Духовная сфера общества - комплекс определенных социальных подсистем, в которых живут и действуют люди. Сущность каждой из них в том, что они представляют деловую, интеллектуальную, нравственную или идеологическую составляющую человеческих взаимоотношений.
Определение
Духовная сфера организуется целенаправленно и отражает не материальные, а нравственные наклонности человека. Она включает в себя его мировоззрение и нравственные качества. Создание вокруг себя такой сферы необходимо для .
Находясь под влиянием этой сферы и вдохновляясь ею, личность создает свое нравственное окружение и потребляет духовные ценности, которых еще не имеет в своем интеллектуальном потенциале. Целеустремленность заставляет ее рождать:
- различные теории;
- художественные произведения;
- значимые идеи.
Личность выстраивает свой внутренний мир и духовные связи с окружающими. Для того чтобы этот ценностный ряд получился качественным, ей необходимо потребление ценностей, уже созданных другими и способных удовлетворить ее духовные запросы.
Что такое духовная сфера в принципиальном плане? Это не биологически заданное условие существования. Она - плод социализации человека, его стремления к развитию и становлению в качестве признанной личности. Даже животные нуждаются в общении с себе подобными не только на уровне инстинктов. Человек выше обычного животного. Как говорил Горький, человек - это звучит гордо. Значит, ему следует стремиться к социальным сферам, которые могут обеспечить развитие его духовности и полноценную трудовую деятельность.
Что составляет основу духовной жизни
Базовыми элементами, определяющими структуру духовных устремлений личности и общества, являются:
- мораль;
- религия;
- образование;
- наука;
- искусство;
- культура.
Их функциональная взаимосвязь очевидна. В принципе, только она обеспечивает гармоническое развитие человека и его успешное взаимодействие с окружающим миром.
Мораль
Под моралью понимаются определенные правила поведения, принятые в обществе. У ее истоков во всех человеческих социумах стояли бытующие представления людей:
- о зле и добре;
- недопустимом и приемлемом;
- неправильном и верном;
- низком и возвышенном.
Существование морали, принятой человечеством уже на ранних этапах его истории, обусловлено необходимостью регулировать совокупности социальных процессов, устранять периодически возникающие хаотические и протестные явления. Мораль направляет эти процессы в определенное политическое или экономическое русло, заданное эпохой.
В современных обществах эту функцию выполняет конституция, регламентирующая права и обязанности своих граждан. Их независимость от волюнтаризма власти призваны гарантировать судебные учреждения. Закон в спорной ситуации становится проявлением основ существующей морали. Он жестко связывает поведение личности определенными нормами, принятыми социумом.
Религия
Исполняет роль, во многом схожую с моралью: она тоже организует огромные массы людей. Но организующей силой становится не мирская власть, а власть Бога: некоего сверхъестественного существа, обладающего идеальными качествами, на которые следует ориентировать свою деятельность беспрекословно. Главный признак любой , не подлежащее критике принятие заданного религией постулата. Веру в этот постулат обеспечивает церковь, самостоятельные миссионеры, расширяющие круг верующей паствы, и та или иная степень инквизиции - борьбы с инакомыслием, дисциплинирующей верующее население.
В античной Греции для этого применялся остракизм - выселение неугодных из полисов, в средневековой Европе еретики легко могли попасть на костер. Сегодня нравы значительно мягче: каждый вправе сам выбирать, поклоняться ему Богу или нет.
Образование
В отличие от религии, склоняет личность к познанию естественных причин социального и научного прогресса или регресса. Дает человеку необходимые для этого знания, становящиеся основным фактором для пробуждения интереса к окружающему. От знаний происходят соответствующие умения, от умений - навыки, позволяющие воплотить полученную информацию в реальность и преобразовать неудовлетворительные по характеристикам стороны жизни.
Человек неинформированный бессилен перед обстоятельствами, ему трудно общаться с подготовленными людьми. Он с трудом понимает, что происходит вокруг, и чувствует себя никому не нужным в постоянно эволюционирующем мире.
Наука
Высшее проявление полученного образования. Этот интеллектуальный институт постоянно приводит в систему и углубляет знания, имеющиеся у человечества. На этой основе вырабатываются новые аргументированные идеи, которые время от времени систематизируются и порождают более точные знания. Особенностью науки сравнительно с религиозным познанием выступает ее объективность. Она отличается тем, что стремится отобразить различные предметы и явления в их реальном виде, существующем независимо от субъективного восприятия. Научная деятельность отвечает как насущным, так и стратегическим запросам социума и способствует его научно-техническому развитию.
