Mnogi stanovnici Kubana učestvovaće u najvećoj patriotskoj akciji u Rusiji - "Besmrtni puk": pridružite se!". Pitali smo naše čitaoce zašto to rade.
Zamjenik predsjednika Vijeća veterana okruga Tikhoretsky:
- Prošle godine sam sa unukom Natašom išao u "Besmrtni puk". Nosili smo portret mog oca Ivana Petroviča. Prošao je cijeli rat, dvije godine bio u njemačkom zarobljeništvu, zatim u kaznenom bataljonu, učestvovao u jurišanju na Berlin. Nakon marša ostao je nezaboravan osjećaj da je i moj otac sa nama, u istim redovima. Sada, na Dan pobjede, sa cijelom porodicom idemo u povorku Besmrtnog puka, posebno će doći rođaci iz drugih gradova. Sada pravim portret od malog vintage fotografija njegov deda Fedot Jakovlevič Hohlov, rođen 1883. godine, učesnik Prvog svetskog rata. Tako će stići u "naš puk".
Kuvar u vrtiću iz sela Kanevskaya:
- Moj otac Viktor Dmitrijevič Pisarenko sa svojim rođak momci su pobegli na front. Roditelji nisu ni znali gdje su im djeca. Tata je prošao Poljsku, Rumuniju, stigao do Konigsberga i Berlina. Bio je ranjen, granatiran, od posljedica rane na glavi izgubio je oko.
Učestvovat ću u Besmrtnom puku u spomen na njega. Sve u svemu, ova promocija je odlična! Bilo je krajnje vrijeme da se uradi ovako nešto. I za patriotsko vaspitanje mladima je izuzetno važno.
Ataman sa farme Losevo, okrug Kavkazsky:
“Sveta je dužnost naše porodice da ide u istim redovima sa Besmrtnim pukom. Zajedno sa mojim sinom napravili smo ramove za fotografije pradjedova - učesnika Velikog domovinskog rata: Mihaila Mihajloviča Tarankova, rođenog 1896. i Ivana Fedoroviča Ekimenka, rođenog 1912. godine. Sin se mnogo raspituje o njihovom vojnom putu, sa zanimanjem sluša priče o podvizima "djeda Ivana" i "djeda Mihaila". Na Dan pobjede, na zahtjev osoblja salašne biblioteke, izrađujemo štand sa portretima sumještana – učesnika rata. Više od 500 stanovnika farme Losev otišlo je na front, više od polovine se nije vratilo kući. U arhivi tražimo imena koja nedostaju, a u tome mi pomaže sin. "Besmrtni puk" ujedinio je sve stanovnike naše ogromne zemlje. Pamtimo! Čast! Ponosni smo!
Penzioner iz grada Timaševska:
- U redove "Besmrtnog puka" ići ću po drugi put sa portretom mog oca - Fedor Sergejevič Popov, mlađi vodnik motociklističkog bataljona. Pozvan jula 1941. iz Smolenske oblasti, bio je topnik, vozač i stariji motociklista. Oslobodio je Minsk, Vilnius, Poljsku i Istočnu Prusku. Među njegovim nagradama su Orden Crvene zvezde, medalje - "Za vojne zasluge" i "Za hrabrost". Tada nije bilo uobičajeno govoriti o herojstvu na frontu, jer ja malo znam, jedino iz dokumenata mogu vratiti njegov frontovski put. Ali sigurno se sjećam da nakon rata uopće nije sjeo za volan automobila i motocikla - očito, asocijacije su bile svježe. AT Mirno vrijeme tata je radio kao nastavnik, direktor u Abšeronskoj školi broj 36. Velika mi je čast i velika odgovornost predstavljati ga u "Besmrtnom puku"! Volim ga i ponosim se njime!
11 godina, školarac iz Krasnodara:
- U "Besmrtni puk" sigurno ću ići i tamo neću biti sam - "odlaze" sa mnom moji vrli pradedovi. Već sam pripremio njihove fotografije. Jedan od njih je redov Nikolaj Efremovič Cepkov, koji je nestao tokom jedne od najvećih bitaka - Bitka za Staljingrad. Prabaka ga je čekala do poslednjih dana, nadajući se da će se vratiti. Nikad se nije udala. Drugi pradjed - Filip Filippovič Dubsky, služio je kao tanker, bio je ranjen, granatiran, ali je ipak stigao do Berlina. Ići ću, jer su naši djedovi svojim životima i sudbinama platili ovu pobjedu, ponosan sam na njihove podvige, njihovu hrabrost i hrabrost. I jednostavno ne mogu da ne odem!
