Fetove pesme su zadivile njegove savremenike i zadivljuju nas sjajem i postojanošću boja, velikim emotivnim intenzitetom.
Pjesnik je vjerovao da se stvara prema intuiciji i nadahnuću. Tema umjetnosti može biti priroda, ljubav, ljepota - i to je pratio u svojoj poetskoj praksi. U istoriju ruske poezije ušao je kao originalan lirski pesnik, majstor lirske minijature.
Priroda zauzima značajno mesto u njegovoj lirici kao da odgovara na pesnikova osećanja. Čovjek je čestica žive prirode, njoj jednako biće. Pesnik je voleo da oslikava prelazna stanja prirode, različita vremena godine: jesen, proljeće, ljeto i zima - sve podjednako lijepo.
Njegovi ljubavni tekstovi su veoma značajni, veličaju radosti i nesreće jednog velikana ljudski osećaj. Mariji Lazić posvećen je čitav niz pesama o ljubavi prema ženi, od kojih je većina dramskog karaktera.
U njegovim djelima prevladava opijenost prirodom, ljepotom, umjetnošću, uspomenama i oduševljenjem. Ovo su karakteristike Fetove lirike. Pesnik se često susreće sa motivom letenja sa zemlje prateći mesečinu ili očaravajuću muziku.
Za Feta je poezija čista suština, nešto poput razrijeđenog zraka planinski vrhovi: nije ljudska kuća, već svetilište.
Kao i svaki pjesnik, Afanasy Afanasyevich piše o tome večna temaživot i smrt. Ni smrt ni život ga ne plaše podjednako. Pjesnik doživljava samo hladnu ravnodušnost prema fizičkoj smrti, a zemaljsko postojanje opravdava se samo stvaralačkom vatrom, srazmjernom, po njegovom mišljenju, „cijelom svemiru“. U pjesmama se čuju i antički i kršćanski motivi.
U ovoj rubrici naći ćete i sve najbolje Fetove pjesme koje preuzimaju učenici 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10 i 11 razreda. školski program. Patriotske pjesme o domovini i Rusiji, o ratu i slobodi. Tužne pjesme o groblju i vjeri, o samoći, o slobodi. Posvete majci i ženama. Filozofska razmišljanja o dobru i zlu, o prijateljstvu, o ponoru.
Odrasli čitaoci će uživati u kratkim pjesmama o snu, satiričnim pjesmama sa opscenostima. I takođe lirski, romantični i historijska djela. I čitajte posvete, epigrame, romanse - i uživajte u biserima svjetske poezije.
Kakva noć! Sve je tako blaženo!
Hvala ti, draga ponoćna zemljo!
Iz carstva leda, iz carstva mećava i snega
Kako svježi i čisti vaši majski listovi!
Kakva noć! Svaka zvezda
Toplo i krotko ponovo gledaju u dusu,
I u vazduhu iza slavujeve pesme
Anksioznost i ljubav se šire.
Breze čekaju. Listovi su im prozirni
Stidljivo mami i raduje oko.
Tresu se. Dakle, novopečenoj djevici
Njeno odelo je i radosno i strano.
Ne, nikad nježnije i bestjelesnije
Tvoje lice, o noći, nije moglo da me muči!
Opet ti dolazim sa nevoljnom pesmom,
Nehotično - i posljednja, možda.
Analiza pjesme “Još majska noć” Feta
Pjesma „Više Majska noć“napisao je Fet skoro odmah nakon ženidbe sa M. Botkinom (1857). Na prvi pogled opisuje osjećaje osobe koja je u njoj pronašla sreću porodicni zivot. U stvarnosti je sve bilo mnogo komplikovanije. Fet je bio ludo zaljubljen u M. Lazić, ali nije mogao da je oženi iz finansijskih razloga. Udajom za Botkinu, koja je imala veliko nasljedstvo, osigurao je život, ali je uništio nadu u sreću u ljubavi. Rano tragična smrt Lazić je šokirao Feta i dao mu osećaj ogromne krivice pred svojom voljenom. Delo „Još majska noć“ je pesnikov pokušaj da se izoluje od tužnih uspomena i pretvara se da je srećan mladi muž.
Autor izražava svoje divljenje svježoj majskoj noći. Ističe da se takav osjećaj može doživjeti samo u ruskom "kraljevstvu leda, ... mećave i snijega". Kod kuće se vrlo oštro osjeća trijumf proljeća nad oštrom ruskom zimom. Ovaj prijelaz simbolizira za Feta moguću sreću u porodičnom životu (u stvari, finansijsko blagostanje).
