Na slici Manilova, Gogolj započinje galeriju zemljoposjednika. Pred nama se pojavljuju tipični likovi. Svaki portret Gogolja, po njegovim riječima, „sakuplja crte onih koji sebe smatraju boljim od drugih“. Već u opisu sela i imanja Manilova otkriva se suština njegovog lika. Kuća se nalazi na vrlo nepovoljnoj lokaciji, otvorena svim vjetrovima. Selo ostavlja jadan utisak, jer se Manilov uopšte ne bavi poljoprivredom. Pretencioznost i slatkoća ne otkrivaju se samo u portretu Manilova, ne samo u njegovim manirima, već iu tome što klimavu sjenicu naziva „hramom usamljenog odraza“, a djeci daje imena heroja. Ancient Greece. Suština Manilovljevog lika je potpuni nerad. Ležeći na sofi, prepušta se snovima, besplodnim i fantastičnim, koje nikada neće moći ostvariti, jer mu je svaki posao, svaka aktivnost tuđa. Njegovi seljaci žive u siromaštvu, kuća je u rasulu, a on sanja kako bi bilo lijepo napraviti kameni most preko bare ili od kuće priče. podzemni prolaz. O svima govori blagonaklono, svi su prema njemu veoma poštovani i ljubazni. Ali ne zato što voli ljude i što ga zanimaju, već zato što voli da živi bezbrižno i udobno. O Manilovu autor kaže: „Postoji jedna vrsta ljudi koja se zove: ljudi su tako-tako, ni ovaj ni onaj, ni u gradu Bogdanu, ni u selu Selifanu, po poslovici.” Dakle, autor jasno stavlja do znanja da je slika Manilova tipična za njegovo vrijeme. Iz kombinacije takvih kvaliteta proizilazi koncept „manilovizma“.
Sljedeća slika u galeriji zemljoposjednika je slika Korobočke. Ako je Manilov rasipni zemljoposjednik čija neaktivnost vodi u potpunu propast, onda se Korobočka može nazvati sakupljačem, jer je gomilanje njena strast. Ona posjeduje poljoprivreda za samostalan život i prodaje sve što je u njemu: mast, ptičje perje, kmetove. U njenoj kući sve je urađeno na starinski način. Svoje stvari pažljivo čuva i štedi novac, stavljajući ih u torbe. Sve ide u njen posao. U istom poglavlju autor velika pažnja obraća pažnju na Čičikovo ponašanje, fokusirajući se na činjenicu da se Čičikov ponaša jednostavnije i ležernije s Korobočkom nego s Manilovom. Ovaj fenomen je tipičan za rusku stvarnost i, dokazujući to, autor daje lirska digresija o transformaciji Prometeja u muvu. Korobočkina priroda se posebno jasno otkriva u sceni kupovine i prodaje. Veoma se plaši da se malo proda i čak pretpostavlja, čega se i sama plaši: "šta ako će joj mrtvi biti korisni u njenom domaćinstvu?" Ispostavilo se da Korobočkina glupost, njena "klupska glava" nije tako rijedak fenomen.
Sljedeći u galeriji zemljoposjednika je Nozdrjov. Veseljak, kockar, pijanica, lažov i svađalica - evo kratak opis Nozdreva. Riječ je o osobi, kako piše autor, koja je imala strast “da razmazi bližnjega, i to bez ikakvog razloga”. Gogolj tvrdi da su Nozdrjovi tipični za rusko društvo: „Nozdrjovi neće još dugo napustiti svijet...“ Haotična priroda Nozdrjova se ogleda u unutrašnjosti njegovih soba. Dio kuće se renovira, namještaj je nasumično raspoređen, ali vlasnika sve to ne zanima. Gostima pokazuje štalu u kojoj su dvije kobile, pastuh i koza. Tada se hvali vučićem koje iz nepoznatih razloga drži kod kuće. Nozdrjova večera je bila loše pripremljena, ali je bilo dosta alkohola. Pokušaj kupovine mrtvih duša gotovo se završava tragično za Čičikova. Zajedno sa mrtve duše Nozdrjov želi da mu proda pastuva ili orgulje, a zatim nudi da igra dame na mrtvi seljaci. Kada je Čičikov ogorčen zbog nefer igre, Nozdrjov poziva sluge da tuku nepopustljivog gosta. Čičikova spašava samo pojava kapetana policije.
