Možete otići u Crnu Goru da se opustite u krilu prirode, ili možete izabrati neki drugi put, put duhovnog prosvjetljenja. Vjerski hodočasnici iz cijelog svijeta dolaze u Crnu Goru, jer se tamo, u Cetinjskom manastiru, nalazi velika relikvija Kršćanstvo- netruležna desna ruka Jovana Krstitelja (Krstenika). Tu se, na istom mestu, čuva i najstarija čudotvorna ikona Bogorodice Filermske.
Međutim, ako zaista želite da posetite „sveta mesta“, onda je bolje prvo otići u Izrael, pogotovo od kada vodič u Izraelu tečno govori ruski i pričaće vam o svim znamenitostima i svetim mjestima.
Evo liste svetinja u Crnoj Gori koje vjerska osoba mora posjetiti:
- 1) Cetinje- nekadašnji glavni grad Crne Gore. Ovdje se nalazi rezidencija Mitropolije crnogorske. U Cetinjskom manastiru se čuva komadić Životvornog Krsta Gospodnjeg, čuvena Filermova ikona Bogorodice, desna ruka (desnica) Jovana Krstitelja. Poklonička putovanja u Crnu Goru najčešće počinju sa Cetinja.
- 2) na planinama Crne Gore. Jedna je od sedam najznačajnijih svetinja Srpske pravoslavne crkve. Ovdje počivaju mošti čudotvorca Svetog Vasilija Ostroškog, koji je mnogima stradalim donio ozdravljenje. Ovo *sveto mjesto Crne Gore* i danas je poznato po čudesnim ozdravljenjima beznadežnih pacijenata. U donjem delu manastira nalazi se svetinja sa moštima svetog mučenika Stanka.
- 3) Manastir Morača(u kanjonu rijeke Morače). Ovdje boravi ruka svetog mučenika Haralampija, a nalazi se i veličanstveni hram posvećen Svetom Nikolaju Čudotvorcu.
- 4) Žensko Manastir Rustovo(kod grada Sv. Stefana), ovde je sakupljeno mnogo ruskih ikona. Pored toga, tu je i grobnica u kojoj su predstavljeni široj javnosti nepoznati sveci Crne Gore.
- 5) Manastiri u okolini. Ova svetinja Crne Gore bogata su drevnim ikonama i nevjerovatnim freskama.
Koji se sveci poštuju u Crnoj Gori?
U Crnoj Gori se najviše poštuju Sveti Stefan, Vasilije Ostroški, Sveta Petka, Sveti Tripun, Sveti Harlampije. Ove svetinje Crne Gore su na usnama svih vjernika.
- Sveti Stefan je prvi hrišćanski mučenik, učenik apostola Petra. Kamenovan je do smrti oko 35. godine nove ere, i bio je prvi koji je stradao za svoju vjeru. Mošti prvog mučenika štuju se širom svijeta. Stjepanu se moli za ozdravljenje bolesnika.
- Sveti Vasilije Ostroški je najpopularniji svetac Crne Gore. Poklonička putovanja u Crnu Goru uvijek uključuju poštovanje moštiju ovog svetitelja. Sveti Vasilije je poznat po tome što je od mladosti činio podvige u ime vere, a osnovao je i manastir u planini. Za života je polaganjem ruku lečio teške bolesnike, a do danas se ljudi kojima su lekari postavili strašnu dijagnozu nose mošti. Mnogo je priča o oporavku.
- Sveti Harlampije je mučenik, popularan je i u Rusiji. U narodu je cijenjen kao zaštitnik od iznenadne smrti.
- Sveta Petka (Paraskeva) – zaštitnica Poljoprivreda, stoku i polja.
- Sveti Tripun (Trifon) je zaštitnik grada Kotora, štiti od nevolja i nedaća
Ovo je srce crnogorskog pravoslavlja. Sa njim je započela istorija sukoba Otomansko carstvo i nastanak jedine pravoslavne teokratske države u svijetu. Tradicionalno, ovdje se i danas nalazi rezidencija crnogorskih mitropolita.
U manastirskoj crkvi - Crkva Rođenja Hristovog Sveta Bogorodice nalaze se glavne svetinje - desna ruka Jovana Krstitelja, dio Časnog krsta i mošti Svetog Petra Cetinjskog.
Jedinstvena kolekcija nalazi se u muzeju-sakristiji. Ovde možete videti epitrahilj Svetog Save – srpskog svetitelja, krunu Svetog Stefana Dečanskog, plaštanicu izvezenu rukom carice Katarine Velike, zbirku unikatnih rukopisnih i štampanih knjiga, odežde crnogorskih mitropolita, poklone od ruskih careva.
Manastir Svetog Sergija Radonješkog
U Crnoj Gori ima mnogo planina na kojima se nalaze drevne crkve i manastiri, ali je samo jedna od njih postala besmrtni simbol narodnog pokajanja, bogoljublja i vaskrsenja duše narodne. Ova planina ima neobično ime Rumija.
Muslimani su Vizantiju zvali Rumija (u prevodu sa arapskog kao hrišćanska), a ova planina je dugo bila simbol pravoslavlja, simbol veličine pravoslavne državnosti. Upravo u podnožju ove planine, u mirnom zabačenom mjestu, u planinskoj klisuri između Jadranskog mora i Skadarskog jezera, nalazi se samostan Sergije Radonješki, tihi manastir - mali živopisni hram sa zvonikom.
Igumanija manastira monahinja Teodora (Subbotina), poreklom sa Urala (podvizavala se po manastirima Crne Gore više od 10 godina, a svoj monaški put započela u manastiru Duga Moračka), zajedno sa monahinjom Sergijom, su poslušnik u izgradnji manastira Svetog Sergija Radonješkog, igumana ruske zemlje.
Manastir sadrži čestice moštiju svetaca, mučenika, prepodobnih: Svetog Dimitrija Rostovskog, Svetog Luke (Voino-Yasenetskog), Svetog Gurija Taurijskog, Svetih Optinskih staraca, Svetog Petra Korišskog, Svetog Zosime Sinaita, Svete Sofije Suzdaljske, Svete mučenice Jelisavete Fjodorovne i Blažene Paraskeve Divejevske.
jedan od najposjećenijih u Crnoj Gori. Štaviše, ovdje ne dolaze samo pravoslavni kršćani, već i brojni turisti iz cijelog svijeta. Morača nije samo hram, već i jedinstveni rad brojne ljudske ruke, stvarajući zadivljujući sklad, ne samo u detaljima, već i sa prirodnim ljepotama koje ga okružuju.
Ovaj manastir, kao i mnoge druge na teritoriji Crne Gore, podigli su vladari iz dinastije Nemanjića. Godine 1252. podigao ga je Stefan, sin srpskog kralja Vukana i unuk Stefana Nemanje.
Od tada pa do danas Morača je glavni hram najvećeg crnogorskog plemena Vasojevića.
Malu teritoriju samostana čini nekoliko objekata - katedralna crkva Uznesenja Blažene Djevice Marije, mala crkva Svetog Nikole Mirlikijskog i kelijska zgrada.
