Заочная викторина «Крылатые выражения из Русской истории»
Данный материал будет полезен для учителей истории, а также классных руководителей, работающих в школах пенитенциарного типа.
Цели: формирование интереса к изучению истории России
Задачи:
Расширение кругозор учащихся,
Активизация желание работать самостоятельно с различными источниками информации;
Повышение мотивации учащихся к изучению истории;
Критерии оценивания: максимальный балл – 75
Объяснить, что означает, в связи с чем возникло – 4 балла;
Объяснить смысл употребления сегодня – 1 балл.
Рабочий лист для обучающихся
1 «Пуститься во все тяжкая»
2«Положить в долгий ящик».
3«Наш брат Исаакий»
4 « Подлинная правда ».
5«Семь пятниц на неделе».
6«Погибоша, аки обри».
7 «Точить лясы».
8«Филькина грамота».
9 «Кричать во всю ивановскую».
10«У черта на куличках».
11 «Работать спустя рукава».
12«Верста коломенская»
13«Тянуть волокиту».
14 «Зарубить на носу».
15 «Остаться с носом».
Ответы на вопросы викторины
«Пуститься во все тяжкая». В Древней Руси большие колокола назывались «тяжкая». Согласно церковному Уставу–«Типикону», «ударять во все тяжкая», то есть бить сразу во все колокола, надлежало только по большим праздникам. Так как большие праздники сопровождались гуляньем, пьянством, то выражение «Пуститься во все тяжкая» означает безудержную гульбу, кутеж и расточительность.
«Положить в долгий ящик». В приказных избах в России подававшиеся прошения складывались в длинные лари. Эти дела лежали годами не разобранными. Употребляется, когда решение откладывается на неопределенный срок.
«Наш брат Исаакий» Одно из первых русских крылатых выражений пришло из церковной среды, из «Патерика Киево-Печерского монастыря» Патерик содержал рассказ о некоем монахе, брате Исааки, к которому однажды в полночь явились бесы, принявшие образ прекрасных юношей. Сказали они отшельнику Исаакию: «Исаакий, мы- ангелы, а вот идет к тебе Христос, поди и поклонись ему.» Исаакий принял беса за Христа и поклонился ему. Тогда бесы закричали: «Наш, Исаакий!»- и заставили монаха плясать вместе с ними под дудки, сопели и гусли. Выражение «Наш брат Исаакий» стало означать, что человек, о котором так отзываются, близок к говорящему по взглядам и положению в обществе и моральным принципам.
« Подлинная правда ». Во время допроса подсудимого били кнутом, который назывался длинником. Считалось, что от боли человек скажет всю правду. Выражение означает, что правда добыта не совсем честным путем.
«Семь пятниц на неделе». Обменные пункты у славян назывались погостами. Больше всего погостов было по берегам главной торговой дороги-Днепра. С течением времени на погостах стали устраивать ярмарки. Они устраивались не раз в год, а чаще. Как правило, открывались они в пятницу, и в этот день торговцы брали товар, а с появлением денег и деньги под честное слово. Отсюда (одна из многих версий) происходит и пословица «Семь пятниц на неделе»
«Погибоша, аки обри». «Повесть временных лет» сообщает, что мощное объединение племен аваров, по-славянски обров, покорило славянское племя дулебов, живших на территории западной Волыни. Бог, вступившись за славян, истребил обров. Древнейшее крылатое выражение означает гибель кого-либо без следа.
«Точить лясы». Лясы, или балясы, - так называли на Руси резные деревянные украшения на столбах, придерживающих крыльцо. Вырезать балясы считалось делом не сложным, не требующим особого внимания.
Поэтому, работающий мог одновременно вести посторонние разговоры. Употребляется в смысле пустого провождения времени.
«Филькина грамота». Во время опричнины, введенной Иваном Грозным, митрополитом Московским стал Филипп Колычев. Через некоторое время Грозный велел схватить митрополита и бросить его в тюрьму. Царь презрительно называл Филиппа Филькой и, когда, еще при жизни Колычева, получал от него увещевательные письма, в которых тот призывал Ивана смириться и одуматься, именовал эти послания «Филькиными грамотами». Так в русском языке появилось уничижительное выражение «Филькина грамота», означающее неграмотное послание, подделку или же канцелярскую бумажку, не имеющую никакой законной силы.
«Кричать во всю ивановскую». В Московском Кремле у колокольни Ивана Великого была Ивановская площадь. На ней во всеуслышание объявлялись народу все важные государевы указы. Употребляется в смысле осуждения, когда человек разговаривает слишком громко.
«У черта на куличках». На территории Москвы и вокруг нее было немало болот, которые называли кулички или кулишки. А так как, по народным поверьям, в болотах водилась всякая нечистая сила, то и чертей стали называть кулиши. Теперь это выражение означает глушь, даль и захолустье.
«Работать спустя рукава». Одежда русских бояр была такова, что рукава спускались очень низко, почти до колен. Работать в такой одежде было совершенно невозможно. Означает «работать плохо, неаккуратно».
«Верста коломенская». Одним из самых любимых царских подмосковных сел и усадеб было села Коломенское. Из Москвы к Коломенскому вела широкая, ровная дорога, посыпанная песком, с крепкими мостами, с верстовыми столбами по бокам. Эти верстовые столбы были в сажень высотой, и поэтому высоких людей москвичи стали называть верста коломенская.
«Тянуть волокиту» . Из медной проволоки тянули очень тонкую нить - волокиту. Работа была медленной и трудоемкой. Употребляется в значении «делать медленно, тянуть время». Нитку иногда называли «канитель». Поэтому синоним - «тянуть канитель».
«Бить баклуши». Чтобы сделать деревянную ложку или чашку, требовать отколоть чурку - баклушу. Это было легкое дело, оно поручалось подмастерьям. Особого умения оно не требовало. Употребляется в значении «делать пустое, никчемное дело, заниматься ерундой».
«Зарубить на носу». Нос - это памятная дощечка, бирка для записей. Ее носили с собой и делали зарубки на память. Означает «запомнить надолго».
«Остаться с носом». Проситель в царской России, когда обращался в учреждение или суд, приносил подношение для ускорения рассмотрения дел. Если его «подарок» не принимался, то он уходил со своим подношением, или носом, обратно, т. е. с тем, что принес. Означает «уйти ни с чем, ничего не добиться».
У многих слов, как собственно и у людей, есть своя история, своя судьба. Из данной статьи вы узнаете происхождение таких крылатых выражений, как "Филькина грамота", "Метать бисер перед свиньями", "Как пить дать" и многих других.
Прошляпить
Это слово, равно как и выражение «Эй ты, шляпа!», не имеет никакого отношения к головным уборам, мягкотелой интеллигенции и прочим стандартным образам, которые возникают в нашей с тобой голове. Словечко это пришло в жаргонную речь прямиком из идиша и является исковерканной формой немецкого глагола «schlafen» - «спать». А «шляпа», соответственно, «соня, раззява». Пока вы тут шляпен, ваш чемодан драпен.
Ерунда
Семинаристы, изучавшие латинскую грамматику, имели к ней серьезные счеты. Взять, например, герундий - этот почтенный член грамматического сообщества, которого в русском языке просто нет. Герундий - нечто среднее между существительным и глаголом, причем применение сей формы в латыни требует знания такого количества правил и условий, что нередко семинаристов прямо с занятий уносили в лазарет с мозговой горячкой. Взамен семинаристы стали называть «ерундой» любую нудную, утомительную и совершенно невнятную чушь.
Непуганый идиот
Большинство людей, страдающих врожденным идиотизмом, обладают той счастливой особенностью, что их довольно трудно напугать (равно как и убедить пользоваться ложкой и застегивать штаны). Уж больно стойко они не желают впитывать извне любую информацию. Выражение же пошло гулять с легкой руки Ильфа и Петрова, которые в своих «Записных книжках» обогатили мир афоризмом «Край непуганых идиотов. Самое время пугнуть». При этом писатели просто спародировали название очень популярной тогда книги Пришвина «В краю непуганых птиц».
Мавр сделал свое дело, мавр может уходить
Почему-то большинство людей (даже те, кто на самом деле читал Шекспира) полагают, что эти слова принадлежат Отелло, задушившему свою Дездемону. На самом же деле шекспировский герой был кем угодно, но только не циником: он скорее бы удавился сам, чем ляпнул подобную бестактность над трупом любимой. Фразу эту говорит другой театральный мавр - герой пьесы Шиллера «Заговор Фиеско в Генуе». Тот мавр помогал заговорщикам добиться власти, а после победы понял, что вчерашним соратникам плевать на него с высокой генуэзской колокольни.
