Pročitajte odlomak ispod i dovršite zadatak C1.
Da, da li vam treba registar svih ovih parazita? Pa, kao što sam znao, sve sam ih zapisao na posebnom komadu papira da kada sam prvi put predao reviziju, mogao sam ih sve precrtati.
Pljuškin je stavio naočare i počeo da pretura po novinama. Odvezivši sve vrste kravata, počastio je svog gosta takvom prašinom da je kihnuo. Konačno je izvukao komad papira, sav ispisan. Seljačka imena su je usko pokrivala, kao mušice. Bilo je tu svakakvih ljudi: i Paramonov, i Pimenov, i Pantelejmonov, pa čak i neki Grigorij gledao je; Bilo ih je više od sto dvadeset. Čičikov se osmehnuo pri pogledu na takve brojeve. Sakrivši ga u džep, primijetio je Pljuškinu da će morati doći u grad da dovrši tvrđavu.
U gradu? Ali kako?.., ali kako izaći iz kuće? Uostalom, moji su ljudi ili lopovi ili prevaranti: toliko će ukrasti za dan da neće imati za šta da okače svoj kaftan.
Pa zar ne poznaješ nikoga?
koga poznaješ? Svi moji prijatelji su umrli ili su se razdvojili. Ah, očevi! kako da nemam, imam! - vrisnuo je. - Uostalom, i sam predsjedavajući je poznat, čak je dolazio i kod mene pod stare godine, kako ne znaš! Bili smo saigrači i zajedno smo se penjali na ograde! kako da ne budeš upoznat? tako poznato! Pa zar da mu ne pišem?
I naravno, njemu.
Zašto, tako poznato! Imao sam prijatelje u školi.
I na ovom drvenom licu odjednom je kliznula neka topla zraka, nije se izrazio osjećaj, nego nekakav blijedi odsjaj osjećaja, pojava slična neočekivanoj pojavi davljenika na površini vode, što je izazvalo radostan krik u gomili koja je okruživala obalu. Ali uzalud presretna braća i sestre bacaju konopac s obale i čekaju da vide hoće li leđa ili ruke umorne od borbe ponovo bljesnuti - ovo je bilo posljednje pojavljivanje. Sve je tiho, a nakon toga tiha površina elementa koji ne reaguje postaje još strašnija i pustija. Tako je Pljuškinovo lice, prateći osjećaj koji je istog trena skliznuo preko njega, postalo još bezosjećajnije i još vulgarnije.
„Na stolu je ležala četvrtina praznog papira“, rekao je, „ali ne znam gde je otišlo: moji ljudi su tako bezvredni!“
Onda je počeo da gleda ispod i po stolu, preturao svuda i na kraju viknuo: „Mavra! i Mavra! Žena se na poziv odazvala sa tanjirom u rukama, na kojem je ležao čitaocu već poznat kreker. I između njih se dogodio sljedeći razgovor:
Kuda ideš, razbojniče, papire?
Bogami, gospodaru, zar nisi vidio komadić platna kojim si se udostojio pokriti staklo?
Ali mogu da vidim u mojim očima da sam petljao.
Ali šta bih ja voleo? Uostalom, nemam koristi od nje; Ne znam da čitam i pišem.
Lažeš, demolirao si seksona: on se zeza, pa si mu to srušio.
Da, šef, ako želi, može sebi nabaviti papire. Nije video tvoj biljeg!
Sačekaj malo: na Posljednjem sudu đavoli će te prebiti gvozdenim praćkama za ovo! Videćete kako kuvaju!
Ali zašto će me kazniti ako nisam pokupio ni četvrtinu? Vjerovatnije je to slabost neke druge žene, ali mi niko nikada nije zamjerio krađu.
Ali đavoli će te uhvatiti! Reći će: „Evo ti, prevarantu, što si prevarila gospodara!“, i daće ti vruće pečenje!
A ja ću reći: nema na čemu! Bogami, nema šanse, nisam uzeo... Da, eno leži na stolu. Uvek bespotrebno prigovarate!
Pljuškin je sigurno vidio četvorku i stao na minut, žvakao usne i rekao: „Pa, zašto se tako niste složili? Kakva bol! Recite joj samo jednu riječ, a ona će odgovoriti sa desetak! Idi i donesi svetlo da zapečati pismo. Čekaj, zgrabiš svijeću od loja, loj je ljepljiv posao: izgorjet će - da i ne, samo gubitak; i donesi mi iver!”
Mavra je otišla, a Pljuškin, sjedeći u fotelju i uzevši olovku u ruku, dugo je okretao četvorku na sve strane, pitajući se da li je moguće odvojiti još osam od nje, ali se konačno uvjerio da je to nemoguće ; zabio olovku u mastionicu sa nekom vrstom pljesnive tečnosti i puno mušica na dnu i počeo da piše, praveći slova koja su ličila na note, stalno držeći svoju agilnu ruku koja je skakala po celom papiru, štedljivo oblikujući liniju nakon reda, i ne bez žaljenja, razmišljajući o tome će još uvijek ostati puno praznog prostora.
N.V. Gogolj, "Mrtve duše".
C1. Kako je Pljuškinov lik otkriven u gornjem fragmentu?
