XV. Ovo je divna priča koje se sjećam narednih dana i nisam siguran da je to stvarnost, a ne delirijum. Sjećam se da mi je neko isjekao plavi džemper od kašmira koji sam jako voljela, ali nije bilo drugog načina da ga skinem. Sjećam se da sam se opirao, sjećam se napetih, pažljivih lica

Ali može li ljepota - dar bogova - biti sramotna? Helena Lepa je obožavana, ali i prokleta, smatrana krivcem za pogibiju hiljada Ahejaca i Trojanaca, za smrt heroja kao što su Ahil i Hektor. Ko je ona bila? Boginja sudbine, uništiteljica nacija, ili jednostavno legendarna žena, sveštenica večne lepote i ljubavi? Nevolja je u tome što su priču o Heleni od Troje napisali ljudi, a oni ne mogu biti nepristrasni kada mi pričamo o tome o ženi koja ne želi da se zadovolji skromnom ulogom majke i supruge.

Legenda o lijepoj Heleni proizašla je iz mnogih izvora - svaka regija Grčke imala je svoju verziju, a svaki antički pjesnik i mitograf smatrao je svojom dužnošću dodati svoju verziju. Ali iako se detalji u mnogo čemu nisu poklapali, sama suština mita je uvijek bila nepromijenjena.
Rekli su da je ljepotu naslijedila od svog oca - samog Zevsa. Često je posjećivao svoje ljubavnike u raznim obličjima: poznato je da je zaveo Demetru u obliku zmije, kćer feničanskog kralja Evrope - u obliku bika, ukazala se argivskoj princezi Danai, pretvarajući se u zlatnu kišu , a najadi Egina - vatra.

Kažu da je Zevs došao Ledi, prelijepoj ženi spartanskog kralja Tindareja, pod maskom labuda - nakon snošaja, kraljica je snijela jaje (prema različitim izvorima, moglo bi biti dva ili tri jaja), iz kojeg su djeca pojavili su se: Polideuk, Helena i, moguće, Kastor i Poluks. Prema drugoj verziji mita, Leda je, šetajući obalom rijeke Eurotas, pronašla jaje u šikarama zumbula, koje je snijela boginja Nemesis nakon susreta sa labudom-Zevsom. Ova boginja je bila zadužena za odmazdu i pravdu: možda se pojavila u mitu o lijepoj Heleni kako bi svojom božanskom suštinom dala težinu i veći smisao svemu što će se dogoditi u budućnosti.

Helena je odrasla u kući kralja Tindareja, koji ju je odgajao kao svoju kćer, ne znajući za nju božanskog porekla. Ali Elenina ljepota, koja je zadivila maštu čak i kada je ona sama još bila dijete, navela ga je na sumnju: na kraju je Tindarej natjerao svoju ženu da prizna da je pravi otac prelijepe djevojke bio sam Zevs. Nije bilo uobičajeno ljutiti se na bogove - a Tyndareus je, kako kažu, čak smatrao svoju kuću blagoslovljenom: uostalom, i sam veliki Gromovnik je obratio pažnju na svoju ženu!

Prema mitografima, Helen još nije bila u dobi za udaju kada su glasine o njenoj nevjerovatnoj ljepoti doprle do ušiju slavnog heroja Tezeja i njegovog prijatelja Pirithousa: oboje su nedavno postali udovice i odlučili se oženiti Zevsovim kćerima. Njihov izbor je pao na Helenu: kada je devojka stigla u Artemidin hram da prinese žrtvu boginji, kidnapovana je pravo iz hrama. Prema ždrijebu, Helena je otišla kod Tezeja: odnio je lijepi plijen u kuću svoje majke Efre, a on je sam, zajedno s Pirithousom, otišao da mu nađe ženu. Mlada Helena je, prema nekim pričama, čekala da se Tezej vrati iz pohoda netaknuta, a prema drugima, nosila je dijete začeto od Tezeja. Nakon što su je Helenina braća pronašla i oslobodila, ona je navodno u Argosu rodila kćer Ifigeniju, koju je dala na odgoj svojoj sestri Klitemnestri, ženi kralja Agamemnona od Mikene.