Метать бисер перед свиньями
Процесс метания мелкой стеклянной дребедени перед свиньей - затея действительно идеальная в своей бессмысленности. Но в оригинальном тексте Библии, откуда и выцарапана эта фраза, ни о каком бисере речи не идет. Там-то говорится о людях, которые бросают в кормушку свиньям драгоценный жемчуг. Просто когда-то слова «перл», «бисер» и «жемчуг» означали именно жемчуг, разные его сорта. Это потом уже промышленность навострилась штамповать копеечные стеклянные шарики и обозвала их красивым словом «бисер».
С изюминкой
Образ изюминки - некой маленькой пикантной детали, которая придает ощущение остроты и необычности, - подарил нам лично Лев Толстой. Именно он ввел впервые в оборот выражение «женщина с изюминкой». В его драме «Живой труп» один герой говорит другому: «Моя жена идеальная женщина была… Но что тебе сказать? Не было изюминки, - знаешь, в квасе изюминка? - не было игры в нашей жизни».
Последнее китайское предупреждение
Если ты родился раньше 1960 года, то ты и сам прекрасно помнишь происхождение этого выражения, ибо не забывается такое никогда. А вот последующие поколения уже были лишены счастья наблюдать за противостоянием США и Китая на рубеже 50–60-х годов XX века. Когда в 1958 году Китай, возмущенный тем, что авиация и флот США поддерживают Тайвань, опубликовал свою гневную ноту, названную «Последнее предупреждение», мир вздрогнул от ужаса и затаил дыхание в ожидании третьей мировой. Когда спустя семь лет Китай издавал уже четырехсотую ноту под тем же самым названием, мир выл от восторга. Так как, кроме бумажек с грозными словами, Китаю нечего было противопоставить Штатам, Тайвань все же сохранил независимость, которую Пекин не признает до сих пор.
Как пить дать
Было бы не очень понятно, каким образом процесс подавания питья связан с понятиями «наверняка» и «гарантированно», если бы не сохранились списки уголовного жаргона XVIII–XIX веков, в которых выражение «пить дать» значится синонимом слова «отравить». Ибо отравление – это действительно один из самых надежных и безопасных для убийцы способов отделаться от мешающего человека.
Ни на йоту
Йота - это буква греческого алфавита, обозначающая звук [и]. Изображалась она в виде крошечной черточки, и сплошь и рядом ленивые переписчики просто выкидывали ее из текста, так как и без йот всегда можно было понять, о чем идет речь. Мы же не ставим точки над «ё», правда? Автором фразы является Иисус Христос, который обещал иудеям, что Закон не изменится «ни на йоту», то есть будут исключены даже самые ничтожные изменения.
Дело пахнет керосином
Да, мы тоже сперва думали, что эти слова - обычная фраза из лексикона пожарного, который, осматривая обгорелые руины, выдвигает версию умышленного поджога. Так вот: ничего подобного! У афоризма есть совершенно конкретный автор - знаменитый журналист Михаил Кольцов, который опубликовал в 1924 году в «Правде» фельетон «Все в порядке». В фельетоне бичуются нравы американских нефтяных магнатов, туда-сюда раздающих «пахнущие керосином» взятки.
Жив, курилка!
Знаменитое выражение, о котором все знают, что оно принадлежит поэту Пушкину, на самом деле принадлежит не Пушкину. Это приговорка из популярной некогда детской игры. Дети, стоя в кругу, быстро передавали друг другу горящую лучинку и напевали: «Жив, жив курилка! Еще жив курилка!» Тот же несчастный, в чьих руках курилка потухал, считался проигравшим и должен был выполнить какое-нибудь глупое, а порой и небезопасное задание - например, подсыпать противной Амалии Яковлевне нюхательного табаку в ночной чепец.
Рояль в кустах
А вот эта фраза на самом деле авторская. Взята она из ставшего знаменитым скетча Горина и Арканова «Совершенно случайно». В этой сценке юмористы изображали принципы создания репортажей на советском телевидении. «Давайте же подойдем к первому случайному прохожему. Это пенсионер Серегин, ударник труда. В свободное время он любит играть на рояле. И как раз в кустах случайно стоит рояль, на котором Степан Васильевич сыграет нам Полонез Огинского».
Страсти-мордасти
Словечко стало популярным благодаря Горькому, назвавшему так один из своих рассказов. Но Горький, который не отличался способностями к словесным изыскам, придумал его не сам, а стащил из оптимистичной народной колыбельной, которая целиком звучит так:
Придут Страсти-Мордасти,
Приведут с собой Напасти,
Приведут они Напасти,
Изорвут сердце на части!
Ой, беда! Ой, беда!
Куда спрячемся, куда?
В общем, если «Спокойной ночи, малыши!» решат наконец сменить свою песенную заставку, у нас есть что им предложить.
Танцевать от печки
А здесь мы имеем немного печальный, но поучительный пример того, как от целого писателя не осталось почти ничего. Вот тебе что-нибудь говорит имя Василия Слепцова? Не расстраивайся, ты не один такой. Слепцова сегодня знают лишь эрудированные специалисты по русской литературе. Ему просто не повезло: он родился и жил одновременно с Толстым, Достоевским и прочими Тургеневыми. Вот и остались от Слепцова в памяти народной три слова. В романе «Хороший человек» герой вспоминает, как в детстве его мучили уроками танцев - ставили к печке и заставляли идти танцевальным шагом через зал. А он то скосолапит, то носок вывернет - и опять его гонят танцевать от печки.
Филькина грамота
В отличие от Тришки с кафтаном или Кузьки с его загадочной матерью, Филька - личность вполне историческая. Это глава Русской православной церкви, митрополит Московский Филипп Второй. Был он человеком недальновидным, забывшим, что наипервейшей обязанностью московского первосвященника является усердное отдавание кесарю кесарева, вот и полаялся на свою беду с царем-батюшкой Иваном Грозным. Вздумал, понимаешь ли, разоблачать кровавые злодеяния царского режима - принялся писать правдивые рассказы о том, скольких людей царь запытал, замучил, пожег и потравил. Царь обозвал митрополитово писание «Филькиной грамотой», побожился, что все Филька врет, и заточил Фильку в далекий монастырь, где митрополита почти сразу и прикончили подосланные убийцы.
Тихой сапой
Сапа - это заимствованный из французского , обозначавший в российской армии мину, бомбу, а также любую взрывную работу. Тихой же сапой именовался подкоп под стены осажденного города или укрепления неприятельского лагеря. Такой подкоп саперы вели незаметно, обычно ночью, чтобы последующий громкий бум стал для противника совершенной неожиданностью.
Богема
Творческая интеллигенция, красивая жизнь, гламур и прочие фуршеты - все это не имеет никакого отношения к богеме. Настоящая богема, которую имели в виду парижане, употребляя сие слово, - это отсутствие жилья и работы, куча детей, пьяная жена в обнимку с гостями, никакого режима, всюду хлам, бардак, беспредел и грязные ногти. Потому что слово «богемиан» означает «цыганский», а на русский язык «богема» идеально точно переводится как «цыганщина».
Кретин
Слова порой прыгают от смысла к смыслу, как львы по тумбам дрессировщика, и усаживаются в самые неожиданные комбинации. Вот, к примеру, был во Франции доктор по фамилии Кретьен, что значит «христианин». Не то чтобы частая, но и не слишком редкая фамилия (у нас вон целое сословие крестьянами, то есть христианами, назвали). Но именно этого врача угораздило впервые сформулировать диагноз «синдром врожденной недостаточности щитовидной железы». Отныне болезнь эту стали называть по фамилии ученого «кретинизмом», а больных, соответственно, кретинами. То есть христианами.
Страдать х@рней
Если разобраться, ничего неприличного в слове «хер» нет. Так называлась в церковнославянском алфавите буква «х», а также любой крестик в форме буквы «х». Когда крестом вычеркивали ненужные места в тексте, это называлось «похерить». Старый алфавит со всеми азами и буками окончательно отменили в начале XX века, и слово «хер», выйдя из использования, через полстолетия превратилось в синоним коротенького слова на «х» (ты знаешь какого). А заодно стало казаться непристойным и распространенное выражение с похожим корнем - «страдать херней». Hernia по-латыни означает «грыжа», и именно этот диагноз добрые военные врачи чаще всего выставляли детям обеспеченных мещан, которым не хотелось служить в армии. Каждый пятый горожанин-призывник в России в конце XIX века исправно страдал херней (крестьянам же херня чаще всего была не по карману, и их забривали куда активнее).
