/ / / Slika Repetilova u Griboedovoj komediji "Teško od pameti"
Aleksandar Sergejevič Gribojedov je u svojoj čuvenoj komediji prikazao tipično plemićko društvo ranog 19. veka sa svojim načinom života i moralom. Ovaj vremenski period karakteriše nastajanje sukoba između onih koji su bili konzervativni i zagovarali stari mirni život, i onih koji su prihvatali ideje decembrista i bili pristalice novih progresivnih ideja.
Istorijska stvarnost sa svim njenim peripetijama ogleda se na stranicama drame. Aleksandar Andrejevič Čatski, glavni lik komedija, veoma je slična samom autoru i deli njegove stavove, a to su: poštuje pojedinca, teži da ostvari slobodu i pravdu za čitav narod. Ima, međutim, likova u djelu kojima sve gore navedene ideje nisu težnja, već samo danak modi, tako je sada, što znači da je neophodno. Nema svijesti i prihvatanja. S tim u vezi, želio bih navesti jednog lika o kojem će biti riječi - Repetilova.
Ali čini se da je moguće otkriti ovu sliku samo ako se to učini putem pozivanja na drugog heroja - Chatskog, koji se odlučno protivi moskovskim običajima: popustljivosti bogatih zemljoposjednika koji ne smatraju seljake ljudima i dopuštaju sebi da ih zamjene za hrtovi, nedostatak morala, procjena ljudi po činovima i veličini novčanika. Aleksandar Andrejevič se protiv svega toga sam, bez ikakve podrške. Ali njegove ideje su jasne i jednostavne: čast i dostojanstvo trebaju biti glavni kriterij ljudska ličnost i ništa drugo.
Šta je sa Repetilovljevim imidžom? Kako to protumačiti? Autor predstavlja ovog junaka kako bi što potpunije predočio stanje stvari i situaciju koja je vladala u zemlji u naznačenom istorijskom periodu.
Griboedov upoznaje čitaoce s ovim likom tek u poslednja akcija. Repetirov djeluje kao neka vrsta dvojnika Chatskog. Istina, za razliku od originala, smiješno je: ponavljanje riječi koje sadrže duboko značenje, on ih je potpuno nesvjestan. Repetilov pokušava da uđe visoko društvo, da tu dobije određenu težinu, ali želi da koriguje postojeći način života, promeni temelje i običaje koji su ukorenjeni vekovima.
Kod heroja zanimljivo prezime, takvi ljudi se obično nazivaju govornicima. Šta to znači? Zasnovan je na francuskoj riječi koja znači "ponoviti". Repetilov samo bezumno slijedi ideje decembrista, ne udubljujući se u njihovu suštinu.
Autor junaka prikazuje kao praznu osobu, izgovara riječi, ali one nisu ispunjene značenjem. Sam Repetilov ih ne razumije u potpunosti, a da li to uopće želi? On je član tajnog društva, prvo poziva Chatskog na sastanak, a kada on odbije, poziva Skalozuba da ode. Ispostavilo se da mu je svejedno s kim ide, on zapravo ne postaje saveznik Aleksandra Andrejeviča. Ovom junaku, u principu, nije važno za koga govori: za „stare” ili za „nove”. Glavna stvar je biti prepoznat u sekularno društvo.
U zaključku, možemo reći da je Repetilov karikatura, odraz Chatskog u iskrivljenom ogledalu.
Istorijska osnova komedije "Teško od pameti"
A.S. Griboedov je prikazao moral moskovskog plemstva s početka 19. stoljeća u komediji „Teško od pameti“. U to vrijeme u aristokratskom društvu dolazi do raskola između plemića konzervativnih stavova i onih koji su prihvatili ideje decembrizma i propovijedali ideale pravog građanstva i patriotizma. U komediji se ovaj raskol naziva borbom „sadašnjeg veka” sa „prošlim vekom”. Mnoge karakteristike istorijska stvarnost tog vremena odrazili su se u predstavi „Jao od pameti“. Poznato je da glavni lik komedije, Aleksandar Andrejevič Chatsky, kao i sam autor, izražava ideje decembrista, odnosno želju za pravdom, poštovanjem naroda, slobodom ljudske osobe. Međutim, u društvu koje je prikazao Griboedov bilo je i onih za koje su ove ideje bile danak modi, a ne svjesna želja srca. S tim u vezi, potrebno je razmotriti karakterizaciju Repetilova u komediji „Teško od pameti“.
Kako slika Repetilova pomaže u otkrivanju slike Chatskog?