Helena je vraćena u Spartu, ali njen ugled, kako bi se moglo pretpostaviti, nije narušen: bila je toliko lijepa da su najhrabriji junaci Grčke došli na dvor Tindareja da zatraže ruku lijepe Helene. Među udvaračima legende, imenovani su kralj Itake Odisej, etolski princ Diomed, heroj Patroklo i mnogi drugi. Tintarey, s pravom strahujući da će desetine snažnih i ponosnih ljudi, uvrijeđenih njegovim odbijanjem, pobiti jedni druge i cijelu Spartu, dugo je odlagao odgovor dok, po savjetu lukavog Odiseja, nije odlučio da prenese pravo po izboru samoj Heleni - prethodno sve prosce zaklevši da će uvijek štititi čast njenog budućeg muža, ma koga ona izabrala.

Helenin izbor pao je na Menelaja, mikenskog princa lijepog tijela i lica, mlađeg Agamemnonovog brata - možda je upravo on potaknuo Helenu na takav izbor. Nakon veličanstvenog vjenčanja, Menelaj i Helen živjeli su u ljubavi i harmoniji: uskoro su dobili kćer po imenu Hermiona. Nakon Tindarejeve smrti, Menelaj je naslijedio prijestolje i počeo mudro i pošteno vladati Spartom, u svemu podržavan od svoje žene.

U isto vrijeme, junak Pelej, jedan od Argonauta, oženio se boginjom Tetidom: ovaj brak je, prema različitim izvorima, ugovorila ili Hera u znak zahvalnosti što je Tetida odbila Zevsovo napredovanje, ili sam Zevs, koji je predviđao je da će, ako se on sjedini sa Tetidom, ona imati sina koji će zbaciti njegovog oca. Na svadbi u pećini kentaura Hirona gostili su se svi grčki bogovi i heroji - osim boginje razdora Eride. Ona je, uvrijeđena činjenicom da nije pozvana na vjenčanje, bacila zlatnu jabuku s natpisom "Najljepšem" na gozbe, a odmah i tri boginje - Zevsovu ženu Heru, mudru ratnicu Atinu i boginju ljubavi Afrodita - raspravljala je ko od njih treba da poseduje jabuku. Zevs, kome su se obratili, odbio je da sudi o njihovom sporu, nego je predložio da se obrate nekoj nezainteresovanoj osobi - pastiru Parisu, sinu kralja Troje, Priama.

Boginje, ne oslanjajući se samo na svoju ljepotu, počele su mladiću obećavati divne darove: Hera je obećala moć nad Azijom, Atena je obećala vojnu slavu, a Afrodita je obećala ljubav najljepše žene na zemlji. Paris je, bez oklijevanja, dodijelio jabuku Afroditi - i ona je zauvijek postala zaštitnica i njega i cijele Troje (zauzvrat, Atena i Hera mrzele su Trojance). Po savetu Afrodite, Paris je otišao u Spartu, na Menelajev dvor, gde je, trudom podmukle boginje ljubavi, očarao prelepu Helenu. Kada je njen muž otišao na Krit, Paris je nagovorila Helenu da pobegne: napustila je muža i Spartu, ponevši sa sobom, kako legende kažu, nakit i mnogo robova.