Места не столь отдаленные
В «Уложении о наказаниях» 1845 года места ссылок были разделены на «отдаленные» и «не столь отдаленные». Под «отдаленными» подразумевались сибирские губернии и в дальнейшем Сахалин, под «не столь отдаленными» - Карелия, Вологодская, Архангельская области и некоторые другие места, расположенные всего в нескольких днях пути от Петербурга.
Откуда взялись выражения «дойти до ручки», «козел отпущения», «всыпать по первое число» и другие? Подобные фразы мы часто используем в речи, совсем не задумываясь об их изначальном значении и происхождении. Почему последнее предупреждение именно китайское? Кто такая тихая сапа? И почему успешное дело должно выгореть? Всему есть историческое или лингвистическое объяснение. За каждым оборотом стоит либо значимое событие, либо реалии прошлого, либо вышедшее из употребления значение слова. Итак.
Дойти до ручки
В Древней Руси калачи выпекали в форме замка с круглой дужкой. Горожане нередко покупали калачи и ели их прямо на улице, держа за эту дужку, или ручку. Из соображений гигиены саму ручку в пищу не употребляли, а отдавали ее нищим либо бросали на съедение собакам. По одной из версий, про тех, кто не брезговал ее съесть, говорили: дошел до ручки. И сегодня выражение «дойти до ручки» значит совсем опуститься, потерять человеческий облик.
Закадычный друг
Старинное выражение «залить за кадык» означало «напиться», «выпить спиртного». Отсюда образовался фразеологизм «закадычный друг», который сегодня употребляется для обозначения очень близкого друга.
Всыпать по первое число
В старые времена учеников школы часто пороли, нередко даже без какой-либо вины наказуемого. Если наставник проявлял особое усердие, и ученику доставалось особенно сильно, его могли освободить от дальнейших порок в текущем месяце, вплоть до первого числа следующего месяца. Именно так возникло выражение «всыпать по первое число».
Попасть впросак
Просаком раньше назывался специальный станок для плетения канатов и веревок. Он имел сложную конструкцию и настолько сильно скручивал пряди, что попадание в него одежды, волос, бороды могло стоить человеку жизни. Именно от подобных случаев произошло выражение «попасть впросак», что сегодня означает оказаться в неловком положении.
Последнее китайское предупреждение
В 1950–1960-х годах американские самолеты нередко нарушали воздушное пространство Китая с целью разведки. Китайские власти фиксировали каждое нарушение и всякий раз высылали по дипломатическим каналам «предупреждение» США, хотя никаких реальных действий за ними не следовало, а счет таким предупреждениям велся на сотни. Такая политика стала причиной появления выражения «последнее китайское предупреждение», означающего угрозы без последствий.
Вешать собак
Когда человека порицают, обвиняют в чем-нибудь, можно услышать выражение: «На него вешают собак». На первый взгляд, эта фраза абсолютно нелогична. Однако она связана вовсе не с животным, а с другим значением слова «собака» - репей, колючка - теперь почти не употребляемым.
Тихой сапой
Слово «sape» в переводе с французского означает «мотыга». В 16–19 веках термином «сапа» у нас обозначали способ рытья траншеи, рва или тоннеля для приближения к укреплениям. В подкопы к стенам замков иногда закладывали бомбы из пороха, а специалисты, обученные это делать, получили название саперов. А от скрытного рытья подкопов произошло выражение «тихой сапой», которое сегодня употребляют для обозначения осторожных и незаметных действий.
Большая шишка
Самого опытного и сильного бурлака, идущего в лямке первым, называли шишкой. Это перешло в выражение «большая шишка» для обозначения важного человека.
Дело выгорело
Раньше если судебное дело исчезало, то человеку нельзя было предъявить законное обвинение. Дела нередко сгорали: либо от пожара в деревянных зданиях судов, либо от умышленного поджога за взятку. В таких случаях обвиняемые говорили: «Дело выгорело». Сегодня это выражение используется, когда мы говорим об удачном завершении крупного начинания.
Уйти по-английски
Когда кто-то уходит, не прощаясь, мы употребляем выражение «ушел по-английски». Хотя в оригинале эту идиому придумали сами англичане, а звучала она как «to take French leave» («уйти по-французски»). Появилась она в период Семилетней войны в 18 веке в насмешку над французскими солдатами, самовольно покидавшими расположение части. Тогда же французы скопировали это выражение, но уже в отношении англичан, и в этом виде оно закрепилось в русском языке.
Голубая кровь
Испанская королевская семья и дворянство гордились тем, что, в отличии от простого народа, они ведут свою родословную от вест-готов и никогда не смешивались с маврами, проникшими в Испанию из Африки. В отличие от смуглокожих простолюдинов, на бледной коже представителей высшего сословия выделялись синие вены, и поэтому они называли себя «sangre azul», что значит «голубая кровь». Отсюда это выражение для обозначения аристократии проникло во многие европейские языки, в том числе и в русский.
И ежу понятно
Источник выражения «И ежу понятно» - стихотворение Маяковского («Ясно даже и ежу - / Этот Петя был буржуй»). Широкое распространение оно получило сначала в повести Стругацких «Страна багровых туч», а затем в советских интернатах для одаренных детей. В них набирали подростков, которым осталось учиться два года (классы А, Б, В, Г, Д) или один год (классы Е, Ж, И). Учеников одногодичного потока так и называли - «ежи». Когда они приходили в интернат, двухгодичники уже опережали их по нестандартной программе, поэтому в начале учебного года выражение «ежу понятно» было очень актуально.
Перемывать косточки
У православных греков, а также некоторых славянских народов существовал обычай вторичного захоронения - кости покойника изымались, промывались водой и вином и укладывались обратно. Если же труп находили неистлевшим и вздутым, это означало, что при жизни данный человек был грешником и на нем лежит проклятье - выходить ночью из могилы в виде упыря, вампира, вурдалака и губить людей. Таким образом, обряд перемывания косточек был нужен, чтобы убедиться в отсутствии такого заклятья.
Гвоздь программы
Ко всемирной выставке 1889 года в Париже было приурочено открытие похожей на гвоздь Эйфелевой башни, что произвело сенсацию. С тех пор в язык вошло выражение «гвоздь программы».
Не мытьем, так катаньем
В старину деревенские женщины после стирки «катали» белье с помощью специальной скалки. Хорошо прокатанное белье оказывалось выжатым, выглаженным и чистым, даже если стирка была не очень качественной.
Газетная утка
«Один ученый, купив 20 уток, тотчас приказал разрубить одну из них в мелкие кусочки, которыми накормил остальных птиц. Несколько минут спустя он поступил точно так же с другой уткой и так далее, пока осталась одна, которая пожрала, таким образом, 19 своих подруг». Эту заметку опубликовал в газете бельгийский юморист Корнелиссен, чтобы поиздеваться над легковерием публики. С тех пор, по одной из версий, лживые новости называют «газетными утками».
Семь пятниц на неделе
Раньше пятница была свободным от работы днем, а, как следствие, базарным. В пятницу, получая товар, обещали в следующий базарный день отдать полагающиеся за него деньги. С тех пор для обозначения людей, не исполняющих обещания, говорят: «У него семь пятниц на неделе».
Козел отпущения
По древнееврейскому обряду, в день отпущения грехов первосвященник клал руки на голову козла и тем самым возлагал на него грехи всего народа. Затем козла уводили в Иудейскую пустыню и отпускали. Отсюда произошло выражение «козел отпущения».
Где собака зарыта
Некоторые немецкие лингвисты полагают, что это выражение создано кладоискателями, которые из суеверного страха перед нечистой силой, якобы сторожащей каждый клад, не решались прямо упоминать о цели своих поисков и условно стали говорить о «черном псе» и собаке, подразумевая под этим черта и клад. Таким образом, согласно этой версии, выражение «вот где собака зарыта», означало: «вот где клад зарыт».
Дать добро
В дореволюционной азбуке буква «Д» называлась «добро». Флаг, соответствующий этой букве, в своде сигналов военного-морского флота имеет значение «да, согласен, разрешаю». Именно это стало причиной возникновения выражения «дать добро». Производное от этого выражение «таможня дает добро» впервые появилось в фильме «Белое солнце пустыни».
Зарыть талант в землю
Первоначально талантом называлась самая крупная весовая и денежно-счeтная единица в Древней Греции, Вавилоне, Персии и других областях Малой Азии. Из евангельской притчи о человеке, который получил деньги и закопал их, побоявшись вложить в дело, произошло выражение «зарыть талант в землю». В современном русском языке это выражение приобрело переносный оттенок в связи с новым значением слова талант и употребляется, когда человек не заботится о развитии своих способностей.