Искусство
Представляет собой важную часть нравственной сферы, в некотором смысле альтернативную науке. Его можно рассматривать как средство развлечения, проявление мастерства, доставляющего людям разнообразные эмоции и эстетический комфорт. Другой отличительной чертой искусства выступает способность влиять на мысли различных представителей общества. Оно дает пищу для художественных и научных размышлений. Последствием многих художественных произведений не раз были великие научные открытия.
Также искусство является действенным идеологическим средством. Непосредственно воздействуя на публику, оно вызывает у людей определенное отношение к тому, что происходит вокруг.
Пробуждает высокие чувства:
- заставляет испытывать сострадание к ближнему;
- вскрывает проблемы, существующие между людьми;
- указывает путь для укрепления дружбы.
Культура
Это обобщенное достижение всех элементов духовной сферы, которые описаны выше. В нее входят и мораль, и образование, и наука, и искусство. Через культуру открываются наиболее значимые ценности того или иного общества, на основе которых создается традиционный фон социума и национальные обычаи, дающие возможность духовно связать между собой различные поколения и насытить их опытом предшественников.
В эпоху глобализации постоянно происходит взаимодействие различных культур. Прежде замкнутые культурные образования включают в себя традиции и обычаи других народов, постепенно устраняя их различие. Межкультурное общение позволяет полнее раскрыть нравственный потенциал самых разных национальностей. Часто это заставляет относиться к ним с уважением, перенимать лучшее и тем самым обогащать собственную культуру.
Заключение
Расширение духовной сферы в общественной жизни означает увеличение шансов изменить свою жизнь и жизнь окружающих к лучшему. Развивая интеллект и нравственные качества и реализуя их в обществе, личность становится более востребованной в социуме, пользуется его доверием. В конечном итоге это приводит к духовному подъему всего общества и его нравственной эволюции.
1. Все, что создано человеком, в своей совокупности называется
1) Обществом 2)культурой 3) искусством 4) наукой
2. Все виды производственной, общественной и духовной деятельности человека и общества, а также все их
Результаты в совокупности можно назвать
1) культурой 3) мировоззрением
2) экономикой 4) историей
3. Под культурой в наиболее общем смысле понимается
1) уровень воспитанности 2)вся преобразовательная деятельность человека
3) производство и применение орудий труда 4)следование правилам этикета
4. В наиболее общем виде под культурой понимают
1) сложные формы поведения человека и животных
2) все результаты преобразовательной деятельности человека
3) нормы поведения в обществе
4) уровень образованности людей
5. Культура в широком смысле - это
1) уровень технического развития общества
2) совокупность всех достижений человека
3) поведение людей, соответствующее правилам этикета
4) все жанры искусства
6. Существование культуры невозможно без
1) государственных учреждений, ведающих делами культуры
2) демократического государственного устройства
3) государственного финансирования культурных мероприятий
4) культурных традиций и их преемственности
7. Какую функцию религии иллюстрирует регулярный показ телепередач, в которых популярно раскрываются основные догматы церкви?
1) мировоззренческую
2) прогностическую
3) производственную
4) административную
8. Из нижеприведенного списка выберите то, что относится к духовной сфере жизни общества.
1) наука
2) религия
3) классы и социальные группы
4) образовательные организации и учреждения
5) политические партии
6) философия
9. Назовите любые три основных элемента духовной сферы жизни общества.
10. Массовая культура
1) появилась с развитием средств массовой информации
2) сопровождает всю историю человечества
3) является продуктом тоталитарных обществ с их стремлением к контролю, в том числе и
средствами культуры
4) зародилась в Древнем Риме как зрелище для народа
11. Культура, произведения которой рассчитаны на круг знатоков, называется
1) народной 2)массовой
3)национальной 4)элитарной
12. Элитарная культура в отличие от массовой
1) ориентирована на получение коммерческой выгоды
2) учитывает запросы самых широких слоев общества
3) характеризуется сложностью форм художественного освоения мира
4) имеет развлекательный характер
13. Отличительной особенностью элитарной культуры является
1) сложность содержания
2) ограниченность национальными рамками
3) способность приносить прибыль
4) ориентация на широкую публику
14. Комиксы являются частью
1) национальной культуры
2) массовой культуры
3) элитарной культуры
4) народной культуры
15. К элитарной культуре относится
1) «мыльная опера»
2) народная песня
3) шлягер
4) симфоническое произведение
16. Термин «поп-культура» является синонимом
1) национальной культуры
2) массовой культуры
3) элитарной культуры
4) народной культуры
1) национальной культуры
2) массовой культуры
3) элитарной культуры
4) народной культуры
18. Какие из указанных примеров относятся к произведениям народной культуры?
1) школьные анекдоты
2) исторический роман
3) песня о Стеньке Разине
4) песни-колядки
5) бразильский телесериал
19. Установите соответствие между характерной чертой и сферой культуры: к каждой позиции первого столбца подберите соответствующую позицию из второго.
