Od škole smo svi čuli za takav koncept kao personifikacija. Šta je ovo? Mnogi su vjerovatno već zaboravili. Šta je ovo, čemu služi i šta je karakteristično za njega. Sada ćemo pokušati detaljnije zapamtiti i razumjeti ovo pitanje.
Personifikacija: definicija pojma, detaljan opis
Često ovo književna metoda koriste u bajkama. Personifikacija je davanje misli, osjećaja, iskustava, govora ili radnji pojavama, neživim predmetima i životinjama. objekti se mogu samostalno kretati, priroda je živi svijet, a životinje govore ljudskim glasovima i mogu razmišljati na način na koji samo ljudi mogu u stvarnosti. Poreklo personifikacije datira još od antički svijet kada se sve zasnivalo na mitovima. U mitovima se prvi put susreću životinje koje govore, kao i davanje stvarima svojstava koja su im nekarakteristična. Istovremeno, jedan od glavnih zadataka personalizacije je približavanje sposobnosti neživog svijeta onima koje su karakteristične za živi.
Primjeri lažnog predstavljanja
Suštinu personifikacije možete jasnije razumjeti navodeći nekoliko primjera:
Šta je personifikacija
Šta to znači?
Personifikacija (riječ koja daje život predmetima) je često glagol, koji se može naći i ispred i iza imenice koju opisuje, odnosno dovodi je u akciju, animira i stvara dojam da neživi predmet može takođe u potpunosti postoji, kao osoba. Ali ovo nije samo glagol, već dio govora koji preuzima mnogo više funkcija, pretvarajući govor iz običnog u svijetli i tajanstveni, u neobičan i istovremeno sposoban ispričati o mnogim stvarima koje karakteriziraju tehnike personifikacije.
Personalizacija kao književni trop
Upravo je književnost izvor najživopisnijih i najizrazitijih fraza koje oživljavaju pojave i predmete. U literaturi se ovaj trop naziva i personalizacija, utjelovljenje ili antropomorfizam, metafora ili humanizacija. Često se koristi u poeziji za stvaranje potpunije i melodičnije forme. Da bi bili herojskiji i razlog da im se divimo, često se koristi i personifikacija. Šta je ovo književno sredstvo da bilo koji drugi, kao što je epitet ili alegorija, svi služe za uljepšavanje fenomena, za stvaranje impresivnije stvarnosti. Dovoljno je uzeti u obzir samo jednostavnu književnu frazu: "Noć je procvjetala zlatnim svjetlima." Toliko je poezije i harmonije u njoj, poleta misli i sanjivosti, šarenih riječi i sjaja izraza misli.
Moglo bi se jednostavno reći da zvijezde sijaju na noćnom nebu, ali takva fraza bila bi puna banalnosti. A samo jedna jedina personifikacija može radikalno promijeniti zvuk naizgled poznate i razumljive fraze. Osim toga, treba napomenuti da se personifikacija kao dio književnosti pojavila zbog želje autora da opise folklornih likova približe junaštvu i veličini onih o kojima se govori u starogrčkim mitovima.
Korištenje personifikacije u svakodnevnom životu
Slušamo i koristimo primjere personifikacije u Svakodnevni život skoro svaki dan, ali ne razmišljamo o tome da su to oni. Treba li ih koristiti u govoru ili ih je bolje izbjegavati? U svojoj osnovi, inkarnacije su mitopoetske prirode, ali dugo vremena njihovog postojanja već su postali sastavni dio običnog svakodnevnog govora. Sve je počelo činjenicom da su u razgovoru počeli koristiti citate iz pjesama i drugih, koji su se postepeno pretvarali u fraze koje su već svima bile poznate. Čini se da je i uobičajeni izraz „sat juri“ personifikacija. Koristi se i u svakodnevnom životu i u literaturi i zapravo je tipična personifikacija. Bajka i mit su glavni izvori, drugim riječima, temelj onih metafora koje se danas koriste u razgovoru.
