Roman “Očevi i sinovi” napisao je I.S. Turgenjev 1862. godine, godinu dana nakon ukidanja kmetstva. Radnja romana odvija se 1859. godine uoči reforme. Sasvim je prirodno da je glavni glumi heroja stoji novi heroj ruske književnosti - nihilistički revolucionar, demokrata običan.
Poreklo Bazarova
Jevgenij Vasiljevič Bazarov - rodom iz jednostavnih seljačka porodica. Njegov djed je „orao zemlju“, otac i majka žive skromno i jednostavno, a istovremeno su se brinuli o budućnosti svog sina - dali su mu odlično medicinsko obrazovanje. Znajući iz prve ruke o seljačkom životu, Bazarov savršeno dobro razumije da dolaze značajne promjene. U njegovom umu je sazreo plan za rekonstrukciju društvenog poretka, koji se sastoji u apsolutnom uništenju prošlosti i izgradnji novog sveta.
Bazarovov nihilizam
Bazarov – nova osoba. On je nihilista, materijalista, ne podložan iluzijama, sve testira eksperimentalno. Bazarov je zainteresovan za prirodne nauke, radi po ceo dan, tražeći nešto novo.
Osoba je, prema Bazarovu, osoba sa znanjem. Siguran je da je rad ono što od čoveka čini čoveka. Evgenij Vasiljevič se uvek nađe tamo gde će njegovo znanje biti korisno. To je isplativo
Uči to od drugih heroja i "viških" ljudi, kao i od ljudi nove formacije.
Bazarov je često grub i oštar u svojim izjavama: o ženama, o prošlosti, o osjećajima. Čini mu se da sve to ometa izgradnju zdravog društva budućnosti. Svi koji ne znaju da rade nisu potrebni čovečanstvu. Na mnogo načina može se smatrati pogrešnim. Koja je cijena samo negiranja osnovnih vrijednosti? ljudsko postojanje: ljubav, poštovanje, principi, priroda kao hram, ljudska duša.
Važnost heroja za društvo
Vjerovatno su ruskom društvu bili potrebni takvi ljudi da ga uzdrmaju i natjeraju da na sve što se dešava gleda spolja. Novi ljudi se pojavljuju u društvu samo u periodima istorijskih preokreta, imaju posebnu duhovnu moć, istrajnost i postojanost, sposobnost da se ne kriju od istine i da budu iskreni prema sebi čak i na ivici smrti.
Bazarov nihilista savršeno dobro razumije da život nikada neće biti lak, od svake osobe će se tražiti žrtve. I on je spreman za njih, a da nije promijenio svoja uvjerenja ni za uncu. To ga čini najatraktivnijim i za savremenike i za sadašnjeg čitaoca.
Ljubav u Bazarovom životu
Snaga njegove duhovnosti proteže se i na Bazarovljevo ljubavno osećanje prema Ani Odincovoj, snažnoj i nezavisnoj ženi. Bio je opčinjen njenom inteligencijom i njenim jedinstvenim pogledima na aktuelna dešavanja. Shvativši da ona ne može da žrtvuje sve za njega, on joj priznaje svoja osećanja. Neuzvraćena ljubav Ani Sergejevni kao da ga izbacuje iz njegovog uobičajenog načina života. Ali čini mi se da bi Bazarov, da se smrt nije umiješala, uspio savladati sebe i svoja nesrećna osjećanja, koja je smatrao slabošću svoje ličnosti.
Razotkrivanje Bazarovove teorije
Ponekad čudan i neobičan, junak I.S. Turgenjev oduševljava čitaoce nizom kvaliteta “ savršen muškarac“: čvrstina, odlučnost, upornost, sposobnost uvjeravanja, itd., iako je nemoguće složiti se sa Bazarovom u svemu. Njegova teorija propada, a junak to shvata - ljepota, ljubav i dobrota postaju sastavni dio njegove duše. I s njima umire, ne nalazeći primjenu svojim vjerovanjima.
Najveća kreacija magistra psihologije I.S. Turgenjev. Svoj roman je stvorio u prekretnica, kada su progresivni ljudi društva bili zainteresirani za budućnost Rusije, a pisci su bili zainteresirani za potragu za herojem tog vremena. Bazarov (karakterizacija ovog lika jasno pokazuje kakva je bila najrazvijenija omladina tog vremena). centralni lik romana, sve niti naracije se svode na njega. On je najsjajniji predstavnik nove generacije. Ko je on?
