Doslovno iz Japanski jezik ova riječ se prevodi kao mjesto stanovanja ptice, nešto manje doslovno - ptičji smuđ. Zašto je to tako, ne znam, ali očigledno je ovaj par golubova definitivno svjestan.

I kada sam počeo da pišem ovaj post i, naoružan rečnikom, saznao prevod reči na ruski, sasvim sam jasno shvatio zašto, kada su me videli kako fotografišem golubove kako sede na kapiji, pet-šest Japanaca prolaze pored (gužva je bila, neka vrsta... Praznik je) odmah su se uhvatili za svoje kamere i takođe počeli da snimaju ove ptice. Općenito, torii su jedan od simbola priznatih u cijelom svijetu. modernog Japana, a po mom mišljenju je prepoznatljiv i kao crveni krug na bijeloj pozadini ili suši. Šinto je nacionalna japanska religija, koja je veoma duboko i usko povezana sa običajima, kulturom i, uopšte, celokupnim načinom života Japanaca, od antičkih vremena do danas. Svako svetište je obično posvećeno određenom kami (神) božanstvu, kojih ima mnogo. Vjeruje se da se kami može pojaviti ispred ulaza u hram ili na kapiji, a često su ta mjesta ukrašena gustim debelim nitima pirinčane slame. Najmanje jedna torii kapija se nalazi ispred ulaza u šintoističko svetište - hram ili oltar. Ponekad ima toliko kapija da je, gledajući prve torije, teško vidjeti gdje se nalazi sam hram. Ali ako počnete da prolazite kroz kapiju, možete biti sigurni da ćete sigurno naići na nju. Kapije se mogu naći svuda - u centru grada, na periferiji, u šumi, u podnožju ili na vrhu planine. Nezamislivo ogromne, srednje pa čak i male baštenske kapije koje vode do ličnog oltara vlasnika. Čini mi se da upravo u šintoizmu leže korijeni izuzetnog praznovjerja Japanaca, njihove sklonosti svim vrstama rituala za novac, sreću, zdravlje, talismane, maneki neko itd. Vrlo često postoji a veliki broj kamenje srednje veličine - ne znam kako se tu postavlja, ali ovo je očito jedan od načina da se božanstvo podsjeti na sebe. Takođe sam pročitao da je u Japanu običaj da ljudi koji su završili neki ozbiljan, veliki posao doniraju torii svetilište. Općenito, većina statua, postolja i figurica na teritoriji japanskih hramova postavljena je u čast donatora. Obično negdje ispod možete pročitati ime i prezime darodavca. Štaviše, svaka stavka ima svoju cijenu. Donacije počinju od oko 500 dolara i završavaju cijenom lijepog stana. S obzirom na veličinu kapije, mislim da bi veličina donacije trebala biti najmanje 50.000 dolara (ali mislim i više). Neću opisivati ​​kako torii izgledaju spolja, već vas jednostavno pozivam da pogledate seriju fotografija.


Originalna objava.
UPD Po hitnom zahtjevu mihairu :
Samo porijeklo torija usko je povezano s mitološkom istorijom Japana.
Jednog dana, bog vjetra i oluje Susanoo je podivljao i napravio mnogo zlodjela, uništavajući pirinčana polja, skrnavivši dom svoje sestre, boginje sunca Amaterasu. Uvređena, Amaterasu se sklonila u nebesku pećinu, čvrsto zatvorivši vrata za sobom. Svijet je utonuo u tamu. Da bi Amaterasu izvukli iz skrovišta, nebeska božanstva su isprobala mnoge metode - organizovali su plesove na njenim vratima, okačili razne ukrase na ulaz u pećinu. Opklada je stavljena i na glasne pijetlove, koji mogu probuditi čak i usnulu boginju. Ispred špilje je izgrađen visoki smuđ (japanski torii) na kojem se nalazilo jato ptica. Kao rezultat mnogih različitih trikova, boginja sunca je namamljena iz pećine, a svjetlost se ponovo vratila u svijet. Ali od tada, torii su postali nezamjenjivi atribut svakog hrama posvećenog šintoističkim bogovima - "kami".

