Slika ljubaznog i simpatičnog starca nije se odmah pojavila. Istorija Deda Mraza formirana je hiljadama godina. U početku je bio poznat kao mali, pogrbljeni starac strogog raspoloženja.
Rani istočni Sloveni nisu sebi postavili za cilj stvaranje pozitivnog lika koji bi davao radost i ljubav. Naprotiv, drevni mraz je bio jedinstven odraz oštre ruske zime. Čvrstoća, postojanost, krutost i vlastoljubivi karakter su njegove najupečatljivije osobine.
Bio je poznat po različita imena, bilo da je Moroz, Treskun, Studenets, Karachun i tako dalje. Njegov sastavni atribut bio je tvrd drveni štap, kojim je kažnjavao nestašnu djecu.
Ovisno o svom raspoloženju i specifičnim okolnostima, mogao je djelovati kao pozitivan ili negativan lik.
Što se njegovih funkcija tiče, Legenda o Djedu Mrazu, odnosno legende, svjedoči o njemu kao jednom od najupečatljivijih mitoloških likova. Muž zime, svemoćni čarobnjak, čarobnjak, darivatelj i sudac - ovo je samo kratka lista njegove moći. Zimi je stekao vrhovnu vlast i postao jedno od najmoćnijih stvorenja slovenskog svijeta.
Na osnovu ovoga, oni koji su izmislili Djeda Mraza jednostavno ne postoje, pošto je ovo narodni karakter, koji je u više navrata mijenjao izgled i ponašanje. Međutim, postoji još jedna verzija, prema njoj, ovaj lik je nastao tek u dvadesetom stoljeću i bio je kulturna posudba od naroda zapadne Europe.
Naravno, nije isključeno da je nekoliko posudio tradicionalne karakteristike od svog kolege. Međutim, većina istoričara sklona je vjerovanju da je ruski narod bio taj koji je bio glavni autor koji je izazvao pojavu Djeda Mraza.
Kako se Djed Mraz ukorijenio kao dobar čarobnjak u Rusiji
Na prelazu iz 19. u 20. vek, lik je započeo svoju sledeću transformaciju. Novi moral, vrijednosti i ideali zahtijevali su kvalitativno novu sliku koja bi im u potpunosti mogla odgovarati. Kao rezultat toga, istorija Djeda Mraza, kao i njegov karakter i izgled, doživjeli su značajne promjene.
Postao je ljubazniji, ljubazniji i izgubio je svoje najstrašnije karakterne osobine (nepristojnost, oštru narav i tako dalje). Malo, neuredno stvorenje zamenio je dragi starac koji je ulivao poverenje.
Deda Mraz kao simbol Nove godine
Priča o Deda Mrazu ide ovako – on je prvi put bio poznat kao božićni lik koji je darivao poklone uoči praznika. Vrijedi napomenuti da u tom periodu "djed" nije bio jako popularan.
Ona je kod njega došla nešto kasnije, 1935. godine. Ove godine počinje priča o pojavi Djeda Mraza u njegovoj sadašnjoj verziji. Sovjetska vlada odlučio uspostaviti dječju verziju proslave Nove godine.
Kandidature Djeda Mraza ili tradicionalnijeg Svetog Nikole bile su protiv tradicionalne socijalističke ideologije. Ateistička politika i snažan antiburžoaski karakter države isključivali su čak i samu mogućnost korištenja ovih likova.
Trebalo je smisliti nešto novo, nevezano ni za religiju (Božić) ni za zapadne zemlje. Uzimajući drevnu rusku sliku kao osnovu, Sovjetski političari obdario ga najboljim moralnim osobinama u duhu mlade zemlje u razvoju.
Što se tiče izgleda, jedino što je sačuvano je brada. Umjesto ljubaznog i smiješnog djeda, stanovnici SSSR-a vidjeli su visoku i moćni heroj, obučen u plavi ogrtač, šešir i rukavice. Zapravo, upravo tako se Djed Mraz pojavio kao simbol Nove godine.
Djed Mraz u SSSR-u
Povijest Djeda Mraza u Sovjetskom Savezu je period stvaranja, formiranja i razvoja voljenog karaktera. U to vrijeme je stekao nacionalno priznanje. Djed Frost je postao čest gost u svakom domu, štoviše, počeo se pojavljivati čak i u moskovskom Kremlju.
Ovo doba je dovelo do apsolutno originalni lik. Svi strani motivi su odbačeni. Kopajući dublje, možete vidjeti mnogo toga zanimljivi trenuci, koji se krije u sebi moderna istorija pojava Deda Mraza.
Na primjer, lik je napustio kolica sa irvasima i počeo voziti tradicionalnu rusku trojku. Bacio je pantalone i kratku jaknu i obukao dugu kabanicu. ljubičasta. Ali glavna inovacija bila je pojava šarmantnog pratioca - Snjeguljice, koja se ponašala kao unuka poznatog lika.