ХАРАКТЕРНЫЕ ЧЕРТЫ
1) анонимность
2) ориентация на запросы потребителя
3) коллективность творческих процессов
4) стандартизация содержания
ФОРМЫ КУЛЬТУРЫ
А) народная культура
Б) массовая культура
20. Назовите три характерных признака массовой культуры.
21. Звезда телесериалов снялась в некоммерческом черно-белом фильме, сложном по содержанию.
Произведение получило высокую оценку критиков и знатоков, но в прокате не смогло собрать
Сколько-нибудь значительных средств. К какой форме культуры относится описывае¬мое произведение?
Укажите три признака, по которым вы это определили.
22. В телевизионном ток-шоу с участием родителей, детей, ученых и журналистов обсуждали тезис:
«Массовая куль¬тура вредна для детей». С опорой на обществоведческие знания и личный социальный
опыт приведите три аргу¬мента в опровержение данного тезиса.
23. Создание художественных образов обязательно присуще
1) науке 3) образованию
2) искусству 4) производству
24. Отражение и преобразование действительности в художественных образах лежит в основе
1) искусства 3) производства
2) науки 4) образования
25. Искусство как вид человеческой деятельности характеризуется
1) правдоподобностью результатов
2) созданием художественных образов
3) ясностью и целостностью выражения
4) созданием материальных ценностей
26. Для художественного творчества обязательно(-а)
1) стремление к точному отражению действительности
2) простота формы произведения
3) работа в творческом коллективе
4) использование образно-символических средств
живопись
27. Какое слово пропущено в схеме?
Виды...
скульптура архитектура музыка кино
28. Ниже приведен ряд терминов. Все они, за исключением одного, относятся к понятию «искусство».
Творчество, образ, гипотеза, субъективность, эмоциональность.
Найдите и укажите термин, «выпадающий» из этого ряда.
29. Установите соответствие между характерной чертой и сферой культуры: к каждой позиции первого столбца подберите соответствующую позицию из второго.
ХАРАКТЕРНЫЕ ЧЕРТЫ
1) стремление к достоверности
3) субъективность
4) чувственное отражение реальности
СФЕРЫ КУЛЬТУРЫ
А)наука
Б) искусство
30. Является ли балет видом искусства? Приведите три ар¬гумента.
31. Для какой сферы культуры характерны обоснованность, достоверность, аргументация?
1) литературы I 3) науки
2) искусства 4) религии
32. Какая из перечисленных наук является общественной наукой?
1) экономика 3) астрономия
2) генетика 4) лингвистика
33. Из названных наук общественной является
1) биология 3) физиология
2) физика 4) социология
34. Какая из перечисленных наук относится к наукам общественным?
1)геология
2) юриспруденция
3) информатика
4) анатомия
35. Из перечисленных ниже наук определенный аспект культуры изучает
1) океанология 3) геология
2) правоведение 4) химия
36. Общим для науки и искусства является
1) стремление к достоверности
2) обоснованность предположений
3) 3) отражение действительности
4) формирование чувства прекрасного
37. Общим для науки и религии является
1) проверка выводов
2) проведение экспериментов
3) объяснение мира
4) опора на доказательства
38. Верны ли следующие суждения о современной науке?
А. Успешное функционирование современной науки зависит от специального оборудования, поддержки
со стороны государства.
Б. Успешное функционирование современной науки зависит от состояния системы образования,
специальных научных организаций.
1) верно только А
2) верно только Б
3) верны оба суждения
4) оба суждения неверны
39. Какую функцию науки иллюстрирует внедрение разработок по использованию ультразвука для
Сверления и резки металлов?
1) культурно-мировоззренческую
2) производственную
3) социальную
4) нравственную
40. Что из перечисленного относится к культурно-мировоззренческой функции современной науки?
1) программирование развития общества
2) разработка новых средств коммуникации
3) разработка проблемы происхождения жизни на Земле
4) прогнозирование социальных последствий реформ
41. Культурно-мировоззренческая функция современной науки проявляется в
1) стимулировании технического прогресса
2) прогнозировании вектора развития человечества
3) разработке проблемы происхождения человека
4) снятии социальных конфликтов за счет расширения знаний людей
42. Последовательность действий: выдвижение гипотезы, наблюдение, эксперимент, внедрение -
совершается в процессе
1) художественного творчества
2) научного познания
3) производственной деятельности
4) получения образования
43. Верны ли следующие суждения о науке?
А. Науку можно охарактеризовать как особую систему знаний, позволяющих обоснованно предсказать
Процессы и явления действительности.
Б. Науку можно охарактеризовать как систему научных исследований, организаций, учреждений
и институтов.
1) верно только А
2)верно только Б
3) верны оба суждения
4) оба суждения неверны
44. Верны ли следующие суждения о цели науки?