U prethodnim objavama sam govorio o modernim simbolima Kjota, a sada predlažem da pogledamo one istorijske: Rock Garden hrama Ryoanji - Hram Mirnog Zmaja, Zlatni hram (paviljon) Kinkakuji i svetište Fushimi Inari. Ovo su glavne lokacije u Kjotu i najvažnija mjesta širom Japana. Bez posjete njima, putovanje u Zemlju izlazećeg sunca ne računa se u karmu, nemojte joj se ni nadati.

Za početak, reći ću vam o Fushimi Inari Taishi - ovom neverovatnom utočištu od hiljadu grimiznih kapija sakupljenih u dugim tunelima...

Svetište Fushimi Inari poznato je kao jedna od najpoznatijih atrakcija ne samo u Kjotu, već iu Japanu. Ovo je glavni hram Inari kulta u zemlji, pokrovitelj poslovanja i trgovine. Poslovna kartica- tuneli od crvene Torii kapije, zaštitni znak svakog šintoističkog svetilišta.

Šintoizam je kompleks lokalnih vjerovanja različitih tipova koji se razvijao stoljećima pod uticajem budizma:

3.

Šintoizam je identificirao svetu teritoriju, koja je bila označena portalom nalik kapiji. Zanimljivo je da se sama riječ torii može vratiti u sanskritsku torana - kapija, nama ništa manje poznata: vrata, vrata... Hijeroglifski, riječ torii je napisana kao "ptičji smuđ", što nas dovodi do šintoističke legende. o boginji Amaterasu, skrivenoj u pećini… Nije uobičajeno prolaziti ispod ove kapije u centru, jer je ovo počasno mjesto rezervisano za bogove:

4.

Jedna od važnih ceremonija prije posjete bilo kojem hramu je ritualno uzimanje abdesta na posebnom izvoru ili posudi za vodu. Često je takvo mjesto dizajnirano kao poseban natkriveni paviljon na ulazu:

5.

Postoji određeni red abdesta: prvo se vuče voda posebnom kutlačom, prvo se zalijeva lijeva ruka(povezano je sa božanskim principom u šintoizmu), a zatim i zemaljskim pravim, nakon čega se voda skuplja u dlan i ispire u ustima (međutim, na mnogim mjestima voda u izvoru nije za piće, pa je ovaj dio izostavljen). Na kraju, preostala voda u merici pažljivo se prelije preko drške kako bi se očistila. Lopatica se postavlja na svoje mjesto sa dnom okrenutim prema gore:

6.

7.

Ispred centralne kapije svetilišta nalaze se 2 lisice. Lisice su jedne od najmističnijih i popularni likovi Kineski i japanski folklor, njihova božanska priroda često se spominje u mnogim dalekoistočnim pričama. U Japanu su popularni kao glasnici boginje plodnosti riže - Inari. Stoga možete pronaći u hramovima posvećenim Inari veliki broj lisice koje u ustima drže razne svete predmete: biser za ispunjenje želja, uši riže, ključeve od štale za rižu ili svitak s budističkom sutrom:

8.

Hodočašće u šintoistički hram ima jasan ritual. Vjernici ostavljaju prilog u posebnoj ponudi – drvenoj kutiji sa rešetkom na vrhu u koju se bacaju novčići. Božanstva se zatim prizivaju tresenjem užadi vezanih za zvona okačena na platformi. Zatim se osoba nakloni i pljesne rukama DVA puta - dlanovi bi trebali biti malo pomaknuti jedan u odnosu na drugi - lijevi je viši. Sve ovo završava sa još jednim naklonom. U budističkim hramovima ne plješću, već jednostavno preklapaju dlanove u molitvi. Iako često možete vidjeti kako Japanci plješću ispred budističke kapele:

9.

10.

11.

Šintoizam ima stara tradicija donirati hramu bijeli konj, na kojoj je božanstvo moglo jahati. Ne može svako svetilište sadržavati takve konje, zbog čega se često nalaze slike konja u simboličnim štandovima. U Fushimi Inari Taisha, svetilištu koje štiti poslovanje i trgovinu, konj je popularno mjesto gdje ljudi ubacuju svoje vizit karte sa svojim kontaktima i imenima u pukotine u nadi da će im se sreća nasmiješiti:

12.

