“Otvorio se ponor, pun je zvijezda” - ovako ukratko mogu opisati svoje utiske posjete Muzeju Andreja Rubljova, zvaničnog naziva Central Museum drevne ruske kulture i umjetnost nazvana po Andreju Rubljovu.
Počnimo sa činjenicom da se sam muzej nalazi na teritoriji manastira Spaso-Andronnikov (osnovan na ovom mestu u 14. veku), a sama izložba zauzima prostor crkve Mihaila Arhanđela (1691-1739) . Ovo je po mom mišljenju veoma uspešno, jer... Najveći dio muzejske zbirke čine ikone i drugi predmeti vezani za religiju.Na ovom mjestu me je čekalo nekoliko nevjerovatnih otkrića, o kojima ću pokušati da vam ispričam po redu.
Došli smo na otvaranje izložbe" Wonderful Apocalypse“, koji je posvećen divnom spomeniku pomeranskih starovjeraca knjižna kultura krajem XVII - početkom XVI II veka – ilustrovani rukopis Knjige Otkrivenja Jovana Bogoslova. Ali prvo što smo videli (i bili zadivljeni utiskom koji smo ostavili) bila je sala ikona iz 16. veka.
Obratite pažnju na pozadinu na kojoj se nalaze ikone. Mislim da je ovo apsolutno divno otkriće. Svježa boja mladog lišća nevjerovatno pristaje ikonama iz 16. vijeka, koje imaju u velikoj mjeri istu nježnost, snagu i svježinu. Nešto kasnije, muzejsko osoblje nam je reklo da je prostor boja ideja iza novog dizajna muzeja. Svaka soba je posvećena ikonama određenog perioda. A boja pozadine ne samo da olakšava gledaocu da pripiše slike određenom veku, već se bira i u skladu sa preferencijama boja ikonopisaca. Na primjer, za 18. vijek odabrana je plemenita tamnozelena, za 19. vijek bogata plava.
Ovdje me je zanimala neobična ikona Majke Božje, oko čijeg lika ima mnogo simbola. Ovde shvatate kako prosjecna osoba 19. vek je bio upućeniji u simboliku od iste osobe 21. veka... Bilo bi veoma interesantno dešifrovati sve ove male slike u krugovima.
Sve navedene sobe (zelene i plave) su na drugom spratu, ali nemojte misliti da je to sve. Prvi sprat je posvećen najstarijim i najvrednijim ikonama (na crvenoj podlozi), a ako se podignu više, možete videti retku drvenu skulpturu (po mom mišljenju, šarmantna i veoma zanimljiva), a još više - freske oltara, premještena ovdje iz porušenih hramova (Fotografija nimalo ne prenosi atmosferu, pa dođite vidjeti svojim očima).
No, vratimo se na temu naše početne radoznalosti. One. staroverskom rukopisu. Vrijedi napomenuti da je ova izložba jedinstvena - predstavlja samo jedan eksponat, ali možete detaljno pregledati gotovo sve stranice. Naravno, niko vam neće dozvoliti da listate stari primerak, ali minijature i tekstove možete da gledate koliko god želite na velikom ekranu u blizini.
Uvodna minijatura prikazuje Jovana Evanđelistu sa anđelom koji je sišao k njemu, a poslao ga je Gospod da pokaže Otkrivenje „onog što uskoro mora biti“. I to je budućnost koju vidimo dalje kroz Johnove oči. Usput, gledanje minijatura pokazalo se vrlo uzbudljivim. Rukopis je pripremljen sa velika ljubav, svaki list je uokviren, pokrivala su impresivna sa bujnim uzorkom, naslovi su pažljivo ispisani crvenom bojom.
Minijature Apokalipse dosljedno otkrivaju sadržaj knjige Otkrivenja Ivana Bogoslova. Glavni ciklus Apokalipse sastoji se od 72 minijature koje prate svako poglavlje. Tako da bi i nepismen, listajući knjigu, shvatio mnogo za sebe. Usput, obratite pažnju na slike tulipana. Tulipani su nešto kao znak umjetnika. Ima ih dosta u čitavom rukopisu.