Ostrog je delujući manastir, osnovan sredinom XVII veka od episkopa hercegovačko-zahumskog Vasilija, koji je posle zemaljske smrti kanonizovan i postao jedan od najcenjenijih u Srpskoj pravoslavnoj crkvi. Sveti Čudotvorac Vasilije Ostroški svake godine dovede u manastir i do milion hodočasnika, i to ne samo pravoslavnih. Ljudi svih vjera traže čuda i iscjeljenja od moštiju velikog sveca. Zahvaljujući brojnim čudima, o kojima je čak objavljena i knjiga sa svjedočanstvima, Ostrog je na trećem mjestu po posjećenosti među hrišćanskim svetinjama nakon Groba Svetoga i gore Sinaj.
Sveti Vasilije je ovde sagradio dve crkve - Vvedenski i Časni krst. Ispod se nalazi crkva Ulaska Djevice Marije u hram. U njemu se sada nalaze mošti čudotvorca. A u Crkvi Vozdviženja Gospodnjeg možete vidjeti keliju Svetog Vasilija i mjesto gdje se oprostio od ovozemaljskog života, provodeći posljednjih petnaest godina ovdje u molitvi. Nakon njegove smrti, na terasi manastira izrasla je vinova loza na kojoj je predao svoju dušu Bogu.
Najveći hram u Crnoj Gori. I to nije slučajnost. Drevno ime Podgorica – Dioklitija, znači „prebivalište Božije“. Sada je hram u fazi dovršetka unutrašnjeg uređenja, ali unatoč tome, već možete promatrati svu njegovu ljepotu. Osvećenju ovog najznačajnijeg hrama u Crnoj Gori prisustvovali su vaseljenski patrijarh Vartolomej, ruski patrijarh Aleksije II i srpski patrijarh Pavle.
Manastir je podignut 1897. U početku se crkva nalazila samo u unutrašnji prostor brdo, u pećinama. Kasnije su se pojavili kapija i zvonici, a potom su izgrađeni konak za hodočasnike i biblioteka. Svi zidovi pećinski hram naslikao lično Simeon Daibabsky. Ovaj visokoobrazovani čovek, diplomac Bogoslovske akademije Kijevopečerske lavre, postao je jedini monah manastira Dajbab. Simeon Dajbabski je 1996. godine kanonizovan za srpskog svetitelja. Sada se njegove mošti čuvaju u crkvi Uspenja Presvete Bogorodice, a manastir prima pravoslavne hodočasnike iz celog sveta.
Crkva Svetog Nikole Čudotvorca (Ulicyn)
Crkva Svetog Nikole Čudotvorca nalazi se ispod zidina starog Ulcinja. Izgrađena je dvije godine nakon prisajedinjenja Ulcinja Crnoj Gori 1810. godine uz lično učešće kralja Nikole Prvog. Ranije, u XV veku, ovde je postojao pravoslavni manastir.
Ikonostas i slikarstvo izradili su ruski majstori.
Manastir Duga je prvobitno podignut za vreme vladavine dinastije Nemanjića na drugom mestu - na ušću Male reke. Prema predanju, postojao je i prije izgradnje manastira Morače. Kasnije, zbog stalnih napada Osmanlija, odlučeno je da se preseli na obalu Morače. Godine 1752. obnovljena je i tada je dobila ime - Duga Moračka. Duga Moračka je dugi niz godina bila duhovno središte tri crnogorska plemena - Kuča, Pipera i Bratonožiča.
U Dugoj je nastalo najpoznatije djelo Petra II Petrovića-Njeguša „Gorska kruna“.
Danas je Duga Moračka manastir u koji hodočasnici često dolaze sa molitvama Bogu za dar djeteta i za dobro porodice.
Nalazi se između Podgorice i Danilovgrada uz novi put za manastir Ostrog.
Manastirska crkva je posvećena Arhangelu Mihailu i podignuta je 1818. godine. Zhdrebaonik je samostan gdje ovog trenutka Tamo živi desetak časnih sestara i nekoliko iskušenica.
Glavna svetinja Ždrebaonika su mošti Svetog Arsenija Sremetca, koje se nalaze u blizini ikonostasa hrama. Pored njih, u manastiru se možete pokloniti česticama moštiju Nikolaja Mirlikijskog Čudotvorca, Svetog Sergija Radonješkog, Svetog Serafima Sarovskog, Svetog Aleksandra Nevskog i Blažene Matrone Moskovske.
Još jedna manastirska svetinja je čudotvorna ikona Arhanđela Mihaila koju su naslikali svetogorski monasi. Ispred ove ikone su se snašli Crnogorci iz plemena Belopavlića, koji su išli u smrtni boj sa Turcima.
Ždrebaonik je poznat po svojoj ikonopisnoj radionici. Hodočasnici imaju jedinstvenu priliku da kupe ikone koje su oslikale sestre manastira.
Saborna crkva u Baru
Posvećeno Jovanu Vladimiru, prvom srpskom svetitelju koji je živio na teritoriji današnje Crne Gore. Ovaj hram je najveći na crnogorskom primorju. Sada je u fazi završetka izgradnje. Najviše zanimljiva karakteristika Hram je što ima dve krsne slave - Svetog Jovana-Vladimira i Svetog Aleksandra Nevskog, kojima je posvećena posebna kapela. U izgradnji su učestvovali naši sunarodnici - stanovnici Rusije i Ukrajine. Krstove postavljene na kupolama i kulama donirali su oni. Zvona livena u Voronježu takođe su prihvaćena kao poklon od ruskih pravoslavnih hrišćana.
/p>Srbija i Crna Gora imaju ogromnu privlačnu moć za ruske pravoslavne narode. A poenta nije čak ni u tome da on shvata kako je mnogostradnim stanovnicima ove balkanske zemlje potrebna prijateljska podrška njihove ruske „braće“. Ova zemlja je geografski udaljena, čiji su ljudi bili drugačiji od Rusa. istorijski put, uvijek je ostao blizak Rusiji po duhu, po svjetonazoru njenih stanovnika. Taj osećaj duhovne bliskosti nije napuštao Ruse i Srbe ni u periodima složenih političkih sukoba.
Ako mi u Rusiji dosta dobro znamo o centralnoj Srbiji i njenim svetinjama, zahvaljujući brojnim izveštajima, putopisnim esejima i beleškama, uključujući i pravoslavne autore, onda je njenom primorskom delu – Crnoj Gori – posvećeno mnogo manje pažnje. Zato je posjeta crnogorskim svetinjama postala cilj pokloničkog putovanja, koje je inicirala i organizovala Fondacija Svetog svečasnog apostola Andreja Prvozvanog (FAP). U hodočasničkoj delegaciji bili su rukovodstvo i osoblje FAP-a, sekretar za međupravoslavne odnose DCR-a Moskovske Patrijaršije protojerej Nikolaj Balašov, igumanija Pskovskog Spaso-Elijazarovskog. samostan monahinja Elizaveta (Beljajeva), četiri visokorangirane dame - liderke na različitim nivoima - od poslanika u Moskovskoj gradskoj dumi do poglavara općina jedno od sela u blizini Moskve, poznati balkanski naučnik E.Yu. Guskov, kao i nekoliko ruskih novinara, uključujući i dopisnika Pravoslavie.Ru.