Skoro 5 km duga ruta duž planine, koja povezuje 5 glavnih molitvenih domova, praćena je hodnicima-tunelima od kapije Torii. Svaka kapija je nečija donacija, od najvećih korporacija do pojedinaca. Važno je napomenuti da je prvu kapiju isporučila kompanija Dentsu - najveća reklamne agencije Japan:

13.

1000 torii tunela:

14.

Najbolje vrijeme za hodočašće ovdje je kasno u noć, kada mističnu atmosferu mjesta ne uništavaju gomile turista koji jure, tiho je, pa čak i pomalo zastrašujuće. Kada pogledate pravo ispred sebe, vidite samo redove crvenih oslonaca:

15.

Donatorske kapije imaju svoj cjenik: broj 5 do 10 - prečnik nosača od 15 do 30 cm, i cijene prema tome - uklanjamo dvije nule i dobijamo dolare:

17.

U trgovini možete kupiti više jeftinih kapija male veličine:

18.

19.

Još jedna izvanredna karakteristika svetilišta Fushimi Inari Taisha su znakovi "ema" u obliku lica lisice. Svako može sebi da privuče izraz lica i ostavi želje, a da ne zaboravi povratnu adresu i ime. Ovi znakovi se zovu Ema - što se doslovno prevodi kao "slika konja", ime kaže da su oni koji nisu mogli dati konja dali njegovu sliku. Kasnije su umjesto konja počeli prikazivati ​​ciklične znakove životinja godine, ili posebne lokalne simbole:

20.

21.

Ovo je primjer ploča iz drugog hrama. Ovdje imaju oblik tikvice - popularne amajlije zdravlja i dugovječnosti, ali u ovom hramu su se pojavile iz drugog razloga: 1000 zlatnih bundeva - to je bio standard velikog japanskog vladara Toyotomi Hideyoshi, koji je učestvovao u ujedinjenju zemlja krajem 16. veka. U hramu posvećenom njegovom sećanju molitvene ploče su u obliku bundeve:

22.

Evo znakova klasičan izgled pentagon. Oni prikazuju životinje godine. Godina je konja:

Ovaj vijenac nije ništa drugo do hrpa od 1000 ždralova. Ždral je jedan od simbola dugovječnosti, a 1000 je simbol mnoštva, izrada 1000 origami ždralova je dug rad, dokaz snažne vjere. Možda će se mnogi sjetiti tragedije u Hirošimi i priče o djevojčici Sadako, koja se borila protiv leukemije, koja je napravila 1000 ždralova od omota slatkiša:

24.

Hvala vam na pomoći u pripremi ovog posta. chekaev

Sljedeća objava - Rock Garden hrama Ryoanji! Stay Tuned!

= Japan =

Japanski pametni toalet	Meso za 30.000 rubalja po kilogramu	O čemu sanja japanska prostitutka?
Brzi japanski voz	Taksi u Japanu

praznici:
Kangensai muzički festival - jul-avgust
svete predstave Jin-No-a - 16-18
demonstracija drevnih dvorskih plesova Bugaku - 2., 3., 5. januara

(tačnije - itsukushima) - jedan od tri najjače poznata mesta u Japanu, koji su poznati po svojim zadivljujućim pejzažima.

Ostrvo se nalazi u Japanskom unutrašnjem moru (Seto Naikai). Na ostrvu Miyajima, svetište Itsukushima je jedno od najstarijih šintoističkih svetilišta, koje datira više od 14 vekova, i jedna od najpoznatijih znamenitosti u Japanu, Šintoistička kapija ( torii), stojeći usred okeana, možete hodati ispod njih samo za vrijeme oseke. Za sve koji su prošli ispod torii sreća i sreća treba da se smeju.

Nedaleko od hrama nalazi se jedan od najstarijih budističkih manastira u Japanu - Daiganji, posvećen boginji Benten. Pored nje je pagoda sa 5 spratova (16. vek), kao i Dvorana hiljadu tatamija.

Sve do sredine prošlog stoljeća ostrvo se smatralo svetim, a ovdje se, prema šintoističkim vjerovanjima, ovdje nije smjelo dogoditi ništa nečisto, što uključuje porođaj i sahrane. Ovdje još uvijek nema groblja, a mrtve se odvoze sa ostrva.

