Da budem iskren, zanimljivo je kako živimo. Od malih nogu učimo govoriti, a od istih godina vjerujemo da u konverzacijskom žanru nema gdje drugdje naučiti. Ali da li je to zaista tako? Sumnjam. Jedno pitanje. Pitam se zašto svece zovemo na "vi", a svog šefa na poslu zovemo "vi", pa čak i velikim slovom? Ili zašto je uobičajeno da se nadređenima i strancima obraćamo sa „Vi“, a voljenima kažemo „Vi“? Kakva nepravda? Zapravo, nije sve tako jednostavno kao što se čini na prvi pogled.
Šta ako ti kažem da je poštovanje... Vi, a ti si uvijek nazivao samo neprijatelje? Ne vjerujem? Sada ću pokušati da sve dovedem u red...
I zato, dopustite mi samo da dam izvod iz najčešće molitve kao primjer:
...Sveto ime Tvoj; Kingdom come Tvoj; Neka bude volje Tvoja…
Pa zašto, kao što rekoh gore, kod vašeg šefa je „Va“ i sa velikim V, a kod Boga, tvorca, „vi“? Možda ću na citat odgovoriti citatom. predlažem ti pročitajte citat iz knjige Mihaila Nikolajeviča Zadornova, gde je već odgovorio na ovo pitanje:
Kakve su to jake reči-lekove smislili naši preci... Uostalom, u početku su se samo neprijatelji zvali „ti“. "Idem na tebe!" "Viy" je vladar tame. Dakle, "ti" nije s poštovanjem, već naprotiv - "ne prilazi neprijatelju." A Bog i onaj koga voliš - samo na "ti"!
Slažete li se da je apsurdno u molitvama reći: „Bože, oprosti mi“? Ili recite svojoj voljenoj ženi: "Možeš li me nahraniti doručkom?" Možete, naravno, to tako reći, ali samo ako želite da se rugate vlastitoj ženi.
A sada kada sam odgovorio na glavno pitanje, razmislimo malo logično. Na kraju krajeva, dovoljno je samo povezati logiku za razumijevanje. Ako postoji samo jedna osoba, pa prema tome treba da mu se obraćate kao vi, sami ste, zašto ću vam se obraćati kao da vas ima mnogo ovde? Je li tako? I postoji jedna činjenica koja to dokazuje. Zapamtite da se Ivan Grozni uvijek oslovljavao po imenu. I nije se uvrijedio jer... u to vrijeme jezik još nije bio toliko izobličen.
Zanimljiva je činjenica da u engleskom jeziku u osnovi nema „vi“. Postoji samo "vi", što se može prevesti kao vi. Pa kako se dogodilo da se takva tradicija pojavila među nama? Zapravo, nije tajna da je Petar I naredbom uveo mnoge zapadnjačke običaje u rusku svijest. I tkanje je bilo jedno od njih.
Jednostavno je u Rusiju uveo “Tabelu o rangovima” po kojoj su se svi nadređeni (po činu) morali oslovljavati sa vama i nazvao ih nekom vrstom “vaša dobrota”. A za kršenje ovog pravila izrečena je novčana kazna u iznosu od dvomjesečne plate, i to i za bockanje nadređenog i za bockanje podređenog. A ako uzmete u obzir da je trećina ovog novca pripala doušniku, onda je bilo... nesigurno to prekršiti. Na taj način je zapadno tkanje nasilno uvedeno u Rusiju, pod prijetnjom novčane kazne. Obicnom covjeku, razumljivo, svi su ga bockali: “on je covek, a eto nas nekakvog evropskog razmetanja, a poštujemo samo one koji igraju istu društvenu igru sa nama, i ko pobjeđuje... u to... sa nama.” I napomena (ovo je važno): prvo je obraćanje „vi“ uvedeno da bi se naglasila društvena nejednakost: ti cara zoveš „ti“, on tebe „ti“; onima višim po rangu - na tebi, oni tebi - na tebi... To jest, vykanya je izražavao društveni status, položaj u društvenoj strukturi, a ne poštovanje osobe. Tek tada se svest prilagođava: položaj -> poštovanje položaja -> poštovanje, pa se prepliću... I sada prirodna želja čoveka - da oseti poštovanje drugih, da čuje uvažavanje - gura ga da zauzme poziciju, do ove "vertikalne trke...
Umjesto pogovora...
