U potrazi za mitovima.
Seksualna orijentacija renesansnih umjetnika.
(Napomena: imena umjetnika i slika često pišem na engleskom, jer je engleski pravopis bliži originalu).
Svi znaju, svi koji se bave ili zanimaju umjetnošću znaju da su Leonardo da Vinci i Michelangelo Buonarroti bili homoseksualci. Ali malo ljudi zna da ne postoje istorijski dokumenti, arhivski zapisi, lična prepiska ili iskazi očevidaca koji rasvjetljavaju tako osjetljivo pitanje.
Ni Botticelli nije izbjegao takve optužbe, barem za života. Ali ovo je manje poznato široj javnosti.
Međutim, ovaj članak nije u potpunosti o seksualnoj orijentaciji najistaknutijih pojedinaca koji su neizmjerno obogatili kulturu zapadne civilizacije. Njihova imena su ekvivalentna ovoj kulturi. Slike koje su kreirali pretvorile su se u simbole - ikone našeg društva.
Ovo je pokušaj da se uđe u trag kako su nastale priče o homoseksualnosti ovih osoba. Kako su rođeni, na čemu su zasnovani i čija imena stoje iza tako pikantnih informacija. Je li ovo mit ili istina?
Naravno, ovom zaključku je doprinijela činjenica da ni Leonardo, ni Michelangelo, ni Botticelli nisu bili oženjeni i da niko od njih nije ostavio potomstvo. Ali brak nije faktor u seksualnim preferencijama osobe. Istorija poznaje mnoga imena umetnika, pisaca, kompozitora, naučnika koji su umrli kao neženja. Njihov savremenik, kolega Rafael, takođe nije bio oženjen i nije ostavio naslednike, ali su njegove burne veze sa ženama bile poznate širom Rima, i opstale su do danas.
Možda je Leonardo da Vinci bio homoseksualac. Prema službenim statistikama, 3-4 osobe od stotinu pokazuju netradicionalnu seksualnu orijentaciju, što i nije tako malo. Vjerovatnoća je prilično velika, kao i za bilo koju drugu osobu. Svako od nas koji živi u slobodnom društvu verovatno se lično susreo sa „gejevima“ i lezbejkama. Postoji uvjerenje da su ljudi u kreativnim profesijama skloniji homoseksualizmu. Ali možda su, zbog njihove popularnosti, detalji njihovog života poznatiji od nekog Kolje, koji radi kao operater glodalice. Niko nije uporedio statistiku netradicionalne seksualne orijentacije među ljudima različitih profesija i različitog društvenog statusa.
No, vratimo se našem istraživanju koje vodi direktno do Sigmunda Frojda, osnivača nauke o ljudskoj psihi. Poznato je da je Sigmund Freud smatrao da emocionalno stanje osobe zavisi od njegovog libida. Libido je pak rezultat odnosa između roditelja, odnosa između djeteta i njegovih roditelja. Ovo je osnova psihologije i psihoanalize - metode terapije koju je razvio Freud.
Iz nekog razloga, ličnost Leonarda da Vincija imala je neku vrstu mističnog efekta na poznatog psihologa. Nije iznenađujuće. Leonardo da Vinci do danas zadivljuje čovečanstvo svojim gigantskim intelektom i bezbrojnim talentima.
Ali Frojda je zanimalo nešto drugo - seksualnost umjetnika. I položio je zamišljenog pacijenta na zamišljeni kauč. Frojd je postavljao pitanja, a on je na njih odgovarao, kao da sam sa sobom igra šah.
I tako: Leonardo je bio vanbračno dete. Majka je bebu ostavila na brigu ocu. Otac je dijete uzeo u svoj dom kada mu je bilo 4 godine i zajedno sa braćom ga je odgajao. Ili bolje rečeno, niko nije bio posebno zainteresovan za to. Dječak je bio prepušten sam sebi, nije išao u školu i nije dobio nikakvo formalno obrazovanje, što se smatralo normom u Firenci tog doba. Međutim, otac je obratio pažnju na sinovljevu sposobnost slikanja i poslao ga kao šegrta u Verrocchiovu radionicu.
Odsustvo majke u razvoju mladog Leonarda, Freud je smatrao glavnim razlogom za opsesiju mladog umjetnika seksom.
U stvari, Frojd je bio opsednut seksom Leonarda da Vinčija. Vjerovatno i Leonardo, kao i većina mladih ljudi. Ne zbog majke ili oca. I za visok nivo testosterona u tijelu mladog muškarca. Dakle, ovaj zaključak je činjenica o većini muškaraca u godinama formiranja.
Freud je pažljivo proučavao biografiju Leonarda da Vincija - one manje detalje koji su preživjeli do danas. Posljedica toga bio je članak “Leonardo da Vinci i sjećanje na njegovo djetinjstvo”.
Glavni postulat ovog rada je da je Leonardo homoseksualac zbog nedostatka ženske slike i majčinske ljubavi u djetinjstvu.
Frojd je došao do još jednog šokantnog otkrića da je Leonardo idealizovao i poželeo svoju majku.(Nema dokaza za to: ni priznanja samog Leonarda, niti svedočenja njegovih savremenika.) Zbog nemoralne, nedozvoljene ljubavi prema njegovoj majci, mladiću. nije mogao voljeti drugu ženu, pa mu je privlačnost prema muškarcu ostala jedina alternativa. Jednostavno nije imao drugog izbora.
U slučaju Marcela Prusta, njegove seksualne sklonosti nikome nisu bile tajna. Nikome nije bila tajna da je pisac imao premoćnu, dominantnu majku, pod čijim je uticajem tekao život pisca, od svakodnevnih sitnica do njegovog pogleda na svet. Naklonost majke i sina prevazilazila je opšteprihvaćene norme.
U psihologiji se vjeruje da je utjecaj dominantne majke jedan od razloga za homoseksualnost.
Ne usuđujem se da proturječim Sigmundu Frojdu. Šta ja razumijem o psihologiji i homoseksualnosti? Savremenim naučnicima je teško odrediti bilo kakve konkretne razloge za ovu pojavu, koja je, inače, uobičajena u svijetu naše mlađe braće - životinja.
Ali, dragi Sigmunde Frojde, dozvolite mi retoričko pitanje: kako to da u slučaju prisustva i odsustva materinskog principa u životu dečaka, rezultati su isti - privlačnost prema istopolnim bićima.