Rano ujutru iz Vnukova je poleteo avion sa hodočasnicima. Dva sata na putu - i mi smo u Zaporožju. Ovdje se grupi pridružuju šefovi nekoliko strukturnih odjela Motor Sich OJSC, najvećeg ukrajinskog proizvođača avionskih motora i industrijskih plinskih turbinskih jedinica, kao i filmska ekipa zaporoške televizijske kompanije Alex. U veoma zauzetom rasporedu, samo oko sat vremena je izdvojeno za boravak na teritoriji Ukrajine. Autobus vozi hodočasnike do Katedrale Svetog Andreja, gde je planiran susret sa Arhiepiskopom Zaporoškim i Melitopoljskim Vasilijem. Izgled Katedrala je neobična - prije nekoliko godina u nju je preuređen gradski bioskop pompezne "staljinističke" arhitekture. Nekadašnja katedralna crkva, kao i sve drevne crkve Zaporožja, zatvorena je i srušena u godinama sovjetske vlasti. Doček moskovskih gostiju je svečan: na trijemu katedrale, sa obe strane crvenog tepiha, postrojili su se predstavnici Zaporoške kozačke vojske, držeći u rukama uniforme, plave kape sa crvenom trakom. U blizini zida u velikom kovčegu nalaze se mnoge čestice moštiju ruskih svetaca, uključujući Optinske starce. Nema puno ljudi, upravo je završena Pređeosvećena Liturgija i sa hora se čitaju molitve za Sveto Pričešće. Grupu srdačno pozdravlja vladika Vasilije, radosno pozdravlja i blagosilja svakog hodočasnika, dok glasno ponavlja u televizijske kamere: potrebno nam je panslovensko jedinstvo, mi smo braća, mi smo jedan narod s jednim Pravoslavna vera. U trenutnim političkim uslovima u Ukrajini, takve izjave zahtijevaju značajnu hrabrost. Međutim, Vladika iznosi ne samo svoje mišljenje, već i stav čitave pastve, među kojima uživa zasluženo poštovanje i autoritet. Novinari lokalne televizije vole da snimaju njegove propovedi, ističući poseban nadbiskupov talenat - da nadahnuto pripoveda događaje iz jevanđeljske priče. Na primjer, on je priču o Rođenju Hristovom ove godine započeo riječima: "bila je noć, i odjednom su ptice počele pjevati."
Sa blagoslovom Episkopa, našoj grupi se pridružuje i rektor hrama Svetog Andreja protojerej Konstantin Kostjukovič. Ruski hodočasnici poklanjaju pravoslavnim stanovnicima Zaporožja dvije velike ikone Bogorodice - Tihvinsku i Kazansku. Delegacija FAP-a polaže vijenac na skulpturalni lik Svetog apostola Andreje Prvozvanog, postavljenu izvan ograde katedrale. Uz svo poštovanje prema ideji spomenika, moramo priznati da je način njegovog izvođenja vrlo dvosmislen - izgled sveca više liči na Neptuna...
Skoro četvoročasovni let od Zaporožja do glavnog grada Crne Gore, Podgorice, obavlja se sopstvenim avionom Motor Sich. Pored obaveznih uputstava o sigurnosti leta, u džepu na poleđini svakog sjedišta nalazi se i šareno ilustrovan reklamni časopis za zabavu putnika. Od njegovih osam stranica, tri su posvećene priči o teškom putu ka vrhuncima moći aktuelnog premijera (premijera?) Ukrajine. Ne štedeći pohvalne epitete, autori opisuju kako se ova “krhka lijepa žena” sa “gvozdenom voljom”, kojoj, međutim, nisu strane jednostavne ženske slabosti, namjerno i dosljedno probijala do vrha. Zaposleni u Motor Sichu šapuću kako je "krhka ljepotica" dolaskom na vlast obećala osoblju preduzeća, koje se sastoji od osam specijalizovanih inženjerskih pogona, da će ubuduće samo "zategnuti vijke" stranih Boeinga. Postoji nekoliko razloga za ovakvu nesklonost „Gvozdenoj dami“ Ukrajine, ali glavni je to poslednji izbori Za Janukoviča je oba puta glasalo 85 odsto stanovnika Zaporožja, o čemu svedoče čelnici preduzeća koji su bili članovi izbornih komisija. Osim toga, samo dvije televizijske kuće u zemlji podržale su ga u drugoj izbornoj kampanji - prvi kanal UGTRK-a i zaporoška televizijska kuća Alex.
Približavamo se Podgorici. Vrijeme je sunčano i vidljivost je vrlo dobra, do samog tla. Kroz prozor se vide lanci balkanskih planina sa snežnim vrhovima - odozgo liče na ogromne Uskršnji kolači, obilno posuti šećerom u prahu. S vrhova se spuštaju divovske pukotine prekrivene šumom. Povremeno se na padinama nalaze sićušni kvadratići kuća. Bliže Podgorici, između planinskih venaca, odnekud izbija uska rijeka i počinje da vijuga. Čini se da je voda svijetlo smaragdno plava, sa nešto žutijom nijansom u plićaku. Pejzaž iza prozora se mijenja - planine se povlače, ispod nas se rašire zelena polja, duž kojih se raštrkaju veseli rasuti bijelih kuća s crvenim popločanim krovovima. Zapravo, cijela zemlja je na vidiku - daleko naprijed možete vidjeti kako se traka kopna odvaja na plavoj površini Jadrana.
Jedan od najpoštovanijih svetitelja srpskog naroda je Sveti Vasilije Ostroški, koji se u 17. veku proslavio kao neumorni branilac pravoslavlja i duhovni prosvetitelj srpskog naroda. Sada njegove netruležne mošti počivaju u planinskom manastiru Ostrog, u čiju je izgradnju svetitelj za života uložio mnogo truda. Svake godine na desetine hiljada hodočasnika dolaze ovamo iz svih krajeva zemlje. Važno je napomenuti da ga poštuju i pravoslavni hrišćani i lokalni muslimani. Pred moštima Svetog Vasilija srpski vernici izgovaraju zakletve, zavete, zakletve. Između ostalog, lokalno stanovništvo Kada idu na hodočašće, uvijek kažu da ne idu “u Ostrog”, već “pod Ostrog”, svjedočeći time da je ova svetinja nemjerljivo viša od putnika koji u nju dođe.
Put do manastira vijuga uz planinu uskom serpentinastom stazom, na kojoj se dva automobila koja nailaze teško mogu razići.
Prepreke pored puta gotovo da i nema, a odmah ispod točkova autobusa vidi se rupa koja zjapi, duboka nekoliko desetina metara. Daleko ispod leži Belopavlička dolina, obavijena izmaglicom svežeg zelenila. Naš dolazak u Crnu Goru poklopio se sa vrhuncem proljeća, koje je ove godine bilo kasno: drveće je tek izbacilo strijele savijenog zelenog lišća, ali su trešnje i jabuke već procvjetale. Na planinskim obroncima raste nježna svijetla trava, cvjetaju žuti, bijeli i ljubičasti jaglaci, poput naših zvona.
