Mir ovoj Kuci!!! Misli su mi se pomutile onim što mi se već dugo motalo u glavi, pa sam počeo da pišem sa smislom, da razumeju, ali sve se pomešalo. Znam sigurno da su mnogi imućni (bogati novcem i njihovom količinom) i žive u miru sa svojom porodicom, svi su zahvalni Gospodu i rade kako su im preci zavještali. Kada imaju problema, odbace sve što rade i čvrsto se drže, svi problemi nestanu sami od sebe, a onda nastavljaju da žive istim životom kao što su živeli. Znam mnogo ljudi koji nisu postovali vjeru svojih predaka, nisu ni ovdje ni tamo, ali kada su dosle nevolje i pocele da poste kako treba pomogle su im i molitve, nakon cega se vecina vratila na prethodni nivo ateizma , ili se vratio na prethodni nivo, ne znam nikog ko ovo može da izazove, osim tebe. Svemoguće sile vode svakog od vas, ali ne slijede svi pravi put ili do kraja kako se očekuje. Znanje i tehnologija su dati da vam olakšaju život, ali činjenica je da ih ljudi koriste pogrešno, uglavnom ateisti, koji prije ili kasnije zemaljski raj pretvaraju u paklenu zemlju. Neću da upirem prstom u ova mesta, vi ih već dobro poznajete, pokušajte da ih očistite danas, država je antibogova, čija cela ušteđevina to neće moći. Kako je od pamtivijeka, Pravi ljudi predsjedavali i čistili svojim djelima, tako je i ostalo, ali malo ih je ostalo na zemlji i napuštaju ova mjesta daleko. Što se vaše crkve tiče, ona već dugo nije Božja, postoji samo nekoliko mjesta gdje ostaje Gospod. Objasnit ću kako ga pronaći i kako ga razlikovati od pogrešnih mjesta. Prije svega, bilo koji hram za ljude gdje je moć Gospodnja, ne gradi se slučajno. Hram Nebesa Gospodnjeg grade samo ljudi koji su čisti i nakon dugog posta, tokom izgradnje ne bi trebalo da imaju nikakva zla, a još manje da imaju drugu veru. Dakle, ručne slike u njemu i oni koji imaju pravo da pišu, baš kao ni izgradnja hrama nakon dugog posta, nisu iluminirane fotografije. Ko će od vas pokazati takav hram? Neki današnji obožavatelji idola. Ikone iz radnje su samo komadići papira sa slikama i samo će vas opijati anti-Bogom kojeg je dovoljno krstiti. Danas ste svi smiješni. Starovjernici imaju čiste molitvene domove, u njima je prisutan Duh Sveti. Nijedna osoba ne čuje šta Starci govore. Stanovništvo ovih dana nema smisla. Hrišćani su odavno napustili Gospoda. Danas većina nisu ateisti, nisu djeca Gospodnja. Odvajaju se od toga da rade prave stvari. Robovi danas imaju samo robove. Oni su se od djece Gospodnje pretvorili u robove. Svi imate posao, robovi. Nije stvar u talentu. Nijedna osoba ne želi da radi, već radi u redu. Smijte se vama ili ćete se sami smijati. Molite se, tražite da dođe Kralj Gospodnji, ne mogu doći, u lancima sam. Govorim u njegovo ime. Na slavu Božijeg neba. Gospod je sa nama.
U šta vjeruju starovjerci i odakle su došli? Istorijska referenca
Poslednjih godina sve veći broj naših sugrađana se interesuje za pitanja zdravog načina života, ekološki prihvatljivih poljoprivrednih metoda, preživljavanja u ekstremnim uslovima, sposobnosti da žive u skladu sa prirodom i duhovnog usavršavanja. S tim u vezi, mnogi se okreću hiljadugodišnjem iskustvu naših predaka, koji su uspjeli razviti ogromne teritorije današnje Rusije i stvoriti poljoprivredne, trgovačke i vojne ispostave u svim udaljenim krajevima naše domovine.
Na kraju, ali ne i najmanje važno, u ovom slučaju govorimo o tome Old Believers- ljudi koji su svojevremeno naselili ne samo teritorije Ruskog carstva, već su i doneli ruski jezik, rusku kulturu i rusku veru na obale Nila, u džungle Bolivije, u pustoši Australije i na snežna brda na Aljasci. Iskustvo starovjeraca je zaista jedinstveno: uspjeli su sačuvati svoj vjerski i kulturni identitet u najtežim prirodnim i političkim uslovima i ne izgubiti jezik i običaje. Nije slučajno što je čuveni pustinjak iz staroverske porodice Lykov toliko poznat širom sveta.
Međutim, o njima samima Old Believers ne zna se mnogo. Neki ljudi vjeruju da su starovjerci ljudi primitivnog obrazovanja koji se pridržavaju zastarjelih poljoprivrednih metoda. Drugi misle da su starovjerci ljudi koji ispovijedaju paganizam i štuju drevne ruske bogove - Peruna, Velesa, Dazhdboga i druge. Drugi se pak pitaju: ako postoje starovjerci, onda mora postojati neka vrsta stare vjere? Odgovor na ova i druga pitanja o starovjercima pročitajte u našem članku.
Stara i nova vjera
Jedan od najtragičnijih događaja u istoriji Rusije u 17. veku bio je raskol Ruske Crkve. Car Aleksej Mihajlovič Romanov i njegov najbliži duhovni saputnik Patrijarh Nikon(Minin) odlučio je provesti globalnu crkvenu reformu. Započevši s naizgled beznačajnim promjenama - promjenom savijanja prstiju prilikom krsnog znaka sa dva na tri prsta i ukidanjem sedžda, reforma je ubrzo zahvatila sve aspekte Božanstvene službe i Pravila. Nastavlja se i razvija u ovom ili onom stepenu sve do vladavine cara Petar I, ova reforma je promijenila mnoga kanonska pravila, duhovne institucije, običaje crkvenog upravljanja, pisana i nepisana predanja. Gotovo svi aspekti vjerskog, a potom i kulturnog i svakodnevnog života ruskog naroda doživjeli su promjene.