А. Цель науки - описание, объяснение и предсказание процессов и явлений.
Б. Цель науки - теоретическое отражение действительности в форме теоретических знаний.
1) верно только А
2) верно только Б
3) верны оба суждения
4) оба суждения неверны
45. Верны ли следующие суждения о роли науки в обществе?
А. Наука призвана регулировать нравственные и правовые отношения в обществе.
Б. Наука призвана отражать действительность в художественных образах.
1)верно только А
2) верно только Б
3) верны оба суждения
4) оба суждения неверны
46. Верны ли следующие суждения о научных открытиях?
А. Научные открытия всегда находят практическое применение.
Б. Научные открытия - это теоретические достижения, малополезные в практическом отношении.
1) верно только А 3) верны оба суждения
2) верно только Б 4) оба суждения неверны
47. Установите соответствие между общественной наукой и предметом ее изучения: к каждой позиции, данной в первом столбце, подберите позицию из второго столбца.
НАУКИ
1)психология 2)политология
3) экономика
4) социология
ПРЕДМЕТЫ ИЗУЧЕНИЯ
А) поведение человека
Б) власть в обществе
В) производство и обмен
Г) структура общества
48. Из нижеприведенного списка выберите науки, изучаю¬щие те или иные аспекты культуры археология
1) педагогика
2) биология
3) астрономия
4) физика
5) этика
49. Приведите три примера методов добывания знаний, при¬сущих науке.
50. Назовите два проявления социальной функции науки и приведите два примера ее осуществления.
51. Прочитайте приведенный ниже текст, каждое положение которого пронумеровано.
(1) Свое сорокалетие отметила Федеральная заочная физико-техническая школа при Московском физико-
тех¬ническом институте (МФТИ). (2) Сегодня каждый вто¬рой первокурсник МФТИ - выпускник заочной
школы. (3) А в массовой средней школе обучение физике, на наш взгляд, в упадке. (4) Учеба в заочной школе
остается, по¬жалуй, самым доступным путем для желающих получить подготовку по техническим наукам.
Определите, какие положения текста носят
А) фактический характер
Б) характер оценочных суждений
Под духовной жизнью общества обычно понимают ту область бытия, в которой объективная реальность дается людям не в форме противостоящей предметной действительности, а как реальность, присутствующая в самом человеке, являющаяся неотъемлемой частью его личности.
Духовная жизнь человека возникает на основе его практической деятельности, является особой формой отражения окружающего мира и средством взаимодействия с ним. К духовной жизни относят, как правило, знания, веру, чувства, переживания, потребности, способности, стремления и цели людей. Взятые в единстве, они составляют духовный мир личности. Будучи порождением общественной практики, духовная жизнь тесно связана с другими сферами жизни общества и представляет собой одну из подсистем социума.
Духовная сфера жизни общества охватывает различные формы и уровни общественного сознания: нравственное, научное, эстетическое, религиозное, политическое, правовое. Соответственно ее элементами являются мораль, наука, искусство, религия и право.
Мораль -- это совокупность правил поведения, производных от представлений людей о добре и зле, справедливости и несправедливости, хорошем и плохом, которые являются следствием внутреннего убеждения человека либо воздействия на него общественного мнения.
Наука -- это теоретически систематизированные взгляды на окружающий мир, воспроизводящие его существенные стороны в абстрактно-логической форме (понятий, теорий, законов) и основанные на результатах научных исследований.
Искусство -- это специфическая форма общественного сознания, представляющая собой отражение окружающей действительности в художественных образах.
Религия -- это совокупность определенных мифов, догматов, культовых и обрядовых действий, а также религиозных институтов (церковь).
Право -- это система общеобязательных, формально определенных норм, установленных или санкционированных государством (а иногда и непосредственно народом), реализация которых обеспечивается авторитетом или принудительной силой государства.
А.Г. Спиркин, характеризуя формы общественного сознания, предложил разделить их, за исключением философии, на два цикла. Первый цикл связан с отношениями между общественными субъектами (взаимоотношения между людьми -- этика, между человеком и обществом -- право, между социальными группами вплоть до государств -- политика) Второй цикл связан с отношением субъект-объект (эстетика, религия, наука). Граница между указанными циклами, разумеется, условна.
А.К. Уледов считает, что духовная сфера предполагает выделение следующих областей: науки, идеологии, художественно-эстетической жизни, воспитания и просвещения, обеспечивающих формирование новых поколении, передачу духовных ценностей от поколения к поколению. Он выделяет идеологическую, научную, художественно-эстетическую жизнь в качестве области или подсистемы духовной жизни.
В ходе истории происходит дальнейшая дифференциация общественного сознания. Так, на современном этапе имеются всякие основания для выделения экономической формы общественного сознания, связанной с экономическими отношениями людей.