Manastir Ostrog je mali po ruskim standardima, njegova bratija danas broji tridesetak ljudi. Nalazi se na tri nivoa - jedan hram sa bratskim ćelijama u podnožju planine, malo više na padini je drugi hram u ime svetog mučenika Stanka. Mošti svetitelja počivaju u maloj Vvedenskoj crkvi, na nadmorskoj visini od 900 metara. U ovoj crkvi nekada je služio i sam Sveti Vasilije. Kod njegovih moštiju monah tihim glasom čita akatist svetitelju, čitajući na srpskom jeziku, ali sve je sasvim razumljivo. Čineći sedždu do zemlje, klanjamo se svetim ostacima sveca; Iza bljeskaju žarulje - novinari pokušavaju uhvatiti svečani trenutak. Odnos stanovnika Balkana prema svetim moštima je nešto drugačiji od našeg, u njemu vlada velika jednostavnost. Posmrtni ostaci svetaca nisu skriveni od očiju vjernika dragocjenim svetinjama, u pravilu su prekriveni samo staklom. I samo poštovanje svetih moštiju, kojima je srpska zemlja obilato od Boga obdarena, nešto je drugačije. Opis čuda svetog Vasilija više puta govori o tome kako su stradalnici, molivši se svecu Božjem u nadi da će dobiti isceljenje od njegovih netruležnih moštiju, ostali da spavaju baš u crkvi pod svetinjim, a kada su probudili, osjećali su se već zdravi.
Popevši se nekoliko uskih stepenica, putnik se nađe u malom hramu Uzvišenja Časnog Krsta, koji je u stijeni sagradio sam svetac. Na istom nivou nalazi se i platforma na kojoj je nekada stajala kelija podvižnika i gde je prvobitno bio sahranjen. Iz stijene na ovom mjestu, pripijena svojim korijenjem za gotovo nepostojeću zemlju, sama je izrasla vinova loza koja svake godine obilno rodi.
Spuštamo se dolje, do mjesta gdje se uzdiže mali hram na padini planine. Podignuta je 2004. godine i posvećena srpskom mučeniku Stanku, pravoslavnom mladiću, kojem su Turci, prisiljavajući ga da pređe na islam, odsjekli obje ruke. Ove ruke se čuvaju u posebnom drvenom kovčegu upravo tamo u hramu. Posmatrajući srpske svetinje uopšte, može se pratiti koliko je ovde bio surov sukob pravoslavlja i islama i kakvu je čvrstinu narod pokazao u zalaganju za svoju očinsku veru „do smrti“ i tokom petstogodišnjeg turskog jarma, pa čak i u vremenima bližim nama.
Do manastira i nazad u grupama su nas odvozili lokalni taksisti, koji su stalno dežurali u podnožju planine, čekajući hodočasnike. Vozač je galantno posadio pskovsku monahinju Jelisavetu pored nje na prednje sedište. Na putu, hrabro se okrećući na skretanjima, upustio se u razgovor sa putnikom, pokušavajući da sazna „odakle je majka?“ Odgovor „iz manastira Spaso-Eliazarovsky” mu je očigledno malo rekao, a zatim je usledilo pitanje „gde je to?” „U Pskovu“, odgovorila je časna sestra, „na severu“, objasnio je jedan od hodočasnika s leđa, „gde je Aleksandar Nevski potukao Nemce. „Tamo gde je Aleksandar Nevski potukao nemačke katoličke vitezove“, detaljno odgovara časna sestra, a vozač zadovoljno klima glavom.
Ali dolazi red da mu se odgovori: Jesi li kršten? - pita majka. - Da li nosite krst? Znate li molitve? “Oče naš”, “Vjerujem”? Možeš li to pročitati? Zajedno su čitali „Simbol vere“ na mešovitom rusko-srpskom. Znate li psalme? - nastavlja neumorna majka. - “Živ u pomoći Višnjaga”? Možete li izgovoriti trideset treći psalam? Na veliko olakšanje vozača, već smo stigli. Prožet vidnim poštovanjem prema obrazovanoj ruskoj gošći, on, ispred svih, iskače iz auta i lično joj otvara vrata.
Ovdje u manastir Ostrog smo po prvi put pozvani na trpezu na tlu Crne Gore. Ispred njega, po tradiciji, gostoljubivi domaćini časte hodočasnike kafom, somunima i velikoposnim slatkišima. U pratnji delegacije, sekretar Mitropolita crnogorsko-primorskog Amfilohija stavrofor protojerej Savva Tutuš, u ime Episkopa, pozdravlja goste iz Rusije, izražavajući nadu da će duhovno jedinstvo naših naroda ojačati, a manastir Ostrog postali posećeni od naših sunarodnika kao i od samih Srba.
Kotor je drevni srpski grad na obali Jadranskog mora. Poznata je od davnina, nekada je bila deo Byzantine Empire godine, tada je bio u sastavu Srpske Kraljevine, Mletačke Republike i Austro-Ugarske.Najveći procvat Kotor je dostigao u 12. veku za vreme vladavine srpske dinastije Župan Nemanjić, koja je pravoslavnom svetu dala čitav niz svetaca - Svetog Savu, prvog arhiepiskopa srpskog, njegovog brata, prvog kralja Srbije Stefana. Prvovenčani, kao i njihov otac, pravedni Simeon Mirotočivi. Izgled grada je tipičan za većinu primorskih naselja - niske kuće od bijelog kamena sa lučnim prozorima, uske srednjovjekovne uličice u kojima se može kretati samo pješice. Stanovnici grada su s pravom ponosni na to zbog svog vekovna istorija Kotor nikada nije zauzeo neprijatelj na juriš. Nad samim gradom se nadvijaju planine, na jednoj od njih i danas se vide zidine i kule drevne tvrđave koja nosi ime „Sveti Jovan” – Jovan Krstitelj, veoma poštovana u Srbiji. Na vrhu planine nekada je stajala pravoslavna crkva u ime Svetog Jovana, srušena za vreme Titove vladavine.
Istorijski centar Kotora je antička tvrđava iznad čijih kapija se, uz drevni grb grada, nalazi mermerna ploča sa zvijezdom petokrakom i datumom “1944” – zaostavština komunističke prošlosti . Na porti nas čeka nasmejani sedokosi sveštenik - otac Momčilo Krivokapić, arhijerejski namesnik bokokotorski i nastojatelj pravoslavne crkve u ime Svetog Nikole koja se nalazi u tvrđavi. Crkva Svetog Nikole u Kotoru jedina je u cijeloj Crnoj Gori u kojoj se svakodnevno služe bogosluženja. Njena svetinja je kopija ikone Presvete Bogorodice „Trojeručice“, koju Srbi posebno poštuju. Međutim, prvo nas otac Momo vodi uskim uličicama do malene crkve iz 12. stoljeća u ime Svetog apostola i jevanđeliste Luke, koja se nalazi u blizini crkve Svetog Nikole. Ovdje hodočasnici štuju relikvijar koji sadrži čestice svetih ostataka mučenika Auksentija, Mardarija i Oresta. Crkvu svetog apostola Luke zauzeli su katolici 1420. godine, u čijim je rukama ostala do 18. vijeka. Od tada je počeo Pravoslavne službe, međutim, gotovo stotinu godina u blizini lijevog zida hrama postojao je katolički oltar, koji je uklonjen tek u 19. stoljeću. Za ovaj hram otac Momo se bori sa lokalnim vlastima, koje planiraju da osnuju muzej u biseru srednjovjekovne crkvene arhitekture. Svake subote ovdje služi Liturgiju, vršeći pomen 3.000 hiljada Kotorana sahranjenih u tvrđavi, koji su poginuli braneći je od Turaka, kao i više od stotinu srpskog pravoslavnog sveštenstva ubijenog pod komunističkim režimom. Na poziv sveštenika, hodočasnici se sele u još manju crkvenu kapelu u ime Svetog Spiridona Trimitskog, koja se ističe po jedinstvenim carskim dverima.