Nemoguće je istinski razumjeti značenje Repetilovljeve slike u komediji "Jao od pameti" bez okretanja na sliku Chatskog.
U drami, Čacki govori protiv „prošlog veka“ i njegovih ideja: protiv popustljivosti feudalnih zemljoposednika, koji mogu, po svom hiru, da odvoje decu seljaka od roditelja, zamene kmetove za hrtove; protiv nemorala moskovskog plemstva, koje je bilo naviklo da procenjuje ljude po rangu i novcu. Štaviše, Chatsky stoji sam protiv ovog brojnog tabora. On je uvjeren da novac i položaj u društvu ne mogu biti mjerilo ljudske ličnosti. Chatsky vjeruje da čast i dostojanstvo trebaju biti glavne vrijednosti u plemenitom društvu. Neustrašivo iznosi svoje stavove, ali je iz ovog okruženja tjeran, klevetan, nazivan ludim. Vrijeme Chatskyjevih još nije došlo. Ali našao se sam samo u kući Famusova. Izvan toga, Chatsky ima istomišljenike, a pobjeda „sadašnjeg stoljeća“ će doći kasnije, ali svakako.
Da potpunije i sa svih strana odražavaju karakteristike istorijski period, predstavljen u komediji, Griboedov uvodi Repetilova u predstavu „Jao od pameti“. Ovaj junak se pojavljuje na sceni u posljednjem činu, ali značajno proširuje čitaočevo već postojeće razumijevanje političke situacije u Rusiji tog vremena. Repetilov je karikaturalni dvojnik Čackog, koji samo može da ponovi njegove reči, ali ne može da ih shvati. Repetilovov zadatak je da dobije na težini u aristokratskom društvu. Zadatak Chatskog je da razotkrije i ispravi ovo društvo.
Značenje Repetilovljeve slike u komediji "Teško od pameti"
Kao što je uobičajeno u tradiciji klasicizma, Griboedov je dao junacima komedije "Teško od pameti" izgovaranje imena. Repetilov nije izuzetak. Njegovo prezime je izvedeno od francuske reči repeto, što znači „ponavljam“. Repetilov je u stanju samo da ponovi ideje decembrista, ne upuštajući se u njih.
Pojavljujući se na Famusovljevom balu u trenutku kada gosti već odlaze, Repetilov ne zna da se u društvu već proširila glasina o ludilu Chatskog. U početku se čak može činiti da će Repetilov postati jedini saveznik Chatskog u Famusovoj kući, jer on nikome ne vjeruje da je Chatsky lud. Repetilov poziva Chatskog na sastanak tajno društvo. Prema njegovim riječima, tamo se raspravlja o mnogim političkim pitanjima vezanim za ideje decembrizma. Postaje jasno da je Repetilov član revolucionarnog kruga. Ali da li je slika Repetilova u komediji "Teško od pameti" slika pravog decembrista?
Repetilova Gribojedov prikazuje kao prazan čovek izgovarajući prazne reči koje mu ništa ne znače. Nije slučajno što Repetilov prvo nudi Čackom da pođe s njim, a nakon njegovog odbijanja i Skalozuba. Ovom junaku nije važno na kojoj je strani: „sadašnjem veku” ili „prošlom veku”. Nije ga briga gdje će provoditi vrijeme: na balu ili na tajnom sastanku. Glavna stvar za njega je da pripada sekularnom društvu. Osim toga, sam Repetilov kaže da ne razumije sve o čemu se razgovara na sastancima ovog kruga.
Repetilov nije decembrist. Ovo je karikatura decembrista, karikatura Chatskog. U drami "Teško od pameti" Repetilovljeva karakterizacija značajna je samo u poređenju sa Chatskim. Repetilov je odraz Čackog i njegovih ideja u iskrivljenom ogledalu.
Postoji ogroman jaz između Repetilova i ljudi poput Chatskog. Repetilovi izražavaju liberalne ideje samo zato što je to moderno u plemićkom društvu. To bi mu moglo pomoći u karijeri, i uspješnoj karijeri - najveća vrijednost u društvu Famus.
Dakle, Repetilov je heroj koji bezumno ponavlja riječi drugih, riječi Chatskog i riječi koje čuje na sastancima tajnog društva čiji je član, a da ne razumije njihovo značenje i značaj. Prazni Repetilov je u komediji suprotstavljen ideologu Chatskom.
