Slajd 1. Uloga Puškina u romanu "Evgenije Onjegin" 
Uloga i slika autora u romanu "Eugene Onegin" Sjećaš li se? Odlično! Pređimo onda na tekst eseja.
Esej na temu „Uloga autora u romanu „EUGEN ONEGIN”
U Puškinovoj pesmi „Evgenije Onjegin“ vidimo sliku tipičnog mladića 20-ih godina 19. veka. Naravno, Onjegin je izmišljeni lik. Međutim, prema pjesniku, Onjegin nije pojedinačna osoba, već portret cijele generacije na pozadini stvarnog, svakodnevnog života. S tim u vezi, u romanu, uz izmišljene likove, postoje stvarno postojeći ljudi: Kaverin, Puškinov prijatelj (Onjegin je provodio vreme u njegovom društvu), poznati pesnik princ Vjazemski (Tatjana se sastaje s njim) i, na kraju, autor sam se pojavljuje na stranicama djela.
Puškin je svojim pojavljivanjem u sopstvenom delu nastojao, pre svega, da se „odvoji“ od Onjegina. Kroz roman, autor poredi sisteme pogleda i pozicija – svoj i Onjeginov. U djelu su autor i njegov junak prijatelji, ali kakav ih ponor dijeli.
Potpuno osjećamo kako se Puškin svojom gorljivom, aktivnom, životoljubivom prirodom buni protiv Onjeginove hladnoće, ravnodušnosti i pesimizma. Autor, shvatajući da je društvo zarazilo njegovog junaka svim tim „bolestima“, ipak nastoji da dokaže da je Onjegin u sebi. Uostalom, Puškin je, u stvari, došao iz istog okruženja kao i Onjegin, ali da li mu je duh oslabio, da li mu se srce ohladilo?...
Kontrast likova se manifestuje ne samo u odnosu prema životu, već iu odnosu prema ljudima. Ako je za suptilnog i osetljivog Puškina Tatjana slatki „pravi ideal“, onda je Onjegin, ledena duša, smatra samo „naivnom devojkom“.
Kao odgovor na svoju ljubavnu izjavu s poštovanjem, Tatjana čuje od suvog Onjegina samo propoved i ništa više. Autor ne prestaje da tvrdi: "Volim svoju dragu Tatjanu." A šta možemo reći o Onjeginu, koji, mrzeći društvo i njegove zakone, ipak ih uzima u obzir, i kao rezultat toga, život Lenskog završava tragično? Ovdje ponovo uočavamo potpunu divergenciju u pozicijama Onjegina i autora. Puškin odbacuje moralna načela svijeta i ozloglašene plemenite "zakone časti", koji se ponekad kombiniraju s besmislenom okrutnošću. Ne, kaže autor, Onjegin još ne može konačno da raskine sa svim starim, zastarelim, što ga veže po rukama i nogama, borac u njemu se još nije probudio. I mi gotovo fizički osjećamo ovaj bol autora - bol čovjeka za prijateljem, bol velikog pjesnika za cijelu mladu generaciju.
Da li je samo zato da bi roman bio realističniji, u njemu prisutna slika autora? Naravno da ne. Uostalom, kao što je već rečeno, Onjegin je portret čitave "mlade generacije" tog vremena, to je, moglo bi se reći, uobičajeno ime. Ovdje je jasno vidljiva autorova pozicija u odnosu na mladost: on smatra da pored osobe treba, vidljivo ili nevidljivo, biti neko s kim se može porediti, od koga se može uzeti primjer. Neka to bude pesnik (ne obavezno Puškin) ili neko drugi. Čak i ako vam je taj neko u svemu suprotan, pokretačka snaga razvoja leži u suprotnostima, u njihovoj borbi i jedinstvu. Ne bi trebalo biti drugačije, jer to može značiti duhovnu smrt.