Međutim, s početkom reformi postalo je jasno da značajan broj ruskih kršćana u njima vidi pokušaj izdaje same doktrine, uništavanja vjerske i kulturne strukture koja se stoljećima razvijala u Rusiji nakon njenog krštenja. Protiv planova cara i patrijarha izjasnili su se mnogi sveštenici, monasi i laici. Pisali su peticije, pisma i apele, osuđujući novotarije i braneći vjeru koja se čuvala stotinama godina. U svojim spisima apologeti su istakli da reforme ne samo da nasilno preoblikuju tradicije i legende, pod pretnjom pogubljenja i progona, već su uticale i na ono najvažnije - uništile su i promijenile samu kršćansku vjeru. Gotovo svi branitelji drevne crkvene tradicije pisali su da je Nikonova reforma bila otpadnička i promijenila samu vjeru. Tako je sveti mučenik istakao:
Zalutali su i povukli se od prave vere sa Nikonom, otpadnikom, zlobnim, pogubnim jeretikom. Oni žele uspostaviti vjeru vatrom, bičem i vješalima!
Takođe je pozvao da se ne plaše mučitelja i da stradaju za “ stara hrišćanska vera" U istom duhu izrazio se i čuveni pisac tog vremena, branilac pravoslavlja Spiridon Potemkin:
Težnja ka pravoj vjeri bit će oštećena jeretičkim izgovorima (dodacima), tako da vjerni kršćani neće razumjeti, već mogu biti zavedeni na prevaru.
Potemkin je osudio božanske službe i rituale koji se obavljaju prema novim knjigama i novim naredbama, koje je nazvao "zla vjera":
Heretici su oni koji krštavaju u svoju zlu vjeru, oni krštavaju huleći na Boga u Jedno Sveto Trojstvo.
Ispovednik i mučenik đakon Teodor pisao je o potrebi odbrane očinskog predanja i stare ruske vere, navodeći brojne primere iz istorije Crkve:
Jeretik je izgladnjivao pobožne ljude koji su od njega postradali za staru veru u izgnanstvu... A ako Bog potvrdi staru veru kao jedan sveštenik pred celim kraljevstvom, sve će vlasti biti osramoćene i pogrđene od celog sveta.
Monaški ispovednici Soloveckog manastira, koji su odbili da prihvate reformu patrijarha Nikona, pisali su caru Alekseju Mihajloviču u svojoj četvrtoj molbi:
Zapovjedio, gospodine, da budemo u istoj našoj Staroj vjeri, u kojoj su umrli vaš otac vladar i svi plemeniti kraljevi i veliki knezovi i naši oci, i prečasni oci Zosima i Savatije, i Herman, i mitropolit Filip i svi sveti oci su ugodili Bogu.
Tako se postepeno počelo pričati da je pre reformi patrijarha Nikona i cara Alekseja Mihajloviča, pre crkvenog raskola, postojala jedna vera, a posle raskola druga vera. Počelo se nazivati ispovijest prije raskola stara vjera, i reformirana konfesija nakon raskola - nova vjera.
Ovo mišljenje nisu demantovali ni sami pristalice reformi patrijarha Nikona. Tako je Patrijarh Joakim na čuvenoj debati u Odaji Faceta rekao:
Prvo je uspostavljena nova vjera; uz savjet i blagoslov presvetih vaseljenskih patrijarha.
Još kao arhimandrit izjavio je:
Ne poznajem ni staru ni novu vjeru, ali radim sve što mi vođe kažu.
Tako postepeno koncept “ stara vjera", a ljudi koji to ispovijedaju počeli su se zvati " Old Believers», « Old Believers" dakle, Old Believers počeli nazivati ljude koji su odbili da prihvate crkvene reforme patrijarha Nikona i priklonili se crkvenim institucijama drevne Rusije, tj. stara vjera. Počeli su da se pozivaju oni koji su prihvatili reformu "novaci" ili " novi ljubavnici" Međutim, termin novovjernici" nije se dugo ukorijenio, ali izraz "starovjerci" postoji i danas.
Starovjerci ili starovjerci?
Dugo vremena, u državnim i crkvenim dokumentima, pravoslavni hrišćani koji su čuvali drevne liturgijske obrede, ranoštampane knjige i običaje nazivani su „ raskolnici" Optuženi su da su vjerni crkvenoj tradiciji, što je navodno povlačilo za sobom crkveni raskol. Dugi niz godina raskolnici su bili izloženi represiji, progonu i kršenju građanskih prava.
Međutim, za vrijeme vladavine Katarine Velike, stavovi prema starovjercima počeli su se mijenjati. Carica je vjerovala da bi starovjerci mogli biti od velike koristi za naseljavanje nenaseljenih područja Ruskog carstva koje se širilo.
Na prijedlog princa Potemkina, Katarina je potpisala niz dokumenata kojima su davali prava i beneficije da žive u posebnim područjima zemlje. U ovim dokumentima starovjerci nisu imenovani kao “ raskolnici“, već kao “ “, što je, ako ne znak dobre volje, onda nesumnjivo ukazivalo na slabljenje negativnog stava države prema starovjercima. Stari pravoslavni hrišćani, Old Believers Međutim, nisu iznenada pristali da koriste ovo ime. U apologetskoj literaturi i rezolucijama pojedinih sabora naznačeno je da termin “starovjerci” nije sasvim prihvatljiv.
Pisalo se da naziv “starovjerci” implicira da su razlozi crkvene podjele u 17. vijeku ležali u istim crkvenim obredima, dok je sama vjera ostala potpuno netaknuta. Tako je Irgisko starovjersko vijeće iz 1805. godine jednovjernike nazvao „starovjernicima“, odnosno kršćanima koji koriste stare obrede i stare štampane knjige, ali se pokoravaju Sinodalnoj crkvi. Rezolucija Irgiške katedrale glasila je:
Drugi su se povukli od nas odmetnicima, zvanim starovercima, koji, kao i mi, čuvaju stare štampane knjige i od njih obavljaju službe, ali se ne stide sa svima u svemu, i u molitvi i u jelu i piću.