Pljuškin je poslednji zemljoposednik kome Čičikov dolazi da kupi „mrtve duše“. Kako se Pljuškin pojavljuje u ovoj epizodi? Na prvi pogled, on je bogat, ima mnogo seljaka, ali u isto vrijeme ga vidimo kao lošeg vlasnika: čak i Čičikova „tretira“ prašinom i paučinom, sve je u kvaru. Vlasnik zemlje je toliko pohlepan i škrt da sebe osuđuje na jadnu egzistenciju. U ovom fragmentu Gogolj pokazuje kako Pljuškin traži „iver“ umjesto lojene svijeće, i veoma je zabrinut zbog činjenice da ima razmaka između redova na malenom komadiću papira. Previše je nepoverljiv prema ljudima: plaši se da izađe iz kuće tokom putovanja u grad, zamera Mavri što je ukrao komad papira. Sve je u ovom zemljoposedniku postalo mrtvo, a on, vlasnik živih duša, sam se pretvara u „mrtvu dušu“. Istovremeno, N. Gogolj pokazuje da "topli zrak" može kliziti preko Pljuškinovog "drvenog lica" - barem nagovještaj nekog osjećaja, junak ima neka sjećanja na djetinjstvo, na školskog druga, a to znači da Pljuškinov duša još nije potpuno umrla.
Reva Tatjana, 11 A razred 2013
C1.
Kakav je značaj ove epizode za razumevanje autorove namere?
Koja je glavna tema datog fragmenta i koja vizuelna sredstva pomažu da se ona otkrije?
Kako je Manilova priroda otkrivena u gornjem fragmentu?
Kako je Pljuškinov lik otkriven u gornjem fragmentu?
C2.
Ko se od ruskih prozaika ili pjesnika bavio temom svrhe umjetničkog stvaralaštva i na koji način je njihov stav u skladu s razmišljanjima autora „Mrtvih duša“?
Navedite glavne tehnike satiričnog prikazivanja koje je N.V. Gogolj koristi u “Mrtvim dušama”, a koji je od ruskih pisaca 19.-20. vijeka nastavljač njegove tradicije.
U kojim djelima ruske književnosti autor, poput N.V. Gogolj, smije se njegovim likovima, i na koji način se ova djela mogu uporediti sa “Mrtvim dušama”?
U kojim su djelima ruske književnosti predstavljeni provincijski zemljoposjednici i na koji način se ovi likovi mogu uporediti s Pljuškinom?
U kojim se djelima ruskih pisaca mogu pronaći heroji žedni profita i kako se ta djela odnose na Gogoljevu poemu „Mrtve duše“?
C5.
Zašto N.V. Da li je Gogol „Mrtve duše“ nazvao pesmom?
U koju svrhu je autor odabrao skitnika i prevaranta Čičikova za glavnog lika (na osnovu priče N.V. Gogolja „Mrtve duše“)?
Kako je to kombinovano u "Mrtvim dušama" N.V. Gogoljev "smijeh vidljiv svijetu i nevidljiv... suze"?
Koji se od likova Gogoljeve pjesme "Mrtve duše" može smatrati pozitivnim herojem?
Zašto N.V. Gogol u tekst pjesme "Mrtve duše" uključuje životnu priču P.I. Chichikova? (Zasnovano na pjesmi N.V. Gogolja "Mrtve duše.")
Zašto N.V. Da li Gogolj uključuje „Priču o kapetanu Kopeikinu“ u tekst pesme „Mrtve duše“?
Zašto je Pljuškin jedini od svih likova zemljoposednika koji ima pozadinu? (prema pjesmi N.V. Gogolja "Mrtve duše")?
Zašto je pozadinska priča glavnog lika stavljena na sam kraj priče u tekstu pesme „Mrtve duše“?
Kao u pesmi N.V. Gogoljeve "Mrtve duše" su priča o "podlaču" Čičikovu i "Priča o kapetanu Kopeikinu" povezane?
N.V. Gogolj "Šinjel" 1842
C1.
Kakvu ulogu ima detaljan opis junaka u kompoziciji Gogoljevog djela?
Formulirajte glavnu ideju fragmenta i ukratko prokomentirajte izjavu kritičara: "Čuveni Bašmačkin je općenito ostao misterija za čitatelja."
C2.
U kojim delima ruske književnosti je izražen problem ljudskog dostojanstva i šta ova dela približava Gogoljevom „Šinjelu“?
Koji fantastični element Gogolj koristi u priči i u koju svrhu, i koji od ruskih pisaca 19.-20. veka pribegava fantaziji u svom delu?
M.Yu. Lermontov "Heroj našeg vremena" 1840
C1.
Koja je razlika, a koja sličnost u objašnjenjima koja Peorin i Maxim Maksimych daju tragičnim događajima priče?
Formulirajte glavnu temu fragmenta i ukratko prokomentirajte izjavu istraživača: „Pečorin nije okrutni samoljubac, već misleća i patila osoba, koju karakterizira intenzivan duhovni život.“
odsutan
Kakvu ocjenu junak (a sa njim i autor) daje svojoj generaciji?
Kako Ljermontov definiše svoj glavni umjetnički zadatak u romanu “Junak našeg vremena”?
Po čemu su Pečorin i Verner slični i različiti?
C2.
Koja dela ruskih pisaca predstavljaju kontradiktorne, nemirne junake i šta ih spaja sa junakom Ljermontovljevog romana?
U kojim klasičnim djelima ruske književnosti na ovaj ili onaj način zvuči tema sudbine, predodređenja i kako se ta djela odnose na Ljermontovljev roman „Heroj našeg vremena“?
Koje su glavne karakteristike Lermontovljevog psihologizma i koji se od pisaca može nazvati nasljednikom njegovih tradicija u prikazivanju "ljudske duše"?
Koji su glavni načini prikazivanja lika junaka u romanu M.Yu. Ljermontovljev “Heroj našeg vremena” i koji je od ruskih pisaca 19. vijeka nastavio tu tradiciju?
Koja djela ruskih klasika prikazuju heroje povezane prijateljskim odnosima i po čemu se ti junaci mogu uporediti s Pečorinom i Vernerom?