Reinkarnirana personifikacija
Šta je to?
Ova izjava se može objasniti sa stanovišta evolucije personifikacije. U davna vremena, personifikacija se koristila kao religiozno i mitološko sredstvo. Sada se koristi za prenošenje sposobnosti živih bića na nežive predmete ili pojave i koristi se u poeziji. Odnosno, personalizacija je postepeno dobijala poetski karakter. Danas postoji mnogo sporova i konflikata u vezi sa ovim pitanjem, jer stručnjaci iz različitih oblasti naučne oblasti interpretiraju karakter personifikacije na svoj način. Reinkarnirana ili obična personifikacija još uvijek nije izgubila svoje značenje, iako se opisuje s različitih stajališta. Bez toga je teško zamisliti naš govor i, zapravo, savremeni život.
Personifikacija je jedna od vrsta metafore, ali je ipak samostalan trop koji se ne bi trebao nazivati metaforom.
Rodonačelnik personifikacije je animizam. U davna vremena ljudi su okolnim predmetima i pojavama davali ljudske karakteristike. Na primjer, zemlja se zvala majka, a kiša se upoređivala sa suzama. Vremenom je nestala želja za humanizacijom neživih predmeta, ali u literaturi i u razgovoru i dalje se susrećemo sa ovim figurama govora. Ovo figurativno sredstvo jezika naziva se personifikacija.
PERSONIFIKACIJA je književno sredstvo u kojem su neživi predmeti obdareni svojstvima koja su svojstvena živim bićima. Ponekad se ovaj obrt izraza naziva personifikacija.
Personifikaciju koriste mnogi prozni pisci i pjesnici. Na primjer, u Jesenjinu možete pronaći sljedeće redove: „Zima pjeva, čupava šuma kolijevke." Jasno je da zima kao godišnje doba ne može da proizvodi zvukove, a šuma buči samo zbog vjetra.
Personifikacija vam omogućava da stvorite živopisnu sliku u čitatelju, prenesete raspoloženje junaka i naglasite neku akciju.
Ovaj izraz, za razliku od složenije i rafiniranije metafore prikladnije za poeziju, koristimo čak i u kolokvijalnog govora. Poznate fraze “mlijeko je pobjeglo” i “srce se ponaša” također su personifikacije. To čini naš svakodnevni govor izražajnijim. Toliko smo navikli na mnoge personifikacije da nas ne iznenađuju. Na primjer, "kiša pada" (iako kiša očigledno nema noge) ili "oblaci se mršte" (jasno je da oblaci ne mogu doživjeti nikakve emocije).
Općenito, možemo reći da je personifikacija jezični trop u kojem je neživo obdareno znakovima i kvalitetima živog. Personifikacija se često miješa s metaforom. Ali metafora je samo figurativno značenje riječi, figurativno poređenje. Na primjer, "A ti se smiješ čudesnim smijehom, ZMIJA U zlatnoj Zdjeli." Ovdje nema animacije prirode. Stoga nije teško razlikovati personifikaciju od metafora.
Primjeri avatara:
I jao, jao, jao!
I koplje tuge je bilo opasano,
NOGE SU OKRETANE OTPADIMA.
(Narodna pjesma)
Sedokosa čarobnica dolazi,
Shaggy VASI RUKAVOM;
I snijeg, i ološ, i mraz TEČE,
I pretvara vodu u led.
Od njenog hladnog DAHA
Pogled prirode je ukočen...
(G. Deržavin)
Uostalom, jesen je već u dvorištu
GLEDA kroz vreteno.
Zima je prati
ŠETA U TOPLOJ KUZNI,
Staza je prekrivena snegom,
Škripa pod saonicama...