U istorijskim i apologetskim spisima starih pravoslavnih hrišćana 18. - prve polovine 19. veka nastavili su se koristiti termini "staroverci" i "staroverci". Koriste se, na primjer, u " Priče o pustinji Vygovskaya"Ivan Filippov, izvinjenje" Deaconovi odgovori"i drugi. Ovaj termin su koristili i brojni novoverni autori, kao što su N.I. Kostomarov, S. Knjazkov. P. Znamenski, na primjer, u “ Vodič kroz istoriju Rusije Izdanje iz 1870. kaže:
Petar je postao mnogo strožiji prema starovjercima.
Istovremeno, tokom godina, neki staroverci su počeli da koriste izraz „ Old Believers" Štaviše, kako ističe poznati starovjerski pisac Pavel Curious(1772–1848) u svom istorijskom rječniku, naslov Old Believers više svojstveno nesvešteničkim sporazumima, i “ Old Believers“ – osobama koje pripadaju sporazumima koji prihvataju odbjeglo sveštenstvo.
I zaista, do početka 20. veka, sporazumi koji prihvataju sveštenstvo (Belokrinijski i Beglopopovski) umesto izraza „ Old Believers, « Old Believers"počeo da se koristi sve češće" Old Believers" Ubrzo je naziv Starovjerci upisan na zakonodavnom nivou čuvenim dekretom cara Nikolaja II. O jačanju principa vjerske tolerancije" Sedmi paragraf ovog dokumenta glasi:
Dodijelite ime Old Believers, umjesto trenutno korištenog naziva raskolnici, svim sljedbenicima glasina i dogovora koji prihvataju osnovne dogme Pravoslavne Crkve, a ne priznaju neke od obreda koje ona prihvata i svoje bogosluženje obavljaju po starim štampanim knjigama.
Međutim, i nakon toga, mnogi starovjerci su nastavili da se pozivaju Old Believers. Nesvećenički pristanci posebno su brižljivo čuvali ovo ime. D. Mihajlov, autor časopisa “ Zavičajna antika“, koju je izdao starovjernički krug revnitelja ruske antike u Rigi (1927), napisao je:
Protojerej Avvakum govori o „staroj hrišćanskoj veri“, a ne o „obredima“. Zato se nigde u svim istorijskim uredbama i porukama prvih revnitelja drevnog pravoslavlja ne nalazi naziv „ Old Believer.
U šta vjeruju starovjerci?
stari vjernici, kao nasljednici predraskolske, predreformske Rusije, nastoje da sačuvaju sve dogme, kanonske odredbe, činove i prejemstva Staroruske Crkve.
Prije svega, naravno, to se tiče glavnih crkvenih dogmata: ispovijesti sv. Trojstva, inkarnacija Boga Riječi, dvije hipostaze Isusa Krista, njegova pomirbena žrtva na križu i vaskrsenje. Glavna razlika između priznanja Old Believers od ostalih kršćanskih konfesija je upotreba bogoslužnih oblika i crkvene pobožnosti karakterističnih za drevnu Crkvu.
Među njima su krštenje potapanjem, jednoglasno pjevanje, kanonska ikonografija i posebna molitvena odjeća. Za bogosluženje Old Believers Koriste stare štampane liturgijske knjige objavljene prije 1652. (uglavnom objavljene pod posljednjim pobožnim patrijarhom Josipom. Old Believers, međutim, ne predstavljaju jednu zajednicu ili crkvu – tokom stotina godina bili su podijeljeni u dva glavna pravca: svećenike i nesveštenike.
Old Believers—sveštenici
Old Believers—svećenici, pored ostalih crkvenih institucija, priznaju trostepenu starovjersku hijerarhiju (sveštenstvo) i sve crkvene sakramente drevne Crkve, među kojima su najpoznatiji: krštenje, krizme, euharistija, sveštenstvo, brak, ispovijed (pokajanje) , Blagoslov pomazanja. Pored ovih sedam sakramenata u Stara vjerovanja Postoje i drugi, nešto manje poznati sakramenti i sveti obredi, a to su: monaški postrig (ekvivalent sakramentu ženidbe), veće i manje osvećenje vode, osvećenje ulja na Polijeleju, svećenički blagoslov.
Staroverci bez sveštenika
Staroverci bez sveštenika Vjeruju da je nakon crkvenog raskola koji je izazvao car Aleksej Mihajlovič, nestala pobožna crkvena jerarhija (episkopi, sveštenici, đakoni). Stoga su neki od crkvenih sakramenata u obliku u kojem su postojali prije raskola Crkve ukinuti. Danas svi starovjerci bez svećenika definitivno priznaju samo dva sakramenta: krštenje i ispovijed (pokajanje). Neki nesveštenici (Stara pravoslavna pomeranska crkva) takođe priznaju sakrament venčanja. Starovjernici kapele Concord također dopuštaju euharistiju (pričest) uz pomoć sv. darovi posvećeni u davna vremena i sačuvani do danas. Takođe, kapele prepoznaju i Veliki blagoslov vode, koji se na dan Bogojavljenja prima ulivanjem u novu vodu vode koja je blagosiljana u stara vremena, kada je, po njihovom mišljenju, još bilo pobožnih sveštenika.
Starovjerci ili starovjerci?
Periodično među Old Believers od svih sporazuma, dolazi do rasprave: “ Mogu li se nazvati starovjercima?? Neki tvrde da je neophodno da se nazivamo isključivo kršćanima jer ne postoji stara vjera i stari rituali, kao ni nova vjera i novi rituali. Po takvima postoji samo jedna prava, jedna prava vera i samo istinski pravoslavni obredi, a sve ostalo je jeretičko, nepravoslavno, krivo pravoslavno ispovedanje i mudrost.
Drugi, kao što je gore spomenuto, smatraju da je pozivanje apsolutno obavezno stari vjernici, ispovedajući staru veru, jer smatraju da razlika između staropravoslavnih hrišćana i sledbenika patrijarha Nikona nije samo u obredima, već i u samoj veri.
Drugi pak vjeruju da je riječ Old Believers treba zamijeniti izrazom " Old Believers" Po njihovom mišljenju, nema razlike u vjeri između starovjeraca i sljedbenika patrijarha Nikona (Nikonijana). Jedina razlika je u obredima koji su kod staroveraca ispravni, dok su kod Nikonjana oštećeni ili potpuno neispravni.