Generalno, može izgledati da zovem ovdje da naglo prestanem Vi rock and start Vi Pa, ali... Ipak, vjerovatno ima trenutaka kada je javno mnijenje već toliko ukorijenjeno da se „pravo“ može shvatiti „pogrešno“. A ovo je jedan od tih slučajeva. Zato ovom objavom nikoga ne ohrabrujem ni na šta, inače u modernim realnostima, ako počnete bockati svakoga... bojim se da možete dobiti bod! :)
Čini se da izgovaranjem vas izražavamo poštovanje prema osobi – uobičajeno je da se nadređenima i strancima obraćate kao vi.
Ali zašto onda svojim voljenima kažemo - Vi? Da li ih zaista manje poštujemo od tih stranaca? Možda nije u pitanju poštovanje... Ali šta je to? Da bismo ovo razumeli, vratimo se u prošlost. Odakle i zašto je došao ovaj VYkanye?
Zaista, na svim drevnim jezicima: drugom grčkom, latinskom, drugom ruskom - adresa je bila samo na TI, to je razumljivo: ako postoji samo jedna osoba, onda s njom treba da razgovarate u jednini: Vi. Od pamtiveka, ljudi u Rusiji oslovljavaju jedni druge sa Ti.
Prije početka vojnog pohoda, knez Svjatoslav je poslao glasnika neprijatelju s kratkom porukom - "Dolazim k tebi!" U staroruskom jeziku nominativ i akuzativ su se poklopili, pa je Svjatoslav rekao "Idem na tebe", svjesno upozoravajući na svoje vojne planove, što je na prvi pogled u suprotnosti sa zdravim razumom, ali Svjatoslav je imao svoju računicu.
Naravno, u Rusiji su se od pamtivijeka ljudi oslovljavali sa vi. Čak su i dozivali Boga - Tebe. Rekli su te Ivanu Groznom, i on se nije uvrijedio, jer je to prirodno, normalno obraćanje - tebi, tada opšteprihvaćeno: da se jednom obraćaš kao jedan.
Tkanje nam je došlo relativno nedavno, u doba Petra Velikog, kao svojevrsna zapadnjačka moda, novi trend. Tada je Petar I naredbom uveo mnoge zapadnjačke običaje u rusku svijest. I KAKING je bio jedan od njih.
Iako nas to možda uopće ne bi zahvatilo – ostala bi neka strana kuriozitet, ali 1722. od R.H. Petar I je u Rusiji uveo „Tabelu o rangovima” prema kojoj su se svi pretpostavljeni (po činovima) trebali oslovljavati sa VI, i nazvao je nešto poput „Vaše Visočanstvo”. A za kršenje ovog pravila izrečena je novčana kazna u visini dvomjesečne plate, a mogla se izreći i za ubadanje nadređenog i za bockanje podređenog.
A ako uzmete u obzir da je trećina ovog novca pripala doušniku, onda je bilo... nesigurno to prekršiti. Na taj način je zapadni VICTION nasilno uveden u Rusiju, pod prijetnjom novčane kazne. Običnom čovjeku su, naravno, svi čačkali: “On je čovjek, a evo nas sa nekakvim evropskim razmetanjem, a poštujemo samo one koji igraju istu društvenu igru sa nama, a ko pobjeđuje... u njemu... sa nama.”
I napomena (ovo je VAŽNO): prvo je obraćanje TI uvedeno da bi se istakla društvena nejednakost: TI zoveš cara TI, on tebe TI; onima višeg ranga - kao TI, oni tebi - kao TI... Odnosno, vikanije je izražavalo društveni status, položaj u društvenoj strukturi, a ne poštovanje osobe. Tek tada se svijest prilagođava: pozicija -> poštovanje položaja -> poštovanje, onda se prepliću...
A sada je čovjekova egoistična želja - da osjeti poštovanje drugih, da čuje poštovanje prema sebi - gura ga da zauzme poziciju, u ovu "vertikalu"...
Atlantistički talas anglosaksonske kulture, nama tuđ, kreće se prema našoj blagoslovenoj Otadžbini. Postalo je moderno obraćati se VAS svim uzrastima. Činilo bi se nevinim, pa čak i civiliziranim znakom novijeg vremena: potpuno zamijenite zamjenicu TI sa TI. Ali kod Slovena TI je uvek značio poverenje, izražavao osećaj bratstva, zajedništva, veče duha naroda. Čak se i Bogovima obraćamo „na svoju ruku“, što naglašava posebnu prisnost i sklonost ka jedinstvu.