Doslovno, Miyajima znači Ostrvo hrama, i to je sasvim pošteno, jer je ovdje podignuto svetište Itsukushima, jedno od najstarijih šintoističkih svetilišta, koje datira više od 14 stoljeća. U sadašnjem obliku obnovljena je u 12. vijeku. naporima klana Taira, kada je jedan od njegovih vojskovođa ovdje obožen. Itsukushima je posvećena trima kćerima jednog od glavnih božanstava šintoističkog panteona - Susanooa. Sve one se smatraju zaštitnicima pomoraca. Glavna konstrukcija hrama, podignuta na stubovima, stoji na samoj obali, a za vrijeme plime kao da lebdi na površini mora. Njegove brojne dvorane povezane su galerijama mostova koje vode do otvorenog prostora na kojem se izvode ritualni plesovi.

TORI Gate

Pružajući jedan od tri najimpresivnija pogleda u zemlji (Nihon Sankei), torii svetišta Itsukushima kao da lebde na vodi. (Još jedna izvanredna atrakcija je Amanohashidate pješčana pljuvača). Zapovjednik Taira no Kiyomori podigao je prve torije u vodama zaljeva u 12. vijeku. Sadašnja konstrukcija datira iz 1875. godine i visoka je 16 m. Četiri stuba (yotzuashi) osiguravaju stabilnost kapije. Jarko crvena kapija - torii - nalazi se daleko od mora. Ispod ove kapije možete proći samo za vrijeme oseke. Postoji vjerovanje: osoba koja uspije proći kroz ovu kapiju naći će sreću i prosperitet. Hiljade japanskih i stranih turista dolaze na ostrvo da okušaju sreću. Zajedno sa "plutajućim" hramom, torii ostavljaju nezaboravan utisak.

Itsukushima Jinja Hram

Posvećena tri boginje mora, kćeri šintoističkog boga Susanooa, osnovana je 593. godine za vrijeme vladavine carice Suiko. Svoj konačni oblik dobio je 1168. pod Tairano Kijomorijem (1118-1181), velikim vođom klana Heike (Taira) i pretposljednjim vladarom Heian ere. Zgrada svetilišta, sa pripadajućim natkrivenim hodnicima, poznata je po slamnatim krovovima i jarko narandžastim rezbarenim stolarijama. Izgrađen na stubovima direktno iznad mora, za vrijeme plime izgleda kao da pluta na vodi. Ovo je zaista izvanredan primjer hramske arhitekture Heian perioda. Sa streha vise nizovi bronzanih lampiona; kada se pale na praznike zajedno sa kamenim lampionima, efekat je jednostavno čaroban. Čuvena 16m visoka torii kapija nalazi se 160m od svetišta. Izgrađene su od kamforovog drveta i obnovljene su po 8. put 1875. godine. Na teritoriji svetilišta nalazi se scena Noh teatra, osnovanog u 16. veku, koja se koristi u svetim predstavama Jin-No (16-18. aprila).

Trezor

Pohranjuje vrijednu kolekciju (oko 4000 predmeta), od kojih 130 ima status Važan kulturno nasljeđe ili Nacionalno blago: lepeze, mačevi, oklopi, maske i zbirka poznatih svitaka sutre koji su nekada pripadali klanu Heike.

Petospratna pagoda

Na brdu iznad svetilišta stoji Gojunoto, petospratna pagoda izgrađena 1407. godine. Pored nje je Senjokaku, „paviljon od hiljadu tatamija“, izgrađen 1587. godine.

Hramovi Daiganji i Daishoin

Ovaj hram je bio odgovoran za održavanje Itsukushima Jinja do 1868. godine, kada su šinto budisti stavljeni van zakona. Najvažniji hram u Miyajima je Daishoin, koji se nalazi uz brdo na jugozapadu.

Mount Misen

Sa niskih planina približava se samom moru, prekrasan pogled ne samo na hramu koji se ogleda u vodi, već i na ostrvima Unutrašnjeg mora, gotovo uvek obavijenim laganom izmaglicom. Ostrvo je krunisano planinom Misen, do koje vode dvije linije žičara. Uspon na jednoj (1100 m) traje oko 9 minuta, a na drugoj (500 m) - 3 minute. Svakih 60 sekundi polaze žičare. Možete mu se diviti usput djevičanska priroda Miyajima. Sa planine Misen možete vidjeti ne samo cijelo ostrvo, već i svjetla Hirošime - grada koji zna šta su rat i mir.
Postoji i nekoliko prirodnih staza duž planine. Uspon pješke će trajati oko 90 minuta.