Проходить красной нитью
По приказу английского адмиралтейства с 1776 года при производстве канатов для военного флота в них должна вплетаться красная нить, чтобы ее нельзя было удалить даже из небольшого куска каната. По всей видимости, эта мера была призвана сократить воровство канатов. Отсюда происходит выражение «проходить красной нитью» о главной мысли автора на протяжении всего литературного произведения, а первым его употребил Гете в романе «Родственные натуры».
Мыльная опера
В 1930-х годах на американском радио появились многосерийные программы с незатейливыми слезоточивыми сюжетами. Их спонсорами выступали производители мыла и других моющих средств, так как основной аудиторией этих программ были домохозяйки. Поэтому за радио, а впоследствии и телесериалами закрепилось выражение «мыльная опера».
Втирать очки
В 19 веке шулеры-картeжники прибегали к хитрости: в процессе игры при помощи особого клейкого состава они наносили на карты дополнительные очки (красные или черные знаки) из порошка, а при необходимости могли стереть эти очки. Отсюда происходит выражение «втирать очки», означающее представление чего-нибудь в выгодном свете.
Мальчик для битья
Мальчиками для битья в Англии и других европейских странах 15–18 веков называли мальчиков, которые воспитывались вместе с принцами и получали телесное наказание за провинности принца. Эффективность такого метода была не хуже непосредственной порки виновника, так как принц не имел возможности играть с другими детьми, кроме мальчика, с которым у него устанавливалась сильная эмоциональная связь.
Бальзаковский возраст
Выражение «бальзаковский возраст» возникло после выхода романа Бальзака «Тридцатилетняя женщина» и допустимо в отношении женщин не старше 40 лет.
Тютелька в тютельку
Тютелька это уменьшительное от диалектного «тютя» (удар, попадание) название точного попадания топором в одно и то же место при столярной работе. Сегодня для обозначения высокой точности употребляется выражение «тютелька в тютельку».
Зарубить на носу, остаться с носом
Раньше носом помимо части лица называли бирку, которую носили при себе и на которой ставили зарубки для учета работы, долгов и т. п. Благодаря этому возникло выражение «зарубить на носу». В другом значении носом называлась взятка, подношение. Выражение «остаться с носом» значило уйти с непринятым подношением, не договорившись.
Играть на нервах
После открытия врачами древности нервов в организме человека они назвали их по сходству со струнами музыкальных инструментов тем же словом «nervus». Отсюда возникло выражение для раздражающих действий «играть на нервах».
Типун тебе на язык
Небольшой роговой бугорок на кончике языка у птиц, который помогает им склевывать пищу, называется типун. Разрастание такого бугорка может быть признаком болезни. Твердые прыщики на языке человека названы типунами по аналогии с этими птичьими бугорками. По суеверным представлениям, типун обычно появляется у лживых людей. Отсюда и недоброе пожелание «типун тебе на язык».
Деньги не пахнут
Когда сын римского императора Веспасиана упрекнул его в том, что он ввел налог на общественные уборные, император показал ему поступившие от этого налога деньги и спросил, пахнут ли они. Получив отрицательный ответ, Веспасиан сказал: «А ведь они от мочи». Отсюда произошло выражение «деньги не пахнут».
Игра не стоит свеч
Выражение «игра не стоит свеч» пришло из речи картежников, говоривших так об очень небольшом выигрыше, который не окупает стоимости свечей, сгоревших во время игры.
Москва слезам не верит
Во время возвышения Московского княжества с других городов взималась большая дань. Города направляли в Москву челобитчиков с жалобами на несправедливость. Царь иногда сурово наказывал жалобщиков для устрашения других. Отсюда, по одной из версий, произошло выражение «Москва слезам не верит».
Дело пахнет керосином
В фельетоне Кольцова 1924 года рассказывалось о крупной афере, раскрытой при передаче концессии на эксплуатацию нефти в Калифорнии. В афере были замешаны самые высокопоставленные чиновники США. Здесь же было впервые употреблено выражение «дело пахнет керосином».
Бить баклуши
В старину отколотые от полена чурки - заготовки для деревянной посуды - называли баклушами. Их изготовление считалось легким, не требующим усилий и умения делом. Сейчас мы употребляем выражение «бить баклуши» для обозначения безделья.
Дело в шляпе
В старину гонцы, доставлявшие почту, зашивали под подкладку шапки или шляпы очень важные бумаги, или «дела», чтобы не привлекать внимания грабителей. Отсюда происходит выражение «дело в шляпе».
Вернемся к нашим баранам
В средневековой французской комедии богатый суконщик подает в суд на пастуха, стянувшего у него овец. Во время заседания суконщик забывает о пастухе и осыпает упреками его адвоката, который не уплатил ему за шесть локтей сукна. Судья прерывает речь словами: «Вернемся к нашим баранам», ставшими крылатыми.
Внести свою лепту
В Древней Греции существовала мелкая монета лепта. В евангельской притче бедная вдова жертвует на строительство храма две последние лепты. Из притчи произошло выражение «внести свою лепту».
Потерпеть фиаско
«Потерпеть фиаско» значит испытать неудачу, сорваться на пути к цели. Вместе с тем слово «фиаско» по-итальянски означает большую двухлитровую бутыль. Как же могло создаться такое странное сочетание слов и как оно приобрело свой современный смысл? Этому есть объяснение. Оно родилось из неудачной попытки известного итальянского комика Бианконелли разыграть перед публикой веселую пантомиму с большой бутылью в руке. После его провала слова «фиаско Бианконелли» получили значение актерской неудачи, а затем и само слово «фиаско» стало означать провал.
Гнаться за длинным рублем
В 13 веке денежной и весовой единицей на Руси была гривна, делившаяся на четыре части («рубля»). Особенно увесистый остаток слитка называли «длинным рублем». С этими словами связано выражение про большой и легкий заработок - «гнаться за длинным рублем».
Какая муха укусила
Это выражение применяется к тому, кто не в духе, сердится, злится; о странном поведении кого-либо. «Какая муха укусила» - калька с французского «quelle mouche vous pique?». Восходит оно к суеверным представлениям (распространенным и у славян) о том, что в мух, слепней, жуков и других насекомых мог оборачиваться дьявол. Проникая в рот, нос, ухо или укусив человека, он делал его бесноватым, заставляя его выходить из себя, нервничать, злиться.
Как об стенку горохом
В. И. Даль в «Словаре живого великорусского языка» приводит такое определение этого оборота: «не льнет». В народе можно услышать: «Ему говорить, что в стену горох лепить или как к стене горох».
Как пить дать
Выражение основано на традиции давать путникам напиться. Дать воды - простое и легкое дело, поэтому оборот употреблялся в значении «быстро, легко». В начале 19 в. появляется форма «как пить дадут»; современная форма сложилась к середине 19 в.
Почему новичков называют «чайниками»
Чайник - малоопытный пользователь, человек, который не умеет целесообразно пользоваться персональным компьютером в нужном для него объеме. Термин пришел из альпинизма. Чайником опытные альпинисты называют новичка, совершившего свое первое восхождение на вершину горы. Как правило, такие люди первым делом не совершают нужные действия по обустройству лагеря, а позируют фотографам, упирая одну руку в бок, а другую отставляют, опираясь ею на ледоруб, лыжную палку и т. д., отчего их силуэт сильно напоминает чайник.
Богат и могуч русский язык со своей длинной историей. И каждая эпоха привносила в этот язык что-то свое. И до нас дошли такие выражения, которые абсолютно все знают, например сморозить глупость или наставить рога, и все знают что они означают, но вот откуда они пошли знают только единицы. Об происхождении этих и других крылатых фраз в этой статье далее..
Сморозить глупость
Это выражение появилось благодаря господам гимназистам. Дело в том, что слово "морос” в переводе с греческого как раз и обозначает "глупость”. Преподаватели так и говорили нерадивым ученикам, когда они от незнания урока начинали нести околесицу: "Вы морос несете”. Потом слова были переставлены - и получилось, что от незнания гимназисты "глупость морозили”.
Большая шишка
Помните картину "Бурлаки на Волге”, как на ней бурлаки тащат изо всех своих сил барку? Самое тяжелое и самое важное место в этой лямке - место первого бурлака. Он задает почин, он направляет остальных. Поэтому это место занимал самый сильный человек. Этого человека в бурлацкой лямке и называли "шишкой”. Вот и значит, что "большая шишка” - это большой и важный человек.