C5.
U koju svrhu je autor romana “Junak našeg vremena” prekršio hronološki redoslijed njegovih poglavlja?
Kako je naslovljen roman M.Yu. Ljermontovljev "Heroj našeg vremena" je povezan s njegovim problemima?
Kako se karakterišu Pečorinove ideje o slobodi, prijateljstvu i ljubavi (na osnovu romana M. Yu. Lermontova „Heroj našeg vremena“)?
Reč „junak“ koristi se doslovno ili figurativno u naslovu romana M.Yu. Ljermontov "Heroj našeg vremena"?
Koji od junaka romana M.Yu. Može li se Ljermontovljev "Heroj našeg vremena" nazvati Pečorinovim dvojnikom?
Zašto se događaji koji otkrivaju „istoriju Pečorinove duše“ ne dešavaju u Sankt Peterburgu, već na Kavkazu? (prema romanu M. Yu. Lermontova "Heroj našeg vremena")
A.N. Ostrovski, „Oluja sa grmljavinom“ 1859
C1.
U koju svrhu A.N. Uključuje li Ostrovski u tekst drame „Oluja” Kuliginovu priču o gradu Kalinovu i njegovim stanovnicima?
Kako ovaj fragment otkriva disfunkciju porodičnih odnosa u kući Kabanovih?
Po čemu su Boris i Tihon slični? Proširite svoju poziciju.
C2.
U djelima kojih ruskih pisaca (pjesnika, dramskih pisaca) se javlja tema grada i na koji način su ta djela u skladu sa dramom Ostrovskog „Grom“?
Koja su djela ruskih klasika, koja se dotiču problema odnosa među generacijama, bliska drami A.N. Ostrovskog i sa čime?
Šta je izazvalo Katerinin protest u drami „Oluja” i u kojim su djelima ruske književnosti 19. stoljeća prikazani buntovni junaci?
Koja dramska sredstva i kako pomažu autoru da otkrije likove u datom fragmentu?
C5.
Kakvo ideološko opterećenje nose završne scene drame A.N.? Ostrovskog "Oluja sa grmljavinom"?
Igra A.N. Ostrovskog "Oluja sa grmljavinom" - priča o tragičnoj sudbini žene ili društveno-politička drama?
Šta ukazuje na krhkost moći veprova i divljih životinja? (Bazirano na drami „Grum” A.N. Ostrovskog)
Koji se motivi i slike ruskog folklora ogledaju u drami A.N. Ostrovskog "Oluja sa grmljavinom"? Kako su one povezane sa karakteristikama glavnog lika i drugih likova u predstavi?
Zašto je Ostrovski uveo poslednji čin u predstavu „Grom“, a nije završio scenom Katerininog pokajanja?
Zašto je predstava A.N. "Oluja sa grmljavinom" Ostrovskog otvara slikom pejzaža Volge?
Katerina i Varvara: antipodi ili “prijatelji u nesreći”? (Bazirano na drami „Oluja sa grmljavinom“ A.N. Ostrovskog).
I.A. Gončarov, "Oblomov" 1859
C1.
Zašto je u roman uključeno poglavlje „Oblomovov san“?
Koja je razlika, a po vašem mišljenju sličnosti između karaktera sluge i gospodara?
Navedite sredstva psihologizma koja Gončarov koristi u romanu i komentarišite riječi V.G. Korolenko, koji je tvrdio da je autor „naravno, mentalno poricao oblomovizam, ali ga je iznutra nesvesno voleo dubokom ljubavlju“.
Koja je razlika između likova junaka i heroine i kako je to odredilo njihovu buduću sudbinu?
C2.
Šta je slično romanu "Oblomov" u drugim djelima ruskih klasika, u kojima se čuje tema "neuspjele ljubavi"? (prilikom poređenja navesti djela i autore)
Šta je slično romanu „Oblomov“ u drugim delima ruskih klasika, u kojima se nalaze „uparene“ slike sluge i gospodara?
Recite nam šta Oblomov ima zajedničko sa „dodatnim ljudima“ (Onjegin, Pečorin...)?
Ko je od junaka ruskih klasika blizak Oblomovu i kako se može objasniti njihova zajedničkost?
C5.
Kako razumete fenomen “oblomovizma”? (Zasnovano na romanu I. A. Gončarova "Oblomov")
Mislite li da je Oblomovljeva slika statična ili dinamička slika? (Bazirano na istoimenom romanu A.I. Gončarova).
Karakteristike žanra i kompozicije romana "Oblomov".
Da li je Dobroljubov bio u pravu kada je tvrdio da „značajan deo Oblomova boravi u svakom od nas“ (na osnovu istoimenog romana Gončarova)?
Zašto Oblomov, besciljno ležeći na sofi, sve svoje posetioce naziva „nesrećnim“ ljudima? (Zasnovano na romanu I. A. Gončarova "Oblomov")
(modul Adaptive Adsense blok na početku članka)
Jedinstveni državni ispit - 2014 IZ KNJIŽEVNOSTI
OPCIJA 2
Test obuke za pripremu za Jedinstveni državni ispit - 2014 iz literature. Zadaci uključeni u ovaj test u potpunosti odgovaraju zadacima budućih stvarnih verzija ispitnog rada po količini, obliku, stepenu složenosti i drugim parametrima.
Jedinstveni državni ispiti - 2014. iz literature sastoji se od tri dijela.
Dio 1 uključuje 7 zadataka sa kratkim odgovorom (B1 - B7), koji zahtijevaju pisanje riječi, ili kombinacije riječi, ili niza brojeva i 2 zadatka sa detaljnim odgovorom (C1 - C2) u količini od 5 - 10 rečenica.