(M. Kolcov)
Opis poplave u " Bronzani konjanik» Puškin:
“...Neva je cijelu noć/jurila prema moru protiv oluje,/ne mogavši savladati njihovu nasilnu glupost.../i postalo joj je nemoguće raspravljati.../Vrijeme je postalo još žešće,/ Neva je nabujala i urlala.../i odjednom, kao bjesomučna zvijer,/ jurnula prema gradu... / Opsada! Napad! zli talasi,/kao lopovi, penju se kroz prozore” itd.
“Zlatni oblak je proveo noć...” (M. Ljermontov)
„Kroz azurni sumrak noći
Snježni Alpi IZGLED
Oči su im mrtve
SMRŠEN ledenim užasom"
(F. Tjučev)
"Tiho duva topli vjetar,
Stepa DIŠE svežim životom"
(A. Fet)
„Bela breza
Ispod mog prozora
PREKRIVENO SNIJEGOM,
Tačno srebro.
Na pahuljastim granama
Snježna granica
Četke su procvjetale
Bijela resa.
I breza stoji
u pospanoj tišini,
I pahulje gore
U zlatnoj vatri.
A zora je LENA
HODATI OKOLO
SPRAYS grane
Novo srebro."
(S. Jesenjin “Breza”):
Među personifikacijama prave poezije nema jednostavnih, filistarskih, primitivnih personifikacija koje smo navikli koristiti u svakodnevnom životu.
Svaka personifikacija je slika. Ovo je značenje upotrebe personifikacije. Pjesnik ga ne koristi kao „stvar po sebi“, u njegovoj poeziji personifikacija se uzdiže iznad „svjetovnog nivoa“ i prelazi na nivo slike. Uz pomoć personifikacija, Jesenjin stvara posebnu sliku. Priroda u pesmi je živa – ali ne samo živa, već obdarena karakterom i emocijama. Priroda je glavni lik njegove pesme.
Kako tužno izgledaju na ovoj pozadini pokušaji mnogih pjesnika da stvore lijepu pjesmu o prirodi, gdje „vetar duva“, „mesec sija“, „zvezde sijaju“ itd. zauvek. Sve ove personifikacije su otrcane i izlizane, ne stvaraju nikakve slike i stoga su dosadne. Ali to ne znači da se ne mogu koristiti. A izbrisana personifikacija se može podići na nivo slike.
Na primjer, u pjesmi "Snijeg je" Borisa Pasternaka:
Pada sneg, pada sneg.
Do bijelih zvijezda u snježnoj mećavi
Cvjetovi geranijuma se protežu
Za okvir prozora.
Pada snijeg i sve je U ZBUNI,
Sve počinje da leti -
Crne stepenice stepenica,
Skretanje na raskršću.
Pada sneg, pada sneg,
Kao da ne padaju pahuljice,
I u zakrpanom kaputu
Nebesa pada na zemlju.
Kao da izgleda kao ekscentrik,
Sa gornje platforme,
KRADE, IGRAJ SE SKRIJ SE,
Nebo se spušta sa tavana.
Jer život NE ČEKA.
Prije nego što pogledate unazad, vrijeme je Božića.
Samo kratak period,
Vidi, tamo je nova godina.
Snijeg pada, gust i gust.
U korak sa njim, u tim stopalima,
U istom ritmu, SA LJENJENJEM
Ili istom brzinom
MOŽDA VRIJEME PROLAZI?
Možda iz godine u godinu
Prati dok snijeg pada
Ili kao reči u pesmi?
Pada sneg, pada sneg,
Pada snijeg i sve je u previranju:
Bijeli pešak
IZNENAĐENE biljke,
Skretanje na raskršću."
Primijetite koliko ovdje ima personifikacija. „Nebo se spušta sa tavana“, stepenice i raskrsnica koje lete! Same „iznenađene biljke“ su vredne toga! A refren (stalno ponavljanje) "sniježi" jednostavnu personifikaciju dovodi do nivoa semantičkog ponavljanja - a to je već simbol. Personifikacija "Sniježi" simbol je prolaznosti vremena.
