"Hronike Narnije" je ista serija filmova zasnovana na seriji od sedam fantastičnih knjiga koje je napisao Clive Staples Lewis. Upravo su te priče učinile da srca djece 2000-ih zakucaju brže. Kakva je istorija stvaranja nevjerovatnih filmova o čarobnoj zemlji?
Poceti ponovo...
Dakle, kome na svijetu nije poznata priča o hrabroj djeci Pevensie, Velikom lavu Aslanu i magična zemlja Narnija? No, kao što mnogi već znaju, knjige su jedno, a njihove filmske adaptacije potpuno drugačije. Pogledajmo redom sve dijelove Hronika Narnije i saznajmo kako je remek djelo nastalo.
Pozadina
Godine 1996. mladi producenti Frank Marshall i Kathleen Kennedy zatražili su dozvolu za snimanje prvog dijela tada popularne serije knjiga Clivea Staplesa Lewisa, The Chronicles of Narnia: The Lion, the Witch and magična garderoba"Međutim, dobili su vrlo oštro odbijanje, što je objašnjeno jednostavnom tvrdoglavošću i nevoljkošću autora da vidi svoju zamisao na velikom platnu. To je razumljivo, jer je tadašnji bioskop ostavio mnogo toga da se poželi. Ubrzo je vrlo U Lewisovom životu pojavio se uporni mladi američki scenarista Perry Moore koji je u naredne dvije godine pregovarao sa samim Lewisom i njegovim književnim agentom Douglasom Greshom, koji je 2001. godine potpisao ugovor za filmsku adaptaciju prvog dijela Hronika Narnije sa mlada kompanija Walden Media.Tako je počelo oličenje magične priče u više pravi oblik art.
"Hronike Narnije: Lav, vještica i ormar"
Sada više o filmovima. Ako želimo da izvršimo našu analizu svih delova Hronika Narnije po redu, onda treba da krenemo od prvog filma. Četvoro djece ide u selo. Odlaze kod porodičnog prijatelja u čijoj kući otkrivaju misteriozno garderoba. Ulazeći unutra, nađu se u Narniji - zemlji u kojoj žive fantastična stvorenja, a magija nije fikcija, već stvarnost. Kasnije se ispostavlja da je Narnija pod vlašću Bijele Vještice, koja je Narniju pretvorila u zemlju vječne zime. Djeca, uz pomoć kralja Aslana (Leo - osnivač Narnije), moraju se boriti protiv Vještice kako bi razbili čini i oslobodili stanovnike čudesne zemlje.
Istorija šuti o broju opcija za razvoj događaja koji su se dogodili Lewisu dok je pisao prvi dio serijala. Poznato je samo da se radnja često mijenjala, a 1947. godine, vođena negativne kritike njegovi prijatelji, Lewis je čak uništio rukopis. Tek u rano proleće 1949. nastala je verzija knjige koja je odgovarala i samom Luisu i njegovim prijateljima.
Prototip male Lusi bila je Luisova kumče, Lusi Barfild. Djevojčica je bila usvojena ćerka najbolji prijatelj pisac Owen Barfield. Carol je svojoj kumčeci poslala svoj rukopis za njen petnaesti rođendan.
Nastanak filma, čiji je originalni naslov “Hronike Narnije: Lav, vještica i ormar” (u naslovu prvog dijela filmskog serijala riječ “ormar” zamijenjena je s “magic”) , je bio jednako složen proces, za koji je bio potreban tim od nekoliko talentovanih ljudi trajalo nekoliko godina. Film je režirao Andrew Adamson, koji je i producent i ko-scenarist. Prije Hronika Narnije režirao je dva dijela Shreka. Adamson je poznat kao dobar stručnjak za specijalne efekte, što je bilo od velike pomoći pri kreiranju životinja kompjuterska grafika. Scenaristi filma su poznati Christopher Markus, Stefan McFeely i Anne Peacock.
Kako bi pronašao djecu za četiri glavne uloge, režiser je pregledao oko 2.500 snimaka djece, Adamson se sastao sa njih 800, dozvolio 400 na audiciju i na kraju odabrao 120. Djeca odabrana da igraju glavne uloge u filmu pokazala su se biti stariji od svojih heroja: Georgie Henley je u vrijeme snimanja imala 10 godina (prema scenariju, Lucy Pevensie je imala 8-9 godina), Peter je imao oko 17 godina (William je sniman od 15 do 18 godina), Susan imao 15 (Anna je u vrijeme snimanja imala 13-17 godina), a Edmund 12-13 (Skandar je sniman od 11 do 14 godina, uz to je na samom početku snimanja porastao 26,5 cm, pa je njegov visina se znatno razlikovala od rasta lika Edmunda).
U početku se prijavila za ulogu Bijele vještice, ali je kasnije glumica odbila ponudu. Kao rezultat toga, Tilde Swinton je dobila ulogu Bijele vještice. Glumica je namjerno pročitala knjigu nakon završetka snimanja.
Snimanje je počelo 28. juna 2004. godine. Prva je bila scena sa djecom u vagonu. S obzirom da je bio prvi dan snimanja, djeca su se na setu ponašala krajnje nesigurno. Zanimljiva je činjenica da Skandar Keynesova rečenica „Unhook! Znam kako da uđem u voz!” bila čista improvizacija. Snimanje je trajalo prije juna 2004. godine, ali je bilo “kostumirano”: trčali su i snimali male epizode. Snimanje je završeno u januaru 2005. Scena Edmundove borbe sa Bijelom vješticom bila je posljednji snimljeni snimak.
Snimanje je održano na Novom Zelandu i Češkoj. Na znakovima u Aucklandu filmska ekipa navikli doći do filmski set, napisao je Paravel kako bi zbunio gomilu fanova željnih snimanja.
Prihodi na blagajnama su premašili sva očekivanja i dostigli 720.539.572 dolara, a promet diskova iznosio je 442.868.636 dolara. Film "Hronike Narnije: Lav, vještica i ormar" postao je najuspješniji kako po prihodima na blagajnama tako i po recenzijama kritičara i gledatelja među svim postojećim filmskim adaptacijama serije.
"Hronike Narnije: Princ Kaspijan"
Lucy, Susan i Edmund se magično vraćaju u Narniju. U poređenju sa Engleskom, gde još nije prošlo mnogo vremena, u Narniji su prošli vekovi. Kralj susjedne države Telmarine, Miraz, uzurpira vlast i želi uništiti ostatke magične zemlje. Ali njegov nećak, mladi princ Kaspijan, odlučuje da pomogne Narniji da preživi i pronađe svoj nekadašnji mir. Kako bi pomogli Kaspijanu, mladi kraljevi i kraljice Narnije okupljaju vojsku stvorenja iz bajke- stanovnici Narnije. Pitaju se hoće li im Aslan, osnivač i pokrovitelj Narnije, priskočiti u pomoć?
Kako bi odlučio o izboru lokacija za snimanje, Andrew Adamson (reditelj filma) putovao je na pet kontinenata. Glavna mjesta snimanja drugog dijela čuvene serije romana bila su Novi Zeland, Češka (dvorac kralja Miraza), Slovenija (most preko rijeke) i Poljska.
Najteže je bilo pronaći glumca za ulogu princa Kaspijana, koji bi, prema piscima, trebao imati 17 godina. Kao rezultat toga, Adamson je izabrao Britanski glumac Ben Barnes, koji je u vrijeme snimanja već imao 26 godina. U Prince Caspian, Reepicheep je u potpunosti rekreiran pomoću kompjuterske tehnologije. A Cornell John (kentaur Glenstorm) je rekao da savlada skakače na štule, koji su kasnije pretvoreni u konjske noge. To je urađeno pomoću kompjuterske grafike. Tim šminkera Howarda Bergera se sastojao od od 50 vizažista koji su izveli više od 4.600 sesija šminkanja.
Praški istorijski filmski studio "Barrandov" postao je mesto gde su postavljene glavne scenografije "Princa Kaspijana". Zanimljiva je činjenica da je Mirazov dvorac, koji je izgrađen na području filmskog studija, zauzeo 1858. kvadratnih metara a spolja je djelomično zasnovan na izgledu kratkog lociranog u Francuskoj. Dvjesto stolara, gipsara i umjetnika radilo je na dvorcu skoro 4 mjeseca. U jednoj sceni, slika dvorca je uvećana 3 puta pomoću kompjuterske grafike.