Leonarda da Vinčija je napustila majka, Marsel Prust je bio pretjerano omiljen. Kao rezultat toga, prema Frojdovim učenjima, oboje su se suočili sa istom sudbinom u svojim ličnim odnosima.
Je li klinička psihologija zaista poput modernizma u slikarstvu? Svaki događaj u životu i ponašanju osobe, bilo koji kompleks u njegovom karakteru, može se tumačiti na isti način kao mrlja u boji na platnu apstraktnog umjetnika. Koncept rada zavisi od ličnosti tumača.
Međutim, moj članak nije o razlozima Leonarda da Vinčija i Mikelanđelove homoseksualnosti. A ne o argumentima koji su u suprotnosti sa Frojdovim zaključcima. Gdje idemo?
Ovo je pokušaj da se istraže izvori takvih glasina. Drugim riječima, odakle vjetar duva?
Inače, Frojd je izneo mišljenje da je Leonardova nesposobnost da završi svoj posao direktno povezana sa njegovim problematičnim libidom i nesposobnošću da zadovolji intimne potrebe.
Ovde sam spreman da prigovorim Frojdu. Primjer Leonardovog kolege umjetnika, Michelangela. A činilo se da ni on nije znao mnogo za seksualno zadovoljstvo. Ali on je ipak završio posao i pisao ljutita pisma svojim sponzorima ako nedostatak finansija zaustavi projekat, kao u slučaju nadgrobnog spomenika porodice Mediči. Potjerao papu Julija VII na bojno polje za novac kako bi nastavio rad na freskama Sikstinske kapele.
Što se tiče Leonarda da Vincija, njegov mozak je bio ispunjen mnogim idejama u različitim oblastima znanja: u botanici i anatomiji, u matematici i aerodinamici, itd. Konstantno je radio na raznim izumima, od aviona do propelera, što je njegova ideja. Bilo je nemoguće da jedna osoba savlada broj projekata u koje je Leonardov genij bio uronjen od glave do pete. Trebao mu je istraživački institut da razvije i proučava sve što ga zanima.
Lično, Leonardo je slikarstvo stavio na jedanaesto i posljednje mjesto na listi svojih profesija. Očigledno, sebe nije smatrao umjetnikom.
Što se njegove orijentacije tiče...
Biti homoseksualac tokom renesanse značilo je biti ne samo grešnik, već i zločinac. Kazna za zločin mogla je biti smrtna kazna. Dakle, afera s mladićem mogla bi se pokazati kao put do skele za muškarca.
Definicije kao što su homoseksualnost i lezbejstvo još nisu postojale. Odnos dvojice muškaraca nazvan je "sodomizam", što ima svoje korijene u biblijskoj legendi o Lotu i uništenju Sodome i Gomore. Svevišnji je uništio ove gradove jer su se njihovi stanovnici bavili izopačenom seksualnom aktivnošću – homoseksualizmom. Od tada se ljubav dvojice muškaraca žigoše kao najveći grijeh. Iz judaizma su ove presude prešle u kršćanstvo. (Usput, u starom Rimu to se smatralo normom. Zreli muškarci su držali ljubavnike, obično mladiće. Oralni seks se smatrao perverzijom).
Grešnici su anatemisani. Suđeno im je, zatvarani su ili čak pogubljeni. Skoro do danas, homoseksualizam je bio zločin u hrišćanskoj Evropi.
Široj javnosti poznat je slučaj Oskara Vajlda, kome je suđeno 1895. godine, proglašenom krivim za zločinačku kopulaciju i osuđenom na dve godine teškog rada.
Veliki ruski kompozitor Čajkovski imao je mnogo više sreće. Uprkos činjenici da su u Rusiji intimni odnosi između dvojice muškaraca bili strogo kažnjavani, u svakom konkretnom slučaju to je zavisilo od cara. Kralj je mogao da zažmuri na ovo, što se desilo u slučaju kompozitora. Ipak, Čajkovski nije poznavao mir. Mučili su ga strahovi od razotkrivanja i kajanja; Čajkovski je bio čovek konzervativnih uverenja. Patio je od depresije zbog neuspješnih pokušaja da potisne svoju abnormalnu privlačnost prema osobama istog spola. Prema njegovim biografima i muzikolozima, to je dovelo do rane smrti kompozitora.
Slučajevi homofobije, nasilja i odmazde protiv homoseksualaca i danas se javljaju u našem prosvijećenom i liberalnom društvu.
Dakle, podrazumijeva se da je tih dana, u srednjem vijeku, svaki čovjek koji je bio u zabranjenoj vezi sa svojom vrstom imao ozbiljne razloge da sakrije ovu činjenicu.
Da je Leonardo homoseksualac, što se ne može isključiti, on to nikada ne bi javno priznao. Ne bi to priznao ni u svojim beleškama, ni u dnevnicima, ni prijateljima ni rođacima.
S druge strane, Leonardo je bio okružen mladićima - šegrtima, pomoćnicima, studentima. Ne zato što se više volio okružiti mladićima, jednostavno su muškarci postajali šegrti i šegrti. Da je jedan od njih bio njegov ljubavnik, tada bi bilo izuzetno teško sakriti takvu činjenicu. Glasine o tome su se poput požara proširile Firencom, Milanom i Rimom. Ako se to nije dogodilo, onda nije zadržao ljubavnike ili je bio izvanredan zavjerenik.
Leonardo je prekrivao hiljade stranica beleškama. Iza sebe je ostavio čitavu biblioteku u kojoj se ništa nije moglo pročitati bez ogledala. Pisao je naopako, kao u ogledalu slova i riječi. Niko ne zna zašto je to uradio, ali se pretpostavlja da je na taj način svoje misli pokrio nekakvim velom tajne.
Međutim, tekstovi su dugo čitani. Odsustvo lične evidencije je upadljivo. Općenito, nema razmišljanja o odnosima među ljudima, prijateljstvu, vjernosti, ljubavi, romantici, porodici – kao da ti aspekti ne postoje u ljudskom životu.
Ogromna gomila papira ispunjena je crtežima nekih mašina i oružja; proračuni; anatomski crteži udova i organa tijela. Postoje skice globalnog potopa - Leonardo je vjerovao da će svijet propasti pod vodom i nije krio te misli. Crteži se izmjenjuju sa skicama ljudskih glava, lica, tijela, kao da pokušava nešto izračunati, da otkrije tajnu ljudske strukture.
Ali čak i skečevi golih ljudi, poput “Lede i labuda” ili “Vetruvskog čovjeka”, lišeni su erotike i senzualnosti. Kao da su ovo ilustracije vječne potrage za idealnim proporcijama.
