistema.
Ideologija populizma. Do ranih 1870-ih postojale su tri najpopularnije teorije među ruskim socijalističkim populistima, propagirane od strane poznatih ličnosti revolucionarnog okruženja - Mihail Aleksandrovič Bakunjin (1814-1876), Pjotr Lavrovič Lavrov (1823-1900) i Pjotr Nikitič Tkačev (1884). ).
M. A. Bakunjin je osnovao svoju revolucionarnu grupu 1871. godine, postavši anarhistički teoretičar ( grčka riječ anarhija znači "anarhija"). Bio je propovjednik teorije razaranja države i potpuno je negirao mogućnost korištenja parlamentarizma, slobode štampe i izbornih procedura za “ciljeve radnog naroda”. Takođe nije prihvatio teoriju o vodećoj ulozi proletarijata u revoluciji, polažući nade u seljaštvo, zanatlije i lumpen narod. Najviše 1873 poznato delo Bakunjinova knjiga „Državnost i anarhija“, u kojoj je ruski seljak nazvan rođenim socijalistom, čija je sklonost pobuni bila nesumnjiva. Zadatak revolucionara, prema Bakunjinu, bio je „zapaliti vatru“ revolucije.
P. L. Lavrov je vjerovao da u zapadna evropa zaista postoje nepomirljive klasne protivrečnosti i da će tamošnji izvršilac revolucionarnog udara biti radnička klasa. U zaostalijim zemljama, kao što je Rusija, socijalnu revoluciju će morati da izvede seljaštvo. Međutim, ova revolucija mora biti pripremljena širenjem naučne društvene misli među inteligencijom i promicanjem socijalističkih ideja među ljudima.
Istaknuti predstavnik revolucionarne struje ruske društvene misli, P. N. Tkačev, razvio je vlastitu teoriju revolucije. Potpuno je odbacio koncept ruskog ekonomskog identiteta i vjerovao da se u poreformskoj Rusiji kapitalizam polako ali postojano uspostavlja. Međutim, „revolucionari nemaju pravo da sjede skrštenih ruku“, društveni proces se mora ubrzati, jer narod nije sposoban za samostalno revolucionarno stvaralaštvo. Za razliku od Lavrova, Tkačev je tvrdio da nije obrazovanje i revolucionarna propaganda ono što će stvoriti uslove za revoluciju, već će sama revolucija biti snažan faktor revolucionarnog prosvjetiteljstva. Neophodno je stvoriti strogo tajnu organizaciju, preuzeti vlast i iskoristiti moć države za suzbijanje i uništavanje eksploatatora, smatra Tkačev.
I Bakunjin, i Lavrov, i Tkačov razvijali su svoje ideje i poglede u stranim zemljama daleko od Rusije. Njihovi radovi objavljivani su u emigrantskim novinama, u malotiražnim knjigama i brošurama.
"Hodati među ljudima." Davne 1861. A. I. Herzen je u časopisu "Bell", koji je osnovao, pozvao revolucionare da odu u narod i tamo vode revolucionarnu propagandu. Na tome je insistirao i P. L. Lavrov, čije su ideje bile izuzetno popularne među populistima početkom 1870-ih. Godine 1874-1875, stotine mladih ljudi pohrlilo je u selo. Počeo je “odlazak u narod”. Populisti su radili kao bolničari, geodeti i veterinari. U svakoj prilici vodili su razgovore sa seljacima, objašnjavajući im da, da bi eliminisali ugnjetavanje vlasti, postigli blagostanje i prosperitet, moraju srušiti postojeći poredak stvari i urediti" narodna republika" Populisti su pozivali seljake da se pripreme za ustanak.
Često su se ti razgovori završavali tako što su seljaci ili predavali propagandiste policiji ili su se sami obračunavali s njima. “Odlazak u narod” se nastavio nekoliko godina i završio potpunim neuspjehom.