Pripremili: Oksana POPOVA, Denis BATOV i Sergey SHVEDKO
9. maja širom svijeta održat će se tradicionalni "Besmrtni puk". Prema najavama organizatora, ove godine će stanovnici 100 zemalja izaći sa portretima rođaka koji su poginuli tokom Drugog svetskog rata. 95% Rusa podržava akciju, svi joj se pridružuju više ljudi u svim gradovima zemlje. Prošle godine centralnim ulicama sa imenima veterana u Moskvi prošetalo je 850.000 ljudi, ove godine je već proglašeno milion. Platon Besedin - o tome zašto bismo se pridružili koloni sjećanja.
"Besmrtni puk" je rođen 2011. u narodu i iz naroda. Sazreo je iz same istorije Rusije, gde je uvek glavna stvar bila veza sa precima, istorijskog pamćenja. Ono što je štitilo državu u najtežim vremenima. A od regionalnog događaja, "Besmrtni puk" se pretvorio u višemilionsku povorku koja sada pokriva 100 zemalja svijeta.
Andrej Platonov ima priču "Duhovni ljudi". Posvećena je jednoj od bitaka kod Sevastopolja. Nemački meci pritiskaju ruskog vojnika na tlo tako da mu se glava ne može podići. Ali, smanjivši se, prisjeća se majčinog lica i, dobivši snagu, kreće u napad. Vojnik umire, ali samo fizički - pobjeda duha nad tijelom daje mu besmrtnost.
Nije fikcija- tako je zaista bilo. Puno razgovaram sa veteranima, onima koji su prošli rat na ratištima i u logorima, i svi kažu: sjećaš se doma, mame, tate, najmilijih, sjećaš se šta si radio, a šta nisi mogao. Veza sa kućom vas održava u životu, ne pušta vas da poludite od rutine i blizine smrti. I ti isti ljudi - veterani - pričali su mi kako su živjeli, njihovi djedovi i pradjedovi prije Velikog Domovinskog rata. Živjeli su teško: glad, hladnoća, siromaštvo, oduzeli su posljednje. Ali kada je došao neprijatelj, iznemogli narod je ustao, ustao kao jedini živi zid da brani svoju domovinu i izvojevao pobjedu u samom užasan rat kroz istoriju čovečanstva.
Za Staljina? Za zabavu? Naravno da ne. Nemački zapisi - i Gebelsovi i obični vojnici - beleže neverovatnu, neljudsku upornost i herojstvo Rusa. Žrtvovali su se, išli naprijed, a mrak se povukao. I njihova borba nije bila za partiju i ne za Staljina, već za one koji su živjeli u njihovim srcima, koji su naselili njihovu zemlju - za roditelje, za djedove i pradjedove. Za domovinu. Dakle, pobijedili su, iako je sve bilo protiv njih.
Neko će viknuti "zgnječen mesom". Neko će promrmljati o mudrosti komandovanja. Neko će nagovestiti greške Nemaca. Neka bude, ali ovaj mali za pobjedu. Glavno je ono što dolazi iz dubine. Ovo je drvo postignuća. To se ne radi uprkos, samo zbog. Postignuće se ne rađa ni iz čega. Njegova osnova je kontinuitet, kada postoji sjećanje na druge, kada se živi za nekoga i nešto. A u osnovi toga je sjećanje koje rađa san. Sjećanje je usmjereno na prošlost, snovi su na budućnost, a između njih je sadašnjost. Zato je ono što se dešava na Besmrtnom puku toliko važno.
U drugoj polovini 19. veka ruski filozof Nikolaj Fedorov pisao je o kolektivnom vaskrsenju. Vrlo ruska ideja: na kraju krajeva, pamćenje ljudi čuva vjeru u trijumf istine kao istine i pravde nakon smrti. I čovjek je živ sve dok je sjećanje na njega živo. Besmrtni puk je čin kolektivnog uskrsnuća. Svi se sećaju voljene osobe, nekoga ko je preminuo - uspomena ga vaskrsava, a on stoji pored njega. A kada takvih ima hiljade, stotine hiljada, milioni, svi se sete šta ih veže, žive i mrtve.