Prema drugoj verziji, Paris je oteo Helenu dok se molila u Afroditinom hramu, a ljubav prema Parizu zapalila je tek na putu - kada se trojanski brod zaustavio na ostrvu Kranaya. Neke legende govore da je Pariz primio samo duha Helene, koji je stvorila podmukla Hera, ali je sama Helena prebačena u Egipat, gdje je živjela sedamnaest godina čekajući svog zakonitog muža.
Helenini bivši prosci, koji su se jednom zakleli da će čuvati čast njenog muža, okupili su se da grubo kazne izdajničkog Trojanca i vrate njegovu otetu ženu Menelaju. Pridružio im se i Ahil, sin Peleja i Tetide, najveći od heroja. Grčka vojska se okupljala nekoliko godina - konačno, vojska koja je brojala sto hiljada vojnika i više od hiljadu brodova okupila se u luci Aulis. Proročište je Agamemnonu, koji je komandovao vojskom, predvidjelo da će rat trajati devet godina - ali u desetoj će Grci pobijediti.
Stigavši ​​nakon dugih avantura na zidine Troje, Grci su zahtijevali od Trojanaca da predaju Helenu: Homer javlja da se ona sama htjela vratiti svom mužu, ali su Trojanci odbili. Počela je duga opsada Troje: devet godina grčka vojska je stajala pod zidinama grada, a devet godina su Trojanci držali opsadu, skrivajući se iza visokih zidina. Na kraju, Agamemnon određuje dan za odlučujuću bitku - međutim, odlučeno je da će o ishodu rata odlučiti dvoboj Menelaja i Pariza: pobjednik dobija i Helenu i blago koje je odnijela iz Sparte. Paris je samo uz pomoć Afrodite izbjegao smrt, ali je nekoliko dana kasnije ranjen od otrovne strijele i ubrzo umro.
Udovicu Helenu uzeo je za ženu Parisov brat Dejfob: s jedne strane, to je bio drevni običaj - brat uz nasljedstvo prima i bratovu udovicu o kojoj se mora brinuti. S druge strane, sam Dejfob je bio zaljubljen u Helenu: uvijek je bio ljubomoran na svog brata, njegovu snagu i sreću, i nije mogao propustiti priliku da se oženi njegovom udovicom. Osim toga, Elena bi, ostajući slobodna za bračne ponude, ponovo mogla postati uzrok nesloge - njena ljepota je očarala mnoge Trojance, koji su bili spremni da se bore sa ogromnom grčkom vojskom zarad prelijepe kraljice. Sama Elena je dugo bila opterećena svojim stanjem: ljubavna opijenost koju je izazvala Afrodita se raspršila, a užasi tekućeg rata opterećivali su njenu savjest. Čak je pokušala da pobegne iz grada, ali Dejfob ju je, saznavši za to, uhvatio i zatvorio u palatu. Prema nekim izvorima, Elena je tokom odlučujuće bitke pomagala Grcima koliko je mogla, a na kraju je svojim rukama nasmrt izbola neželjenog muža.

Kada su Grci zauzeli Troju, Menelaj je tražio svoju odbjeglu ženu s mačem u rukama: prema tadašnjim običajima, samo je njena smrt mogla vratiti oskrnavljenu čast njenog muža. Njegovi drugovi su je, zauzvrat, također namjeravali staviti na okrutno pogubljenje - kamenovanje, ali kada je Helena pronađena, bila je toliko blistavo lijepa da je Menelaj ispustio mač i sa suzama u očima joj oprostio, a nakon njega i čitava grčka vojska oprostio joj. Nakon dugih lutanja, Menelaj i njegova žena vratili su se u Spartu.

Poruke o buduća sudbina Helena i Menelaj se ponovo razdvajaju. Jedni su pričali da je na kraju začarani Apolon odneo Helenu na nebo i napravio od nje sazvežđe, a drugi da je lepa Helena postala Ahilejeva žena i da je svoje dane završila na ostrvu Levka na ušću Dunava, gde povukla se od svih da nikog ne zbuni svojom lepotom. Najčešća verzija kaže da su Menelaj i Helena dugo vladali Spartom - njihovi grobovi su prikazani u Therapne, gdje je sagrađeno svetište u čast Menelaja i odvijale su se ritualne igre.

Na Rodosu je vladalo drugačije mišljenje: nakon Menelajeve smrti, Helena, koju su Menelajevi nasljednici protjerali iz Sparte, stigla je na Rodos svom prijatelju Poliksonu, čiji je muž Tlepolemos, sin Herkulesa, poginuo u Trojanskom ratu. Polixo je okrivio Elenu za smrt njenog muža - to je vjerovatno bila i ženska zavist i iskreni bol žene koja je izgubila voljenog muža. Isprva, kao ispunjena saosjećanjem za Heleninu sudbinu, kasnije je poslala svoje djevojke u liku Erinija, boginja osvete, dok se kupala u moru. Sluškinje su ubile Elenu, a leš je obješen na drvo.