Dio 2 sadrži 5 zadataka sa kratkim odgovorom (B8 - B12) i 2 zadatka sa detaljnim odgovorom u količini od 5 - 10 rečenica (C3 - C4).
dio 3
uključuje 3 zadatka, od kojih trebate odabrati samo jedan i dati detaljan, obrazložen odgovor na njega u žanru eseja na književnu temu od najmanje 200 riječi.
DIO 1
Pročitajte fragment rada u nastavku i ispunite zadatke B1 - B7; C1, C2.
Sretan je putnik koji nakon dugog, dosadnog puta sa hladnoćom, bljuzgavinom, prljavštinom, neispavanim čuvarima stanica, zvonjavom, popravkama, svađama, kočijašima, kovačima i svim vrstama drumskih nitkova, konačno ugleda poznati krov sa svjetlima juri ka njemu, a pred njim se pojavljuju poznati ljudi, radosni plač ljudi koji im istrčavaju u susret, galama i trčanje djece i umirujući tihi govori, prekidani plamenim poljupcima, moćni da unište sve tužno iz sjećanja. Srećan je porodični čovjek koji ima takav kutak, ali jao neženja!
Srećan je pisac koji mimo dosadnih, odvratnih likova, zapanjujućih svojom tužnom stvarnošću, prilazi likovima koji demonstriraju visoko dostojanstvo osobe koja je iz velikog bazena svakodnevno rotirajućih slika izabrala samo nekoliko izuzetaka, koja se nikada nije promijenila. uzvišena struktura njegove lire, nije se spustila s vrha do svoje jadne, beznačajne braće, i, ne dodirujući tlo, potpuno se uronila u vlastite uzvišene i od nje daleke slike. Njegova divna sudbina je dvostruko zavidna: među njima je kao u svojoj porodici; a ipak se njegova slava širi daleko i glasno. Pušio je ljudima oči opojnim dimom; divno im je laskao, skrivajući tužne stvari u životu, pokazujući im divnu osobu. Svi, plješćući rukama, jure za njim i jure za njegovom svečanom kočijom. Zovu ga velikim svjetskim pjesnikom, koji se uzdiže visoko iznad svih drugih genija svijeta, kao što se orao uzdiže iznad drugih visokoletećih. Već na njegovo ime, mlada, žarka srca su već ispunjena drhtavim, odzivne suze blistaju svima u očima... Nema mu ravnog po snazi - on je Bog! Ali ovo nije sudbina, a drugačija je sudbina pisca, koji se usudio da prozove sve što je svake minute pred očima i što ravnodušne oči ne vide - svo strašno, zapanjujuće blato sitnica koje zapliću naše živote , svu dubinu hladnih, rascjepkanih, svakodnevnih likova kojima naš vrvi ovozemaljskim, ponekad gorkim i dosadnim putem, i snažnom snagom neumoljivog dlijeta, koji se usudio da ih vidno i blistavo izloži pred očima naroda. ! Ne može prikupiti aplauz naroda, ne može podnijeti suze zahvalnosti i jednodušno oduševljenje duša koje se njime uzbuđuju; šesnaestogodišnja djevojka vrtoglavice i junačkog entuzijazma neće letjeti prema njemu; neće zaboraviti sebe u slatkom šarmu zvukova koje je ispuštao; ne može, konačno, pobjeći od modernog dvora, licemjerno bezosjećajnog modernog suda, koji će stvorenja koja njeguje nazvati beznačajnim i niskim, stjerat će ga u mrski kutak među piscima koji vrijeđaju čovječanstvo, daće mu osobine heroja prikazao, oduzeće mu srce, i dušu i božanski plamen talenta. Jer moderni sud ne prepoznaje da je staklo koje gleda u sunce i prenosi pokrete nezapaženih insekata jednako divno; jer moderni sud ne priznaje da je potrebna velika duhovna dubina da bi se osvetlila slika uzeta iz prezrenog života i uzdigla je do bisera stvaranja; jer moderni sud ne priznaje da je visoki, oduševljeni smeh dostojan da stane pored visokog lirskog pokreta i da je između njega i zezancija budala čitav ponor! Savremeni sud to ne priznaje i sve će pretvoriti u prijekor i prijekor nepriznatom piscu; bez podele, bez odgovora, bez učešća, kao putnik bez porodice, ostaće sam nasred puta. Njegovo polje je surovo, i on će gorko osjetiti svoju usamljenost.
(N.V. Gogol "Mrtve duše")
IN
1. Kako se zove književni pokret, čija su načela dijelom formulirana u drugom dijelu prikazanog fragmenta („iznijeti sve što nam je svake minute pred očima i što ravnodušne oči ne vide – sve strašno, zadivljujuće blato malih stvari koje zapliću naše živote”)?
U 2. Navedite pojam koji označava ponavljanje riječi ili grupe riječi na početku susjednih fraza ("Srećan je putnik... Sretan je pisac...").
U 3. Kako se nazivaju figurativne definicije koje su tradicionalno sredstvo umjetničkog predstavljanja („dosadna cesta“, „vatrena srca“ itd.)?
U 4. Uspostavite korespondenciju između likova “Mrtvih duša” i karakteristika koje im daje autor, koji pripada tipu “svakodnevnog umjetnika”.
Za svaku poziciju u prvoj koloni odaberite odgovarajuću poziciju iz druge kolone.
Svoj odgovor upišite brojevima u tabelu i prenesite ga u obrazac za odgovore br. 1.
| A | B | IN |
U 5. Ovaj fragment suprotstavlja dvije vrste pisaca. Koji termin označava takav kontrast između predmeta, pojava ili likova u umjetničkom djelu?