Park majmuna (Misen Yaenkoen)

Nasipom i planinskim stazama parka Momijidani (Dolina javorova) lutaju jeleni i gotovo pitomi majmuni, uvijek u potrazi za poslasticom. Ostrvo je dom ogranka Japanskog centra za istraživanje majmuna, koji proučava život ovih životinja prirodni uslovi. doveden i naseljen ovdje 1962. Činilo se da im se sviđa u Miyajima.

Smješten na nadmorskoj visini od 530 m, možda nećete vidjeti majmune - oni se kriju u šumi, ali budite spremni na činjenicu da životinje mogu napasti turista ako su njegovi pokreti prenagli. Postoje 2 pravila za komunikaciju s majmunima: ne gledajte ih direktno u oči i ne hranite ih. Na samom vrhu nalazi se nekoliko malih hramova, među kojima se navodi i jedan koji je sagradio monah Kukai (774-835), osnivač budističke sekte Shingon.

Do Miyajima možete doći prilično brzo: 30 minuta udobnim vlakom ili minibus i još 10 minuta trajektom od . U grad možete stići popodne, ali ovdje ima toliko toga da se vidi da je bolje posvetiti cijeli dan istraživanju. Noćenje je veliko iskušenje, ali hoteli nisu jeftini.

Za zemlju izlazećeg sunca, torii su sveti simbol, kapije postavljene ispred japanskih svetilišta. Doslovno, torii znači ptičje leglo. Oblik više podsjeća na luk koji nam je poznatiji.

U Japanu se torii grade od dragocjenog drveta od davnina. Ovo su prave simbolične kapije i obično su obojene crvenom bojom. Mogu primijeniti primitivni mirni uzorak ili ga ukrasiti hijeroglifima. I obdaruju ga ritualnim simbolom, stavljajući ga ispred Shinto shrine. Često jedan hram ima nekoliko torija odjednom. Daruju ih vjernici sintoitis, najčešće u čast nekog visokog događaja.

U Kjotu postoji hram u kojem ima toliko crvenih kapija da čine čitavu galeriju. Postavljene gotovo jedna uz drugu, poređane su u dugačkom prolazu, a sunce jedva sija kroz uske pukotine. Prolaskom kroz torije, vjernici čvrsto vjeruju da su u određenom raspoloženju prije posjete svetim mjestima. Ovo mjesto je veza između materijalnog sveta i sveto. A tori su prelazni most iz jednog stanja u drugo, jednak transformacionim stanjima.

Najpoznatije u Japanu se smatraju torii u Itsukushima. Podignute su 1875. godine od kamforovog drveta, visine do 16 metara. Za dizajn su korištena dva vertikalna i dva horizontalna stupa za prečku. Nalaze se daleko od hrama, na teritoriji uvale i otkrivaju ulaz u hramski kompleks.

Njihova lokacija nije slučajna, navečer možete gledati neverovatna slika zalazak sunca. Kada se polako spušta, kao u zdjelu, u gornju prečku. A za vrijeme plime, kapije su uronjene u vodu, pa ih turisti iz cijelog svijeta obično fotografišu kao suvenire. Čini se kao da torii glatko plutaju kroz vodu. Oni se takođe zovu plutajući japanski torii.

Kako kažemo, pozorište počinje vješalicom... Da preformulišem: svaka kuća, svako dvorište počinje vratima, kapijama, kapijama. To je kao granica između onoga što ostaje iza vas i onoga što se otvara ispred vas. Stoga svoj prvi post o Japanu želim posvetiti nevjerovatnom fenomenu ove zemlje - japanskim torijima (kapija). Pozivam vas da prođete kroz ovu kapiju i uđete neverovatan svet legende i zivot....