Isti drveni most koji je postao jedno od poprišta posljednje bitke Telmarina i Narnaca podignut je na rijeci Soči (Slovenija). Izgrađena je zahvaljujući naporima 20 inženjera i graditelja. Da bi sproveli plan majstora umjetnika Rodžera Forda, koji je projektovao ovaj most, inženjeri su morali privremeno promijeniti tok rijeke. A stanica londonske podzemne željeznice, odakle se djeca Pevensie prevoze u Narniju, uopće nije bila u Londonu. Realistični setovi podzemne željeznice izgrađeni su u filmskom studiju Henderson (sjeverni Novi Zeland).
Ne možete a da ne primijetite zadivljujuće kostime koje likovi filma nose za većinu princa Kaspijana. Na njima je radilo ukupno 70 ljudi. Golim okom se vidi da su kostimi iz „Princa Kaspijana“ kao da su preuzete iz srednjeg veka. Korijeni Talmarina sežu do gusara, zbog čega je njihova odjeća tako bliska španskoj odjeći. Za glavne glumce izrađena su 1042 odjevna predmeta, a za kralja Miraza, njegovu pratnju i telmarine ratnike izrađeno je 3722 komada odjeće, uključujući šlemove, maske, cipele i rukavice.
Novozelandski dizajner Richard Taylor (Weta Workshop) dizajnirao je 800 komada oružja za obje snage.
"Hronike Narnije": treći dio
Završavajući naš razgovor o svim dijelovima Hronika Narnije po redu, obratimo pažnju na najnoviji film sage. Lokacije snimanja su živopisna prostranstva Novog Zelanda i Australije. Originalni naslov knjige C.S. Lewisa, prema kojoj je snimljen treći dio popularne serije, zvuči kao “Putovanje korača zore, ili plovidba na kraj svijeta”. Hajde da pričamo o filmskoj adaptaciji ove knjige.
Ima ih nekoliko zanimljivosti o posljednjoj (na ovog trenutka) snimio dio "Hronike Narnije":
- 90 dana - toliko je trajalo snimanje filma The Treader of the Dawn Treader.
- Jedan od glavnih likova u filmu nastao je na morskom rtu Cleveland Point. Konstrukcija je bila teška 125 tona i visoka 140 stopa. Nakon snimanja scena na otvorenom, rastavljen je na više od 50 komada i ponovo sastavljen na zvučnoj pozornici kako bi se nastavilo snimanje.
- U filmu je morska zmija jedno od stvorenja Ostrva tame, au knjizi su je junaci naišli slučajno pre nego što su otkrili Ostrvo mrtve vode.
- Film pokazuje kako su glavni likovi priče podložni iskušenjima koja nisu spomenuta u knjizi.
- Pesmu Instantly, koja zvuči u finalu The Treader of the Dawn Treader, izvodi ruski pevač Sergej Lazarev.
- Ovaj film je dobio najnižu kritičku ocjenu (od cijele serije).
Zaključak
Tako smo pogledali sve dijelove Hronika Narnije po redu. Volio bih da vjerujem da ćemo vrlo brzo imati priliku da na velikom platnu razmišljamo o novim uzbudljivim avanturama djece Pevensie. Trenutno je u toku razvoj četvrtog dijela serije - filma "Hronike Narnije: Srebrni tron".
Lewisova glavna specijalnost bio je istoričar književnosti. Veći dio života predavao je istoriju književnosti srednjeg vijeka i renesanse na Oksfordu, a na kraju je vodio posebno za njega stvorenu katedru na Kembridžu. Pored pet naučnih knjiga i ogromnog broja članaka, Lewis je objavio osam knjiga u žanru hrišćanske apologetike (BBC-jevi programi o religiji tokom Drugog svetskog rata proslavili su ga širom Britanije, a „Pisma sa šrafa“ - u Evropi i SAD), duhovna autobiografija, tri priče-parabole, tri naučne fantasy roman i dvije zbirke pjesama Kompletna zbirka pjesama, koja se pokazala prilično obimnom, objavljena je sasvim nedavno.. Kao što je bio slučaj s Lewisom Carrollom, Johnom R. R. Tolkienom i mnogim drugim "dječijim" piscima, knjige za djecu koje su Luisu donijele svjetsku slavu bile su daleko od njegovog najvažnijeg pisanja.
Clive Staples Lewis. Oksford, 1950 John Chillingworth/Getty ImagesGlavna poteškoća Narnije je nevjerovatna heterogenost materijala iz kojeg su prikupljeni. Ovo je posebno uočljivo u pozadini umjetničke knjige John Tolkien, Lewisov najbliži prijatelj i kolega član književne zajednice Inklings "Inklings"- nezvanični književni krug engleskih hrišćanskih pisaca i mislilaca koji se sredinom prošlog veka okupio u Oksfordu oko Klajva Luisa i Džona Tolkina. Uključuje i Charles Williams, Owen Barfield, Warren Lewis, Hugo Dyson i drugi., perfekcionista, izuzetno pažljiv prema čistoći i harmoniji tema i motiva. Tolkin je godinama i decenijama radio na svojim knjigama (većina nikada nije završena), pažljivo glancajući stil i pažljivo vodeći računa da nikakvi spoljni uticaji ne prodru u njegov pažljivo osmišljen svet. Na primjer, u "Gospodaru prstenova" nema pomena duvana ("duvan") i krompira ("krompir"), jer to nisu riječi germanskog, već romanskog porijekla. nia, već samo lulačka trava i taters.. Lewis je pisao brzo (Narnia je stvorena od kasnih 1940-ih do 1956.), malo mario za stil i sve je zbrajao različite tradicije i mitologije. Tolkien nije volio Hronike Narnije, jer je u njima vidio alegoriju jevanđelja, a alegorizam kao metoda mu je bio duboko stran (nije mu dosadilo da se bori protiv pokušaja da Gospodara prstenova predstavi kao alegoriju u kojoj rat Prstena je Drugi svjetski rat, a Sauron je Hitler). Alegorizam zaista nije stran Lewisu Sam Lewis, koji je dobro znao šta je alegorija (njegova najpoznatija naučna knjiga „Alegorija ljubavi“ posvećena je tome), radije je „Narniju“ nazvao parabolom (nazvao je to pretpostavkom, „hipotezom“). “Hronike Narnije” su nešto poput umjetničkog eksperimenta: kako bi izgledala inkarnacija Krista, njegova smrt i vaskrsenje u svijetu životinja koje govore., a ipak vidi Narniju kao jednostavno prepričavanje Biblijske priče- znači njihovo krajnje pojednostavljenje.
Prvi dio serijala prikazuje Djeda Božićnjaka, Snježnu kraljicu iz Andersenove bajke, faune i kentaure iz grčke i rimske mitologije, beskrajnu zimu iz skandinavske mitologije, englesku djecu direktno iz romana Edith Nesbit, te radnju o pogubljenju i oživljavanju lav Aslan je dupliran evanđelska priča izdaja, pogubljenje i vaskrsenje Isusa Hrista. Da bismo razumjeli što su Hronike Narnije, pokušajmo razložiti njihov složen i raznolik materijal na različite slojeve.
Kojim redosledom da ga pročitam?
Zabuna počinje redosledom kojim treba čitati Hronike Narnije. Činjenica je da nisu objavljeni onim redom kojim su napisani. Knjiga "Čarobnjakov nećak", koja govori o nastanku Narnije, pojavi Bele veštice i nastanku garderobe, napisana je do poslednje, a prva se pojavila "Lav, veštica i Ormar“, koji čuva značajan diočar originalne priče. U ovoj sekvenci objavljena je u najefikasnijem ruskom izdanju - peti i šesti tom osmotomne sabrane Lewisove radove - i njime počinje većina filmskih adaptacija knjige.
Nakon Lava, Vještice i Ormana dolazi Konj i njegov dječak, zatim Princ Kaspijan, Putovanje korača u zoru, Srebrna stolica, zatim prequel Čarobnjakov nećak i na kraju Poslednja borba.