Zato u svojim pesmama treba da pokušate da KORISTITE PERSONIFIKACIJU NE SAMO SAMA, VEĆ DA IMA ODREĐENU ULOGU.
Personifikacije se također koriste u fikciji. Na primjer, postoji odličan primjer personifikacije u romanu Andreja Bitova "Puškinova kuća". U prologu je opisan vjetar koji kruži nad Sankt Peterburgom, a cijeli grad je prikazan iz ugla ovog vjetra. vjetar - glavni lik prologue. Ništa manje izvanredna je slika naslovnog lika priče Nikolaja Gogolja "Nos". Nos nije samo personificiran i personificiran (tj. obdaren osobinama ljudska ličnost), ali postaje i simbol dualnosti protagonista.
Još nekoliko primjera personifikacije u proznom govoru koji nam padaju na pamet:
Prvi zraci jutarnjeg sunca Ukrali su se po livadi.
Snijeg je zacrnio zemlju kao majčino dijete.
Mjesec je namignuo kroz visine oblaka.
Tačno u 6:30 ujutro moj budilnik je oživio.
Okean je PLESAO na mjesečini.
Čuo sam kako me ostrvo ZOVE.
Grom je gunđao kao starac.
Ima dovoljno primjera. Siguran sam da ste spremni za sljedeću rundu serije takmičenja "Staze".
Srdačno, vaša Alcora
Recenzije
Allahu, ovo su dvije tačke članka:
1. "PERSONIFIKACIJA je književno sredstvo u kojem su neživi predmeti obdareni svojstvima koja su inherentna živim bićima. Ponekad se ovaj obrt izraza naziva personifikacija."
2... Općenito, možemo reći da je personifikacija trop jezika u kojem je neživo obdareno znakovima i kvalitetima živog...-
Natjerao me da pogrešno shvatim suštinu personifikacije. Ovdje je riječ o davanju neživih predmeta svojstvima živih bića, tj. Ispostavilo se i životinje i biljke, a ne samo ljudi.
Mislim da nisam jedini. Neophodno je eliminirati dualnost razumijevanja.
Sa zahvalnošću na članku, Vladimire.
U drugom dijelu članka o personifikacijama već sam odgovorio na ovo pitanje (citirat ću sebe):
"Možemo li "prede" smatrati personifikacijom? Ili "lutanjem po krovovima"? Uostalom, mrak ne upoređujemo s osobom, već sa životinjom? Možda bi bilo ispravnije smatrati ovo opšti pogled- metafora? - Upoznao sam različita mišljenja o ovom pitanju. ko je u pravu? Ne znam. Ne bih pravio problem od ovoga – bez obzira kako se trop zvao, najvažnije je da svaki od njih osjetite i iskoristite na adekvatan način, da ih možete koristiti da budete tačni i uvjerljivi u prenošenju svojih misli i osjećaja. ”
Dakle, još jednom: Filolozi imaju mnogo (protivurečnih) mišljenja, ja nisam filolog, ja sam praktičar. Kada bih učestvovao na konkursu, izabrao bih za krug one svoje pesme koje imaju TIPIČNE personifikacije (ili bih napisao nove pesme za takmičenje) i istakao zadate puteve - kao alate za moju pobedu na takmičenju. Isto važi i za sudije - prvo treba da razmotre rad na primeru tipičnih (nepodložnih sumnji ili neskladu) datih tropa, a sve ostalo je dodatak prilogu... Ovo je edukativno takmičenje gde treba pokazati i poeziju i vladanje teorijom, a ne samo ponuditi na konkurs ono što autor ima na svom imanju i što je nekada bilo uspešno.
Ako uopšte ocjenjujemo poeziju, onda nije bitno kako se ovaj trop zove, bitno je da djeluje na temu, stvara sliku koja je razumljiva i tačna.