Postoji i četvrto mišljenje o pojmu starovjeraca i stare vjere. Uglavnom ga dijele djeca Sinodalne crkve. Po njihovom mišljenju, između starovjeraca (starovjeraca) i novovjeraca (novovjeraca) ne postoji razlika samo u vjeri, već i u obredima. I stare i nove rituale nazivaju podjednako časnim i podjednako spasonosnim. Upotreba jednog ili drugog samo je stvar ukusa i istorijske i kulturne tradicije. To se navodi u rezoluciji Pomesnog sabora Moskovske patrijaršije iz 1971. godine.
Starovjerci i pagani
Krajem 20. stoljeća u Rusiji su se počela pojavljivati vjerska i kvazi-religijska kulturna udruženja koja su ispovijedala vjerska gledišta koja nemaju nikakve veze s kršćanstvom i, općenito, s abrahamskim i biblijskim religijama. Pristalice nekih ovakvih udruženja i sekti proglašavaju oživljavanje religioznih tradicija pretkršćanske, paganske Rusije. Da bi se istakli, da bi odvojili svoje stavove od hrišćanstva primljenog u Rusiji za vreme kneza Vladimira, neki neopagani su počeli da sebe nazivaju „ Old Believers».
I iako je upotreba ovog termina u ovom kontekstu netačna i pogrešna, u društvu se počelo širiti mišljenje da Old Believers- to su zaista pagani koji oživljavaju stara vjera kod drevnih slavenskih bogova - Peruna, Svaroga, Dažboga, Velesa i drugih. Nije slučajno što se, na primjer, pojavilo vjersko udruženje "Staroruska engleska crkva pravoslavaca" Starovjerci-Ynglingi" Njen poglavar, Pater Diy (A. Yu. Khinevič), zvao se „patrijarh Stare ruske pravoslavne crkve Old Believers“, čak je izjavio:
Starovjerci su pristalice starog kršćanskog obreda, a starovjerci su stare pretkršćanske vjere.
Postoje i druge neopaganske zajednice i rodnoverski kultovi koje društvo može pogrešno shvatiti kao starovjerske i pravoslavne. Među njima su „Velesov krug“, „Savez slovenskih zajednica slovenske starosedeoske vere“, „Ruski pravoslavni krug“ i drugi. Većina ovih asocijacija nastala je na osnovu pseudoistorijske rekonstrukcije i falsifikovanja istorijskih izvora. Zapravo, osim narodnih vjerovanja, nisu sačuvani pouzdani podaci o paganima pretkršćanske Rusije.
U nekom trenutku ranih 2000-ih, izraz " Old Believers„postao veoma široko percipiran kao sinonim za pagane. Međutim, zahvaljujući opsežnom radu na objašnjavanju, kao i nizu ozbiljnih tužbi protiv “starovjeraca-Ynglinga” i drugih ekstremističkih neopaganskih grupa, popularnost ovog jezičkog fenomena sada je počela opadati. Posljednjih godina, ogromna većina neopagana i dalje preferira da se zovu “ Rodnovers».
G. S. Čistjakov
Starovjerci i starovjerci - koliko se često ovi koncepti brkaju. I ranije su bili zbunjeni tokom razgovora, a zbunjeni su i danas, čak iu medijima. Svaki obrazovan čovek koji poštuje kulturu svog naroda jednostavno je dužan da razume razliku između ove dve različite kategorije ljudi.
Starovjernici su ljudi koji se pridržavaju starih kršćanskih obreda. Za vrijeme vladavine A.M. Romanov je pod rukovodstvom patrijarha Nikona izvršio vjersku reformu. Oni koji su odbili da se povinuju novim pravilima ujedinili su se i odmah su počeli da se nazivaju raskolnicima, jer se činilo da cijepaju hrišćansku veru na staru i novu. Godine 1905. počeli su da se nazivaju starovercima. Starovjerci su postali široko rasprostranjeni u Sibiru. 
Glavne razlike između novih i starih rituala uključuju:
- Stari vjernici pišu Isusovo ime, kao i prije, malim slovom i jednim “i” (Isus).
- Znak sa tri prsta koji je uveo Nikon oni ne prepoznaju i stoga nastavljaju da se križaju sa dva prsta.
- Krštenje se odvija po predanju stare Crkve - potapanjem, jer su upravo tako kršteni u Rusiji.
- Prilikom čitanja molitvi prema starim obredima koristi se odjeća posebno dizajnirana za ovu svrhu.
Staroverci nisu ljudi hrišćanske vere, oni su oni koji se pridržavaju one koja je postojala u Rusiji pre nje. Oni su pravi čuvari vjere svojih predaka. 
Njihov pogled na svet jeste Rodnoverie. Slovenska starosjedilačka vjera postoji od kada su se pojavila prva slovenska plemena. To čuvaju stari vjernici. Starovjernici vjeruju da niko nema monopol na istinu, a upravo to tvrde sve religije. Svaki narod ima svoju vjeru i svako je slobodan da komunicira s Bogom kako mu odgovara i na jeziku koji smatra ispravnim.
Prema izvornoj vjeri, osoba kroz svoj pogled na svijet stvara vlastito razumijevanje svijeta. Čovjek nije dužan prihvatiti kao vjeru tuđu ideju o svijetu. Recimo nekome: svi smo mi grešnici, ovo je ime Boga i treba mu se ovako obraćati.
Razlike
Zaista, oni često pokušavaju pripisati isti pogled na svijet starovjercima i starovjercima, uprkos činjenici da među njima postoje ogromne razlike. Ove zabune stvaraju ljudi koji ne poznaju rusku terminologiju i tumače definicije na svoj način.
Starovjernici izvorno vjeruju u svoju porodicu, a istovremeno ne pripadaju nijednoj religiji. Starovjernici se pridržavaju kršćanske vjere, ali one koja je postojala prije reforme. Sa neke tačke gledišta, čak se mogu nazvati i vrstom hrišćana.