Ne možete to zamisliti - možete samo doživjeti. Besmrtni puk je prirodan kao i sam život. Rađa se iz dubina pamćenja ljudi i iz osjećaja svake osobe. Smrt više nema moć. Ona se povlači. I svako ko stoji u koloni drži fotografiju ne mrtvih, već živih.
Završio sam u Besmrtnom puku prije godinu dana. Ne zbog fotografije, već zbog posla - morao sam snimiti snimke za film. 9. maja sam slavio sa svojim djedovima - živi su. Ali evo me - po prvi put - u Besmrtnom puku. Oko mene su ljudi sa fotografijama. Zgužvaju se, koračaju s noge na nogu, pričaju. Ali odjednom kolona počinje da se kreće. Čuje se samotni klicaj, još jedan, sve više i više. I ti se vapaji spajaju u jedan nerazdvojni, monolitni. "Ura" juri ulicom, kolona ide, a uz one koji su živi, u redovima su i oni koji su, čini se, poginuli. Ali idu kao da su živi. I vidi se – iznutra se to posebno vidi – ne kreću se ljudi, nego vojska krijesnica – iz njih izbija sjaj, a svijet oko sebe postaje drugačiji, više ne oduzima život. I suze naviru na oči, i srce pjeva, a duša se odaziva.
Nigdje i nikada više ne možete doživjeti takav osjećaj. Jer samo osoba – njegov duh, njegovo pamćenje – može promijeniti stvarnost. A kada osoba nije sama, efekat postaje moćan. Milioni ljudi pamte u isto vrijeme svakog svog, ličnog, ali istovremeno ujedinjenog - privremeno se platno pokida, lica se pojavljuju iz vječnosti. Kako živ.
Prošle godine u procesiji je učestvovalo 8 miliona ljudi - samo u Rusiji. Ove godine će biti još više ljudi. Različiti ljudi. Sa različitim perspektivama. Ali svi će oni stati u red sa ostalima, zaboraviti na politiku, ekonomiju - na sve ono što nas pokušava podijeliti. Zaboravit će - i čuće glas jedine bitne stvari, onog što povezuje s precima, zemljom, domovinom. I svako će postati svoj, i svi će postati drugačiji, a drugi će postati cjeloviti.
Ove godine, Immortal Regiment će se održati u 100 zemalja. Najveći marš biće u Moskvi. Organizatori očekuju oko milion ljudi. Kolona će se početi formirati kod Dinama u 13.00 i krenuti prema Kremlju. Vrijeme i mjesto preuzimanja u bilo kojem gradu može se navesti na službenoj web stranici pokreta. Učesnik može postati svako, ali je bolje doći sa fotografijom ili portretom svog heroja. Stubove i transparente možete izraditi i sami ili naručiti u foto centru.
Onaj ko je bio u puku ostaće tu zauvek. Ovaj osećaj će osetiti i oni koji to još nisu bili. I više neće izlaziti iz svjetlosnog toka. Besmrtnost je jedinstvo i kontinuitet istorijskog i ličnog sećanja. Dok se sećamo, živi smo. I naši preci hodaju pored nas. I oni su živi. Hvala nama. I živi smo zahvaljujući njima. Veza generacija, veza vremena ne može se prekinuti. Ovo nije samo počast Pobjedi, već i nova pobjeda. Naši - svaki pojedinačno i svi zajedno. Dakle, 9. maja sam ja u Besmrtnom puku, a vi?
Puna verzija vijesti TVK-a o situaciji s akcijom Besmrtni puk u Krasnojarsku.
Skrenuo bih pažnju čitalaca na neke trikove i manipulacije koje TCE rade.
Prva manipulacija se vrši kada se kaže da dolazi djevojčica iz škole (očigledno cijela), što znači da se akcija ide na administrativni resurs.
Druga laž: zašto je cenjena Darija Tarasenko pomislila da su deca tamo otišla pod prinudom?
Očigledno na osnovu njihovih fantazija, ne inače.