Pojava Djeda Mraza kao simbola Nove godine - njegovo značenje, uloga u sovjetskoj i modernoj kulturi
Važnost ovog lika teško je precijeniti. Njegov lik je korišten u mnogim bajkama, knjigama i crtanim filmovima. I sam je postao sastavni dio zime, "naslovno lice" njenog glavnog praznika - Nove godine.
Djed Mraz je bio oličenje dobrote, velikodušnosti i odgovornosti. Ova slika odigrao ogromnu ulogu u podizanju nekoliko generacija djece odjednom. Postao je odličan alat za razvijanje najboljih moralnih kvaliteta u djetetovom karakteru. I također stvorio, odnosno doprinio stvaranju sretnog i nezaboravnog djetinjstva.
Istorija Deda Mraza danas
Camber Sovjetski savez izazvao pojavu Djeda Mraza u novom ruhu. Počeo je koristiti neke zapadnjačke elemente (na primjer, obukao se u crvenu odjeću) i propovijedati nove ideale (danas se često poistovjećuje sa sv. Nikolom).
Ipak, ostaje sve najbolje, bilo da se radi o ljubaznosti, privrženosti i pravednosti. Kao rezultat toga, postao je još popularniji. Legenda o Djeda Mrazu i dalje je dio nacionalne kulture, a pitanja poput “Ko je izmislio Deda Mraza” ili “Kako se pojavio Deda Mraz” postavljaju se sve češće.
Sada nastavlja da raduje klincima, pretvarajući njihove živote u bajku, makar i na kratko. I sama priča o pojavljivanju Djeda Mraza pretvorila se u kultnu legendu koju vrijedi ispričati svom djetetu čim ga pita: „Kako se pojavio Djed Mraz?“
United vam nudi uoči Nove godine! Djed Mraz i Snjeguljica dostavljeni u vaš dom - ono što vam je potrebno da vaš odmor bude zaista čaroban!
Keltski druidi ukrašavali su božićno drvce iznutricama ljudi i životinja.
Neki dan je Rusija proslavila rođendan Djeda Mraza. I premda je praznik izmišljen tek 2005. godine i vrlo je konvencionalan, postoji logika da se njegovo „imenovanje“ upravo na današnji dan: prema višegodišnjim zapažanjima , 18. novembra, na 60. paraleli, gde se nalazi rezidencija Deda Mraza u Velikom Ustjugu u Vologdskoj oblasti, počinje ruska zima.
Uvođenjem pojašnjenja u „metriku“ Djeda Mraza, vratili smo pravdu, jer je strani Djed Mraz (zvani Svyatos Mikolaus, Sveti Nikola, Sinter Klaas) imao „rođendan“, a naš nije. Za one koji ne znaju ili su zaboravili, katolici slave Svetog Nikolu 6. decembra. Gregorijanski kalendar(za nas ovaj datum pada na 19. decembar i poznat je kao „Nikola Winter“).
U biografiji našeg Djeda Mraza općenito ima mnogo praznih mjesta. Štaviše, u stvarnosti on i nije tako drag. Vrijeme je da ga malo bolje pogledamo i proučimo uoči Nove godine." Privatni posao» .
Porijeklo: sin boga pastira Velesa i boginje smrti Mare.
Rođeno ime: Treskun, Studenec, Zimnik, Karačun. Opcija "Mraz" je u skladu sa indoevropskom "smrtom" - "mor", "mar".
Kanonski izgled: niski starac sa dugom sedom bradom.
Šumski čarobnjak je lijenu i grubu Marfušku poslao kući na svinje
Jedan od predaka: Veliki Starac Sjevera je keltski zli bog koji je ulazio u domove ljudi s velikom torbom. Ne da poklanja poklone, već da oduzme ono što mu je pripadalo, a iz nekog razloga nije žrtvovano. Djeca su bila u opasnosti - mogao je povući par sa sobom da plati zaostale obaveze. Nakon njegove posjete, stanovnici kuće su često nalazili mrtve.
lik: evoluirao od grubog i zlog do poštenog i velikodušnog. U 19. veku deca su se plašila da će ih razdražljivi starac kazniti zbog razmaženosti i, u najmanju ruku, ostaviti ih bez poklona. Djed Mraz je kažnjavao odrasle ne samo za loša djela, već i za tužno raspoloženje; po njegovom naređenju, mećave i oluje odnijele su čitava sela, tjerajući nesretne ljude na tanak led. Međutim, uprkos složenosti njegove prirode, stari čarobnjak nije bio pakleni pakao. U jednoj od ruskih narodnih priča, slučajno je uništio zalihe hrane seljaku i, kada je otišao u šumu u nadi da će nešto dobiti, primio ga je u ledenu komoru, obukao, obuo, poklonio mu samo- sastavio stolnjak i poslao ga kući na čarobnim saonicama.