Bez razmišljanja izgovaramo fraze “sunce je izašlo”, “potoci teku”, “snježna mećava zavija”, “sunce se smiješi”, “kiša plače”, “mraz crta šare” , „lišće šapuće“.
U stvari, ove poznate fraze sastavni su elementi drevnih personifikacija. Sada su postali toliko uobičajeni da se njihovo izvorno značenje više ne percipira.
Riječ "personifikacija" ima antički latinski ekvivalent "personifikacija"(persona - lice, facio - radim) i starogrčka "prosopopoeia" (prósōpon - lice, poiéō - radim). Ovaj stilski pojam obično označava percepciju neživih predmeta kao živih i davanje im svojstava živih bića, obdarujući životinje, biljke i prirodne pojave ljudskim iskustvima.
U davna vremena, personifikacija sila i prirodnih pojava bila je metoda razumijevanja svijeta i pokušaj da se objasni struktura svemira. U legendama i mitovima Ancient Greece odnos između Urana i Geje, na primjer, bio je personificiran kao brak Neba i Zemlje, uslijed čega su se pojavile planine, drveće, ptice i životinje.
Kod Slovena je bog Perun personificirao grom i munju, Stribog - vjetar, Dana - vodu, Didilia - Mjesec, Kolyada - boga Sunca u dobi dojenčeta, a Kupala - boga Sunca u svojoj ljetnoj inkarnaciji.
Koncept personifikacije je bliže povezan sa svjetonazorom i ima naučne implikacije. Ovaj termin se koristi u filozofiji, sociologiji i psihologiji. Personifikacija svijesti sadrži mehanizam projekcije, sličan principu personifikacije.
Sociologija psihologiju personifikacije svijesti smatra željom osobe u situaciji uzaludnih očekivanja i neuspjeha da nekoga okrivi za događaje.
Personifikacija se kao umjetničko sredstvo koristi u književnosti, posebno često u poeziji, bajkama, basnama, epovima i pjesmama. Klasificira se kao jedna od vrsta tropa - izraza koji se koriste u literaturi za poboljšanje slikovitosti i ekspresivnosti. 
U književnosti ima bezbroj primjera personifikacija, ali su u poeziji sastavni dio. Semantičko opterećenje personifikacija ima mnogo nijansi. Drevno rusko remek-djelo "Priča o Igorovom pohodu" odlikuje se ekspresivnošću i emocionalnošću, uglavnom postignutom tehnikama personifikacije prirode.
Drveće, trava i životinje velikodušno su obdareni osjećajima, suosjećaju s autorom “Riječi”. U basnama I.A. Krilovljeva personifikacija nosi sasvim drugo semantičko opterećenje i koristi se kao alegorija. U pesmi A.S. Puškina, uz tradicionalne personifikacije („zli talasi“, „lepi, grad Petrov“), dobija društveni i politički prizvuk.
Enciklopedijski rečnik tumači personifikaciju kao prozopopeju, tj. , koji prenosi svojstva živih objekata na nežive.
Koriste se u slučajevima kada se želi povući psihološka paralela između stanja prirode i stanje uma osoba.
Po ovoj osobini mogu se razlikovati personifikacijske metafore od ostalih. Priča "Step" A. P. Čehova ispunjena je takvim metaforama. U njemu usahla trava pjeva tužnu pjesmu, topola pati od samoće, a stepa spoznaje isprazno uništavanje svog bogatstva i nadahnuća, što odjekuje pisčevim mislima o zavičaju i životu.
Značenja drevnih personifikacija su poučna i još uvijek izazivaju zanimanje. To uključuje znakove zodijaka. Sama riječ "zodijak" na grčkom znači "životinje u krugu". 12 znakova zodijaka su personifikacija osnovnih karakteristika i karaktera osobe.
Ribe se odlikuju kompleksnošću i osjetljivošću, intelektualci Vodolije odlikuju se kritičkom procjenom svih i svega i željom za debatom, Jarčevi mudrošću i odlučnošću, Lavovi aristokratijom, slobodoljubljem itd.