U 6. Navedite tehniku koju je autor koristio u sljedećoj frazi: "... uzdižući se visoko iznad svih drugih genija svijeta, kako se orao uzdiže iznad drugih visokoletećih".
Za izvršavanje zadataka C1 i C2 koristite obrazac za odgovore br. 2.
Prilikom izvršavanja zadatka C2 odaberite dva rada različitih autora za poređenje (u jednom od primjera prihvatljivo je pozvati se na rad autora koji posjeduje izvorni tekst); navesti naslove radova i imena autora; opravdati svoj izbor i uporediti radove sa predloženim tekstom u zadatom pravcu analize.
C1. Kako gornji odlomak otkriva problem odnosa između umjetnika i gomile?
C2. Ko se od ruskih prozaika ili pjesnika bavio temom svrhe umjetničkog stvaralaštva i na koji način je njihov stav u skladu s razmišljanjima autora „Mrtvih duša“?
DIO 2
Pročitajte rad u nastavku i ispunite zadatke B8 - B12; C3, C4.
NA KULIKOVOM POLJU
Opet preko Kulikovog polja
Tama se digla i širila,
I, kao oštar oblak,
Predstojeći dan je oblačan.
Iza beskrajne tišine
Iza izmaglice koja se širi
Ne čuje se grmljavina čudesne bitke,
Borbene munje se ne vide.
Ali prepoznajem te, početak
Visoki i buntovni dani!
Nad neprijateljskim logorom, kao nekad,
I prskanje i trube labudova.
Srce ne može da živi u miru,
Nije ni čudo što su se skupili oblaci.
Oklop je težak, kao prije bitke.
Sada je došlo vaše vrijeme. - Moli se!
(A. A. Blok, 1908.)
U 8. Navedite poetski pokret u kojem se razvilo rano djelo A.A. Blok.
U 9. Pesma počinje i završava slikom strašnog nebeskog znaka. Koji je termin za ovu vrstu kompozicije?
U 10 SATI. Navedite naziv stilskog sredstva, zasnovanog na suprotstavljanju identičnih samoglasničkih zvukova, pojačavajući ekspresivnost umjetničkog govora i dizajniranog za slušnu percepciju slike ("I, riječ je o oštrom oblaku").
U 11. Iz liste ispod odaberite tri naziva likovnih sredstava i tehnika koje je pjesnik koristio u posljednjoj strofi ove pjesme.
1) hiperbola
2) inverzija
3) personifikacija
4) aliteracija
5) retorička žalba
Unesite odgovarajuće brojeve u tabelu i prenesite ih u obrazac za odgovore br. 1.
U 12. Navedite veličinu u kojoj je napisana pjesma A.A. Blok.
Za ispunjavanje zadataka C3 i C4 koristite obrazac za odgovore br. 2.
Prvo zapišite broj zadatka, a zatim dajte direktan, koherentan odgovor na pitanje (približan volumen - 5-10 rečenica).
Prilikom izvršavanja zadatka C4 odaberite dva rada različitih autora za poređenje (u jednom od primjera prihvatljivo je pozvati se na rad autora koji posjeduje izvorni tekst); navesti naslove radova i imena autora; opravdati svoj izbor i uporediti radove sa predloženim tekstom u zadatom pravcu analize.
Zapišite svoje odgovore jasno i čitko, poštujući norme govora.
C3. Šta daje osnovu da se dotična pjesma pripiše A.A. Blok do filozofske stihove?
C4. Ko se od ruskih pesnika bavio temom ruske istorije i kako su njihova dela uporediva sa gornjom pesmom A.A. Blok?
DIO 3
Da biste dovršili zadatak 3. dijela, odaberite samo JEDNU od predloženih tema eseja (C5.1, C5.2, C5.3).
U obrascu za odgovore broj 2 navedite broj teme koju ste odabrali, a zatim napišite esej na ovu temu u obimu od najmanje 200 riječi (ako je esej manji od 150 riječi, boduje se 0 bodova) .
Argumentirajte svoje teze na osnovu književnih djela (u eseju o lirici morate analizirati najmanje tri pjesme).
Koristite književnoteorijske koncepte za analizu djela.
Razmislite o kompoziciji svog eseja.
Napišite svoj esej jasno i čitko, poštujući norme govora.
C5.1. Koja moralna pitanja autor „Priče o Igorovom pohodu“ obrađuje u svom delu?
C5.2. Šta ukazuje na krhkost moći veprova i divljih životinja? (Bazirano na drami „Oluja sa grmljavinom“ A.N. Ostrovskog).
(modul Adaptive Adsense blok na kraju članka)
Pitanje:Šta pomaže Raskoljnikovu da se uzdigne u "novi život"?
odgovor: Prihvatanje hrišćanske ljubavi pomaže Raskoljnikovu da uskrsne za novi život.
Prvi odgovor
Sonjina ljubav vaskrsava Raskoljnikova za "novi život".
Drugi odgovor
Raskoljnikov je uskrsnuo za novi život, jer mu je srce ispunjeno novim osećanjem. Ovo nije osjećaj praznine i usamljenosti. Ovaj svijetli osjećaj - ljubav je „sadržala beskrajne izvore života za drugoga“. Ljubav je Raskoljnikovu dala novu snagu da se bori protiv okrutnog svijeta, junak je dobio "novi" smisao života.