Жив Курилка
В старину на Руси была такая игра: все садились в круг, кто-то зажигал лучину - и потом ее передавали по кругу из рук в руки. При этом все присутствующие напевали песенку: "Жив, жив Курилка, жив, не умер...”. И так пока лучина горит. Тот, у кого в руках лучина гасла, проигрывал. С тех пор это выражение стало применяться к тем людям, а иногда и вещам, которые уже давно, казалось бы, должны исчезнуть, но вопреки всему продолжали существовать.
И доказывай, что ты не верблюд
Эта фраза стала очень популярной после выхода в свет очередной серии кабачка "Тринадцать стульев”. Там была миниатюра, где пан Директор беседует с паном Гималайским по поводу привезенного недавно в цирк верблюда.В сопроводительных документах было написано: "Направляем в ваш цирк двугорбого верблюда и гималайского”, т.е. фамилия пана Гималайского была написана с маленькой буквы. Боясь бюрократических проверок, пан Директор требует справку от пана Гималайского, о том, что тот не является на самом деле верблюдом. Это настолько ярко высмеивало роль бюрократической машины в нашей стране, что выражение очень быстро пошло в народ и стало популярным. Теперь мы так говорим, когда у нас требуют доказательства очевидных вещей.
Не в своей тарелке
По-французски "асьет” -- это и тарелка, и настроение, состояние. Рассказывают, что в начале XIX века некий переводчик, делая перевод французской пьески, фразу "приятель, ты не в духе" перевёл как "ты не в своей тарелке". Александр Сергеевич Грибоедов, бывший заядлым театралом, разумеется, не мог пройти мимо столь блистательного ляпа и вложил безграмотную фразу в уста Фамусова: "Любезнейший! Ты не в своей тарелке. С дороги нужен сон". С лёгкой руки Александра Сергеевича безумная фраза обрела смысл и надолго прижилась в русском языке.
Всыпать по первое число
В старые времена учеников школы часто пороли, нередко даже без какой-либо вины наказуемого. Если наставник проявлял особое усердие, и ученику доставалось особенно сильно, его могли освободить от дальнейших порок в текущем месяце, вплоть до первого числа следующего месяца. Именно так возникло выражение "всыпать по первое число”.
И ежу понятно
Источник выражения "И ежу понятно” -- стихотворение Маяковского ("Ясно даже и ежу -- / Этот Петя был буржуй”). Широкому распространению способствовало употребление этой фразы в повести Стругацких "Страна багровых туч”, а еще она стала расхожей в советских интернатах для одарённых детей. В них набирали подростков, которым осталось учиться два года (классы А, Б, В, Г, Д) или один год (классы Е, Ж, И). Учеников одногодичного потока так и называли -- "ежи”. Когда они приходили в интернат, двухгодичники уже опережали их по нестандартной программе, поэтому в начале учебного года выражение "ежу понятно” было очень актуально.
Дать добро
В дореволюционной азбуке буква Д называлась "добро”. Флаг, соответствующий этой букве, в своде сигналов военного-морского флота имеет значение "да, согласен, разрешаю”. Именно это стало причиной возникновения выражения "дать добро”. Производное от этого выражение "Таможня даёт добро” впервые появилось в фильме "Белое солнце пустыни”.
Пролететь, как фанера над Парижем
Не будет преувеличением сказать, что выражение "Пролететь, как фанера над Парижем” слышал каждый. Смысл данного фразеологизма можно передать как упущенную возможность сделать или получить что-либо, оказаться не у дел, потерпеть неудачу. Но вот откуда пошла эта поговорка? В 1908 году известный французский авиатор Огюст Фаньер, совершая показательный полет над Парижем, врезался в Эйфелеву башню и погиб. После чего известный меньшевик Мартов писал в "Искре”, что "царский режим летит к своей гибели так же быстро, как г-н Фаньер над Парижем”. Русский человек воспринял данную сентенцию несколько иначе, изменив фамилию иностранного авиатора на фанеру. Отсюда пошло выражение "пролететь, как фанера над Парижем
(Сборник афоризмов и крылатых слов по курсу истории 5-11класс)
Новоселова Е. Я.
учитель истории и
обществознания.
квалификационная
Введение. В мире мудрых мыслей – крылатые слова.
Раздел 1 История в эпиграфах и крылатых выражениях
1 История – эпиграфы
2.История России с древнейших времен до начала XX века в крылатых выражениях.
История России с древнейших времен века в крылатых словах и выражениях
3.История XX века в крылатых выражениях.
4. История Древней Греции в крылатых выражениях.
5.История Древнего Рима в крылатых выражениях.
6. История Нового времени в крылатых выражениях.
Приложения:
Конкурс 1. «Предметы и Крылатые выражения»
Конкурс 2 «Зоосад в Древнем Мире».
Конкурс 3 «Необычные имена».
Конкурс 4.»Подобрать выражения. Ассоциации»
Конкурс 5 «Необычные прозвища».
Конкурс 6 «Необычные названия».
В мире мудрых мыслей – Крылатые слова.
«Я ценю всякого рода краткие изречения».
И. Гете – немецкий поэт
Крылатые слова – их названия восходят к Древней истории, к Гомеру, в поэмах которого («Илиада» и «Одиссея») они встречаются много раз («он крылатое слово промолвил», «между собой обменялись словами крылатыми тихо»). Гомер называл «крылатыми» слова потому, что из уст говорящего они как бы летят в ухо слушающего.
Сегодня крылатыми словами называют вошедшие в нашу речь краткие слова (эврика), цитаты («Я мыслю, следовательно, я существую»), образные выражения («Иду на вы»), изречения исторических лиц («Перейти Рубикон), имена мифологических (Цербер)
и литературных персонажей (Митрофанушка), ставшие нарицательными (например, Меценат), образные сжатые характеристики исторических лиц (например, «отец русской истории»). Запас крылатых слов и изречений очень велик.
Крылатые слова и изречения – большое богатство, но пользоваться этим словесным богатством надо умело.
В сборнике приведены только те из них, которые наиболее часто встречаются во Всеобщей истории и истории России, имеют наиболее широкое хождение.
Расположены материалы по историческим периодам: история Древнего мира, Древней Греции, Древнего Рима, история Средних веков, Новая и новейшая история и история России, что наиболее удобно учителю для изучения и использования как на уроках, так и во внеурочной деятельности. В приложение сборника включены конкурсы по различным темам с использованием крылатых слов и выражений
История
1. «Всегда чти следы прошлого». Стаций Цецилий, древнеримский историк
2.«Корни истории уходят в будущее». Л. С. Сухоруков, русский писатель
3.«История ничему не учит, а только наказывает за незнание уроков».
В. О. Ключевский, русский историк.
4. «Знания, не рожденные опытом, матерью всякой достоверности, бесплодны и полны ошибок». Леонардо да Винчи, итальянский художник.
5. «Прошлое легче порицать, чем исправлять». Тит Ливий, древнеримский историк.
6. «Если хочешь увидеть, что было тысячу лет назад, вникай в современность;
если хочешь познать огромное количества вещей, начинай с одной или двух.
Сюнь – Цзы, китайский мудрец.
7. «Прошлое не безупречно, но упрекать его бессмысленно,
а вот изучать необходимо». А. М. Горький, русский писатель.
8. «История есть исключительно процесс очеловечивания человечества» -
Л.Фейрбах, немецкий философ.
9. «Не любить историю может только человек, совершенно не развитый умственно».
Н. Г. Чернышевский, русский писатель.
10. Родная страна становиться еще более близкой и родной, когда знаешь ее историю».
М. И. Калинин, советский политический деятель
11. «Гордиться славою своих предков не только можно, но и должно; не уважать оной есть постыдное малодушие».- А. С. Пушкин, русский поэт и писатель
12.«Уважение к минувшему – вот черта, отличающая образованного человека от дикости».- А. С. Пушкин, русский поэт и писатель
13. «Надо знать прошлое, чтобы понимать настоящее и предвидеть будущее». –
В. Г. Белинский, русский писатель и общественный деятель
14. «Народ умирает, когда становится населением. А населением он становится тогда, когда забывает свою историю». Ф Абрамов, советский писатель.
15. «Знать историю, значит быть добрым хозяином и защитником своего государства».
Л. Н. Толстой, русский писатель.
16. « Плох тот народ, который не ценит и не любит своей истории».
В. М. Васнецов, русский художник.
17. «Знать историю в строгом смысле этого слова – это значит знать все». С. И. Танеев.
18. «История – свидетельница веков, факел истины, душа памяти, наставница жизни».
Цицерон, древнеримский оратор.
19. «Когда переведутся Дон-Кихоты, пускай закроется книга истории!