Fet ostaje vjeran sebi, hvaleći ljepotu okolna priroda: „zvijezde... krotko gledaju u dušu“, u tišini se glasno čuje „slavujeva pjesma“ koja zajedno s ljubavlju iz nekog razloga širi strepnju. U trećoj strofi pjesnik uvodi tradicionalnu sliku breze. Impresioniran nedavnim venčanjem, pesnik upoređuje drvo sa „novopečenom devojkom“. Iako nije osećao ljubav prema Botkini, ipak se prema njoj odnosio sa velikim poštovanjem i priznavao joj bezuslovno pravo na porodičnu sreću.
Fet se i dalje nadao ruskoj poslovici „izdrži, zaljubi se“. Botkina je istinski voljela pjesnika i bila je spremna da mu postane jedina prava i vjerna. brižna supruga. A Finansijska nezavisnost omogućio mu da se potpuno preda poeziji i pokuša zaboraviti na svoju prošlu neuspjelu ljubav.
U finalu probijaju Fetova prava osećanja. Postaje jasno da mu nježna majska noć pomaže da se izbori sa gubitkom M. Lazića i nakratko povjeruje u sreću sa nevoljenom suprugom. “Nehotična pjesma” uzrokovana čarima noći mogla bi biti posljednja. Nadaleko je poznato da je Fet do kraja života gorko kajao zbog svoje fatalne odluke kada je birao između ljubavi i novca. Tokom godina, želja za neminovnom smrću sve se češće javlja u njegovim pjesmama. Pesnik je verovao da će na drugom svetu ponovo sresti svoju voljenu i moći da se iskupi za svoju krivicu.
“Still May Night” Afanasy Fet
Kakva noć! Sve je tako blaženo!
Hvala ti, draga ponoćna zemljo!
Iz carstva leda, iz carstva mećava i snega
Kako svježi i čisti vaši majski listovi!Kakva noć! Svaka zvezda
Toplo i krotko ponovo gledaju u dusu,
I u vazduhu iza slavujeve pesme
Anksioznost i ljubav se šire.Breze čekaju. Listovi su im prozirni
Stidljivo mami i raduje oko.
Tresu se. Dakle, novopečenoj djevici
Njeno odelo je i radosno i strano.Ne, nikad nježnije i bestjelesnije
Tvoje lice, o noći, nije moglo da me muči!
Opet ti dolazim sa nevoljnom pesmom,
Nehotično - i posljednja, možda.
Analiza Fetove pesme "Još jedna majska noć..."
Nije tajna da je suptilni i duboki tekstopisac Afanasy Fet sva svoja djela napisao, kako kažu, iz života. Njegove pesme su preobražena osećanja i slike koje je prošao kroz sopstvenu dušu. Stoga nije iznenađujuće što je gotovo svaka autorova pjesma zasnovana na tome stvarni događaji, koju pjesnik pokazuje svojom karakterističnom gracioznošću, ostavljajući „iza kulisa“ ono što se, po pjesnikovom mišljenju, nalazi u ovog trenutka nema posebno značenje za njega lično.
Pesma „Još majska noć“ takođe ima svoju pozadinu. Napisana je 1857. godine skoro odmah nakon što se Afanasij Fet oženio Marijom Botkinom. Pesnik je osećao simpatije i duboku naklonost prema svojoj mladoj ženi, iako je shvatio da se ta osećanja mogu nazvati ljubavlju samo sa velikim natezanjem. Pjesnikov brak je sklopljen iz pogodnosti iz želje da sebi obezbijedi pristojan život, na koji je navikao od djetinjstva. Stvar je u tome da je Feta usvojio prilično imućni zemljoposjednik Afanasy Shenshin, ali mu je nakon smrti oduzeto nasljedstvo zbog pogrešno obavljenih papira i bio je prisiljen napustiti porodično imanje kako bi zarađivao za život. Tada je pjesnik bio prisiljen promijeniti prezime - od sada je postao Afanasy Fet. Tako je dobio ruku Marije Botkine, pjesnikinje, iako se nije vratio plemićka titula, ali je mogao računati na potpuno ugodnu egzistenciju zbog impresivnog miraza.