Zapadni Djed Mraz izlazi iz dimnjaka zanimanje: skitnica. Hodao je šumama i poljima, smrzavajući potoke i rijeke udarcem svog štapa. Mogao je da udari kolibu u svoje srce, a onda bi stoljetne brvnare popucale.
rehabilitacija: pisac Vladimir Odoevsky u bajci "Moroz Ivanovič", koja se pojavila 1841. godine, on je prvi predstavio zimskog čarobnjaka ne kao šumsko čudovište koje kažnjava, već kao mudrog i poštenog čarobnjaka. Poklonio je Rukotvorici pregršt srebrnih zakrpa i dijamant, a Lenivicu je dao ledenicu umjesto srebrne poluge. Ljubazno.
Pokloni su normalni, ali sam starac je brrr Grupa pratnje: Snow Maiden. Odakle je starcu došao njegov mladi drug, pričaju svašta. Jedna od verzija je ova. U davna vremena, da bi umilostivili gospodara hladnoće, žrtvovane su mu mlade djevojke. Odabrani su ždrijebom, odvedeni u šumu, svučeni i vezani za drvo na hladnoći. Sledećeg jutra otišli su da provere da li je nesrećna žena umrla. Ako je u djevojci još bilo života, zagrijali su je, ali to je značilo da žrtva nije prihvaćena. A onda je još jedna osuđena žena doživjela istu sudbinu. Analogije zapleta sa ovim običajem vidimo u bajci „Morozko“, gde se strogi deda rugao utrnuloj Nastenki: „Jesi li toplo, devojko? Je li ti toplo, crveni? Direktor Alexander Rowe predstavila nam je laku verziju: in originalna bajka Lijena i bezobrazna draga Marfušenka, koju je majka poslala Djedu Mrazu po poklone, smrzla se u šumi. Možda se običaj žrtvovanja nevinih djevojaka Morozki odrazio u folkloru u liku Snjeguljice, koja je nekim čudom oživjela. Štaviše, pitanje roditelja "unuke" i dalje ostaje otvoreno.
Finski Jolupukki kuvao je nestašnu decu u kotliću Najbliži rođaci: Finac Joulupukki, koji živi u Laponiji, koji, nabacivši životinjsku kožu preko ramena, obavlja svoj posao na leđima koze. U prevodu sa starog skandinavskog dijalekta, Joulupukki znači „božanska koza“. Yule je keltski praznik koji se slavi na dan zimskog solsticija. U davna vremena, Joulupukki je svraćao u kuće kao nepozvani gost, a opet bi dobijao nestašnu decu: žive bi ih skuvao u ogromnom kotlu. Kršćanstvo nije uspjelo potpuno istisnuti drevne običaje: ovčije kožuhe izokrenute naopačke i kozje maske u kojima su ljudi hodali od kuće do kuće za vrijeme pjevanja - eho davnih vremena.
Pre nekoliko vekova, Deda Mraz je izgledao mnogo ozbiljnije, i štaviše, košmarnije od ljubaznog bradonja kojeg poznajemo. Nije iznenađujuće što su ga djeca ne samo voljela, već su ga se i otvoreno bojala. Jezive fotografije iz 19. i 20. vijeka opstale su do danas. U to surovo vrijeme bila je raširena klauzofobija – patološki strah od Djeda Mraza. Gledajući zloslutne slike, shvatate razloge za ovaj strah:
Božićno drvce i smrt
Tradicija ukrašavanja božićnog drvca za Novu godinu odjekuje, začudo, tužni običaj ukrašavanja lijesova jelovim granama i njihovog korištenja za pogrebne vijence. Koreni ove pojave sežu u vreme kada se šumska lepotica smatrala obitavalištem šumskog duha, čija se naklonost mogla steći jedino krvavim žrtvovanjem 21. decembra, na dan zimskog solsticija. Božanstvo je bilo prikazano kao bradati starac sa štapom, buzdovanom ili kosom u rukama. Da bi stekli njegovu naklonost, keltski druidi su prakticirali ritualna ubijanja ljudi i životinja, crijeva i unutrašnje organe koje su bile okačene o grane smreke. Nakon toga, krvavi darovi su zamijenjeni voćem i komadićima kruha.
