Budizam je religija prema kojoj se duša neprestano reinkarnira. Smrt jednog tijela je rođenje drugog. Svaki novi život donosi nove patnje i iskušenja, potrebe i želje. Teorija reinkarnacije ima drugo ime, koje zvuči kao "točak Samsare". Okreće se, a duša stvorenja se iznova rađa u drugačijoj slici. Osnivač budizma je prava istorijska ličnost, koja je svojim primjerom pokazala kako se prekinuti začarani krug.
Rođenje Prosvetljenog
Lotosov cvijet je simbol Bude. Nastaje i raste u močvari, ali fascinira svojom čistoćom i nevinošću. U svim vekovima, cvet je bio povezan sa ljudskom svešću. Svako može živjeti kao u močvari, okružen blatom sa svih strana, ali to ga ne bi trebalo spriječiti da nikne čisti i lijepi lotos.
Ime osnivača budizma je Siddhartha Gautama. Ovo je prava istorijska ličnost koja je rođena u blizini Himalaja oko 563. godine prije Krista u gradu Lumbini. Tada je to bila teritorija sjeverne Indije, sada dio Nepala. Budući vaspitač bio je sin radže. Njegov otac, Shuddhodana, vladao je polunezavisnom kneževinom. Postoji legenda da je prije nego što je njegova majka zatrudnjela, sanjao čudan san. Vidjela je bijelog slona - simbol velike sreće. Žena je umrla nekoliko sati nakon rođenja bebe. Prema budizmu, rođenjem Prosvjetljenog, ispunila je svrhu svog života. Dijete je odgojila njegova tetka.
Otac je dao ime Siddhartha, što je značilo “ispunjenje želja”. Nakon rođenja njegovog sina, kralj je pozvao mudraca da mu saopšti sudbinu djeteta. Pravedna Asita mu je prorekla život ili uspješnog vladara koji će ujediniti zemlje, ili velikog filozofa. Sve je zavisilo od puta koji je on izabrao. Do drugog je mogao doći samo dolaskom u kontakt sa svim strahotama ljudskog života. Ali otac blaženog deteta odlučio je da sam odabere sudbinu svog sina. Plašio se da će odbiti nasledstvo. Tada čovjek nije ni shvatio da je njegov sin osnivač budističke religije.
Velika sudbina
Shuddhodana je ograničila komunikaciju djeteta sa stvarnim svijetom. Momak je živeo u sreći i bez tuge. U zavisnosti od doba godine, princ je živeo u drugoj palati. Bogato se oblačio i stalno su ga zabavljale prelepe plesačice. Svi koji su ga okruživali bili su mladi, zdravi i veseli. Sin bogataša, bio je obrazovan u klasičnoj indijskoj književnosti. Gautama je došao iz kaste ratnika, pa je studirao i vojni zanat. Prema istorijskim dokazima, osnivač budizma bio je zgodan mladić. Sa 16 godina oženio se princezom.
Ali suština je zahtevala drugačiji život, a Buda je od malih nogu često uranjao u svet snova, shvatao tišinu, a ponekad su mu dolazili trenuci prosvetljenja.
Općenito, Siddhartha je živio neznajući o bolestima, siromaštvu i smrti.
Četiri događaja su me postavila na put samootkrića
Sve se promijenilo kada je Buda imao oko trideset godina. Dok je šetao sa slugom, sreo je starijeg i slabašnog čovjeka. To je šokiralo Siddhartu i on je neprestano ispitivao slugu o starosti. Tada ga je sudbina upoznala sa gubavcem koji je bio smrtno bolestan. Mladić je vidio i pogrebnu povorku. Četvrti događaj koji je uništio poznati svet bio je susret sa monahom asketom. Ali u njemu je vidio blagoslovljeni mir i sreću. Sve novo je toliko zadivilo Sidartu da ga je obuzela duboka tuga. Spokojno djetinjstvo je zauvijek nestalo.
Tada je budući osnivač budizma odlučio da pronađe izlaz iz svijeta tuge i patnje.
Svi zahtjevi njegovih rođaka da odustanu od uzaludne potrage za srećom nisu uvjerili čovjeka. Gautama je ostavio bogatstvo, zabavu i porodicu u kojoj mu se rodio sin, i kao siromašan krenuo na put prosvjetljenja. U to vrijeme to je bilo rijetko jer su porodične vrijednosti bile visoke.
Put do buđenja
Čovjek je živio kao prosjak i nije jeo gotovo ništa. Zanimale su ga razne nauke o samospoznaji, ali nikada nije našao ono što je tražio. Proučavanje filozofskih sistema nije dalo odgovore na njegova uzvišena pitanja. Učenja raznih škola i praksi takođe su postala neefikasna.