Test rada
Repetilov
U pismu A. A. Bestuževu-Marlinskom (decembrističkom piscu), Puškin je napisao: „Usput, šta je Repetilov? Ima 2, 3, 10 znakova.” Puškin u njemu bilježi glupost, poniznost, lakomislenost i jednostavnost. Ovome možemo dodati izvanrednu društvenost i strast prema svemu modernom. Njegovo prezime, koje dolazi od francuske riječi "repete", što znači "ponavljati", ukazuje na njegovu karakterističnu osobinu - potrebu da ponovi ono što je čuo od drugih, odsustvo vlastitih stavova i mišljenja.
Repetilov, po njemu vlastitu definiciju, "čavrljanje". Nastoji da bude poznat kao progresivna osoba, ali sve što kaže nije njegovo vjerovanje; ne razumije ništa o pitanjima koja su u to vrijeme brinula napredne ljude. Ljudi poput Repetilova "prave buku, to je sve."
Repetilovljev govor po svom leksičkom (rečničkom) sastavu je govor Moskovljana 20-ih godina 19. vijeka. Reči poput otkudova, slučajno, posebno umesto posebno, osrednje umesto obično - tipično za Moskvu tog vremena, lete mu s jezika.
Njegova strast prema pozorištu uvodi u njegov govor riječi poput farse, vodvilja, preludija i drugih. Repetilov voli da ubacuje francuske riječi u svoj govor i reinterpretira ruska imena na francuski - Levoy umjesto Lev. Ali pored ovoga, u Repetilovljevim govorima ima mnogo ruskih izraza: "pio je mrtav", "mi smo, na sreću, u pokretu" itd.
Pričljivost i brzi prijelazi s jedne teme na drugu ekspresivno karakteriziraju Repetilovljevu unutrašnju prazninu.
Ako zadaća na temu: » Slika i lik Repetilova u komediji Jao od pameti - umjetnička analiza. Gribojedov Aleksandar Sergejevič Ako smatrate da je korisna, bit ćemo zahvalni ako na svojoj stranici na društvenoj mreži postavite link do ove poruke.
Najnovije vijesti
Kategorije
Vijesti
Eseji na temu
- Repetilov U spisku A. A. Bestuževu-Marlinskom (književnom dekabristu) Puškin je napisao: „Pre nego što progovorite, šta je Repetilov? "Nomu ima 2, 3, 10 karaktera." Pukovnik Skalozub je vrsta oficira karijere iz vremena Arakčejeva. Mentalno, on je uskogrudna osoba. „Dugo nije izgovorio pametnu riječ“, (nastavak) Molchalin snažno preporučuje da Chatsky potraži zagovor moćne tetke Jurijevne, služi u Moskvi, gdje je lako"і награжденья брати, і весело пожити"; Полковник Скалозуб - тип офіцера-кар"єриста часів Аракчеева. У розумовому відношенні він людина недалекий. «Він слова розумного не виговорив сроду», - !}
- Test za Jedinstveni državni ispit u hemiji Reverzibilne i ireverzibilne hemijske reakcije Hemijska ravnoteža Odgovori
Reverzibilne i ireverzibilne hemijske reakcije. Hemijska ravnoteža. Pomeranje hemijske ravnoteže pod uticajem različitih faktora 1. Hemijska ravnoteža u sistemu 2NO(g)
Niobij u svom kompaktnom stanju je sjajan srebrno-bijeli (ili siv kada je u prahu) paramagnetski metal sa kubičnom kristalnom rešetkom usredsređenom na tijelo.
Imenica. Zasićenje teksta imenicama može postati sredstvo jezičke figurativnosti. Tekst pjesme A. A. Feta "Šapat, stidljivo disanje...", u njegovoj
Slika Repetilova pomaže da se potpunije otkrije slika glavnog lika Chatskog. Nemoguće je istinski razumjeti značenje Repetilovljeve slike u komediji "Jao od pameti" bez okretanja na sliku Chatskog.
U predstavi, Čacki govori protiv „prošlog veka“ i njegovih ideja: protiv popustljivosti feudalnih zemljoposednika, koji mogu, po svom hiru, da odvoje decu seljaka od roditelja, zamene kmetove za hrtove; protiv nemorala moskovskog plemstva, koje je bilo naviklo da procenjuje ljude po rangu i novcu. Štaviše, Chatsky stoji sam protiv ovog brojnog tabora. On je uvjeren da novac i položaj u društvu ne mogu biti mjerilo ljudske ličnosti. Chatsky vjeruje da čast i dostojanstvo trebaju biti glavne vrijednosti u plemenitom društvu. Neustrašivo iznosi svoje stavove, ali je iz ovog okruženja tjeran, klevetan, nazivan ludim. Vrijeme Chatskyjevih još nije došlo. Ali našao se sam samo u kući Famusova. Izvan toga, Chatsky ima istomišljenike, a pobjeda „sadašnjeg stoljeća“ će doći kasnije, ali svakako.