Lako ih je razlikovati:
- Starovjerci nemaju namaza. Vjeruju da namaz ponižava i onoga kome je upućena i onoga ko je klanja. Među klanom postoje sopstveni rituali, ali oni su poznati samo određenom klanu. Starovjerci se mole, njihove molitve su slične onima koje se mogu čuti u pravoslavnim crkvama, ali se obavljaju u posebnom ogrtaču i završavaju činjenicom da se prekrste po starom obredu sa dva prsta.
- Nigdje nisu zapisani rituali starovjeraca i njihove ideje o dobru, zlu i načinu života. Prenose se s generacije na generaciju usmenom predajom. Oni mogu biti zapisani, ali svaki klan čuva ove zapise u tajnosti. Starovjerski vjerski spisi čine prve kršćanske knjige. 10 zapovesti, biblija, stari zavet. Oni su u javnom domenu i znanje se prenosi slobodno, a ne zasnovano na porodičnim vezama.
- Stari vjernici nemaju ikone. Umjesto toga, njihova kuća je puna fotografija njihovih predaka, njihovih pisama i nagrada. Poštuju svoju porodicu, pamte je i ponose se njome. Starovjerci također nemaju ikone. Iako se pridržavaju kršćanske vjere, njihove crkve nisu ispunjene impresivnim ikonostasima čak ni u tradicionalnom „crvenom uglu“. Umjesto toga, u crkvama prave rupe u obliku rupa, jer vjeruju da Bog nije u ikonama, već na nebu.
- Stari vjernici nemaju idolopoklonstvo. Tradicionalno, u religiji postoji glavni živi element koji se obožava i zove Bog, njegov sin ili prorok. Na primjer, Isus Krist, prorok Muhamed. Rodnoverie hvali samo okolnu prirodu, ali ne smatrajući je božanstvom, već sebe smatra njenim dijelom. Starovjernici slave Isusa, biblijskog heroja.
- U zavičajnoj vjeri starovjeraca ne postoje posebna pravila koja se moraju poštovati. Svako je slobodan da živi u skladu sa svojom savešću. Nije potrebno učestvovati u bilo kakvim ritualima, nositi haljine i slijediti jedno zajedničko mišljenje. Kod starovjeraca stvari stoje drugačije, jer imaju jasno definiranu hijerarhiju, skup pravila i odjeću.
Ima li nešto zajedničko?
Starovjerci i starovjerci, uprkos različitim vjerama, imaju nešto zajedničko. Prvo, povezivala ih je sama istorija. Kada su staroverci, ili kako su tada nazivani raskolnici Ruske pravoslavne crkve, počeli da se progone, a to je bilo baš u Nikonovom vremenu, oni su se uputili u sibirsko Belovodje i Pomorije. Tu su živjeli stari vjernici i davali im utočište. Naravno, njihove vjere su bile različite, ali su ipak po krvi svi bili Rusi i trudili su se da im se to ne oduzme.
Prvo želim da objasnim zašto su me zanimali staroverci ili, kako ih još zovu, staroverci ili šizmatici. Stvari su, kako kažu, stvari prošlosti, koje su slabo povezane sa turbulentnom savremenošću. U Rusiji je ostalo malo starovjeraca. Wikipedia kaže - oko 2 miliona od više od 143 miliona Rusa. Većina njih živi u zabačenim sibirskim krajevima. Određeni broj je izvan Rusije: u Rumuniji, Bugarskoj, Americi, Kanadi, Latinskoj Americi, pa čak i Australiji. Žive u zatvorenim zajednicama i minimalno komuniciraju sa vanjskim svijetom. Za prosječnog Rusa, starovjerci su od istog interesa kao Amiši za prosječnog Amerikanca: pročitajte članak, iznenadite se, stenjajte i zaboravite. Sami starovjerci ne žele da učestvuju u žustrim političkim i društvenim raspravama, i čini se da više vole da budu ostavljeni na miru.
Ali što sam više čitao o šizmaticima, sve sam više shvaćao da starovjerci uopće nisu poput Amiša. Interes za njih nije samo zoološki – gledati ih kao da su čudna životinja u kavezu i nastaviti živjeti kao i obično. O starovjercima pišu sa osjećajem nostalgije i žaljenja. Za mnoge, staroverci su čudesno očuvan tip ruskog seljaka, ekonomičan, trezven, razborit, snažan i porodično orijentisan. Starovjerac je oličenje pravog muškarca, kako ga opisuju autori nostalgični za carskom Rusijom, gospodarom zemlje i svojom sudbinom. To je nosilac onih vrlo tradicionalnih vrijednosti o kojima mediji viču i koje vlast svim silama nastoji usaditi i zaštititi.
U modernoj Rusiji ovaj tip je izumro kao mamut, protjeran od strane vlasti zbog ideoloških razlika. I općenito, starovjerci su bili previše nezavisni i tvrdoglavi za bilo kakvu vlast, kao što ćemo vidjeti kasnije. Primijetio sam još jednu zanimljivost koja historiju starovjeraca čini relevantnom. Starovjerci su se do posljednjeg opirali nametanju zapadnih ideja i zapadnog načina života. Činilo se da su sačuvane i, u gotovo nepromijenjenom obliku, prenijele su nam kulturni kod Rusa 17. stoljeća. U moderno doba, kada je McDonald's na svakom ćošku, TV emisije o mahinacijama State Departmenta pomiješane s američkim blokbasterima, donosi se zakon o stranim agentima i ljudi se hvale novim ajfonima, povijest starovjeraca može budite poučni.