Iz svih ovih mnogo neprocjenjivih stranica izranja slika pravog naučnika. Svaki red pokazuje kroz stalni rad misli.
Leonardo pomalo podsjeća na matematičara, našeg savremenika, po imenu Grigorij Perelman. Perelman živi u. Sep. Petersburg. Rijetko izlazi iz stana, ne izlazi napolje i ne održava kontakt sa vanjskim svijetom. Njegova majka brine o svakodnevnom životu.
Godine 2000. Perelman je odbio nagradu od 1.000.000 dolara za rješavanje nekog važnog naučnog problema, pod izgovorom da mu takav novac ne koristi.
Paparazzi i novinari kucali su na pragove kuće u kojoj živi, ali nikada nisu dobili nikakvo objašnjenje za njegove neobičnosti. Također, žena ili muškarac koji su posjetili Perelmanov stan nisu viđeni. Svijet ne zna ništa o njegovom ličnom životu i njegovoj orijentaciji. Možda ga nema.
Možda je u slučaju Leonarda da Vincija opsesija naukom, istraživanjem, izumima bila prioritet, smisao njegovog postojanja.
Postoje i drugi razlozi zašto muškarac nije sposoban za intimne odnose - impotencija. Uzroci impotencije mogu biti fiziološki, kao što je bolest krvnih sudova koja utiče na normalan protok krvi u spužvasto tkivo intimnog organa. Psihološki problemi - stres, depresija, traumatske životne situacije (na primjer, smrt voljene osobe) mogu negativno utjecati na libido.
Ljudi su kompleksna bića sa svojim psihozama, sindromima, kompleksima, fobijama, fetišima.
Možda je Leonardo da Vinci patio od neke vrste fetiša, na primjer nekrofilije. I tako je, pod okriljem mraka, stigao do anatomskog pozorišta. Joke!
Ili je možda, kao Isaac Newton, umro kao djevica. Francuski filozof Volter potvrdio je da je Njutn na samrti priznao svešteniku da ne poznaje intimnu intimnost.
Sudbine Leonarda i Newtona su slične, poput braće blizanaca. Oboje su rođeni kao nezakoniti. Njihove majke su bebe napustile, jednu na brigu oca, drugu Njutnu, na brigu bake. Obojica su bili prepušteni sami sebi i nisu dobili nikakvo formalno obrazovanje. Obojica su dijelili intelektualnu radoznalost o svijetu oko nas. Priroda je obojicu nagradila izuzetnim kvalitetom - da otkriju tajne prirode. Na kraju svog života, Newton je bio na čelu Engleske akademije nauka. I Leonardo je postao neslužbeni savjetnik francuskog kralja.
Njihova imena su zlatnim slovima uklesana na obelisku istorije i svake godine svetlucaju sve svetlije.
Zbog nekog mističnog fenomena, sudbine najvećih majstora renesanse umnogome se poklapaju. Počevši od mjesta i vremena rođenja: Firenca, 15. vijek. Iako se uz njih može vezati još nekoliko imena, umjetnici - Raphael, Giorgio, Caravaggio, rođeni ranije ili kasnije, u drugim gradovima Italije.
Leonardo da Vinci i Botičeli su bili kolege studenti. Zajedno su naučili umjetnost slikanja u Verrocchiovoj radionici. Iako su se Leonardo, Botičeli i Mikelanđelo stalno sukobljavali, nisu bili prijatelji. Naprotiv, oni su rivali.
Botticelli je vanbračno dijete koje je napustila majka. Otac je umro tri godine kasnije. Odrastao je bez majke. Osim imena Smeralda, (a to nije sigurno) modernim istoričarima umjetnosti o njoj ništa nije poznato.
Mikelanđelova majka se teško razbolela nakon porođaja. Dijete je predato medicinskoj sestri, koja mu je postala dadilja i hraniteljica. Porodica u kojoj je beba Michelangelo završila bili su klesari (masoni).
Ni rođeni otac ni klesarska porodica nisu mogli da obezbede atmosferu brige i ljubavi neophodnu za emocionalni razvoj deteta. I sam Mikelanđelo se našalio da je sa majčinim mlekom upijao potrebu da seče kamenje, te je stoga postao vajar.
Njegovi biografi i kritičari, mnogo prije pojave nauke psihologije, navodili su činjenicu da je nedostatak majčinske ljubavi utjecao na njegove odnose sa ženama.
Međutim, već u djetinjstvu slava mladog čuda postaje vlasništvo Firence. 13-godišnji dječak odveden je u dom Medičija Veličanstvenog, gdje ga tretiraju kao sina. Deca Lorenca de Medičija postaju polubraća i Mikelanđelovi prijatelji. Nakon toga, obojica se naizmjenično vode u Katoličkoj crkvi. Prvi koji je postao papa je Lav X, zatim vanbračni sin Lorencovog brata, Klementija VII. Tako Michelangelo održava porodične odnose s vladarima Katoličke kršćanske crkve.
Veličanstveni Mediči je odmah poslao Mikelanđela na Akademiju, gde je studirao latinski jezik, filozofiju, književnost i druge predmete koji su u to vreme smatrani neophodnim. Ulazi u krugove intelektualne i stvaralačke elite, upoznaje istaknute pjesnike, pisce i muzičare. Ono što je najvažnije, on dobija neograničen pristup blagu porodice Mediči, posebno kolekciji antičkih skulptura. Michelangelo provodi svo svoje slobodno vrijeme skicirajući ova neprocjenjiva remek-djela.
Rođen je sa "zlatnom kašikom u ustima" i dobio je početak o kojem se malo ko usuđuje da sanja.
Na akademiji upoznaje svog kolegu D. Vasarija, koji postaje njegov biograf.
Vasari marljivo vodi evidenciju o događajima iz Mikelanđelovog života. Međutim, prvi spomen romantične prirode pojavljuje se kada je umjetnik već imao preko 50 godina. Vasari piše da je Michelangelo upoznao mladića po imenu Tommaso de'Cavalieri i posvetio mu brojne ljubavne pjesme.
Znači li to da se Michelangelo zaljubio? Možda je tako. Ali ako se zaljubio u Tomasa, veza je najvjerovatnije ostala platonska. De Cavalieri se oženio i rodilo dijete, koje je kasnije postalo poznati kompozitor Emilio de Cavalieri. Da su, ipak, bili u intimnoj vezi, teško da bi ljubavna poezija bila objavljena celom svetu. Ovo je bilo opasno, čak i za Mikelanđela sa porodičnim vezama na papskom tronu.