Zatim je tražio istinu kroz asketizam. Izgladnjivao se i mučio svoje tijelo. Obraćao sam se raznim guruima za savjet, pošto bogovi budizma nikome nisu bili put do istine. Postoje izvori koji kažu da mu je tijelo postalo toliko tanko da mu se kroz stomak mogla vidjeti kičma. Ali zadržavanje daha i odbijanje ovozemaljskih dobara nisu ga približili istini.
Tako je nakon nekog vremena proveo nekoliko dana na putu. Na rijeci Nairanjana, od umora, nije mogao ustati i pao je u duboku nesvjest. Pokušaji da se istina sazna kroz odricanje završili su bezuspješno, nakon čega je čovjek odlučio da više ne prakticira glad i nepokretnost. Nakon što je uzeo tanjir pirinča od jedne seljanke, postao je izopćenik svojim prijateljima. Podvižnici su mislili da je čovek posle šest godina lutanja šumama odlučio da se vrati luksuznom životu.
Otkriće istine
Tada je osnivač budizma sjeo u položaj lotosa ispod drveta na obali rijeke. Obećao je sebi da će meditirati dok se istine ne otkriju njegovoj viziji.
49 dana Siddhartha je bio nepomičan. I tek posle četiri nedelje vežbanja, u majskoj noći sličnoj onoj kada se rodio, došlo mu je prosvetljenje. Vidio je sve svoje prethodne živote, rađanja i smrti drugih bića, i shvatio da um nije vječan, već se mijenja tokom vremena. Od tog dana, čovjek se zvao Buda, odnosno Prosvjetljeni.
Osnivač budizma znao je da duša ne može pronaći mir dok se želje javljaju. Čovjekova žeđ za moći, slavom i bogatstvom osnova je ponovnog rođenja. I samo prevladavanjem slabosti prema željama možete napustiti svijet koji je ispunjen bolom i tugom. Takva će pobjeda biti krunisana nirvanom, stanjem apsolutnog mira.
I danas budistički svijet ovim povodom slavi Vesak. Ovo je proslava rođenja, prosvjetljenja i smrti učitelja.
Zvanje
Vratio se iz čudesnog sveta tišine i prvo što je uradio bilo je da sustigne svoje sabraće podvižnike. Njima je čovjek otvorio svoj put do nirvane. Postao je duhovni vodič za narode. Sada u svijetu punom razočaranja, Buda je svoje znanje podijelio s ljudima.
I tako je još 45 godina osnivač religije budizma hodao po istočnoj i sjevernoj Indiji. On i njegovi sljedbenici otvorili su svima, bez obzira na porijeklo, tajni put ka miru. Njegovo učenje je nazvano "osmogodišnji put". Buda je slomio vjeru u bramane i ohrabrio svakoga da traži svoj vlastiti put razumijevanja. On je razbio teoriju o tradicijama religija.
Kraj patnje
Gautama je doživio 80 godina. Njegov život je završio u siromašnoj kovačkoj kolibi, gdje su uz njega bile njegove pristalice. Nakon smrti propovjednika, njegovo djelo nastavili su njegovi učenici. Jedan od njih, dvije hiljade godina kasnije, postao je Dalaj Lama.
Danas budizam nije samo religija, on je i filozofija.
Ne postoje bogovi budizma kao takvi, ali postoji učenje Gautame. Obožavatelji ga smatraju posebnim jer je bio prvi koji je otkrio nirvanu, ali ne i jedini koji je postigao prosvjetljenje. Svako ko ide pravim putem moći će da postigne uspeh. Vaš vlastiti put je oruđe kroz koje možete postići apsolutni mir. Ovo nije samo odricanje od želja i materijalnih stvari, nije želja za njihovim posjedovanjem. Buda je takođe učio da je nekada postojalo nešto bezoblično, večno i sveobuhvatno. Ali glavni cilj je uzgojiti nešto poput Boga u sebi.
Koncept božanstva u budizmu
Budizam je religija bez Boga. U starim budističkim tekstovima postoje legende o nekim od mitoloških bića koja su činila nebeski panteon. Na primjer, sam Siddhartha se susreo ispod drveta, gdje je bio prosvijetljen, sa zlim božanstvom Marom. Pokušao ga je zavesti prekrasnim plesačicama i uplašiti strašnim demonima. Ali, kao što znate, Buda je preživio i dobio uvid kao nagradu. Ali ljudi se nisu molili Gautami ili duhovima kao što su Marasi. Ovo božanstvo, kao i mnoge druge stvari, religija je posudila iz hinduizma. Tako je, na primjer, koncept karme došao u vjeru.
Buda se ne može nazvati ateistom. Izbjegavao je da govori o Bogu i propovijedao je darmu. Ovo Budino učenje se prevodi kao "put", "zakon", "istina" ili "životna sila", u zavisnosti od jezika.