Sada nekoliko teza o dubini.
prvo:
Škola se bavi obrazovanjem djece. Ona može dobro obrazovati, vrlo dobro ili loše. Ali ona se nekako odgaja. Sve zavisi od nastavnika, od programa itd... Nastavnik je profesionalac. Možda je visoke klase, ili još gore, ali očigledno poznaje roditeljske tehnike bolje od većine roditelja.
Pa šta je zapravo loše u tome što je škola poslala djecu na akciju? Zar nisu nosili prave veterane? Da li je to prevara ili šta je to?
Djeca su se uključila u akciju 9. maja, obilježavanja 9. maja. Pomogao u organizaciji akcije, da bude masovnija.
Možda bi bilo jako dobro da se djetetu kaže ko je to i ono bi to naučilo. Ali to bi bilo stvarno dobro. Pa, on je barem učestvovao u općoj proslavi, postao dio toga.
Ali naši hrabri mediji, naravno, pokušavaju da sve ovo izgleda kao užasna prisila koja nikako ne bi trebala biti. Očigledno, TEC bolje zna kako da odgaja djecu, te stoga nameće svoje metode i svoje gledište nastavnicima. Pa možda nam više ne trebaju škole? Zašto su nam potrebni profesionalci, ako svaka kuvarica u našoj zemlji sebe može smatrati učiteljicom? Svaki reporter može nametnuti svoje gledište nastavniku i školi, pod prijetnjom otkaza i izlaganja ruglu. One. TVK se bavi TOTALITARIZMOM!
drugo:
I neko je pitao šta se desilo sa devojkom? Kako je sada u školi? Kako se njeni drugovi iz razreda odnose prema njoj?
I svakako je bilo potrebno organizirati javnu sramotu djevojke iz ove situacije?
Mislim da novinare nije briga za ovu djevojku. Njima je samo stalo do njihovog rejtinga i njihove plate. One. voljene. Morate pokazati istinu! Živjela istina, čak i po cijenu života drugih ljudi. Na kraju krajeva, istina je! Ali oni nekako nisu navikli da rizikuju sebe, ali vrijeme je da pljune na tuđe sudbine. Ovo je takođe tipična pozicija. Je li istina, draga Darija Tarasenko?
“Kao da takav pristup”, kažu u izvještaju, “ne obeshrabruje one koji to rade od srca”.
Šta novinare ovdje zanima? Zbog činjenice da će zaliha biti manje? Ili možda zato što još više raste?
Ne brini, ne prebijaj. Lično sam čuo mnogo ljudi koji žele doći sljedeće godine sa svojim posterima.
Zapravo, zašto mislim da je cviljenje samo zbog straha od akcije.
Naši cijenjeni liberali se plaše takvih akcija, jer je to element okupljanja naroda. 9. maj je već praznik ujedinjenja, a Besmrtni puk pojačava ovaj efekat. Štaviše, da li ste se ikada zapitali šta milioni mrtvih gledaju u žive? Milioni mrtvi heroji koji su dali svoje živote za budućnost svoje djece.
Jeste li ikada pomislili da oni na neki način traže nešto od svoje djece, otuda iz prošlosti? Da to može nekako uticati na ljude koji gledaju i učestvuju u akciji?
Sjetite se pjesme "Od heroja prošlih vremena":
„Oči su im vrhovni sud za momke koji sad odrastaju, a momci ne mogu ni da lažu, ni da varaju, ni da skreću sa puta"
Dakle, evo nas, pošto se preci velikih heroja ne mogu smanjiti, ne može nam se dati opuštenost, trebamo biti jaki i obnoviti nekadašnja veličina našu državu, ponos na nju, i pokazati celom svetu da imamo svoj put, put koji su zaveštali naši preci, heroji koji su dali svoje živote za našu budućnost. Oni heroji koje smo izdali 1991. godine, a pred kojima se sada osjećamo krivim što su nam svoj poklon zamijenili za 300 vrsta kobasica i farmerki. I samo će iskupljenje krivice pomoći očistiti savest. I otkupi kroz obnovu izgubljenog.
Zato se naši "voljeni" liberali plaše, ali kako narod hoće da povrati nekadašnju veličinu zemlje, pod pritiskom svojih predaka. Pa, kako više ne želi da ide rame uz rame sa Zapadom, nego da obnovi nešto što liči na liberalima omraženu "kašicu"?