Naslovnica knjige Lav, vještica i ormar. 1950 Geoffrey Bles, London
Naslovnica knjige "Konj i njegov dječak". 1954 Geoffrey Bles, London
Korica knjige "Princ Kaspijan". 1951 Geoffrey Bles, London
Naslovnica knjige “Pokorač zore, ili plovidba na kraj svijeta.” 1952 Geoffrey Bles, London
Korica knjige “Srebrna stolica”. 1953 Geoffrey Bles, London
Naslovnica knjige "Čarobnjakov nećak". 1955 The Bodley Head, London
Naslovnica knjige "Posljednja bitka". 1956 The Bodley Head, London
Porast interesovanja za Hronike Narnije u poslednjih godina povezana s holivudskim filmskim adaptacijama serije. Svaka filmska adaptacija neizbježno zbunjuje ljubitelje književnog izvora, ali ovdje se pokazalo da je odbijanje novih filmova od strane obožavatelja mnogo oštrije nego u slučaju Gospodara prstenova. I, začudo, nije čak ni u pitanju kvalitet. Filmska adaptacija knjiga o Narniji komplikovana je samim alegorizmom, tačnije parabolom, zemlje Aslana. Za razliku od „Gospodara prstenova“, gde su patuljci i vilenjaci, pre svega, patuljci i vilenjaci, iza junaka „Narnije“ se često jasno pojavljuje pozadina (kada lav nije samo lav), a samim tim i realistična filmska adaptacija parabolu punu nagoveštaja pretvara u ravnu akciju. Mnogo bolji filmovi BBC, sniman 1988-1990 - sa plišanim Aslanom i bajkovitim životinjama koje govore: Lav, Vještica i Ormar, Princ Kaspijan, Šetač zore i Srebrna stolica.
Snimak iz serije "Hronike Narnije". 1988 BBC/IMDb Odakle je došlo?
Lewis je volio reći da je Narnija počela mnogo prije nego što je napisana. Slika fauna koji šeta zimskom šumom sa kišobranom i zavežljajima ispod ruke proganjala ga je od 16. godine i dobro mu je došla kada se Lewis prvi put - i to ne bez straha - suočio s djecom. sa kojim nije znao kako da komunicira. Godine 1939. njegova kuća u blizini Oksforda bila je dom nekoliko djevojaka evakuiranih iz Londona tokom rata. Lewis im je počeo pričati bajke: tako su se pomicale slike koje su mu živjele u glavi, a nakon nekoliko godina shvatio je da priču koja se pojavila treba zapisati. Ponekad se interakcije između profesora s Oksforda i djece završe ovako.
Fragment korica knjige "Lav, vještica i ormar". Ilustracija Pauline Baines. 1998Collins Publishing. London
Naslovnica knjige Lav, vještica i ormar. Ilustracija Pauline Baines. 1998Collins Publishing. London
Lucy
Prototipom Lucy Pevensie smatra se June Flewett, kćerka profesora antičkih jezika u školi St. Paul (Chesterton ju je diplomirala), koja je 1939. evakuirana iz Londona u Oksford, a 1943. završila u Lewisova kuća. June je imala šesnaest godina i Lewis je bio njen omiljeni hrišćanski pisac. Međutim, tek nakon što je nekoliko sedmica živjela u njegovoj kući shvatila je da su poznati apologeta C. S. Lewis i vlasnik kuće Jack (kako su ga zvali prijatelji) jedna te ista osoba. Jun je upisala dramsku školu (a Luis joj je platila školarinu) i postala poznata pozorišna glumica i rediteljke (njeno umjetničko ime je Jill Raymond) i udala se za unuka poznatog psihoanalitičara Sir Clementa Freuda, pisca, radio voditelja i člana parlamenta.
Lucy Barfield sa 6 godina. 1941 Owen Barfield Literary Estate "Narnia" je posvećena Luisovom kumčetu, Lusi Barfild, usvojena ćerka Owen Barfield, autor knjiga o filozofiji jezika i jedan od Lewisovih najbližih prijatelja.
Hobo Quackle
Scowl iz Srebrne stolice zasnovan je na spolja sumornom, ali ljubaznom vrtlaru Lewisu, a njegovo ime je aluzija na stih iz Seneke, koji je preveo John Studley John Studley(oko 1545 - oko 1590) - engleski naučnik, poznat kao prevodilac Seneke.(na engleskom se zove Puddleglum - „tmurna kaša“, Studley je imao „stigijsku tmurnu kašu“ o vodama Stiksa): Luis ispituje ovaj prevod u svojoj debeloj knjizi posvećenoj 16. veku C. S. Lewis. Engleska književnost u šesnaestom veku: isključujući dramu. Oxford University Press, 1954..
Khmur skitnica nadriliječnik. Snimak iz serije "Hronike Narnije". 1990 BBC Narnija
Lewis nije izmislio Narniju, već ju je pronašao u Atlasu Drevni svijet, kada sam učio latinski u pripremama za upis na Oksford. Narnia je latinski naziv za grad Narni u Umbriji. Blažena Lucia Brocadelli, ili Lucia od Narnije, smatra se nebeskom zaštitnicom grada.
Narnija u Murrayjevom latinskom malom atlasu antičkog svijeta. London, 1904 Getty Research Institute
Karta Narnije. Crtež Pauline Bays. 1950-ih© CS Lewis Pte Ltd. / Bodleian Libraries University of Oxford
Geografski prototip koji je inspirisao Lewisa najvjerovatnije se nalazi u Irskoj. Lewis je od djetinjstva volio sjeverni okrug Daun i tamo je putovao više puta sa svojom majkom. Rekao je da je “raj Oksford prebačen u središte okruga Down”. Prema nekim izvorima Govorimo o citatu iz Lewisovog pisma njegovom bratu koji luta od publikacije do publikacije: “Onaj dio Rostrevora, odakle se pruža pogled na Carlingford Lough, moja je slika Narnije.” Međutim, po svemu sudeći, ona je miš-le-na. U Lewisovim pismima koja su došla do nas nema takvih riječi: preuzete su iz prepričavanja razgovora s njegovim bratom, opisanog u knjizi Waltera Hoopera “Past Watchful Dragons”., Lewis je čak rekao svom bratu tačno mjesto koje je za njega postalo slika Narnije - ovo je selo Rostrevor na jugu okruga Down, tačnije obronci planine Morne, koji gledaju na glacijalni fjord Carlingford Lougha.
Pogled na Carlingford Lough Thomas O'Rourke / CC BY 2.0
Pogled na Carlingford LoughAnthony Cranney / CC BY-NC 2.0
Pogled na Carlingford Lough Bill Strong / CC BY-NC-ND 2.0
Digori Kirk
Prototip starijeg Digorija iz Lava i veštice bio je Lewisov tutor, Vilijam Kirkpatrik, koji ga je pripremao za prijem na Oksford. A evo i kronike "Čarobnjakov nećak", u kojoj Digori Kirke odoleva iskušenju da ukrade jabuku vječni život za njegovu smrtno bolesnu majku, povezan je sa biografijom samog Lewisa. Lewis je doživio smrt svoje majke u dobi od devet godina, a to je za njega bio težak udarac, koji je doveo do gubitka vjere u Boga, koju je mogao vratiti tek u tridesetoj godini.
Digori Kirk. Snimak iz serije "Hronike Narnije". 1988 BBC Kako se Hronike Narnije povezuju s Biblijom
Aslan i Isus
Biblijski sloj u Narniji bio je najvažniji za Lewisa. Tvorac i vladar Narnije, “sin cara-s onu-mora”, prikazan je kao lav ne samo zato što je ovo prirodna slika za kralja zemlje životinja koje govore. Isus Hrist je u Otkrivenju Jovana Bogoslova nazvan lavom iz Judinog plemena. Aslan stvara Narniju pjesmom - a ovo je referenca ne samo na biblijsku priču o stvaranju Riječi, već i na stvaranje kao utjelovljenje muzike Ainura Ainur- u Tolkienovom univerzumu, prva stvorenja Erua, vrhovnog principa, koja zajedno s njim učestvuju u stvaranju materijalnog svijeta. iz Tolkienovog Silmariliona.
Aslan se pojavljuje u Narniji na Božić, dajući svoj život da bi spasio "Adamovog sina" iz zatočeništva Bijele Vještice. Sile zla ga ubijaju, ali on vaskrsava, jer drevna magija koja je postojala prije stvaranja Narnije kaže: „Kada se umjesto izdajnika, na žrtveni stol svojom voljom, Sto će se slomiti i sama smrt će se povući pred njim.”