Niko od nas ne može da zamisli Novogodišnji praznik bez učešća njegovih glavnih likova - djeda Mraza i njegove unuke Snegurochke. Ako mislite da je Djed Mraz izvorni ruski lik čija je glavna briga novogodišnji pokloni, onda se jako varate. U legendama drevna Rusija postojale su slične figure: na primjer, vladar zimske hladnoće Moroz, Morozko. Vjerovalo se da Frost luta šumama i kuca svojim moćnim štapom, izazivajući na ovim mjestima jake mrazeve, koji jure ulicama, zbog čega se na prozorima pojavljuju jednostavne šare snijega i mraza. Naši preci su Moroza zamišljali kao starca sa dugom sijedom bradom. Međutim, novogodišnji pokloni nikako nisu bili Frostov glavni zadatak. Vjerovalo se da je Frost cijele zime, od novembra do marta, imao mnogo posla, provodio je svoju patrolu kroz šume i polja, pomažući biljkama i životinjama da se prilagode oštroj, hladnoj zimi. Posebno mnogo prototipova djeda možemo pronaći u ruskim narodnim pričama: to su Morozko, Moroz Ivanovič i djed Studenec. Međutim, ovi likovi nisu bili povezani sa proslavom Nove godine. Njihova glavna briga je da pomognu prirodi i ljudima. Dovoljno je prisjetiti se divne bajke "Dvanaest mjeseci" Samuila Yakovlevich Marshaka.
Ali današnji Djed Mraz, taj isti novogodišnji lik, ima svoj prototip. Smatraju ga čovjekom po imenu Nikola, koji je živio u 3. vijeku nove ere na obali Sredozemnog mora. Prema legendi, Nikolaj je potekao iz prilično bogate porodice i rado je pomagao siromašne i potrebite, a pokazao je i posebnu brigu za djecu. Nakon smrti, Nikola je kanonizovan i kanonizovan.
Postoji legenda prema kojoj je Nikolaj sasvim slučajno čuo pritužbe jednog siromašnog seljaka, koji je tako teško prošao da će dati svoje kćeri. Jadnik je bio jako tužan, ali nije vidio izlaz, jer je patio od krajnjeg siromaštva. Nikolaj se ušunjao u seljakovu kuću i strpao veliku vreću novčića u odžak. U to vrijeme u peći su se sušile čarape i cipele siromašnih seljačkih kćeri. Možete zamisliti neopisivu radost djevojaka kada su sljedećeg jutra u rerni otkrile svoje čarape i cipele do vrha ispunjene zlatnicima... Od tada se u mnogim evropskim zemljama razvio običaj skrivanja malih iznenađenja „od Sveti Nikola” u čarapama za svoju djecu. Imamo tradiciju skrivanja „Nikolajevih“ poklona ispod jastuka. Djeca se uvijek raduju takvim poklonima i raduju im se. Međutim, postepeno se tradicija davanja poklona preselila na Božić u zapadnim zemljama i Nova godina u zemljama bivša Unija. Važno je napomenuti da u većini zapadne države Nova godina je praznik manje značajan od Božića. Ne slavi se u tolikom obimu, niti postoji tradicija razmjene poklona u novogodišnjoj noći. A neki ljudi to uopšte ne slave.
U našoj zemlji, naprotiv, Nova godina se smatra glavnim praznikom. I na ovaj dan, Otac Frost i njegova pomoćnica Snegurochka daju poklone svoj djeci Novogodišnja iznenađenja. Poznato je da je među djecom vrlo uobičajeno pisati takozvana „pisma Djedu Mrazu“, u kojima djeca obećavaju da će se dobro ponašati i traže od Djeda Mraza ono što žele. ovog trenutka većina.
Poznato je da se u skoro svakoj zemlji mraz drugačije naziva. Za Amerikance i Britance na Božić dolazi Djed Mraz, u Francuskoj je to Père Noel. U Finskoj - Jollupuk.
Međutim, postoji jedna karakteristika zbog koje se ruski Deda Mraz ističe sa najpovoljnije strane. Samo on ima unuku i ona se zove Snegurochka. Snjeguljica se pojavila krajem 19. vijeka, zahvaljujući A.N. Ostrovskog i njegove bajke "Snjegurica". Međutim, u istoimenoj bajci, Snjeguljica je glumila Frostovu kćer. Snješka je živjela u šumi i izlazila pred ljude, očarana prekrasnom muzikom koju je od njih slušala. Kasnije poznati filantrop Savva Mamontov, fasciniran likom Snežane, postavio je predstavu na sceni svog matičnog pozorišta.
Također, sljedeće osobe su imale udjela u liku Snjeguljice: poznati umetnici poput M.A. Vrubela, N.K. Roerich, V.M. Vasnetsov. Čuveni ruski kompozitor N.A. Rimski-Korsakov posvetio je čitavu operu ovom atraktivnom bajkovitom liku.
Danas su Djed Mraz i Snjeguljica miljenici sve djece. Raduju se dragom trenutku kada će Djed Mraz i Snjeguljica ući u njihovu kuću i svima dati dugo očekivane poklone.
Zanimljive stvari o Djedu Mrazu. Priča.