Populistički teror. Nakon neuspjeha "izlaska u narod", lideri populizma su odlučili da je potrebno osloboditi teror ( latinska reč Teror znači "strah") od moći. Na taj način su hteli da u njoj probude strah i zbunjenost. Mislili su da će oslabiti javni red i olakšaće njihov glavni zadatak - rušenje autokratije.
Godine 1876. nastala je organizacija “Zemlja i sloboda”. Već je u njegovom programu otvoreno stajalo da su potrebne akcije koje imaju za cilj dezorganizaciju države i uništenje najistaknutijih ljudi iz vlasti. Organizacija je ujedinila oko 200 ljudi i kovala planove za razne terorističke akte. Najviše poznata stvar Od ruku terorista bilo je ubistvo 1878. načelnika policije, generala N. V. Mezenceva.
Nisu svi među populistima odobravali teror. Neki, na primjer G.V. Plekhanov, smatrali su da treba nastaviti s „političkom propagandom“. Protivili su se teroru kao jedinom sredstvu za rješavanje političkih problema.
Godine 1879. "Zemlja i sloboda" se podjele u dvije organizacije - "Narodna volja" i "Crna preraspodjela".
Većina populista - "nepomirljivih" - ujedinila se u "Narodnu volju", koja je za cilj postavila rušenje monarhije i osiguranje sazivanja Ustavotvorna skupština, ukinuti stajaću vojsku, uvesti komunalnu samoupravu. Teror su smatrali jednim od glavnih sredstava borbe, a ubistva državnih službenika nazivali su revolucionarnom pravdom. Istovremeno, članovi Narodne Volje nastavili su propagandni rad među radnicima, studentima i u vojsci.
Glavna meta narodnjaka bio je car. Prvi atentat na njegov život organizovan je aprila 1866. godine, kada je poluobrazovani student D. Karakozov pucao na Aleksandra II. Zatim je bilo drugih pokušaja. Peti pokušaj, 1880. godine, glasno je odjeknuo širom Rusije.
Bila je to eksplozija u glavnoj carskoj rezidenciji u Sankt Peterburgu - Winter Palace. Sretnim slučajem niko iz careve porodice nije povređen. Ali 13 vojnika garde je ubijeno, a 45 je ranjeno.
Regicide. Aleksandar II je zbog toga bio duboko ogorčen teroristički akt, izveden u samoj kraljevskoj rezidenciji. Odlučio je da uspostavi red u zemlji i koncentriše vlast u rukama osobe od povjerenja. Izbor je pao na grofa Mihaila Tarijeloviča Loris-Melikova (1825-1888), koji je postao poznat po svojim hrabrim i odlučnim akcijama tokom Rusko-turski rat 1877-1878. Grof je dobio velike ovlasti. On nije djelovao samo putem represije, već i razumnim ustupcima javno mnjenje, razvijajući reformski program. Treći odjel Carske kancelarije je ukinut, a najviši dostojanstvenici carstva, koji su uživali lošu reputaciju u liberalnim krugovima, smijenjeni su sa svojih funkcija. Loris-Melikov je iznio prijedlog da se u izradu novih zakona uključe izabrani predstavnici naroda.
U međuvremenu, populisti su nastavili da gaje ideju o atentatu na cara. Vođe Narodne Volje, student A. I. Željabov i ćerka generala S. L. Perovskaje, izradile su plan ubistva. Bilo je zakazano za 1. mart 1881. godine. Dan ranije policija je uspjela ući u trag zavjerenicima i uhapsiti Željabova, ali to nije promijenilo planove terorista.
1. marta 1881. na obali Katarininog kanala bačena je bomba na carsku kočiju, ali on nije povređen. Sledeća eksplozija bombe, koju je bacio drugi napadač, teško je ranila Aleksandra II. Umro je istog dana.