Dakle, japanska torii kapija
Torii su sveta kapija, što znači put do "čistog (svetog) mjesta", staništa kamija (bogova). Tradicionalno, to su kapije obojene crvenom bojom bez krila, napravljene od dva stuba povezana na vrhu sa dvije prečke. Bukvalno sa japanskog riječ "torii" se prevodi kao "ptičji smuđ". Veličina takvih kapija može biti vrlo različita: od ogromnih, visokih nekoliko desetina metara, do minijaturnih, visokih jedan i po metar, u koje se može ući samo savijanjem. Mogu se same uzdizati iznad staze ili puta, ili mogu formirati čitavu kolonadu, koja ponekad podsjeća na palisadu od motki...
Samo porijeklo torija usko je povezano s mitološkom istorijom Japana. Postoji takva legenda (ovo nije jedina opcija, ali najčešća): jednog dana je bog vjetra i oluje Susanoo poharao i napravio mnogo zlodjela. Uništio je polja pirinča i oskrnavio dom svoje sestre, boginje sunca Amaterasu. Uvređena, Amaterasu se sklonila u nebesku pećinu, čvrsto zatvorivši vrata za sobom. Svijet je utonuo u mrkli mrak. Da bi Amaterasu izvukli iz skrovišta, nebeska božanstva su pokušala na mnogo načina: održavali su plesove na njenim vratima, okačili mnogo prekrasnih ukrasa oko ulaza. Ali sve je bilo uzalud. Opklada je stavljena na glasne pijetlove, koji mogu probuditi čak i usnulu boginju. Ispred pećine je izgrađen visoki smuđ (na japanskom torii) na kojem se nalazilo jato ptica. Kao rezultat raznih trikova i ludog kukurikanja pijetlova, božanstva su uspjela izvući boginju sunca iz pećine. Svetlost se ponovo vratila u svet.

Od tada je običaj gradnje torija postao uobičajen. Postali su neizostavni atribut svakog hrama posvećenog šintoističkim bogovima. Svako svetište je posvećeno određenom kami božanstvu. Dakle, širom zemlje postoji više od 85 hiljada ovakvih hramova...

Referenca

U Japanu postoje dvije glavne religije: šintoizam i budizam.

Šintoizam (ili šintoizam) se doslovno može prevesti kao „put mnogih kamija (bogova). Osnova ovog pokreta je obožavanje sila prirode. Prema šintoističkim vjerovanjima, sunce, drveće, planine, kamenje i prirodne pojave su kami i obdareni dušom, obožavaju se u hramovima posebno izgrađenim za tu svrhu.

Kasnije, iz Indije preko Koreje i Kine, budizam je ušao u zemlju. U modernom Japanu 84% stanovništva istovremeno ispovijeda obje religije.

U davna vremena, torii su se pravili od nebrušenih debla kriptomerije, naglašavajući prirodnu ljepotu drveta. I danas, najtradicionalnija svetilišta poštuju ovaj običaj. Kasnije je iz Kine došao običaj farbanja torija u jarkocrvenu boju. Danas je ovo najčešća i poznata vrsta torija.

Ali nisu svi torii crveni.

Materijal koji ulazi u konstrukciju torija je također raznolik. Postoje kapije hrama od bronze i granita. Danas su se čak počeli izrađivati ​​torii od neobojenog armiranog betona, često izgubljenog na pozadini uobičajene urbane sheme boja - sivih zidova kuća i prašnjavog asfalta.

Ponekad graditelji, pokušavaju dati takve torii tradicionalni izgled, prekrijte očvrsli beton stubova uzorkom koji podsjeća na grubu koru kriptomerije.
Ali to ne znači da oni gube smisao.

Nemoguće je izbrojati broj torija instaliranih u zemlji. Mogu se naći svuda: u centru grada, na njegovoj periferiji, u šumi, u podnožju planine ili na njenom vrhu.
Torii u gradu Kagoshima.....

Svaki hram, veliki ili mali, može imati nekoliko kapija. Njihov broj određen je ne toliko vjerskim kanonima ili arhitektonskim potrebama, koliko velikodušnošću lokalnih sponzora, koji su spremni, u znak sjećanja na neki važan događaj, izgraditi nove torije za lokalni hram. Na takvim torijima mogu biti znakovi od koga i u čast kojeg događaja su podignuti. Ponekad ima toliko kapija da je, gledajući prve torije, teško razumjeti gdje se nalazi sam hram. Ali ako kreneš da prolaziš kroz kapiju, sigurno ćeš doći do njega..

Povratak