Majska noć, kojoj se autor toliko divi u svojoj pesmi, očigledno je prva u njegovom nimalo srećnom porodičnom životu. Međutim, pesnik je odlučan da zaboravi svoju voljenu Mariju Lazić, sa kojom je odbio da se oženi upravo iz finansijskih razloga. Sada, stekavši impresivno bogatstvo, Fet računa na spokojan i prosperitetan život, pa ga sve dirne - majska noć, šuštanje mladog brezovog lišća na prozoru i opojni treninzi slavuja. Autor, kao da se budi iz duge hibernacije, počinje uočavati ljepotu svijeta oko sebe, ističući da „svaka zvijezda ponovo toplo i krotko gleda u dušu“. Pjesnik svoju mladu ženu upoređuje sa vitkom brezom, koja „stidljivo mami i prija oku“. Povlačeći sličnu paralelu, autor napominje da je “tako da je novopečena djevica i radosna i strana svojoj odjeći”.
Afanasy Fet pokušava pažljivo sakriti svoja lična osećanja i iskustva te noći, verujući da nije ljubav, već finansijsko blagostanje ključno za prosperitetni porodični život. Nakon toga, pjesnik shvata svoju grešku i okrutno će je plaćati do kraja svojih dana, živeći sa ženom koju ne voli. Međutim, na dan vjenčanja, autor je pun najsvjetlijih nada, iako mu se prve sumnje već uvlače u dušu. Mnogo mu je ljepše i ugodnije da se divi noćnom nebu i divi se njegovoj ljepoti nego da provodi vrijeme sa svojom mladom suprugom. Stoga pjesnik napominje da "lice tvoje, o noći, nije moglo da me muči!". Kako se Fet zaista oseća prema svom braku svedoče poslednji redovi pesme „Još jedna majska noć...“ u kojoj autor priznaje: „Opet ti dolazim pesmom nehotičnom, nehotičnom – a možda i poslednjom. ” Pjesnik potajno žali što se dobrovoljno lišio slobode radi finansijsko blagostanje, osjećajući da će mu takav savez vrlo brzo postati teret. Fet ne spominje otvoreno svoju prvu i jedinu voljenu, ali se između redova ove romantične pjesme naslućuje blago žaljenje što je njegova izabranica postala sasvim druga žena. I, kako se kasnije ispostavilo, pjesnik se s tom činjenicom nije mogao pomiriti sve do svoje smrti.
Ako iznova i iznova čitate pjesmu „Još jedna majska noć“ Feta Afanasija Afanasjeviča, svaki put će se slika koju je stvorio autor otkrivati s nove strane. Zaista će ostati nepromijenjen samo uzvišeni stil pisanja, koji se jednako lako percipira u redovima koji odaju uzvišenost i laganu tugu.
Naslovno djelo, napisano 1857. godine, općenito veliča lijepu majsku noć. Svoj poseban odnos prema njoj autor ističe uzvičnim rečenicama. Pesnik se zahvaljuje domovina jer ste mogli da uživate u navedenom dobu dana u proleće. Međutim, tiha zvjezdana majska noć izaziva oprečna osjećanja. U pesmi slavuja i drhtanju brezovog lišća, Fet je čuo i radost i strepnju. Nemoguće je ne diviti se nježnoj slici noći, ali ona vas tjera da razmišljate o budućnosti. Stoga pjesnik pretpostavlja da bi bilo koja njegova kreacija mogla biti njegova posljednja.
Ova lirika u autorskom djelu nije jedina posvećena noći, pa i proljetnoj. Stoga je prilično zanimljivo porediti takve stihove. Za izražajno čitanje i analizu u 5-6 razredu na času književnosti, tekst Fetove pjesme “Još jedna majska noć” može se besplatno preuzeti ili predavati online u cijelosti na našoj web stranici.
Kakva noć! Sve je tako blaženo!
Hvala ti, draga ponoćna zemljo!
Iz carstva leda, iz carstva mećava i snega
Kako svježi i čisti vaši majski listovi!
Kakva noć! Svaka zvezda
Toplo i krotko ponovo gledaju u dusu,
I u vazduhu iza slavujeve pesme
Anksioznost i ljubav se šire.
Breze čekaju. Listovi su im prozirni
Stidljivo mami i raduje oko.
Tresu se. Dakle, novopečenoj djevici
Njeno odelo je i radosno i strano.
Ne, nikad nježnije i bestjelesnije
Tvoje lice, o noći, nije moglo da me muči!
Opet ti dolazim sa nevoljnom pesmom,
Nehotično - i posljednja, možda.
Kakva noć! Kakvo blaženstvo ima u svemu!
Hvala ti, draga ponoćna zemljo!
Iz carstva leda, iz carstva mećava i snega
Kako svježi i čisti vaši majski listovi!