Svi ljudi su različiti. Neki su bučni, neki tihi. Ima onih koji moraju biti bučni velika kompanija, šali se, zabavljaj se, pjevaj pjesme. A ima ih - koji sjede na brežuljku ispod rasprostranjene breze i zamišljeno gledaju u daljinu.
I neka tihi ne obučavaju bučne. I druželjubiv - da izvuče sa svog brda one sklone samoći. Neka ne rade.
Nisam išao neki dan sa djecom u Besmrtni puk. Nisam lepio očeve fotografije na karton. I nisam vezao Georgijevsku vrpcu. Odnosno, djevojka u blizini hipermarketa mi je dala traku, rekao sam: ne treba mi.
Ne mogu reći šta drugi misle o tome. Mogu reći samo ono što i sam mislim.
Mislim da su mrtvi živi. Siguran sam u to. Ja sam hrišćanin. vjerujem u vječni život a ja ne verujem u smrt. A o mrtvima u trećem licu, kao da nisu, mislim da nije dobro pričati. Živi su, u blizini su. Odnosno, moj tata Zabežinski Aron Zaharovič, kapetan garde, komandant artiljerijske baterije, nosilac tri vojna ordena i tri medalje, koji je prošao ceo rat od prvog do poslednjeg dana, od Lenjingrada do Beča i Budimpešte, koji je preminuo avgusta 1974. sa gelerom u desno plućno krilo – živ je. Sjećam ga se, volim ga, molim se za njega.
Ovo poslednje, u smislu „molim se“ – meni se, hrišćaninu, uopšte čini, jedino razumno i glavno što mogu da učinim za njega. Očistite grob, posadite cveće, popijte čašu ili dve za njega, prošetajte Nevskim prospektom sa njegovim portretom... Ne treba mu sve ovo. Ali moliti se Bogu za njega, održavati zajedništvo s njim u svojoj molitvi za njega je jedina i najvažnija stvar koju mogu učiniti. Gospod, koji je uredio ceo ovaj svet, nije nam dao drugi i viši način da nastavimo da ga volimo. Evo. To je jedan od razloga zašto nisam nigdje otišao, već sam ostao sjediti na brežuljku.
Drugi razlog je sam papa i njegov odnos prema ratu. Mrzeo je razmišljati o ratu. Ovo herojski covek Nisam mogao da podnesem kada se pričalo o herojskim delima, hrabrosti, čak io malo herojstva u njegovom prisustvu. Rekao je da je rat smrt, leševi, prljavština i užas.
On je rekao:
„Uradili smo ono što smo uradili. Ali oni su to uradili užasno. A koliko je njihovih ljudi izgubilo osrednje. A ti vanzemaljci su ubijeni bezbroj.
Nije podnosio patetične priče o ratu, o hrabrosti, pa čak i o sjećanju. Nisam mogao podnijeti frazu "niko nije zaboravljen". I tražio je da se ćuti, ćuti i ćuti, jer sve riječi gube vrijednost.
Dakle, tata u svom zemaljskom životu nikada nije nosio svoje vojne ordene, nije išao na parade i nije razgovarao sa školarcima. A nije ni odgovorio na moja pitanja. Iznova je govorio o prljavštini i smrti. Pa hoće li se tati zaista svidjeti ako njegov portret zalijepim na karton i nosim ga među ostalima iste vrste duž Nevskog?
Opet. Živimo kao da su naši mrtvi mrtvi. I kao da sve što je od njih ostalo na ovom svijetu više nije njihovo, već je naše vlasništvo. Radim šta hoću. Uključujući i njihovo pamćenje.
Zamislite samo svog oca, dedu, pradedu, već slabu, već unutra invalidska kolica. I svi smo ih zajedno podigli na rukama i nosili ih Nevskim u gomili. Uz svo dužno poštovanje, radimo. Pozdravimo ih, da tako kažem. Hoće li im se svidjeti?
Svi ljudi su različiti. Ko misli da bi se svidjelo njegovom ocu ili djedu, neka nosi portret.
Ne znam za druge. Siguran sam da mi se ne bi svidjelo.
Tako da ne idem sam, i ne nosim njegov portret.