Opće karakteristike (izgled, zanimanje)
Kao pisac-psiholog, Turgenjev je sve promislio do najsitnijih detalja. Jedan od načina da se karakteriše lik je izgled junaka. Kod Bazarova visoko čelo, što je znak inteligencije, uske usne, govoreći o bahatosti i aroganciji. Međutim, odjeća heroja igra veliku ulogu. Prvo, to pokazuje da je Bazarov predstavnik raznočinskih demokrata (mlađa generacija suprotstavljena starijoj generaciji liberalnih aristokrata 40-ih). Odjeven je u dugu crnu haljinu sa resicama. Nosi široke pantalone od grube tkanine i jednostavnu košulju - ovako je obučen Bazarov. Ispostavilo se da je slika više nego upečatljiva. Ne juri za modnim trendovima, štoviše, prezire eleganciju Pavela Petroviča Kirsanova, čiji je izgled potpuno suprotan. Jednostavnost u odijevanju jedan je od principa nihilista, čiju je poziciju heroj zauzeo, pa se osjeća bližim običnim ljudima. Kao što roman pokazuje, junak zaista uspijeva da se približi običnim ruskim ljudima. Bazarova vole seljaci, a za petama ga prate dvorska djeca. Po zanimanju, Bazarov (karakteristike heroja u smislu profesije) je doktor. A ko bi drugi mogao biti? Na kraju krajeva, svi njegovi sudovi su zasnovani na njemačkom materijalizmu, gdje se osoba posmatra samo kao sistem u kojem djeluju njegovi vlastiti fizički i fiziološki zakoni.
Bazarovov nihilizam
Bazarov, čiji je lik svakako jedan od najupečatljivijih u književnosti 19. veka, pridržavao se jednog od najpopularnijih učenja tog vremena - nihilizma, što na latinskom znači "ništa". Heroj ne priznaje nikakve autoritete, ne klanja se nijednom životni principi. Glavna stvar za njega je nauka i poznavanje svijeta kroz iskustvo.
Spoljašnji sukob u romanu
Kao što je gore navedeno, Turgenjevljev roman je višeznačan; u njemu se mogu razlikovati dva nivoa sukoba: vanjski i unutrašnji. Na vanjskom nivou, sukob predstavljaju sporovi između Pavla Petroviča Kirsanova i Evgenija Bazarova.
Sporovi sa Pavlom Petrovičem Kirsanovim tiču se različitih strana ljudski život. Bazarov je najnepomirljiviji u odnosu na umetnost, pre svega poeziju. On u njoj vidi samo prazan i beskorisni romantizam. Druga stvar o kojoj likovi razgovaraju je priroda. Za ljude poput Nikolaja Petrovića i Pavla Petrovića priroda jeste Božiji hram, u kome se čovek odmara, dive se njegovoj lepoti. Bazarov (citati lika to potvrđuju) je kategorički protiv takvog veličanja; smatra da je priroda „radionica, a čovjek je u njoj radnik“. U sukobu s Pavlom Petrovičem, junak se često ponaša prilično grubo. Nelaskavo govori o njemu u prisustvu svog nećaka, Arkadija Kirsanova. Sve ovo pokazuje Bazarov ne od većine najbolja strana. Turgenjev će kasnije patiti zbog ovog prikaza heroja. Bazarov, čija je karakterizacija u mnogim kritičke članke afekti ne u korist Turgenjeva, nezasluženo ga je izgrdio autor, neki čak vjeruju da Turgenjev kleveće cijelu mlađu generaciju, nezasluženo ih optužujući za sve grijehe. Međutim, to ne treba zaboraviti starija generacija Niti je to uopšte hvaljeno u tekstu.
Odnosi sa roditeljima
Bazarovov nihilizam se jasno manifestuje u svim trenucima njegovog života. Roditelji koji svog sina dugo nisu videli sa zanosom ga čekaju. Ali malo im je neugodno zbog svog ozbiljnog i obrazovanog djeteta. Majka izliva svoja osećanja, a otac se stidljivo izvinjava zbog takve inkontinencije. Sam Bazarov nastoji da što pre napusti roditeljski dom, očigledno zato što se plaši da iznenada pokaže topla osećanja. Prema njemačkom materijalizmu, osoba ne može imati nikakve duhovne vezanosti. Prilikom svoje druge posete, Evgenij takođe zamoli roditelje da ga ne uznemiravaju, da ga ne gnjave svojom brigom.
Unutrašnji sukob
Unutrašnji sukob u romanu je očigledan. Leži u tome što junak počinje sumnjati u svoju teoriju, odvraća se od nje, ali ne može da se pomiri s njom. Bazarovove prve sumnje u nihilizam javljaju se kada upozna Sitnikova i Kukšinu. Ovi ljudi sebe nazivaju nihilistima, ali su previše sitni i beznačajni.
