Uloga epizode u pjesmi N.V. Gogoljeve "Mrtve duše" "Čičikov kod Nozdrjova"
Istorija stvaranja:
Nikolaj Vasiljevič Gogolj radio je na pesmi „Mrtve duše“ u inostranstvu. Prvi tom je objavljen 1841. Pisac je planirao da pesmu napiše u tri dela. Njegov zadatak u ovom radu bio je da prikaže Rossija sa negativne strane, kako je sam rekao - "s jedne strane".
Ova pjesma prikazuje zasebnog posjednika Čičikova, rusko društvo, ruski narod, privreda (ekonomija zemljoposednika).
Mislim da naslov “Mrtve duše” ima dvostruko značenje. S jedne strane, N.V. Gogol je u naslov uključio duše mrtvih seljaka, o kojima se toliko govori u pesmi. S druge strane, to su “mrtve duše” zemljoposjednika. Pisac je ovde pokazao svu bešćutnost, prazninu duše, besposlenost života, svo neznanje zemljoposednika.
Priča o kapetanu Kopeikinu pokazuje odnos zvaničnika prema običnom narodu, da država ne poštuje ljude koji su za njega dali svoje zdravlje, a u mnogim slučajevima i živote; da država za koju su se borili u ratu 1812. ne ispunjava svoja obećanja, ne mari za ove ljude.
U ovoj pesmi ima mnogo epizoda. Mislim da se čak mogu podijeliti u grupe. Jedna grupa su epizode Čičikovljevih poseta zemljoposednicima. Mislim da je ova grupa najvažnija u pesmi. Želim opisati, možda čak i komentirati, jednu epizodu iz ove grupe - ovo je epizoda kada Čičikov posjećuje posjednika Nozdrjova. Radnja se odvijala u četvrtom poglavlju.
Nakon posete Korobočki, Čičikov je svratio u kafanu na ručak i da odmori konje. Pitao je vlasnika kafane o zemljoposednicima, a Čičikov je, po svom običaju, počeo da pita vlasnicu o njenoj porodici i životu. Dok je pričao i jeo, čuo je zvuk točkova kočije koja se približavala. Nozdrjov i njegov pratilac, zet Mežujev, izašli su iz kočije.
Onda smo otišli u kancelariju. Tamo su imali nesuglasice zbog nespremnosti našeg junaka da igra karte. Prije svađe, Čičikov je ponudio da kupi "mrtve duše" od Nozdrjova. Nozdrjov je počeo da postavlja svoje uslove, ali Čičikov nije prihvatio nijedan od njih.
Nakon razgovora, Čičikov je ostao sam sa sobom.
Sutradan su počeli da igraju dame pod uslovom: ako naš junak pobedi, onda njegova duša ako izgubi, onda „nema suđenja“. Autor Nozdrjova karakteriše na sledeći način: „Bio je prosečne visine, veoma dobro građen momak, punih prijatnih obraza, zuba belih kao sneg i crnih zalizaka. Bio je svjež, poput krvi i soli; činilo se da mu zdravlje curi s lica.”
Nodryov se pridružio našem heroju, ispričao je o sajmu, da je tamo raznio u paramparčad. Zatim su Čičikov, Nozdrjov i Mežujev zet otišli kod Nozdrjova. Čičikov i Nozdrjov su, kao i obično, počeli da "varaju". Čičikov je to primijetio i ogorčen, nakon čega je došlo do svađe i oni su počeli mahati jedni drugima. Nozdrjov je pozvao svoje sluge Pavlušu i Porfirija i počeo da im viče: „Bucite ga, tucite ga!“ Čičikov je problijedio, a duša mu je "tonula na noge". I da nije bilo kapetana policije, koji je ušao u prostoriju da Nozdrjovu saopšti da je u pritvoru zbog nanošenja lične uvrede štapovima u pijanom stanju veleposedniku Maksimovu; budi naš heroj teško osakaćen. Dok je kapetan saopštavao obaveštenje Nozdrjovu, Čičikov je brzo uzeo šešir, sišao dole, ušao u kočiju i naredio Selifanu da tera konje punom brzinom.