Mali postotak ljudi zna da je Djed Mraz postao to što jeste zbog postojanja vrlo specifičnog i živog prototipa. U 4. veku je Sveti Nikola Čudotvorac (u katoličkoj i luteranskoj verziji - Sveti Nikola ili Klaus) živeo i činio bogougodna dela u Maloj Aziji.
Djed Mraz je prvobitno bio zlo i okrutno pagansko božanstvo, Veliki Starac Sjevera, gospodar ledene hladnoće i mećava, koji je smrzavao ljude, to se odrazilo u Nekrasovljevoj pjesmi "Mraz - Crveni nos", gdje Frost ubija siromaha. mlada seljanka udovica u šumi, ostavljajući svoju mladu siročad. Djed Mraz se prvi put pojavio na Božić 1910. godine, ali nije postao široko rasprostranjen.
IN Sovjetsko vreme raširena je nova slika: pojavio se djeci u novogodišnjoj noći i davao poklone; ovu sliku su stvorili sovjetski filmaši 1930-ih.
U decembru 1935. Staljinov saborac, član predsjedništva Centralnog izvršnog komiteta SSSR-a, Pavel Postyshev, objavio je članak u novinama Pravda u kojem je predložio organiziranje proslave Nove godine za djecu. U Harkovu, dečiji Novogodišnja zabava. Djed Mraz dolazi na praznik sa svojom unukom, djevojčicom Snegurochkom. Kolektivna slika Deda Mraz je zasnovan na biografiji Svetog Nikole, kao i na opisima drevnih slovenskih božanstava Zimnika, Pozvezde i Karočuna.
Ni za šta sličan karakter paganska božanstva izazvala su ponašanje djeda Mraza - u početku je prikupljao žrtve - krao je djecu i nosio ih u vreći. Međutim, vremenom - kako to biva - sve se promijenilo, i to pod utjecajem pravoslavne tradicije Djed Mraz je porastao i sam je počeo da daje poklone djeci. Ova slika je finalizirana u Sovjetska Rusija: Djed Mraz postao je simbol proslave Nove godine, zamijenivši najomiljeniji praznik Rođenja Hristovog u ideologiji ateizma djece u predrevolucionarnoj Rusiji. Profesionalni praznik Djeda Mrazova obilježava se svake posljednje nedjelje u avgustu.
Ko je zapravo Deda Mraz...Ko je Deda Mraz??? Pitanje ko je direktni predak Djeda Mraza je vrlo kontroverzno. U nekim zemljama lokalni patuljci smatraju se precima Djeda Mraza, u drugim - srednjovjekovnim lutajućim žonglerima koji su pjevali božićne pjesme, au drugima - lutajućim prodavačima dječjih igračaka. Slika Djeda Mraza se razvijala vekovima, a svaka nacija je doprinijela ponešto svoje u svoju istoriju.
Ispostavilo se da je među precima Djeda Mraza bilo dosta pravi muškarac. U 4. veku nove ere e. Arhiepiskop Nikola je živio u turskom gradu Mira. Bilo je veoma ljubazna osoba, a nakon njegove smrti Nikola je zbog svojih dobrih djela proglašen za sveca. U 11. veku crkvu u kojoj je sahranjen opljačkali su italijanski gusari. Ukrali su posmrtne ostatke sveca i odnijeli ih u domovinu. Ogorčeni su parohijani crkve Svetog Nikole. Ova priča izazvala je toliku buku da je Nikola postao predmet štovanja i obožavanja kršćana iz različite zemlje mir.
U srednjem veku se učvrstio običaj: na Nikoljdan, 19. decembra, darovati decu, a upravo je to i sam svetac činio. Nakon uvođenja novog kalendara, svetac je počeo dolaziti djeci na Božić, a potom i na Novu godinu.
Djed Mraz se svuda drugačije zove.
A ako govorimo o porijeklu našeg dragog (domaćeg) Djeda Mraza, onda je njegov direktni predak istočnoslavenski duh hladnog Treskuna (Studenets, Frost). Otkako se Nova godina počela slaviti u Rusiji, stari deda, sa bradom, u filcanim čizmama. U jednoj ruci je nosio vreću s poklonima, a u drugoj štap. Tada Deda Mraz nije bio veseo starac koji je pevao pesme. Davao je poklone, naravno, ali samo najpametnijim i najposlušnijima, a ostali su dobili dobre batine štapom. Ali godine su prolazile, a Djed Mraz je postajao stariji i ljubazniji: prestao je zadavati udarce i počeo jednostavno zastrašivati lošu djecu strašne priče. Ali danas, Djed Mraz više nikoga ne kažnjava i ne plaši, već samo dijeli poklone i obraduje sve na novogodišnjoj jelki. Štap se pretvorio u čarobni štap, koji ne samo da zagrijava sva živa bića u teškim mrazima, već i pomaže djedu Mrazu da igra razne smiješne igre s djecom. Vremenom je deda imao unuku Sneguročku, koja je počela da pomaže u isporuci poklona i priča bajke.