Поскольку духовная жизнь общества порождается все-таки жизнью материальной, то и ее структура во многом схожа с последней: духовные потребности, духовная деятельность (духовное производство) и созданные этой деятельностью духовные блага (ценности).
Первым звеном в этой цепочке выступают духовные потребности, представляющие собой объективную нужду людей и общества в целом создавать и осваивать духовные ценности. Нередко в философской литературе духовные потребности квалифицируют еще и как определенное психическое состояние людей, побуждающее их к созданию и освоению духовных ценностей.
В отличие от материальных, духовные потребности не заданы биологически, не даны человеку от рождения. Они формируются и развиваются в процессе социализации личности. Особенность духовных потребностей состоит в том, что они имеют принципиально неограниченный характер: пределов роста для них не существует, а единственными ограничителями такого роста являются лишь объемы уже накопленных человечеством духовных ценностей и желание самого человека участвовать в их приумножении.
Ради удовлетворения духовных потребностей люди организуют духовное производство. Под духовным производством обычно понимают производство сознания в особой общественной форме, осуществляемое специализированными группами людей, профессионально занятыми квалифицированным умственным трудом. Целью духовного производства является воспроизводство общественного сознания в его целостности. К результатам духовного производства относятся:
- 1) идеи, теории, образы и духовные ценности;
- 2) духовные общественные связи индивидов;
- 3) сам человек как существо духовное.
Отличительная особенность духовного производства заключается в том, что его продуктами являются идеальные образования, которые не могут быть отчуждены от их непосредственного производителя.
Духовное производство направлено на совершенствование всех остальных сфер общественной жизни -- экономической, политической, социальной. Создаваемые в его рамках новые идеи и технологии позволяют обществу саморазвиваться.
Ученые выделяют три вида духовного производства: науку, искусство и религию. Некоторые философы склонны добавлять к ним еще и мораль, политику и право. Однако мораль создается самим обществом, а не изобретается профессионалами, а общественные связи, возникающие между индивидами в результате политической и правовой деятельности отдельных членов общества, вряд ли могут быть названы духовными. Однако этот вопрос до сих пор остается дискуссионным.
Важнейшим видом духовного производства является наука.
На начальных этапах своего существования наука не оказывала сколько-нибудь заметного влияния на развитие общества. Однако с течением времени положение изменилось. Примерно с XIX в. наука начинает играть заметную роль, опережая развитие материального производства, которое, в свою очередь, изменяется в соответствии с логикой развития науки. Наука становится особым видом духовного производства, продукция которого предопределяет появление новых отраслей материального производства (химии, радиотехники, ракетостроения, электроники, атомной промышленности и т. д.). Огромную роль приобретают так называемые научные модели общественного развития, с помощью которых общество получает возможность, не прибегая к таким методам познания, как эксперимент, определять цели и направление своего развития.
Другим важнейшим видом духовного производства является искусство. Создавая художественные образы, которые с известной долей условности могут быть приравнены к научным моделям, экспериментируя с ними при помощи собственного воображения, люди могут лучше познать себя и мир, в котором они живут. При помощи искусства художники писатели, скульпторы воспроизводят часто скрытые, незаметные, однако весьма существенные стороны окружающей действительности.
Духовная культура: Слово cultura ведет свое происхождение от латинского глагола colo, который означает «обрабатывать», «возделывать почву». Первоначально слово «культура» обозначало процесс очеловечивания природы как среды обитания. Однако постепенно, как и многие другие слова языка, оно изменило свой смысл.
В современном языке понятие «культура» употребляется в основном в широком и узком значениях.
В узком смысле, говоря о культуре, обычно подразумевают те области творческой деятельности которые связаны с искусством.
В широком же смысле культурой общества принято называть совокупность форм и результатов человеческой деятельности, закрепившихся в общественной практике и передаваемых из поколения в поколение при помощи определенных знаковых систем (языковых и неязыковых), а также путем обучения и подражания.
В истории общественной мысли существовали различные, зачастую противоположные точки зрения на культуру. Часть философов называла культуру средством закабаления людей. В наиболее законченном виде эта позиция нашла свое отражение во взглядах известного немецкого философа Ф. Ницше, который провозгласил тезис о том, что человек по своей природе -- существо антикультурное, а сама культура -- это зло, которое создано для подавления и порабощения человека. Другой точки зрения придерживались те ученые, которые называли культуру средством облагораживания человека, превращения его в цивилизованного члена общества (И.-Г. Гердер и др.). Этапы развития культуры рассматривались ими как ступени прогрессивного развития человечества.