Mislim da je tema ove epizode bila prikazati i okarakterizirati osobu koja je odigrala važnu ulogu u životu našeg heroja. Po mom mišljenju,
N.V. Gogol je također želio ovom epizodom pokazati svu "nepromišljenost" mladih zemljoposjednika, uključujući Nozdrjova. Ovdje je pisac pokazao kako mladi zemljoposjednici poput Nozdrjova, a u principu kao i svi zemljoposjednici, ne rade ništa drugo nego da se „muče“ po balovima i vašarima, kartaju, piju „bezbožno“, misle samo o sebi i kako da budu zli prema drugima.
Episode Role :
Ova epizoda je odigrala veliku ulogu u pesmi Nozdrjov, iznerviran na Čičikova kada ga je posetio, izdao ga je na balu guvernera. Ali Čičikova je spasilo to što su Nozdrjova svi poznavali kao lažova, licemjera, nasilnika, pa su njegove riječi doživljavane kao "buznjanje ludaka", kao šala, kao laž, bilo šta, ali ne i kao istina. .
Dok sam čitala ovu epizodu, moji utisci su varirali od početka do kraja. Na početku epizode akcije mi nisu bile baš zanimljive: tada je Čičikov sreo Nozdrjova, kako su se vozili do njegove kuće. Tada sam postepeno počeo biti ogorčen na Nozdrjovo bezobrazno ponašanje - tada je Čičikov nakon večere ponudio da od njega kupi "mrtve duše", a Nozdrjov se počeo pitati zašto mu je to potrebno. On je osujetio sve Čičikovljeve pokušaje da povuče vunu preko ušiju Nozdrjova. Nozdrjov je rekao da je Čičikov veliki prevarant i da bi ga, da mu je bio šef, objesio na prvo drvo. Dok sam čitao, bio sam ogorčen ponašanjem Nozdrjova prema Čičikovu, Čičikov je ipak njegov gost.
Zatim su se dogodile uzbudljive akcije, a to je kada su sutradan nakon što je Čičikov stigao kod Nozdrjova, počeli da igraju dame. Ja sam to već naveo. Bio sam zabrinut zbog situacije koja je postala napeta tokom igre dama; stvari su išle ka svađi, tuči.
Bilo je mnogo stvari koje su se dešavale u ovoj epizodi, ali to su akcije koje su ostale u meni.
Umjetnički detalji :
Najprije da vidimo kako autor opisuje kafanu: „Zatamnjena drvena, uska, gostoljubiva nadstrešnica na rezbarenim drvenim stupovima, nalik starinskim crkvenim svijećnjacima; kafana je bila nešto poput ruske kolibe, nekoliko u velika veličina, rezbareni šareni vijenci od svježeg drveta oko prozora i ispod krova oštro su i živo zasljepljivali njegove tamne zidove; na kapcima su bili oslikani vrčevi sa cvijećem; usko drveno stepenište, široka nadstrešnica. Unutrašnjost kafane: samovar prekriven mrazom, izgrebani zidovi, vitrina sa tri uglja sa čajnicima i šoljicama u uglu, pozlaćena porculanska jaja ispred slika na plavim i crvenim trakama, nedavno pala mačka, ogledalo četiri oka umjesto dva, i neka vrsta lica umjesto somuna; konačno, grozdovi mirisnog bilja i karanfila bili su zalijepljeni uz slike, osušeni do te mjere da su oni koji su htjeli da ih pomirišu samo kihnuli, i ništa više.”
Pređimo na opis Nozdrjovog domaćinstva: u kući su se nalazile drvene koljenice u sredini trpezarije. U štali su bile dvije kobile, jedna prošarana siva, druga smeđi pastuh, prazni štali; ribnjak, vodenica, gdje nije bilo dovoljno lepršanja; kovati. Nozdrjova kancelarija: "U njoj nije bilo vidljivih tragova knjiga ili papira, samo su visile sablje i dva pištolja." To sugerira da Nozdrjova ništa nije zanimalo, da se nije brinuo o svojoj farmi, sve je bilo zapušteno.