Aslan na kamenom stolu. Ilustracija Pauline Baines za Lav, vještica i ormar. 1950-ih CS Lewis Pte Ltd. /narnia.wikia.com/Fair use Na kraju knjige, Aslan se pojavljuje junacima u obliku jagnjeta, simbolizirajući Krista u Bibliji i ranokršćanskoj umjetnosti, i poziva ih da jedu prženu ribu - ovo je aluzija na pojavu Krista učenicima na Tiberijadsko jezero.
Šasta i Mojsije
Radnja knjige "Konj i njegov dječak", koja govori o bijegu dječaka Shaste i konja koji govori iz zemlje Tarkhistan, kojom vlada tiranin i gdje se obožavaju lažni i okrutni bogovi, kako bi oslobodili Narniju , je aluzija na priču o Mojsiju i egzodusu Jevreja iz Egipta.
Zmaj-Eustahije i krštenje
Knjiga “Pokorač zore, ili putovanje na kraj svijeta” opisuje unutrašnje preporod jednog od junaka, Eustacea Harma, koji se, podlegavši pohlepi, pretvara u zmaja. Njegovo ponovno pretvaranje u ljudsko biće jedna je od najupečatljivijih alegorija krštenja u svjetskoj književnosti.
Poslednja bitka i apokalipsa
Poslednja bitka, poslednja knjiga u nizu, koja govori o kraju stare i početku nove Narnije, aluzija je na Otkrivenje Jovana Evanđeliste, ili Apokalipsu. U podmuklom Majmunu, koji zavodi stanovnike Narnije, tjerajući ih da se poklone lažnom Aslanu, može se uočiti paradoksalno prikazana zaplet o Antikristu i Zvijeri.
Izvori Hronika Narnije
Antička mitologija
Hronike Narnije nisu samo ispunjeni likovima iz drevne mitologije - faunima, kentaurima, drijadama i silvanima. Lewis, koji je dobro poznavao i volio antiku, ne boji se rasuti reference na nju na različitim nivoima. Jedna od nezaboravnih scena ciklusa je procesija Bakhusa, menada i Silena, oslobođenih jarma prirodnih sila, koju predvodi Aslan u „Princu Kaspijanu“ (prilično rizična kombinacija sa stanovišta crkvene tradicije, koja smatra paganske bogove demonima). I u najuzvišenijem trenutku u finalu “Posljednje bitke”, kada junaci vide da se iza stare Narnije otvara nova, koja se odnosi na staru kao prototip slike, profesor Kirke mrmlja sebi u bradu, gledajući na iznenađenje djece: „Sve ovo Platon ima sve, Platon ima sve... Moj bože, šta ih uče u ovim školama!”
Procesija sa menadama. Ilustracija Pauline Baines za knjigu "Princ Kaspijan". 1950-ih CS Lewis Pte Ltd. /narnia.wikia.com/Fair use Srednjovjekovna književnost
Lewis je poznavao i volio srednji vijek – pa čak je sebe smatrao savremenikom antičkih autora, a ne novih – i pokušavao je da sve što je znao i volio iskoristi u svojim knjigama. Nije iznenađujuće što Narnija sadrži mnoge reference na srednjovjekovnu književnost. Evo samo dva primjera.
Brak filologije i Merkura, djelo latinskog pisca i filozofa Marciana Capella iz petog stoljeća, govori o tome kako djevičanska Filologija plovi na kraj svijeta na brodu zajedno s lavom, mačkom, krokodilom i posadom sedam mornara; spremajući se da pije iz čaše besmrtnosti, Filologija izbacuje knjige na isti način kao što Reepicheep, oličenje viteštva, u Šetaču zore, baca svoj mač na prag Aslanove zemlje. A buđenje prirode u sceni Aslanovog stvaranja Narnije iz “Čarobnjakovog nećaka” podsjeća na scenu pojave Djevice prirode iz “Lamenta prirode” – latinskog alegorijskog djela Alana od Lila, pjesnika iz 12. stoljeća i teolog.
engleska literatura
Lewisov smjer je bio historija. engleska literatura, a sebi nije mogao uskratiti zadovoljstvo da se igra sa svojim omiljenim predmetom. Narnijini glavni izvori su njegova dva najbolje proučavana djela: Kraljica vila Edmunda Spensera i Izgubljeni raj Johna Miltona.
Bijela vještica je vrlo slična Spencerovoj Duesi. Ona pokušava da zavede Edmunda orijentalnim slatkišima, a Digorija jabukom života, kao što je Duessa zavela viteza grimiznog krsta viteškim štitom (čak se i detalji poklapaju - zvona na kočiji Bele veštice dala joj je Duessa , a Zelena vještica iz Srebrne stolice, kao i Lie, ispada da je odrubljena od strane njenog zarobljenika).
Majmun koji oblači Burdockovog magarca u Aslana je referenca na čarobnjaka Arhimaga iz Spenserove knjige koji stvara lažnu Florimelu; Tarkhistani - do Spencerovih "Saracena", koji napadaju glavnog lika, viteza grimiznog krsta i njegovu damu Unu; i pad i otkupljenje Edmunda i Eustacea - do pada i otkupljenja Viteza Grimiznog krsta; Lucy je u društvu Aslana i fauna Tumnusa, poput Spenserove Une - lava, jednoroga, fauna i satira.
Una i lav. Slika rivijere Brighton. Ilustracija za pjesmu Edmunda Spensera "The Faerie Queene". 1880 Privatna kolekcija/ Wikimedia Commons Srebrna stolica također dolazi iz The Faerie Queene. Tamo Proserpina sjedi na srebrnom tronu u podzemnom svijetu. Posebno je zanimljiva sličnost između scena stvaranja svijeta kroz pjesmu u Izgubljenim raju i Čarobnjakovom nećaku, tim prije što ova radnja nema biblijske paralele, već je bliska odgovarajućoj radnji iz Tolkienovog Silmariliona.
"Šifra Narnije", ili Kako je sedam knjiga spojeno
Uprkos činjenici da je Lewis više puta priznao da nije planirao seriju kada je počeo da radi na prvim knjigama, istraživači već dugo pokušavaju da razotkriju „kod Narnije“, plan koji objedinjuje svih sedam knjiga. Smatra se da oni odgovaraju sedam katoličkih sakramenata, sedam stupnjeva inicijacije u anglikanizmu, sedam vrlina ili sedam smrtnih grijeha. Engleski naučnik i sveštenik Majkl Vord otišao je najdalje na ovom putu, sugerišući da sedam "Narnija" odgovaraju sedam planeta srednjovekovne kosmologije. Evo kako:
"Lav, vještica i ormar" — Jupiter
Njegovi atributi su kraljevstvo, zaokret iz zime u ljeto, iz smrti u život.
"Princ Kaspijan" - Mars
Ova knjiga govori o oslobodilačkom ratu koji je domorodački narod Narnije vodio protiv Telmarinaca koji su ih porobili. Važan motiv knjige je borba protiv uzurpatora lokalnih božanstava i buđenje prirode. Jedno od imena Marsa je Mars Silvanus, “šuma”; “Ovo nije samo bog rata, već i zaštitnik šuma i polja, a samim tim i šume koja ide u rat protiv neprijatelja (motiv keltske mitologije, koristio Šekspir u Macbetu) – dvostruko na strani Marsa.
"Štac zore" - Sunce
Pored činjenice da je rub svijeta na kojem izlazi sunce cilj putovanja junaka knjige, on je ispunjen solarnom i sunčevom simbolikom; lav Aslan se takođe pojavljuje u sjaju kao solarno biće. Glavni antagonisti knjige su zmije i zmajevi (u knjizi ih je pet), ali bog sunca Apolon je pobjednik zmaja Tifona.
"Srebrna stolica" - Mjesec
Srebro je lunarni metal, a uticaj Meseca na oseke i oseke povezao ga je sa elementom vode. Bledilo, reflektovana svetlost i voda, močvare, podzemna mora su glavni elementi knjige. Prebivalište Zelene Vještice je sablasno kraljevstvo u kojem žive "mjesečari" koji su izgubili orijentaciju u prostoru velikog svijeta.
"Konj i njegov dječak" - Merkur
Radnja je zasnovana na ponovnom susretu blizanaca, kojih u knjizi ima nekoliko parova, a sazvežđem Blizanci vlada Merkur. Merkur je pokrovitelj retorike, a govor i njegovo usvajanje je takođe jedna od najvažnijih tema knjige. Merkur je zaštitnik lopova i prevaranta, a glavni likovi knjige su konj kojeg je oteo dječak ili dječak kojeg je kidnapovao konj.