Kasnije je na ovom mjestu podignut hram Helene Dendritide (Arborealna). Herodot je rekao da su se u ovom hramu dešavala prava čuda: mnoge ružne devojke, prinevši žrtvu na Heleninom oltaru, stekle su dar lepote. On takođe iznosi legendu o pesniku Stezihoru, koji je u svojoj pesmi navodno s nepoštovanjem govorio o Heleni: pesnik je oslepeo i uspeo je da povrati vid samo tako što je napisao palinodu u čast Helene - pesmu u kojoj se odrekao svojih reči. vrijeđajući Helen.

Voljom sudbine, Elena je bila najljepša od svih živih žena, ali joj je dato premalo sreće. Možda je to ono što je Elenu izdvojilo među svim ljepotama koje su ikada živjele ili stvorene ljudskom maštom: zaista velika ljepota bila je pozvana da odlučuje o sudbinama svijeta.

Elenina priča je prekrasna misterija koja izmiče u izmaglici milenijuma. Iz godine u godinu, iz veka u vek, drevni pesnici su u predanjima o Heleni ostavljali samo ono što su sami ljudi hteli da od njih čuju, a sve što se nije uklapalo u okvire lepe legende odbacivalo se i zataškavalo. Jedna stvar je ostala nepromenjena - izuzetna lepota ove žene, koja je izludela sve muškarce.

Ispravnije bi bilo reći - Helena iz Sparte, jer je trojanski period njenog života bio samo deset godina. Ali sudbina je odlučila da umjetnici i pjesnici veličaju Helenu Lijepu, a čitaoci i gledaoci filmova dive se Jeleni Trojanskoj.

Helena je prvenstveno poznata kao žena spartanskog kralja Atrida Menelaja, zbog čijeg je posjeda izbio rat koji je uništio drevni moćni grad Troju. Cijeli Elenin život bio je pun nesvakidašnjih događaja. Drevni izvori tvrde da je Helen bila izuzetno lijepa i bogata. Možda upravo tu leže izvori svih njenih nesreća. Da je Elena bila kći jednostavnog farmera ili pastira, niko nikada ne bi znao za nju. Ali kraljevska ćerka je imala i mogla da priušti sve o čemu se moglo sanjati tih godina. I što je najvažnije, imala je potpunu slobodu, tako da je odrastala ponosna i nezavisna.

Jednog dana, plemeniti stranac, mlad i zgodan, stigao je na dvor kralja Tindareja. Po tadašnjem običaju, vlasnik kuće je bio dužan da svoju ženu prepusti gostu za noćenje. Srdačni i gostoljubivi Tyndareus, naravno, nije išao protiv običaja, a Helena je bila rezultat tog gostoprimstva. Dijete je rođeno tako nevjerovatne ljepote da su se glasine o njemu proširile od Elide do Male Azije. Budući da se Elenina braća i sestre izgledom nisu mnogo razlikovali od običnih smrtnika, ljepota novorođenčeta prepoznata je kao božanska. Prema drugoj verziji mita, Helenin otac je bio strašni Zevs, a njena majka je izvršila samoubistvo nakon rođenja ćerke. Helenin "zemaljski otac" bio je kralj Sparte, Tindarej.

Elena je rasla i postajala sve ljepša. Da bi se djevojčica zaštitila od neželjenih nezgoda, princezi su dodijeljeni posebni čuvari. Helen je imala samo dvanaest godina kada je zajedno sa svojim prijateljima izvela ceremonijalne plesove na Artemidinom oltaru i oteo ju je Tezej uz pomoć svog vernog prijatelja Piritosa, odvodeći je u Atinu.

Helenina braća, Dioskuri Kastor i Poluks, uzalud su tražili svoju sestru i bili su spremni da odustanu od daljih traganja kada im je, na njihovu sreću, Atinski Akadem rekao gde se skriva lepotica. Mladi su odmah krenuli da oslobađaju sestru iz zatočeništva. Oslobođena Helena, na povratku kući, svratila je u Mikene, sa svojom starijom sestrom Klitemnestrom, ženom „kralja kraljeva“ Agamemnona. U to vrijeme već je nosila u srcu tajni plod svoje veze s Tezejem, gracioznu Ifigeniju, koju su kasnije pjevali pjesnici, koja je rođena u Argosu. Helen je novorođenu djevojčicu dala Klitemnestri, a ona je odgojila djevojčicu kao svoju kćer.