Općenito, personifikacije životinja bile su planetarne i filozofsko-figurativne prirode. Postojao je poseban odnos sa kitovima. Kitov stomak se smatrao mestom smrti i ponovnog rođenja, a pomorci su kita smatrali personifikacijom prevare. 
Odgovor na ovaj odnos leži u drevnim legendama u kojima su pomorci miješali kitove s otocima i bacali sidra, koja su potapala brodove kada su kitovi potonuli.
Ostaje dodati da personifikacije precizno definiraju kvalitete osobe, a njihova upotreba u svakodnevnom govoru čini ga bogatijim i zanimljivijim.
Pozdrav, dragi čitaoci blog stranice. Personifikacija je jedna od umjetničkih tehnika u književnosti.
Zajedno sa svojom „braćom“ - , - služi istoj svrsi. Pomaže da se rad zasiti živopisnim slikama, čineći ga šarenijim i zanimljivijim.
Ali za razliku od ostalih, njegov najlakše prepoznati i shvati šta je to.
Šta je sa primjerima
Evo primjera poznata pesma Feta koristeći personifikacije:
Ribnjak ne može sanjati, a topola ne može spavati. Baš kao što bagrem ne može „pitati“. Sve ovo umjetničke tehnike, oživljavanje neživog i unos ljepote u književno djelo.
Ostavimo literaturu na trenutak po strani i damo primjer iz našeg uobičajenog rječnika. Razmislite o tome koliko često sami kažete ili čujete:
Vrijeme šapuće
Sat radi/spor
Truba zove
Stvari idu gore
Sa stanovišta doslovnog razumijevanja, ove fraze su besmislene i netačne. Na kraju krajeva, finansije ne mogu pjevati, vrijeme ne može šaputati, ili truba može zvati - oni nemaju usta za ovo. I teško je zamisliti sat sa nogama.
Sve ovo Glagoli odnose se samo na živa bića, bilo ljude ili životinje. Ali ne za nežive predmete. Ali ovo je značenje PERSONIFIKACIJE.
Sama ova riječ došla je u ruski iz latinskog. Istina, tamo se češće može naći - personifikacija, formirana iz dva dijela - persona (lice) i facio (ja).
Prati se i istorijskih korena- u davna vremena ljudi su često pripisivali ljudska svojstva silama prirode i njima obdarili bilo koji predmet. I to im je pomoglo da bolje razumiju svijet. Iz ove podvale je rođena književna naprava.
Još nekoliko primjera radi jasnoće:
Ja bih ovu tehniku nazvao malo drugačije - animacija. To olakšava razumijevanje njegovog značenja.
Personifikacija u ruskom folkloru
Budući da je riječ o drevnim vremenima, svakako moramo napomenuti da se u ruskom jeziku mogu naći mnoge personifikacije narodne poslovice i izreke. I što je najvažnije, poznajemo ih stalno koristimo i doživljavajte to kao nešto sasvim normalno:
Riječ nije vrabac, ako izleti, nećete ga uhvatiti
NAŠAO PLIVU NA KAMEN
Ako planina NE IDE Muhamedu
Rad magistra je STRAH
I još jedna svijetla koja koristi personifikaciju - ovdje je što je moguće nedvosmislenija:
Kao na našoj pijaci
Pite se peku sa očima.
Peku ih - TRČE,
Jedu ih - IZGLEDAJU!
Još više avatara se može pronaći. Pun je svih vrsta neživih predmeta koji se mogu kretati, pričati i općenito se ponašati kao da su živi.
Pa, na primjer, možete se sjetiti letećeg tepiha, Baba Yagine stupe, peći koja je pomogla djeci da pobjegnu od gusaka labudova. Ovdje će stati čak i Moidodyr, Orašar, Pinokio i Strašilo sa Limenim Drvosječem. Sigurno ćete se sjetiti puno drugih primjera u kojima neživi predmet iznenada postaje živ.