Poezija dozvoljava imaginarne slike. Lirika je žanr, posebno srednjovjekovna, a predmet strasti je imaginarna slika. U tom periodu Mikelanđelo je posvetio svoju poeziju anonimnim osobama. Možda je želeo da se bavi lirskom poezijom.
Ali može biti da je bio fizički blizak Tomassu, uprkos svim zabranama i Tomasovom braku. Jedno je tačno, ove ljude je povezivalo duboko prijateljstvo i duhovna bliskost do poslednjeg umetnikovog daha. Tomaso je bio taj koji je sjedio pored kreveta svog umirućeg prijatelja do njegovog posljednjeg daha.
Nekoliko godina kasnije, nakon susreta sa Tomasom, sudbina spaja Mikelanđela sa talentovanom pesnikinjom Vitorijom Kolonom, markonizom od Peskarija.
Markiza udovica. Njen muž je ubijen na bojnom polju kada je Vitorija imala 25 godina. Svi pokušaji njene porodice i prijatelja da se udvaraju Vitoriji i pronađu joj dostojan par naišli su na nepremostivi otpor žene. Brak bi je lišio njene nezavisnosti. Samo kao udovica žena je mogla sama upravljati svojim financijama, nekretninama i biti gospodarica svoje sudbine. Vittoria je pokroviteljstvovala umjetnike, muzičare i pjesnike. Njena kuća privlačila je sofisticiranu publiku, elitu društva i višu klasu, kojoj je ova elegantna, obrazovana žena pripadala. U bilo kojoj publikaciji koja spominje istaknute žene renesanse, ime Vittoria Colona je na prvom mjestu.
Kada su se upoznali, on je imao 61, a ona 46 godina.
Michelangelo se zaljubio. Sve svoje slobodno vrijeme provodio je u njenom društvu. Njegovi pogledi, ideje, vjerska uvjerenja mijenjali su se pod uticajem Vitorije. U poeziji su se pojavile note romantičnog idealizma, koje joj ranije nisu bile karakteristične. Postala je njegova muza, stalna tema njegovih tekstova i ona kojoj je posvećen svaki stih.
Očigledno je Vitorija bila jedina ljubav njegovog života i jedina žena sa kojom je imao ozbiljnu vezu. Postoje ili dokazi ili glasine da ju je zaprosio nekoliko puta. Ali ostala je nepokolebljiva u vezi sa brakom.
Godine 1547., u dobi od 57 godina, Vittoria je iznenada umrla, bukvalno, u naručju Mikelanđela. Bilo mu je neverovatno teško da se nosi sa njenom smrću, baš kao i sa smrću Salvadora Dalija sa Galom.
Napisao je sonet o smrti žene koju je volio. Ovo je bila jedna od posljednjih pjesama. Više nije pisao. Pesnik u njemu umro je zajedno sa Vitorijom. Prestao je da slika i odbio je da prihvati narudžbine za skulpture, navodeći kao poodmakle godine. Imao je 72 godine i mora da je bilo jako teško vajati. Posvetio se malim arhitektonskim projektima kako ne bi sjedio besposlen.
Može biti da je tokom života, zavisno od okolnosti, ulazio u seksualne odnose sa prostitutkama, mladićima, nešto poput „lutaka na naduvavanje“ koje tada još nisu bile proizvedene. Ali malo je vjerovatno da je bio homoseksualac, homoseksualac nije sposoban da voli takvu ženu.
Aleksandro di Marijano di Vani Flipepi, poznat pod pseudonimom Sandro Botičeli, takođe nije bio porodičan čovek. Nikada se nije ženio i nije imao potomstvo. Njegov otac je bio kožar. Neki fotografi pominju ime majke - Smeralda, kao i činjenicu da je otišla na onaj svijet kada je Sandro bio beba.
(Za razliku od ovih firentinskih umjetnika, venecijanski majstor Tizian bio je zvanično i nezvanično oženjen 5 puta. Imao je oko 8-9 djece, od kojih su neka umrla u djetinjstvu. Naravno, niko ga nikada nije optužio da je homoseksualac).
Kako god da je prošlo Botičelijevo djetinjstvo, on se kao odrastao čovjek nesretno zaljubio u Simonettu Vespucci, koja je u braku bila u srodstvu sa slavnim Ameringom Vespuccijem, otkrićem Amerike, po kojem je ovaj kontinent i dobio ime.
Simonetta je bila Sandrova muza i model. Bilo da je Botičeli naslikao Afroditu ili boginju proleća u Primaveri, Simoneta je služila kao slika njegovih žena. Simonetta je inspirirala Botticellija da stvori neka od najprocjenjivijih djela u likovnoj umjetnosti. Bez Simonete, možda ne bi bilo rođenja Afrodite, a čovječanstvo bi bilo lišeno svog najupečatljivijeg simbola ljepote i ženstvenosti.
Danas se lik Afrodite pojavljuje posvuda - na posterima i koricama, znakovima i ambalaži, čak i na bolničkoj brošuri o raku dojke. Stanovnicima zemalja širom svijeta koji ne znaju ništa o Botticelliju, renesansi i slikarstvu općenito, poznato je lice žene uokvireno teškim pramenovima zlatne kose.
Botticelli nije sumnjao da Simonettu čeka besmrtnost. Možda slava onoga koji nadahnjuje prevazilazi slavu nadahnutih. Bio je zaljubljen u nju nedozvoljenom ljubavlju. Pripadala je višoj klasi, aristokratiji, društvenoj klasi koja ju je učinila nedostupnom Sandru Botticelliju. Osim toga, bila je udata. Mogao je samo da se prepusti snovima o Simoneti i da je oživi na svojim slikama. Simoneta je umrla prerano.
Botičeli je zaveštao da bude sahranjen kod njenih nogu. Živeo je još 34 godine. Kada je umro 1510. godine, sahranjen je u crkvi Ognisanti kod nogu svoje voljene, kako je zavještao.
Neki ljudi će se skeptično osmjehnuti prema tako intenzivnim osjećajima i nezemaljskoj ljubavi, kao u bajkama gdje princ i princeza žive srećno do kraja života i umiru istog dana.
Ali ne smijemo zaboraviti da je Botticelli bio umjetnik s neobično razvijenom maštom. Njegov život se spajao sa idilama i bajkovitim mitovima koje je oživljavao na platnu. Ljubav je, na svoj način, takođe mit iz bajke, baš kao i njegove slike.