Glasina o lijepoj Heleni proširila se cijelom Grčkom. Zaista, retko ko bi mogao da se poredi sa njenom lepotom. Nekoliko desetina slavnih junaka stiglo je da joj se udvara, među kojima su bili Odisej, Menelaj, Diomed, oba Ajaks i Patroklo. Sparta, kojom je vladao Tindarej, bila je druga najbogatija država na Peloponezu. A pošto je u 13. veku pre nove ere vlasništvo nad zemljom u Sparti bilo dodeljeno ženama (sudbina muškaraca je bila da se bore i dobijaju ratni plen), princeza Elena je bila najbogatija nevesta u svojoj zemlji.

Helen se vratila u Lakedemoniju baš na dan kada je njen otac želeo da odluči o njenoj sudbini. Tindarej, kralj Sparte, da bi izbjegao uvredu među proscima, po Odisejevom savjetu, sveo je sve Helenine prosce zakletvom da će dalje štititi čast njenog budućeg muža. Nakon toga, Tindarej je izabrao Menelaja za Eleninog muža. Na ovaj izbor jasno je uticala činjenica da je Klitemnestra (najstarija Tindarejeva ćerka) bila udata za Menelajevog brata, Agamemnona, kralja Mikene.

Tsedreny je rekao da „ima velike oči u kojima sija izuzetna krotkost, ljubičasta usta koja obećavaju najslađe poljupce i božanske grudi“. Nije uzalud da su zdjele namijenjene za oltare Afrodite izlivene prema obliku njenih grudi. Ovidije je rekao da njeno lice ne treba nikakvo uljepšavanje, čemu su pribjegle gotovo sve Grkinje.

Prema drugoj verziji, izbor je dala samoj Heleni, a plavokosi Spartanac Menelaj se pokazao sretnim zbog svojih kvaliteta, a ne zbog veze sa slavnim i bogatim kraljem Agamemnonom. Možda se Elena pri odabiru vodila činjenicom da je Menelaj bio mlad, zgodan, snažan, već poznat među svojim sunarodnjacima, a bio je i otvoren, prostodušan i daleko od lukavstva. To je ono što je Eleni dalo priliku da bude lijepa i slobodna supruga sa svojim slavnim mužem herojem, koji je kasnije trebao naslijediti njenog oca.

Menelaj i njegov stariji brat Agamemnon bili su Atrejevi i Aeropini sinovi. Nakon Atrejevog ubistva, bili su primorani da pobegnu iz Mikene. Mladići su našli utočište u Sparti kod kralja Tindareja, koji je oženio Klitemnestru za Agamemnona i pomogao mu da povrati kraljevski tron ​​u Mikeni. U vrijeme sklapanja provodadžisanja, Menelaj je bio zreo, lijep mlad junak, koji je pokazivao velika obećanja. Upravo je takav muž Tindareus predvidio svojoj kćeri, a upravo se takav muškarac i samoj Heleni činio prikladnim za brak.

Ubrzo je Tindarej prepustio kraljevsku vlast u Sparti Menelaju i njegovoj kćeri Heleni. U braku sa Menelajem, Helen je rodila kćer Hermionu. Miran život para trajao je desetak godina, sve dok trojanski princ Paris nije došao u Spartu. Avaj, porodična sreća je bila ugrožena.

Vrlo je popularna priča o tome kako je trojanski princ Paris zaveo spartansku kraljicu Helenu i tajno je odveo kod sebe u Troju. Postoji mnogo verzija zašto je lepa Elena strmoglavo odjurila u zagrljaj Pariza, kojeg je poznavala tek nekoliko dana, a napustila muža, zgodnog heroja, sa kojim su živeli skoro deceniju. Neki antički autori sugerisali su ekstremni razvrat Helene, koja je u ranom detinjstvu okusila slatku ljubav u Tezejevom naručju. Zato joj je bilo lako da preferira novinu svog odnosa sa gostujućim mladim Parizom nego već dosadnu Menelajevu ljubav. Drugi autori su skloni vjerovati da se ljubav između Helene i Menelaja raspršila. Muž je više volio robove od svoje žene (od koje je dobio sinove koji će kasnije postati njegovi nasljednici), a Elena se bacila u naručje trojanskom princu. Moderni tumači mita, istorijskih i književnih spomenika koji pričaju o Heleni i Menelaju nude svoje teorije. Postoji čak i pretpostavka, koja ima pristalice, da je Elena više voljela žene nego muškarce, a bježanje s Paris dalo joj je priliku da promijeni situaciju i ostavi brigu svog muža. Pa, možda je ova teorija uzrokovana nedavnim povećanim interesovanjem za temu homoseksualizma u društvu.