Odvajajući svog junaka od sebe, autor ga se ne odriče u potpunosti, već ga, naprotiv, voli. Voli ga takvog kakav je sada. Autor uviđa da u Onjeginu nije sve mrtvo – na kraju romana junak kao da se budi. Razlog za to bila je, iako zakašnjela, ljubav prema Tatjani. Uvijek oživljavajuća i vaskrsavajuća snaga ljubavi dotakla je neke skrivene žice u umornoj Onjeginovoj duši. I ovdje Puškin, takoreći, napušta život svog heroja, ostavljajući ga u nadi da će moći sam riješiti sve probleme, bez njegove pomoći, i pronaći svoj put u životu. Autor odlazi, a mi dugo ostajemo pod utiskom da se rad nastavlja, a autor iz daleka prati naša iskustva.
Roman se čita u formi dijaloga, jer je Puškinov pripovedač ispunio svoje delo pozivima kao što su „moj čitaoče“, „moj prijatelj“. Mogao bih da verujem da je Puškin izmislio priču sa Onjeginom da bi pričao o sebi.
Da, Puškin je poznavao i voleo mladost, voleo je živ, zdrav početak u njoj. Smatrao je da je mlađa generacija svojim entuzijazmom i odlučnošću sposobna da se oslobodi starih i novih predrasuda i „bolesti“ nerada, želi i može promijeniti svijet. Nije uzalud Puškin, izraz nada i težnji mladih, bio omiljeni pesnik napredne omladine i decembrista. Poezija velikog Puškina još uvijek uzbuđuje umove i srca mladih ljudi.
Slika autora u romanu "Eugene Onjegin" je neobična: on ne samo da priča priču i gleda na događaje izvana, već je i sam Eugeneov prijatelj, možda poznaje Tatjanu, zbog čega njegova osjećanja prema likovima su tako jaki.
U lirskim digresijama, autor nam, bez oklijevanja da podijeli svoja sjećanja, iznosi svoja razmišljanja. Na primjer, u trećem poglavlju kaže da može, „voljom neba“, prestati pisati poeziju i zanositi se prozom. U romanu izražava svoju ideju o tradicijama koje su se razvile u društvu. Dati su opisi pozorišta, bala, sela, porodičnog života (priča o Tatjaninoj majci). Sekularno društvo djeluje umjetno, a selo iskreno i jednostavno. Narator voli samoću i prirodu. To se očituje ne samo u prekrasnim opisima godišnjih doba, već i u sljedećim riječima: “ Cveće, ljubav, selo, nerad, Polja! Dušom sam ti odan».
Zanimljiva su autorova zapažanja modernih društvenih pojava, na primjer, ženski albumi ili blues koji lebdi među mladima. Ona ga "upoznaje" sa Eugeneom. Narator izjavljuje povezanost njihovih pogleda i sudbina: „ Oboje smo poznavali igru strasti;Život nas je oboje mučio...”
Kroz cijeli roman autorove riječi otkrivaju antitezu mode i antike, a moda se u početku procjenjuje kao nešto vanjsko, malo (stvari u Onjeginovoj kući), a zatim jasno negativno: „ Kao stih bez misli u modnoj pjesmi, zimski put je gladak" Uz riječ “moda” pjesnik koristi epitete: oronulo, autokratsko. Starica je, naprotiv, pametna, slatka, gostoljubiva i prostodušna. Međutim, starina se ponekad opisuje sa sarkazmom, sjetimo se, na primjer, Zaretskog, koji dopušta da se osoba rastegne (u dvoboju) ne nekako, već „prema svim mirazima antike“.
Treba napomenuti da je pripovjedač, naravno, vrlo načitana osoba, tekst sadrži stalne reference na djela drugih pisaca, koriste se citati, ponekad u svrhu parodije. Na primjer, u petom poglavlju nalazi se parodija na Lomonosovljevu pjesmu.
Slika autora je različita na početku i na kraju djela. U prvim poglavljima često govori o svojoj mladosti. Na primjer, on se odmiče od opisa lopte i prisjeća se svoje ljubavi prema “divnim nogama”. Govoreći o sebi, toliko se zanese da "zaboravi" na glavnog junaka djela, a onda je primoran da se vrati na priču o njemu, pitajući: "A moj Onjegin?" U posljednjim poglavljima njegova pažnja je usmjerena na likove. Pripovjedač iznosi svoje mišljenje malim komentarima (ponekad aforističkim) na kraju strofa.