Putem učitelja
Postepeno, preko učenika Prosvjetljenog, religija se proširila na cijeli Istok. Ali čovjek, osnivač pokreta, nikada nije smatran nečim ogromnim i nebeskim. Nije jedinstveno živo biće, već samo primjer koji treba slijediti - to je bio Buda. Religija je lako ušla u tradiciju ljudi jer nije bila u suprotnosti s njihovim percepcijama o Bogu. Sljedbenici koji su propovijedali put do istine okupljali su se tokom kišne sezone kako bi komunicirali sa istomišljenicima. Iz takvih susreta kasnije su nastale monaške zajednice. Njihovi dani su se sastojali od meditacija koje su vodile do nirvane.
Bilo je i drugih Prosvetljenih u istoriji, ali su svi došli do istine kroz Budina učenja. I danas milioni ljudi obožavaju mudrost Siddharhe. Njegova posvećenost ideji najviše sudbine čoveka inspiriše da pronađe sopstveni put. Uključite se u samospoznaju i duhovno se razvijajte. Ovaj čovjek se odrekao svega, gladovao, izgubio poštovanje porodice i više puta bio na ivici smrti. Ali na kraju je postao besmrtan i pomogao mnogima da pronađu pravi smisao postojanja. Siddharha je svojim primjerom jasno pokazao da materijalne vrijednosti ne znače ništa, jer se zapravo sve zasniva na ljubavi.
Nemoguće je u jednom kratkom članku opisati sve što želim reći o budizmu i opisati sve vrste škola i filozofskih pokreta. Ali hajde da pokušamo, na osnovu najvažnijeg od njih, da shvatimo šta je budizam i kako ovo pravoslavno duhovno učenje utiče na produhovljenje društva, kako se razvija njegova svest i odgovornost.
Da bismo to učinili, moramo malo razgovarati ne samo o samoj religiji, već i o tome kako je čovječanstvo s njom prošlo nekoliko hiljada godina svog postojanja. Pokušaćemo da budemo objektivni kada ocenjujemo ovu doktrinu.
Budizam- ovo je religijsko-filozofsko učenje, svjetska religija, koja ukazuje na ličnost Bude kao prosvijećene osobe, spominje njegov revolucionarni pristup odnosu čovjeka i Boga, u poređenju sa tada postojećim vjerskim poretcima. Osnivač ove drevne verske denominacije, koja je nastala u 6. veku. BC. (u sjevernoj Indiji) je Šakjamuni Buda.
Vrlo je teško odrediti tačan broj budista; njih ima oko 500 miliona širom svijeta, od kojih većina živi u Kini.
Budizam se fokusira na ljudske aspekte - glavna načela ove religije. Ono, posebno u svojim najsavremenijim pravcima, govori da smo sami odgovorni za svoju sudbinu, ne samo u ovom životu, već, ne manje važno, u narednim inkarnacijama besmrtne duše.
Četiri klasična principa
Pretpostavke izvornog budizma su izuzetno jednostavne i zasnovane su na četiri klasična principa:
1. Život je patnja;
2. Ova istina objašnjava zašto patnja postoji – mi patimo jer to želimo;
3. Ovaj princip budizma govori o posmatranju sebe kako bismo se izvukli iz moći patnje, dok se moramo potpuno odreći svojih želja;
4. Ovo pravilo je niz uputstava o tome kako postići ovo stanje (u mnogim točkama koje se poklapaju s kršćanskim deset zapovijedi).
To su temelji budizma, koji je tokom stoljeća u potpunosti pretvoren u državnu religiju, a postao je i sastavni atribut sekularnog i kulturnog života cijele istočne zajednice.
Osnovni koncepti budizma
Tri glavna koncepta:
1. Dharma - postoji istina i mudrost, sama srž nauke transcendentalnog Bude.
Daje razumevanje šta nam se dešava i šta bi trebalo da se desi. Kao rezultat našeg razumijevanja ove istine, moramo učiniti nešto u vezi sa sobom. Naša unutrašnja dužnost je da se oslobodimo patnje. Svako mora doći do svog pravog ja tako što će potpuno osloboditi svoj duhovni početak od svih vrsta slojeva koje stvara naš ego.
2. Karma − je uzročno-posledična veza događaja koji određuju naše sadašnje i buduće uslove života. To je ono što jesmo i proizilazi iz onoga što smo bili i šta smo radili u prethodnim inkarnacijama. Svaka nova inkarnacija je prilika da poboljšate svoju sudbinu.
3. Nirvana - posljednji veliki koncept budizma i najbolja je „nagrada“ za naša dobra djela prema sebi i drugim ljudima, svijetu oko nas i postojanju u cjelini. To je posljedica prekida rotacije, naizmjeničnog rađanja i smrti do konačnog oslobođenja od patnji i želja ovoga svijeta.