Slika Sobakeviča zauzima dostojno mjesto u galeriji zemljoposjednika. “Šaka i zvijer” - ovako mu je dao Čičikov! Sobakevič je nesumnjivo gomilajući zemljoposednik. Njegovo selo je veliko i dobro opremljeno. Sve zgrade, iako nespretne, izuzetno su čvrste. Sam Sobakevič je podsetio Čičikova prosječne veličine medvjed - veliki, nespretan. Na portretu Sobakeviča uopće nema opisa očiju, koje su, kao što je poznato, ogledalo duše. Gogolj želi pokazati da je Sobakevič toliko grub i neotesan da njegovo tijelo "uopće nije imalo dušu". U Sobakevičevim sobama sve je nespretno i veliko kao i on sam. Sto, fotelja, stolice, pa čak i kos u kavezu kao da su govorili: "I ja sam Sobakevič." Sobakevič mirno prihvata Čičikovljev zahtjev, ali traži 100 rubalja za svaku mrtvu dušu i čak hvali njegovu robu kao trgovac. Govoreći o tipičnosti takve slike, Gogol naglašava da se ljudi poput Sobakeviča nalaze posvuda - u provincijama i u glavnom gradu. Uostalom, poenta nije u izgledu, već u ljudskoj prirodi: „ne, ko je šaka ne može se saviti u dlan“. Grubi i neotesani Sobakevič je vladar nad svojim seljacima. Šta ako bi se neko takav uzdignuo više i dao mu više moći? Koliko bi muka mogao napraviti! Na kraju krajeva, on se pridržava strogo definiranog mišljenja o ljudima: "Uvarant sjedi na prevarantu i vozi ga okolo."
Posljednji u galeriji zemljoposjednika je Plyushkin. Gogol mu dodjeljuje ovo mjesto, jer je Pljuškin rezultat besposlenog života osobe koja živi od rada drugih. „Ovaj zemljoposjednik ima više od hiljadu duša“, ali izgleda kao posljednji prosjak. Postao je parodija na osobu, a Čičikov čak ni ne shvata odmah ko stoji ispred njega - "muškarac ili žena". Ali bilo je trenutaka kada je Plyushkin bio štedljiv, bogat vlasnik. Ali njegova neutaživa strast za profitom, za sticanjem, dovodi ga do potpunog kolapsa: izgubio je pravo razumijevanje predmeta, prestao je razlikovati ono što je potrebno od nepotrebnog. Uništava žito, brašno, sukno, ali čuva komad ustajalog uskršnjeg kolača koji mu je davno donela ćerka. Na primjeru Pljuškina, autor nam pokazuje dezintegraciju ljudske ličnosti. Gomila smeća u sredini sobe simbolizira Pljuškinov život. To je ono što je on postao, to je ono što znači duhovna smrt čovjeka.
Pljuškin smatra seljake lopovima i prevarantima i izgladnjuje ih. Uostalom, razum već dugo ne vodi njegove postupke. Čak i jedinom voljenoj osobi, prema svojoj kćeri, Pljuškin nema očinske naklonosti.
Tako uzastopno, od heroja do heroja, Gogolj otkriva jednu od najtragičnijih strana ruske stvarnosti. On pokazuje kako pod uticajem kmetstva propada ljudskost u čoveku. “Moji heroji slijede jedan za drugim, jedan vulgarniji od drugog.” Zato je opravdano pretpostaviti da autor, dajući naslov svojoj pesmi, nije mislio na duše mrtvih seljaka, već na mrtve duše zemljoposednika. Uostalom, svaka slika otkriva jednu od varijanti duhovne smrti. Svaka od slika nije izuzetak, jer se formira njihova moralna ružnoća društveni poredak, društveno okruženje. Ove slike odražavaju znakove duhovne degeneracije zemljoposedničko plemstvo i univerzalni ljudski poroci.
Isto djelo koje je šokiralo cijelu zemlju, kako će Hercen kasnije reći. Gogolj otkriva slike zemljoposednika u poem Dead duše, predstavljajući nam svoje portrete, crtajući njihove likove, govoreći njihovim rečima, pokazujući njihove misli i postupke.