Unutrašnji svet heroja u ovoj epizodi:
Obratimo pažnju na unutrašnji svet našeg junaka u ovoj epizodi. Ovdje Čičikov u nekim trenucima nije znao šta da odgovori Nozdrjovu na njegova dosadna pitanja. U ovakvim trenucima Nozdrjov ga je pitao: „Zašto su ti (mrtve duše) potrebni?“
U ovoj epizodi Čičikov se, čini mi se, osjećao neugodno zbog Nozdrjovog bezobrazlučkog ponašanja: uvrijeđen je zbog njega, jer je bio pogođen ponos našeg heroja. Nakon što se Čičikov posvađao sa Nozdrjovom nakon večere jer nije kartao s njim, ostao je u najnepovoljnijem raspoloženju. Autor ovako opisuje svoja razmišljanja i osećanja: „Unutra je bio iznerviran na sebe što ih posećuje i gubi vreme. Ali se još više grdio što je o tome razgovarao s Nozdrjovom, ponašao se nemarno, kao dijete, kao budala: jer stvar uopće nije bila onakva kakva bi se trebala povjeriti Nozdrjovu. Nozdrjov je glupa osoba, Nozdrjov ume da laže, dodaje, širi glasine i đavo zna kakve tračeve, nije dobro, nije dobro. "Ja sam samo budala", rekao je u sebi.
Mislim da se u ovoj epizodi Čičikov ponašao tolerantno i suzdržano, uprkos Nozdrjovom bezobrazlučkom ponašanju. Ali to je razumljivo, jer naš junak želi postići svoj cilj po svaku cijenu.
Po mom mišljenju, autor je ovom epizodom htio pokazati da nije sve u životu tako jednostavno kako bi se željelo. Da ako je s Korobočkom sve ispalo u redu, onda je s Nozdrjovom sve išlo vrlo nenormalno - u životu postoje i bijele i crne pruge.
Takođe mislim da nas ova epizoda uči da osobu moramo jako dobro poznavati, pažljivo je proučiti prije nego što joj vjerujemo. Uostalom, ono što se dogodilo sa Čičikovom: vjerovao je Nozdrjovu o "mrtvim dušama", a Nozdrjov ga je izdao govoreći svima o ovoj stvari.
Ali ponavljam, Čičikova je spasila činjenica da su Nozdrjova svi smatrali lažovom, niko mu nije vjerovao. Takva sreća se možda neće desiti u životu.
Karakteristike heroja
Mnogi pisci prve polovine 19. veka pridavali su ogromnu ulogu temi Rusije u svom stvaralaštvu. Kao niko drugi, uvideli su ozbiljnost položaja kmetova i nemilosrdnu tiraniju činovnika i zemljoposednika. Moralne vrijednosti blede u drugi plan, a novac i položaj u društvu dolaze do izražaja. Kmetstvo u osnovi državni sistem Rusija. Ljudi ne teže najboljem, ne zanimaju ih nauke i umjetnost, ne pokušavaju ih ostaviti duhovno nasleđe. Njihov cilj je bogatstvo. U potrazi za profitom, čovjek se neće zaustaviti ni pred čim: krašće, obmanjivati, prodavati. Sve to ne može a da ne brine misleće ljude kojima sudbina Rusije nije ravnodušna. I, naravno, NVG to nije mogao zanemariti. Značenje imena "M's souls" je veoma simbolično. G ne štedi boje, pokazujući čitaocu duhovnu bijedu koja prijeti Rusiji. Možemo se samo smijati onome što ne možemo popraviti. Čitava galerija zemljoposednika prolazi pred čitaocem kako zaplet „M-th Souls” napreduje, pravac ovog kretanja je veoma značajan. Započevši prikaz zemljoposjednika praznim, dokonim sanjarom i sanjarom Manilovom, G. upotpunjuje ovu galeriju portreta „užasnom rupom u čovječanstvu“ - Pljuškinom. Negdje u sredini, a ne između njih, nalazi se Nozdrjov. Ima nešto u njemu od Manilovljevih ludih fantazija i nešto od Pljuškinove pohlepe. N-a prvi put srećemo u gradu NN i ne saznajemo ništa posebno o njemu, osim što je karta oštriji. Ali na putu do Sobakevičovog imanja, putevi N-va i Ch-va se ponovo ukrštaju. I ovdje G nije štedio boje da opiše navike i karakter ovog posjednika. Po mom