Kakva noć! Svaka zvezda
Toplo i krotko ponovo gledaju u dusu,
I u vazduhu iza slavujeve pesme
Anksioznost i ljubav se šire.
Breze čekaju. Listovi su im prozirni
Stidljivo mami i raduje oko.
Tresu se. Dakle, novopečenoj djevici
Njeno odelo je i radosno i strano.
Ne, nikad nježnije i bestjelesnije
Tvoje lice, o noći, nije me moglo mučiti!
Opet ti dolazim sa nevoljnom pesmom,
Nehotično - i posljednja, možda.
Datum pisanja je utvrđen na osnovu pisma Fet V.P. Botkina od 18. maja 1857; vidi: o ovome:<Генералова Н.П, Кошелев В.А., Петрова Г.В.>. Komentari // Fet A.A. Eseji i pisma.<Т. 1.>. Pjesme i pjesme 1839-1863 / Ed. i komentar. priprema N.P. Generalova, V.A. Koshelev, G.V. Petrova. Sankt Peterburg, 2002. str. 480). Tekst pisma je objavljen („Moja potpuna sreća zavisi samo od tebe...“, Pisma A.A. Feta njegovoj verenici / Objavio i beleške G.D. Aslanova // Naše nasleđe. 1999. br. 49. str. 42 ). Iz teksta pisma proizlazi da je pjesma upućena pjesnikovoj vjerenici, Mariji Petrovni Botkinoj.
Izvori teksta
Prva publikacija je časopis „Ruski glasnik“, 1857. god., 11. novembar. 2, str. 443. Pesma je uključena u Fetovu doživotnu zbirku poezije: Pesme A.A. Feta. 2 dijela. M., 1863. Deo 1. Autogram pesme - u takozvanoj svesci I (šifra: 14166. LXXVIIIb.10), pohranjenoj u rukopisnom odeljenju Instituta ruske književnosti (Puškinov dom) Ruska akademija nauke (sa različitim čitanjima - 4. stih: „Kako ide tvoj maj i svež je i jasan!“; 14. stih: „Tvoj zov, o noći, ne bi me mogao mučiti!“ (<Генералова Н.П, Кошелев В.А., Петрова Г.В.>. Komentari. P.. 480), drugi autogram pjesme nalazi se u pismu Feta V.P. Botkina od 18. maja 1857. godine.
Mjesto u strukturi doživotnih kolekcija
Kada je objavljena u zbirci 1863. godine, pjesma je uključena u ciklus “Proljeće” koji se sastoji od jedanaest pjesama. “Još majska noć” je deveti tekst u ciklusu. Kompozicija ciklusa: I. “Vrba je sva pahuljasta...”; II. “Još je proljeće – kao da je nezemaljsko...”; III. “Ne budi je u zoru...”; IV. „Još je proleće mirisno blaženstvo"; V. Pčele; VI. Proljetne misli; VII. Proljeće je odmah iza ugla; VIII. Prvi đurđevak; IX. Još je majska noć; X. “Opet nevidljivi napori...”; XI. Proljetna kiša.
Kao dio ciklusa, poema „Još jedna majska noć“ ističe se po svojoj filozofskoj prirodi (druga djela će vjerovatnije biti pejzažna i/ili ljubavni tekstovi) i dramatično (i potencijalno tragično) značenje kraja: lirsko “ja” osjeća ne samo srodnost, već i nesklad sa prirodom koja se stalno obnavlja, i anticipira vjerovatnu blizinu smrti. Antiteza vječna priroda a smrtno "ja" nalazi se i u drugoj pesmi ciklusa, "Još je proleće, - kao nezemaljski..." (1847): "Doći će vreme - i uskoro, možda - / Opet će zemlja čeznuti da se obnovi, / Ali ovo srce će prestati kucati / I ništa se neće voljeti.”
U planu neostvarenog novog izdanja koji je sastavio Fet 1892. godine, ono je takođe uključeno u odeljak „Proleće“, koji obuhvata dvadeset i tri pesme (videti sastav dela u izdanju: Fet A.A. Kompletna kolekcija pjesme / Intro. art., preg. tekst i bilješke B.Ya. Bukhshtab. L., 1959 („Pjesnikova biblioteka. Velika serija. Drugo izdanje“). str. 134-145).
Kompozicija. Struktura motiva
Pesma, kao i većina strofičnih lirska djela Feta, sastoji se od tri strofe, od kojih je svaka spojena ukrštenom rimom: ABAB. Prva strofa, koja se otvara uzvikom "Kakva noć!", sadrži apel - zahvalnost proljetnoj noći (prva dva reda) i uopštenu sliku oživljajuće proljetne prirode.