Однако, несмотря на различные оценки влияния культуры на жизнь людей, практически все мыслители признавали, что:
- 1) духовная культура играет важную роль в жизни общества, являясь средством аккумуляции, хранения и передачи накопленного человечеством опыта;
- 2) культура является особой человеческой формой бытия, которая имеет свои пространственно-временные границы;
- 3) культура служит одной из важнейших характеристик жизнедеятельности как отдельной личности, так и конкретного общества в целом.
Традиционно культуру принято подразделять на материальную и духовную.
Под материальной культурой понимают технику, производственный опыт, а также те материальные ценности, которые в своей совокупности составляют искусственную среду обитания человека.
Подвидами материально-культурных феноменов являются:
- 1) природные объекты, которые подверглись некоторому воздействию со стороны человека и изменили свою первозданную форму (рубило первобытного человека);
- 2) искусственно-природные объекты, которые сохраняют свою природную форму, но существуют так, как не встречаются в естественных условиях (японский сад камней);
- 3) синтетически-природные объекты, т.е. такие объекты, которые синтезированы из встречающихся в природе материалов (пластмассы);
- 4) социально-культурные объекты, сооружение которых предполагает использование природных и искусственных материалов (шоссейные дороги);
- 5) социально-материальные объекты, обслуживающие общество в производственной сфере (компьютеры, машины).
К духовной культуре обычно относят науку, искусство, религию, мораль, политику и право. Говоря о духовной культуре, следует различать ее форму, которая материальна, и содержание, которой идеально. Форма характеризует то, в чем воплощены феномены данного вида культуры, а содержание -- то, что они значат для личности и общества.
Духовную культуру можно классифицировать так же, как и материальную, т. е. на основании степени творчески-преобразующей деятельности создавшего ее человека. Исходя из этого критерия выделяют следующие подвиды духовной культуры:
- 1) произведения монументального искусства, обладающие материальной формой, которую придал художник естественно-природным или искусственным материалам (скульптура, объекты архитектуры);
- 2) театральное искусство (театральные образы);
- 3) произведения изобразительного искусства (живопись, графика);
- 4) музыкальное искусство (музыкальные образы);
- 5) различные формы общественного сознания (идеологические теории, философские, эстетические, нравственные и др. знания, научные концепции и гипотезы и т.д.);
- 6) общественно-психологические явления (общественное мнение, идеалы, ценности, социальные привычки и обычаи и т.д.).
Относительная самостоятельность материальной и духовной сфер общественной жизни в отношении друг друга иногда приводит к переоценке роли и места материальной культуры общества и недооценке его духовной культуры. В противовес подобному подходу в последние годы в социологии получает все большее распространение понятие социокультурной сферы жизни общества.
Социокультурная сфера понимается как ведущая сфера развития общества, аккумулирующая опыт предшествующих поколений и обеспечивающая социальную стабильность в течение достаточно длительного исторического периода.
Ученые вычленяют следующие функции данной сферы:
- · трансляционную (передача социальных ценностей из прошлого в настоящее, а из настоящего -- в будущее);
- · селекционную (оценка и классификация унаследованных ценностей, определение их места и роли в решении проблем общества);
- · инновационную (обновление социальных ценностей и норм).
Что же касается религии как вида духовного производства, то создаваемые с ее помощью теории и идеи играли большую роль в развитии общества, прежде всего на ранних, донаучных этапах его развития, формируя у людей абстрактное мышление, способности вычленять общее и особенное в окружающем мире. Однако возникающие в рамках религиозных воззрений духовные ценности и складывающиеся на их основе общественные связи до сих пор играют важную роль в жизни многих обществ и отдельных индивидов.
- Что такое духовная сфера?
- Что относится к духовным ценностям?
- Из чего складывается духовная культура?
- Что такое нравы?
Духовная сфера - это сфера отношений людей по поводу различных духовных ценностей: их создания, распространения и усвоения всеми слоями общества. Под духовными ценностями подразумевают моральные нормы и нравственные идеалы, традиции и обычаи, религиозные нормы, произведения живописи, музыки, литературы и других видов искусства, а также научные знания и теории.
Духовная сфера общества является важной частью культуры.
Что такое культура?
В переводе с латинского языка слово «культура» (cultura) означает «возделывание», «развитие». В Древнем Риме под культурой понимали возделывание земли. В XVIII веке этот термин стал обозначать совершенствование человеческих качеств. Культурным называли человека начитанного и утончённого в манерах. До сих пор слово «культура» связывается у нас с хорошим воспитанием, картинной галереей, консерваторией.
Современные учёные под культурой понимают все достижения людей, всё то, что создано человечеством (автомобили, компьютеры, музыкальные произведения, литература, кинофильмы, одежда, традиции, нормы и ценности и т.д.).
Культура настолько необходима, что её, как и воздух, мы не замечаем, но жить без воздуха, как и без культуры, не можем.