20. «Патриотизм не должен ослеплять нас: любовь к Отечеству есть действие ясного рассудка, а не слепая страсть». Н. М. Карамзин, русский историк.
21. «Ни один народ в мире, не одарен какой- либо способностью преимущественно перед другими». Г Лессинг, немецкий философ.
22. «Законную степень народной гордости своею историей… должно глубоко отличать
от кичливого самообожания. Д. И. Менделеев, русский ученый – химик.
23.«От Ивана Грозного до Бориса Ельцина наблюдается общность в главном:
социальная безответственность, политическая и юридическая неподконтрольность власти.
Народ по-прежнему рассматривается как вотчина для самоуправств». Аноним
24.«Тот, кто, обращаясь к старому, способен открыть новое, достоин, быть учителем». Конфуций - китайский мудрец.
« История в некотором смысле есть священная книга народов: главная, необходимая; зерцало их бытия и деятельности; скрижаль откровений и правил; завет предков к потомству …изъяснение настоящего и пример будущего» - Николай Карамзин.
История России с древнейших времен до начала XX века в крылатых выражениях
№ п/п
Тема раздела, главы, урока.
Эпиграфы
Введение.
«Уважение к минувшему - вот черта, отличающая образованного человека от дикости».- А. С. Пушкин.
«Пусть предок жизнью жил полузвериной, но мы его наследьем дорожим. Он не умел горшка слепить из глины, боялся духов, выдуманных им».- В. Берестов.
Первые земледельцы и скотоводы.
«Труд- источник всякого богатства» - Ф. Энгельс.
«Силы железа потом и меди были открыты, мало помалу затем одолели мечи из железа, вид же из меди серпа становился предметом насмешек, стали железом, потом и земли обрабатывать почву».- Лукреций Кар.
Рабовладельческое общество
«Археологи, ликуя, открывают этот слой, храм, дворец, и мастерскую между пеплом и золой». –
В. Берестов.
Кризис рабовладельческого общества
Здесь жили люди, и стоял их дом…..
Здесь город был, веселый и богатый…….
Склонись над ним, взгляни на камни эти, и поймешь, как человек велик…- Б. Рябичкин.
Феодальные государства.
«Достоинства человека определяется только его поступками»- пословица
Культура Средневековья.
«Бессмертным солнцем светит колоннада.
В блаженный мир ведут ее врата».- И Бунин
Древняя Русь.
«Слава нашей стороне! Слава нашей старине!
А преданья старины забывать мы не должны» -
Н. Кончаловская.
«Откуда есть пошла русская земля».
«В монастырской келье узкой, в четырех глухих стенах – о земле, о древнерусской быль записывал монах. Он писал зимой и летом. Он писал из года в год, про великий наш народ».- Н. Кончаловская.
Киевская Русь
«Киевская Русь была зерном, из которого вырос колос, насчитывавший несколько новых зерен княжеств». - Б. Рыбаков.
Великий Новгород
«Старовечный и вечно новый над рекой поднимается город».- С. Наровчатов.
Муждуусобицы.
Борьба с половцами.
«Брат сказал брату: то мое, а это мое тоже!
И стали князья про малое спорить, как бы про великое, и сами на себя крамолу ковать»-
«Братья и дружина! Лучше быть убитым, чем полоненным. Хочу копье переломить о край степи половецкой…» «Слово о полку Игореве»
Древнерусская культура – Архитектура
«О, светлая и прекрасно украшенная земля Русская! Многими красотами прославлена ты. Всем ты преисполнена, земля Русская…
«Слово о погибели земли Русской».
Древнерусская культура
Литература
«Молчат гробницы, мумии и кости, - Лишь слову жизнь дана: Из древней тьмы, на мировом погосте, звучат лишь Письмена» - И. Бунин.
«Что умеете, того не забывайте доброго, а чего не умеете, тому учитесь» -
«Поучение Владимира Мономаха»
«Если поищешь в книгах мудрости, то найдешь великую пользу душе своей». – Из летописи.
Русь и монголо- татары.
«Монголо-татары пронеслись над Россией подобно туче саранчи, подобно урагану, сокрушающему все, что встречалось на его пути. Они разоряли города, жгли деревни, грабили. Именно в то злосчастное время, длившееся около двух столетий, Россия и дала обогнать себя Европе». – А. И.Герцен.
Русь и крестоносцы.
«И обратились враги в бегство, и убивали их, гоняясь за ними, как по воздуху, и некуда было им убежать…» «Симеоновская летопись.
Куликовская битва.
Возвышение Москвы
«Стоял такой великий стон, шел бой с такою кровью, что был в багрец окрашен Дон до самого низовья»-
Н. Кончаловская
«Кто в Москве не бывал, тот красы не видал». - Народная пословица
Смутное время
«Добрый памятник поставлен двум героям всей страной в знак того, что был избавлен от бесчестья край родной». - Н. Кончаловская.
Закрепощение крестьян.
«Для хозяев пашет землю мужичишка крепостной, у хозяина их много: двести, триста, восемьсот... Он следит за ними строго, как скоту ведет им счет». –
Н. Кончаловская
Самодержавие
«Царские милости в боярское решето сеются»
Народная пословица
Народные восстания
«На Руси не все караси – есть и ерши».
Народная пословица.
Крестьянская война XVII века.
«Но свободы русской зарево разгорелось вокруг – против силы государевой города восстали вдруг.
Слава Разина победная по Руси пошла теперь…».
Н. Кончаловская.
Народы Сибири
«Из века в век, из века в век шел крепкий русский человек на дальний Север и Восток неудержимо, как поток », – старинная песня.
Эпоха Петра Великого.
«Ни одна нация никогда не существовала и не могла существовать в таком удаленном от моря положении, в каком первоначально находилось государство Петра Великого». – К. Маркс.
Основание
Санкт - Петербурга
« Люблю тебя Петра творенье….»- А. С. Пушкин
Полтавская битва
« И грянул бой – Полтавский бой». - А. С. Пушкин
Итоги Северной войны
«Россия превратилась в главенствующую морскую державу на Балтийском море». - К. Маркс.
«Барам бархат да кружева, а нашему брату ни обуто, ни одето, ни ложкой задето».
«Мужитскими мозолями барин сыто живет».
« Красны барские палаты, а у мужиков избы на боку». – Народные пословицы.
Крестьянская война XVIII века.
«Мужик да гол, да в руке у него кол; есть надежда, - что будет и одежда». «Не с добра волости встают». Народная пословица.
«Храбрость – сестра победы».
«Несилою дерутся, а умением». «Кто храбр да стоек, тот десятерых стоит». - Народные поговорки.
Внешняя политика России в к.XVIII века
«Бессмертны мы вовек, России исполины, в боях воспитаны средь бранных непогод».
Достижения русского военного искусства.
«Потомство мое прошу брать мой пример…до издыхания быть верным…Отечеству».-
«Тяжело в ученье – легко в бою!
Больше пота в учении - меньше крови в сражении».
«Каждый воин должен понимать свой маневр.
Воюют не числом, а умением». –
А. В. Суворов из книги «Наука побеждать»
Борьба против крепостничества и самодержавия
«Звери алчные! Пиявицы ненасытные! Что крестьянину мы оставляем? То, чего отнять не можем, - воздух».- А. Н. Радищев.
«Бунтовщик хуже Пугачева».- Екатерина II .
«Вослед Радищеву восславил я свободу»-
А. С. Пушкин.
Век Просвещения
«О, незабвенное столетие! Радостным смертным даруешь истину, вольность, и свет».- А. Н. Радищев.
«В мире нет другой нации, которая стала бы столь выдающейся во всех областях в столь короткий срок».- Вольтер.
Культура России XVIII в.
«Откуда же пришла красота в повседневный быт, в резьбу, кружева, вышивку, песню, танец, живопись? Да из души русского человека, откуда же еще было прийти». – В. Солоухин.
Эпоха Александра I
«Воспитанный под барабаном, наш царь лихим был капитаном: под Аустерлицем он бежал, в двенадцатом году дрожал»- А. С. Пушкин
Эпоха Николая I
Он мало царствовал, но много начудесил: сто двадцать пять в Сибирь послал и пятерых повесил»-
А. С. Пушкин
Мой друг, Отчизне посвятим души прекрасные порывы! А. Пушкин.
19 век-Золотой век русской культуры.
Наши дети, внуки не будут в состоянии даже представить себе ту Россию, в которой мы когда – то (то есть вчера) жили, которую мы не ценили, не понимали, - всю мощь, сложность, богатство, счастье… И. Бунин. «Окаянные дни»
20 век-«Серебряный век русской культуры
Двадцатый век…
Сулит нам, раздувая вены,
Все, разрушая рубежи, неслыханные перемены,
Невиданные мятежи. - А Блок
История России с древнейших времен в крылатых словах и выражениях.