Vrste budizma
Ne pretendujem da budem iscrpna zaokruženost priče, prikazujem samo glavne vrste budizma i ogroman kulturni život koji se krije iza jedne od najbrojnijih religija na svijetu.
Theravada Hinayana. Ova vrsta budizma preživjela je u južnoj Aziji i uključuje južnu Indiju, Cejlon, Indokinu. Ovo je najstariji oblik budističkog učenja. Sačuvani su veoma stari tekstovi budističkog kanona koji sadrži bogatu zbirku zapovesti i parabola. Ovo je najprimitivniji oblik budističke religije i nije široko rasprostranjen.
kineski budizam.Odrastao u Indiji, odjurio je u Kinu, koja je postala idealna “relejna stanica” za cijeli Istok, a potom i na Zapad. Kao rezultat tako složenih metamorfoza i transformacija, u Kini je nastala Chan škola, koja je osnova zen budizma, koji se proširio na Japan i Koreju. Školu je osnovao Bodhidharma Buda, koji je stigao u Kinu u petom veku pre nove ere. Vremenom je postao najvažniji izvorni oblik kineskog budizma, koji je dobio istaknuto mjesto među ostalim školama mišljenja i vjerovanja u Kini - konfucijanizmom i taoizmom.
tibetanski budizam. To je najživopisnija, najživopisnija budistička destinacija na svijetu. Sastoji se od dva elementa. Prvo, struktura same religije je lamaizam, drugo ime za budizam koji se trenutno praktikuje na Tibetu. To je postalo glavno lokalno vjerovanje - religija puna duhova, magije i bogova. Druga karakteristika lamaizma koja se uvelike razlikuje od drugih škola budizma je neobično jaka pozicija svećenika (lama). Prije kineske invazije, Tibet je bio najteokratičnija država na svijetu - trećinu stanovništva činili su monasi.
Japanski. Ova vrsta budizma podijeljena je na nekoliko sekti, od kojih ću hronološkim redom smatrati najvažnije. Oni potiču iz dvije glavne tradicije - Rinzai i Soto.
Šin budizam potiče od imena Amida Buda, koji vlada u raju "čiste zemlje". Da bi otišao u raj, budista mora recitovati ime Amida Bude. Ovaj koncept je bio nadaleko poznat kroz istoriju budizma u Indiji i Kini, ali je samo u Japanu monah Honen (1133-1212) izjavio da je dovoljno nadahnuto izgovaranje Budinog imena. Ne trebaju vam dobre misli, djela ili meditacija, jednostavno ponovite formulu Namu Amida Butsu (otuda i drugi naziv za ovu sektu - nembucu) i time se može postići spas.
Monah Sinran, koji je živio 1173-1262 i bio Honenov učenik, nakon nekog vremena došao je sa vlastitom originalnom tezom da samo postojanje života svake osobe nije dao Buda i da više nije potrebno njegovo ime zvati u kako bi se spasili i došli do vječnog blaženstva i harmonije.
Nichiren je možda najkontroverznija verzija Budinog učenja. Sektu je osnovao Nichiren, koji je živio od 1222. do 1282. godine i bio je veliki vjerski reformator. Rađanju ove tradicije doprinijeli su povijesni događaji tog vremena - Japan je bio zahvaćen vojnim sukobima i prirodnim katastrofama.
Iskoristio je ovu činjenicu da tvrdi da je za postizanje mira i spokoja potrebno stvoriti jednu religiju u Japanu - budizam u obliku koji će pomoći u postizanju prosvjetljenja. Tako nastaje fanatični, ultranacionalistički vjerski pokret, neka vrsta “japanskog nacionalnog budizma”.
Šta je zen budizam? To je najrazvijeniji oblik. Odbacuje bilo kakve vanjske religijske atribute - hijerarhije i rituale, kao i bilo koje intelektualno pomagalo koje promiče prosvjetljenje (propovijedi i svete knjige mudrosti). Prosvjetljenje dolazi ovdje i sada, i samo kroz kontemplaciju dolazi do oslobađanja od egoizma. Ovo stanje se postiže kroz zazen ili sedenje u položaju cveta lotosa, uživanje u dahu – to su uslovi neophodni da se prihvati Budina saosećajna priroda.
Rinzai Zen Rinzai je najvažniji japanski zen pokret, koji je takođe osnovao monah koji nije bio baš zadovoljan japanskim budizmom i odlučio je da otputuje u Kinu (gde je budizam došao u Japan) kako bi naučio pravo razumevanje ove religije. Zahvaljujući njemu, osnovni principi budizma (kineski čan) proširili su se po japanskim ostrvima, nazvanim zen na novom dijalektu. Ovo je početak jedne od dvije glavne zen tradicije;
Soto Zen.Soto je japanska škola koju je osnovao monah po imenu Dogen, koji je bio učenik velečasnog Rinzaija i preuzeo mnoge elemente razmišljanja od njega. Međutim, kao i majstor, otišao je sam u Kinu do lokalnih izvora da bi stekao znanje o pravoj dimenziji budizma. Tako se pojavila još jedna vrsta japanskog zena, koja je još uvijek popularna i koju praktikuju mnogi obožavatelji.