Ljubavna linija u romanu
Ispitivanje junaka ljubavlju je klasično za žanr romana, a ni roman “Očevi i sinovi” nije izuzetak. Bazarov, okoreli nihilista koji negira bilo kakva romantična osećanja, zaljubljuje se u mladu udovicu Odintsovu. Ona ga očara na prvi pogled kada je ugleda na balu. Ona se razlikuje od drugih žena po svojoj lepoti, veličanstvu, njen hod je graciozan, svaki pokret je kraljevski graciozan. Ali njena najvažnija osobina je inteligencija i razboritost. Razboritost će je spriječiti da ostane s Bazarovom. U početku se njihov odnos čini prijateljskim, ali čitalac odmah shvata da je između njih bljesnula iskra ljubavi. Međutim, niko od njih nije u stanju da prekorači svoje principe. Ispovest Evgenija Bazarova izgleda smešno, jer su mu u trenutku otkrića oči više pune ljutnje nego ljubavi. Bazarov je složena i kontradiktorna slika. Šta ga ljuti? Naravno, njegova teorija je propala. Čovek jeste i uvek je bio biće živog srca, u kome najviše jaka osećanja. Onoga, koji negira ljubav i romansu, osvaja žena. Bazarovove ideje su propale; opovrgao ih je sam život.
Prijateljstvo
Arkadij Kirsanov je jedan od najodanijih pristalica Bazarova. Međutim, odmah se primjećuje koliko se razlikuju. Previše je romantizma u Arkadiji, kao i u njegovim rođacima. Želi da uživa u prirodi, želi da osnuje porodicu. Iznenađujuće, Bazarov, čiji su citati upućeni Pavlu Petroviču grubi i neprijateljski raspoloženi, ne prezire ga zbog toga. On ga vodi na njegovom putu, shvaćajući istovremeno da Arkadij nikada neće biti pravi nihilista. U trenutku svađe vređa Kirsanova, ali su njegove reči pre nepromišljene nego zle. Izuzetna inteligencija, snaga karaktera, volja, smirenost i samokontrola - to su kvalitete koje posjeduje Bazarov. Arkadijeva karakterizacija izgleda slabija u odnosu na njega, jer on nije takav izvanredna ličnost. Ali na kraju romana, Arkadij ostaje srećan porodični čovek, a Evgenij umire. Zašto?
Značenje kraja romana
Mnogi kritičari su zamerili Turgenjevu što je "ubio" svog heroja. Kraj romana je veoma simboličan. Za heroje poput Bazarova, vrijeme nije došlo, a autor vjeruje da nikada neće doći. Na kraju krajeva, čovječanstvo opstaje samo zato što ima ljubav, dobrotu i poštovanje prema tradiciji svojih predaka i kulturi. Bazarov je previše kategoričan u svojim procjenama, ne uzima polovične mjere, a njegove izreke zvuče bogohulno. On zadire u ono najvrednije - prirodu, vjeru i osjećaje. Kao rezultat toga, njegova se teorija ruši o stijene prirodnog poretka života. Zaljubljuje se, ne može biti srećan samo zbog svojih uvjerenja i na kraju umire.
Epilog romana naglašava da su Bazarovove ideje bile neprirodne. Roditelji dolaze na sinov mezar. Pronašao je mir usred prekrasnog i vječna priroda. Turgenjev prikazuje grobljanski pejzaž na izrazito romantičan način, još jednom prenoseći ideju da je Bazarov pogriješio. "Radionica" (kako ju je nazvao Bazarov) nastavlja da cvjeta, živi i oduševljava sve svojom ljepotom, ali heroja više nema.
"Očevi i sinovi". Nihilista, mladi pučanin, student, buduća profesija koji je doktor. Nihilizam je filozofski pokret čiji su predstavnici doveli u pitanje prihvaćene vrijednosti u društvu. U drugoj polovini 19. veka u Rusiji su se tako nazivali mladi ljudi ateističkih i materijalističkih pogleda koji su želeli promene u postojećem političkom sistemu i društvenom poretku i imali negativan stav prema veri.
Ovaj termin se pojavio u kritička literatura i prije Turgenjeva, ali nakon objavljivanja "Očeva i sinova" postao je popularan i počeo se koristiti u svakodnevnom govoru. Riječ "nihilist" postala je karakteristika mladića i djevojaka, čiji je sastavni lik u književnosti bio Jevgenij Bazarov. Heroj ostaje u svijesti modernog čovjeka oličenje nihilizma kao negacije starog, uključujući i „stare“ ideje o ljubavi i međuljudskim odnosima.