Znam da mu se to neće svideti.
Ljudi kažu: ovo je jedinstvo. Ljudi kažu: ovo je sjećanje.
I čini mi se da je pamćenje tako tiha pojava. Tiho. Sjedio sam mirno. Malo sam se setio. Pomolio sam se malo.
Ali opet, čini mi se. Ne namećem se nikome.
Zato sam na brdu. I zamišljene oči - u daljinu.
„Gospode, spasi svog nekrštenog Arona, svog slugu, i smiluj se.
Neki publicisti koji generalno dijele - i po mnogo čemu određuju - mišljenje većine građana Ruska Federacija, prilično oštro se suprotstavljaju maršu ovih istih građana fotografijama njihovih rođaka i prijatelja koji su učestvovali u Velikoj Otadžbinski rat, na isti dan kada slavimo pobjedu u ovom ratu. Po njihovom mišljenju, komemoracija palim je prikladnija na godišnjicu njenog početka.
Zaista, psihički je teško spojiti praznično veselje sa tugom za onima koji su umrli za ovaj praznik ili su prerano umrli kao rezultat prevelikog napora da se savlada monstruozna prijetnja cijeloj zemlji i cijelom narodu. Mnogo je lakše podijeliti osjećaje: 9. maja proslaviti pobjedu, a 22. juna marširati Besmrtni puk.
Želja za podjelom praznika i žalosti je sasvim razumljiva i prirodna. Ali, po mom mišljenju, to nije izvodljivo. Veoma je tačna formula "radost sa suzama u očima", koju je pronašao Vladimir Gavrilovič Haritonov (1920.06.24-1981.08.14) u pesmi "Dan pobede". Na kraju krajeva, mi smo zaista izvojevali najveću pobjedu u našoj istoriji, ali ona je bila najveća ne samo po snazi neprijatelja slomljenog od nas (što je takođe grandiozno: po drugi put nakon 1812. godine otišla je skoro cijela kontinentalna Evropa protiv nas – ljudskih ili tehničkih resursa), ali i po broju života datih za to. A odvojiti te živote od same činjenice pobjede teško je prihvatljivo, jer takvom podjelom prilično obezvređujemo podvig naših predaka.
Marksističko-lenjinističku filozofiju sam prilično dobro proučavao u institutskim danima. Ovo je možda najviša kombinacija dostignuća mnogih različitih (i, prema njihovim autorima, nekompatibilnih) filozofija ostvarenih u svjetskoj povijesti. Zasluga Karla Hajnrihoviča Marksa (1818.05.05-1883.03.14), Fridriha Fridrihoviča Engelsa (1820.11.28-1895.08.05) i Vladimira Iljiča Uljanova (1870.04.22-1924) nije toliko izum10. nova filozofija, ali u harmonična kombinacija koje su pronašli njihovi prethodnici. Ovo učenje se možda ne može nazvati marksističko-lenjinističkim, ali je od vitalnog značaja znati i razumjeti kako bismo se mogli kretati kroz složenost života.
Veoma bitan element ove filozofije je dijalektika, odnosno sposobnost da se svakom objektu pristupi iz različitih uglova, da se posmatra u dinamici, a ne u statici. Neću navoditi ključne odredbe dijalektike. U ovom slučaju, pozicija „jedinstvo i borba suprotnosti“ nam je vrlo pogodna. Kombinacija tako očiglednih suprotnosti kao što su pobjeda i ljudske žrtve za nju, upravo na Dan pobjede, najživopisnija je i najistaknutija, a pohod Besmrtnog puka moramo doživljavati kao dokaz jedinstva i borbe ovih suprotnosti. Za osobu koja je upućena u osnove filozofije, povorka "Besmrtnog puka" baš na današnji dan je sasvim prirodna stvar.
Zašto onda sve – čak i vrlo patriotski nastrojene – ličnosti ne prepoznaju upravo to jedinstvo i borbu suprotnosti? Šta možete učiniti: nisu svi zainteresirani za filozofiju - i ne znaju svi kako se njome snalaze. I ja sam, najblaže rečeno, daleko od toga da sam filozof - samo što je u ovom slučaju situacija toliko očigledna da sam je čak i ja bez problema prepoznao. To isto želim i svima ostalima koji budu pisali na ovu temu.