Deda Mraz takođe nije odmah dobio svoje odelo. U početku je bio prikazan u ogrtaču. TO početkom XIX stoljeća, Holanđani su ga općenito prikazivali kao vitkog pušača lule, koji vješto čisti dimnjake kroz koje je bacao poklone djeci. Krajem istog stoljeća odjeven je u crvenu bundu ukrašenu krznom. I ubrzo je Englez Tenniel stvorio imidž dobrodušnog debelog čovjeka, koji je danas svima poznat: nekima kao Djed Mraz, a nama kao Djed Mraz.
Položaj Deda Mraza je častan i nije svaki Deda Mraz pravi. Postoje čak i akademije Deda Mraza. Program obuke obuhvata: teorijski kurs o istoriji Deda Mraza, praksu u kreativnim radionicama. Nakon završene obuke polaznici dobijaju diplome. Pravi deda Frost zna puno šala i šala, zagonetki i igrica, pjesama i plesova. U 12 poteza uspijeva obići sve kuće i staviti poklone pod jastuke, ispod jelke i na druga najneočekivanija mjesta. Cijele godine do Nove godine živi Djed Mraz Daleki sjever, iako ima još par kuća - u Laponiji i u Ustjugu. Ali gdje god da je, vrijedno izrađuje i priprema nove poklone za sljedeću Novu godinu.
Pa čak i ako ne vjeruju svi da Djed Mraz postoji, svi se raduju kada vide ovog rumenog starca, koji uprkos poodmaklim godinama pleše, pleše i zabavlja se, pretvarajući Novu godinu u pravi praznik.
Neki će se možda iznenaditi, ali naš Djed Mraz nikada nije bio u srodstvu ni s kršćanskim svecima ni s američkim Djeda Mrazima. Njegovo porodično stablo ima korijene u najstarijem paganizmu. Slavenski folklor nagradio je ovaj neljubazni zimski duh mnogim karakterističnim nadimcima - Morozko, Studenec, Treskunec, Karačun, Zimnik. U početku, ovaj lik nije patio od bilo kakvog altruizma, nije se odlikovao svetošću - uzalud je smrzavao male ljude i, naravno, nije davao darove. Naprotiv, NJEGA su nagovarali. Uoči Božića izašli su na vrata sa kašikom kutye ili želea i povikali: „Mraz, mraz! Dođi da pojedeš žele; Frost, Frost! Ne udarajte našu zob (ili bilo koju drugu biljku)!”
Općenito, kao što razumijete, bio je strog, hladan tip, a čak je i njegova ledena ljubav mirisala na smrt. Ova slika je najbolje prikazana u pesmi N. Nekrasova „Crveni nosni mraz“. Sećam se da sam, kada sam ga prvi put uzeo u ruke, očekivao da ću sresti slatkog novogodišnjeg starca...
“...Nije vjetar što bjesni nad šumom,
Potoci nisu tekli sa planina -
Moroz vojvoda u patroli
Šeta oko svoje imovine.
Gleda se da li je snježna oluja dobra
Šumske staze su preuzete,
I ima li pukotina, pukotina,
I ima li negdje gole zemlje?
Jesu li vrhovi borova pahuljasti?
Je li šara na hrastovima lijepa?
I da li su ledene plohe čvrsto vezane?
U velikim i malim vodama?
On hoda - šeta kroz drveće,
Pucanje na smrznutoj vodi
I jarko sunce igra
U njegovoj čupavoj bradi..."
Frost guvernera.
A sada malo dalje: 
“...Volim u dubokim grobovima
Oblačenje mrtvih u mrazu,
I zamrzni krv u mojim venama,
I mozak u mojoj glavi se smrzava.
... Bez krede, izbijeliću cijelo lice,
I nos će ti goreti od vatre,
I smrznut ću bradu tako
Do uzde - čak i sjekirom!
Ja sam bogat, ne računam riznicu
I svemu ne nedostaje dobrote;
Uzimam svoje kraljevstvo
U dijamantima, biserima, srebru.
Dođi sa mnom u moje kraljevstvo
I budi kraljica u tome!
Carujmo slavno zimi,
A ljeti ćemo duboko zaspati.”
Vjerovatno nije vrijedno reći da je to bio prvi odlomak, gdje Moroz izgleda kao ugledni komandant i čarobnjak bez kriminalno-nekrofilskih navika, koji je završio u dječjim zbirkama i antologijama.