mišljenju, N je jedan od najsmješnijih likova u pjesmi. Sve na njemu je apsurdno: njegov smiješan način hvalisanja, očigledne gluposti koje ponekad priča ne razmišljajući o posljedicama i još mnogo, mnogo više. G ga naziva slomljenim tipom, i jeste. N živi za danas i ne razmišlja o sutra: pobijedivši na kartama, zamijenio je sav svoj dobitak za razne nepotrebne stvari, koje su već sljedećeg dana izgubile od drugog, uspješnijeg igrača. Autor kaže da je to zbog neke vrste “nemirne okretnosti i živahnosti karaktera”. Ova ista neumornost primorala je N da počini druge nepromišljene radnje, kao što je njegovo pretjerano hvalisanje. Sve što N ima su najbolji, najčistokrvni psi, najskuplji konji, međutim, u stvari, često hvalisanje nema ni realnu osnovu. Njegov domen završava u tuđoj šumi, ali to ne sprečava N da ga nazove svojom. Ovaj zemljoposjednik stalno ulazi u razne priče: ili će biti uklonjen sa skupštine plemstva, ili će sudjelovati u „nanošenju lične uvrede veleposjedniku Maksimovu šipkama dok je pijan“. Postoji još jedna osobina N koju zaslužuje posebnu pažnju: volio je razmaziti ljude koje je poznavao, i što ga je bliže poznavao, zemljoposjednik ga je više maltretirao. Uznemiravao je svadbe i trgovačke dogovore, nikada nije smatrao svoje šale uvredljivim i često se iznenadio kada bi saznao za uvredu nekog poznanika. Uprkos činjenici da rad sadrži dosta humora, „M d“ se može nazvati „smehom kroz suze“. Šta čeka Rusiju: potpuni gubitak duhovnosti ili potpuna nesposobnost za preduzimanje ozbiljnih akcija? Ovo pitanje muči autora. Ljudi su se malo promijenili, pa je “Md” i za nas upozorenje.
Nozdryov- hrabri 35-godišnji „govornik, vrtoglavac, bezobzirni vozač“; treći zemljoposednik sa kojim Čičikov počinje da se pogađa mrtve duše Oh.
Upoznavanje se odvija u poglavlju 1, na večeri sa tužiocem; nastavlja slučajno - u gostionici (poglavlje 4). Čičikov kreće od Korobočke ka Sobakeviču. Nozdrjov se, zauzvrat, zajedno sa svojim "zetom Mezhuevom" vraća sa sajma, gdje je popio i izgubio sve, uključujući i posadu. N. odmah namami Čičikova na svoje imanje, istovremeno potvrđujući Sobakeviča kao "Jevreja", a samog junaka romana (koji nije previše voljan da pristane da slijedi N.) kao Opodeldoka Ivanoviča. Isporučivši goste, odmah ih vodi da pokažu domaćinstvo. Počinje sa štalom, nastavlja se sa vučićem, koji se hrani samo jednim sirovo meso, i ribnjak u kojem (prema N. pričama, uvijek fantastično) ima štuka, od kojih svaku mogu izvući samo dva ribara. Nakon odgajivačnice, gdje N. među psima izgleda „baš kao otac porodice“, gosti se kreću u polje; Ovdje se, naravno, Rusi hvataju rukama.
N. nije previše zabrinut za ručak (za sto sjedaju tek u 5 sati), jer mu hrana daleko nije glavna stvar u užurbanom životu. Ali N. ima obilje pića i, ne zadovoljan njihovim „prirodnim“ kvalitetom, vlasnik smišlja nevjerovatne „kompozicije“ (burgoignon i šampanjac zajedno; vino od rowana „s okusom vrhnja“ koje, međutim, ima okus kao gorivo). Istovremeno, N. poštedi sebe; Primetivši to, Čičikov polako sipa i naočare. Međutim, sledećeg jutra, vlasnik, koji se "poštedeo" pojavljuje se Čičikovu u kućnom ogrtaču, ispod kojeg nema ničega osim otvorenih grudi, obraslih "nekakvom bradom" i sa lulom u zubima - i, kako i dolikuje husarskom heroju, uvjerava da je u njegovim ustima "Eskadrila prenoćila". Nije važno da li imate mamurluk ili ne; jedino važno je da pristojan uživalac mora pati od opijanja.