"Čarobnjakov nećak" - Venera
Bijela vještica veoma liči na Ištar, babilonski ekvivalent Venere. Ona zavodi ujaka Endrua i pokušava da zavede Digorija. Stvaranje Narnije i blagoslov životinja da je nastanjuju trijumf je produktivnog principa, svijetle Venere.
"Posljednja bitka" - Saturn
To je planeta i božanstvo nesretnih događaja, a kolaps Narnije se dešava pod znakom Saturna. U finalu, divovsko Vrijeme, koje se u nacrtima direktno zove Saturn, uskrsnuvši iz sna, trubi u rog, otvarajući put novoj Narniji, poput kruga vremena u Vergilijevoj IV eklogi, kada se završi, donosi bliže eshatološkom kraljevstvu Saturna “Čitaocu koji nije upoznat sa klasičnom filologijom, reći ću da je za Rimljane “doba” ili “kraljevstvo” Saturna izgubljeno vrijeme nevinosti i mira, nešto kao Eden prije pada, iako niko, osim možda stoika , dao mu je tako veliki značaj”, napisao je Lewis u “Razmišljanjima o psalmima” (prev. Natalia Trauberg)..
Šta sve ovo znači
Mnogo je zatezanja u ovoj vrsti rekonstrukcije (posebno imajući u vidu da je Lewis negirao postojanje jednog plana), ali popularnost Wardove knjige - pa je čak i snimljena dokumentarac- ukazuje da je traženje referenci u Narniji za sve što je Lewis radio sa velikom strašću kao naučnik izuzetno korisna i uzbudljiva aktivnost. Štaviše, pažljivo proučavanje veza između Lewisovih učenih studija i njegovih umjetničkih spisa (i pored priča o Narniji, napisao je alegoriju u duhu Johna Bunyana, svojevrsni roman u pismima u duhu Erazma Roterdamskog , tri fantastična romana u duhu Johna Miltona i Thomasa Maloryja, te roman – parabola u duhu Apulejevog “Zlatnog magarca”) i apologetika pokazuje da zbrka tako uočljiva u Narniji nije mana, već organski dio njegov metod.
Lewis nije jednostavno koristio slike evropske kulture i književnosti kao detalje za ukrašavanje svojih intelektualnih konstrukcija, niti je jednostavno punio bajke aluzijama kako bi iznenadio čitaoce ili namignuo kolegama. Ako Tolkien, u svojim knjigama o Srednjoj zemlji, konstruiše “mitologiju za Englesku” zasnovanu na germanskim jezicima, Lewis u “Narniji” ponovo osmišljava evropski mit. evropska kultura i književnost je za njega bila živa, od koje je stvarao sve što je pisao - od predavanja i naučnih knjiga do propovedi i beletristike.
Vrata štale. Ilustracija Pauline Baines za knjigu “Posljednja bitka”. 1950-ih CS Lewis Pte Ltd / thehogshead.org / Poštena upotreba Efekat takvog slobodnog i entuzijastičnog savladavanja gradiva je sposobnost da se govori jezikom bajke o ogroman broj prilično ozbiljne stvari - i to ne samo o životu i smrti, već o onome što leži iza granice smrti i o čemu su se mistici i teolozi usudili govoriti u srednjem vijeku, o čemu je Luis tako volio.
Izvori
- Kuraev A. Božji zakon i Hronike Narnije.
C. S. Lewis. "Hronike Narnije". Pisma djeci. Članci o Narniji. M., 1991.
- Epple N. Clive Staples Lewis. Obuzet radošću.
Thomas. br. 11 (127). 2013.
- Epple N. Plesni dinosaurus.
C. S. Lewis. Odabrani radovi u kulturnoj istoriji. M., 2016.
- Hardy E. B. Milton, Spencer i Hronike Narnije. Književni izvori za romane C. S. Lewisa.
McFarland & Company, 2007.
- Hooper W. Past Watchful Dragons: Narnijske kronike C. S. Lewisa.
Macmillan, 1979.
- Ward M. Planet Narnija: Sedam nebesa u mašti C. S. Lewisa.
Oxford University Press, 2008.
- Ward M. Kod Narnije: C. S. Lewis i tajna sedam nebesa Tyndale.
House Publishers, 2010.
- Williams R. Lavlji svijet: Putovanje u srce Narnije.
Clive Lewis.
Hronike Narnije. Lav, vještica i ormar
Lucy gleda u ormar
Nekada je na svijetu bilo četvero djece, zvala su se Peter, Susan, Edmund i Lucy. Ova knjiga govori šta im se dogodilo tokom rata kada su odvedeni iz Londona kako ne bi bili ozlijeđeni zračnim napadima. Poslani su starom profesoru koji je živio u samom centru Engleske, deset milja od najbliže pošte. Nikada nije imao ženu i živio je u velikoj kući sa domaćicom i tri sluškinje - Ivy, Margaret i Betty (ali one gotovo da nisu učestvovale u našoj priči). Profesor je bio veoma star, raščupane sijede kose i raščupane sijede brade koja mu je skoro dopirala do očiju. Ubrzo su se momci zaljubili u njega, ali prve večeri, kada im je izašao u susret na ulaznim vratima, delovao im je veoma čudno. Lucy (najmlađa) ga se čak pomalo plašila, a Edmund (pored Lucy) imao je poteškoća da se ne nasmeje - morao je da se pretvara da ispuhuje nos.
Kada su te večeri poželjeli laku noć profesoru i otišli gore u svoje spavaće sobe, momci su otišli u djevojačku sobu da razgovaraju o svemu što su vidjeli tog dana.
“Imali smo mnogo sreće, to je činjenica”, rekao je Peter. - Pa, živećemo ovde! Možemo da radimo šta nam srce poželi. Ovaj deda neće da kaže ni reč sa nama.
„Mislim da je jednostavno divan“, rekla je Suzan.
- Šuti! - rekao je Edmund. Bio je umoran, iako se pretvarao da je malo umoran, a kada je bio umoran, uvijek je bio neraspoložen. - Prestani to govoriti.
- Kako to? – upitala je Suzan. - A u svakom slučaju, vreme je da spavaš.
"Vi zamišljate da ste majka", rekao je Edmund. -Ko si ti da mi kažeš? Vrijeme je da spavaš.
„Bolje da svi legnemo“, rekla je Lusi. "Ako nas čuju, bićemo pogođeni."
„Neće pogoditi“, rekao je Peter. "Kažem vam, ovo je kuća u kojoj niko neće gledati šta radimo." Da, neće nas čuti. Odavde do trpezarije potrebno je najmanje deset minuta hoda po svakojakim stepenicama i hodnicima.
- Kakva je ovo buka? – iznenada je upitala Lusi. Nikada prije nije bila u tako ogromnoj kući, a pomisao na dugačke hodnike s redovima vrata koja vode u prazne sobe izazivala je nelagodu.
"Samo ptica, glupane", reče Edmund.
"To je sova", dodao je Peter. „Ovde mora da ima raznih vrsta ptica, očigledno i nevidljivo.” Pa, idem u krevet. Slušaj, idemo istraživati sutra. Na mjestima kao što je ovdje možete naći mnogo toga. Jeste li vidjeli planine dok smo se vozili ovdje? A šuma? Ovdje vjerovatno ima i orlova. I jeleni! I svakako jastrebovi.
"I jazavci", reče Lucy.
"I lisice", reče Edmund.
"I zečevi", reče Suzan.
Ali kada je jutro došlo, pokazalo se da je padala kiša, i to tako često da se sa prozora nisu videle ni planine ni šume, čak ni potok u bašti nije bio vidljiv.
- Naravno, ne možemo bez kiše! - rekao je Edmund.
Upravo su doručkovali s profesorom i otišli gore u sobu koju im je on odredio za igru - dugačku, nisku sobu sa dva prozora u jednom zidu i dva u drugom, nasuprot.
„Prestani da prigovaraš, Ed”, rekla je Susan. „Kladim se u šta želiš, razjasniće se za sat vremena.” U međuvremenu, tu je radio i gomila knjiga. šta je loše?
“Pa, ne”, rekao je Peter, “ova aktivnost nije za mene.” Idem da istražim kuću.