Treći odgovor
Raskoljnikov je stvorio neljudsku teoriju o podjeli ljudi na "moćne ovoga svijeta" i "drhtava stvorenja", dopuštajući "krv po savjesti". Raskoljnikov oživljava svoju teoriju ubivši starog lihvara, ali ono što je uradio neverovatno ga muči. Doživljava grižnju savjesti koja mu peče dušu, što sugerira da moralno nije potpuno umro. Raskoljnikov je uspeo da napusti tako okrutnu teoriju uz pomoć Sonje Marmeladove. Sonja je nosilac hrišćanskog morala, smatra da se treba poniziti, da treba da počneš da menjaš svet nabolje od sebe. Suočen s takvim pogledom na svijet, Raskoljnikov se postepeno mijenja i vaskrsava za „novi život“.
Četvrti odgovor
Raskoljnikovu pomaže da uskrsne u novi život ljubav i odanost Sonje Marmeladove, njeno uvjerenje i nepokolebljivo povjerenje u istinitost kršćanskih vrijednosti: ljubav prema bližnjemu, samopožrtvovnost radi voljene osobe. Činjenica da Sonya ide s njim na teške poslove, dijeli s njim sve teškoće i nedaće života u tom surovom svijetu, postaje razlogom da je Raskoljnikov vjerovao u iskrenost njenih osjećaja. Štaviše, prihvata njene vrednosti i napušta ideje koje ga progone. Svojim postupcima i snagom svojih osjećaja Sonya pomaže Raskoljnikovu da povjeruje da su kršćanske vrijednosti koje pomažu osobi da preživi u surovom i okrutnom svijetu.
Moguće teme
· Kako je Pljuškinov lik otkriven u gornjem fragmentu?
· Po čemu su Pečorin i Verner slični i različiti?
· Zašto se Nataliji Dmitrijevni i njenom mužu nije dopao savet Čackog?
· Kako izjave i ponašanje likova u ovom fragmentu pomažu da se shvati suština njihovih likova (razgovor između Bazarova i Arkadija)?
· U koju svrhu Sofija „izmišlja“ i priča svoj san? (Griboedov, “Teško od pameti”)
· Koji su paradoksi Pečorinove ličnosti? (Zasnovano na romanu M. Yu. Lermontova "Heroj našeg vremena")
Na Kulikovom polju
Rijeka se širila. Teče, lijeno tužno
I pere banke.
Iznad oskudne gline žute litice
Tužni su plastovi sijena u stepi.
Oh, moja Rus'! Moja supruga! Do bola
Pred nama je dug put!
Naš put je strijela drevne tatarske volje
Probio nas kroz grudi.
Naš put je stepa, naš put je bezgranična melanholija,
U tvojoj melanholiji, o, Rus!
Pa čak i tama - noćna i strana -
Ne bojim se.
Neka bude noć. Idemo kući. Zapalimo vatru
Stepska daljina.
Sveta zastava će bljesnuti u stepskom dimu
A kanova sablja je čelik...
I vječna bitka! Počivaj samo u našim snovima
Kroz krv i prašinu...
Stepska kobila leti, leti
I perjanica se gužva...
I nema kraja! Milje i strme strmine bljeskaju...
Zaustavi to!
Uplašeni oblaci dolaze,
Zalazak sunca u krvi!
Zalazak sunca u krvi! Krv teče iz srca!
Plači srce, plači...
Nema mira! Steppe mare
On galopira!
Pitanje:„Kako razumete probleme pesme AAA? Blok „Reka se širi. Tekući, lijeno tužni”?
odgovor:
Pesnik je prikazao istorijski put Rusije. Istorija je samo povod da se govori o sadašnjosti domovine, njenoj sudbini. Pesnik shvata da se Rusija suočava sa brojnim iskušenjima, ali istorija se ne može zaustaviti. Pesnik će uvek biti uz Otadžbinu tokom čitavog njenog putovanja.
Prvi odgovor
Drugi odgovor
Pesma iz ciklusa „Na Kulikovom polju“ posvećena je jednom od najznačajnijih događaja u ruskoj istoriji - Kulikovskoj bici. Za pjesnika to nije imalo toliko vojni ili politički, već prije svega duhovni značaj. AA. Blok je predvidio početak tragičnog vremena u Rusiji, pa se okrenuo Kulikovskoj bici. Ova pjesma nije samo o Kulikovskoj bici, već i o sudbini Rusije. Sadašnjost pesnika brine i on u prošlosti traži odgovore na svoja pitanja.
Treći odgovor
Pjesma A. Bloka jedna je od pjesama u ciklusu „Na Kulikovom polju“ - ne samo o Kulikovskoj bici, već i o sudbini Rusije. Koristeći sliku stepske kobile u galopu, pesnik je prikazao istorijski put Rusije, u kojoj je Kulikovska bitka samo jedan od velikih događaja ruske istorije. U ovoj pesmi nema znakova istorijske bitke (iako će Blok kasnije imenovati Nepryadva, Don, Mamaia), a to još jednom potvrđuje da je istorija samo razlog da se govori o sadašnjosti domovine, njenoj sudbini: „I vječna bitka...”, “Nema mira...” „Stepska kobila“, koja gnječi perjanicu, u pjesmi podsjeća na Gogoljevu Rusiju – „tri ptice“, također juri bogzna gdje. Pjesnik razumije da Rusiju čekaju brojna iskušenja („Uplašeni oblaci dolaze, uplašeni oblaci dolaze, // Zalazak sunca u krvi!“), ali povijest se ne može zaustaviti. Najvažnije je, čini mi se, da će pesnik, za koga je Rus "Moja žena!", uvek biti uz Otadžbinu na celom njenom putu: "Do bola // Dug put je jasan nama!"
Moguće teme
· Kako se pojavljuje lirski junak pesme V. Majakovskog „Lilička”?
· Kakvo je unutrašnje stanje lirskog junaka koji čeka Lijepu damu?
· Koja se osećanja lirskog junaka odražavaju u pesmi A. Tvardovskog „U sećanje na majku“?