Баклуши бить
На зубок знать.
Без лести предан
Не всякое лыко в строку
Бить челом
Не мудрствуя лукаво
На всю Ивановскую
Не посрамим земли русской
Вольный казак
Наши предки Рим спасли
Выдать с головой
Никто не обнимет необъятного
В долгий ящик
Спустя рукава
Делу время, и потехе час
Одна ласточка весны не делает
Домострой
Око за око, зуб за зуб
Иду на вы
От доски, до доски.
Зарубить на носу
От корки до корки
Квасной патриотизм
Отдать на поток и разграбление
Кисейная барышня
Ох, тяжела ты шапка Мономаха!
Лясы точить
Победителей не судят
Положить в долгий ящик
Медвежья услуга
Попасть в кабалу
Мертвые сраму не имут
После дождичка в четверг
Мы пахали
Потемкинские деревни
На вороных прокатить
Пригвоздить к позорному столбу
На всю Ивановскую
Меж двух огней.
На долгих ехать
Промедление смерти подобно
На лбу написано
Красная строка
На Шипке все спокойно
Пуститься во все тяжкие
Сума переметная
Растекаться мыслию по древу
Тарабарская грамота-Тарабарщина
Стоять насмерть
Типун тебе на язык
Стен стыдиться
Тащить и не пущать
Таскать каштаны из огня
Тихой сапой
Тарусы на колесах
Ума палата
Уйти с носом
Ходить гоголем
Хождение по мукам
Хоть видит око, да зуб неймет
Через час по чайной ложке
Чтоб вперед неповадно было
Чтоб гусей не дразнить.
Чур, меня! Чур, меня!
Шемякин суд
Шиворот - навыворот
Шумим братец, шумим!
Юрьев день. Вот тебе бабушка, и Юрьев день
Всеобщая история 5-8 классов в крылатых выражениях.
Все на свете боится времени, а время боится пирамид.
Арабская пословица
№п/п
№п/п
Аннибалова клятва
Бей, но выслушай!
Бросать перчатку
Донкихотство
Буря в стакане
Если гора не идет к Магомету, то Магомет идет к горе
В тартарары провалиться
Канитель тянуть.
Вавилонское столпотворение
Каннибальские нравы
Валаамова ослица
Копья ломать
Валтасаров пир
Восьмое чудо света
Летучий голландец
Всякой твари по паре
Марионетки
Гадать на бобах
Рыцарь печального образа
Святая простота
Дамоклов меч
Синий чулок
Соломоново решение
Синяя птица
Зарыть талант в землю
Смертный грех
Звездный час
Семь смертных грехов
Звезды первой величины
Три кита. Три слона.
И на солнце есть пятна
Тысяча и одна ночь
Иерихонские трубы
Трубка мира
Иуда. (Предатель, поцелуй Иуды)
Каин. Каинова печать
Фиговый листок
Калиф (Халиф) на час
Фома неверующий
Козел отпущения
Колосс на глиняных ногах
Хамелеон
Богат как Крез
Хватать с неба звезды
Манна небесная
Ход конем
Путеводная звезда
Эльдорадо
Пятая колонна
Я мыслю, следовательно,
я существую
Разобрать по косточкам
Яблоко Ньютона
Сады Семирамиды
Ярмарка тщеславия
Сезам, откройся
Бей, но выслушай!
Садом и Гоморра
Блудный сын
История Древней Греции в крылатых выражениях
Авгиевы конюшни
Пальма первенства
Аргонавты
Панический страх
Ариаднина нить
Гомерический смех
Ахиллесова пята
Бочка данаид
Под Эгидой
Всю свое ношу с собой
Плясать под чужую дудку
Высечь море
Платон –друг, но истина дороже
Геркулесовы столбы(труды)
Познай себя
Геростратова слава
Попасть в лабиринт
Гидра стоглавая
Прометеев огонь
Работа Пенелопы
Гордиев узел. Разрубить Гордиев узел
Рог изобилия
Дайте мне точку опоры, и я переверну землю!
Рука Немезиды
Дары данайцев. Троянский конь.
Рядиться в чужие перья
Драконовы меры (законы)
Сады Артемиды
Елена Прекрасная
Сардонический смех
Загадка Сфинкса
Семь чудес света
Золотой век
Сжечь свои корабли
Из мухи делать слона
Сизифов труд
Икар. Полет Икара
Со щитом или на щите
Кануть в Лету
Крокодиловы слезы
Уязвимое место
Курить фимиам
Лавры пожинать
Фонарь Диогена
Лаконизм
Лебединая песня
Между Сциллой и Харибдой
Муки Тантала
Что и требовалось доказать
На седьмом небе
Нарцицизм
Эзоповский язык
Ни на йоту
Я знаю только то, что ничего не знаю
Олимпийское спокойствие
Яблоко раздора
Ящик Пандоры
История Древнего Рима в крылатых выражениях
Авгуры. Улыбка Авгура
Огнем и мечем
Белая ворона
Огня и воды лишить
Вечный город
Всосать с молоком матери
Перейти Рубикон
Гора родила мышь
Пиррова победа
Двуликий Янус
Поднять на щит
До греческих календ
Поэтическая вольность
Если хочешь мира, готовь войну.
Рядиться в тогу
Жребий брошен
Умывать руки
Жена Цезаря должна быть выше подозрений
Фортуна. Колесо Фортуны
Золотая середина
И ты, Брут!
Хлеба и зрелищ
Капля камень долбит
Карфаген должен быть разрушен!
Лукуллов пир
Я человек, и ничто человеческое мне не чуждо.
Лучше быть первым в деревне,
чем вторым в городе.
Белая ворона
Гуси спасли Рим
Горе побежденным
Все дороги ведут в Рим
История Нового времени в крылатых выражениях.
№ п/п
Новая история- 7 класс
Новая история- 8класс
Человек - высшая ценность на земле
1.Сто дней. Великая армия.
Париж стоит мессы
2.Маленький корсиканец
Непобедимая Армада
3.Солнце Наполеона
Варфоломеевская ночь
4.Триумфальная арка
Овцы съели людей
Свобода, равенство, братство, счастье!
6.Железом и кровью.
Славная революция
7.Маленький племянник большого дяди
Государство- это я!
8.Краснорубашечники.
Тысяча гарибальдийцев
Восточная мудрость.
9.Пролетарии всех стран, соединяйтесь!
Восточные сладости
10.Викторианская эпоха.
11.Лойджорджизм
Две Америки
12. Железный канцлер
Эпоха Просвещения
13.Конгресс дешевле революции.
Эпоха Возрождения
14.Король стали. Король электричества.
Срединное государство
15.Танцующий конгресс.
«А все-таки она вертится!»
16.Жить – работая, или умереть сражаясь!
Бостонское чаепитие
17.Союз трех императоров.
Просвещенный абсолютизм
18.Исключительный закон
Роковое лихолетье
19.Кровавая неделя. Совет коммуны.
Отцы основатели
20.Король – банкир.
Вестфальская система
21.Государство войны
Страна Восходящего солнца
22.Пролетариат – могильщик буржуазии.
Англия – мировой извозчик.
23.Священный союз.
Англия – мировой банкир.
24.Маленький племянник большого дяди.
Англия – мастерская мира.
25. «А король-то голый!»
Жемчужина Британской короны
26.Битва народов
1. История XX век века в крылатых выражениях.
№ п/п
История России
Всеобщая история
Кровавое воскресение
1.Сердечное согласие
Ходынская трагедия.
2.Фабрика грез. Великий немой.
Зубатовский социализм
3.Верденская мясорубка
Третьеиюньская монархия
4.Бойня Невеля
Полусахалинский
5.Версальско-Вашингтонская система
Думская монархия
6.Версальский мир
Черный передел
7.Американская мечта
Столыпинские вагоны
8.Сухой закон.
Столыпинские галстук
9.Пивной путч.
Серебряный век
10.Новый курс.
Дягилевские сезоны
11.Народный фронт
Мирискуссники
12.Фашизм – это война.
Иллюзион
13Движение неповиновения.
Брусиловский прорыв
14.Три народных принципа
Министерская чехарда
15.Гандизм.
Движение неприсоединения.
Кувырк - коллегия
16.Берлин – Рим - Токио.
Нечистая сила. Святой черт
17.Мюнхенский сговор
Ленинская гвардия
18.Сидячая или странная война
Самодержавие без самодержца
19.Третий рейх.