Pogrešni pravoslavci i vatreni opozicionari
Sve je počelo u 17. veku. Na ruskom tronu je sjedio car Aleksej Mihajlovič, prozvan Najtiši. Zajedno sa sedmim moskovskim patrijarhom Nikonom, car je izvršio crkvenu reformu 1650-1660. Svrha reforme je, generalno gledano, bila dobra: uskladiti obrednu tradiciju Ruske crkve sa grčkom, koja se smatrala naprednijom. Neki istoričari veruju da je Nikon na taj način želeo da Rusiju učini „Trećim Rimom“, da uzdigne Alekseja Mihajloviča na tron vizantijskih careva, a sam postane Vaseljenski patrijarh. Spolja, reforma je izgledala ovako: trebalo se krstiti sa tri prsta, a ne sa dva, ime Hristovo treba pisati sa dva „je“ na početku, hod krsta prema suncu, a tokom službe, „Aleluja“ treba proglašavati tri puta, a ne dva puta (trodijelna Aleluja umjesto posebnog). Manje izmjene su napravljene u svetim tekstovima i ritualu klanjanja. Po mišljenju savremenog čoveka, daleko od crkvenih svađa, bezazlena reforma je u suštini bila pokušaj da se u Rusiji nametne zapadni model. Kako sami sveštenici kažu, pokušaj nasilne zapadnjačke Rusije. Narod je to shvatio kao zadiranje u tradicionalne, prirodno utvrđene vrijednosti i odbijao je prihvatiti novu liturgijsku tradiciju. Došlo je do podele. Tako su se u Rusiji pojavili ispravni i netačni pravoslavni hrišćani. Pošto disidentstvo, posebno masovno, podriva temelje države, počela je borba protiv šizmatičke opozicije.
(patrijarh Nikon)
Tadašnji zakoni su bili oštri, za razliku od modernih liberalnih. Generalno, u Rusiji je u to vreme bilo problema sa tolerancijom. U početku se svako odstupanje od ispravnog nikonovskog pravoslavlja kažnjavalo smrću uz konfiskaciju imovine, u nekim slučajevima i vječnim zatvorom u zemljanom zatvoru, a zatim zatvorom, težnjom ili progonstvom. U znak protesta, raskolnici, za razliku od modernih opozicionara, nisu održavali skupove niti pisali dugačke članke na internetu. Protestovali su u velikim razmjerima, radikalno: uprkos najoštrijoj osudi samoubistva od strane crkve, raskolnici su dobrovoljno otišli na mučeništvo i spalili se. Čitave porodice, sa djecom i starcima, imajte na umu. Starovjerci su posebno stradali u vrijeme Petra Velikog, kada je vesternizacija vršena superaktivno. Opozicionarima je zabranjeno da nose tradicionalnu odjeću, puštaju bradu, a naređeno im je da puše duhan i piju kafu. Starovjerci se do danas neljubaznom riječju sjećaju velikog vladara-transformatora. U 17. i 18. veku više od 20 hiljada staroveraca se dobrovoljno spalilo. Mnogo ih je nevoljno spaljeno.
Uprkos ozbiljnoj represiji, starovjerci su nastavili da istraju. U 19. veku, prema nekim procenama, do trećine Rusa su bili staroverci. Istovremeno, došlo je do značajnih relaksacija u odnosu vlasti i zvanične crkve prema starovjercima. Usvojen je moderni liberalni zakon: direktni progon je ukinut, ali je zabranjena svaka propaganda. Bilo je zabranjeno graditi crkve, objavljivati knjige i zauzimati rukovodeće pozicije. Također, država nije priznavala brak starovjeraca, a do 1874. sva djeca starovjeraca smatrana su vanbračnom. Vlada je 1905. godine otišla još dalje u svojoj toleranciji i izdala Najvišu uredbu „O jačanju načela vjerske tolerancije“. Dekret je dozvolio organizovanje zajednica i verskih procesija.
Tokom predaha, starovjerci su postali nešto poput ruskih protestanata. Za ove druge starovjerce vezuje kult rada i skromnosti u svakodnevnom životu. To su bili, kao što sam već rekao, jaki i trezveni poslovni rukovodioci. U 19. veku staroverci su činili okosnicu bogatih trgovaca i seljaštva. 60% svih bankovnih računa u zemlji pripadalo je starovjerskim trgovcima.
Boljševici nisu ulazili u suptilnosti vjere. Starovjerci su bili proganjani na isti način kao i obični pravoslavni kršćani. Mnogi starovjerci su stradali tokom razvlaštenja i kolektivizacije, jer su starovjerci bili imućni i nisu htjeli u kolhoze. Za vreme Staljina, hiljade staroveraca dobilo je zatvorske kazne zbog antisovjetske agitacije. Optužba je u najmanju ruku čudna, jer su starovjerci uvijek nastojali da žive u zatvorenim zajednicama, sami.
Neki starovjerci su umjesto mučeništva, carske vatre i sovjetskog logora izabrali dobrovoljno progonstvo i emigraciju. Pobjegli su u Sibir, gdje su dugi pipci carske tajne policije i NKVD-a jedva mogli doprijeti. Pobjegla je u Kinu, a odatle u Latinsku Ameriku. Tako su se formirale staroverske zajednice izvan Rusije.
Niži mjenjači
Starovjerničke zajednice su limene konzerve koje su u gotovo nepromijenjenom obliku sačuvale tradiciju, način života i razmišljanja ruskog seljaštva iz 16. stoljeća. Ovi ljudi namjerno odbacuju modernu civilizaciju. Starovjernici žive po sistemu gradnje kuća, odnosi u zajednici se grade po tradicionalnoj vertikali: djeca, žene, zatim muškarci, a iznad svega je Bog. Čovjek je neprikosnoveni glava i hranitelj porodice. Žena je majka i čuvarica doma, ili, kako bi rekle feministkinje, rad žene je ljubazniji, küche, kirche (djeca, kuhinja, crkva). Možete se vjenčati sa 13 godina. Abortus i kontracepcija su zabranjeni. Starovjerničke porodice obično imaju 6-10 djece. Bezuslovno poštovanje i potčinjavanje starijima. Starovjerci stare škole ne briju bradu, žene ne nose pantalone i uvijek pokrivaju glavu maramom, čak i noću. Alkohol i duvan su ili potpuno zabranjeni, ili je dozvoljena domaća kaša. Kontroverzna civilizacijska dostignuća, poput televizije i interneta, starovjerci ne pozdravljaju. Međutim, ne postoji stroga zabrana: mnogi imaju automobile, polja se obrađuju traktorima, djevojke preuzimaju uzorke za vezenje i kulinarske recepte s interneta. Hrane se uglavnom sa svojih farmi; mnogi staroverci u Sjedinjenim Državama postali su uspešni farmeri. Starovjernici se radije susreću sa službenom medicinom što je rjeđe moguće, osim u teškim slučajevima; liječe se biljem, molitvama i gelstatom. Vjeruje se da većina bolesti dolazi od loših misli i informacijskog smeća u glavi.