Slika Djeda Mraza u bajkama također je počela omekšavati. Već u narodna priča„Morozko“, ovaj sedobradi starac, iako se ruga usamljenim devojkama, dajući im test otpornosti na mraz, na kraju nagrađuje za strpljenje i učtivost, a kažnjava za grubost (kazna je, međutim, opet prestroga) . Kako kažu: "Strogo ali pošteno."
Godine 1840. knez V. Odojevski je objavio još jednu znamenitu bajku - „Moroz Ivanovič“. U njemu, slika našeg heroja prolazi kroz daljnju transformaciju. Ovdje su ponovo uključene dvije djevojke antagonistkinje, ali događaji se ne razvijaju zimska šuma, i na dnu hladnog bunara. Prva djevojka se penje u ovaj bunar po palu kantu i kao rezultat tamo sreće Moroza Ivanoviča, otmjenog djeda s bijelom bradom („Odmahuje glavom - mraz pada“). Deda živi u ledenoj palati i dalje spava snježne perjanice. On daje poklone gostu, ali ne za prelijepe oči i to čak ne zbog pristojnosti, već zbog dobrog obavljanja kućnih poslova. Iako lijena djevojka ne prima nikakve poklone, za razliku od Morozkove junakinje, ona se kući vraća zdrava.
Dok se ljubazni djed postepeno kristalizirao iz prijetećeg zimskog "terminatora", prošlo je mnogo godina. I do tada je stigla novogodišnja jelka. Činjenica je da iako je Petar I 1699. godine kraljevskom voljom naredio da se Nova godina "broji" od 1. januara (a ne 1. septembra, kao što je bilo ranije) i da se kuće kite jelkama, narod to nije odmah prihvatio. inovacija. U početku su proslave jelki organizovali stranci, uglavnom Nemci, a onda su se nekako uključili i naši. Tek 1852. godine podignuta je prva javna božićna jelka u Sankt Peterburgu! Nije iznenađujuće što su ulogu onoga koji stoji ispod jelke i daruje prvi preuzeli zapadni likovi - od djeda Nikolaja do njemačkog starog Rupherta. Ubrzo su sveci i Nemci otpali, a naš čovek je ostao pored drveta - „pravi Sloven nordijskog karaktera“. Jedina dostojna konkurencija za njega su bili božićni anđeli.
Međutim, Deda Frost nije odmah stekao sverusku popularnost, ostajući na početku dvadesetog veka. učesnik samo gradskih proslava. Seosko stanovništvo slavilo je Božić na starinski način, ograničavajući se na crkvu i pjesme. A onda je izbila revolucija! Ali o sovjetskom Deda Mrazu sledeći put... 
Otac Frost. isto:
U SAD - Djed Mraz
Finska – Joulupki
Holandija – Sinter Klaas
Japan – Segatsu-san
Švedska – Jul Tomten
Francuska – Père Noël
Italija – Bob Natale
Turska – Noel Baba
Karelija – Pakkaine
Njemačka – Weinachtsman
Kazahstan – Kolotun Aga
Rumunija – Mos Jarile
Norveška – Ylebukk
Danska – Yletomte
Srbija, Hrvatska – Deda Mraz
Kina – Shandan Laozhen
Češka, Slovačka – Mikulaš
Krit – Sv. Vasilije
Belgija – Sv. Nikola (dolazi sa pomoćnikom Crnog Gusara)
Austrija – Sv. Nikola (dolazi sa pomoćnikom Krampusom)
Uzbekistan – Kerbobo
Jakutija – djed Dyyl (Snjegurica – Kharchaana)
Altaj – Sook Taadak
Kalmikija - Zul.
Loše navike: Voli da se ušunja u tuđe kuće.
Društveni status: samac.
Deca: Unuka Sneguročka.
Mjesto rođenja: Veliki Ustjug.
18. novembra Rusija zvanično slavi rođendan Djeda Mraza. Za najmlađe, Djed Mraz je ljubazan i veseo čarobnjak koji može ostvariti svaku želju. Za odrasle je Djed Mraz uspomena na djetinjstvo koje se ne može vratiti, na vesele trenutke koje nikada nećemo zaboraviti. Svi odrasli se pretvaraju u djecu Novogodišnje veče! Čeka se čudo i ispunjenje želja!
Ispostavilo se da nije uvijek bio ovakav: prije nekoliko stoljeća Frost je nosio ogrtač, imao samo tri prsta na rukama i tukao je djecu koju nije volio štapom. stranica je pratila kako se slika Djeda Mraza u Rusiji mijenjala od starih Slovena do naših vremena.