Motiv “lažnog mamurluka” bitan je autoru još u jednom pogledu. Prethodne večeri, tokom cjenkanja, N. se nasmrt posvađao sa Čičikovom: odbio je da igra karte sa nasilnim „prodavcem“ za mrtve duše; odbio kupiti pastuha "arapske krvi" i primiti duše "uz dodatak". Ali kao što se N.-ova večernja drskost ne može pripisati isparenjima alkohola, tako se jutarnji mir ne može objasniti zaboravljanjem svega što je učinjeno u pijanom stanju. N.-ovo ponašanje je motivisano jednim jedinim duhovnim kvalitetom: neobuzdanošću, koja graniči sa nesvesnošću.
N. ništa ne zamišlja, ne planira, ne „znači“; on jednostavno ne poznaje granice ni u čemu. Pošto je nepromišljeno pristao da igra dame s njim za dušu (pošto dame nisu označene), Čičikov zamalo postaje žrtva Nozdrjovog veselja. Duše stavljene „na kocku“ procjenjuju se na 100 rubalja; N. manžetom rukava pomera tri dama istovremeno i tako pomera jedan od njih u kraljeve - ne ostavljajući Čičikovu drugog izbora nego da meša figure. Čini se da je odmazda neizbježna. Moćni Porfirije i Petruška hvataju junaka; N. ushićeno viče: "Prebijte ga!" Čičikova spašava samo pojava strašnog policijskog kapetana s ogromnim brkovima, koji parodira deus ex machina („bog iz mašine“) starogrčka tragedija, a ujedno i finale The General Inspector.
Čičikov koji se povlači nada se da će prvi susret sa N. biti poslednji; međutim, imaju još dva sastanka, od kojih jedan (poglavlje 8, scena provincijskog bala) gotovo uništi kupca „mrtvih duša“. Odjednom susrevši Čičikova, N. glasno viče: „Ah, hersonski zemljoposednik, hersonski zemljoposednik!<...>on trguje mrtve duše! - što izaziva talas nevjerovatnih glasina. Kada zvaničnici grada NN, potpuno zbunjeni u „verzijama“, pozovu N., on odmah potvrđuje sve glasine, a da ga ne bude neugodno zbog njihove kontradiktornosti (poglavlje 9). Čičikov je kupio nekoliko hiljada mrtvih duša; on je špijun, falsifikat; namjeravao je oduzeti guvernerovu kćer; sveštenik Sidor iz sela Trukhmačevka trebalo je da obavi venčanje za 75 rubalja; Čičikov - Napoleon; N. završava potpunom glupošću. A onda on sam (u 10. poglavlju) obavještava „hersonskog zemljoposjednika“ o tim glasinama, posjećujući ga bez poziva. Još jednom, potpuno zaboravljajući na uvredu, N. nudi Čičikovu pomoć u „oduzimanju“ guvernerove kćeri, i to za samo tri hiljade.
Kao i svi drugi junaci pesme, N. kao da „prenosi“ obrise svoje duše na obrise svog života. Kod kuće je sve u neredu. U sredini blagovaonice su drvene stalke; u kancelariji nema knjiga ni papira; Na zidu vise „turski“ bodeži (na jednom Čičikov vidi natpis: majstor Savelij Sibirjakov); N.-ove omiljene orgulje, koje on naziva orguljama, počinju da sviraju melodiju "Malbrug je krenuo u pohod", a završava se poznatim valcerom, a jedna živahna lula ne može dugo da se smiri.