Misteriozni sadržaj, živopisne slike, numerička simbolika Apokalipsa je dovela do pojave opsežne interpretativne literature. Najpoznatije i najpopularnije bilo je tumačenje Andrije iz Cezareje (6-7 stoljeća). Podijelio je tekst u 72 poglavlja, objašnjavajući ga na sljedeći način: Ovo delo smo podelili na dvadeset četiri reči i sedamdeset i dva poglavlja prema trodelnom biću – telo, duša i duh, dvadeset i četiri starca, koji, kao što će biti potvrđeno u nastavku, označavaju punoću onih koji su ugodili Bogu. od početka do kraja veka. Smatramo da su daljnje rasprave o ovoj bogonadahnutoj knjizi potpuno nepotrebne. I. Međutim, takva izjava nije spriječila druge tumače da ponude svoje verzije. Ova "Apokalipsa", na primjer, ima tri značenja - tj. Osim kanonskog, ima još dva (anonimna) tumača.
Općenito, što više uđete u ovu temu, ona postaje zanimljivija. Ovo je zaista ponor, pun zvijezda. Ne mogu a da ne kažem da je ova knjiga napisana na amsterdamskom papiru. One. Veze pomeranskih starovjeraca sa Evropom je još jedna zanimljiva tema.
Izložba će trajati samo mesec dana - do 10. aprila 2018. (tada će knjigu zameniti nešto drugo, verovatno i zanimljivo), pa požurite da je pogledate.
Bilo bi vrijeme da ovdje završimo, ali želim da pričam o još jednoj prostoriji koja je na mene ostavila najživlji utisak. Ikonostas (donet iz Katedrale Preobraženja Gospodnjeg Spaso-Evfimijevskog manastira) ovde je spušten na nivo poda. Zbog toga se osoba koja ulazi u dvoranu iznenada nađe među svecima. Zbog bliskih nivoa (ikone su samo visine osobe), postoji neverovatan osećaj realnosti slika. U samom ljudski smisao. I ovo je apsolutno neverovatan osećaj! Veoma je teško objasniti, ali kao da se nebo spustilo do vas. Samo zbog ovoga vredi doći ovamo.
Odgovorili smo na najpopularnija pitanja - provjerite, možda smo odgovorili i na vaša?
- Mi smo kulturna institucija i želimo da emitujemo na portalu Kultura.RF. Gdje da se okrenemo?
- Kako predložiti događaj na “Poster” portala?
- Našao sam grešku u publikaciji na portalu. Kako reći urednicima?
Pretplatio sam se na push notifikacije, ali ponuda se pojavljuje svaki dan
Na portalu koristimo kolačiće da zapamtimo vaše posjete. Ako se kolačići izbrišu, ponuda za pretplatu će se ponovo pojaviti. Otvorite postavke vašeg pretraživača i uvjerite se da opcija “Izbriši kolačiće” nije označena “Izbriši svaki put kada izađete iz pretraživača”.
Želim da budem prvi koji će saznati za nove materijale i projekte portala “Culture.RF”
Ako imate ideju za emitovanje, ali ne postoji tehnička mogućnost da je izvršite, predlažemo da popunite elektronski oblik aplikacije unutar nacionalni projekat"Kultura": . Ukoliko je događaj zakazan u periodu od 1. septembra do 31. decembra 2019. godine, prijava se može podnijeti od 16. marta do 1. juna 2019. godine (uključivo). Odabir događaja koji će dobiti podršku vrši stručna komisija Ministarstva kulture Ruske Federacije.
Naš muzej (institucija) nije na portalu. Kako to dodati?
Ustanovu možete dodati na portal pomoću sistema „Jedinstveni informacioni prostor u oblasti kulture“: . Pridružite se i dodajte svoja mjesta i događaje u skladu sa. Nakon provjere od strane moderatora, informacije o instituciji će se pojaviti na portalu Kultura.RF.
Muzej drevna ruska umetnost nazvan po Andreju Rubljovu 25. juna 2014
Ovaj moskovski muzej ima veoma dugo ime - Centralni muzej drevne ruske kulture i umetnosti nazvan po Andreju Rubljovu i nalazi se na teritoriji nekadašnjeg manastira Spaso-Andronikov.
Manastir je osnovao 1357. godine mitropolit Aleksije i dobio je ime po prvom igumanu - Androniku, učeniku Sergija Radonješkog. Na teritoriji manastira sačuvana je najstarija crkva u Moskvi, Spassky Cathedral, sagrađena je 1420-ih.