Rusko YOU znači priznanje uglednih godina, položaja, individualnosti, dok je englesko univerzalno you znak individualizma, beznadežne razjedinjenosti. Anglosaksoncima generalno nedostaje najdublji VI. Postoji arhaično ti (tau), a onda je ovo sanskritsko (=slavensko) TI. Sve do sredine dvadesetog veka u Rusiji, mnogi potpuni stranci oslovljavali su jedni druge sa „braće(e)“, „sestre(e)“. Sada čujete: “građanin”, “građanin”, “muškarac”, “žena”. Kada Yakubovich u svojoj “Zemlji budala” oslovljava dijete “kao TI”, ova zašećerena etiketa koja nam je strana, koliko god to čudno izgleda, radi na uništavanju Naše tradicije, našeg mentaliteta (u čemu je Zapad dosta uspio). Za zapad slavenski ste znak varvarstva i nekulture.
Da potvrdim koliko ste iskreni Sloveni, koji je nestao među Anglosaksoncima, podsjetio bih se na Puškinovu pjesmu.
Isprazni TI, od srca TI
Ona je, spomenuvši, zamenila,
I sve srećne snove
Uzbudilo je dušu ljubavnika.
Stojim pred njom zamišljeno;
Nemate snage da skinete pogled s nje;
A ja joj kažem: kako si slatka!
I pomislim: kako te volim!
Nema potrebe da se opuštate o zapadnjačkoj „kulturi“ i njenom ljupkom VAS. Gospoda, gradonačelnici i vršnjaci nisu orijentisani na bratstvo, ni među sobom, a posebno sa običnim narodom, od kojeg su zaštićeni „zlatnom zavesom“. A između braće TI nije znak nedostatka kulture, naprotiv, TI si apsurdan.
Život žena u Rusiji bio je određen, prvo, hrišćanskim kanonima, a drugo, sistemom tradicija. Bilo je stvari koje su za Ruskinju bile poniženje ili su korištene kao kazna za određene grijehe.
Hodaju gologlave
Neudate devojke su imale pravo da idu gologlave, ali udate žene nisu. Obično je žena isplela kosu, stavila je oko glave i na vrh stavila pokrivač - to bi mogao biti šal, kokošnik ili kička. Običaj pokrivanja kose datira još iz antičkih vremena. Seljaci su vjerovali da žena s nepokrivenom kosom može donijeti nesreću u kuću: bolest, neuspjeh, gubitak stoke. Ako se iz nekog razloga žena pojavila u javnosti nepokrivene kose, to je bio vrhunac nepristojnosti. Vjerovalo se da je time obeščastila sebe, muža i roditelje, koji joj nisu usađivali moralna mjerila. Zbog toga su je čak mogli i pobijediti, što je općenito bila norma u Rusiji. Inače, skidanje pokrivača udate žene smatralo se strašnom uvredom. Ovo su uradili jednoj ženi kada su je hteli osramotiti. Odatle dolazi izraz „glupati se“ – sramotiti se.
Šišanje kose
Šišanje žena i djevojaka praktikovalo se iz raznih razloga. Prije ukidanja kmetstva, posjednici su naredili da se svojim sluškinjama odsijeku pletenice za razne prekršaje. Rođaci ili muž žene mogli su joj ošišati kosu zbog bluda ili izdaje.
Komunikacija sa strancima
Ako je u doba paganskog slavenstva život žena bio prilično slobodan - mogle su učestvovati u igrama, plesovima, okruglim plesovima, a naši su slavenski preci zatvarali oči na tjelesna zadovoljstva prije braka, onda nakon pojave kršćanstva Ruske žene (barem predstavnici više klase) ) bilo je propisano da se po ceo dan sedi u kulama i bavi se npr. ručnim radom. Bilo im je zabranjeno da stupaju u razgovore sa strancima bez dozvole muža, na primjer, da primaju goste u svojoj vili ili da od njih uzimaju poklone. Ovo se smatralo strašnom sramotom.