Otac Momo, pak, kaže da je još bio jednoipogodišnje dijete kada su njegov otac, sveštenik i njegova porodica bili primorani da napuste grad zbog komunističke represije. Tek sa dvadeset četiri godine, nakon što je završio Bogoslovsku akademiju, otac Momo se vratio u domovinu i od tada služi u crkvi Svetog Nikole. U službi je trideset pet godina. Kada sveštenika pitaju koliko je godina, on obično odgovori: „Trideset pet godina“ i, posle pauze, dodaje „službe na prestolu Božijem“. Naravno, crnogorski pastir nije mogao a da se ne dotakne jedne bolne za Srbe teme crkveni raskol, koji je ovdje nastao prije dvanaest godina. Na teritoriji Crne Gore danas postoje raskolnici iz samoproglašene crnogorske autokefalne crkve, koju vlast aktivno podržava. Prepreka na putu raskolnika je mitropolit crnogorsko-litovski Amfilohije, autoritativan arhijerej među vjernicima i sveštenstvom koji nepokolebljivo ostaje vjeran kanonskoj Srpskoj pravoslavnoj crkvi.
Zbog toga postaje meta kritika crnogorskih liberala. „U Crnoj Gori niko nije napadnut tako aktivno kao naš mitropolit Amfilohije“, kaže o. Momo. - Pojavljuju se na stranicama novina svaki dan kritičke članke o njemu". Iskreno zahvaljuje nama, kao članovima Ruske pravoslavne crkve, na podršci koju smo pružili
naša Crkva pomaže Njegovoj Svetosti Patrijarhu srpskom Pavlu i Mitropolitu Amfilohiju u suzbijanju raskola i očuvanju kanonskog Pravoslavlja.
U Kotorskoj tvrđavi čuva se još jedna svetinja vaseljenskog pravoslavlja - mošti svetog mučenika Tripuna. Priča o njihovoj pojavi u gradu je sljedeća: u 9. vijeku oluja je natjerala mornare koji su prenosili mošti jednog mučenika iz Frigije da se sklone u Boku Kotorsku. Nemiri na moru nisu jenjavali mnogo dana, što su Kotorani uzimali kao dokaz odozgo da svetinja treba da ostane u njihovom gradu. U 12. veku podignuta je katedrala u ime svetog mučenika Tripuna. Danas pripada kotorskoj katoličkoj zajednici, ali je pravoslavcima dozvoljeno da štuju svetinju, čiji se kivot nalazi na drugom spratu hrama u posebnom relikvijaru. U istoj prostoriji duž zidova se protežu staklene police na kojima se nalaze mnogi drevni relikvijari u obliku srebrnih nogu, ruku, glava, stopala, s onim česticama relikvija koje su ugrađene u njih. Većina njih predstavljaju ostatke svetaca nepodijeljene Crkve, iako ima i čestica moštiju katoličkih svetaca. Kako je rekao Momin otac, kada je snažan zemljotres pogodio Crnu Goru 1979. godine, u Kotoru je uništeno oko šest stotina antičkih objekata - a ovdje nisu rijetkost ni stambeni objekti stari trista do petsto godina. Hram je takođe oštećen jakim vibracijama tla. Sveti Trifun, međutim, upravo dio u kojem se čuvaju svete mošti ostao je netaknut. Inače, Crnogorci imaju svoj način da objasne uzrok elementarne nepogode - neposredno pre katastrofe, po nalogu nadležnih, hram na Lovćenu, gde su posmrtni ostaci Petra I Petrovića Njeguša, crnogorskog mitropolita, mislioca a državnik odmoran je srušen. On je sam podigao ovu crkvu i zavještao da se u njoj sahrani. Umjesto toga, komunističke vlasti su sagradile mauzolej za mitropolita Petra, gdje vladika Amfilohije ne blagosilja svoju pastvu da ide. Prema arhipastiru, pravi duhovno preporod narod je moguć samo pokajanjem, čiji će znak biti obnova svih pravoslavnih crkava i kapela koje su ranije krunisale najpoznatije Planinski vrhovi Crna Gora.
 |
Levo od ulaza u veliku Uspensku crkvu manastira Savina, na jednoj od tradicionalnih drvenih stolica - stazijuma - za grčku i srpsku crkvu, postavljena je spomen ploča. U njemu se navodi da je ovde sedeo srpski kralj Aleksandar I Karađorđević, koji je hodočastio u manastir neposredno pre svoje smrti u oktobru 1934. godine. Monaško predanje kaže da je kralj dobio simboličnu naznaku svoje skore smrti u Savini - kada je izašao iz hrama, zvono je samo od sebe udarilo tri puta, kao što biva kada se iznese mrtvaca. Na teritoriji manastira nalazi se prelepa bašta u kojoj u velikom broju rastu palme banana, stabla narandže i neki egzotični širokolisni grmovi. Nije bez razloga početkom 20. veka srpski svetitelj Nikola (Velemirović) manastir Savin nazvao „malim rajem“. Njegova plodna atmosfera utiče na sve. Ovdje, na primjer, raste bor star dvjesto trideset godina - životni vijek ovog dugovječnog drveta već je tri puta duži od života koji je dodijeljen njegovim običnim rođacima.
Vraćajući se iz manastira, zaustavljamo se na “Gradskom groblju Savina” - gradskom groblju. Ruski ukopi na njemu su se pojavili početkom 19. vijeka, kada su Crnogorci, uz pomoć eskadrile admirala D. N. Senjavina, oslobodili Dalmaciju od Napoleonovih trupa. Kasnije su mnogi emigranti ovdje našli svoje posljednje utočište. Ukupno na groblju ima preko 150 grobova naših sunarodnika. U spomen na njih, u središtu groblja, koje zauzima prilično strmo brdo, podignut je piramidalni sivi obelisk na vrhu sa krstom. Na obelisku je natpis: „Ruskom narodu koji je izgubio otadžbinu – vječni mir u bratskoj zemlji“. Naša delegacija je položila vijenac na ovaj spomenik. Čak i na ulazu u groblje, nebo se naoblačilo, počela je kiša - činilo se da priroda sa nama tuguje za ruskim narodom koji je zauvijek ostao u tuđini. Zamračene jele oko groblja odavale su miris mokrih borovih iglica. Bez riječi, povinujući se jednom jedinom impulsu srca, prateći oca Nikolaja Balašova, hodočasnici su otpjevali „Vječnaja pamjat“ svim ruskim pravoslavnim hrišćanima koji leže na tlu Crne Gore. Zvuci naših glasova su se topili, bledeći u vlažnom prolećnom vazduhu. Nežna prolećna kiša posipala je grobne humke, ponižavajući mladu travu krupnim providnim kapima, spirajući sa kamenih ploča prljavštinu koja se nakupila tokom duge zime.