Kroz roman, autora odlikuje smisao za humor. Tekst sadrži i prilično prijateljsku ironiju i satiru, kako na nivou ideja (sudovi o društvu), zapleta (odnos prema likovima), tako i na nivou forme dela. Na primjer, "potčinjavajući se" klasicizmu, on piše neophodan uvod, ali ga stavlja tek na kraj sedmog poglavlja.
Aleksandar Sergejevič Puškin... Verovatno ne postoji osoba u Rusiji koja ne zna ovo ime. On u naše živote ulazi u detinjstvu i ostaje u njemu do kraja: nekima je prijatelj, drugima učitelj. Kakva je osoba bio Puškin? Uvijek je težio pravdi i slobodi, osuđivao je samovolju zemljoposjednika, osvetoljubivost i sebičnost. Najpoznatije pesnikovo delo je, naravno, roman „Evgenije Onjegin“. Po završetku pisanja, Aleksandar Sergejevič je uzviknuo o sebi: "O, da, Puškin!" Autor je shvatio da je stvorio remek-delo. Zaista, rad se pokazao elegantnim, laganim, ali u isto vrijeme beskrajno dubokim i višestrukim. „Evgenije Onjegin“ je odražavao čitavu rusku gorku stvarnost „zlatnog doba“. Romanu još uvijek nema premca ni u ruskoj ni u cijeloj svjetskoj književnosti.
Stvaranje "enciklopedije ruskog života"
Djelo u cjelini pisano je osam godina. Puškin ga je započeo u mladosti, kada je bio u južnom izgnanstvu - to su bile godine ustanka decembrista. U procesu pisanja romana "Evgenije Onjegin" pjesnik je izgubio mnoge prijatelje. Završio ga je u Boldinu, kada je, nakon poraza decembrista, zavladao strogi režim Nikole Prvog. U to je vrijeme Aleksandar Sergejevič doživio neviđeni kreativni uzlet. Čuveni kritičar Belinski nazvao je „Onjegina“ Puškinovim najiskrenijim delom. Teško je ne složiti se s tim, jer je u svom stvaralaštvu pjesnik utjelovio ne samo svoje misli o životu, osjećajima i mislima, već i sebe u cjelini. Slika autora u romanu u stihovima „Evgenije Onjegin” možda se može nazvati jednom od središnjih.
Puškin kao junak dela
Stvarajući poseban svijet, sam Aleksandar Sergejevič djeluje kao glumac u njemu. On nije samo pisac i pripovjedač, već i junak djela. Koliko je važan ovaj lik? Teško je precijeniti sliku autora i njegovu ulogu u Puškinovom romanu "Eugene Onegin". Zbog stalnog prisustva pjesnika na stranicama knjige, opisanim događajima daje se izuzetna autentičnost i posebna liričnost. Aleksandar Sergejevič u svom radu je punokrvni živi lik koji ima svoj karakter, svoj stav, svoje ideale. Istovremeno, slika autora u romanu A. S. Puškina "Eugene Onjegin" ne prevladava nad ostalima, njegova intervencija u toku pripovijesti je potpuno opravdana i organska. Pjesnikov subjektivni pogled na određene stvari omogućava čitaocu da bolje sagleda događaje koji se dešavaju, da shvati kako autor ocjenjuje mnoge istorijske činjenice i pojave stvarnosti karakteristične za to vrijeme.
Puškin i Onjegin: razlike
Slika autora u romanu "Eugene Onegin" može se pratiti od početka djela. Tako se Aleksandar Sergejevič, govoreći o tipičnoj prirodi obrazovanja glavnog junaka, odnosi na ovo društveno okruženje. Piše: „Svi smo naučili ponešto i nekako...“ Pesnik istovremeno ističe razliku između sebe i Onjegina. Oni su suprotstavljeni u odnosu na pozorišnu umjetnost: Puškin pozorište naziva „magičnom zemljom“, a Evgenij u njemu vidi samo zabavu. Oni se također različito odnose prema prirodi: autor je voli, a Onjegin je smatra jednom od karika u promjeni zanimanja. Oni takođe nemaju sličnosti u svom stavu prema ljubavi: glavni lik kaže da je to „nauka nežne strasti“, a Aleksandar Sergejevič napominje da su „svi pesnici prijatelji sanjive ljubavi“. Različito se odnose na književnost - tvorac djela piše o Eugeneu: "nije mogao razlikovati jamb od troheja...."