Kratke slike zemljoposednika
Da nam pokaže nehumanost kmetova-vlasnika - plemića te Rusije, Gogolj u Mrtvim dušama stvara slike zemljoposednika. Upoznajemo ih postepeno, putujući sa junakom Čičikovim, koji je planirao da otkupi sve mrtve duše kmetova. U stvorenim slikama prepoznali su se zemljoposjednici prošlih vremena, koje autor opisuje. Neki su vidjeli Manilova u sebi, neki su vidjeli Korobočku, a neki su primijetili sličnosti s drugim likovima. Pogledajmo izbliza portretne karakteristike junaci pesme, analizirajući njihove slike u Mrtvim dušama i pišući naš esej. Pošto smo tokom lekcije detaljno ispitali rad Dead Souls, tada će biti lako okarakterizirati slike. Počnimo od prvog heroja - Manilova.
Kada je Čičikov smislio svoj plan da otkupi mrtve duše, uputio se u okružni grad kako bi ostvario svoj plan. Zato posećuje lokalne zemljoposednike. Prvi koji će mu naići na putu je Manilov. Na prvi pogled je ljubazna, brižna i korektna osoba. Ali ovo je samo prvi utisak, ali u stvarnosti je sve drugačije. Samo na rečima je dobar, u stvarnosti ne brine ni za svoje voljene ni za svoje kmetove. Učtivost i integritet su glumljeni, a on to čini kako bi našao svoje mjesto na suncu. Sva njegova prijatnost nije ništa drugo do maska iza koje je skrivena praznina. Sva pretencioznost otkriva se ne samo u liku heroja, već iu srušenoj sjenici, koju on naziva hramom samoće i refleksije. Cijelo imanje je napušteno, seljaci žive u siromaštvu, a njihov vlasnik, ležeći na trosjedu, neprestano sanja kako će sagraditi most preko bare.
Tada Čičikov upoznaje Korobočku. Već po prezimenu vidimo da je uskogrudna žena. Kako će je autor nazvati, toljagoglava. Ova vlasnica zemlje je po prirodi gomila, jer s vremena na vrijeme štedi i štedi. Zemlarenje je njena strast, pa je potpuno zaglibljena u to, kao i u sitne životne interese. Ne zanima je šta ima, glavno je ne prodavati stvari na kratko i ne biti prevarene. Tako da ne pristaje da proda mrtve duše, u slučaju da im opet dobro dođu ili neki drugi trgovac ponudi bolju cijenu. Očigledna su njena ograničenja i uski interesi.
Prateći našeg heroja Čičikova, stižemo do sledećeg zemljoposednika. I ovdje, na slici Nozdrjova, vidimo rasipnika, kockara koji laže bez grižnje savjesti. Ovo je osoba kojoj nije problem varati na kartama, mijenjati za bilo što i sve gubiti. Osoba koja živi besciljno, besmisleno rasipajući svoje bogatstvo. Poremećaj njegove prirode može se očitati ne samo u liku heroja, već iu njegovom domaćinstvu.
Zatim nas autor upoznaje sa slikom Sobakeviča u svom radu. Analizirajući junaka, u Sobakeviču vidimo gomilača, čije je domaćinstvo dobro opremljeno, a sve ostalo zdravo. Ali on sam je kao medvjed - grub i neotesan. On nikome ne vjeruje, držeći se mišljenja da je svijet lopov na lopova. Dok prodaje duše, on ih i hvali, jer želi da proda robu po višoj cijeni. Ovo je osoba čije glavna karakteristika bilo je profita. A bilo ih je mnogo. Ova strast je unakazila dušu i pogazila moral čoveka. Ovo je napisao autor, čovek koji nije imao dušu, a ako jeste, nije bilo gde bi trebalo da bude.
Slika zemljoposjednika Pljuškina u pjesmi posljednja je konačna slika koju autor stvara. I tu vidimo potpunu degradaciju čovjeka koji je svojom škrtošću doveden do krajnosti. Ovaj heroj uvlači sve u kuću. Živi kao prosjak, a rezervi i ušteđevine ima na pretek. Kao gospodar, i kao otac, on je propao. Seljaci umiru, mnogi su u bekstvu, nema ljudskih i očinskih osećanja, sama farma je u zapuštenom stanju, a on i dalje štedi i štedi.