Te večeri, prešavši mnogo kilometara duž jadranske obale, uspjeli smo posjetiti još jedan drevni manastir - Arhanđela Svetog Mihaila. Nalazi se na istoimenom ostrvu između primorskih gradova Tivta i Budve. U 15. vijeku ovdje je stradalo i otrovano oko stotinu braće i mnogo hodočasnika. Kako manastirska legenda kaže, zločin je delo katolika koji su podmitili čoveka koji je dostavljao hranu u manastir. Posmrtni ostaci mučenika počivaju ovdje na ostrvu, a, prema riječima očevidaca, iz kostiju izvađenih iz ovih ukopa teku miro.
Nekada je kompleks samostanskih zgrada zauzimao cijelo ostrvo, a danas je od njega ostala samo mala zgrada sa ćelijama i jedina Trojička crkva. U trenutku našeg dolaska bilo je samo Nedeljna služba. Izvodili su ga stanovnici, kojih za sada ima samo troje - dva monaha i monahinja Stefanida. Pridružilo im se i naše sveštenstvo. Kanon se čitao naizmenično, Trosveto takođe, na crkvenoslovenskom i srpskom – u Srpskoj crkvi je služba prevođena na narodni jezik. Nakon bogosluženja, razgledavamo ostrvo i ruševine antičkog hrama Arhanđela Mihaila iz 6. veka koji leži ispred Trojice crkve. "Kukavica?" - upitao je otac Nikolaj jednog od monaha, pokazujući na ruševine.
Negativno odmahuje glavom, lakonski odgovara: "Latinica." U blizini ostrva Arhanđela Mihaila nalazi se još jedno nazvano po Arhanđelu Gavrilu. Nekada je tu postojao i manastir, koji, nažalost, nije opstao do danas.
 |
 |
Kažu da je to namerno urađeno radi boljeg očuvanja i bezbednosti ikone. Možda je tako, ali vrlo je teško gledati na svetište zatvoreno u takvim muzejskim uslovima. Druge dvije moštiju - čestica Drveta Krsta Gospodnjeg i desnica Svetog Jovana Krstitelja čuvaju se u posebnom relikvijaru u kapeli manastirske crkve u čast Rođenja Presvete Bogorodice. Dolaze im hodočasnici u beskrajnom nizu, uglavnom mladi i žene sa djecom. Odlaze i do časnih moštiju Svetog Petra Cetinjskog koje se ovdje nalaze - velikog sina srpske zemlje, mitropolita crnogorskog, duhovnog i političkog vođe naroda, pod kojim je Crna Gora u 19. vijeku stekla virtuelnu nezavisnost. Upravo je on ostavio u svom testamentu čuvene riječi koje se pamte svakom Crnogorcu: „Proklet bio ko bi pokušao da te odvrati od vjernosti pobožnoj i hristoljubivoj Rusiji“.
Na Cetinju smo se zajedno pomolili na liturgiji koju je služio Mitropolit crnogorsko-primorski Amfilohije. Inače, u litiji na ovoj službi bila je posebna peticija za mir, prosperitet i spas stradalih stanovnika Kosova, Avganistana, Iraka i Čečenije. Jedan od hodočasnika je tihim glasom primijetio: “Da je ovdje bilo koji zvaničnik EU za ljudska prava, vjerovatno bi bio ogorčen i smatrao bi takvu molitvu kršenjem prava muslimana koji naseljavaju ove regije.” Nakon bogosluženja, Episkop Amfilohije se obratio pastvi i gostima veoma srdačnim, srdačnim govorom, u kojem je izrazio nadu u jačanje bratskih veza između naroda Srbije i Rusije.
U njegovo ime priređena je večera u čast ruskih hodočasnika, a potom je Mitropolit crnogorski izašao da nas prati u povratku. Novinari zaporoške televizije obratili su mu se sa molbom da kaže koju riječ vjernim televizijskim gledaocima Ukrajine. O onome što ga je u tom trenutku najviše brinulo Vladika je, naravno, odgovorio: „Molimo se Gospodu da podari jedinstvo u srcima i umovima pravoslavnih u Ukrajini. Jedinstvo Crkve Božije je najvažnije. stvar.
Raskoli nikome ne donose blagostanje i sreću. Nažalost, među nama Slovenima je oduvijek postojalo takvo iskušenje da se raziđemo. Molimo se svetom ravnoapostolnom knezu Vladimiru Krstitelju Rusije, časnim Kijevsko-pečerskoj lavri svetima Antoniju i Teodosiju - osnivačima monaštva na istoku. slovenske zemlje, da nam daju jedinstvo srca i uma, jedinstvo vjere, da se raskoli unište. Razdvajanje počinje srcem. Neophodno je da srce bude čedno, kako se molimo tokom ovih dana Velikog posta: „Daj meni, sluzi svome, duh čednosti, poniznosti, strpljenja i ljubavi. To nam je danas najvažnije.
Dolazak hodočasnika iz Rusije u Srbiju i Crnu Goru za nas je od velikog značaja. Ovo je početak naše nove veze. Moramo prevazići podvojenost i sačuvati istinsko jedinstvo kojim smo vekovima živeli – od vremena donošenja Pravoslavlja. Danas, kada u našim slovenskim zemljama vlada duhovna kriza u svijetu, potrebno je obnoviti jevanđeljski duh sabornosti, saborne ljubavi. Ne samo prijateljstvo koje postoji na ovom svijetu, već saborni život naših država, naših pravoslavnih naroda sa iščekivanjem Carstva Nebeskog ovdje u našim srcima.”
Iskoristivši priliku, mitropolit Amfilohij je prenio svoju uskršnju čestitku gledaocima televizije Zaporožje koji će prilog pogledati uoči Svetlog dana. Kozaci odlaze, potpuno zadovoljni odgovorom, a otac Nikolaj se okreće Vladiki, koji nas, samozadovoljno se osmehujući i žmireći od jarkog sunca, umiljato gleda. „Vladyka, evo dopisnika sajta Moskovskog Sretenskog manastira, gde je iguman arhimandrit Tihon Ševkunov. Reci joj nešto i ti!”
„Ah, oče Tihone“, kaže radosno Vladika. - Da, da, sećam se. Zdravo njemu. Ima li on tamo kolhozu?
Gospod radi i napreduje.
Da, rekao mi je. Napisaćete da je veoma važno da ruski hodočasnici počnu da dolaze u naše čuvene svetinje. Bogorodica i Sveti Jovan Krstitelj žele da budu posećeni. Radujemo se što ćemo vas vidjeti."
Autobus je krenuo. Iza prozora plutaju suncem okupane puste ulice starog grada i drevni dvorac - zgrada Cetinjske bogoslovije. Još jedan okret, i Cetinje će potpuno nestati iz vidokruga. Nehotice se okrećemo - Vladyka Amphilohiy i dalje stoji pored puta i gleda za nama.
Podmaina
Ostrvo Arhanđela Mihaila
Kod Svetog Vasilija Ostroškog
- Manastir Rustovo. Počećemo sa malim ženskim manastirom skrivenim visoko na planini iznad ostrva Sveti Stefan. Ovde živi 15 časnih sestara, koje su veoma srećne što imaju goste iz Rusije, jer... jedna od dvije crkve posvećena je svetim velikomučenicima - Kraljevska porodica Romanov. Crkva je sagrađena u 21. veku od drveta u čisto ruskom stilu. Ovo mjesto je praktički nepoznato turistima, dolaze samo hodočasnici i lokalno stanovništvo. Možete učiniti prelepe fotografije grafike sa pogledom na Budvu i odmaralište Stefan.