Početak druge strofe je ponavljanje istog uzvika koji je otvorio prvu; međutim, značenje drugog katrena je drugačije. Javljaju se specifičnosti pejzaža, iako predstavljene na metaforički način (zvijezde), i prolećni zvuci- "slavujeva pjesma." Proljeće se prvo pojavljuje u vizualnoj percepciji, dok je pogled imaginarnog kontemplatora usmjeren prema gore, prema zvjezdanom nebeskom svodu (prva dva reda drugog katrena). U trećem redu strofe vizualnu percepciju zamjenjuje slušna, akustična: čuje se "pjesma slavuja". Četvrti stih je svojevrsni međurezultat u tekstu pjesme: proljeće je vrijeme tjeskobe i ljubavi.
Značenje riječi “anksioznost” još nije sasvim jasno, ali je očito da je to, prije svega, tjeskoba klonulosti, osjećaj ljubavi; Nije slučajno da su lekseme “tjeskoba” i “ljubav” stavljene u jedan red, objedinjene veznim veznikom “i”.
Ali pesma se tu ne završava. U trećoj strofi akustička percepcija opet ustupa mjesto vizualnoj: dat je opis proljetnih breza. Ali ovaj opis počinje metaforom: "Breze čekaju", i kao da su otkinute, "neizgovorene" (nema dodatka - čekaju šta? ko?). Zahvaljujući tome, izjava dobija višestruko značenje (čekaju proljeće, obnovu, ljubav, koja vlada i u svijetu prirode). Paralela je tumačenje proleća u drugim Fetovim pesmama: „živa vest o ponovnom rođenju“ („Mirisnije blaženstvo proleća...“, 1854), „Opet u srcu ne možeš ništa kaliti / Do diže se krv u obraze, / I potkupljenom dušom vjeruješ, / Da je, kao svijet, ljubav beskrajna" ("Proljetne misli", 1848), "Došla je, i sve se okolo topi, / Sve žudi da se preda u život, / A srce, zarobljeno zimskih mećava, / Odjednom zaboravilo kako da se smanji“ („Došla je, - i sve se okolo topi...“, 1866).
Druga polovina retka koji otvara treći katren sadrži sadržajne detalje vezane za stabla breze („list je proziran“); vizuelna slika je takođe prisutan u trećem redu: “Drhte”. Ovo nije samo inspirativna metafora, već i svjetlosna slika lišće koje drhti na vjetru. Završetak strofe - poređenje drveća sa "mladenkom" - ponovo prenosi sliku proljetne prirode u metaforičku ravan.
Četvrta strofa je svojevrsni „eho“ prve. Također se otvara uzvičnom rečenicom i apelom na proljetnu noć. Druga rečenica, koja zauzima posljednja dva reda djela, također je apel na noć, iako nije uokviren kao uzvik. Ali sada pogled lirskog „ja“ nije uperen u svet spolja, već u nečiju dušu. Pretposljednji red sadrži ponavljanje riječi „pesma/pesma“: međutim, ovo je već prolećna „slavujeva pesma“, ali „pesma“ lirskog „ja“, muzike duše, poezije.
„Pesma“ lirskog „ja“ je „nehotična“, jer je, kao i „slavujeva pesma“, neodoljivo spontana.
Završetak oštro razbija emocionalni ton teksta: proljetna obnova prirode u suprotnosti je sa stanjem kontemplatora koji čeka moguću smrt uskoro. Ranije su svet „ja“ i svet prolećne noći bili u srećnoj harmoniji, sada je pokvaren. A "tamnjenje" "ja" može se shvatiti kao neispunjena želja za rastvaranjem u prirodnom svijetu.
„Teskoba“ koja se pominje na kraju druge strofe sada se može čitati ne samo kao srećna (umor ljubavi, slatka klonulost izazvana obnovom prirode), već i kao tjeskoba, tjeskoba u iščekivanju moguće smrti „ja ”. A ta tjeskoba je u suprotnosti s radosnim „drhtanjem“ proljetnih breza.
Priroda, lepota i ljubav čine neraskidivo jedinstvo za autora pesme. (Indikativno je poređenje breza “sa mladom djevojkom”.) Noć proljetna priroda- ovo nije samo vidljivi svijet, u proljetnoj noći se, očito, otkriva suština bića: nije slučajno da lirsko “ja” noć “tami” u svojoj “bestjelesnosti”, a da bi to prenijelo želja, Fet gramatički pribjegava povremenom (nepostojećem u jeziku). nepravilnog oblika"bestjelesnije" ( komparativna formira se, suprotno pravilima, a ne iz kvalitativni pridjev, a od relativnog - "betjelesno", - bez stepena poređenja).