Ovde je radio najveći ruski ikonopisac Andrej Rubljov, koji je umro u manastiru i sahranjen je 1427. ili 1430. godine.
Sveta porta manastira Spaso-Andronikov. 
Najstarija crkva u Moskvi je Katedrala Spaski, sagrađena je početkom 15. veka. Istina 1959-1960. Katedrala je rekonstruisana - kokošnike i kupolu dovršili su restauratori. Postoji razlog za vjerovanje da su bubanj učinili preuskim; možda je prvobitni vrh katedrale bio masivniji.
Graditeljska cjelina manastira - Spassky katedrala i crkva Arhanđela Mihaila (1691 - 1739) 
Spaskiju katedralu su oslikali Andrej Rubljov i Daniil Černi, obojica su bili monasi Andronikovog manastira, ali nažalost od njihovih fresaka nije ostalo gotovo ništa. Kako ništa nije ostalo od njihovih grobova, iako se zna da su oba slikara sahranjena na teritoriji manastira.
Godine 1691., supruga Petra I, Evdokia Lopukhina, osnovala je novu crkvu - Arhanđela Mihaila. Crkva je bila pripojena staroj blagovaonici, podignutoj davne 1504 -1506. Rezultat je bio drevni ruski neboder u stilu Nariškina, iako pomalo asketski, budući da Lopukhina nikada nije mogla završiti hram, pala je u nemilost kod cara 1698. godine, crkva je završena nakon njene smrti. Struktura ima nekoliko spratova, prvi sloj je postao grobnica porodice Lopukhin, a crkva se nalazila na vrhu. Sada se u zgradi nalazi stalna muzejska postavka.
Trpezarija manastira Andronikov (1504-1506) Pogled spolja, sa reke Jauze. Jedna od najstarijih takvih struktura u Moskvi. 
Bratsko zdanje sa početka 18. veka i deo tvrđavske ograde manastira. 
Na fotografiji ispod, ostaci nekropole. Prve sahrane na teritoriji manastira datiraju iz 14. veka, ovde su sahranjivani vojnici koji su poginuli na Kulikovom polju.
Nekada davno nekropola Spaso-Andronikov nije bila inferiorna groblju Donskog manastira po broju nadgrobnih spomenika i bogatstvu njihovog dizajna. Ovdje su svoje posljednje utočište našli predstavnici mnogih ruskih aristokratskih porodica - Zagrjaški, Zamjatini, Golovini, Saltikovi, Trubetskojevi, Nariškini, Stroganovi, Volkonski, Baratinski, Demidovi itd.
Od 17. veka manastir Spaso-Andronikov je postao porodična grobnica plemićka porodica Lopukhins. Ovdje su sahranjeni roditelji i braća carice Evdokije Fjodorovne, prve žene Petra I - ukupno više od 40 ljudi.
Ali u 20. veku, pod boljševicima, groblje je uništeno. Neki ostaci nadgrobnih spomenika i sarkofaga nagomilani su uz manastirski zid. 
Neke od mojih fotografija muzejskih eksponata.
Gospa Odigitrija. Prva trećina 16. veka. Moskva 
Spasitelj Pantokrator (fragment), najstarija ikona u zbirci muzeja iz sredine 13. veka iz sela Gavšinka, Jaroslavska oblast. 
Položaj u kovčegu. Oko 1497. godine iz Katedrale Uspenja Kirilo-Belozerskog manastira. 
Sveti Đorđe (fragment), kraj 15. - početak 16. vijeka. Iz Pjatnicke, Dmitrova, Moskovska oblast. 
Spasitelj Neruke, Moskovska škola, 2. pol. 14. vek 
Sveti Nikola Mirlikijski sa pojavom Majke Božje vlč. Sergije Radonješki (gore lijevo) i odabrani sveci. 
Svetitelji (fragment ikone sv. Nikole Mirlikijskog). 
Klanjajući se krstu sa Hristovim raspećem. Bijeli kamen je, općenito, ruski hačkar. Krajem 15. - početkom 16. stoljeća. Iz sela Tolmači, Bežetski okrug, Tverska oblast. 
Apostol i jevanđelist Jovan Bogoslov iz kompozicije Raspeće Hristovo. Prva polovina 19. veka. Drvo. 
Mučenik centurion Longin i apostol Jovan Bogoslov iz kompozicije Raspeće Hristovo. Prva polovina 19. veka. Drvo. 