N.-ovo prezime povezuje sa komični likovi Ruska „nozološka“ književnost, čiji su humoristički prizvuk davali beskrajne šale o nosovima likova. Odjeća (prugasti arhaluk), izgled (krv i mlijeko; gusta crna kosa, zalisci), gestovi (drago skida kapu), maniri (odmah prelazi na "ti", pokušava da se poljubi, sve naziva ili "dragi" ili "fetkzhas" ”), neprekidne laži, drskost, uzbuđenje, nesvjestica, spremnost na sranja najboljem prijatelju bez ikakve svrhe - sve to od samog početka stvara prepoznatljivu literarnu i pozorišnu sliku nasilnog klikera. N. je prepoznatljivo povezan sa vodviljskim tipom Bujanova, sa Hlestakovom iz Generalnog inspektora. Ali za razliku od “složenog” Hlestakova, koji u svojim nadahnutim lažima pobjeđuje bijedu vlastitog postojanja, N. ne “savladava” ništa. On jednostavno laže i sere „zbog živahnosti i živahnosti svog karaktera“. Tipična epizoda je u kojoj N. pokazuje Čičikovu i Mežujevu svoje posjede - i, vodeći ih do "granice" (drveni stup i uski jarak), iznenada, neočekivano za sebe, počinje uvjeravati: "... sve što vidi s ove strane, sve je ovo moje, pa čak i s one strane, sva ova šuma koja se plavi tamo, i sve što je iza šume, sve je moje.” Ovo „preterivanje“ podseća na nekontrolisano fantastične laži Hlestakova. Ali ako N. išta savlada, to nije on sam, ne njegova društvena inferiornost, već samo prostorna skučenost okolnog života; njegova istinski bezgranična laž je suprotna strana ruskog junaštva, kojim je N. u izobilju obdaren. I za razliku od “nosoloških” likova, iz Bujanovih, iz Pirogova, iz Čertokutskog i sličnih praznih junaka, N. nije potpuno prazan. Njegova nasilna energija, koja ne nalazi odgovarajuću upotrebu (N. može bezobzirno igrati pasijans tjednima, zaboravljajući na sve na svijetu), ipak daje njegovom imidžu snagu, blistavu individualnost i stavlja ga na relativno visoko mjesto u osebujnoj hijerarhiji negativnih tipova koje je razvio Gogol - "treći odozdo."
U suštini, ako se N. Čičikov (i čitalac) sretnu beznadežno, mentalno mrtvi likovi, koji nemaju i ne mogu imati mjesta u budućnosti, preobrazili Rusiju (čiju sliku je trebalo stvoriti u 3. tomu pjesme), zatim sa N. počinje niz junaka koji su zadržali barem nešto živo u sebe. Barem živahan, uprkos svoj gluposti, karakteru i živahnom, grubo vulgarnom, ali ekspresivnom govoru (grofica čije su ruke najnježnije suvišne; psi „snage crnog mesa“ itd.). Zato je N. obdaren određenim konvencionalnim prividom biografije (dok je Manilov potpuno lišen biografije, a Korobočka ima samo nagoveštaj biografske pozadine). Čak i ako je ova „biografija“ parodična i monotona: „pljačkaške“ avanture“ istorijska ličnost" Odnosno, osoba koja uvijek završi u svakojakim pričama. Zato, pojavivši se na stranicama romana još u 1. poglavlju, on ne samo da aktivno djeluje u dva poglavlja, 4. i 6., već i sudjeluje u poglavljima od 8. do 10. Čini se da se njegova slika ne uklapa u zatvorene granice jedne epizode; N.-ov odnos prema prostoru romana građen je po istom tipu kao i njegov odnos prema prostoru kao takvom - „sve je to moje, pa čak i s druge strane<...>sve je moje". Nije slučajno što autor dovodi Čičikova zajedno sa N. u kafanu - odnosno na povratku na sporednu cestu koju je izgubio kočijaš Selifan, simbolizirajući put u budućnost.
Nozdrev – sporednog karaktera u djelu Nikolaja Vasiljeviča Gogolja "Mrtve duše", kao i treći posjednik, kojeg je Čičikov posjetio i kupio mrtve duše. Autorka opisuje ovog lika kao muškarca prosečne visine sa ružičastim obrazima, belim zubima i crnim zaliscima. Izgledao je veoma mlado, zdravo i energično.
Kada Nozdrjov priča Čičikovu o svom povratku sa sajma, gdje je "oduven". Iz ovoga možemo shvatiti da je kockarska osoba. Štaviše, to se može reći ne samo za igre, već i za činjenicu da čak i laže sa strašću. Toliko se navikao da laže da je odavno prestao da živi stvarnom svijetu, stalno smišljajući razne basne.