Od radovanja prirodi i radovanja „ja“ do konstatacije skorog uništenja onih koji razmišljaju o njenoj lepoti – to je motivski „crtež“ pesme. Prema L.M. Rosenblum, „za razliku od Tjučeva, koji je duboko osećao sreću komunikacije sa prirodom<…>, junak Fet odnos čovjeka i prirode uvijek doživljava skladno. On ne poznaje ni „haos” ni „pobunu”, tako značajnu u Tjučevljevom pogledu na svet, niti osećaj siročeta usred svetske tišine” (Rosenblum L.M. A.A. Fet i estetika „ čista umjetnost» // Pitanja književnosti. 2003. br. 2. Citirano iz elektronske verzije: http://magazines.russ.ru/voplit/2003/2/ros.html). Ova karakteristika je općenito tačna, ali samo ako zanemarite pjesme kao što su “Još majska noć” ili, na primjer, “Izblijedjelim zvijezdama” (1890).
Figurativna struktura
Pjesma je izgrađena na kontradiktornoj kombinaciji konvencionalnih, metaforičkih slika („kraljevstvo leda“, „carstvo mećava i snijega“), uključujući primjere personifikacije maja i noći poput živog bića („Maj izleti“ , „lice“ noći) sa objektivnim slikama, ali obdarenim („prozirni list“) ili kombinacijom objektivnosti i metaforičke animacije („zvijezde<…>/ Toplo i krotko gledaju u dušu“, „Breze čekaju“, „Drhte“). Evo još primjera kombinovanja različitih - čisto metaforičkih i ne lišenih objektivnosti - značenja u riječi "drhti": "U etru (na nebu, u zraku. - A.R.) pjesma drhti i topi se<…>I nježan glas pjeva: / „Još proljeće ćeš preživjeti““ („Proljeće je u dvorištu“, 1855.). Drhtava „pesma“ je i pevanje prolećnih ptica i glas samog proleća, prirode, upućen lirskom „ja“. "Drhtanje" sunčevih zraka na vodi potoka ("Mountain Key", 1870) znak je njegovog života i animacije. Primjer metaforičke upotrebe: „Zla pjesma!<…>Do zore su me grudi drhtale i boljele” („Romansa”, 1882).
Slika zvijezda može biti u korelaciji sa Ljermontovljevom “I zvijezda govori zvijezdi”. Međutim, u pjesmi M.Yu. U Ljermontovljevom razgovoru, „sjedinjenju“ zvijezda suprotstavlja se usamljeni lirski junak, izgubljen u postojanju, dok su u Fetu zvijezde okrenute „ja“, „gledaju“ u njegovu „dušu“.
Metar i ritam. Sintaksa
Pjesma je napisana jambskim pentametrom sa naizmjeničnim završetkom ženskog i muškog roda. „U lirskoj poeziji jamb od 5 stopa predstavlja rival 6-stopnom u svojoj poslednjoj oblasti - u elegiji i srodnim temama“ (Gasparov M.L. Esej o istoriji ruskog stiha: metrika. ritam. rima. strofika. M., 1984. Sa 167). Fetovova pesma više nije elegija u svom „čistom“ obliku; uništenje žanra elegije dogodilo se još 1820-1830-ih. Elegija zadržava (u smanjenom, oslabljenom obliku) motiv razmišljanja o životu, filozofiju. Tajming misli lirski heroj noću je tipično i za mnoga djela ovog žanra. Osobine elegije podsjećaju na skrivenu antitezu „prošlost – sadašnjost“, motiv otuđenja od života, prevrednovanje proživljenog.
Metrička šema jambskog pentametra: 01/01/01/01/01 (u neparnim redovima Fetove pesme poslednju, petu stopu prati prirast u obliku nenaglašenog sloga).
U Fetovom djelu dosljedno se koristi pauza unutar stiha - cezura, koja zauzima poziciju iza druge stope i dijeli redove na hemistihe. Zahvaljujući cezuri, intonacijski su istaknuti ne samo apeli "Kakva noć!", "Kakvo blaženstvo!", "Hvala" (njihov naglasak diktira prvenstveno sintaksa, a ne stih), već i karakteristike hladna zima(„Iz carstva leda”, „iz carstva mećava i snega”), radosnih znakova maja („Kako svež i čist”), zvezda („Toplo i nežno”), posebnog prolećnog vazduha (“ I u vazduhu”); pažnja je usmjerena na svojstva pjesme slavuja („širi se“), na proljetna osjećanja („tjeskoba i ljubav“), na breze („Breze čekaju“, „Stoje“).