Korean Buddhism. U Koreji ova vrsta nastave ima vekovima staru tradiciju. Međutim, činilo se da je prije sto ili dvije stotine godina ovo učenje izgubilo smisao. To je bilo pre sredine dvadesetog veka. Ali u jeku sve većeg interesovanja za zen budizam na Zapadu, korejski budizam takođe doživljava renesansu. Najbolji primjer je Kwame Um škola zena.
Možda su vrste koje su ovdje predstavljene i njihovi kratki opisi bili korisni onima koji su zainteresirani za ovu drevnu vjersku denominaciju. Duboko sam uvjeren da je ideja biti budista jedna od najvrednijih ljudskih želja, koja je na neki čudan način bliska svakom čovjeku.
- dolina rijeke Gang, jedan od najrazvijenijih dijelova Drevne Indije. U 4. veku. BC. Na teritoriji drevne Indije bilo je mnogo različitih zaraćenih država. Najuticajnija religija bio je bramanizam, gde su sveštenici bili dominantna sila. Bramanizam nije doprinio jačanju sekularizma, naprotiv, bio je u sukobu s njim. Prema kultnoj praksi bramanizma, društvo je bilo podijeljeno na klase. Sveštenici su pripadali višoj klasi. Preostale klase (uključujući ratnike, trgovce i šudre) bile su mnogo nižeg statusa od sveštenika.
Za jačanje i povećanje autoriteta kraljeva i ratnika izabran je novi - budizam. Ova religija nije priznavala ritualne žrtve Brahmana i bila je u suprotnosti sa vjerom svećenika. Budizam nije priznavao čovjeka kao pripadnika određene klase, već kao poseban entitet. Za postizanje najvišeg duhovnog savršenstva važne su samo čovjekove zasluge. Sredinom 1. milenijuma, u pozadini državne krize u staroj Indiji, pojavilo se mnogo ljudi bez imovine. Među ovim asketama postoji nova religija koja obećava oslobođenje od patnje odricanjem od želja i postizanjem nirvane.
Osnivač budizma
Općenito je prihvaćeno da je osnivač ovog religijskog i filozofskog učenja princ Gautama Siddhartha. Princ je imao djetinjstvo i mladost bez oblaka. Nakon susreta s teškim bolesnikom, lešom i asketom, šokirani Gautama je odlučio otići u pustinjačku kuću i potražiti načine da spasi ljude od patnje. Gautama je praktikovao asketizam 6 godina. Ali na ovaj način nije uspio postići uvid.Nakon što je povratio snagu, Gautama je pronašao osamljeno mjesto ispod drveta. Gautama Siddhartha je uronio u kontemplaciju, gdje mu je otkrivena najviša istina - Dharma. U dobi od 35 godina, Gautama Siddhartha je postigao prosvjetljenje. Posle toga je počeo da se naziva Buda, "Prosvetljeni". Do kraja života Buda je putovao po Centralnoj dolini Ganga, podučavajući svoje učenike. Nakon Budine smrti, sljedbenici su formirali mnoge različite sekte ranog budizma.
Budizam je jedna od najstarijih svjetskih religija, koja ima sljedbenike širom svijeta. Ovo je najmiroljubija religija u čije ime nikada nije prolivena krv. Budisti pokušavaju unijeti harmoniju u svoje živote.
Ko je Buda
Postoji prelepa priča o Budi. Sredinom 1. milenijuma pr. U Indiji je živio princ čije je ime bilo Siddhartha Gautama. Detinjstvo i mladost proveo je u palati, gde nije poznavao tugu, siromaštvo i potrebu. Jednog dana je želeo da vidi ljude ispred palate. Ono što je Gautama naučio okrenulo je njegov unutrašnji svijet naglavačke.
Budisti određuju početak postojanja svoje religije od datuma smrti princa Gautame. Različiti izvori navode različite datume. Theravada, najstarija škola, kaže da je Buda preminuo sa ovog svijeta 544. godine prije Krista.