Moderni istoričar koji je istraživao aspekte Botičelijeve seksualne orijentacije 1938. godine naišao je na optužbu u firentinskom arhivu od 2. novembra 1502. godine, koja je jednostavno glasila: "Botičeli ima dečaka". Drugim riječima, anonimno je optužen za homoseksualnost. Umjetnik je imao 58 godina. Nakon duge i iscrpljujuće birokratije, sve optužbe su odbačene.
Ja sam također umjetnik. I ja se nikada nisam udavala niti rađala djecu. I ako ne po talentu, onda po sličnosti sudbine pripadam grupi odabranih ljudi koje idealizujem i obožavam.
Što se tiče seksualne orijentacije, otvoreno priznajem potpunu posvećenost heteroseksualnosti i neiscrpnu privlačnost prema suprotnom spolu.
Prema homoseksualcima se odnosim na isti način kao što se odnosim prema patuljcima, slijepim ili invalidnim ljudima koji su stradali u nesreći - sa ogromnim sažaljenjem. Biti izopćenik, prezren u društvu većine je teško. Ne vjerujem da bi se iko svojevoljno, šokantnosti radi, osudio na tako težak krst.
U srednjem vijeku, klevete, klevete i osude bile su uobičajene, posebno anonimne optužbe za sodomiju. U jednoj od renesansnih enciklopedija pročitao sam da se za takav zločin obično kažnjava novčana ili kraća kazna. Ovo je bila uobičajena taktika osvete neprijatelju, rivalu.
Leonardo da Vinci nije mogao izbjeći sličnu sudbinu. Prefektura Firenca primila je anonimnu prijavu da je Leonardo bio u grešnom seksu sa muškarcima. Voleo bih da verujem da je ovo delo zavidnog umetnika ili ljubomorne žene.
Dakle, Freud nije bio prvi koji je Leonardu pripisao homoseksualnost.
Godine 1976. Leonardo je bio u zatvoru na nekoliko mjeseci. Nakon detaljne istrage, optužba je odbačena zbog nedostatka dokaza. U potpunosti je oslobođen optužbi i pušten iz hapšenja. Slučaj je zatvoren.
Uz svo dužno poštovanje prema Freudu, više vjerujem srednjovjekovnim detektivima inkvizitorima. Ako je sud u Firenci utvrdio da Leonardo da Vinci nije umiješan u grešni snošaj, onda on nije homoseksualac. Ovdje se završava priča o seksualnoj orijentaciji Leonarda da Vincija.
Suđenje se proglašava zaključenim, porota miruje dok nas novi podaci ili detaljna biografija iz druge polovine 15. vijeka ne uvjere u suprotno.
O stvaralaštvu i naučnom istraživanju velikog predstavnika renesanse u biografiji Leonarda da Vinčija napisano je mnogo radova. Naučnici, istoričari i likovni kritičari borili su se sa njegovim fenomenom dugi niz vekova. Dugo vremena su naučnici bili isključivo zainteresovani za njegovo nasleđe kao umetnika, vajara, pronalazača i anatoma. Općenito, postoji mnogo područja u kojima se Leonardo da Vinci pokazao ne samo kao stručnjak, već i kao otkrivač. S tim u vezi, postoji vrlo malo dokaza u njegovoj biografiji koji se odnose na lični život Leonarda da Vinčija, koju je, moram priznati, Maestro vrlo pažljivo skrivao. Svi njegovi dnevnici pisani su u posebno kreiranom šifrovanom pismu, s kojim se naučnici još muče.
Međutim, naučnici su do danas došli do nekih zaključaka o tome kakav je bio veliki umjetnik svog vremena. Po njihovom mišljenju, Leonardo da Vinci je bio vanbračno dijete plemenitog lorda, što ga, međutim, nije lišilo ni bogatstva ni počasti koje prate ljude plemenitog porijekla. Postoji mišljenje da je poznata Mona Liza portret umjetnikove majke Katerine, od koje se razdvojio u dobi od pet godina. Pouzdano je poznato da Leonardo da Vinci nije bio u ljubavi ni sa jednom od mladih dama svojih savremenika. Stoga naučnici sumnjaju da je umjetnik bio osoba netradicionalne seksualne orijentacije. Možda su do ovog mišljenja došli po analogiji s drugim umjetnicima - istaknutim predstavnicima svog vremena, koji su više voljeli muškarce nego žene. Za nas su to znakovi nekonvencionalne orijentacije, ali u to vrijeme među plemstvom i kreativnim pojedincima to je bilo više nego uobičajeno. Iako su crkveni kanoni već započeli rat protiv takvih odnosa, kao što je poznato, ova pojava je bila vrlo raširena.
Fotografija prikazuje jednu od slika koja prikazuje Salaina
Što se samog da Vinčija tiče, njegovu sklonost muškom polu potvrđuje činjenica da je čitavog života bio okružen zgodnim mladićima koji su mu postali učenici i modeli. Među njima su najistaknutiji Salaino (ovo je nadimak koji je učeniku dao sam izumitelj, što znači Mali đavo), koji je bio pratilac Leonarda da Vinčija dugih 30 godina, i Francesco Melzi, koji je bio uz maestra do njegove smrti. i naslijedio skoro svu imovinu potonjeg. S obzirom na jasnu averziju Leonarda da Vincija prema seksualnim odnosima, izraženu u njegovom dnevniku, mnogi su skloni vjerovanju da je umjetnik imao platonski, a ne fizički odnos sa svojim omiljenim studentima.
Na fotografiji je portret Francesca Melzija
Šta god pričali ili pisali o ličnom životu Leonarda da Vinčija, nama, savremenicima, naravno, vredniji su njegov rad i slike koje su proizašle iz njegovog pera. Štaviše, sve informacije koje su do nas došle iz radova istoričara i naučnika ne mogu se smatrati potpuno pouzdanim, jer su pokupljene iz zapisa koje još niko nije uspeo u potpunosti da dešifruje. Osim toga, zapisi do danas nisu u potpunosti sačuvani. Dakle, sve što znamo je lično mišljenje i procena istraživača, koja se može razlikovati od stvarne slike.