Opisao je najrazličitije vrste zemljoposjednika koji su živjeli u savremenoj Rusiji. Istovremeno se trudio da jasno prikaže njihov život, moral i poroke. Svi zemljoposjednici su satirično prikazani, čineći unikat umjetnička galerija. Dolaskom u grad NN, glavni lik upoznao mnogo novih ljudi. Svi su oni, u osnovi, bili ili uspješni zemljoposjednici ili utjecajni službenici, budući da je Čičikov imao plan da zaradi veliko bogatstvo. Najslikovitije je opisao pet porodica, pa po njihovim karakteristikama možemo suditi o ljudima sa kojima se junak imao posla.
To je prije svega dobrodušni i "slatki kao šećer" posjednik Manilov. Sve na njemu izgleda savršeno, od načina na koji se predstavlja do njegovog slatkog tona. Zapravo, iza ove maske se krije dosadna i lijena osoba koju malo zanimaju u svom domaćinstvu. Već dvije godine čita istu knjigu, na istoj stranici. Sluge piju, domaćica krade, kuhinja nemarno kuva. Ni sam ne zna ko kod njega radi i koliko dugo. U pozadini ovog propadanja, sjenica pod nazivom „Hram usamljenog odraza“ izgleda prilično čudno. Čičikovljev zahtjev da proda "mrtve duše" čini mu se nezakonitim, ali on ne može odbiti tako "ugodnu" osobu, pa mu lako besplatno daje spisak seljaka.
Nakon što je bio u Manilovki, glavni lik odlazi kod Nastasje Petrovne Korobočke. Ovo je starija udovica koja živi u malom selu i redovno vodi svoje domaćinstvo. Korobochka ima mnogo prednosti. Vješta je i organizovana, imanje joj, iako nebogato, napreduje, seljaci su obrazovani i usmjereni na rezultate. Domaćica je po prirodi štedljiva i štedljiva, ali u isto vrijeme škrta, glupa i glupa. Kada prodaje "mrtve duše" Čičikovu, uvijek se brine da stvari ne prodaju previše jeftino. Nastasya Petrovna zna sve svoje seljake po imenu, zbog čega ne vodi spisak. Ukupno je umrlo osamnaest seljaka. Prodavala ih je gostu kao mast, med ili žitarice.
Odmah nakon Korobočke, junak je posjetio nepromišljenog Nozdrjova. Ovo je mladi udovac od trideset i pet godina koji je volio vesela i bučna društva. Izvana je dobro građen, blistavog zdravlja i izgleda mlađe od svojih godina. Loše vodi farmu, jer nikad nije kod kuće, malo ga zanimaju djeca, a još manje seljaci. Jedino što uvijek ima u odličnom stanju je njegova odgajivačnica, jer je strastveni lovac. U stvari, on je bio „istorijska“ ličnost, jer nijedan sastanak nije prošao bez njegove intervencije. Voleo je da laže, psovke i govorio je naglo, ne dovodeći nijednu temu do kraja. U početku je Čičikov mislio da će se s njim lako cjenkati za "duše" seljaka, ali ovdje se prevario. Nozdrjov je jedini zemljoposjednik koji ga je ostavio bez ičega, a uz to ga je zamalo pretukao.
Od Nozdrjova je Gogoljev biznismen otišao do Sobakeviča, čoveka koji svojom nespretnošću i masivnošću podseća na medveda. Selo u kojem je živio bilo je ogromno, a kuća nezgodna. Ali u isto vrijeme, Sobakevich je dobar poslovni rukovodilac. Sve njegove kuće i kolibe izgrađene su od dobrog drveta. Poznavajući dobro svoje seljake i kao pametan trgovac, odmah pogodi zašto je Čičikov došao i sklopi posao u svoju korist. Sobakevič je imao i lošu stranu. Kao kmet, bio je prilično grub, neotesan i okrutan. Ovaj lik nije u stanju da izrazi emocionalna iskustva i nikada neće propustiti svoje prednosti.