Indija u vrijeme rođenja budizma
U to vrijeme Indija je imala kastinski sistem. Postojali su bramani (svećenici boga Brahme), kšatrije (ratnici), vajšije (trgovci). Bramani su smatrani polubogovima. Da bi se postao svećenik, čovjek je morao biti rođen u društvu brahmana. U staroj Indiji postojala je još jedna kasta - Šudre (
Relig. Filozof učenje koje je nastalo u staroj Indiji u 6.-5. veku. BC e. te se tokom svog razvoja transformisala u jednu od tri, uz kršćanstvo i islam, svjetske religije. Osnivač B. ind. Princ Siddhartha Gautama, koji je primio ... ... Philosophical Encyclopedia
Religija koju je osnovao Gautama Buda (6. vek pne). Svi budisti poštuju Budu kao osnivača duhovne tradicije koja nosi njegovo ime. U gotovo svim oblastima budizma postoje monaški redovi, čiji članovi djeluju kao učitelji i ... ... Collier's Encyclopedia
U drugoj polovini 6. prvoj četvrtini 5. vijeka. BC e. Pojavilo se još jedno religiozno i filozofsko učenje, koje je ušlo u otvorenu konfrontaciju s vedskim religioznim i mitološkim razmišljanjem i tako se jasno očitovalo u Vedama i epovima. Povezano je... Enciklopedija mitologije
- (od Bude). Religijska doktrina koju je utemeljio Buda; ispovedanje ovog učenja i obožavanje Bude kao božanstva. Rječnik stranih riječi uključenih u ruski jezik. Čudinov A.N., 1910. BUDIZAM [Rječnik stranih riječi ruskog jezika
Budizam- - ako je potrebno VI Vғ.ғ. Idemo naprijed-nazad između filozofije i filozofije. Negízín qalaushy Siddhartha Gautama (Gotama), ključ od Buda dep atalgan (magynasy – kozi ashylgan, oyangan, nurlangan). Ol oz uagyzdarynda brahmanismdí baylyk pen san… … Filozofija terminerdin sozdigi
Budizam- a, m. bouddhisme m. Jedna od svetskih religija koja je nastala u 6. veku. BC e. u Indiji i nazvan po svom legendarnom osnivaču Gautamiju, koji je kasnije dobio ime Buda (prosvijetljeni); Budizam je postao široko rasprostranjen u Kini.... Istorijski rečnik galicizama ruskog jezika
Budizam je sada podijeljen na dvije različite crkve: južnu i sjevernu. Za prvi se kaže da je čistiji oblik jer strože čuva originalna učenja Gospodina Bude. Ovo je religija Cejlona, Sijama, Burme i drugih zemalja, u to vreme... Religijski termini
Cm … Rečnik sinonima
Jedna od tri svjetske religije. Nastao u staroj Indiji u 6.-5. vijeku. prije Krista u Indiji i nazvan po svom legendarnom osnivaču Gautami, koji je kasnije dobio ime Buda (prosvijetljeni). Osnivač se smatra Siddhartha Gautama. budizam..... Enciklopedija kulturoloških studija
BUDIZAM- sada je podijeljena na dvije različite crkve: južnu i sjevernu. Za prvi se kaže da je čistiji oblik jer strože čuva originalna učenja Gospodina Bude. To je religija Cejlona, Sijama, Burme i drugih zemalja, dok ... ... Teozofski rječnik
BUDIZAM, jedna od tri svjetske religije uz kršćanstvo i islam. B. je nastao u staroj Indiji u 6.–5. veku. BC e. te se tokom svog razvoja podijelila na niz vjerskih i filozofskih škola. Osnivač B. smatra se indijski princ Siddhartha..... Veliki enciklopedijski rječnik
Knjige
- Budizam, Nil. Ova knjiga će biti proizvedena u skladu sa vašom narudžbom koristeći tehnologiju Print-on-Demand. Reprodukovano autorovim originalnim pravopisom…
- Budizam, A. N. Kochetov. Knjiga koju držite u rukama nije roman ili avanturistička priča. Ovo nisu putne bilješke, iako autor često iznosi svoje utiske o rodnom mjestu budizma, koje je nedavno…
Budizam se, uz islam i kršćanstvo, smatra svjetskom religijom. To znači da nije definisana etničkom pripadnošću svojih sljedbenika. Može se priznati svakom licu, bez obzira na njegovu rasu, nacionalnost i mjesto stanovanja. U ovom članku ćemo ukratko pogledati glavne ideje budizma.
Sažetak ideja i filozofije budizma
Ukratko o istoriji budizma
Budizam je jedna od najstarijih religija na svijetu. Njegovo porijeklo nastalo je za razliku od tada dominantnog bramanizma sredinom prvog milenijuma prije Krista u sjevernom dijelu. U filozofiji Drevne Indije, budizam je zauzimao i zauzima ključno mjesto, usko isprepleten s njim.
Ako ukratko razmotrimo pojavu budizma, onda je, prema određenoj kategoriji naučnika, ovaj fenomen olakšan određenim promjenama u životu indijskog naroda. Oko sredine 6. veka p.n.e. Indijsko društvo je pogodila kulturna i ekonomska kriza.