Istorija stvaranja
Ideja "Očevi i sinovi" počela je da se oblikuje kod Turgenjeva 1860. godine, kada je bio u Engleskoj na ostrvu Vajt. Prototip Jevgenija Bazarova bio je mladi lekar iz provincije, povremeni Turgenjevljev saputnik, sa kojim je pisac putovao u vozu. Putovanje se pokazalo teškim - pruga je bila prekrivena snijegom, voz je stao na dan na nekoj maloj stanici. Turgenjev je uspio blisko komunicirati sa svojim novim poznanikom, razgovarali su cijelu noć, a ispostavilo se da je pisac bio veoma zainteresiran za svog sagovornika. Slučajni poznanik pisca pokazao se nihilistom. Stavovi ovog čovjeka, pa čak i njegova profesija, bili su osnovu za imidž Bazarova.
Sam roman je nastao brzo, u poređenju sa brzinom kojom je Turgenjev radio na drugim delima. Od ideje do prve publikacije prošlo je manje od dvije godine. Pisac je izradio plan za knjigu u Parizu, gde je stigao u jesen 1860. Tamo je Turgenjev počeo da radi na tekstu. Autor je planirao da posao završi do proleća te godine kako bi tekst bio spreman za objavljivanje u Rusiji, ali kreativni proces zaustavljen. Za pisanje prvih poglavlja bila je potrebna zima, a do proljeća 1861. roman je bio samo napola gotov. Turgenjev je napisao u pismu:
“Ne radi u Parizu, a cijela stvar je zapela na pola.”
Autor završava rad u ljeto 1861. godine, već u svojoj domovini, u selu Spasskoye. Do septembra su izvršene izmene i Turgenjev se vratio sa romanom u Pariz da pročita tekst svojim prijateljima, ispravi i doda neke stvari. U proleće 1982. godine „Očevi i sinovi“ su prvi put objavljeni u časopisu „Ruski bilten“, a na jesen su izašli kao posebna knjiga.
U ovoj konačnoj verziji, slika Bazarova je učinjena manje odbojnom, autor oslobađa junaka nekih ružnih osobina, i tu se evolucija lika završava. Sam Turgenjev je opisao Bazarova na listi na sljedeći način: karaktera, kada sam crtao preliminarni portret heroja:
„Nihilista. Samouvjerena, govori naglo i malo, vrijedna. Živi mali; Ne želi da bude doktor, čeka priliku. Zna da razgovara sa ljudima, iako ih u duši prezire. Umjetnički element nema i ne prepoznaje... Zna dosta toga - energičan je, ume da ugodi ljudima svojim razmetanjem. U suštini, najjalovitiji subjekt je Rudinov antipod – jer bez ikakvog entuzijazma i vjere... Samostalna duša i ponosan čovjek iz prve ruke.”
Biografija
Radnja romana „Očevi i sinovi“ smeštena je u godine neposredno pre ukidanja kmetstva (koje se dogodilo 1861. godine), kada su se napredne ideje već počele pojavljivati u društvu, posebno među mladima. Evgeniy Bazarov ima polovinu plemenitog porekla. Njegov otac, siromašni penzionisani vojni hirurg, proveo je život u seoskom okruženju, upravljajući imanjem svoje plemenite žene. Bio je obrazovan, ali su ga mimoišle moderne progresivne ideje. Evgenijevi roditelji su ljudi konzervativnih pogleda, religiozni, ali vole svog sina i trudili su se da mu pruže najbolji odgoj i obrazovanje.
Evgenij je, kao i njegov otac, izabrao karijeru doktora i upisao univerzitet, gdje se sprijateljio sa Arkadijem Kirsanovim. Bazarov „upućuje“ svog prijatelja u nihilizam, zarazivši ga sopstvenim stavovima. Zajedno sa Arkadijem glavni lik stiže na imanje Kirsanov, gdje upoznaje oca svog prijatelja, Nikolaja, i očevog starijeg brata, Pavla Petroviča. Suprotni pogledi na život i karakterne osobine oba junaka kada se sudare dovode do sukoba.
Pavel Kirsanov je ponosni aristokrata, pristalica liberalnih ideja i penzionisani oficir. Iza heroja tragična ljubav, što mu se dogodilo u mladosti. U Fenečki, kćeri domaćice i ljubavnice njegovog brata Nikolaja, vidi izvjesnu princezu R., bivši ljubavnik. Neugodna situacija s Fenechkom postaje razlog za duel između Pavela Petroviča i Bazarova. Ovaj drugi, ostavljen sam sa Fenečkom, ljubi devojku, čemu se ispostavlja da je Pavel Kirsanov ogorčeni svedok.
Evgenij Bazarov se pridržava revolucionarnih i demokratskih stavova; okruženje liberalnih Kirsanova ideološki je strano heroju. Junak se stalno raspravlja s Pavlom Petrovičem o umjetnosti, prirodi, ljudskim odnosima, plemenitosti - likovi ne nalaze ništa zajednički jezik. Kada se Bazarov zaljubi u Anu Odintsovu, bogatu udovicu, primoran je da preispita neke od svojih stavova o prirodi ljudskih osećanja.