U " Priča o Igorovom pohodu"Mogu se pronaći sljedeći primjeri lažnog predstavljanja:
A koliko lijepih personifikacija ima Aleksandar Sergejevič? Puškin. Razmislite samo o “Priči o mrtvoj princezi”. Sjećate li se koga je carević Jelisej tražio za pomoć? Po vjetru, mjesecu, suncu.
Naše sunce je naše svjetlo! Ti hodaš
Tokom cijele godine na nebu, vozite se
Zima sa toplim prolećem,
VIDIŠ sve nas ispod sebe.Mesec, mesec, prijatelju,
Pozlaćeni rog!
Ustaješ u dubokoj tami,
Bucmasta, sjajnih očiju,
A tvoj običaj je LJUBAV,
Zvijezde gledaju u tebe.Vetar, vetar! Vi ste moćni
VOZIŠ jata oblaka,
Uzburkaš plavo more
Gde god duvas na otvorenom,
NE BOJ SE NIKOGA
Osim samog Boga.
Vidite, ovdje su svi obdareni ljudskim svojstvima. A nakon pitanja "Jeste li vidjeli princezu?" oni takođe odgovaraju Jeliseju. Odnosno, ponašaju se kao da su apsolutno živi.
Primjeri personifikacija u literaturi
I nije slučajno što smo spomenuli Puškina. U literaturi slična tehnika najčešće se nalazi u poeziji. Uostalom, ovaj je melodičniji, sanjiviji, u njemu su, kao nigdje, dobrodošli letovi misli i razne slike.
Na primjer, Fedor TyutchevaČitave planine oživljavaju samo jednom riječju:
Kroz azurnu tamu noći
Snježni Alpi IZGLED;
Oči su im mrtve
Zaudaraju na ledeni užas.
Ili čuveno "Jedro" M. Yu. Lermontova. Na kraju krajeva, pjesma ni riječi ne kaže da ljudi upravljaju čamcem. Ona sama je glavni lik cele pesme, koji živi, bori se sa talasima i kreće ka jednom njemu poznatom cilju:
Usamljeno jedro postaje bijelo
U plavoj morskoj magli!..
Šta traži u dalekoj zemlji?
Šta je bacio u svoj rodni kraj?
Jesenjin U svom stvaralaštvu prirodu je općenito doživljavao kao živi organizam. I stoga se u njegovim radovima često mogu naći personifikacije.
Na primjer, „Zlatni gaj JE REKAO“, „Zima PJEVA, RUČI, čupava šuma SIŠE“, „Stablo konoplje SANJA o svim pokojnicima“, „Mjesec se Smijao kao klovn“. I u pesmi „S Dobro jutro” i potpuna personifikacija na personifikaciju:
Zaspale su zlatne zvezde,
Ogledalo rukavca se zatreslo...
Uspavane breze SMEŠE SE,
Svilene pletenice su razbarušene...Ograda je obrasla koprivom
OBUĆEN blistavim sedefom
I njišući se, šapuće zaigrano:
- Dobro jutro!
U prozi također možete pronaći živopisnih primjera personifikacije.
Oči, koje su još sijale od suza, SMEJALE su se smelo i radosno. (Turgenjev)
Lonac je LJUTAN i mrmlja na vatri. (Paustovsky)
Ali ipak, proza uvijek izgleda siromašnije od poezije. Stoga sve najupečatljivije slike i tehnike treba tražiti u pjesmama.
Personifikacija u oglašavanju
Također možemo vidjeti primjere personifikacije svaki dan na TV ekranima ili uličnim transparentima. Oglašivači su odavno počeli koristiti živopisne slike i "oživite" taj proizvod koje treba prodati.
Svima je poznata serija M&M-ovih draže reklama u kojima su glavni junaci žuti i crveni bomboni.