Plemenske i tradicionalne veze koje su postojale prije ovog vremena počele su se postepeno mijenjati. Veoma je važno da je upravo u tom periodu došlo do formiranja klasnih odnosa. Pojavili su se mnogi asketi, lutajući prostranstvima Indije, koji su formirali vlastitu viziju svijeta koju su dijelili s drugim ljudima. Tako se u sučeljavanju sa temeljima tog vremena pojavio i budizam, koji je stekao priznanje u narodu.
Veliki broj naučnika smatra da je osnivač budizma bila stvarna osoba po imenu Siddhartha Gautama , poznat kao Buda Šakjamuni . Rođen je 560. godine prije Krista. u bogatoj porodici kralja iz plemena Shakya. Od djetinjstva nije poznavao ni razočarenje ni potrebu i bio je okružen neograničenim luksuzom. I tako je Siddhartha proživio svoju mladost, ne znajući za postojanje bolesti, starosti i smrti.
Pravi šok za njega bilo je to što je jednog dana, dok je šetao ispred palate, naišao na starca, bolesnika i pogrebnu povorku. To ga je toliko uticalo da se sa 29 godina pridružuje grupi lutajućih pustinjaka. Tako on započinje potragu za istinom postojanja. Gautama pokušava razumjeti prirodu ljudskih problema i pokušava pronaći načine da ih otkloni. Shvativši da je beskonačan niz reinkarnacija neizbježan ako se ne riješi patnje, pokušao je pronaći odgovore na svoja pitanja od mudraca.
Nakon 6 godina putovanja, testirao je različite tehnike, praktikovao jogu, ali je došao do zaključka da se ovim metodama ne može postići prosvjetljenje. Smatrao je razmišljanje i molitvu efikasnim metodama. Dok je provodio vrijeme meditirajući ispod Bodhi drveta, doživio je prosvjetljenje, kroz koje je pronašao odgovor na svoje pitanje.
Nakon svog otkrića, proveo je još nekoliko dana na mjestu iznenadnog uvida, a zatim otišao u dolinu. I počeli su da ga zovu Buda („prosvetljeni“). Tamo je počeo propovijedati doktrinu ljudima. Prva propovijed održana je u Benaresu.
Osnovni koncepti i ideje budizma
Jedan od glavnih ciljeva budizma je put u nirvanu. Nirvana je stanje svijesti o vlastitoj duši, koje se postiže samoodricanjem, odbacivanjem ugodnih uslova vanjskog okruženja. Buda je, nakon što je proveo dugo vremena u meditaciji i dubokom razmišljanju, savladao metodu kontrole vlastite svijesti. Pritom je došao do zaključka da su ljudi jako vezani za svjetovna dobra i da su pretjerano zabrinuti za mišljenja drugih ljudi. Zbog toga se ljudska duša ne samo da se ne razvija, već i degradira. Nakon što ste postigli nirvanu, možete izgubiti ovu ovisnost.
Četiri suštinske istine koje su u osnovi budizma:
- Postoji koncept dukkhe (patnja, ljutnja, strah, samobičevanje i druga negativno obojena iskustva). Svaki čovjek je pod utjecajem dukkhe u većoj ili manjoj mjeri.
- Dukkha uvijek ima razlog koji doprinosi nastanku ovisnosti - pohlepa, sujeta, požuda itd.
- Možete se riješiti ovisnosti i patnje.
- Možete se potpuno osloboditi dukkhe zahvaljujući putu koji vodi do nirvane.
Buda je smatrao da se treba pridržavati „srednjeg puta“, odnosno da svaka osoba mora pronaći „zlatnu sredinu“ između bogatog, zasićenog luksuzom, i asketskog načina života, lišenog svih pogodnosti. čovječanstva.
U budizmu postoje tri glavna blaga:
- Buda - to može biti ili sam kreator učenja ili njegov sljedbenik koji je postigao prosvjetljenje.
- Dharma je samo učenje, njegovi temelji i principi i ono što može dati svojim sljedbenicima.
- Sangha je zajednica budista koji se pridržavaju zakona ovog vjerskog učenja.
Da bi postigli sva tri dragulja, budisti pribjegavaju borbi protiv tri otrova:
- odvojenost od istine bića i neznanja;
- želje i strasti koje doprinose patnji;
- inkontinencija, ljutnja, nemogućnost prihvatanja bilo čega ovde i sada.
Prema idejama budizma, svaka osoba doživljava i fizičku i psihičku patnju. Bolest, smrt pa čak i rođenje su patnja. Ali ovo stanje je neprirodno, pa ga se morate riješiti.
Ukratko o filozofiji budizma
Ovo učenje se ne može nazvati samo religijom, u čijem središtu je Bog, koji je stvorio svijet. Budizam je filozofija, čije ćemo principe ukratko razmotriti u nastavku. Nastava uključuje pomoć u usmjeravanju osobe na put samorazvoja i samosvijesti.