Leonardo da Vinči je rođen 1452. godine u gradu Vinči, u provinciji Toskana u Italiji. Vanbračnog sina firentinskog notara i seljanke, odgajali su ga baka i deda po ocu. Leonardov izuzetan talenat primetio je umetnik Andrea del Verocino, a Leonardo je postao njegov učenik sa četrnaest godina. Deset godina kasnije, još uvijek živeći u blizini Verocina, Leonardo je, zajedno sa još tri studenta, optužen da je počinio "bezbožna djela" sa sedamnaestogodišnjom dadiljom po imenu Giocobo Saltarelli. Dobili su oštru kaznu.
Leonardo se 1482. našao u Milanu na dvoru Ludovika Sforce, gde je sastavio svoje čuvene „Beleške“ i stvorio remek-dela kao što su „Madona u pećini“ (1483–1486) i freska „Tajna“, koja je danas uglavnom izgubljen u svom izvornom obliku. večera" (1495–1498) u katedrali Santa Maria delle Grazi. Kada je francuska vojska napala Italiju 1499. godine, Leonardo se vratio u Firencu, postavši vojni inženjer Cezara Bordžije. Njegova veličanstvena freska u čast pobjede Bordžije nad Francuzima nikada nije dovršena - Leonardo nije mogao odoljeti svom nesmanjenom interesu za inovativne eksperimente na polju fresko slikarstva i prešao je na druga djela. Tokom ovog firentinskog perioda naslikao je i svoju čuvenu Mona Lizu (1503).
Godine 1507. Leonardo je stupio u službu francuskog kralja Luja XII, radeći prvo u Milanu, a zatim u Rimu, gdje je mogao da se dokaže u oblastima nauke kao što su geologija, botanika i mehanika. Godine 1515. francuski kralj François I stavio mu je na raspolaganje dvorac Cloux, gdje su mu stvoreni uslovi za naučna istraživanja.
Leonardo je bio vrlo tajanstvena osoba koja se okruživala aurom tajnovitosti - sve njegove bilješke, na primjer, bile su šifrovane. Zbog toga o njegovom privatnom životu znamo malo, osim činjenice da je u blizini uvijek imao mnogo zgodnih mladića koji su mu služili kao pomoćnici. To su Cesare de Sesto, Boltraffio, Andrea Sa Laino i mladi aristokrata po imenu Francesco Melzi, kojeg je Leonardo usvojio i učinio svojim nasljednikom. Bio je okružen i šarmantnim desetogodišnjim dječakom po imenu Caprotti. Leonardo mu je dao nadimak "mali đavo" jer je stalno pokušavao da ukrade nešto od Leonarda. Leonardo je sve ove nestanke metodično, ali sa ironičnim i velikodušnim komentarima, beležio u svojim dnevnicima. Slika ovog dječaka nalazi se u Leonardovim crtežima i skicama koje datiraju prije skoro dvadeset godina njegovog rada.
Leonardo je radio sporo, a završetak njegovog rada je uvijek kasnio (samo konačna revizija Mona Lize trajala je četiri godine). Mnogi njegovi savremenici su verovali da je uzalud trošio svoj talenat i vreme koje mu je dodeljeno. Kako piše istoričar Vasari, Leonardo se na samrti žalio da je uvrijedio Boga i ljude time što nije imao vremena da ispuni svoju dužnost u umjetnosti.
Leonardo je umro u zamku Cloux 1519.
Francesco Melzi je bio uz njega do posljednjih minuta. Sveobuhvatni univerzalni genije, Leonardo je bio izuzetno ekspresivan i originalan umjetnik, svestran mislilac, inovator i naučnik širokog pogleda. Ostavio nam je više od osam hiljada stranica dnevničkih zapisa koji sadrže naučne projekte, izume, arhitektonske nacrte i skice.
Od objavljivanja čuvenog eseja Sigmunda Frojda Leonardo da Vinči i njegovi memoari detinjstva (1910), ovaj renesansni majstor se smatra ogromnim uticajem na modernu gej psihologiju. U ovom eseju, napisanom dok je analizirao svoja osjećanja prema svom bivšem intimnom prijatelju Wilhelmu Fliessu, Frojd je prvi razvio osnovu svoje teorije o uzrocima homoseksualnosti. Frojdov esej analizira Leonardova sećanja na njegovo djetinjstvo, koja se ogledaju u njegovim dnevnicima: „Možda je moje najranije sjećanje vizija ptice grabljivice koja slijeće na rub moje kolijevke, otvara mi usta svojim repom i počinje da mi šiba usne svojim repom. .” Prema Freudu, ova epizoda zapravo nije uspomena iz djetinjstva, već kasnija seksualna fantazija prenesena na podsvjesni nivo. Same seksualne fantazije, dalje piše Frojd, “samo ponavljaju u različitim oblicima situaciju u kojoj smo se svi osjećali ugodno u ranom djetinjstvu – kada smo bili u majčinom naručju i sisali njene grudi.”
Iz ove premise Frojd izvodi argument koliko sjajan, toliko i sumnjiv: „Dječak potiskuje ljubav prema majci, zamišlja sebe kao nju, poistovjećuje se s njom i prihvaća svoju ličnost kao uzor, u okviru sličnosti s kojom on naknadno bira nove predmete za vašu ljubav. Tako se pretvara u homoseksualca. To znači da je on zapravo prešao na autoerotizam: u dječacima koje sada voli dok odrasta, on podsvjesno, prije svega, sebe vidi kao dijete. Možemo reći da on traži predmet svoje ljubavi na putu narcizma.”
Frojd zatim nastavlja da tvrdi da „suzbijajući svoju ljubav prema majci, homoseksualac je zadržava na podsvesnom nivou i podsvesno nastoji da joj ostane veran. Budući da je obožavatelj dečaka i da se zaljubljuje u njih, izbegava žene i tako ostaje veran svojoj majci... Muškarca kojega, čini se, zanimaju samo muškarci, žene privlače, kao i svakog normalnog muškarca; ali u svakom slučaju on žuri da uzbuđenje primljeno od žene prenese na muškarca, a ta se situacija iznova i iznova reproducira zahvaljujući stečenoj homoseksualnoj strukturi njegove podsvjesne psihe.”
Prema Frojdu, u takvim transformacijama žudnje leži rešenje fenomena tajanstvenog osmeha Mona Lize Đokonde.