Prema najpopularnijoj verziji mita, tri božice - Hera, Atena i Afrodita raspravljale su među sobom koja je od njih ljepša. Simbol pobjede bila je jabuka iz Rajskog vrta. Mladom sinu trojanskog kralja Prijama, Parizu, povjereno je da ga predstavi i u skladu s tim izabere pobjednika. Afrodita je zgodnog mladića zavela obećanjem da će mu pokloniti ljubav najljepše žene na svijetu. Paris je pristao, dao primat u sporu Afroditi i počeo da čeka da se obećanje ispuni. Najljepša žena je, naravno, tada bila Elena.

Bogovi nisu vodili računa o volji ljudi, pa je Afrodita usadila Heleni ljubav prema Parizu, kojoj ljepotica nije mogla odoljeti. Postojala je još jedna verzija mita, koju je izrazio starogrčki pjesnik Stesichor. Kada je napisao pesmu o otmici Helene od strane Pariza, iste noći je oslepeo. Pesnik se molio bogovima tražeći izlečenje. Tada mu se Elena pojavila u snu i rekla da je ovo kazna za pisanje tako neljubaznih pjesama o njoj. Stezihor je tada komponovao novu pesmu - da Pariz uopšte nije odveo Helenu u Troju, već samo njen duh, ali su bogovi preneli pravu Helenu u Egipat, i ona je tamo, verna Menelaju, ostala do samog kraja rata. Nakon toga, Stezihor je progledao. Na ovu verziju mita oslonio se i grčki dramatičar Euripid u tragediji „Helena“.

Kako god bilo, brak Menelaja i Helene se raspao, Helena je završila u Troji, uvrijeđeni Menelaj je pozvao u pomoć sve koji su se tokom druženja sa Helenom zakleli da će braniti čast njenog izabranika. Vojska je bila okupljena. Zanimljivo je da kada su Grci krenuli za Troju i bili spremni da krenu iz luke Aulida, jedan od vojskovođa je razljutio boginju Artemida, koja je zahtijevala da Ifigeniju, veoma vanbračnu kćer Heleninu, prihvate Klitemnestra i Agamemnon. , biti joj žrtvovan. U tom trenutku Artemida se sažalila i zamenila Ifigeniju kozom.

Kada je Helen dovedena u Troju, Paris je uspeo da ubedi svog oca Prijama, kralja Troje, da mu dozvoli da se oženi njome. Najprije je odlučeno da se spor između sila riješi dvobojom Menelaja i Pariza. U ovoj bici, hrabra i iskusna Atrid zamalo je porazila neprijatelja, ali je Afrodita intervenisala i ponovo pomogla svom omiljenom Parizu. Vojna akcija postala je neizbežna. Trojanski rat je trajao deset iscrpljujućih godina. Naravno, bilo bi naivno vjerovati da je razlog za tako dugu konfrontaciju bila žena, čak i lijepa kao Elena. Postojali su i politički i ekonomski razlozi za upornu želju Grka da poraze nepokolebljivu Troju. Ali sve to vrijeme Menelaj nije prestajao da bude ljubomoran i voli svoju ženu.

Uprkos njenoj „ljubavi prema Parizu“, tokom deset godina koliko je Helen bila Parisova žena, nikada mu nije rodila dete. U Homerovoj Ilijadi, Helena je opterećena svojim položajem, jer se čarolija Afrodite, koja je izazvala osećanja prema Parizu, već raspršila. U 4. pjesmi Odiseje, Helena priča kako je tokom rata pomagala Odiseju, koji je tajno ušao u grad.