Ali Evgenij ne nailazi na međusobno razumijevanje. Anna vjeruje da je spokoj najvažnija stvar u životu. Junakinji ne trebaju brige; Anna se prema Bazarovu odnosi s malo simpatije, ali ne odgovara na priznanje da se ne brine.
Nakon što je posetio imanje Odintsove, Bazarov, zajedno sa Arkadijem, odlazi kod svojih roditelja na tri dana, a odatle se vraća na imanje Kirsanovih. Upravo u ovo vrijeme odvija se scena flertovanja sa Fenechkom, nakon čega se Pavel Petrovič i Bazarov bore u duelu.
Nakon ovih događaja, junak odlučuje svoj život posvetiti medicinskoj praksi. Evgenijev odnos prema poslu bio je takav da nije mogao da sedi besposlen. Samo rad opravdava postojanje. Bazarov se vraća na imanje svoje majke, gdje počinje liječiti sve kojima je potrebna medicinska pomoć.
Prilikom obdukcije čovjeka koji je preminuo od tifusa, junak se slučajno ozlijeđuje i nakon nekog vremena umire od trovanja krvi. Nakon smrti heroja, kao da se ruga Bazarovovim pogledima, izvodi se vjerska ceremonija - završni dodir tragična sudbina heroj.
Turgenjev ovako opisuje izgled heroja: Bazarov ima dugačko i mršavo lice, široko čelo, šiljast nos, velike zelenkaste oči, spuštene zaliske boje pijeska.
Junak vidi smisao života u oslobađanju mjesta u društvu za klice nečeg novog, ali klizi u potpuno negiranje kulturno-istorijske prošlosti čovječanstva, izjavljujući da umjetnost ne vrijedi ni peni, a društvu trebaju samo koljači i obućari.
Slikovne i filmske adaptacije
Jevgenij Bazarov se tri puta pojavio u ruskoj kinematografiji. Sve tri filmske adaptacije imaju isti naziv - “Očevi i sinovi”, kao i sam roman. Prvi film snimio je filmski studio Lenfilm 1958. godine. Glumio je Bazarov Sovjetski glumac Victor Avdyushko. Sljedeća filmska adaptacija objavljena je 1984. Bazarov, koga igra Vladimir Bogin, izgleda kao veoma samouveren mladić.
Najnovija filmska adaptacija objavljena je 2008. Ovo je četverodijelna mini serija koju je snimio režiser, koji je ujedno postao i jedan od scenarista. Igrao je ulogu Bazarova. Sa ideoloških sukoba ovdje je naglasak pomjeren na ljubavna veza i mogućnost da heroji pronađu sreću. Scenaristi su ovo delo Turgenjeva tumačili kao porodični roman.
- Scenaristi su filmu dodali neke izražajne momente „na svoju ruku“, Turgenjev to nije imao. Čuvena scena u kojoj Bazarov priznaje ljubav Ani odvija se među staklom i kristalom koji ispunjavaju prostoriju. Ovi ukrasi su dizajnirani da naglase krhkost i ljepotu plemenitog svijeta u koji Bazarov upada poput „slona u china shop“, i krhkost odnosa likova.
- Scenario je uključivao i scenu u kojoj Ana daje prsten Bazarovu. Ovaj trenutak nedostaje u tekstu, ali je uveden kako bi se naglasila unutrašnja sličnost Bazarova s Pavlom Petrovičem (njegova voljena je jednom učinila isto za njega).
- Redateljica Avdotya Smirnova u početku je namjeravala ulogu Pavela Kirsanova dati svom ocu, glumcu i režiseru.
- Scene na imanjima snimane su na pravim „turgenjevskim“ mestima. Za snimanje imanja Kirsanova filmska ekipa dozvola za korišćenje gospodarske zgrade na Turgenjevljevom imanju „Spasskoye-Lutovinovo“. Samo imanje je muzej u kojem se čuvaju mnogi originali, tako da tamo nije dozvoljeno snimanje. Planirana je restauracija u pomoćnoj zgradi. U drugom imanju Turgenjeva - Ovstjugu, u blizini Brjanska - iznajmili su imanje Ane Odintsove. Ali kuća roditelja Jevgenija Bazarova morala je biti izgrađena posebno za snimanje. U tu svrhu pretražene su stare zgrade po selima.
- Desetomjesečno dijete jednog od zaposlenika muzeja na Turgenjevljevom imanju igralo je ulogu Fenečkinog malog sina. U Brjansku su u snimanje bili uključeni lokalni pozorišni radnici, koji su igrali uloge sluge.