Njegov sin je stupio na tron i postao ruski car Aleksandar III. Pitanja i zadaci
- Opišite stavove i ideje populista. Koje glavne ideologe populizma poznajete?
- Navedite populističke organizacije koje su nastale u Rusiji 1860-1880-ih. Šta ih je spojilo i šta ih je razlikovalo jedno od drugog?
- Proširite sadržaj pojmova, imena, pojmova: radikali, teror, „odlazak u narod“.
- Procijenite sljedeće činjenice:
- 1866 - D.V. Karakozov pucao na cara;
- 1878 - V. I. Zasulich pucao u peterburškog šefa policije F. F. Trepova;
- 1878 - ubistvo načelnika žandarma N. V. Mezenceva;
- 1879-1881 - ponovljeni pokušaji ubistva Aleksandra II; 1. marta 1881. - atentat na Aleksandra II.
Izrazite svoj stav prema političkom teroru, stavovima, idealima i delovanju članova Narodne Volje.
- Kakvi su rezultati vladavine Aleksandra II? Kako je ovaj kralj-oslobodilac ostao u sjećanju naroda? Dajte političku i moralnu ocjenu reformskih aktivnosti Aleksandra II.
Dokumentacija
Društveni sastav i broj učesnika revolucionarnog pokreta 1870-1879.
- Koji se zaključci mogu izvući na osnovu ovih podataka? Kako objasniti prevlast studenata među učesnicima revolucionarnog pokreta?
Iz programa organizacije “Zemlja i sloboda”:
- Zadaci na koje treba usmeriti svu pažnju revolucionarne partije:
- pomoći revolucionarnim elementima među ljudima da se organizuju i spoje sa postojećim narodnim organizacijama revolucionarne prirode;
- oslabiti, potkopavati, odnosno dezorganizirati moć države, bez koje, po našem mišljenju, neće biti osiguran uspjeh bilo kojeg, čak i najšireg i najsmišljenijeg plana ustanka.
- Na šta su pozvali populisti? Koji su bili, prema njihovim uvjerenjima, načini za postizanje svojih ciljeva?
Iz uspomena poznatog javna ličnost B. N. Čičerin o reakciji stanovništva na vest o pokušaju atentata na cara 1. marta 1881:
Ova vijest je sve šokirala, rastužila i zaprepastila. Detalji počinjenog zločina sve su ispunili užasom. U svim slojevima naroda, tuga, strah i čuđenje zavladali su ljudima. Gde i šta tada nisu rekli! Po selima su počele da se šire glasine da su plemići ubili cara jer im je oduzeo kmetove. U gradovima su plašili ljude od nemira u selima. Ni među vojskom nije bilo potpuno mirno.
Cijela dva mjeseca Rusija je bila u nekoj čudnoj konfuziji i stuporu; ne samo da su ruke otpale od bilo kakvog posla, već su čak i um i osećanja kao da su postali mrtvi.
Pokojnog suverena voljeli su i obožavali oslobođeni seljaci i nekadašnji dvorski ljudi; Svi oni koji su ga lično poznavali i oni koji su mnogo čuli o njegovoj dobroti srca, o njegovoj uvijek sklonosti svakom dobrom djelu, bili su duhovno raspoloženi prema njemu i odani u društvu.
Teško da je iko od ruskih autokrata bio toliko voljen kao Aleksandar II. Svaki Rus je sa osjećajem iz srca rekao: vječna ti pamjat!
- Kako ova sjećanja karakterišu autora, njegove pozicije, uvjerenja?
- Kakva se ideja o atmosferi u društvu nakon atentata na kralja može formirati na osnovu ovog dokumenta? Šta govore ove činjenice?
- Kako B. N. Čičerin objašnjava „otupljenost društva“? Čime je, prema autoru, Aleksandar II zaslužio ljubav naroda?