Samo u zadnjem retku cezura je pomaknuta za jedan slog naprijed: „Nehotično // - i zadnja, možda” umjesto „Nenamjerno – i // zadnja, možda” (znak „//” označava lokaciju cezure ). Pauza ispred „i poslednjeg“ stvara efekat teškog izgovaranja misli o smrti; ali inercija teksta, u kojem su cezure ranije bile posvuda iza četvrtog, a ne iza trećeg, sloga, tjera (suprotno sintaksi i interpunkcijskom znaku - crtici) da se zastane iza veznika "i", prije riječi “zadnji”. U ovom slučaju leksema „posljednji“ ispada posebno istaknuta i intonacijski obojena.
Ritam pjesme odlikuje se izostavljanjem akcenata u metrici jake pozicije prvi koraci („Dobro O/ dajem", "On I/ drhti", "Ne, n i/ kada), drugi prestaje („I u vazduhu e", "Zaste/nchiv O"), treće stope ("vaš unutra s/leta/et”, četvrte stope (“star/zdy d O", "ne/novo sa O/lovi/noy", "kat at/transparentno" "de/ve n O imaginarni", "i b e/stele/sney"). (“/” je znak granica stopala, određenih u skladu sa granicama fonetskih slogova; podvučeni su nenaglašeni samoglasnici, koji bi trebali biti naglašeni prema metričkoj shemi.) Ove ritmičke karakteristike u nekim slučajevima su nesumnjivo značajne: i zahvaljivanje i negacija su istaknuti „Ne, nikad“, posebno su uočljivi epiteti izgovarani zbog izostavljanja shematskih naglasaka sa izvesnim „ubrzanjem“: „slavuj“, „proziran“, „mladenac“, „bestelesan“).
Jedna od karakteristika sintakse je varijacija u dužini rečenica, koje mogu ili stati u hemistič (dve rečenice u prvom redu: „Kakva noć! Kakvo blaženstvo na svemu!“), ili zauzimati red (“ Hvala ti, rodna ponoćno zemljo!“), ili jedan i po („Tako mladoj djevici / I ruho joj je radosno i tuđe“) i, na kraju, dva („Iz carstva leda, iz carstva mećave i snijeg / Kako svježe i čiste tvoje majske muhe!", "A u zraku iza pjesme slavuja / Teskoba i ljubav se širila", "Opet ti dolazim s nehotičnom pjesmom, / Nehotično - a možda posljednji"). Pjesma se otvara kratkim uzvicima (autor kao da ne nalazi riječi za ushićenje i zahvalnost noći), koji se zatim zamjenjuju pokušajem da se izrazi osjećaj zahvalnosti i detaljnim narativnim konstrukcijama. Konačni poduži apeli - razmišljanja suprotstavljeni su kratkim oduševljenim uzvicima koji otvaraju prvu strofu. Sintaktički, posljednja strofa je u suprotnosti ne samo s prvom, već i s drugom i trećom. Prve tri strofe otvaraju se kratkim rečenicama, svaka hemistika: "Kakva noć!" (dva puta) i "Breze čekaju."
U trećoj strofi nalazi se još jedna kratka rečenica koja se sastoji samo od subjekta i predikata: „Drhte“, sintaktički identična rečenici „Breze čekaju“. Uz pomoć takvog sintaktičkog ponavljanja skreće se pažnja na sliku breze kao centralnu u pjesmi.
Sintaksu pjesme karakteriziraju i ponavljanja riječi i/ili gramatičkih struktura: „Iz carstva leda, iz carstva mećava i snijega“, „uz pjesmu nehoticu, / Nehotice“. Ponavljanje također pojačava značaj karakteristika zime („hladno”, „kraljevski vlastoljubno”). I spontanost, nehotična „nehotična“ „pesma“ pesnika.
Također su vrijedni pažnje primjeri postavljanja predikata ispred subjekta: „Maj leti“, „Teskoba i ljubav se šire“ (suprotan redosled je češći u ruskom jeziku). U prvom slučaju, osim toga, razbija se blizina prisvojne zamjenice "vaš" i imenice "može" (trebalo bi biti: tvoj svibanj izleti), a sama prisutnost glagola - predikata "izlijeće" je takođe neobično. Češća bi bila: "Kako je svjež i čist vaš maj!" Narušavanje uobičajenog reda riječi bilo je karakteristično za rusku svečanu poeziju, za odičku tradiciju, na koju se vjerovatno vodi Fet.