- Da bi kreirala samo odjeću za dame, kostimograf Oksana Yarmolnik morala je provesti 5 mjeseci. Nošnje, međutim, nisu autentične, već su im namjerno bliske moderna moda, tako da je gledaocu lakše da saoseća sa likovima i udubi se u peripetije njihovih života. Potpuno rekonstruisani kostimi učinili su da film izgleda kao istorijski komad i udaljili gledaoca od onoga što se dešavalo na platnu, pa je odlučeno da se žrtvuje autentičnost.
- Scene koje se navodno dešavaju na gradskim ulicama zapravo su snimane na lokaciji u Mosfilmu.
- Posuđe i tapete koje gledalac vidi u kadru kreirani su posebno za snimanje, tako da odgovaraju duhu vremena.
Citati
“Pristojan hemičar je dvadeset puta korisniji od bilo kog pesnika.”
“Priroda nije hram, već radionica, a čovjek je radnik u njoj.”
„Vidiš šta radim; bio je prazan prostor u koferu, a ja sam tu stavio sijeno; tako u našem životnom koferu; bez obzira čime ga pune, sve dok nema praznine.”
„Odgoj? - pokupio je Bazarov. - Svako se mora obrazovati - pa, bar kao ja, na primer... A što se tiče vremena - zašto ću zavisiti od njega? Bolje je pustiti da zavisi od mene. Ne, brate, sve je ovo razuzdanost, praznina! I kakva je to misteriozna veza između muškarca i žene? Mi fiziolozi znamo kakav je to odnos. Proučite anatomiju oka: odakle dolazi taj tajanstveni pogled, kako kažete? Sve je to romantizam, gluposti, trulež, umjetnost.”
U romanu "Očevi i sinovi" poreklo Bazarova je detaljno opisano. Turgenjev Ivan Sergejevič pokušao je u određenim radnjama i radnjama prenijeti sve moguće osobine svog karaktera. Kako bi čitalac osjetio značajnu razliku i uvidio određeni „kontrast“ između likova, uveo je priča drugi likovi koji su bili potpuna suprotnost Bazarovu. Kakav je on zaista bio? Reći ćemo vam kasnije u članku.
Životna priča
Bazarovovo porijeklo igra važnu ulogu u romanu. Roditelji su mu bili strogi ljudi, otac je radio kao ljekar i smatrao je da je ovo zanimanje veoma prestižno. Stoga, kada je Evgeniy odrastao, porodica nije ni postavljala pitanje za koga će studirati.
Majka je predstavljala osiromašene plemićka porodica, a to se jasno vidjelo u njenom ponašanju. Bez rafiniranih manira ili pretjerane patetike.
Upravo te osobine je Bazarov preuzeo od svoje majke. Iako je neizmjerno volio svoje roditelje, ipak je morao napustiti kuću nakon treninga i vratiti se tek tri godine kasnije. Evgenij se odlučio na takav korak jer su ga očeve upute spriječile rast karijere i samorazvoj.
Pretjerana strogost i starateljstvo doveli su do toga da se Bazarov povuče u sebe, ali je u isto vrijeme bio samouvjerena osoba.
Neobično ponašanje
Poreklo Bazarova u romanu „Očevi i sinovi“ nije slučajno; autor je nastojao da pokaže koliko se može biti odvojen od društva i istovremeno se staviti glavom i ramenima iznad ostalih.
Osim što Evgenij nije poštovao pravila dobre manire i odlikovao se pretjeranom grubošću.
Na univerzitetu je upoznao Arkadija Kirsanova, njegovi maniri bili su potpuna suprotnost Bazarovu. Ne može se reći da ga je ovo prijateljstvo mnogo promijenilo, ali ga je učinilo mnogo mekšim i tolerantnijim prema ljudima.
Odnos između Eugena i Arkadija činio je osnovu romana; to je bio sukob "dva svijeta". Porodica Kirsanov pripadala je liberalno-konzervativnom pokretu, a Bazarovi su pripadali demokratama.
U suštini ove težak odnos otkrivaju kroz čitavo delo nihilističku prirodu koju je Evgenij Bazarov gajio tokom svog života. Poreklo njegovih ličnih uverenja i karaktera uopšte zavisilo je od ljudi oko njega i njihovog odnosa prema njemu.
Dečiji omiljeni
Iako se Evgenija odlikovala blaga grubost, oni oko njega mladi momak volio. U romanu "Očevi i sinovi" Bazarovovo porijeklo je opisano kao pojava osobe koja u isto vrijeme kombinira negativne i pozitivne kvalitete. Štaviše, pojavljuju se vrlo jasno.
Za petama su mu bila seljačka djeca koja su bila okružena njime. Na primjer, komšija Mitya je prepoznao Bazarovov šarm i primijetio kako se osjećao kada je osoba volila djecu.