Svi su se složili sa tim bolja igra ne možete zamisliti. I tako su počele njihove avanture. Kuća je bila ogromna - činilo se da joj neće biti kraja
– i bio je pun najneobičnijih uglova. U početku su vrata koja su otvorili vodila, kako bi se očekivalo, u prazne sobe za goste. Ali ubrzo su se momci našli u dugačkoj, vrlo dugačkoj prostoriji, optočenoj slikama, u kojoj je stajao viteški oklop: iza nje je bila soba sa zelenim zavjesama, u čijem kutu su ugledali harfu. Zatim, silazeći tri stepenice, a gore pet, našli su se u malom hodniku sa vratima na balkon; Iza hodnika je bio skup soba, čiji su svi zidovi bili obloženi policama sa knjigama - to su bile vrlo stare knjige u teškim kožnim povezima. A onda su momci pogledali u sobu u kojoj je bila velika garderoba. Vi ste, naravno, vidjeli takve ormare sa zrcalnim vratima. U prostoriji nije bilo ničega osim osušene plave mušice na prozorskoj dasci.
“Prazno”, rekao je Peter, i jedan za drugim su izašli iz sobe... svi osim Lucy. Odlučila je da pokuša da vidi hoće li se vrata ormara otvoriti, iako je bila sigurna da su zaključana. Na njeno iznenađenje, vrata su se odmah otvorila i ispala su dva naftalina.
Lucy je pogledala unutra. Tamo je visilo nekoliko dugih bundi. Lusi je više od svega volela da mazi krzno. Odmah se popela u ormar i počela da trlja lice o krzno; Ona je, naravno, ostavila otvorena vrata - uostalom, znala je: nema ništa gluplje od zaključavanja u ormar. Lucy se popela dublje i vidjela da se iza prvog reda bundi nalazi drugi. U ormaru je bilo mračno i, u strahu da ne udari nos o zadnji zid, ispružila je ruke ispred sebe. Devojka je napravila korak, još jedan i još jedan. Očekivala je da će joj vrhovi prstiju udariti o drveni zid, ali su joj prsti ipak otišli u prazninu.
“Kakav ogroman ormar! – pomislila je Lusi, razdvojila svoje pahuljaste bunde i krenula dalje i dalje. Tada joj je nešto zaškripalo pod nogom. - Pitam se šta je to? - pomislila je. “Još jedan naftalin?” Lucy se sagnula i počela petljati rukom. Ali umesto glatkog, glatkog drvenog poda, njena ruka je dodirnula nešto meko, trošno i veoma, veoma hladno.
“Kako čudno”, rekla je i napravila još dva koraka naprijed.
Sljedeće sekunde osjetila je da joj lice i ruke ne počivaju na mekim naborima krzna, već na nečem tvrdom, grubom, pa čak i bodljikavom.
- Baš kao grane drveća! - uzviknula je Lucy. A onda je uočila svjetlo ispred sebe, ali ne tamo gdje je trebao biti zid ormara, već daleko, daleko. Odozgo je palo nešto meko i hladno. Trenutak kasnije, vidjela je da stoji usred šume, pod nogama joj je snijeg, snježne pahulje padaju sa noćnog neba.
Lucy je bila malo uplašena, ali radoznalost je bila jača od straha. Pogledala je preko ramena: iza sebe, između tamnih stabala, vidjela je otvorena vrata ormara i kroz njih sobu iz koje je došla (naravno, sjećate se da je Lucy namjerno ostavila vrata otvorena). Tamo, iza ormara, još je bio dan. “Uvijek se mogu vratiti ako nešto krene po zlu”, pomislila je Lucy i krenula naprijed. “Crunch, crunch”, snijeg joj je škripao pod nogama. Desetak minuta kasnije došla je do mjesta odakle je dolazilo svjetlo. Ispred nje je bio... stub za lampu. Lucy se razrogači. Zašto je fenjer usred šume? I šta da radi sledeće? A onda je začula lagano škripanje koraka. Koraci su se približavali. Prošlo je nekoliko sekundi, vrlo čudno stvorenje.
Bio je nešto viši od Lucy i držao je kišobran, bijel od snijega, iznad glave. Gornji dio tijela mu je bio ljudski, a noge, prekrivene crnim sjajnim krznom, bile su kozje, a ispod kopita. Imao je i rep, ali Lucy to isprva nije primijetila, jer je rep pažljivo prebačen preko ruke - one u kojoj je ovo stvorenje držalo kišobran - kako se rep ne bi vukao po snijegu. Oko vrata mu je bio omotan debeli crveni šal, koji je odgovarao boji njegove crvenkaste kože. Bilo je čudno, ali
Clive Staples Lewis
HRONIKE NARNIJE
LAV, VJEŠTICA I
MIRROR GARDROBE
© V. Vosedoy, prevod, 2000
u ormaru sa ogledalom
Nekada davno bila su djeca - Peter, Susan, Edmund i Lucy. O njima i njihovim avanturama bit će ispričana ova knjiga.
To se dogodilo na samom vrhuncu rata, kada su sva četvorica izvedena iz Londona, daleko od bombardovanja. I poslani su u unutrašnjost, kod starog profesora koji je živio deset milja od najbližeg željeznica i dvije milje od najbliže pošte. Profesor nije imao ženu; u ogromnoj kući bio je on, njegova domaćica, gospođa Macready, i tri sluškinje (zvali su se Ivy, Margaret i Betty, i ništa više o njima neće biti rečeno u ovoj knjizi). Profesor je bio strašno star, sijed i raščupan - lice mu je bilo zaraslo u kosu kao i glava - ali se djeci odmah dopao. Istina, te večeri, kada su stigli i kada im je profesor izašao u susret s ulaznih vrata, Lucy (najmlađa) se malo uplašila - starac je izgledao previše neobično, a Edmund (bio je malo stariji od Lucy) zamalo prasnuo u smeh - morao je da gleda kao da ima trnce u nosu.
Te večeri, poželevši profesoru laku noć, deca su otišla na sprat, a dečaci su, naravno, odmah došli u spavaću sobu za devojčice da razgovaraju.
„Veoma smo srećni“, počeo je Peter. "Ovdje ćemo proći jako dobro, možete biti sigurni." Ovaj deda će nam sve dozvoliti.
„Vrlo fin starac“, rekla je Suzan.
Dosta ti je! - viknuo je Edmund. Bio je preumoran tokom dana i, kao i uvijek, davao je sve od sebe da se pretvara da uopće nije umoran, a to ga je dodatno naljutilo. - Dosta priče!
Zašto? - upitala je Suzan, - I generalno, davno je vreme da odeš na stranu.
„Našao sam i majku“, Edmund se još više naljutio, „Ko si ti da mi kažeš?“ Idi sam!
„A možda bi zaista svi trebali da odemo u krevet“, rekla je Lusi. - Inače će čuti...
„Niko ništa neće čuti“, prekinuo ju je Peter. “Vidjet ćeš, niko nam neće smetati u ovoj kući.” I sigurno niko neće čuti. Odavde je potrebno desetak minuta da se dođe do dnevne sobe, i duž svih ovih stepenica i prolaza.
Šta je ovo? - Lucy se odjednom uplašila, - Jesi li čuo?
Ovo joj je bio prvi put u takvoj situaciji. velika kuća, a pomisao na sve ove stepenice i hodnike sa mnogo vrata, iza kojih su bile skrivene prazne sobe, učinila je da se osjećala pomalo nelagodno.
Kakva budala,” Edmund se nacerio. - To je samo ptica.
Sova,” potvrdio je Piter, “ovde mora da ima mnogo ptica.” Da, možda je zaista vrijeme za spavanje, ali sutra idemo rano u izviđanje. Sigurno negdje, negdje, i na ovim mjestima će biti nešto zanimljivo. Jeste li vidjeli kroz koje smo planine prošli? A šuma? U njemu sigurno ima orlova. I jeleni. I jastrebovi.
I zečići!
_____Međutim, sutradan je počela da pada kiša od samog jutra - takav je pljusak, znate, kada se sa prozora ne vide ni planine, ni šume, pa čak ni potok u bašti.
Ovo je upravo ono što nam je trebalo! - gunđao je Edmund.
Već su doručkovali u društvu profesora, a sada su sedeli na spratu u sobi koja im je potpuno data. Soba je bila duga i niska, sa dva prozora na jednom zidu i dva na drugom.