Jednom riječju, starovjerci vode zdrav način života: umjesto rada u zagušljivoj kancelariji i opuštanja uz flašu piva ispred televizora - fizički rad na svježem zraku, umjesto poluproizvoda sa konzervansima i uvoznih banana - organski proizvodi uzgojeni vlastitim rukama, umjesto američkih blokbastera i gledanja vijesti sa ubistvima i političkim svađama - molitve za spasavanje duše. Dakle, starovjerci su uglavnom vrlo zdravi ljudi stariji od 90 godina izgledaju najviše od 60 godina. Ali žene rano izblijede od čestih poroda. Možemo reći da su starovjerci svojevrsni downshifteri iz vjerskih razloga. U tom smislu, starovjerci su u trendu: bježeći od sumnjivih blagoslova civilizacije, vrhunski menadžeri se naseljavaju u napuštena sela, a hipsteri se masovno gnijezde u Goi. Obojica bi imali što naučiti od starovjeraca.
Alternativni Rusi
Stoljećima su se starovjerci nesvjesno ispostavili da su nezgodni za bilo koju vlast - i carsku i sovjetsku. Moderna vlast i moderna crkva konačno su odlučile da sklope mir sa starovjercima. Ruska pravoslavna crkva je 1971. godine ukinula oštre zakone protiv starovjeraca i odredila da se zakletve iz 1667. treba smatrati „kao da nisu bile“. Godine 2000. Ruska pravoslavna zagranična crkva se pokajala starovjercima. Sada u Rusiji, uz poznatu Rusku pravoslavnu crkvu, postoji Ruska pravoslavna crkva (Ruska pravoslavna staroverska crkva) i DOC (Stara pravoslavna pomeranska crkva). Općenito, starovjerci su podijeljeni u nekoliko grana, ali neću ulaziti u ove suptilnosti. Odnosi sa zvaničnom crkvom i dalje su napeti, uglavnom zbog nevoljkosti starovjeraca da se pridruže kolektivu.
(Poglavar Ruske pravoslavne crkve, mitropolit Kornilij, daruje patrijarhu Kirilu staroversku brojanicu - lestovku)
2006. godine počeo je djelovati državni program za pomoć dobrovoljnom preseljenju sunarodnika koji žive u inostranstvu u Rusku Federaciju. Putin ga je 2012. učinio stalnim. Magadan, Sahalin, Kamčatka i Burjatija proglašeni su prioritetnim područjima za naseljavanje. A staroverci - bradati muškarci u farmerkama i širokim košuljama i žene u sarafanima i šalovima, koji govore ruski sa stranim naglaskom - protezali su se od tople Latinske Amerike i Australije do surovog i slabo razvijenog Sibira i Dalekog istoka. Ruska vlada je obećala da će platiti selidbu, obezbediti stambeno zbrinjavanje, obezbediti naknade (do 120 hiljada rubalja za svakog člana porodice) i isplatiti naknade za nezaposlene za prvih 6 meseci. Istina, uz uslov: ne možete otići dok se novac koji je dodijeljen za preseljenje ne potroši. Ovo je kmetstvo na moderan način.
Blagoslovljeni povratak bivših opozicionara nije uspio.
Prvo, starovjerci su se suočili sa nespretnom birokratskom mašinom. Dobre namjere su dobre namjere, a papirologija mora biti završena po svim pravilima. Nosioci ruske tradicije izjednačeni su sa migrantima. Naravno, starovjerci su, za razliku od običnih migrantskih radnika, dobili ustupke, ali ipak se postupak naturalizacije potomaka iskonskih Rusa pokazao teškim i dugim. Neki su se nesvjesno pretvorili u ilegalne imigrante i opet, kao prije nekoliko stoljeća, pobjegli dublje u tajgu, u šume, skrivajući se od vlasti. Opet su se starovjerci protiv svoje volje našli u opoziciji, opet u konfrontaciji sa državom. Istorija se ponavlja.
Drugo, ispostavilo se da je Rusija potpuno drugačija od tihe zemlje breza i crkava o kojoj su bake i djedovi pričali modernim starovjercima. Rusko selo je na ivici uništenja: u selima su ostali samo starci i alkoholičari, kolektivne farme su propale, najamni radnici rade u poljima. Moral modernih Rusa upadljivo se razlikuje od onih prihvaćenih među starovjercima. Kako bi izbjegli „smetanje“ laika i sačuvali se, starovjerci opet nastoje da se sakriju, da se maknu od ljudi i civilizacije. Nade vlasti da će staroverci pomoći duhovnom preporodu Rusije nisu se ostvarile. Mnogi Rusi sami ne žele da se duhovno preporode, a staroverci nisu bili spremni da preuzmu ovaj najteži zadatak. Starovjercima nije potrebna moderna Rusija.
Fenomen starovjeraca je da oni predstavljaju, takoreći, alternativnu verziju Rusa. Rusi koje nije promijenila revolucija 17. godine, godine sovjetske indoktrinacije, apokalipsa 90-ih i kapitalizam 2000-ih. Koje se ne tiču naši sporovi o sudbini Rusije i nacionalne ruske ideje. Svoju ideju pronašli su još u 16. veku i preneli je gotovo netaknutu do danas. S jedne strane, primjer zavidne duhovne snage, čuveni ruski lik. „Pogubni“ uticaj Zapada gotovo da nije uticao na staroverce. Tradicionalne vrijednosti, kao što pokazuje primjer starovjerskih porodica, djeluju. Ko zna da li bi sada u Rusiji došlo do demografske krize da je porodica po staroverskom modelu opstala do danas. Sa stanovišta vlade, naši političari koji revnosno promovišu tradicionalne vrijednosti su vjerovatno u pravu.