Čičikovu se najčudniji činio zemljoposjednik Pljuškin, po čijem izgledu je bilo teško odrediti kojoj klasi pripada. Izgledao je kao stara, mrzovoljna domaćica s pomaknutim očima i kapom na glavi. Muškarci su vlasnika između sebe nazivali “Krpljeni”. U stvari, Pljuškin je bio veoma bogat. Za njega su radile hiljade seljaka, kuća mu je nekada cvjetala, ali je nakon smrti njegove žene propala. Oduvijek je bio štedljiv zemljoposjednik, ali se vremenom pretvorio u pravog škrtaca koji je gomilao sve nepotrebno smeće, nosio batine i jeo samo krekere. Iskreno se obradovao Čičikovovoj ponudi kao prilici da zaradi dodatni peni.
Pisac je tako živopisno opisao pet slika zemljoposjednika, otkrivajući pet faza ljudske degradacije i otvrdnuća duše. Od Manilova do Pljuškina posmatramo sliku postepenog izumiranja ljudskog u čovjeku. I u slici Čičikova koji otkupljuje „mrtve duše“ i u opisu zemljoposjednika, autor je najvjerovatnije izrazio tjeskobu i brigu za budućnost zemlje i čovječanstva u cjelini.
Kompoziciona osnova Gogoljeve pjesme "Mrtve duše" su Čičikovljeva putovanja po gradovima i pokrajinama Rusije. Prema autorovom planu, čitalac je pozvan da „proputuje svu Rusiju sa junakom i iznese mnogo različitih likova“. U prvom tomu Mrtvih duša, Nikolaj Vasiljevič Gogolj upoznaje čitaoca sa brojnim likovima koji predstavljaju „ mračno kraljevstvo“, poznato iz drama A. N. Ostrovskog. Tipovi koje je pisac stvorio relevantni su i danas, a mnoga vlastita imena su vremenom postala uobičajene imenice, iako u U poslednje vreme V kolokvijalnog govora se sve manje koriste. Ispod je opis likova u pjesmi. U Dead Souls glavni likovi su zemljoposjednici i glavni avanturist, čije avanture čine osnovu radnje.
Chichikov, glavni lik Mrtvih duša, putuje po Rusiji, kupujući dokumenta za mrtve seljake koji se, prema revizorskoj knjizi, još vode kao živi. U prvim poglavljima djela autor na sve moguće načine pokušava naglasiti da je Čičikov bio sasvim obična, neupadljiva osoba. Znajući kako pronaći pristup svakoj osobi, Čičikov bez posebne probleme bio u stanju da postigne naklonost, poštovanje i priznanje u bilo kom društvu na koje je naišao. Pavel Ivanovič je spreman na sve da postigne svoj cilj: laže, imituje drugu osobu, laska, iskorištava druge ljude. Ali u isto vrijeme, čitaocima se čini kao apsolutno šarmantna osoba! Gogol je maestralno pokazao mnogostranost ljudska ličnost, koji kombinuje izopačenost i težnju za vrlinom.
Još jedan junak Gogoljevih "Mrtvih duša". Manilov. Čičikov mu prvi dolazi. Manilov odaje utisak bezbrižne osobe koja ne mari za ovozemaljske probleme. Manilov je pronašao ženu koja će mu odgovarati - ista ona sanjiva mlada dama. Sluge su se brinule o kući, a učitelji su dolazili kod njihovo dvoje djece, Temistokla i Alkida. Bilo je teško odrediti Manilovljev lik: sam Gogol kaže da bi se u prvoj minuti moglo pomisliti "kakva nevjerovatna osoba!", malo kasnije bi se moglo razočarati u junaka, a nakon drugog minuta bi se uvjerilo da ne može. o Manilovu ne govorim ništa. U njemu nema želja, nema samog života. Vlasnik zemlje provodi vrijeme u apstraktnim mislima, potpuno zanemarujući svakodnevne probleme. Manilov je lako dao mrtve duše Čičikovu ne pitajući za pravne detalje.
Ako nastavimo listu likova u priči, onda će biti sljedeći Korobočka Nastasja Petrovna, stara usamljena udovica koja živi u malom selu. Čičikov joj je došao slučajno: kočijaš Selifan se izgubio i skrenuo na pogrešan put. Heroj je bio primoran da stane na noć. Vanjski atributi bili su pokazatelj unutrašnjeg stanja zemljoposjednika: sve je u njenoj kući urađeno efikasno i čvrsto, ali je ipak bilo puno muva posvuda. Korobočka je bila pravi preduzetnik, jer je navikla da u svakoj osobi vidi samo potencijalnog kupca. Nastasju Petrovnu je čitalac zapamtio po tome što nije pristala na dogovor. Čičikov je nagovorio zemljoposednika i obećao da će joj dati nekoliko plavih papira za molbe, ali dok se sledeći put nije složio da definitivno naruči brašno, med i mast od Korobočke, Pavel Ivanovič nije primio nekoliko desetina mrtvih duša.