Prestani da prigovaraš, Ed,” rekla je Susan. - Kladimo se u šta god hoćete - kiša će prestati za sat vremena. U međuvremenu nam ide prilično dobro. Ovdje je radio, a pogledajte koliko knjiga ima.
Ne, ovo sve nije za mene”, rekao je Peter. - Bolje da pregledamo kuću.
Svi su se složili i odatle su počele njihove avanture.
Kuća se činila beskrajnom, a u njoj se moglo napraviti beskonačan broj otkrića. Prvih nekoliko soba koje su pogledali bile su za goste, sadržavale su samo krevete; međutim, ubrzo su se naši junaci našli u nekakvoj duguljastoj prostoriji, čiji su zidovi bili potpuno prekriveni slikama, i tu su otkrili viteški oklop; sledeća soba bila je sva zastrta zelenom tkaninom, au uglu je stajala harfa; zatim - tri stepenice dole, pet stepenica gore - našli smo se u malom hodniku gde su bila vrata koja su vodila na balkon; zatim, jedna za drugom, nizale su se sobe sa policama za knjige - knjige su uglavnom bile stare, a neke su bile mnogo veće i deblje od Biblije koja obično leži na oltaru u crkvi. Na kraju smo stigli do nekog ormara, gotovo potpuno praznog: u njemu je bila samo ogromna garderoba - ima onih, znate, ormara sa vratima sa ogledalom. U ovoj prostoriji nije bilo ničeg posebnog, osim mrtve balege muhe na prozorskoj dasci.
„Ovde je prazno“, rekao je Piter i svi su ispali - svi osim Lusi. I Lucy je kasnila - odlučila je da pokuša da vidi može li se nekako izmisliti i zaviriti baš u ovu garderobu, iako je bila gotovo sigurna da su vrata sa ogledalom zaključana. Na njeno iznenađenje, vrata sa ogledalom su se lako otvorila i dve kuglice naftalina su se otkotrljale iz ormara na pod.
Unutra je visila odeća. Uglavnom bunde, a Lucy je voljela sve krzno više od svega - način na koji je mirisalo i osjećalo se. Odmah je ušla unutra i zarila lice u krzna (međutim, ostavila je širom otvorena vrata ogledala - već je znala: najveća glupost na svijetu je zalupiti se u neki ormar). U dubini, iza prvog reda bundi, otkriven je drugi. Postalo je potpuno mračno. Lucy je ispružila ruke naprijed kako ne bi udarila nosom u stražnji zid. Napravila je korak, pa još jedan, očekujući da će joj prsti udariti o dasku. Međutim, prsti nisu počivali ni na čemu.
“To mora da je veoma, veoma velika garderoba!” - pomisli Lusi, stišćući se između mekih, savitljivih bundi. Nešto je škripalo pod nogama. - „Zar ovde zaista ima toliko naftalina?“ - Čučnula je i preturala okolo. Međutim, umjesto tvrdog, glatkog i drvenog, osjetio sam nešto meko, mrvljivo i hladno. - "Ovo su čuda!" - Lucy se uspravila i napravila još dva koraka. A onda sam shvatio da prolazim kroz nešto teško, tvrdo i naizgled bodljikavo.
Mislim da su ovo grane! - uzviknula je i odjednom primetila svetlo ispred sebe - ne, ne u blizini, ne tamo gde bi trebalo da bude zadnji zid ormana, već negde daleko, daleko. Odozgo je palo nešto hladno i gotovo bestežinsko.
Tek tada je shvatila da stoji usred šume, svuda je bila noć, pod nogama joj je bio snijeg, a u zraku su lepršale pahulje.
Lucy je bila malo uplašena, ali su radoznalost i strast za avanturom nadvladali strah. Osvrnuvši se oko sebe, vidjela je ormar iza tamnih stabala; kroz nju, iza bundi, još se mogao vidjeti ormar. (Vi se, naravno, sjećate: Lucy je ostavila širom otvorena vrata - znala je da nema ništa gluplje od toga da se zalupi po ormaru). Dakle, tamo, u ormaru, bio je dan.
Danas je Clive Lewis rođendan. I nismo mogli proći pored takvog događaja. Novi tekst od novog autora, Evgenija Panova na našem blogu.
Sastanak sa Cliveom Lewisom
Svačiji put do zaljubljivanja u kreativnost i ličnost pisca odvija se drugačije. Imena i naslovi knjiga nam bljesnu pred očima, aforizmi nam dolaze u vidno polje, neko za nas mjerodavan odjednom izgovori prigodnu frazu i pozove se na njen izvor, a onda krećemo u potragu da otkrijemo tog "nekog" "...
U mom slučaju, otkrio sam i zaljubio se u rad Clivea S. Lewisa ne iz knjige, već iz filma!
Prvi film, Hronike Narnije, snimljen je zaista kul i vješto. Kao što svjedoče potvrde o blagajnama koje su 4 puta veće od budžeta filma.
Sredinom 2000-ih objavljen je film "Hronike Narnije". Gledanje snimka donijelo mi je toliko nezaboravnih iskustava. Kategorije plemenitosti, hrabrosti, iskupljenja i trijumfa dobra nad zlom predstavljene su vrlo snažno u svježini misli; kategorije plemenitosti, hrabrosti, iskupljenja i trijumfa dobra nad zlom predstavljene su na pristupačan i uzbudljiv način. za modernog čoveka. U takvim slučajevima, želite brzo pronaći autora ideje u zaslugama. Ali "Hronike Narnije" su nas iznenadile jer je priča zasnovana na dugo poznatoj bajci engleski pisac XX vijek. Interesovanje je podstakla i činjenica da je ranije hvaljeni film Pitera Džeksona "Gospodar prstenova" zasnovan na knjizi D. Tolkiena, koji je imao blisko prijateljstvo sa C. Luisom. Naravno, bilo je iznenađujuće što je moderna kinematografija u naše vrijeme počela snimati djela očeva fantazije.
Reći ću da sam se tako uključio. I ubrzo, umjesto slika na ekranu, u mislima su mi već bljeskali redovi, poglavlja, knjige i otkrio sam Lewisa!
Neću kriti da sam proučavajući njegov rad počeo da se upoznajem sa biografijom autora, koja je izuzetno zanimljiva.
Biografija Clivea Staplesa Lewisa
Evo kratke hronologije:
Rođen 29. novembra 1898. u Belfastu, u Sjevernoj Irskoj, ali je veći dio života živio u Engleskoj.
Kada Lewis nije imao ni 10 godina, umrla mu je majka. Odnos sa mojim ocem bio je veoma težak, pa sam morala da učim van kuće. Nakon studija na raznim fakultetima, tamo je, prema njegovom svjedočenju, krenuo putem ateizma.
Godine 1917. ulazi u Oksford, ali ubrzo učestvuje u Prvom svetskom ratu, odakle je 1918. demobilisan i vraća se na univerzitet, gde završava studije.
Godine 1919., pod pseudonimom Clive Hamilton, objavio je zbirku pjesama, The Oppressed Spirit.
Godine 1923. diplomirao je, kasnije magistrirao i postao nastavnik filologije.
U periodu od 1925-1954 - predaje engleski jezik i književnost na Magdalen koledžu u Oksfordu.
1926. godine, pod istim pseudonimom, Clive Hamilton je objavio zbirku pjesama Dymer.
Godine 1931. Lewis, od sopstveno priznanje, postaje hrišćanin.
Od 1933. oko Lewisa se okuplja krug prijatelja, koji je decenijama postao osnova književne i diskusione grupe „Inklings“. („Inklings“ je teško prevesti, ali izgleda nešto poput „inklings“). Inače, među učesnicima je bio i Džon R. Tolkin, a mnoga dela koja su kasnije postala klasici žanra fantastike prvi put su pročitana tamo, u krugu „Inklings”.
Tokom Drugog svjetskog rata, Lewis je radio za BBC-jev vjerski servis, a kasnije je na osnovu njegovih radio emisija napisana knjiga Puko kršćanstvo.
Godine 1950-1956 objavljena je serija "Hronike Narnije", koja je Lewisu donijela svjetsku slavu.
1954. prelazi u Kembridž, gde predaje engleski jezik i književnost na Magdalen koledžu, a 1955. postaje član Britanske akademije.
Godine 1956. Lewis se oženio i Joy Davidman je postala njegova žena, ali porodična sreća je trajala samo 4 godine. 1960. njegova žena umire.