Kako bi potpunije i sa svih strana odrazio karakteristike istorijskog perioda prikazanog u komediji, Griboedov uvodi Repetilova u dramu „Jao od pameti“. Ovaj junak se pojavljuje na sceni u posljednjem činu, ali značajno proširuje čitaočevo već postojeće razumijevanje političke situacije u Rusiji tog vremena. Repetilov je karikaturalni dvojnik Čackog, koji samo može da ponovi njegove reči, ali ne može da ih shvati. Repetilovov zadatak je da dobije na težini u aristokratskom društvu. Zadatak Chatskog je da razotkrije i ispravi ovo društvo.
Značenje Repetilovljeve slike u komediji "Teško od pameti"
Kao što je uobičajeno u tradiciji klasicizma, Griboedov je dao značajna prezimena junacima komedije "Jao od pameti". Repetilov nije izuzetak. Njegovo prezime je izvedeno od francuske reči repeto, što znači „ponavljam“. Repetilov je u stanju samo da ponovi ideje decembrista, ne upuštajući se u njih.
Pojavljujući se na Famusovljevom balu u trenutku kada gosti već odlaze, Repetilov ne zna da se u društvu već proširila glasina o ludilu Chatskog. U početku se čak može činiti da će Repetilov postati jedini saveznik Chatskog u Famusovoj kući, jer on nikome ne vjeruje da je Chatsky lud. Repetilov poziva Chatskog na sastanak tajnog društva. Prema njegovim riječima, tamo se raspravlja o mnogim političkim pitanjima vezanim za ideje decembrizma. Postaje jasno da je Repetilov član revolucionarnog kruga. Ali da li je slika Repetilova u komediji "Teško od pameti" slika pravog decembrista?
Repetilova Gribojedov prikazuje kao praznu osobu koja izgovara prazne riječi koje mu ništa ne znače. Nije slučajno što Repetilov prvo nudi Čackom da pođe s njim, a nakon njegovog odbijanja i Skalozuba. Ovom junaku nije važno na kojoj je strani: „sadašnjem veku” ili „prošlom veku”. Nije ga briga gdje će provoditi vrijeme: na balu ili na tajnom sastanku. Glavna stvar za njega je da pripada sekularnom društvu. Osim toga, sam Repetilov kaže da ne razumije sve o čemu se razgovara na sastancima ovog kruga.
Repetilov nije decembrist. Ovo je karikatura decembrista, karikatura Chatskog. U drami "Teško od pameti" Repetilovljeva karakterizacija značajna je samo u poređenju sa Chatskim. Repetilov je odraz Chatskog i njegovih ideja u iskrivljenom ogledalu.
Postoji ogroman jaz između Repetilova i ljudi poput Chatskog. Repetilovi izražavaju liberalne ideje samo zato što je to moderno u plemićkom društvu. To bi mu moglo pomoći u karijeri, a uspješna karijera je najveća vrijednost u društvu Famus.
Dakle, Repetilov je heroj koji bezumno ponavlja riječi drugih, riječi Chatskog i riječi koje čuje na sastancima tajnog društva čiji je član, a da ne razumije njihovo značenje i značaj. Prazni Repetilov je u komediji suprotstavljen ideologu Chatskom.
Istorijska osnova komedije "Teško od pameti"
A.S. Griboedov je prikazao moral moskovskog plemstva s početka 19. stoljeća u komediji „Teško od pameti“. U to vrijeme u aristokratskom društvu dolazi do raskola između plemića konzervativnih stavova i onih koji su prihvatili ideje decembrizma i propovijedali ideale pravog građanstva i patriotizma. U komediji se ovaj raskol naziva borbom „sadašnjeg veka” sa „prošlim vekom”. Mnoga obilježja istorijske stvarnosti tog vremena odrazila su se u predstavi “Jao od pameti”. Poznato je da glavni lik komedije, Aleksandar Andrejevič Chatsky, kao i sam autor, izražava ideje decembrista, odnosno želju za pravdom, poštovanjem naroda, slobodom ljudske osobe. Međutim, u društvu koje je prikazao Griboedov bilo je i onih za koje su ove ideje bile danak modi, a ne svjesna želja srca. S tim u vezi, potrebno je razmotriti karakterizaciju Repetilova u komediji „Teško od pameti“.