Zli duh zime
Niko ne zna tačno gde i kada je rođen Deda Mraz. Prvo spominjanje starca koji zove veoma hladno, primjećeno kod istočni Sloveni. U početku se čarobnjak nije zvao Djed Mraz, već Morok - ime boga hladnoće i zime. Postoji verzija prema kojoj je riječ "mraz" naknadno došla od imena drevnog slavenskog duha. Morok je bio zlo stvorenje. Sloveni su ga zamišljali kao pogrbljenog, raščupanog starca koji je hodao kroz šume u lanenoj košulji i cipelama. Sve što mu se nađe na putu prekrio je snijegom ili ga pretvorio u led - drveće, rijeke, zemlju. Sloveni su vjerovali da će se prilikom susreta s Morokom osoba pretvoriti u ledenu statuu, pa su se jako bojali zli duh. Iz tog vremena su nastali izrazi „slabiti“ i „zbuniti glavu“.Kasnije su naši preci naučili da koriste duh zime za svoje potrebe. Sloveni su vjerovali: ako je zima snježna i hladna, onda će ljeti sigurno biti mnogo žetve. Počeli su da mame boga hladnoće na Božić i Veliki četvrtak pozivajući ga da dođe s palačinkama ili kutijom. Hrana za duh je ostavljena na trijemu ili prozoru. Sljedećeg jutra hrane je nestalo, a na Božić ili Badnji dan bili su mrazevi, toliko jaki da je snijeg bukvalno pucao ispod kolotraga. Odatle su došla ljubaznija imena za boga zime - Treskunets i Studenec. Slika čarobnjaka se također promijenila.
Košulju i cipele zamijenila je duga bunda i šešir. Štap praoca Djeda Mraza ukrašen je glavom bika - simbolom plodnosti i sreće. Treskunt je na rukama imao tople rukavice s tri prsta: vjerovalo se da su sva božanstva manje prstiju nego kod osobe. Uprkos činjenici da je ovaj Djed Mraz postao ljubazniji, modernoj djeci teško da bi se dopao: Student je i dalje bio prikazan kao žestoki, čupavi starac.Moroz Ivanovich
Nakon krštenja Rusa, Studenec je bio zaboravljen, a niko nije došao da ga zameni. Deda Mraz je ponovo rođen tek u 19. veku u liku Svetog Nikole Čudotvorca, odnosno Svetog Nikole Ugodnog. Ovaj svetac je izabran da predstavlja lik dobrog starca sa darovima za decu, jer je za života mnogo pomagao ljudima i bio je veoma velikodušan. Pod carem Aleksandrom II, lik Svetog Nikole se prvi put povezivao sa Novom godinom i Božićem. Nikolaj Ugodnik je išao od kuće do kuće i darivao decu, ali se sama deca nikada nisu približila ovoj slici, a u kasno XIX veka, svetac je zamenjen poznatim Deda Mrazom.
Novi izgled Svi su voleli Deda Mraza. Fotografija: Collage AiF
Bio je obučen u dugu plavu ili crvenu bundu, šešir i filcane čizme. Cijela čarobnjakova odjeća bila je oslikana šarama. Na štapu, umjesto glave bika, pojavio se vrh u obliku zvijezde. U to vrijeme, Djed Frost je živio u velikoj ledenoj palati i spavao na perjanicama napravljenim od snijega. Niko nije znao gde se nalazi staračka kuća. Čarobnjakovi roditelji su takođe bili nepoznati, ali, prema ruskoj tradiciji, starešine treba zvati po imenu -
patronim. WITH laka ruka pisca Vladimira Odojevskog, Deda Mraz je postao Moroz Ivanovič. Nova slika svidjela se i djeci i odraslima, ali je naklonost Djeda Mraza tada morala biti zaslužena. Djed je djeci koja su se dobro ponašala cijele godine darovao slatkiše - slatkiše, lizalice i medenjake. Lenjivci i ljigavci dobili su na poklon ledenicu, a loša i zla deca koja su pravila grimase i zadirkivala Deda Mraza štap na čelu.
Nakon revolucije, Djed Mraz je bio proganjan. Čarobnjak se vratio tek uoči 1936. godine, i to ne sam, već sa svojom unukom Sneguročkom. Nakon sljedećeg oživljavanja, Djed Mraz je ponovo postao još ljubazniji. Sada je počeo da daje poklone svoj deci, u zamenu za ispričanu pesmu ili pesmu. Štap iz alata za lisice pretvorio se u magičnu spravu, uz pomoć koje je Djed Mraz počeo paliti Novogodišnje jelkešarena svetla.Krajem 80-ih, Djed Frost se nastanio u svojoj rezidenciji u Arkhangelsku, a krajem 90-ih preselio se u Veliki Ustjug, gdje živi i danas. Djeca iz cijele Rusije pišu pisma dobrom čarobnjaku tokom cijele godine, govoreći mu šta žele da dobiju na poklon za Novu godinu. Djed Mraz ispunjava želje sve djece bez izuzetka, donoseći im ne samo igračke ili poslastice kao poklone, već prava bajka i magiju.