Nikola Čudotvorac (Možajski). Krajem 17. vijeka. 
Časni Nil Stolobenski, 2. sprat. 19. vek, Tverska gubernija. 
Nikole Čudotvorca. Krajem 17. - početkom 18. veka, oblast Arhangelska. 
Velikomučenica Paraskeva Petka. Krajem 17. - početkom 18. vijeka. 
Antuna Velikog, freska (fragment), Atos (?), 16. (?) vek. 
Freska 1654, Katedrala Trojice Makarjevskog manastira, Kalyazin. 
apostol Petar. Manastir Čuda u Moskvi 1633-1634. 
Nepoznati svetac. Mozhaisk, Lužetski manastir. 
Gospe Gorući grm(fragment), 17. vek, iz manastira Trojice Makarije u Kaljazinu. 
Gospa od Gorućeg Grma (fragment). 
Sastanak (fragment). 2nd half 17. vek, oblast Volga, iz crkve Jovana Krstitelja u Vesjegonsku, Tverska oblast. 
Obrezivanje (fragment). 2nd half 17. vek, oblast Volga, iz crkve Jovana Krstitelja u Vesjegonsku, Tverska oblast. 
Prva polovina 17. veka, oblast Volge, iz crkve Rođenja Bogorodice u selu Dryutskovo, Tverska oblast. 
Rođenje Gospe (fragment). 
Rođenje Gospe (fragment). 
Rođenje Gospe (fragment). 
Sveto Trojstvo.1.pol. 17. vek, radionica Trojice-Sergijevog manastira u Klimentovskoj slobodi, sa ikonostasa crkve Bogojavljenja u selu Semenovskoe, Moskovska oblast. 
Arhanđel Gavrilo (dio triptiha) Sveto Trojstvo.1.pol. 17. vek, radionica Trojice-Sergijevog manastira u Klimentovskoj slobodi, sa ikonostasa crkve Bogojavljenja u selu Semenovskoe, Moskovska oblast. 
Rođenje Djevice Marije (fragment). Krajem 16. veka, Moskva. Iz Katedrale Rođenja Djevice Marije u Muromu. 
Razgovor između časnog Varlaama i (Buddha Gautama) indijskog princa Joasapha. 17. vek, ruski sever. 
Prepodobni Kiril Belozerski (Aleksandar Svirski?) sredinom 16. veka, Vologda (?) 
Ikona u okviru "Gospa od Semjezerske" (fragment), 17. vek. 
Moji ostali postovi posvećeni Rusiji.
Muzej drevne ruske kulture i umetnosti nalazi se na teritoriji manastira Spaso-Andronikov (o manastiru ću govoriti u posebnom postu), osnovanog sredinom 14. veka i povezanog sa Kulikovskom bitkom i drugim događajima. ruska istorija i kultura.
U antičko doba arhitektonski spomenik Moskva, Spaska katedrala (20-te godine 15. veka), freske Andreja Rubljova, velikog ikonopisca, sačuvane su u prozorskim otvorima oltara. drevna Rus'. Zamonašio se u ovom manastiru i ovde je sahranjen 1430. godine. Njegov grob nije sačuvan.Najveća dela Andreja Rubljova su ikone, kao i freske u Sabornoj crkvi Uspenja u Vladimiru (1408). Deizis Teofana Grka i Andreja Rubljova, kao i cijela zlatno-kupolna crkva Blagovijesti u carskom dvoru, u blizini kraljevske riznice, izgorjeli su tokom velika vatra u Moskvi 1547.
Muzej je u početku imao samo kopije i fotografije, zatim su počeli unositi ikone otpisane zbog dotrajalosti, freske skinute sa zidova.Sada muzej ima više od 5 hiljada ikona, a među njima su i Dionizijeva djela.
Muzej Andreja Rubljova osnovan je 10. decembra 1947. godine, a otvoren za posetioce 21. septembra 1960. Inicijator stvaranja muzeja bio je Pjotr Dmitrijevič Baranovski (1892-1984), poznati arhitekta restauracije.
Svjetsku slavu Muzeju Andreja Rubljova donijela je vrijedna zbirka ikonopisa 13.-17. 1991. godine uvršten je na listu posebno vrijednih objekata kulturno nasljeđe naroda Ruske Federacije.
Hristos Pantokrator 1685
Obnova crkve Vaskrsenja Hristovog 17. vek.