Апрельские тезисы
20.Морской лев.
Корниловский мятеж.
21.Барбаросса. Ост.
Мир народам! Земля крестьянам!
Фабрики рабочим! Власть Советам!
22.Пакт о ненападении
Пакт Молотова - Риббентропа
Брестский мир.
23.Коренной перелом.
Белый террор. Красный террор.
24.Большая тройка.
Не трудящийся да не ест.
25.Второй фронт
Белая гвардия. Черный барон.
26.Фултонская речь
Буденовка.
27.Холодная война.
Пролетарии, всех стран объединяйтесь!
28.Японский дух, европейское образование
Кадры решают все.
29.Железный занавес
Великий перелом
30.Политический маятник
Пятилетку в четыре года
31.Третий путь.
Стахановское движение
32.Страны третьего мира.
Головокружение от успеха
33.Страны первого, второго эшелона
Культ личности
Страна победившего социализма.
35.Пивной путч
2. История XX век века в крылатых выражениях.
№ п/п
История Второй Мировой войны.
История Великой Отечественной войны
Всеобщая история. История России
2 пол. 20 века
Барбаросса. Ост.
1. Апогей сталинизма
Наше дело правое. Враг будет разбит. Победа будет за нами!
2. Оттепель. Целина
Коренной перелом
3.Хрущевка
4.Холодная война.
Курская дуга. Огненная дуга
5.Железный занавес
Волжская твердыня. Крепость на Волге
6.Фултонская речь
Дом Якова Павлова
7.Третий мир. Страны третьего мира
Панфиловцы
8.Кадровая революция.
«Велика Россия, позади Москва отступать некуда!»
9.Политика разрядки
«За Волгой для нас земли нет».
10.Застой.
Родина Мать - зовет!
11.Стратегия ускорения
Дорога Жизни
12.Перестройка
Восточный вал.
Второй фронт
14.Диалектика нового мышления
Большая тройка.
15.Карибский кризис
Десять сталинских ударов
Встреча на Эльбе.
17.Белый дом.
За Родину! На Запад!
18.Черный вторник
Парад победы
19.Либерализация цен.
Маршал победы.
21.Космическая эра.
Тайфун. Уран. Кольцо. Искра.
22.Политика мирного сосуществования
Багратион. Цитадель
23.Запад. Восток.
Город Герой. Город воинской славы
24.Берлинская стена
Малая земля
25.Экономическое чудо
26.Зеленая революция.
«Медаль за бой, медаль за труд из одного металла льют».
27.Бархатная революция
Фронт - тылу
28.Страны первого, второго эшелона
Большая земля.
29.Политический маятник
Приложения
Конкурс 1. Предметы и Крылатые выражения.
Предмет. Изображение
Крылатые выражения
Шкатулка
Положить в долгий ящик.
Ящик Пандоры
Яблоко раздора. Яблоко познания
Яблоко Ньютона
Перчатка
Бросить перчатку
Со щитом или на щите. Поднять на щит.
Дело в шляпе
Дамоклов меч.
Кто с мечом к нам придет, тот от меча и погибнет
Копья ломать.
Рукава одежды
Спустя рукава.
Гордиев узел
Троянский конь
Поднять забрало.
С открытым забралом
Конкурс 2 «Зоосад в Древнем Мире».
«Животное»
Исторический зоосад
Гуси спасли Рим
Капитолийская волчица
Цербер - Кербер
Троянский конь
Золотое руно
Трагедия – песнь козлов
Критский бык
Немейский лев
Лернейская Гидра
Священное животное в Индии
Священное животное в Египте
Конкурс 3 «Необычные имена».
«Необычные имена»
Исторический деятель
Отец истории
Геродот (490-424гг до н.э.) Древнегреческий ученый историк
Неподкупный
Максимилиан Робеспьер (1758-1794гг)
Король -Солнце
Людовик XIV , король Франции(1638-1715гг.)
Страшный слепец
Ян Жижка предводитель таборитов в гуситских войнах(1360-1424гг.)
Неистовый Виссарион
Виссарион Григорьевич Белинский (1811-1848гг.),
Русский революционер –демократ, писатель
Железный Феликс
Феликс Эдмундович Белинский (1877-1926гг.),
Революционер. Председатель ВЧК
Железный канцлер
Отто фон Бисмарк(1815-1898гг.)
Первый канцлер Германии
Бархатный канцлер
Горчаков Александр Михайлович(1798-1883гг.)
Министр иностранных дел, дипломат
Государственный канцлер
Всемирный паук
Людовик XI (1423-1483гг.) Французский король
Денежный мешок
Иван Калита (1325-1340гг.) Московский князь
Друг народа
Жан Поль Марат (1743-1793гг.)
Французский революционер, якобинец, издатель газеты «Друг народа»
Конкурс 4. Подобрать выражения. Ассоциации»
«Выражение»
Ассоциации
Выражение, означающее несложный труд
«Бить баклуши». «Точить лясы».
«Играть в бирюльки».
«Работать спустя рукава». «Слоняться».
Выражение, означающее медленную работу
«Тянуть волокиту». «Тянуть канитель».
Выражение, означающее резкую критику
«Головомойка». «Намылить голову».
«Задать баню»
Выражение, означающее беспристрастное суждение
«Суд Фемиды». «Невзирая на лица»
Выражение, означающее отложить дело надолго.
«Отложить в долгий ящик».
«Положить под сукно». «До второго пришествия»
Выражение, означающее узнать человека
«Видно птицу по полету».
«Льва узнают по костям»
Выражение, означающее громкий крик, шум.
«Бить в набат». «Кричать во всю Ивановскую».
«Звонить во все колокола».
Выражение, означающее восторг.
«Попасть на седьмое небо». «Витать в облаках».
«Быть на седьмом небе».
Выражение, означающее бесконечные страдания
«Танталовы муки». «Прометеевы муки».
Выражение, означающее осмеяния
«Геростратова слава». Стать притчей во языцех
Выражение, означающее начать все сначала
«От а до я». « От альфы до омеги».
«От корки до корки».
Выражение, означающее
выход из трудного положения
«Разрубить гордиев узел».
«Соломоново решение»
Выражение, означающее
бессмысленную работу
«Сизифов труд». «Ткань Пенелопы».
«Изобретать перпетуум-мобиле».
«Бочка Данаид»
Выражение, означающее
хвалить не в меру
«Петь дифирамбы». «Курить фимиам».
«Произносить панегирик». Пень аллилуйю».
«Петь акафист»
Выражение, призывающее бдительности
«Опасайтесь троянского коня»
«Бойтесь данайцев дары приносящих»
Выражение, означающее
ждать долго, откладывать на неопределенный срок
«Отложить в долгий ящик».
«Положить под сукно». «До второго пришествия».
«До греческих календ».»После дождичка в четверг»
Выражение, означающее сделать решительный шаг.
«Перейти Рубикон». Жребий брошен».
«Сжечь корабли». «Сжечь мосты»
Выражение, означающее создать впечатление того, чего нет.
«Потемкинские деревни», «Втирать очки».
Конкурс 5 «Необычные прозвища».
«Необычные прозвища»
Исторический деятель - правитель России, Руси.
Кровавый
Николай II (1894-1917 гг.)
Освободитель
Александр II (1855-1881гг.)
Николай I (1825-1855гг.)
Миротворец
Александр III (1881-1894гг.)
Благословенный
Александр I (1801-1825гг.)
ОлегI (882-912гг.)
Македонский Восточной Европы
Святослав I (962-972гг.)
Креститель
ВладимирI (980-1015гг.)
Ярослав (1019-1054гг.)
Владимир II (1113-1125 гг.)
Тишайший
Алексей Михайлович (1645-1676гг.)
Конкурс 6 «Необычные названия».
«Необычные названия»
Названия. События
Отец ужаса
Большой Сфинкс, внушавший страх в пустыне.
Варфоломеевская ночь
Событие 1572г. в Париже, гибель протестантов
Бостонское чаепитие
Событие 1773г. в североамериканских колониях
Война Алой и Белой розы
Феодальные войны в Англии, между Йорками и Ланкастерами.
Стояние на Угре
Битва 1480 г. между Иваном III и Ахматом.
Русью и Ордой
Кровавое воскресение
Ходынская трагедия
Гибель людей во время коронации Николая II
Столыпинский галстук
Название виселиц в эпоху начала XX века
Страна Восходящего солнца
Название Японии
Дорога Жизни
Дорога по льду Ладожского озера в годы ВОв
Серебряный век
Эпоха развития культуры начала XX века в России