Kao lekar, Evgenij Bazarov, čije poreklo pomaže da se razume posebno značenje dela, bio je veličanstven, a njegov pristup pacijentu bio je drugačiji od drugih. Kontakt između njega i klijenta je odmah nastao.
Voljeli su ga i njegovi prijatelji i bili su zapanjeni kako on lako vodi svaki razgovor u pravom smjeru, čime je potkupio i prikrio sve svoje nedostatke.
Njegov prijatelj Arkadij bio je zadivljen Evgenijevim napornim radom. Mogao je ostaviti sve i otrčati na posao kako bi pomogao drugima.
Osnovna karakteristika Bazarova ostala je sposobnost da voli, uprkos svim njegovim nihilističkim uvjerenjima. Autorica je to pokazala u prekrasnoj romantičnoj liniji sa Svojim nezavisnim karakterom i potkupila i očarala Eugenea. Ali tokom čitavog rada ovo dvoje je bilo obavijeno neodlučnošću.
Nije bila spremna za ozbiljna veza i bio je izgubljen u nedoumici, a mladić nije mogao da preduzme odlučujući korak i da prizna svoja osećanja. Oboje su krivi, ali Bazarov je stalno tražio izgovore za svoje postupke.
Duh ruskog čoveka
Bazarov, čije je porijeklo planirano tačku po tačku, bio je pristalica nihilizma - osoba koja negira sve norme ponašanja, tradicije, vrijednosti, moral i kulturu. Držao se sljedećih tvrdnji: život nema istine, nijedno djelovanje nije bolje od bilo kojeg drugog, i nema tvorca iznad nas.
Autoru je bilo važno da prenese duh nacije, kako bi osoba koja je u drugoj zemlji i čita ovo djelo shvatila koliko Rus može biti svestran. Njegov neuništivi karakter oduševio ga je ljudima iz različitih sfera života, nije važno da li si siromašan ili bogat, svakome možeš naći pristup.
Na kraju krajeva, glavna stvar kojoj nihilisti teže je “sreća”, ali koliko je razumno slijediti ovaj put je sporno. U svakom slučaju, cilj je postignut, a čitaoci su mogli sami da izvuku određeni zaključak.
Važnu ulogu u radu ima samouvjereni nihilista Evgenij Bazarov, čije je porijeklo uvelike uticalo na razvoj njegove ličnosti. Njegova slika u romanu sadrži čitav niz osobina ovog tipa i pokazuje kako pretjerana grubost i neodlučnost mogu utjecati na nečiju sudbinu.
Svako se mora obrazovati.
I. S. Turgenjev
Turgenjevljev roman "Očevi i sinovi" nastao je 60-ih godina godine XIX veka. Ovo vrijeme se odražava u romanu. Kako se ovo desilo u javni život te ere, roman razvija sukob između heterogene i liberalne plemićke ideologije. Demokrata pučana bila je tadašnja omladina, koja nije trebala zamijeniti stariju generaciju plemića. Oni su u sebi nosili početke revolucionarne ideologije. Nije ni čudo što je Turgenjev rekao ovo o svom heroju: "...a ako ga nazivaju nihilistom, onda treba čitati: revolucionar." Bazarov - tipičan predstavnik omladine, braneći poziciju običnih demokrata. Sva ona pitanja oko kojih su nastajale nesuglasice između liberala i demokrata - stavovi prema reformama, pitanja nauke, umetnosti, filozofije, istorije - bila su predmet žučne rasprave u romanu. Turgenjev je nastojao da prikaže ne samo borbu između glavnih pravaca društvene misli 60-ih, već i karakteristike njene izraze lica.
Slika Bazarova najpotpunije se otkriva kroz odnos ovog čovjeka s drugim junacima romana. Radnja romana odvija se na imanju porodice Kirsanov. Ovdje njegov učenik Arkadij Kirsanov dovodi Bazarova da ostane. Kirsanovov otac i ujak su aristokrate koji brane liberalne stavove. Već od prvih redova vidimo da je sukob neizbježan. Posebno žestoki sporovi nastaju između Bazarova i Pavla Petroviča Kirsanova. U ovim sporovima sukobljavaju se dva različita stava, dva gledišta: Bazarov i Kirsanova. Bazarov sebe smatra nihilistom, svojim glavna ideja: “U ovim vremenima, poricanje je najkorisnije – poričemo da bismo nekako uspostavili red u društvu.” Ali Bazarov, kao i druge obične demokrate, nema nikakav specifičan pozitivan, kreativan program. Potreban nam je odgovor na pitanje šta će se graditi na ruševinama starog svijeta. Bazarov nema određene planove za to, pa ga stoga sama sudbina lišava njegove budućnosti. Ovo je tragedija heroja. U sporovima oko ruskog naroda istina je, naravno, na strani Bazarova. Bazarov govori ravnopravno sa seljacima, njegov govor je blizak narodu. Ima razloga da se misli da junak dobro razumije ljude i da je upoznat s njihovim potrebama. I sami ljudi su takođe privučeni Bazarovom. Dunyasha, Peter, Fenechka - svi su uzeli Evgenija za svog muškarca. Ovaj utisak je pojačan činjenicom da Bazarov nije besposleni veseljak koji je samo došao da ostane. Radi na imanju: provodi eksperimente, proučava prirodne nauke, čak je sa sobom ponio i mikroskop. Njegovo ponašanje, govor, način govora, odijevanje - sve ga to izdvaja od nasljednih aristokrata poput Kirsanovih.