Puškin i Onjegin: sličnosti
Pa ipak, slika autora u romanu A. Puškina „Eugene Onjegin” odražava sliku glavnog lika. Ujedinjuje ih Tatjanina sklonost Olgi, snishodljivost prema Lenskom i uvažavanje kuće Larinovih. Na početku dela pesnikovo raspoloženje je vetrovito, razigrano, promenljivo. Poput Onjegina, koji je poznavao „nauku nežne strasti“, Aleksandar Sergejevič obožava ženske noge, odajući počast zabavi mladosti. Ovdje se autor pojavljuje neozbiljan, redovan na kapitalnim balovima i tipičan predstavnik prazne aristokratske zajednice. Ali tekst odmah sadrži opovrgavanje, omogućavajući čitaocu da shvati da, iako pjesnik nije idealan, budući da su troškovi sredine u kojoj je odgajan na njega ostavili traga, istovremeno je njegov lik prilično složen, dvosmislen. , a njemu - uz sekularnu besceremonalnost - svojstvena sofisticiranost i dubina osjećaja.
Putujući stranicama djela, čitatelj razumije da slika autora u romanu "Eugene Onegin" uopće nije onakva kakva se na prvi pogled čini. Pjesnik je iznad površnih hobija i slabosti, njegov unutrašnji svijet je raznolik i bogat. Puškin je prevazišao svoju zavisnost od aristokratskog okruženja, uzdigao se iznad njega, oslobodio se praznine i vulgarnosti sekularnog života, i na osnovu toga se sprijateljio sa Onjeginom. Autora i glavnog lika spaja protest protiv bezduhovnosti, kritičko sagledavanje stvarnosti, želja za samoostvarenjem i potraga za društvenim idealima.
Pjesnikov odnos prema Larini i Lenskom
Slika autora u Puškinovom romanu "Evgenije Onjegin" pojavljuje se u ocjenama junaka djela i njihovih postupaka. Aleksandar Sergejevič saoseća sa svim likovima, ali uglavnom sa Tatjanom Larinom. Nije slučajno što piše: "Toliko volim svoju dragu Tatjanu!" Autorica ima mnogo toga zajedničkog sa njom - to je njen odnos prema slobodi, prema prirodi... Pesniki je bliska Tatjanina promišljena sanjivost, dubina njenih osećanja, duhovna napetost. Za duhovno sazrelog Puškina, ona je idealna žena, pa čak i muza.
Aleksandar Sergejevič se takođe ljubazno odnosi prema Lenskom, mladiću koji voli slobodu i romantično entuzijastičan, koji veruje u moć pravog prijateljstva. I sam je autor bio isti u mladosti, ali je dugo iskusio strast za romantizmom - sada ga ironično naziva pompeznim i odvojenim od stvarnosti. Iako je ironija pomiješana i s gorčinom činjenice da se prošlo vrijeme više ne može vratiti.
Autorske digresije i autorova slika
U romanu "Eugene Onjegin" ima mnogo lirskih digresija u kojima se Puškin ili vraća u mladost ili govori o problemima društva koji ga brinu. Pesnik mnogo pažnje posvećuje Moskvi - gradu koji veoma voli. Ko ne zna njegove stihove: „Moskva! Toliko je zvuka u tom zvuku...”!
Ali najviše od svega, slika autora u romanu "Eugene Onegin" otkriva se kada Aleksandar Sergejevič piše o ljubavi, govori kako se ponašati prema ženama. Na kraju krajeva, upravo je u ovom djelu Puškin došao do zaključka: „Što manje volimo ženu, lakše joj se sviđamo mi“, koju svi muškarci pokušavaju slijediti ovih dana.