I mnogi su čuli slične slogane:
- “Tefal uvijek MISLI na nas!” (Tefal tave);
- „GOVORITE svojim govorom tela“ (Uvek podmetači);
- “BRING ZA LJEPOTU VAŠIH NOGA” (Sanpellegrino hulahopke);
- “ŽELI VAM jesen bez gripa i prehlade” (lek Anaferon);
- “Obična maskara nikada neće ići tako daleko” (L`Oreal maskara).
Zaključak
Usput, ako ste primijetili, onda glagol se uvijek koristi kao personifikacija. Ovo razlikovna karakteristika dato književno sredstvo. To je glagol koji „oživljava“ određenu imenicu, dajući joj određena svojstva.
Ali u isto vrijeme, ovo nije jednostavan glagol koji koristimo u svom govoru (hoda, vidi, raduje se itd.). U ovom slučaju, to također dodaje tekstu ekspresivnost i osvetljenost.
Sretno ti! Vidimo se uskoro na stranicama blog stranice
Više videa možete pogledati ako odete na");">
Možda ste zainteresovani
Šta su paronimi - primjeri rečenica iz rječnika paronima Što je alegorija na primjerima iz književnosti Šta su stihovi 
Oksimoron - šta je to, primjeri na ruskom, kao i ispravan akcenat i razlika od oksimorona (ili aksemorona) Poređenje je tehnika kojom se ukrašava slika (primjeri iz literature)
Personifikacija je izuzetno česta tehnika koju koriste mnogi pisci, prozaisti, pjesnici i ljudi na neki način povezani sa kreativnošću. Ovaj članak će pokazati primjere ovaj primjer u stvarnom životu.
Suština personifikacije
Ponekad, kako bi dali emotivniju osnovu svojim mislima i postupcima opisanim u djelu, autori koriste personifikaciju. Jednostavnim riječima, kada neživom predmetu ili skupu predmeta damo kvalitet koji je svojstven isključivo živom stvorenju (čovjeku, psu itd.), to se naziva personifikacija. Uz pomoć ove tehnike, rad ili određeni proces postaje raznovrsniji i zanimljiviji. Shodno tome, raznovrsniji i zanimljiviji rad, što je veća njegova težina među običnim čitaocima i kritičarima.
Osim toga, da biste koristili personifikaciju, morate imati određeno iskustvo i vještine u pisanju djela bilo kojeg oblika. Kvalitetno korištenje ovog književnog alata govori o umijeću samog pisca. Mnogi pozorišne predstave zasnovana upravo na personifikaciji. Često pribjegavaju davanju ljudskih svojstava kamenu, naglašavajući tako hladnu i bešćutnu prirodu čovjeka.
Primjeri lažnog predstavljanja
Primjer 1:
“Šuma se probudila.” Ova fraza je personifikacija, jer je šuma kompleks drveća, neživih. Istovremeno, dobio je radnju koja je svojstvena samo živom biću. Autor nije mogao koristiti ovu tehniku i jednostavno opisati prirodne procese koji se dešavaju u jutarnjoj šumi. Ali ne, umjesto toga je rekao „šuma se probudila“, natjeravši nas da zamislimo ova slika u najšarenijim bojama i dajte mašti na volju. Po mišljenju kritičara, posebnu popularnost postižu ona djela koja čitatelju daju priliku da samostalno razmišlja i crta sve procese koji se sami odvijaju, bez pomoći autora.
Primjer 2:
“Trska šapuće.” Kao što već možete razumjeti, ova fraza je personifikacija. Nakon čitanja, možemo zamisliti močvaru punu trske i malog povjetarca koji ih trza. Ovi mali trzaji stvaraju šum koji se može protumačiti kao šapat.
Ako ikada počneš kreativna aktivnost u književnosti ili nekom drugom sličnom polju, uzmite ovaj alat u svoj arsenal. Definitivno će vam trebati.