Volga iz sela Nikolskoye, Borisoglebski okrug, Jaroslavska oblast
Bogorodica s Djetetom na tronu.
Krajem 17. vijeka
Karp Zolotorev. Moskva, zlatoslikarska radionica Ambasadorskog prikaza.
Gospa od Vladimira
Oko 1676
Oružarska komora, Moskva. Iz crkve Pokhvalskaya u selu Orel, okrug Bereznikovski, oblast Perm.
Gospa od gorućeg grma
17. st. Volga region.
Iz manastira Trojice Makarjev u Kaljazinu
Hristos Pantokrator
1703
Filatiev. Oružarska komora, Moskva. Iz Arhanđelske katedrale u Bronnitsyju, Moskovska oblast.
Kraljevska vrata i nadstrešnica kapije
Sredina 17. st. Volga region. Iz crkve Znamenskaya u selu Pyleva, Tverska oblast.
Sveti Aleksije je Božiji čovek i Prepodobna Marija Egipatski
Sredinom 17. vijeka. Moskva. Iz Saborne crkve Sretenskog manastira.
Rođenje Gospe
Prva polovina 17. st. Volga.
Iz crkve Rođenja Djevice Marije u selu Dryutskovo, Tverska oblast
Praotac Benjamin i praotac Neffalin
Iz predačkog reda ikonostasa Preobraženske katedrale Soloveckog manastira.
Arhanđela Mihaila. Trinity. Arhanđeo Gavrilo
Prva polovina 17. veka.
Radionica Trojice-Sergijevog manastira u Klimentovskoj slobodi Sa ikonostasa crkve Bogojavljenja u selu Semenovskoe, Moskovska oblast.
Royal Doors
Druga polovina 16. Ruski sever.
Iz crkve Uspenja u selu Varzuga, Murmanska oblast.
Arhanđela Mihaila, sa delima
16. vek. Veliki Ustyug.
Iz crkve Uspenja u Ljalsku, Kirovska oblast.
mučenice Paraskeve Petke
16. vek. Novgorod.
Sveti blaženopočivši knez Petar Muromski i sveta blažena kneginja Fevronija Muromska
Krajem 16. vijeka. Moore.
Iz Katedrale Preobraženja Spaskog manastira u Muromu, Vladimirska oblast.
Sveti Jovan Zlatousti i Vasilije Veliki
Fragment vrata kraljevskih vrata. 16. vek. Yaroslavl.
Gospa od Tihvina
1550-ih. Moskva.
Sveti Nikola Mirlikijski
1550-ih. Moskva.
Iz Katedrale Uspenja u Dmitrovu, Moskovska oblast.
Royal Doors
16. vek. Novgorodska oblast
Gospe
Spasitelj je na vlasti
Kraj 15. st. Rostovska škola.
Iz crkve u selu Černokulova u blizini Yuryev-Polsky
(poklon Yu.M. Repina)
Zakopavanje
1497. Iz Katedrale Uspenja Kirilo-Belozerskog manastira.
Začeće Jovana Krstitelja (Susret na Zlatnim vratima)
15. vek Novgorod.
Velikomučenica Paraskeva Petka sa obilježjima svog života
16. vek. Tver.
potiče iz crkve u selu Porečje, Bežetski okrug, Tverska oblast.
Sveti Nikola Čudotvorac
Krajem 17. vijeka. Drvo.
Velečasni Neil Stolobensky
Druga polovina 19. veka Tverska gubernija.
Adresa Muzeja Andreja Rubljova: Moskva, Andronjevska trg, 10, metro: „Iljičev trg“, „Rimskaja“, „Kurskaja“, „Čkalovskaja“.
Radni sati stalna izložba i izložbe:
Ponedeljak, utorak i četvrtak od 14:00 do 21:00 (biletnica do 20:15)
Petak, subota i nedelja od 11:00 do 18:00 (blagajna do 17:15)
U srijedu su izložba i izložbe zatvorene.
Teritorija Muzeja je otvorena svakog dana od 9:00 do 21:00.
Broj telefona Muzeja Andreja Rubljova: (495) 678-14-67.