- Manastir Daibabe. Dalje ćemo se voziti pored Skadarskog jezera, gdje ćemo zastati na kafi ili slikati i otići do manastira Daibabe. Spolja izgleda mala, ali je gotovo potpuno skrivena pod zemljom.Zanimljivo je da je prirodni pećinski sistem u obliku krsta. Krajem 19. vijeka Simeon Dajbabski je odlučio da na ovom mjestu napravi manastir, što ga je pastir zamolio zbog svoje vizije. Mošti sveca sada leže u manastirskim pećinama, privlačeći mase hodočasnika. Takođe vam obećavam zanimljivu komunikaciju sa ruskim sveštenicima koji služe u Daibabi.
- Manastir Ostrog. Ovo je najupečatljivija tačka našeg programa, jer je Ostrog jedna od tri glavne pravoslavne crkve u svijetu! Dolaze i ateisti i muslimani, svi žele da se poklone moštima Svetog Vasilija, da traže zdravlje ili dijete, bez obzira na naciju i vjeru. I samo putovanje će biti uzbudljivo - pored rute je klisura, a manastir se nalazi na nadmorskoj visini od 900 m. Pokazaću obe crkve, reći ću vam kako se ponašati u Ostrogu, gde paliti sveće i ostavljati beleške sa molbama Sv. Vasiliju.
- Manastir i Filermo ikona na Cetinju. Na putu ćemo ručati u nacionalnom restoranu, razgovarati o životu u Crnoj Gori, o Crnogorcima, njihovom odnosu prema vjeri i vjeri. A završna tačka ekskurzije biće istorijska prestonica Cetinje. Ovdje ćemo posjetiti muški manastir u kojem se čuvaju važne hrišćanske svetinje - desna ruka Jovana Krstitelja, komadići krsta na kojem je Hristos razapet. Ako želite, idemo Folk Museum, gdje se čuva treća svetinja - ikona Filermosa, koju je naslikao apostol Luka 46. godine.
- Cetinje. Hajde da prošetamo centrom grada, gde ćemo videti nekadašnje palate, bivša ambasada Ruske imperije i sadašnja rezidencija predsjednika Crne Gore. Cetinje je moj omiljeni grad i svakako ću vam prenijeti svoje saučešće!
Organizacioni detalji
- Naći ćemo se u gradu u kojem ljetujete, ili ćete me pokupiti usput. Ako vam je potreban vozač za auto, njegova usluga je 100-150 eura (u zavisnosti od broja ljudi i automobila). To uključuje benzin, parking i njegov rad. Auto može imati 5 ili 7 ili 8 sedišta. Za malu djecu možemo uzeti autosjedalicu.
- Polazak je oko 8 sati ujutro.
+7
Rezervirajte obilazak na bilo koji od dostupnih dana u kalendaru
- Ovo je privatna tura na ruskom, vodič će ga voditi za vas i vašu kompaniju.
- Na sajtu plaćate 20% cene, a ostatak novca ide vodiču na licu mjesta. Možeš
Crna Gora je zemlja živopisne prirode, istorijskog nasljeđa, veličanstvenih plaža i manastira. Crnogorci su duboko religiozni ljudi, zbog čega širom zemlje postoji na desetine crkava, manastira i hramova. Portal Točka-mira vas poziva na virtuelni obilazak najboljih manastira u Crnoj Gori. U članku ćete naučiti o:
- Gdje se nalaze svetinje?
- O istoriji
- Kako doći do manastira
- Koje manastire turisti mogu posjetiti?
- Po čemu su poznati sveti manastiri?
Svaki manastir u Crnoj Gori je jedinstven ne samo po tome duhovno, ali i u arhitekturi. Svake godine hiljade hodočasnika posjeti Crnu Goru da obiđu svetinje.
Manastir Ostrog u Crnoj Gori
Glavna svetinja u Crnoj Gori je manastir Ostrog, jedini manastir uklesan u stijeni. Mnogi vjernici hodočaste kako bi prenoćili u molitvi kod moštiju Svetog Vasilija Ostroškog.
Kako doći do manastira Ostrog
Manastir se nalazi oko 8 km od magistralnog puta Podgorica - Nikšić. Postoji nekoliko opcija za dolazak tamo.
Najpopularniji je dolazak u manastir u sklopu ekskurzije, a pokloničke ture u Ostrog obavljaju se iz gotovo svih većih gradova Crne Gore.
Vlasnici automobila će moći da stignu sami automobilom, magistralnim putem E-762 Danilovgrad - Nikšić. Postoje znakovi duž ceste, ali trebate koristiti mapu da se ne izgubite.
Osim toga, možete doći do bilo kojeg obližnjeg grada, na primjer Budve, Podgorice, a odatle koristiti taksi.
Način rada
Manastirski kompleks je otvoren za turiste tokom cele godine. Radno vrijeme: od maja do septembra od 06:00 do 17:00 sati; od oktobra do aprila od 05:00 do 16:00 sati.
Istorijat manastira Ostrog
Ne zna se pouzdano kada su se prvi pustinjaci naselili na ovim prostorima. Ljudi su dolazili ovamo u potrazi za samoćom, da bi bili daleko od grešnog života i taštine. Kasnije, krajem 18. vijeka, ovdje je osnovan manastir - Ostrog. Vasilij Ostrožski dao je veliki doprinos razvoju manastira, koji je kanonizovan.
Kako je sve počelo
Vasilij Ostrožski je rođen 1610. godine u religioznoj porodici, rođeno mu je ime Stojan. Manastir Zavala postat će njegov pravi dom dugi niz godina, a dječakovo djetinjstvo, adolescencija i mladost proći će u njegovim zidinama. Ovdje će sve svoje vrijeme posvetiti služenju Bogu. Nakon tonzure manastir Tvrdoš, mladić postaje Vasilij. Potom odlazi na službu u Cetinjski manastir, gdje je nekim čudom izbjegao progonstvo. Kao arhimandrit, Vasilije će nekoliko godina provesti u manastiru Tvrdoš i hodočastiti na Svetu Goru. Sa 28 godina već će dostići čin biskupa i postati mitropolit dviju eparhija.
On je doprineo ogroman doprinos u razvoju hrišćanstva u Crnoj Gori. Posebno je teško bilo u periodu osmanskog jarma, kada je i uobičajeno čitanje molitve moglo biti kažnjeno smrću.
Situacija se samo pogoršala i Vasilij odlazi do pustinjaka u jednu od pećina Ostroške Grede. Tu je sa svojom braćom osnovao manastir Ostrog.
Vasilij Ostrožski je umro 1671. i sahranjen je u blizini hrama. 7 godina kasnije, iguman Rafailo je u snu vidio Vasilija, insistirao je na njegovoj obdukciji i tako su svete mošti pronađene. S njima su se godinama povezivale brojne priče o učinjenim čudima.
Svetinje manastira Ostrog
Glavna svetinja manastira su mošti Nikole Ostroškog.
Prilikom posjete manastiru Ostrog zapamtite interna pravila:
- Zabranjeno je fotografisanje unutrašnjosti hrama.
- Odjeća hodočasnika mora biti zatvorena.