U lirskim digresijama, pjesnik se prisjeća godina koje je proživio, glavnih događaja svog života, radosnih i tužnih. Pod perom dubokog mislioca i suptilnog pisca tekstova oživljava sve što je doživeo u Liceju u Carskom Selu, u Mihajlovskom, u Sankt Peterburgu.
Roman o mladosti
U radu je Aleksandar Sergejevič prikazao život različitih slojeva društva: sela, gradova, provincija i glavnih gradova. Posebno je živopisno govorio o ruskoj omladini tog vremena. U romanu su svi junaci mladi ljudi, puni života, osećanja, nade, strasti. Puškin žali što je njegova mladost brzo prošla i poziva čitaoca da duže ostane mlad, da ne podlegne lenjosti i melanholiji.
Općenito, ne može se ne reći kako se pjesnik odnosi prema čitatelju. Za autora, on je najbolji prijatelj, spreman da razume i sasluša. "Moji prijatelji", "dragi moji", "moj čitalac" - tako se Aleksandar Sergejevič obraća svojim adresatima. Naravno, od samog početka priče to privlači čitatelje Puškinu. Istovremeno, pjesnik ih ili približava sebi ili ih udaljava. Za autora je čitalac kritičar s kojim dijeli svoje planove.
Čemu rad uči?
Slika autora u romanu "Eugene Onegin" pomaže da se prošire granice djela. Naracija je ispričana kao od nekoliko ljudi koji se međusobno prekidaju, od kojih su neki direktno uključeni u tekst, drugi su upoznati sa likovima romana, a treći su izvan događaja. Svi su oni spojeni u autoru, čineći gamu njegovih različitih manifestacija, pa se stoga osjeća bogatstvo i složenost pjesnikove ličnosti. Djelo je napisano u tonu lagane tuge, tuge, ali je istovremeno ispunjeno vjerom čovjeka u budućnost. Roman odbacuje kmetstvo, uči mrzi besmislenog i praznog života, narcisoidnosti, sebičnosti i bešćutnosti srca.
Konačno
Aleksandar Puškin u „Evgeniju Onjeginu“ pokušao je da pobegne od stereotipnih umetničkih tehnika i izbegne konvencije. Stoga je namjerno povezao svijet autora i likova, namjerno poremetio linije radnje i unio u roman crte savremenog života. To je omogućilo pjesniku da stvori istinski realistično djelo, pravu "enciklopediju ruskog života".
Roman "Evgenije Onjegin" još uvijek nema ravnog ne samo u ruskoj, već i u cijeloj svjetskoj književnosti. Ovo je zaista „magični kristal“ koji odražava svu poetsku i gorku rusku stvarnost zlatnog doba.
Puškin je radio na romanu više od godinu dana. Autor Onjegina je morao da izdrži izgnanstvo, usamljenost, gubitak prijatelja i gorčinu smrti najboljih ljudi Rusije. A roman odražava čitav autorov život, pa se stvara utisak da glavni lik djela nije Onjegin, već sam Puškin. Prisutan je svuda: i na balu, i u pozorištu - ironično gledajući svog heroja, i u selu, i u bednim dnevnim sobama sitnih plemića. Junaci romana su okruženi Puškinovim prijateljima: Chaa-daev, Vyazemsky, Yakushkin. Za pjesnika je roman, po njegovim riječima, bio plod „uma hladnih zapažanja i srca tužnih zapažanja“.
Lirske digresije povezane su sa slikom autora u romanu. U romanu ima dvadeset sedam značajnih i pedesetak malih. O autoru saznajemo skoro isto koliko i o Jevgeniju Onjeginu. Slični su po mnogo čemu; nije uzalud Puškin rekao za Evgenija "moj dobar prijatelj". Autor piše o sebi i Onjeginu:
Strast igra Mi znao oboje,
Tomila život oboje nas,
IN oboje srca toplota izblijedio...