Sledeći na listi je bio Nozdryov- ringišpil, lažov i veseljak, plejmejker. Smisao njegovog života bila je zabava, čak ni dvoje djece nije moglo zadržati vlasnika zemlje više od nekoliko dana. Nozdrjov se često nalazio u njemu razne priče, ali zahvaljujući svom urođenom talentu za pronalaženje izlaza iz svake situacije, uvijek se izvlačio. Nozdrjov je lako komunicirao s ljudima, čak i sa onima s kojima je uspio da se posvađa nakon nekog vremena, komunicirao je kao sa starim prijateljima. Međutim, mnogi su se trudili da nemaju ništa zajedničko s Nozdrjovom: zemljoposjednik je stotine puta smišljao razne basne o drugima, pričajući ih na balovima i večerama. Činilo se da Nozdrjovu nimalo ne smeta to što je često gubio imovinu na karte - on je svakako želio da se vrati. Slika Nozdrjova je veoma važna za karakterizaciju drugih junaka pesme, posebno Čičikova. Uostalom, Nozdrjov je bio jedina osoba s kojom Čičikov nije sklopio dogovor i zaista nije želio više da se sastaje s njim. Pavel Ivanovič je jedva uspeo da pobegne od Nozdrjova, ali Čičikov nije mogao ni da zamisli pod kojim okolnostima će ponovo videti ovog čoveka.
Sobakevich bio četvrti prodavac mrtvih duša. njegovom izgled i njegovo ponašanje je ličilo na medveda, čak i unutrašnjost njegove kuće i kućne stvari bile su ogromne, deplasirane i glomazne. Autor od samog početka ističe Sobakevičovu štedljivost i razboritost. On je prvi predložio da Čičikov kupi dokumente za seljake. Čičikov je bio iznenađen ovakvim razvojem događaja, ali nije se sporio. Vlasnik je ostao upamćen i po podizanju cijena seljacima, uprkos činjenici da su oni odavno mrtvi. Govorio je o njihovim profesionalnim vještinama ili ličnim kvalitetima, pokušavajući prodati dokumente po višoj cijeni. visoka cijena, nego što je Čičikov predložio.
Iznenađujuće, ovaj junak ima mnogo veće šanse duhovno preporod, jer Sobakevič vidi kako su ljudi postali mali, kako su beznačajni u svojim težnjama.
Ova lista karakteristika junaka "Mrtvih duša" pokazuje najvažnije likove za razumijevanje radnje, ali ne zaboravite na kočijaš Selifane, i o sluga Pavla Ivanoviča, i o dobrodušnim zemljoposednik Pljuškin. Kao majstor riječi, Gogol je stvorio vrlo živopisne portrete junaka i njihovih tipova, zbog čega se svi opisi junaka Mrtvih duša tako lako pamte i odmah prepoznaju.
Test rada
Kratak esej-diskusija na temu umjetnička Rus' u pesmi "Mrtve duše", slika Rusije, " Rusija mrtvih duše", slike zemljoposednika i službenika
Pjesma "Mrtve duše" jedna je od najpopularnijih značajna dela ruska književnost. Gogolj je maestralno odražavao probleme Rusije, njene poroke i nedostatke. On je identifikovao jedinstvene tipove ljudi koji imaju poseban nacionalni ukus. Cilj pisca je bio da "osvetli sliku iz prezrenog života", i u tome je uspeo. Stoga je Rusija, domovina mrtvih duša, postala najživopisnija i najrealnija slika u djelu.
Autor je odlučio prikazati degradaciju Rusije na primjeru plemstva - glavne potporne klase države. Ako su čak i plemići mrtve duše, šta možemo reći o drugim, nižim slojevima društva koji gledaju na dvorjane i zemljoposednike kao na primere za sledenje? Opis poroka" najbolji ljudi Otadžbina” započinje pisac licemjernim i lijenim sanjarom Manilovom. Ova neaktivna osoba „odsjeda“ svoje bogatstvo i ne opravdava svoj privilegovani položaj. Takvi ljudi mogu samo da pričaju, ali ništa neće učiniti za dobro svoje domovine, pa samo uzimaju od Rusije, ali joj ništa ne daju zauzvrat.