Teško je precijeniti ogroman utjecaj (možda pozitivan, ali najvjerovatnije negativan) koji je ovo moćno, ali vrlo kontroverzno freudovsko čitanje Leonardove slike imalo na sudbinu nebrojenih gej muškaraca koji su prošli razne vrste psihoterapijskih kurseva kako bi "izliječili" svoje homoseksualnost. Frojdovo objašnjenje "mehanizma" kojim osoba stječe homoseksualnost formiralo je osnovu mnogih previše pojednostavljenih medicinskih i psihoanalitičkih koncepata homoseksualnosti u ovom stoljeću, a mi tek sada počinjemo da ih se rješavamo. Možda Frojdov najpoznatiji predmet analize, Leonardo i danas ima veliki uticaj na gejeve i lezbejke. Ali postoji još jedan uticaj, zbog stvarne ličnosti samog Leonarda. To je utjecaj čovjeka nesalomive kreativne energije i pronicljivosti, čovjeka čija je homoseksualnost općenito prepoznata kao neraskidivo povezana s njegovom genijalnošću. Da je i sam Leonardo gej, ko bi se usudio da zameri nekoj osobi samo zato što je gej? Snaga takvog argumenta je neodoljiva.
Njegov autor, poznati američki hirurg i publicista Leonard Shlein, pokušao je da objasni genijalnost svog velikog imenjaka sa stanovišta neurobiologije. Sam autor svoje istraživanje naziva "postmortem skeniranjem mozga" Leonarda da Vincija. Da li je Leonardo imao poseban mozak koji je doveo do njegovih nevjerovatnih i raznolikih talenata? Kako je struktura njegovog nervnog sistema bila povezana sa činjenicom da je bio ambidekstrovan, vegetarijanac i - možda gej?
Leonardo i njegove hemisfere
Sa stanovišta neuronaučnika, svaka ličnost je formirana interhemisfernom asimetrijom mozga. Lijeva i desna hemisfera obavljaju različite funkcije, ponekad sarađujući, a ponekad se „natječući“, potiskujući jedna drugu. Koja hemisfera je dominantna određuje da su neki od nas bolji u brojevima, a drugi u stvarima kao što su note ili rime. U Leonardovom "parlamentu" oba "doma" su imala jednaka ovlašćenja i bila su dobro povezana. Prema autoru knjige, žuljevito tijelo, koje povezuje hemisfere njegovog mozga, "bukvalno je puklo od prevelike količine nervnih vlakana". Zbog ove ravnopravne interakcije, da Vinci je, na primjer, mogao jednako dobro pisati s lijeva na desno i obrnuto (naučnici su pronašli takve rukopise u ogledalu). Ali što je najvažnije, to ga je učinilo multitalentovanim genijem, kojeg i fizičari i tekstopisci smatraju svojim.
Leonardo i vilini konjici
Leonardova opsesija letećim mašinama i njegov doprinos budućnosti aeronautike može se objasniti činjenicom da je imao "brzu viziju". U Leonardovim beleškama nalazi se opis vretenca koji kaže da "leti na četiri krila, a kada se prednja dižu, zadnja padaju". Nervi koji povezuju oko i mozak bili su raspoređeni na poseban način - zahvaljujući tome, da Vinci je mogao opisati i nacrtati let insekta ili ptice kao da ih vidi u "usporenom snimku".
Leonardo i "gledanje na daljinu"
Sedamdesetih godina prošlog stoljeća, kao dio programa kognitivnog istraživanja na Univerzitetu Stanford, sproveden je eksperiment koji je otkrio sposobnost nekih eksperimentalnih subjekata da vide "na daljinu". Izolovani od vanjskog svijeta, ljudi su detaljno opisivali nasumično odabrana područja u kojima nikada nisu bili, uključujući povjerljive vojne objekte. Leonard Schlein vjeruje da je Leonardo da Vinci mogao imati slično "gledanje na daljinu". Ovu teoriju podržavaju mnoge geografske karte koje je sastavio umjetnik - nevjerojatno tačne po standardima tih godina. Ne samo da je Leonardo ostavio mnogo detaljnih opisa teritorija koje nikada nije posjetio (na primjer, Sirija ili Jermenija). Njegove karte su sadržavale detalje, od kojih su se neki mogli vidjeti samo iz ptičje perspektive, drugi - samo iz svemira.
Leonardo da Vinci
Dolina Valdichiana u Italiji iz ptičje perspektive
Udaljenost od Sunca do Zemlje
Helikopter
Leonardo i putovanje kroz vrijeme
Još jedna od Schlainova hipoteza, koja traži da se bazira na naučnofantastičnom blockbusteru Christophera Nolana (reditelja filmova "Inception" i "Interstellar"), je da bi da Vinci mogao putovati kroz prostorno-vremenski kontinuum.
Njegova lijeva "racionalna" hemisfera ponekad je odlazila na odmor, zbog čega je njegov mozak dostigao kvantno stanje. Leonardova "vizija" pokrivala je ne samo kosmičke udaljenosti, već i sve vremenske intervale. Otuda mnoga naučna i filozofska saznanja koja su bila ispred svog vremena. I ogroman broj radova ostao je nedovršen: možda Leonardov mozak jednostavno nije doživljavao vrijeme kao linearnu pojavu, s početkom i krajem.
Vjeruje se da je na liku Davida umjetnik i vajar Andrea del Verrocchio prikazao mladog učenika svoje radionice, Leonarda da Vincija.
Leonardo i seks
Prema rečima savremenika, Leonardo je bio prijatan sagovornik, imao je nežne manire i dobar smisao za humor, lepo je pevao i svirao muzičke instrumente. Među njegovim veličanstvenim mapama, nevjerovatnim crtežima, revolucionarnim filozofskim ili naučnim radovima, možete pronaći preporuke za proizvodnju i upotrebu parfema ( “Uzmite dobru ružinu vodicu i sipajte je u ruke, a zatim uzmite cvijet lavande i protrljajte ga među dlanovima i bit će dobro.”). Nosio je kratke tunike jarkih boja, dok su njegovi muški savremenici nosili tamne dugačke ogrtače. Vodio je dječake na učenje - lijepe, ali bez ikakvih talenata. Jednom su on i još petorica mladića optuženi za sodomiju - na kraju Leonardo nije proglašen krivim, ali nije oslobođen. Istovremeno, nema dokaza da je ikada bio u vezi sa ženama, a sam da Vinci je napisao: „Čin snošaja i sve što se s njim povezuje toliko je odvratno da bi ljudi uskoro izumrli da nije drevni običaj.”
Među biografima postoje dvije verzije o Leonardovoj seksualnoj orijentaciji - bio je ili gej ili je imao averziju prema svim vrstama tjelesnih zadovoljstava. Na ovaj ili onaj način, njegove seksualne sklonosti bile su daleko od onih koje se još uvijek smatraju standardnim.