Kako slika Repetilova pomaže u otkrivanju slike Chatskog?
Nemoguće je istinski razumjeti značenje Repetilovljeve slike u komediji "Jao od pameti" bez okretanja na sliku Chatskog.
U drami, Čacki govori protiv „prošlog veka“ i njegovih ideja: protiv popustljivosti feudalnih zemljoposednika, koji mogu, po svom hiru, da odvoje decu seljaka od roditelja, zamene kmetove za hrtove; protiv nemorala moskovskog plemstva, koje je bilo naviklo da procenjuje ljude po rangu i novcu. Štaviše, Chatsky stoji sam protiv ovog brojnog tabora. On je uvjeren da novac i položaj u društvu ne mogu biti mjerilo ljudske ličnosti. Chatsky vjeruje da čast i dostojanstvo trebaju biti glavne vrijednosti u plemenitom društvu. Neustrašivo iznosi svoje stavove, ali je iz ovog okruženja tjeran, klevetan, nazivan ludim. Vrijeme Chatskyjevih još nije došlo. Ali našao se sam samo u kući Famusova. Izvan toga, Chatsky ima istomišljenike, a pobjeda „sadašnjeg stoljeća“ će doći kasnije, ali svakako.
Kako bi potpunije i sa svih strana odrazio karakteristike istorijskog perioda prikazanog u komediji, Griboedov uvodi Repetilova u dramu „Jao od pameti“. Ovaj junak se pojavljuje na sceni u posljednjem činu, ali značajno proširuje čitaočevo već postojeće razumijevanje političke situacije u Rusiji tog vremena. Repetilov je karikaturalni dvojnik Čackog, koji samo može da ponovi njegove reči, ali ne može da ih shvati. Repetilovov zadatak je da dobije na težini u aristokratskom društvu. Zadatak Chatskog je da razotkrije i ispravi ovo društvo.
Značenje Repetilovljeve slike u komediji "Teško od pameti"
Kao što je uobičajeno u tradiciji klasicizma, Griboedov je dao značajna prezimena junacima komedije "Jao od pameti". Repetilov nije izuzetak. Njegovo prezime je izvedeno od francuske reči repeto, što znači „ponavljam“. Repetilov je u stanju samo da ponovi ideje decembrista, ne upuštajući se u njih.
Pojavljujući se na Famusovljevom balu u trenutku kada gosti već odlaze, Repetilov ne zna da se u društvu već proširila glasina o ludilu Chatskog. U početku se čak može činiti da će Repetilov postati jedini saveznik Chatskog u Famusovoj kući, jer on nikome ne vjeruje da je Chatsky lud. Repetilov poziva Chatskog na sastanak tajnog društva. Prema njegovim riječima, tamo se raspravlja o mnogim političkim pitanjima vezanim za ideje decembrizma. Postaje jasno da je Repetilov član revolucionarnog kruga. Ali da li je slika Repetilova u komediji "Teško od pameti" slika pravog decembrista?
Repetilova Gribojedov prikazuje kao praznu osobu koja izgovara prazne riječi koje mu ništa ne znače. Nije slučajno što Repetilov prvo nudi Čackom da pođe s njim, a nakon njegovog odbijanja i Skalozuba. Ovom junaku nije svejedno na kojoj je strani: „sadašnjem veku” ili „prošlom veku”. Nije ga briga gdje će provoditi vrijeme: na balu ili na tajnom sastanku. Glavna stvar za njega je da pripada sekularnom društvu. Osim toga, sam Repetilov kaže da ne razumije sve o čemu se razgovara na sastancima ovog kruga.
Repetilov nije decembrist. Ovo je karikatura decembrista, karikatura Chatskog. U drami "Teško od pameti" Repetilovljeva karakterizacija značajna je samo u poređenju sa Chatskim. Repetilov je odraz Čackog i njegovih ideja u iskrivljenom ogledalu.
Postoji ogroman jaz između Repetilova i ljudi poput Chatskog. Repetilovi izražavaju liberalne ideje samo zato što je to moderno u plemićkom društvu. To bi mu moglo pomoći u karijeri, a uspješna karijera je najveća vrijednost u društvu Famus.
Dakle, Repetilov je heroj koji bezumno ponavlja riječi drugih, riječi Chatskog i riječi koje čuje na sastancima tajnog društva čiji je član, a da ne razumije njihovo značenje i značaj. Prazni Repetilov je u komediji suprotstavljen ideologu Chatskom.
Test rada