Autor, kao i njegov junak, umoran od vreve, ne može a da ne prezire društveni život u duši, prisjeća se svoje mladosti, svijetle i bezbrižne. Puškin je blizak Onjeginovom „oštrom, ohlađenom“ umu, njegovom nezadovoljstvu samim sobom. Autor i njegov junak su ljudi iste generacije, oboje su imali učitelje francuskog jezika, obojica su mladost proveli u peterburškom svijetu, imaju zajedničke poznanike i prijatelje. Čak i njihovi roditelji imaju sličnosti: Puškinov otac je, kao i Onjeginov otac, „živeo u dugovima“. Rezimirajući, pjesnik piše: „Svi smo naučili ponešto i nekako, ali obrazovanjem, hvala Bogu, ne možemo blistati.
Ali autor takođe primećuje njegovu razliku od Onjegina. O Onjeginu piše da “ma koliko se borili, nije mogao razlikovati jamb od troheja”. Puškin, za razliku od Onjegina, poeziju shvata ozbiljno, nazivajući je „visokom strašću“. Eugene ne razumije prirodu, ali autor sanja o tihom, mirnom životu u kutku raja, gdje bi mogao uživati u ljepoti prirode. Puškin piše: "Selo u kojem se Onjegin dosađivao bilo je šarmantan kutak." Pesnik i njegov junak drugačije doživljavaju, na primer, pozorište. Za Puškina, pozorište u Sankt Peterburgu je magična zemlja o kojoj sanja u izgnanstvu. Onjegin „ulazi, hoda između stolica uz noge, dupli lornjet, škiljeći, pokazuje na kutije nepoznatih dama“, a zatim se, jedva bacivši pogled na pozornicu, rasejanog pogleda, „okrenuo i zijevao“.
Svijet Onjegina i Puškina je svijet društvenih večera, luksuzne zabave, dnevnih soba, balova. Puškin ne prihvata laž, neprirodnost i prazninu društvenog života. Autor se s ironijom poziva na lokalno i moskovsko plemstvo:
Nepodnošljivo vidi prije sami
Sam ručkovi dugo red,
On život pogledajte Kako on ritual,
I prateći iza decorously u gomili
Idi, Ne dijeljenje With ona
Ni jedno ni drugo general mišljenja, ni jedno ni drugo strasti...
Onjegin je razočaran životom, nema prijatelja, nema kreativnosti, nema ljubavi, nema radosti, Puškin ima sve to, ali nema slobodu – proteran je iz Sankt Peterburga, ne pripada sebi. Onjegin je slobodan, ali zašto mu je potrebna sloboda? On čami i sa njom i bez nje, nije srećan jer ne zna da živi punim životom.
Mnogi redovi romana otkrivaju nam život autora, početak njegovog stvaralačkog puta, događaje iz književne borbe, raspoloženje društva i književnih krugova. Mnoge pesnikove lirske digresije posvećene su kulturnom životu Rusije početkom devetnaestog veka. Razmišljajući o smislu ljudskog postojanja, o mladosti u životu svake osobe, Puškin gorko kaže: Ali tužan razmisli,
Šta uzalud bio nas mladost dato, Šta cheated njoj stalno, Šta prevaren nas ona.
Mnogi Puškinovi prijatelji verovali su da je on sebe prikazao u Lenskom. Ali u svojim lirskim digresijama, Puškin je ironičan prema Lenskom. O njemu piše: „Promenio bi se na mnogo načina, rastajao bi se od muza, oženio bi se na selu, srećan i rogat, nosio bi prošiveni ogrtač.” Puškin je Onjegina doživljavao kao decembrista, a ova visoka sudbina odražavala je autorovu simpatiju prema njegovom junaku.
U pesmi "Eugene Onjegin" Puškin deluje kao pripovedač događaja, izražava sopstveni stav prema likovima i događajima. Ali istovremeno je i jedan od junaka romana.
Završio sam prvo poglavlje;
Sve sam ovo striktno pregledao:
Postoji mnogo kontradikcija
Ali ne želim da ih popravljam.
Pjesma ima 27 lirskih digresija. U njima pjesnik govori u svoje ime, ponekad o sebi. Lirske digresije pomažu u izražavanju protoka vremena i djelimično nam otkrivaju sliku autora romana.