Na pitanje o narodnom pokretu pod Aleksandrom 2 koje je postavio autor evropski najbolji odgovor je Seljačka reforma iz 1861. postala je „najbolji čas“ za ličnosti iz liberalnog tabora, i zapadnjake i slavenofile, koji su imali priliku da svoje ideje oživotvore.
■Liberalni pokret 1860-1870-ih, predvođen univerzitetskim profesorima K. D. Kavelinom i B. N. Čičerinom, iznio je generalno prilično umjeren program, nije zahtijevao sazivanje parlamenta, smatrao ga je neblagovremenim i polagao sve nade u njegov nastavak i razvoj liberalne reforme"odozgo", po volji cara. Liberali su aktivno učestvovali u sprovođenju zemske, gradske i pravosudne reforme, u aktivnostima novog suda i novih lokalnih samouprava.
■1861 - Pojavljuje se prva revolucionarna organizacija "Zemlja i sloboda" na čelu sa urednikom časopisa Sovremennik N. G. Černiševskim. Naziv organizacije sadržavao je njene glavne ideje - prijenos sve zemljoposjedničke zemlje na seljake bez otkupa i eliminaciju autokratije, zamjenjujući je demokratskom republikom. Vođe "Zemlje i slobode" brzo su uhapšeni (Černiševski 1862.), bez vremena da pokrenu aktivne aktivnosti, a do 1864. organizacija je prestala da postoji.
■1866. - član Išutinskog kruga D.V. Karakozov neuspješno pokušava atentat na cara u znak protesta protiv "varljivca" seljačka reforma. Karakozov je obješen, a njegov pokušaj atentata doveo je do pooštravanja političkog režima.
■1874. - početak “izlaska u narod” i formiranje populističkog pokreta među revolucionarima. Populisti su, na osnovu ideja A. I. Hercena i N. G. Černiševskog, bili uvjereni da je osnova socijalizma u Rusiji seljačka zajednica.
Mnogi od njih otišli su da žive i rade u selima, nalazeći poslove zemskih učitelja i lekara. Među populistima su se istakla tri trenda:
propaganda (P.L. Lavrov) - smatrali su da je potrebno ići u narod za propagiranje socijalističkih ideja, da je za revoluciju potrebna duga priprema;
buntovni, ili anarhični (M.A. Bakunjin) - vjerovali su da su seljaci u svakom trenutku spremni na pobunu, a zadatak revolucionarne inteligencije bio je da im pomogne u organizaciji ustanka;
konspirativno (P.N. Tkachev) - po njihovom mišljenju, najefikasniji način revolucije bio je preuzimanje vlasti od strane organizirane revolucionarne stranke, koja bi, došavši na vlast, izvršila sve transformacije potrebne za narod.
■Među populistima se rodila ideja o potrebi stvaranja centralizovane, jedinstvene, sveruske organizacije. 1876 - Pojavljuje se stranka Zemlja i sloboda. Njegove vođe su V. N. Figner, N. A. Morozov, A. D. Mihajlov. Posjednici su pokušali da pređu na uspostavljanje sistematske propagande na selu, a počeli su i da uspostavljaju veze sa gradskim radnicima. Na policijski progon su počeli da odgovaraju terorističkim aktima.
■1879. - podjela “Zemlje i slobode” na “Narodnu volju” i “Crnu preraspodjelu”. Černoperedeljci (G.V. Plehanov) se zalagao za nastavak stare taktike rada na selu i agitaciju za „crnu preraspodelu“, odnosno podelu zemljoposedničke zemlje između seljaka. Narodna volja (A.I. Željabov, S.L. Perovskaya) bili su pristalice terora i promicanja političkih ciljeva - uništenja autokratije i uspostavljanja političkih sloboda. “Narodna volja” se pretvorila u jaku, tajnu organizaciju koja je imala veze između inteligencije, radnika, oficira i njenih agenata u redovima policije. Narodna volja je izvršila niz pokušaja atentata na visoke zvaničnike i samog cara.
Više na linku na web stranici