U kombinaciji s ljevorukom i izraženom kreativnošću, to omogućava Leonardu Shleinu da zaključi da je da Vincijeva navodna homoseksualnost genetski određena i praćena posebnom strukturom mozga. Prednja komisura i žuljevito tijelo njegovog mozga očito su bili znatno veći od onih kod standardnog desnorukog heteroseksualnog muškarca, zbog čega mu je Leonardov ružičasti ogrtač jedva dosezao do koljena.
Leda i labud (kopija izgubljenog Leonardovog djela, pripisano Francesco Melzi)
Leonardo i meso
Između ostalog, Leonardo je bio i vegetarijanac: odbijanje mesa šokiralo je srednjovjekovno društvo gore od ružičaste tunike. Očigledno, to nije bilo diktirano prehrambenim razlozima: da Vinci je često kupovao ptice na pijacama kako bi ih odmah pustio u divljinu i nije tolerirao okrutnost prema životinjama. Poput budista ili teoretičara haosa, Leonardo je smatrao da je sve međusobno povezano. Prema Leonardu Schleinu, razlog za to je bila ista jednakost u njegovom mozgu: lijeva hemisfera, u kojoj tradicionalno boravi ego muškog predatora, nije potisnula "intuitivnu" desnu. Kao vidljivu potvrdu ovakvog Leonardovog pogleda na svijet, autor knjige navodi oslikavanje stropa u Sala delle Asse u dvorcu Sforza. U početku se čini da je prekrivena bujnom vegetacijom, tako da se stabljike međusobno natječu za prostor. Ali ako pažljivo pogledate, postaje jasno da to nisu odvojene stabljike, već jedna dugačka, koja se isprepliće sama sa sobom.
Opšti izgled i detalj plafonske slike u dvorcu Sforca (Milano).
Leonardo mutant
Američki pisac Jose Arguelles napisao je: „Mislim da je Leonardo, zbog svoje jedinstvenosti, bio briljantan mutant, androgeni psihotehnički model sa ujedinjenom desnom i lijevom hemisferom. Otišao je daleko naprijed prije nego što je to i sam mogao u potpunosti shvatiti.”. Leonard Shlein ide dalje u svom istraživanju, sugerirajući da je Leonardo, sa svojom zadivljujućom međuhemisfernom simetrijom, probni balon u beskrajnom evolucijskom letu čovječanstva. Briljantan kreator. Superharmonična ličnost. Nosilac novog tipa svjetonazora koji ne poznaje granice između umjetnosti i nauke, muškog i ženskog, i – možda – dobra i zla.
Sve što je u vezi sa genijalnošću Leonarda da Vinčija ne proganja ni njegove obožavatelje ni profesionalne stručnjake. Historičari su otkrili tajnu majke velikog Leonarda. Ranije se vjerovalo da je robinja iz Afrike ili još romantičnije iz Kine. Međutim, sve se ispostavilo drugačije.
Njeno ime je bilo - Caterina di Meo Lippi, tvrdi britanski istoričar sa Oksforda Martin Kemp u knjizi “Mona Liza: Ljudi i slika”. Bila je siroče i živjela je sa bakom u brdima nekoliko kilometara od Vinči.
Naučnici su utvrdili da je Katarina imala 15 godina kada ju je zaveo 25-godišnji advokat Ser Piero da Vinci (1427-1504), koji je radio u Firenci. U 16. veku, 15 godina je bila zakonska starosna granica za brak, tako da u našem shvatanju nije bilo zavođenja maloletnika.
Sačuvana je kuća u kojoj je Leonardo živio kao dijete
U julu 1451. Leonardov otac je odlučio da se odmori od života u velikom gradu i došao je u Vinči na nekoliko nedelja, gde je upoznao Katarinu. 14. aprila 1452. rodila je Leonarda. Pjero, koji je pravio karijeru u Firenci, nije se oženio običankom Katerinom. Prvih godina živio je u kući svoje majke, ali je nakon toga dječak prebačen u kuću svog djeda Leonarda, lokalnog notara i posjednika. Ove zaključke o detaljima Leonardovih roditelja i djetinjstva otkrio je Martin Kemp u arhivi nakon pažljivog proučavanja poreznih i drugih dokumenata.
Leonardo da Vinci. Anđeo za sliku “Madonna of the Rocks”. Skica, 1483-85
Protiv Leonardovog dede, Antonija da Vinčija (1372-1468), nije moglo biti nikakvih potraživanja. Odgajao je i brinuo se o svom unuku kao dijete. Zanimljiv zapis u njegovom dnevniku (bukvalni prijevod): “ U subotu, 15. aprila u tri sata ujutru, rodio se moj unuk, sin mog sina Pierrota. Dječak je dobio ime Leonardo. Krstio ga je otac Piero di Bartolomeo».
Što se tiče Caterine, ona se vremenom udala za lokalnog seljaka po imenu Antonio di Piero Buti i rodila mu sina i četiri kćeri.
Više od četrdeset godina kasnije, Katerina je došla da proživi svoj život sa Leonardom u Milanu, gde je umrla godinu dana kasnije, prenosi Daily Mail. Naučnici su pronašli bilješku koju je napisao Leonardo, u kojoj obećava da će platiti njenu sahranu, te zapis u arhivu Milana o smrti izvjesne Katarine iz Firence.
Leonardov otac se ubrzo nakon rođenja prvog djeteta oženio bogatom i plemenitom djevojkom, ali se pokazalo da je ovaj brak bio bez djece. Razdvojen od majke, Leonardo je cijeli svoj život pokušavao da obnovi njenu sliku u svojim remek-djelima.
U Italiji u 16. veku, vanbračna deca su tretirana skoro kao da su zakoniti naslednici. U daljoj Leonardovoj sudbini učestvovali su mnogi uticajni ljudi grada Vinčija.
Kada je Leonardo imao 13 godina, njegova maćeha je umrla na porođaju. Otac se ponovo oženio - i opet ubrzo postao udovac. Doživio je 77 godina, ženio se četiri puta i imao 12 djece. Otac je pokušao da Leonarda uvede u porodičnu profesiju, ali bezuspješno: sina nisu zanimali zakoni društva.
Leonardo nije imao prezime u modernom smislu; "da Vinci" jednostavno znači "(izvorno) iz grada Vinci". Njegovo puno ime zvuči italijansko Leonardo di ser Piero da Vinci, odnosno "Leonardo, sin gospodina Pjera iz Vinčija."