U Bazarovovim stavovima i rasuđivanju ima mnogo kontradiktornosti. On smatra da je čitanje Puškina štetno i da „nije dobro“, „vreme je da prestanemo sa ovim glupostima“, da je sviranje violončela „smešno“ za čoveka, da je „pristojan hemičar dvadeset puta korisniji od bilo kog pesnika .”
Ali Bazarov je složenija i kontradiktornija ličnost nego što se može zaključiti samo iz njegovih stavova i sporova. Na prvi pogled, Bazarov je lišen ikakvih osećanja, ima trezven, hladan pogled na stvari. On se pridržava materijalističkih pogleda, za razliku od idealiste Kirsanova. Bazarov takođe poriče divljenje ljepoti prirode: "Priroda nije hram, već radionica, a čovjek je radnik u njoj." Ali sam Bazarov se više puta divio prirodi. Kontradikcija kod Bazarova može se vidjeti iu njegovim pogledima na umjetnost. Preporučio je “da ne govori lijepo” i rekao Raphaelu da “ne vrijedi ni penija”. I prije smrti, ista osoba će reći: "Dunite na lampu koja umire i neka se ugasi." Pravi Bazarov je najverovatnije drugi. A njegov “nihilizam” i poricanje svega lijepog nije ništa drugo do maska. Ne pokušavam da osporavam njegove stavove i da ih opovrgavam, ali ću napomenuti da je ovaj čovjek istovremeno sposoban duboko osjetiti prirodu, razumjeti poeziju i ljubav. Uprkos njegovim rečima: „Mi, fiziolozi, znamo kakav je ovo odnos“ (odnosno na Bazarovove stavove o odnosu između muškarca i žene) i „samo nakaze slobodno misle između žena“, Bazarov je sposoban za iskrena osećanja. On duboko voli Odintsovu i time precrtava njegove grube riječi. Pisac je Odintsovu prikazao kao izvanrednu ženu, inteligentnu, radoznalu, spolja privlačnu, čak i lijepu, s aristokratskim manirima. Ispostavilo se da je takva žena u stanju da zarobi "nihilistu". Bazarov je duboko zabrinut zbog odbijanja Ane Sergejevne. Više nema optimizma i samopouzdanja na koje je bio toliko ponosan. Gubitak voljene žene ga je natjerao da mnogo toga shvati i pogleda na svijet drugim očima. On to kaže Arkadiju ljudska ličnost sada mu se čini kao nešto beznačajno u beskonačnom prostoru i vremenu. Bazarov se promenio, čak i njegovi duboko voljeni roditelji to mogu da vide, ali ne mogu da razumeju razlog. U to vrijeme prihvaća smiješan izazov Pavela Petroviča na dvoboj, ali ga to ne spašava od mentalne traume.
Bazarov je u romanu usamljen, a ovo je još jedna njegova tragedija. Ima učenike, tačnije bi bilo reći da jeste. Arkadij je bio ponesen svojim stavovima, samo je odavao počast svojoj mladosti. Kao rezultat toga, ostao je vjeran aristokratskim pogledima koji su mu usađeni od djetinjstva. Na kraju romana se ženi i počinje da vodi domaćinstvo na nov način. Sitnikov i Kukšina su više parodija na demokrate nego na prave demokrate. Samo roditelji vole svog sina takvog kakav on jeste.
Na kraju romana Bazarov umire. Ovaj kraj je bio neizbežan. Pre svoje smrti, Bazarov preispituje svoj život i otkriva da je nepotrebna osoba Za Rusiju.
Duge godine Bilo je sporova oko Turgenjevljevog stava prema njegovom heroju. Oni se nastavljaju iu našem vremenu. Turgenjev je vjerovao da svaki pisac treba učiniti sve što je moguće kako bi se čitatelji zaljubili u njegovog junaka. Po mom mišljenju, on je riješio ovako formuliran problem. Za mnoge je Bazarov jedan od omiljenih književnih likova.