U budizmu ne postoji ideja da postoji vječna duša koja iskupljuje grijehe. Međutim, sve što čovjek radi i na koji način će naći svoj otisak – to će mu se sigurno vratiti. Ovo nije božanska kazna. To su posljedice svih radnji i misli koje ostavljaju tragove na vašoj vlastitoj karmi.
Budizam ima osnovne istine koje je Buda otkrio:
- Ljudski život je patnja. Sve stvari su nestalne i prolazne. Nakon što je nastalo, sve mora biti uništeno. Sama egzistencija je simbolizirana u budizmu kao plamen koji sam sebe proždire, ali vatra može donijeti samo patnju.
- Patnja proizlazi iz želja. Čovjek je toliko vezan za materijalne aspekte postojanja da žudi za životom. Što je ta želja veća, više će patiti.
- Osloboditi se patnje moguće je samo oslobađanjem od želja. Nirvana je stanje, dostigavši koje osoba doživljava gašenje strasti i žeđi. Zahvaljujući nirvani, javlja se osjećaj blaženstva, slobode od transmigracije duša.
- Da bi se postigao cilj oslobađanja od želje, mora se pribjeći osmostrukom putu spasenja. Upravo se taj put naziva „srednjim“, koji omogućava da se oslobodimo patnje odbacivanjem ekstrema, koji se sastoji od nečega između mučenja tijela i prepuštanja fizičkim užicima.
Osmostruki put spasenja uključuje:
- ispravno razumijevanje - najvažnije je shvatiti da je svijet pun patnje i tuge;
- ispravne namjere - trebate krenuti putem ograničavanja svojih strasti i težnji, čija je temeljna osnova ljudski egoizam;
- ispravan govor - treba da donosi dobro, pa treba paziti na svoje riječi (da ne odišu zlom);
- ispravni postupci - treba činiti dobra djela, suzdržati se od nečestitih radnji;
- pravi način života - samo dostojan način života koji ne šteti svim živim bićima može osobu približiti oslobađanju od patnje;
- ispravni napori - morate se prilagoditi dobroti, otjerati sve zlo od sebe, pažljivo prateći tok svojih misli;
- ispravne misli - najvažnije zlo dolazi iz našeg vlastitog tijela, oslobađanjem od želja od kojih se možemo osloboditi patnje;
- ispravna koncentracija - osmostruki put zahtijeva stalan trening i koncentraciju.
Prva dva stupnja nazivaju se prajna i uključuju stupanj postizanja mudrosti. Sljedeća tri su regulacija morala i ispravnog ponašanja (sila). Preostala tri koraka predstavljaju mentalnu disciplinu (samadha).
Pravci budizma
Prvi koji su podržavali Budino učenje počeli su da se okupljaju na osamljenom mestu dok su padale kiše. Pošto su odbijali bilo kakvu imovinu, nazivali su ih bhikšama - "prosjacima". Obrijali su glave, obukli se u krpe (uglavnom žute) i selili se s mjesta na mjesto.
Njihov život je bio neobično asketski. Kada je padala kiša, skrivali su se u pećinama. Obično su sahranjivani tamo gdje su živjeli, a na mjestu njihovih grobova izgrađena je stupa (zgrada kripte u obliku kupole). Njihovi ulazi su bili čvrsto zazidani, a oko stupa su izgrađene zgrade različite namjene.
Nakon Budine smrti, održan je saziv njegovih sljedbenika, koji su kanonizirali učenje. Ali period najvećeg procvata budizma može se smatrati vladavinom cara Ašoke - 3. vek. BC.
Možete odabrati tri glavne filozofske škole budizma , nastala u različitim periodima postojanja doktrine:
- Hinayana. Glavnim idealom smjera smatra se monah - samo se on može riješiti reinkarnacije. Ne postoji panteon svetaca koji bi se mogli zalagati za osobu, nema rituala, koncepta pakla i raja, kultnih skulptura, ikona. Sve što se čovjeku događa rezultat je njegovih postupaka, misli i načina života.
- Mahayana. Čak i laik (ako je pobožan, naravno) može postići spas kao monah. Pojavljuje se institucija bodhisattvi, koji su sveci koji pomažu ljudima na putu njihovog spasenja. Pojavljuje se i koncept neba, panteon svetaca, slike Buda i bodhisattvi.
- Vajrayana. To je tantričko učenje zasnovano na principima samokontrole i meditacije.
Dakle, glavna ideja budizma je da je ljudski život patnja i da se mora nastojati da je se riješi. Ovo učenje nastavlja da se samouvereno širi širom planete, osvajajući sve više pristalica.
Sačuvajte informacije i označite stranicu - pritisnite CTRL+D
Pošalji
Cool
Veza
Mucaj