Kada se u razgovor umeša treća osoba, Mišuev, zet Nozdrjova, on neprestano pokušava da vrati svog svekra sa neba na zemlju. Ali ovo je potpuno beskorisno. Nozdrjov leži nadahnuto i iskreno vjerujući u ono što sam govori drugima. Junak ne želi da prizna da samo laže, jer je veoma tvrdoglav.
Tokom razgovora, junak se ne ponaša baš pristojno; on nema pojma o osnovnim pravilima bontona u društvu. On stalno sve prekida, ali naprotiv, ne dozvoljava da ga bilo ko prekida. Osim toga, Nozdrjov je vrlo štetan i zbog toga uvijek želi da njegova primjedba bude zadnja u razgovoru. Čini se kao da niko nije učestvovao u podizanju heroja. Čak je i samog Čičikova oslovljavao sa "vi", pri čemu nije imao pojma učtivosti.
Za Nozdrjova je cijeli njegov život neprekidan odmor, koji se sastoji od igara, lova i pijanog veselja. Junak se nikada ne umori od vođenja takvog načina života, brzo pronalazi prijatelje koji su mu slični, ljude koji ne cijene stvarnost.
Nozdrjov je veoma emotivan. To možemo razumjeti po epitetima kojima opisuje svoje prijatelje. Junak je nepredvidiv, pa lukavi Čičikov pokušava da se ponaša veoma pažljivo: bira prave reči ili hvali psa kojeg je kupio. U ovoj epizodi, Čičikovljeva sposobnost prilagođavanja je dobro došla Različiti putevi ljudima: na Nozdrjovu grubost i familijarnost odgovara hladnom mirnoćom, podnoseći sve njegove hirove. Ali, nažalost, Čičikov se nikada nije uspio dogovoriti s njim, jer je vrlo teško postići dogovor s nepredvidivom osobom.
Uz pomoć ovog junaka, Nikolaj Vasiljevič je želio da nam pokaže ličnost za koju je stvarnost potpuno nevažna. Ovaj čovjek je svu svoju akumuliranu energiju trošio na razne sitnice - igre, lov i druge nepotrebne i beskorisne stvari za razvoj. Ali, ipak, autor je uz pomoć raznih sitnijih detalja uspio naglasiti svoju individualnost.
Opcija 2
Nikolaj Vasiljevič Gogolj stvorio je zaista jedinstveno delo u svojoj suštini, razotkrivajući sve poroke zemljoposednika 19. veka. pjesma " Dead Souls“ – taj isti rad.
Jedan od heroja zemljoposednika je Nozdrjov. Ovo je osoba koja preferira zabave, sajmove, balove i proslave. Heroj je čest učesnik u nekim borbama i sukobima. Nije iznenađujuće što je sastanak Čičikova i Nozdrjova oko kupovine i prodaje mrtvih duša zakazan u kafani. Nozdrjov se prvi put pojavljuje na večeri sa šefom policije (1. poglavlje).
Nozdrjova starost je trideset pet godina. Puno šeta, pije alkohol i voli kockanje. Nozdrjova se može smatrati nezgodnim i bezvrijednim vlasnikom svog imanja, jer mu je cijela glava ispunjena samo mislima o pušenju lule i psima. Vlasnik zemlje nema pojma o poslovima farme i životima seljaka pod njegovom kontrolom. Ali Nozdrjov održava svoju veliku odgajivačnicu.
Nozdrjov često igra karte, pa često ostane bez slobodnog novca i zapada u dugove.
Što se tiče Nozdrjovog izgleda, on izgleda prilično živahno, mlado, svježe, baš kao "krv i mlijeko". Na glavi nosi kapu. Kosa, zalisci i brkovi su mu crni, obrazi grimizni i rumeni, a zubi snježno bijeli. Visina nije niska, ali nije ni visoka.
Treba napomenuti da je Nozdrjov nevaspitana osoba, jer se svima, čak i ljudima koji su mnogo stariji od sebe, obraća sa „vi“. Čak se i sa Čičikovom odmah ponašao kao da ga poznaje cijeli život, "iznutra".