Культура - сложная система, создававшаяся тысячами поколений людей. В культуре находят отражение черты того или иного народа, общества, социальной группы. Именно своей культурой отличаются они друг от друга. Культура народа - это его образ жизни, его одежда, жилище, кухня, фольклор, духовные представления, верования, язык и многое другое. В культуру входят и социально-бытовые правила, принятые в обществе, жесты вежливости и приветствия, этикет, гигиенические привычки. Сфера культуры включает в себя деятельность библиотек, музеев и выставок, зрелищных предприятий, клубных учреждений, парков культуры, ботанических садов и зоопарков, телевидения и радиовещания.
Большинство учёных сходится во мнении, что культура имеет два измерения - материальное и духовное. Это деление условно. Материальная культура включает всё созданное человеческими руками: паровую машину, книги, орудия труда, жилые дома, церковные здания, украшения, произведения искусства и многое другое. Духовную (нематериальную) культуру образуют: нормы и правила поведения, законы, ценности, церемонии, ритуалы, мифы, знания, идеи, верования, обычаи, традиции, язык и т.д. Нематериальная культура тоже результат деятельности людей, но сотворена она не руками, а скорее разумом и существует в нашем сознании, поддерживается обществом. Духовная культура может воплощаться в явлениях материальной культуры: книгах, картинах, скульптуре, архитектуре и т.д.
Из чего складывается духовная культура
Духовная культура в широком смысле слова включает все проявления человеческой деятельности в области материальной и нематериальной культуры, касающиеся искусства и науки, архитектуры, музыки, балета, театрального, музейного и библиотечного дела. В узком смысле слова - это только высоконравственные духовные ценности и поступки - героизм, патриотизм, совестливость и честность, альтруизм и т.д.
К духовной культуре относятся искусство, наука, образование, религия. Искусство отражает мир в художественных образах. Наука призвана открывать новые знания, создавать передовые технологии, проекты космических станций, расшифровывать старинные тексты, описывать законы Вселенной и т.д. Наука делает мир более понятным человеку.
Благодаря образованию (и самообразованию) знания передаются последующим поколениям. В систему образования входят школы, гимназии, лицеи, академии, университеты и др.
В чём значение науки, образования в жизни человека?
Существуют разные религии (среди них - три мировые: христианство, буддизм, мусульманство) - представления, основанные на вере в существование Бога или богов. Но все они содержат систему моральных принципов, представлений о добре и зле, которые придают смысл человеческой жизни, помогают бороться со всеми проявлениями зла ради утверждения на Земле любви и добра.
Духовную культуру создаёт множество людей - поэты, писатели, композиторы, художники, издатели книг и журналов, лекторы, радио- и телеведущие, учёные и изобретатели, деятели церкви. Много учреждений и организаций участвует в этом процессе: академии наук, школы и вузы, художественные галереи, театры, музеи, библиотеки и др. Они способствуют созданию, сохранению, распространению художественных произведений, научных теорий, изобретений.
Можно также сказать, что духовная культура является результатом деятельности всех людей. Ведь мало сочинить стихотворение, песню, написать картину, снять фильм или поставить спектакль. Без читателей, слушателей, зрителем литература, музыка, живопись, театр, кино - мертвы. Если мы не будем соблюдать традиции, правила поведения - они перестанут существовать. Гениальность изобретения может быть оценена по достоинству, если только оно станет общественным достоянием.
Дополнительное чтение
В развитии духовной сферы огромную роль сыграло возникновение письменности и появление книгопечатания. Европейский изобретатель книгопечатания немец Иоганн Гутенберг в 1455 году напечатал первую большую книгу - «Библию», которая до сих пор считается шедевром полиграфии.
В 1564 году в России вышла первая печатная датированная книга «Апостол», её издал Иван Фёдоров.
С первых печатных станков сходили молитвенники, сборники проповедей, учебники, грамматики для детей, моральные наставления, правила хорошего тона.
Первые печатные учебники неузнаваемо изменили сам процесс обучения. Раньше, сидя перед учителем у подножия кафедры, ученики старательно записывали его слова под диктовку. Теперь перед учениками лежали красиво изданные книги.
Роль книгопечатания невозможно переоценить. Без него не было бы образования, а без образования - науки и культуры.
Объясните, как появление книгопечатания повлияло на развитие духовной сферы общества?
Основой духовной культуры выступают морально-нравственные принципы и нормы, т.е. представления о добре и зле; правила поведения, основанные на представлениях людей о хорошем и плохом, о справедливости, долге, чести, совести и др.
В любом обществе существуют свои нравственные ценности и идеалы. Их отражают нравы.