Ovom tehnikom se naglašava dinamika i pokret. Još su izražajniji slučajevi postavljanja definicije nakon riječi koja se definira, a ne prije nje: „iza slavujeve pjesme“, „prozirnog lista“, „mladencu djevice“. Stavljanje definicije iza reči koja se definiše je odlika karakteristična za crkvenoslovenski jezik i nasleđena u visokom stilu ruske poezije 18. veka. Pribjegavajući takvom sintaksičkom načinu, Fet daje svojoj pjesmi svečani, gotovo odični zvuk. Osim toga, ove definicije - epiteti, zbog narušavanja uobičajenog reda riječi, dobile su dodatni uticaj, pojačan svojim konačnim položajem u redovima i učešćem u stvaranju rima.
Ozvučenje
U pjesmi se ističu ponavljanja glasova “n”, “s” i parnoglasnih “z”, “l”, “r” i u manjoj mjeri “t”. Naglašeni su ne samo zbog frekvencije (pet "n" glasova u trinaestom redu, čime se otvara posljednji katren) ili jačine ("n", "l" i "r" su zvučni suglasnici, inače nazvani "zvučni"). Ovi zvuci su dio ključne riječi pjesme vezane za njegovu temu („Maj With kaja", " With vezh", "chi With T », « n ega", " n oh", " T toplo", " tr evoga", "to R O T ko", "ne lok yu", " With O l owie n jao", " l ljubav", "budi R e h s" "biti st e l e lok njoj", " l ik", " T omi t “ i sl.). Korijenski glasovi riječi imaju jači utjecaj nego, na primjer, glasovi u sufiksima, budući da su u bližoj vezi sa značenjem. Ali smatrao sam da je moguće u ključnim riječima istaknuti sva ponavljanja suglasničkih glasova navedenih gore.
“T”, “r” i “l” djelimično obavljaju onomatopejsku funkciju, kao da imitiraju tren slavuja i zapravo postaju njegova zgusnuta oznaka (anagram) u retku “ R se čuje tr Evoga and l ljubav."
Od samoglasnika, u prvoj je strofi istaknut otvoreni glas "a": javlja se sedam puta i zvuči u jakom (naglašenom) položaju. U svim ostalim strofama frekvencija "a" je mnogo niža. Čini se da je glas "a" povezan sa "otvaranjem", izlaskom u divljinu u proljeće i maju ("m A th" je jedna od ključnih riječi pjesme, koja završava prvi katren). U narednim strofama, glas "a", očigledno, djelomično gubi svoje prethodno značenje, ali u naglašenim pozicijama (posebno u naglašenim definicijama "polutransparentan" A chny", "novo A nal", značajno je i u ponovljenom "as A ja".
Evo dijagrama zvučne strukture pjesme:
Kako A I n oh! N i u With Jedem kao A I n da!
B l agoda R Yu, R jedan po jedan ln puno radno vrijeme cr A y!
Od c art wa led, od c art va mećava i lok npr A
Kako With vezh i chi st T zavijaj ti l e topi May!
Kako A I n oh! IN With e h ve h idemo jesti n Jao
T ep l o i k R O T do duše With mo tr I T opet,
I unutra h u dobrom duhu lok njoj With O l owie n Jao
R A zn O With ispostavilo se tr Evoga and l ljubav
Budi R e h Čekamo. Njihova l I st By l jedinstveno preduzeće R O sp A h n th
Z A st enchimo ma n I T I T jesti T V h O R .
Oni itd. cool at . Dakle, djevici n ovob ra h n Jao
I ra prije st e n i njoj strano R .
N ne, n i ponekad A n jež n bez obzira na sve st e l e lok njoj
Je tvoje l ik, oh n oh, n Nisam mogao n I T omi T b!
Opet t To T jebote sa kojim idem n evol n Jao P e lok njoj,
N evol n oh - i tako sl jedinice n ona može T bi t .
Riječi "kraljevstva", "snijeg" uključene su u semantičko polje "zima", skup suglasnika "rstv" kao da prenosi poteškoću oslobađanja proljeća iz prebivališta hladnoće. Može se tvrditi da “a”, “p”, “s”, “t”, “n” vrše suprotne funkcije u pjesmi. Ali prihvatljivo je i drugo tumačenje: kao da „zimske“ reči „preplavljuju“ „prolećni“ „zvuci“.
© Sva prava pridržana