Nozdrjov je veoma otkačena osoba. Za zemljoposednika je tipično da laže, da ogovara, da nekoga kleveće. Sa svojih trideset i dalje se ponaša kao ekscentrični mladić. Ponašanje zrelog Nozdrjova slično je ponašanju njegovih osamnaestogodišnjih i dvadesetpetogodišnjih kolega. Ostao je isto tako neozbiljan i skandalozan. Kako kažu, čoveka ne možete promeniti.
Nozdrjov je jednostavan, društven momak, slomljenog srca. Ovaj tip osobe voli društvo u školi, ali često se može udariti tokom tuče.
Kada je Nozdrjov bio na nekom sastanku ili sastanku, to se nije moglo završiti bez neke priče ili struganja. Stoga Nikolaj Vasiljevič Gogolj ovog zemljoposjednika naziva "istorijskim čovjekom".
Drugi negativan kvalitet heroj - ljubav da nervira bližnjega. Mogao je da pokvari slavlje tučom, prekine svadbu, a takođe i počne ogovarati nekoga što bi bila prava laž.
Vlasnik zemlje Nozdrjov - svestran razvijena osoba na svaki način. Na prvom sastanku može ponuditi dogovor. Glavna stvar je da bi mu to bilo od velike koristi.
Esej na temu Nozdrjov (Mrtve duše)
Nozdrjov je mlad i energičan čovjek, star oko trideset pet godina. Kako autor opisuje, “čovek mračnog i skromnog porekla”. Nozdrjov troši svoju efikasnost i preduzimljivost na balovima, veseljima i drugim zabavnim događajima. IN stalna pretraga emocijama i spoznajom svog temperamenta, često se upliće u tuče i svađe.
Imajući dvoje djece, Nozdrjov ih nikada nije odgajao. To ga karakteriše kao neodgovornu osobu. Činjenica prisutnosti, ali ne i djelotvornosti, može se pratiti ne samo u njegovim porodičnim odnosima, već iu domaćinstvu. Imajući odgajivačnicu i kolekciju oružja, nije bio poznat kao lovac. Možda ovakvo stanje diktira još jedna njegova osobina - hvalisanje. Kada je drugima pričao o svom posjedu, konji s plavom ili ružičastom dlakom pojavili su se u njegovom stoku. Riječi radi govori o previsokim troškovima konja, pasa i ostalih stanovnika imanja koji žive s njim. Jednostavni ruski bodeži u Nozdrjovim ustima pretvorili su se u skupe turske. Planiranje nije bilo karakteristična karakteristika heroj. Uvek je sve radio haotično i impulsivno.
Bio je "slomljeni momak". Sprijateljivši se ujutro, uveče se prijateljstvo moglo prekinuti, kulminirajući tučom. Nozdrjov je voleo da igra karte. I skoro uvek je varao. Mogao je pokrenuti glasine o svom prijatelju ili čak poremetiti vjenčanje. Moja časna reč je malo značila slomljenom zemljoposedniku. Paradoksalno, provincijsko društvo je bilo tolerantno na sve njegove ludosti. I tek kada je pretjerao u svojim trikovima mogao je jednostavno biti izbačen.
Gogol je vrlo jasno opisao ogromnu razliku između njegovog vanjskog i unutrašnji svet. Nozdrjev je imao ugodan izgled, bio je zdrav i svjež. „Bio je prosečne visine, veoma dobro građen momak punih rumenih obraza...“ Prati se lik ruskog heroja. Ali samo prema vanjskim parametrima. Iznutra, Nozdrjovom su dominirali arogancija, buncanje i besmisleno hvalisanje.
Gogol je, nažalost, naglašavajući važnost slike Nozdrjova, napisao da „Nozdrjov neće biti uklonjen sa svijeta još dugo.
Jedan od ključnih likova u priči A. I. Kuprina Jama je učenik Vasilij Vasiljevič Lihonjin. Lichonin nije baš pozitivna ličnost, ali nije ni negativan heroj.
Imao je bijeli čuperak, ali kad smo se moja starija sestra i ja igrale frizerke, ona me je prevarila: rekla je da će ponovo izrasti, a mi smo je odrezali.
Dugo sam razmišljao i raspravljao o tome koje su riječi najdragocjenije za čovjeka i došao do zaključka da su to riječi koje unose posebna osjećanja koja dotiču dušu, ali je ne sakate.