- Žene bi trebalo da nose suknje ili haljine koje im pokrivaju kolena. Ako je ovo haljina, onda bez dubokog dekoltea ili otvorenih ramena. Takođe je preporučljivo nositi maramu na glavi.
- Svijeće se postavljaju u posebne kutije s vodom, na čijem dnu se nalazi pijesak.
Šta još možete raditi u manastiru Ostrog
Prilikom posete manastiru moći ćete ne samo da dodirnete čudotvorne mošti i učestvujete u bogosluženju, već i da razgledate drevne građevine i da se popnete na vidikovac. Posebno je zanimljiva suvenirnica. Ovdje možete kupiti:
- tamjan;
- sveta voda;
- ikone;
- molitvenici;
- privesci itd.
Kod manastira se nalazi hodočasnička kuća u kojoj možete prenoćiti.
Manastir Morača u Crnoj Gori
Jedan od vrijednih, zanimljivih srednjovjekovnih spomenika Crne Gore je hram Morač. Svake godine ovdje dolaze hodočasnici u potrazi za tišinom, mirom, spokojem i ljepotom.
Gdje se nalazi Manastir Morač?
Manastir Morač se nalazi na obalama visokoplaninskog kanjona rijeke Morače. Područje je živopisno i dio je opštine Kolašin. Zahvaljujući pogodnoj lokaciji, posjeta hramu je uključena u gotovo svaki izletnički put.
Kako doći do Manastira Morač
Manastir možete posjetiti u sklopu ekskurzije, a turističke agencije organizuju izlete iz gradova Crne Gore.
Postoje direktne autobuske linije iz Podgorice, Budve, Bara i drugih regiona Crne Gore. Možete ići bilo kojim autobusom na relaciji do Kolašina, unaprijed recite vozaču da vas odbaci u manastir.
Osim toga, do manastira možete i sami doći automobilom. Trebalo bi da idete autoputem E80 prema Kolašinu. Od Skijalište Udaljenost do manastira je 28 km. Kako biste izbjegli gubitak, preporučljivo je koristiti kartu. Postoje znakovi duž puta ili, u ekstremnim slučajevima, možete provjeriti upute kod nekog Crnogorca, meštani su gostoljubivi i ljubazni ljudi, ne odbijaju pomoć.
Istorijat Manastira Morača
Manastir je osnovao Stefan Nemanja 1252. godine. Krajem 4. vijeka hram je potpuno uništen od strane Turaka, a restauratorski radovi nastavljeni su do 1574. godine. Međutim, u 18. veku istorija se ponovila, ali je ovoga puta neprijateljsko zauzimanje odbio arhimandrit Pan Mitrofan. Za iskazanu hrabrost odlikovan je počasnom zlatnom medaljom, a nakon nekog vremena postao je mitropolit.
Graditeljska cjelina
Manastir Morač je čitav arhitektonski kompleks koji obuhvata različite građevine.
- Velika katedralna crkva Uznesenja Gospe (Sabra).
- Mala crkva Sv. Nikole.
- Nekoliko zgrada sa monaškim ćelijama.
- Noćenje za putnike.
- Bogata pomoćna poljoprivreda.
Pored toga, šetajući manastirskim kompleksom, možete videti mali izvor sa svetom vodom, koji se odlikuje ukusom i lekovitim svojstvima.
U blizini se nalazi i pčelinjak, a lokalni med se koristi za potrebe manastira i prodaje se u radnji.
Nakon obilaska glavnih zgrada, možete prošetati slikovitim vrtom. Uprkos činjenici da su monasi potpuno napustili blagodati civilizacije, oni drže pašnjake, uzgajaju kokoši i ovce i uzgajaju grožđe.
Svetinje Manastira Morače
Tokom posjete hramu, moći ćete vidjeti nekoliko jedinstvenih svetinja.
Glavna svetinja hrama je ruka Svetog velikomučenika Harlampija. Ona je posvećena maslinovo ulje, koji se naknadno koristi, dozvoljeno je i ponijeti sa sobom u malim količinama.
Ovdje se čuva i prva štampana knjiga južnih Slovena Oktoechus. Štampana je ćirilicom 1493. godine. Kada je tek 70 godina kasnije rođena prva štampana knjiga u Rusiji.
Biblioteka manastira čuva razna dokumenta i rukom pisano jevanđelje.
U oltaru se nalazi krst koji je napravljen u 16. stoljeću od orahovog drveta.
Još jedan zanimljiv predmet je ekser koji je prema legendi pripadao Svetom Savi.
Prije odlaska u manastir treba se sjetiti izgleda:
- Zabranjeno je nošenje kratkih šortsova, suknji iznad kolena ili otvorenih haljina.
- Zapamtite, ramena i koljena moraju biti pokriveni.
- Dozvoljeno je snimanje spoljašnjeg dela manastira, a zabranjeno fotografisanje i snimanje unutar hrama.
Hram je otvoren svakog dana od 8 do 17 sati, ulaz je besplatan, ali možete dati prilog. U dvorištu se nalazi prostor za rekreaciju, postavljen je pored svetog izvora. Stoga se možete opustiti i okusiti vodu s ljekovitim moćima. Dvorište kompleksa je prekrasno i veličanstveno, ovdje možete napraviti lijepe fotografije za uspomenu.
Nedaleko od manastira nalazi se potok, kameni most i kafić.
Manastir Savinov u Crnoj Gori
Jedno od živopisnih mjesta u Crnoj Gori je i manastir Savinov. Nalazi se u istoimenom naselju Savino, koji je u sastavu grada Herceg Novog.
Kako doći do manastira Savinov
Crkva se nalazi u blizini odmarališta Herceg Novi, do nje možete doći na više načina. Najpovoljniji način je da koristite taksi, ili možete uzeti autobus koji ide od Starog grada Herceg Novog do manastira.
Ukoliko odlučite da putujete automobilom, vozite se putem prema Tivtu, dođite do račvanja u Melinju (na račvanju postoje tri puta - za Hrvatsku, za Bosnu i Hercegovinu i za centar Herceg Novog), skrenite u grada i bukvalno za par minuta sa desne strane videćete izlaz i tablu „Manastir Savina“.
Istorijat manastira Savinov
Manastir Savina je muški pravoslavni manastir koji su osnovali monasi. Sastoji se od nekoliko objekata: Male Uspenske crkve, Velike Gospe i Crkve Svetog Save.
Mala Uspenska crkva sagrađena je 1030. godine i poznata je po drevnim freskama koje datiraju iz 15. veka. Prikazuje scene vjerskih slavlja, kao i Hristove muke.
Velika Gospojina crkva sagrađena je u 17. veku i predstavlja upečatljiv primer barokne arhitekture. U njegovim zidovima čuva se čudotvorna ikona Majka boga Savinskaya.
Prema predanju, Crkvu Svetog Save je sagradio sam Sava oko 13. veka. Nedaleko od crkve nalazi se osmatračnica sa koje se otvara prekrasan pogled na okolicu.
Manastiri Crne Gore na mapi
U Crnoj Gori ima mnogo hramova, crkava i manastira, pa da se ne bi zabunili, preporučljivo je koristiti mapu. Svi manastiri Crne Gore su na mapi, pomoću nje možete lako iscrtati optimalnu rutu i istovremeno uštedjeti vrijeme.