Nakon Manilova, Gogolj nas upoznaje sa štedljivom Korobočkom. Čini se, u čemu je porok? Žena vodi kuću i radi na zavist svima. Međutim, u njoj je očigledan veoma jak porok - pohlepa. Profit je za nju postao jedini smisao života. Radi profita ili iz pohlepe, ona ubija više od jednog seljaka na smrt, pa su njene aktivnosti gore od Manilove neaktivnosti. To takođe ubija budućnost Rusije, jer su Korobočki očajni neprijatelji napretka.
Uništeni Nozdrjov je antiteza Korobočke. Ovaj čovjek je potkopao kredibilitet svoje klase, jer je potonuo do krajnjeg stepena sramote. On luta u statusu "gosta goreg od Tatara" i prisiljen je živjeti na milost i nemilost drugih plemića. Rasipao je imovinu svojih predaka, ostavljajući potomke siromašne i osramoćene. Upravo zbog takvih neozbiljnih i zlobnih ljudi Rusija je postepeno postala trgovačka, a ne plemenita. Privilegovani sloj je počeo da se ponižava pred neobrazovanim i pohlepnim trgovcima.
Zatim je autor prikazao tip ekonomskog zemljoposjednika Sobakeviča. Međutim, nije na pozitivan način. Ispostavilo se da je bio toliko uskogrudan i ograničen da je nakon susreta sa svojom klupskom osobom postalo jasno: s takvim ljudima Rusija neće ići naprijed i neće postati bolja. Gledaju u prošlost i spremni su da u njoj ostanu zauvijek.
Galeriju slika zemljoposjednika u pjesmi "Mrtve duše" zatvara škrtac Pljuškin (), koji oličava ekstremnu degradaciju ljudskog bića: "Čovjek bi se mogao spustiti na takvu beznačajnost, sitničavost, odvratnost!" - piše autor. Gogol. Vlasnik je uništio svu zarađenu imovinu, otjerao djecu i siromaštvom izgladnjivao seljake. Sa takvim ljudima Rusiji prijeti opasnost da padne u provaliju.
Gogolj u pesmi otkriva poroke grada, ali i birokratsku klasu koja predstavlja državu iu ovom slučaju je diskredituje. Županijski dužnosnici N gradova razmišljalo je samo o tome kako da napune džepove i prevare građane. Svi su povezani jednom kriminalnom mrežom koja okružuje grad. Patriotizam im je stran, kao i drugima moralni koncepti. Prikazujući ovo, autor ne misli samo na jedan grad, on misli na cijelu autokratsku Rusiju.
Novi tip osobe koju Čičikov () predstavlja u pjesmi teško da je bolji od starih. Kao bankrotirani plemić, prisiljen je da zarađuje za život prevarom. „Najpoštenije je“, piše Gogol, „nazvati ga vlasnikom-kupcem. Čičikovljev životni kredo je uštedjeti peni. Stoga, heroj zarađuje na svaki mogući način, ne prezirući zločin. Gogol takođe nemilosrdno ismijava poroke ovog novog tipa kako bi dokazao da Rusija nije na istom putu s njim.
Tako je Gogol opisao galeriju slika zemljoposjednika, otkrivajući goruće probleme zemlje. Tako je od fragmenata nastala slika Rusije u pjesmi “Mrtve duše”, slika dugotrpeljiva i duboka, kojoj je potrebna promjena. A autor se i dalje nada dobroj budućnosti. Izvanredan potencijal Rusa manifestuje se u slikama „jaroslavskog efikasnog čoveka“, stolara-heroja Stepana Probke, čudotvornog obućara Makeiča Teljatina, kočijaša Mežejeva. Slobodoljublje naroda, njegovo duhovno bogatstvo i njegov „živahan i živahan“ um daju Gogolju poticaje da vjeruje u svoju zemlju i voli je bez obzira na sve. Stoga Rusiju upoređuje s letećom „nenadmašnom trojkom“, koju izbjegavaju „drugi narodi i države“.
Zanimljivo? Sačuvajte ga na svom zidu!