· Zašto se pesnikove misli o opraštanju od mladosti, koje tako tragično zvuče u pesmi S. Jesenjina „Ne žalim, ne zovem, ne plačem“, završavaju vedro i mirno?
Pitanja na koja stručnjak odgovara, provjeravajući tačnost vašeg odgovora (C1, C3)
· Da li diplomac daje direktan, koherentan odgovor na postavljeno pitanje?
· Da li on formuliše svoju razumnu tačku gledišta (ako to zahteva zadatak)?
· Da li diplomirani daje uvjerljive argumente? Koliko duboko prodire u suštinu autorove ideje i zna kako da je protumači?
· Da li on svoje zaključke potvrđuje tekstom, zamjenjuje li analizu prepričavanjem teksta?
· Da li dozvoljava činjenične greške?
· Da li pravi greške u govoru?
Zadaci C2, C4 ocjenjuju se prema jednom kriteriju: „Uključenost djela u književni kontekst i uvjerljivost argumenata“.
Zahtjevi za odgovor
· Formulisanje direktnog, koherentnog odgovora na pitanje zasnovano na stavu autora.
· Uključenost književnog konteksta, označavanje dva djela i njihovih autora (u jednom primjeru prihvatljivo je pozvati se na rad autora koji posjeduje originalni tekst. Prilikom označavanja autora inicijali su neophodni samo da se razlikuju imenjaci ili rođaci, ako ovo je neophodno za adekvatnu percepciju sadržaja odgovora).
· Opravdanost izbora ovih radova za poređenje.
· Uvjerljivo poređenje odabranih radova sa predloženim tekstom u zadatom pravcu analize.
|
|||
 |
Zadatak C2.
Pitanje. O čemu vas tera na razmišljanje priča o „sinu orla“ u priči M. Gorkog „Starica Izergil“ i koji su junaci ruske književnosti imali osećaj superiornosti nad drugima?
Prvi odgovor
Priča o Orlovom sinu tjera vas na razmišljanje o tome kako voljeti.
Drugi odgovor
Priča o „sinu orla“ u priči M. Gorkog navodi nas na razmišljanje o osobi koja je odsječena od društva, a Lyra se pretvorila u sjenu zbog njegove sebičnosti i ponosa. “Orlov sin” je svojim prezirom prema ljudima osuđen na smrt, stavljao se iznad drugih ljudi i sve mu je bilo dozvoljeno, samo mu je lična sloboda bila draga. To je bila potvrda prava na dominaciju pojedinca suprotstavljenog masama. Ali slobodni ljudi su odbacili individualistu - ubica je osuđen na vječnu samoću.
Treći odgovor
Priča o "Sinu orla" u priči M. Gorkog "Starica Izergil" tjera čitaoca da se prisjeti takvih poroka svojstvenih čovjeku kao što su ponos, prezir, okrutnost i individualizam. U određenoj mjeri, slični aspekti karaktera mogu se uočiti ako se pomno pogleda Andrej Balkonski iz epskog romana “Rat i mir” ili Bazarov, smutljivac u romanu “Očevi i sinovi”.
Četvrti odgovor
Legenda o Lari iz priče M. Gorkog “Starica Izergil” dotiče se problema ljudskog ponosa, osjećaja superiornosti nad drugima. Priča o „orlovom sinu“ podstiče čitaoca na razmišljanje o čovekovom mestu u svetu, o mestu čoveka među ljudima. Naravno, čovek mora da voli, poštuje sebe, razume svoju važnost, ali istovremeno mora da zadrži poštovanje i ljubav prema ljudima oko sebe, jer čovek je deo sveta, a ne biće izolovano od njega. . Uzdižući se iznad onih oko sebe, osoba se neizbježno osuđuje na usamljenost, a to je najstrašnija sudbina koja mu može doći. Osjećaj lične superiornosti bio je svojstven Raskoljnikovu („Zločin i kazna“ F.M. Dostojevskog) i Pečorinu („Heroj našeg vremena“ M.Yu. Lermontova) sudbine ovih književnih junaka bile su vrlo tragične, što u velikoj mjeri može biti objašnjavaju njihovom izolacijom od svijeta i individualizmom i arogancijom.
Moguće teme
· U kojim su djelima ruske književnosti prikazani antipodni junaci i na koji način se ti junaci mogu uporediti sa učesnicima ove scene „Jao od pameti“ (Čacki - Platon Mihajlovič i Natalija Dmitrijevna)?
· U kojim se djelima ruskih pisaca 19. vijeka likovi međusobno raspravljaju i na koji način se njihovi sporovi mogu uporediti sa sporom Bazarova i Arkadija?
· U kojim delima ruske književnosti su predstavljene slike provincijskih zemljoposednika i na koji način se ti likovi mogu uporediti sa Pljuškinom?
· Koja dela ruskih klasika prikazuju heroje povezane prijateljskim odnosima i po čemu se ti junaci mogu porediti sa Pečorinom i Vernerom?
Zadatak C4.
Pitanje. U kojim su se djelima ruski pisci bavili temom domovine i na koji način su ta djela u skladu sa pjesmom A. A. Bloka?
Prvi odgovor
A.S. se više puta u svom radu bavio temom zavičaja. Puškin, N.A. Nekrasov, S.A. Jesenjin.
Drugi odgovor
Mnogi ruski pjesnici bavili su se temom prošlosti i sadašnjosti Rusije: M.Yu. Lermontov u pjesmama „Motherland” i „Borodino”, A.S. Puškin u pjesmama "Poltava", "Bronzani konjanik" itd.