Интересные факты
В современном обществе считается безнравственным обижать слабого. А вот древние греки утверждали, что дети в Спарте принадлежат не родителям, а государству. Отец должен был отнести новорождённого к старейшинам. Те осматривали ребёнка, если находили его крепким, отдавали отцу. Если же ребёнок был слабым и болезненным, его сбрасывали с обрыва в пропасть.
Благородные нравственные поступки не требуют наград, слов благодарности или правительственных орденов. Благодарностью служит сам добрый поступок. Он помогает поверить в себя, укрепляет всё лучшее в нас.
Высокоморальным считают человека честного, воспитанного, почтительного к старшим. Уважение к родителям и забота о них - одна из основ человеческой морали. Моральными человеческие отношения можно назвать в том случае, если в них присутствует чувство ответственности за другого человека.
Умная мысль
«Нравы говорящего, убеждают больше, чем его речи».
- - Публий Сир, древнеримский поэт - -
Какое бы решение в своей жизни ни принимал человек, будь то коммерческая сделка, бракосочетание, выбор друзей, устройство на работу, участие в голосовании на выборах в органы государственной власти или моральный выбор, он так или иначе руководствуется нравственными принципами.
Подведём итоги
Духовная сфера общества включает высшие проявления человеческой деятельности в области литературы, живописи, науки, музыки, архитектуры, поэзии и т.п. В них главную роль играют морально-нравственные принципы.
Основные термины и понятия
Духовная сфера общества, культура, нравы.
Проверьте свои знания
- Объясните значение следующих понятий: «культура», «нравы».
- Чем материальная культура отличается от духовной? Приведите примеры.
- Из чего складывается духовная культура? Кто участвует в её создании?
- Расскажите о нравах, играющих большую роль в нашей жизни.
Практикум
Сферы общества - это совокупность отношений устойчивого характера между различными социальными объектами.
Каждая сфера общества в себя включает определённые типы деятельности человека (например: религиозные, политические или же образовательные) и сложившиеся отношения между отдельными людьми.
- социальная (нации, народы, классы, половозрастные группы и другие);
- экономическая (производительные отношения и силы);
- политическая (партии, государство, движения общественно-политические);
- духовная (мораль, религия, искусство, наука и образование).
Социальная сфера
Сфера социальная - это совокупность отношений, предприятий, отраслей и организаций, связанных и определяющих уровень и жизнь общества и его благосостояния. К этой сфере прежде всего относят сверу услуг - культура, образование, здравоохранение, физическая культура, социальное обеспечение, общественное питание, пассажирский транспорт, коммунальное обслуживание, связь.
Понятие "сфера социальная" имеет разные значения, но все они связаны между собой. В социологии - это сфера общества, которая в себя включает разные социальные общности и тесные связи между ними. В политологии и экономике - это совокупность отраслей, организаций и предприятий, задача которых состоит в повышении уровня жизни общества.
Эта сфера в себя включает разные социальные общества и отношения между ними. Занимая определённую позицию в обществе, человек входит в разные общности.
Экономическая сфера
Сфера экономическая - это совокупность отношений между людьми, возникновение которых обусловлено созданием и перемещением различных материальных благ; это область обмена, производства, потребления и распределения услуг и товаров. Способ производства и распределение материальных благ - это главный фактор, который определяет специфику
Главная задача этой сферы общества состоит в решении таких вопросов, как: "что, как и для кого производить?" и "как согласовать процессы потребления и производства?".
Структура экономической сферы жизни общества состоит из:
- - рабочая сила (люди), орудия и предметы трудовой жизни;
- производственных отношений - это производство товара, его распределение, дальнейший обмен или потребление.
Политическая сфера
Сфера политическая - это отношения людей, которые прежде всего связаны непосредственно с властью и занимаются обеспечением совместной безопасности. Можно выделить следующие элементы политической сферы:
- политические институты и организации - революционные группы, президентство, партии, парламентаризм, гражданство и другое;
- политические коммуникации - формы и связи взаимодействия между различными участниками политического процесса, их отношения;
- политические нормы - моральные, политические и правовые нормы, традиции и обычаи;
- идеология и политическая культура - идеи политического характера, политическая психология и культура.
Духовная сфера
Это область нематериальных и идеальных образований, которые в себя включают различные ценности и идеи религии, морали и искусства.
Структура этой сферы общества в себя включает:
- мораль - система идеалов, нравственных норм, поступков и оценок;
- религию - различные формы мировоззрения, которые основаны на вере в силу Бога;
- искусство - духовная жизнь человека, художественное восприятие и освоение мира;
- образование - процесс обучения и воспитания;
- право - нормы, которые поддерживает государство.
Все сферы жизни общества тесно между собой взаимосвязаны
Каждой сфере присуща самостоятельность, но вместе с тем любая из них находится в тесном взаимодействии с остальными. Границы между сферами общества прозрачны и размыты.