1963. Clive S. Lewis je umro sedmicu prije svog 65. rođendana.
Ovo je nevjerovatna sudbina Clive Lewisa! Iskreno, bio sam iznenađen kalibrom njegovog književnog talenta kada sam saznao da Lewis lako potpisuje svoje knjige pod tri različita pseudonima, pa čak i iskusnim književni kritičari i nikada im ne bi palo na pamet da rukopisi prije njih, različiti po stilu i žanru, pripadaju peru iste osobe!
Eksperimenti Clivea S. Lewisa. Hronike Narnije
Narnija - zemlja koju je izmislio Clive Lewis
Mislim da moramo odmah odati priznanje Luisovoj hrabrosti u književnim eksperimentima. Nije uzalud njegovo ime uz ime Džona R. Tolkina, autora Gospodara prstenova. Oni su s pravom prepoznati kao očevi žanra fantastike. Ali malo ljudi zna da je Klajv Luis godinama inspirisao svog prijatelja Tolkina da napiše svoj monumentalni fantastični ep. I kakvo je bilo iznenađenje samog Tolkiena kada je saznao da je Jack (a Lewis je imao ovaj nadimak u književnim krugovima) iznenada iznjedrio laganu bajku - "Hronike Narnije", koja je postala vrlo popularna među djecom.
Mora se reći da je i kreiranje knjiga namijenjenih djeci i tinejdžerima vrsta hrabrosti, nije uzalud da postoji šala da je pisati za djecu jednako lako kao što je ženi da ih rodi. A da bismo bolje razumjeli ovaj aspekt Lewisove hrabrosti, moramo se sjetiti iz biografije pisca da se on oženio preko 50 godina i da nikada u životu nije imao vlastitu djecu. Osim toga, prema riječima savremenika, djed Jack se nije baš najbolje slagao ni sa jednom djecom.
Ali iznenađujuće je da se Lewis nije ograničio na žanr fantastike koji je tada nastajao. On se, inspirisan primjerom svog savremenika, pisca naučne fantastike Herberta Walesa, okušao u svemirska tema, i vrlo uspješno, označivši početak naučnofantastičnog djela “Svemirska trilogija”.
Karta Narnije
Clive Lewis se više puta usudio da jedinstvene stare priče grčkih mitova i poezije dotjera u nove. prelepa odeća, dajući tako svijetu veličanstvena filozofska remek djela. I kakvo je bogato nasleđe ovaj čovek ostavio za hrišćansku crkvu? veliki pisac! Postoje apologetike, alegorijske knjige, predavanja, eseji, a važno je napomenuti da su Lewisova djela prihvaćena u svim kršćanskim denominacijama, što je zapravo rijetkost!
Općenito, Lewisova ličnost je vrlo zanimljiva za proučavanje. Malo o njemu.
Nekoliko zanimljivih činjenica iz Lewisove biografije
Nedavno sam pročitao recenziju jednog starijeg čovjeka koji je kao student pohađao predavanja profesora Lewisa. Predavanje je počelo tako što se Clive Lewis tačno (ne kasnije, ni ranije) pojavio na vratima i započeo predmet odmah s praga, polako skidajući šešir i kaput, a lekcija je završila tako što je profesor polako obukao gornju odjeću obrnutim redoslijedom i, krećući se prema vratima, uz zvonjavu, stavio je šešir, opraštajući se od učenika.
Clive S. Lewis
Takođe, slušaoci njegovih predavanja su više puta bili iznenađeni da kada bi podigli bilo koju od hiljada knjiga na polici u učionici, mogli su da otkriju da je tu knjigu profesor već mnogo puta pročitao. Štaviše, Lewis bi se lako mogao odmah testirati tako što bi ga zamolili da citira nešto iz knjige za prisutne, pa, recimo, na stranici 97.
A profesor Luis je uvek dobijao glasan aplauz učenika!
Verovatno zato što je Lewis!
Ne postoji ništa tako nevjerovatno u životu kao otkriti da postoji osoba koja je mnogo poput vas!
Clive Lewis, Prestigla ga JoyPa ipak, kako je pisac uticao na mene lično?
Čini mi se da me je dirnuo nekakvim plemenitim, uvažavajućim, džentlmenskim stavom. U njegovim djelima nema dosadnog moraliziranja ili zagušljivog savjetovanja osobe koja je umorna od života. Njegov naglašeno ljubazan stil razgovora sa mnom, čitaocem, više liči na vrlo živo učešće oca u životu svog sina - ja samo pozdravljam ovakav pristup!
Remarkova dela volim još od škole, verovatno zato što njegovi likovi, često u teškim okolnostima, ne prestaju da postavljaju pitanja. Čak i ponekad pred smrću ne prestaju da ih pitaju, pa su ispunjeni mukom o smislu života, o nadi, ljubavi, pravdi - to nije moglo a da ne utiče na mene.
A evo i Klajva Luisa!
U njegovim knjigama našao sam saglasje sa pitanjima, i to ne samo Remarkovih junaka, već i apsolutno tačnim pitanjima koja su i mene mučila! Ali najnevjerovatnije je to što sam u Lewisovim knjigama pronašao dugo očekivane odgovore! Štaviše, na nevjerovatan način, Lewis, bez naprezanja, koristi jednostavan jezik bajki, metafora i parabola kako bi pomogao u povezivanju s odgovorima.
Po mom mišljenju, atmosfera nekih njegovih knjiga je puna intimnih razgovora i humora, što rad ne lišava sadržaja i uputstava. Nešto me je maglovito podsjetilo na Marka Twaina, kojeg sam obožavao kao dijete, ali Lewis, za razliku od njega, ne zabavlja – on ti gradi život kao tata pun ljubavi!
Važno je napomenuti da je Clive Lewis živio upravo u eri tzv. izgubljena generacija“, kada su razmjeri slomljenih sudbina mladih ljudi, uslijed niza svjetskih ratova, bili jednostavno katastrofalno veliki. Siguran sam da su Luisovi radovi u to vrijeme uvelike doprinijeli da ljudi (sjetite se Remarqueovih heroja) pronađu odgovore. Neko kaže da je takav fenomen kao što su Beatlesi potisnuo Treće Svjetski rat. Ne znam za Beatlese, ali moje lično mišljenje je da je Lewisov doprinos potisnuo posljedice prva dva svjetska rata, liječeći rane generacijama.
Namjerno sam citirao život Clivea Lewisa, koji je bio daleko od beznačajnog događaja, kako bih jasno pokazao da je njegov kreativni “ispuh” postao moguć zahvaljujući samim događajima u njegovom životu, koje je pomno posmatrao i prelamao kroz prizmu vjeru koju je stekao da bi svojim čitaocima dao odgovore.
Čuo sam da je neko suptilno primetio da se, za razliku od Remarquea, koji je svoje voljene sahranjivao samo na stranicama svojih radova, Lewis u stvarnom životu suočio iznenadna smrt voljena supruga. Zaista, smrt je najtužniji događaj, ali Clive Lewis, koji je doživio gubitak voljene osobe, ponudio je savjet onima koji se, poput njega, suočavaju s bolom gubitka u životu. Upravo se tako zove njegovo djelo “Bol gubitka”. A kad ga čitate, potečete suze, primjećujući u sebi težinu tuge, i primjećujući da autor ne pudere fenomen smrti, naprotiv, uranja ga u njenu stvarnost, kao u stvarnost koju svaka osoba ima rođenje. Lewis razjašnjava konfuziju po ovom pitanju i završava knjigu porukom velike nade za sve.
Zar ovo nije odgovor?
Zašto biste trebali čitati djela Clive Lewisa?
Siguran sam da vredi čitati radove CS Lewisa, kao što sam siguran da ne bi škodilo oprašiti rascvjetale vrtove našeg razmišljanja blagotvornim polenom nade sadržanim u njegovim knjigama. I znate, zaista mi je teško izdvojiti bilo koje Lewisovo djelo, nazvavši ga svojim omiljenim; mislim da je, ovisno o mojim specifičnim potrebama, njegova knjiga koja bi mi u ovom trenutku mogla više poslužiti postala moja omiljena. Dakle, umjesto da posebno predlažem njegove knjige, predlažem Lewisa.
Verovatno zato što je Lewis!
Po tradiciji, dajemo vam priliku da preuzmete knjigu “Lav, vještica i ormar”
Inspiracija za vas u čitanju knjige i gledanju filma)
Tekst pripremio Evgenij Panov