U pesmi Puškin nekoliko puta kaže da želi da pređe sa poezije na prozu.
Iako sam od srca
Volim svog heroja
Barem ću mu se vratiti, naravno,
Ali sada nemam vremena za njega.
Ljeto je sklono oštroj prozi,
Ljeto tjera nestašnu rimu,
A ja - sa uzdahom priznajem -
Vučem za njom još lijenije.
U Puškinu pominje da već ima 30 godina, shvata da je prošlo vreme mladosti, a on, autor, kreće novim životnim putem. Čitaoci, naravno, znaju da je Puškin imao grandiozne planove za stvaranje epskih djela.
U posljednjem poglavlju pjesnik priča malo o sebi, prisjeća se gdje je počeo pisati svoje kreacije i gdje
Starac Deržavin nas je primetio,
I odlazeći u grob, blagoslovio je.
Ovdje se prisjeća svog južnog izgnanstva, svog putovanja na Kavkaz i Moldaviju. Govoreći o svojim herojima, Puškin se pokazuje ili prijateljski raspoložen, ironičan, tužan ili strastven. S ljubavlju govori o svojim junacima, uči ih da vole svoj rodni kraj, prirodu i ljude.
Pod Muzom pjesnik misli na svoju stvaralačku inspiraciju i kaže da je prvi put dovodi na društveni događaj. On nevjerovatno hvali prirodu. Samo u “Eugene Onjeginu” veličaju se sva 4 godišnja doba; toplo piše o selu, o ruskim poljima, prisjeća se pozorišnih ostvarenja i glumica koje su blistale na sceni; Puškin prvi put dovodi čitaoca na društveni događaj.
"Onjegin, moj dobri prijatelju." Autor više puta kroz roman govori o ličnom poznanstvu. Na primjer, u pesmi postoji fraza da su Puškin i njegovi prijatelji pokušali da upoznaju Onjegina sa zakonima poezije, ali bezuspešno. Često je komunicirao sa svojim herojem.
Prvi Onjeginov jezik
Bilo mi je neugodno; ali navikla sam na to
Na njegov zajedljiv argument,
I kao šalu, sa žuči na pola,
I ljutnja sumornih epigrama.
Onjegin ima mnogo zajedničkog sa autorom. Puškin je, kao i Onjegin, volio sekularnu zabavu; imali su sličan plemeniti odgoj. Istina, Puškin je obrazovanje stekao u Liceju, a Onjeginov odgoj bio je ograničen na kućno obrazovanje. Ali to su ipak različiti ljudi. Onjegin je bio mentalno lijen, skeptičan i ravnodušan. Puškin je imao strastvenu prirodu, želeo je da bude koristan društvu i mnogo je radio na književnom polju.
U jednoj od digresija, Puškin izvještava da je i on živio u Sankt Peterburgu:
I ja sam jednom prošetao tamo:
Ali sjever je loš za mene.
U lirskoj digresiji „Boginje moje, šta ste, gde ste“, Puškin govori o svom odnosu prema baletu i pozorištu svog vremena. Priznaje da je volio peterburške balove. Ugodna sjećanja na slatke noge koje je pjesnik nekada volio nalaze se ne samo u Eugene Oneginu. Ali ovdje pjesnik ne imenuje onog ko je jednom zarobio njegovu maštu.
Autor je takođe blizak Tatjani. Priznaje da voli svoju heroinu. On saoseća sa devojkom, poštuje njena osećanja, opravdava njene postupke, prevodi njeno pismo na ruski za čitaoca i priznaje da sveto njeguje njeno pismo. Kako je doslo u njegove ruke? Uostalom, napisano je Onjeginu. Puškin to ne prijavljuje. Ali kaže da ga sveto štiti.
Čini se da Puškin procjenjuje postupke svog heroja izvana.
Složićete se, čitaoče moj,
Kako je to jako lijepo uraditi
Naš prijatelj je sa tužnom Tanjom;
Nije se prvi put pojavio ovdje
Duša je čista plemenitost.
Tako čitalac kroz čitav roman „Evgenije Onjegin“ oseća prisustvo autora.