Web stranica Muzeja Andreja Rubljova: http://www.rublev-museum.ru
Centralni muzej drevne ruske kulture i umetnosti nazvan po Andreju Rubljovu jedini je specijalni muzej u Rusiji posvećen ruskom umjetničke kulture Srednje godine. Muzej se nalazi unutar zidina manastira Spaso-Andronikov, gde je živeo, radio i sahranjen veliki ruski ikonopisac. Velečasni Andrew Rubljov.
Na teritoriji manastira sačuvan je najstariji kameni hram u Moskvi - Katedrala Spaski, podignuta za života Andreja Rubljova u prvoj četvrtini 15. veka.
Zbirka muzeja prikupljana je u proteklih 50 godina i uključuje oko 10 hiljada djela drevne ruske umjetnosti. Daje sveobuhvatno razumevanje umetnički život Drevna Rus'. Njegovo glavno jezgro čine djela likovne umjetnosti: spomenici ikonopisa 13.-17. knjiga minijatura, monumentalno slikarstvo (fragmenti slika uklonjenih sa zidova, kao i kopije fresaka).
Zbirka ikonopisa obuhvata spomenike svih pravaca i škola od antike do kasnog srednjeg vijeka(Moskva, Rostov, Novgorod, Pskov, Tver, Volga). Ponos muzejske zbirke su djela majstora kruga Andreja Rubljova i Dionisija, njihovih najbližih sljedbenika, slike nastale posebnom narudžbom Ivana Groznog, potpisana djela izografa Oružarske komore.
Zbirka muzeja predstavlja raznovrsna djela dekorativne i primijenjene umjetnosti od 11. do 19. stoljeća: vez lica, drvene skulpture, mala plastika, emajli, proizvodi od plemeniti metali. Zbirka rukopisa i ranoštampanih knjiga uključuje liturgijske i sekularni spisi, pevačke knjige XV-XIX veka.
Muzej nudi posjetiteljima razne razgledavanja i tematske izlete, kao i posebne programe za djecu i odrasle.
Visokokvalificirani muzejski stručnjaci provode pregled djela drevne ruske umjetnosti.
Istorija muzeja Andreja Rubljova
Muzej Andreja Rubljova osnovan je vladinim dekretom 10. decembra 1947. Inicijator stvaranja muzeja bio je Pjotr Dmitrijevič Baranovski (1892-1984), poznati arhitekta restaurator koji je učinio mnogo za očuvanje drevnog ruskog. umjetničko naslijeđe. Organizacija muzeja spasila je od uništenja arhitektonsku cjelinu manastira Spaso-Andronikov, u čijim je zidovima djelovao i sahranjen veliki ikonopisac Andrej Rubljov. Osnivanje muzeja tempirano je na proslavu 800. godišnjice Moskve.
Prvi direktor muzeja 1949. bio je David Iljič Arsenišvili (1905-1963), muzejski entuzijasta, osnivač Pozorišnog i Književnog muzeja u Tbilisiju, a prvi naučni radnik Natalija Aleksejevna Demina (1904-1990), jedna od izuzetnih istraživača drevna ruska umjetnost, poznavalac djela Andreja Rubljova.
Početkom 1950-ih u muzej je došla mlada likovna kritičarka Irina Aleksandrovna Ivanova. Zalaganjem ovih ljudi organizovane su prve naučne ekspedicije i započeto formiranje muzejskih zbirki. Njegovi zaposlenici su često spašavali od uništenja djela drevne ruske umjetnosti uklanjajući ih iz crkava i nekih perifernih zavičajnih muzeja, koji nisu znali i plašili se da pohranjuju djela koja su bila upitna sa stanovišta ideologije tog vremena. Prve nabavke muzeja bile su nekoliko ikona iz 16.-17. stoljeća. iz Vladimirskog zavičajni muzej i kompleks ikonostasa iz Katedrale Spaso-Evfimijevskog manastira u Suzdalju, nastao 1660-ih godina.
Istovremeno, vršena su istraživanja i naučna restauracija graditeljske cjeline manastira, prvenstveno belokamene Spaske katedrale s početka 15. vijeka - najstarijeg sačuvanog arhitektonskog spomenika u Moskvi, kao i drugih manastirskih građevina.