Treći odgovor:
Istorijski događaji koji su postali sudbina njegove rodne zemlje su teme Ljermontovljeve poeme „Borodino“ i Tvardovske pesme „Vasily Terkin“, ali najbliža osoba Bloku je nesumnjivo N.V. Gogol, koji je stvorio sliku Rusa u pesmi „Mrtvi“. Duše” - ptica-tri, koja, poput Blokove “stepske kobile”, “juri u galopu”.
· U kojim delima ruske poezije zvuči tema ljubavi i na koji način su ta dela u skladu sa pesmom V. Majakovskog „Lilička“?
· U djelima kojih ruskih pjesnika su stvorene idealne ženske slike i na koji način su te slike u skladu sa slikom Blokove lijepe dame?
· U kojim delima ruske književnosti je stvorena slika majke i po čemu su ova dela bliska pesmi A. Tvardovskog „U sećanje na majku“?
· U kojim delima ruskih pesnika zvuči motiv prolaznosti života i na koji način su ta dela u skladu sa pesmom S. Jesenjina „Ne žalim, ne zovem, ne plačem... ”
Pitanja na koja stručnjak odgovara kako bi provjerio tačnost vašeg odgovora
· Koliko konteksta pruža diplomac?
· Koliko je ubjedljivo opravdan izbor radova na koje je diplomac ukazao?
· Da li se radovi koje je diplomac naznačio upoređuju sa predloženim tekstom u datom pravcu analize?
· Da li diplomirani pravi činjenične greške?
Kako je slika Gurova otkrivena u gornjem fragmentu?
Imao je dva života: jedan otvoreni život, koji su vidjeli i znali svi kojima je bio potreban, pun konvencionalne istine i konvencionalne obmane, potpuno sličan životu njegovih poznanika i prijatelja, i drugi, koji se odvijao tajno. I nekim čudnim stjecajem okolnosti, možda slučajno, sve što mu je bilo važno, zanimljivo, potrebno, u čemu je bio iskren i nije se prevario, što je činilo zrno njegovog života, dogodilo se tajno od drugih, ali ono što je bilo njegova laž, njegova ljuštura u koju se skrivao da bi sakrio istinu, kao što je služba u banci, nesuglasice u klubu, njegova „inferiorna rasa“, odlazak na godišnjice sa suprugom – sve je to bilo očigledno. A o drugima je sudio po sebi, nije vjerovao u ono što je vidio, i uvijek je pretpostavljao da svaka osoba živi svoj pravi, najzanimljiviji život pod okriljem tajne, kao pod okriljem tame. Svako lično postojanje se čuva u tajnosti, i možda je to dijelom razlog zašto je kulturna osoba toliko nervozna oko toga da lične tajne poštuju. Nakon što je ispratio kćerku u gimnaziju, Gurov je otišao na Slavenski bazar. Skinuo je bundu dole, otišao gore i tiho pokucao na vrata. Ana Sergejevna, obučena u njegovu omiljenu sivu haljinu, umorna od puta i čekanja, čekala ga je od juče uveče; bila je bleda, gledala ga je i nije se smejala, a cim je usao pala mu je na grudi. Kao da se nisu vidjeli dvije godine, njihov poljubac je bio dug, dug. - Pa, kako ti živiš tamo? - pitao. - Šta je novo? - Čekaj, sad ću ti reći... Ne mogu. Nije mogla govoriti jer je plakala. Okrenula se od njega i prislonila maramicu na oči. „Pa, pusti ga da plače, a ja ću sedeti za sada“, pomislio je i seo u stolicu. Onda je nazvao i rekao da mu donesem čaj; a onda, kad je popio čaj, ona je i dalje stajala, okrećući se prozoru... Plakala je od uzbuđenja, od tužne svesti da im je život tako tužno prošao; vide se samo potajno, krijuci se od ljudi kao lopovi! Zar im život nije uništen? - Pa, prestani! - on je rekao. Bilo mu je očigledno da se ta njihova ljubav neće brzo završiti, niko ne zna kada. Ana Sergejevna se sve više vezivala za njega, obožavala ga, i bilo bi nezamislivo da joj kažem da će svemu tome jednog dana biti kraj; Da, ne bi vjerovala. Prišao joj je i uzeo je za ramena da je miluje i šali, a u tom trenutku ugleda sebe u ogledalu. Glava mu je već počela da sijedi. I činilo mu se čudnim što je poslednjih godina toliko ostario, postao tako ružan. Ramena na kojima su mu ležale ruke bila su topla i drhtala. Osećao je saosećanje prema ovom životu, još uvek tako toplom i lepom, ali verovatno već blizu da počne da bledi i vene, kao i njegov život. Zašto ga toliko voli? Ženama se oduvijek činilo da nije ono što jeste, i one u njemu nisu voljele sebe, već osobu koju je njihova mašta stvorila i koju su pohlepno tražile u svojim životima; a onda, kada su primetili svoju grešku, i dalje su voleli. I niko od njih nije bio zadovoljan njime. Vrijeme je prolazilo, upoznavao se, okupljao, raskinuo, ali se nikad nije zaljubio; bilo je svega, ali ne i ljubavi. I tek sada, kada mu je glava posijedila, zaljubio se kako treba, istinski - prvi put u životu.
A.P. Čehov, "Dama sa psom"
Prikaži cijeli tekst
Slika Gurova otkriva se kroz detaljan opis njegovog "dvostrukog života". U prvom pasusu autor koristi živopisnu metaforu (Gurov je primoran da sakrije „zrno” svog života iza „školjke” laži) da bi otkrio unutrašnje stanje junaka. Stalne laži izazivaju sumnju kod Gurova, nedostatak povjerenja u sebe i u ljude oko sebe (vjeruje da