S druge strane, takav tvrdoglavi konzervativizam i odbacivanje civilizacije koči razvoj. Starovjerci su nesumnjivo fanatici. Napredak uvijek znači prevazilaženje uspostavljenog sistema, kršenje tradicije. I teško mogu zamisliti kako modernu osobu ugurati u uske okvire patrijarhalne porodice.
Sa treće strane, dok mi pričamo o sudbini Rusije, staroverci rade ćutke. Bez gubljenja vremena na sumnje i razmišljanja. Oni već imaju odgovore.
U 17. veku patrijarh Nikon je sproveo reforme koje su bile izazvane potrebom da se liturgijska praksa Ruske Crkve dovede do jedinstvenog modela. Deo sveštenstva, zajedno sa laicima, odbacio je ove promene, rekavši da neće odstupiti od starih obreda. Oni su Nikonovu reformu nazvali „pokvarenjem vere“ i izjavili da će sačuvati prethodne povelje i tradicije u bogosluženju. Neupućenoj osobi je teško razlikovati pravoslavca od starovjerca, jer razlika između predstavnika "stare" i "nove" vjere nije tako velika.
Definicija
Old Believers – Hrišćani koji su napustili pravoslavnu crkvu zbog neslaganja sa reformama koje je sproveo patrijarh Nikon.
pravoslavni hrišćani – vjernika koji priznaju dogmate pravoslavne crkve.
Poređenje
Starovjernici su više odvojeni od svijeta nego pravoslavni kršćani. U svom svakodnevnom životu očuvali su drevne tradicije, koje su, u suštini, postale određeni ritual. Život pravoslavnih hrišćana je lišen mnogih verskih rituala koji ga opterećuju. Glavna stvar koja se nikada ne smije zaboraviti je molitva prije svakog zadatka, kao i držanje Zapovijedi.
U pravoslavnoj crkvi je prihvaćen troprsti znak krsta. To znači jedinstvo Svetog Trojstva. U isto vrijeme, mali prst i domali prst su pritisnuti zajedno u dlan i simboliziraju vjeru u božansko-ljudsku prirodu Krista. Starovjernici su spojili srednji i kažiprst, ispovijedajući dvostruku prirodu Spasitelja. Palac, domali prst i mali prst su pritisnuti na dlan kao simbol Svetog Trojstva.
Znak krsta pravoslavnih hrišćana
Uobičajeno je da starovjerci dvaput izgovaraju “Aleluja” i dodaju “Slava Tebi, Bože”. To je, tvrde oni, proklamovala drevna crkva. Pravoslavni hrišćani izgovaraju "Aleluja" tri puta. Sama ova riječ znači „hvalite Boga“. Izgovor tri puta, sa stanovišta pravoslavnih, veliča Sveto Trojstvo.
U mnogim starovjerničkim pokretima uobičajeno je nositi odjeću u staroruskom stilu za sudjelovanje u bogoslužju. Ovo je košulja ili bluza za muškarce, sarafan i veliki šal za žene. Muškarci imaju tendenciju da puste bradu. Kod pravoslavnih hrišćana poseban stil odevanja rezervisan je samo za sveštenstvo. Laici dolaze u hram u skromnoj, ne provokativnoj, već običnoj svjetovnoj odjeći, žene pokrivene glave. Inače, u modernim starovjerskim župama ne postoje strogi zahtjevi za odjeću vjernika.
Za vreme bogosluženja, staroverci ne drže ruke sa strane, kao pravoslavci, već prekrštene na grudima. I za jedne i za druge ovo je znak posebne poniznosti pred Bogom. Sve radnje tokom bogosluženja starovjerci obavljaju sinhrono. Ako treba da se poklonite, onda svi prisutni u hramu to čine u isto vrijeme.
Starovjernici prepoznaju samo osmokraki krst. Ovo je oblik koji smatraju savršenom. Pravoslavci, pored ovoga, imaju i četiri boda i šest bodova.
Osmokraki krst Tokom bogosluženja, starovjerci se klanjaju do zemlje. Pravoslavni hrišćani nose pojaseve tokom bogosluženja. Zemaljske se izvode samo u posebnim slučajevima. Štaviše, nedjeljom i praznicima, kao i na Svetu Pedesetnicu, strogo je zabranjeno klanjanje do zemlje.
Stari vernici pišu Hristovo ime kao Isus, a pravoslavni kao ja I sus. Najgornje oznake na krstu su također različite. Za starovjerce ovo je TsR SLVY (Kralj slave) i IS XC (Isus Krist). Na pravoslavnom osmokrakom krstu ispisano je INCI (Isus iz Nazareta, kralj Jevreja) i IIS XC (I. I sus Christ). Na starovjerskom osmokrakom krstu nema slike raspeća.
U pravilu se na grobove starovjeraca postavljaju osmokraki krstovi sa zabatnim krovom, takozvani kupusnjaci - simbol ruske antike. Pravoslavni hrišćani ne prihvataju krstove pokrivene krovom.
Zaključci web stranica
- Pristalice stare vere su u svakodnevnom životu više odvojene od sveta nego pravoslavni hrišćani.
- Stari vernici krste se sa dva prsta, pravoslavni hrišćani sa tri prsta.
- Staroverci za vreme molitve obično dva puta zovu „Aleluja“, dok pravoslavni „Aleluja“ izgovaraju tri puta.
- Za vreme bogosluženja, staroverci drže ruke prekrštene na grudima, dok pravoslavni hrišćani drže ruke dole sa strane.
- Tokom službe, starovjerci sinhrono obavljaju sve radnje.
- U pravilu, da bi učestvovali u bogosluženju, starovjerci nose odjeću u staroruskom stilu. Pravoslavni imaju posebnu vrstu odeće samo za sveštenstvo.
- Za vrijeme bogosluženja starovjerci se klanjaju do zemlje, dok se pravoslavni klanjaju do pojasa.
- Starovjernici prepoznaju samo osmokraki krst, pravoslavni - osmokraki, šestokraki i četverokraki.
- Pravoslavni i starovjerci različito pišu Hristovo ime, kao i slova iznad osmokrakog krsta.
- Na naprsnim krstovima starovjeraca (osmokraki unutar četverokrakog) nema slike raspeća.