Muzej je za posetioce otvoren 21. septembra 1960. godine. Ovu godinu UNESCO je proglasio godinom proslave 600. godišnjice Andreja Rubljova, a otvaranje muzeja postalo je jedno od glavni događaji godišnjice. U to vrijeme muzejska zbirka se sastojala od svega 317 spomenika. Danas, zahvaljujući brojnim ekspedicijama, nabavkama, kao i vrijednim donacijama, u muzeju se čuva oko 10 hiljada predmeta ikona, djela dekorativne i primijenjene umjetnosti, originali i kopije fresaka, rukopisne i ranoštampane knjige, arheološki spomenici.
Muzej Andreja Rubljova zauzeo je posebno mesto među ostalima ruski muzeji. Postao je jedini muzej likovne umetnosti ruskog srednjeg veka u zemlji, koji pokriva ogroman period istorije koji se proteže više od sedam vekova. Od svog otvaranja, muzej je zaista neformalan kulturni centar, gdje je moskovska inteligencija hrlila da otkrije do tada nepoznati svijet drevne ruske likovne umjetnosti. Šezdesetih godina prošlog stoljeća u muzej je došla nova generacija istraživača, uključujući G.V. Popov, sada njen direktor, kao i K.G. Tihomirov, V.V. Kiričenko, A.S. Loginova, V.N. Sergejev, L.M. Evseeva, I.A. Kochetkov. U to vrijeme muzej je izvršio posebno brojne ekspedicije, zahvaljujući kojima se muzejska zbirka značajno proširila. Zbirka je popunjena i kupovinom od privatnih vlasnika, kolekcionara, antikvarnica i knjižara. Mnoga djela zarobljena prilikom pokušaja ilegalnog izvoza u inostranstvo prebačena su u muzej vladine organizacije: carina, unutrašnji poslovi i organi državne bezbednosti. Prijatelji muzeja, privatni kolekcionari sa svojim velikodušni pokloni također je aktivno doprinijela popunjavanju muzejske zbirke. Među njima je i G.D. Kostaki i umjetnik V.Ya. Sitnikov
Svjetsku slavu Muzeju Andreja Rubljova donijela je vrijedna zbirka ikonopisa 13.-17. Godine 1991. uvršten je na listu posebno vrijednih objekata kulturne baštine naroda Ruske Federacije.
Godine 2001. prvi direktor muzeja D.I. Arsenišvili i prvi istraživač N.A. Demina u muzeju, na zidu Rektorove zgrade, postavljene su spomen-ploče Zuraba Tseretelija i Viktora Surovceva.
Izložbe u Muzeju Andreja Rubljova
Stalna postavka Muzeja nalazi se u arhitektonskom kompleksu crkve Arhanđela Mihaila i trpezarije. Uključuje najviše značajna dela muzejska zbirka, koja daje holističku predstavu o istoriji i razvoju ruskog ikonopisa od 12. do početka 18. veka.
Izložba je strukturirana hronološki i podijeljena je u dvije velike cjeline posvećene ruskom jeziku likovne umjetnosti antike (slikarstvo 12. - ranog 16. vijeka) i kasnog srednjeg vijeka (slikarstvo 16. - ranog 18. vijeka). Unutar sekcija izložbe su odvojene umetnički centri(planovi i dijagrami izložbi prvog i drugog kata).
Na drugom spratu nalazi se izložbeni odeljak Slike od 12. do početka 16. veka. U prostorijama crkve Arhanđela Mihaila predstavljeni su drevne ikone zbirke i spomenici ikonopisa Petra I od bojara Lava Nariškina na njegovom imanju u blizini Moskve i upečatljiv je primjer arhitekture tzv. Naryshkin style(ili barok). Odlikuje se upotrebom planske i volumetrijske kompozicije koja je nekonvencionalna za drevnu rusku arhitekturu, te orijentacijom na europske primjere u klesanju bijelog kamena.
Crkva ima oltare u ljetnim i zimskim crkvama. Gornji, ljetni, u ime Spasitelja Nerukotvornog, gotovo je u potpunosti sačuvao izvornu dekorativnu dekoraciju unutrašnjosti. Pozlaćene rezbarije ikonostasa, pevnica i carske kutije izradili su najbolji moskovski rezbari. Oslikane su ikone za ikonostas izuzetnih umjetnika iz reda kraljevskih majstora oružarnice, Kirila Ulanova i Karpa Zolotarjeva. Unutrašnjost donje, Pokrovske, crkve je više puta obnavljana tokom 18.-19. stoljeća.
Adresa: Moskva, ul. Novozavodskaja, 6, stanica metroa: “Fili”