Gubitak čednosti
Ako se u pretkršćanskoj Rusiji fizičkom djevičanstvu nije pridavao veliki značaj, onda se s pojavom kršćanstva sve promijenilo. Konkretne kazne za predbračni greh su se retko praktikovale (osim batinanja devojke koja je grešila3 od strane njenog oca ili brata). Ali kapije u kući "bludnice" bile su premazane katranom u mnogim ruskim regijama. Javna osuda se smatrala najgorom sramotom za djevojku. U Zapadnom Sibiru predbračni život nije bio osuđivan, ali se smatralo ponižavajućim za djevojku ako se grijeh ne može „pokriti krunom“, odnosno ako se njen ljubavnik, nakon što je sagriješio, nije mogao ili odbijao oženiti. Prisutnost ili odsustvo nevinosti u većini ruskih regija tretirano je vrlo strogo, jer samo ako je njegova žena prva imala, muškarac je mogao biti siguran u svoje očinstvo. Čednost se takođe smatrala garancijom da će žena biti vjerna u braku. Čak je i na kraljevskim svadbama bio običaj da se mladenčeva krvava košulja pokaže okupljenim gostima ujutro nakon bračne noći. Na primjer, to je učinio ruski car Fjodor Aleksejevič kada se oženio Agafjom Grušetskom 1679. godine, o kojoj su se širile glasine da je navodno „nečista“. Žene koje se nisu udale kao djevice suočile su se sa tužnom sudbinom u porodici svog muža: bile su ponižavane na sve moguće načine i prisiljavane da rade najslabije poslove. Osim toga, njihovi muževi ih često tuku povremeno „zbog srama“ i nikada ne zaboravljaju njihov grijeh.
KAKO KOVATI ČELIK U RusijiNazovimo vas - Nazovite nas Naši preci zvali su svoje neprijatelje.
Čini se da izgovaranjem vas izražavamo poštovanje prema osobi – uobičajeno je da se nadređenima i strancima obraćate kao vi.
Ali zašto onda svojim voljenima kažemo - Vi? Da li ih zaista manje poštujemo od tih stranaca? Možda nije u pitanju poštovanje... Ali šta je to? Da bismo ovo razumeli, vratimo se u prošlost. Odakle i zašto je došao ovaj VYkanye?
Uostalom, na svim drevnim jezicima: drugom grčkom, latinskom, drugom ruskom - adresa je bila samo TI, to je razumljivo: ako postoji samo jedna osoba, onda s njom treba da razgovarate u jednini: Vi. Od pamtiveka, ljudi u Rusiji oslovljavaju jedni druge sa Ti.
Prije početka vojnog pohoda, knez Svjatoslav je poslao glasnika neprijatelju s kratkom porukom - "Dolazim k tebi!" U staroruskom jeziku nominativ i akuzativ su se poklopili, pa je Svjatoslav rekao "Idem na tebe", svjesno upozoravajući na svoje vojne planove, što je na prvi pogled u suprotnosti sa zdravim razumom, ali Svjatoslav je imao svoju računicu.
Naravno, u Rusiji su se od pamtivijeka ljudi oslovljavali sa vi. Čak su i dozivali Boga - Tebe. Rekli su te Ivanu Groznom, i on se nije uvrijedio, jer je to prirodno, normalno obraćanje - tebi, tada opšteprihvaćeno: da se jednom obraćaš kao jedan.
Tkanje nam je došlo relativno nedavno, u doba Petra Velikog, kao svojevrsna zapadnjačka moda, novi trend. Tada je Petar I naredbom uveo mnoge zapadnjačke običaje u rusku svijest. I KAKING je bio jedan od njih.
Iako nas to možda uopće ne bi zahvatilo – ostala bi neka strana kuriozitet, ali 1722. od R.H. Petar I je u Rusiji uveo „Tabelu o rangovima” prema kojoj su se svi pretpostavljeni (po činu) trebali oslovljavati sa VI, i nazvao je nešto poput „Vaše Visočanstvo”. A za kršenje ovog pravila izrečena je novčana kazna u visini dvomjesečne plate, a mogla se izreći i za bockanje nadređenog i za bockanje podređenog.
A ako uzmete u obzir da je trećina ovog novca pripala doušniku, onda je bilo... nesigurno to prekršiti. Na taj način je zapadni VICTION nasilno uveden u Rusiju, pod prijetnjom novčane kazne. Običnom čovjeku su, naravno, svi čačkali: “On je čovjek, a eto nas sa nekakvim evropskim razmetanjem, a poštujemo samo one koji igraju istu društvenu igru sa nama, a ko pobjeđuje... u njemu... sa nama.”
I napomena (ovo je VAŽNO): prvo je obraćanje TI uvedeno da bi se istakla društvena nejednakost: TI zoveš cara TI, on tebe TI; onima višeg ranga - kao TI, oni tebi - kao TI... Odnosno, vikanije je izražavalo društveni status, položaj u društvenoj strukturi, a ne poštovanje osobe. Tek tada se svijest prilagođava: pozicija -> poštovanje položaja -> poštovanje, onda se prepliću...
A sada je čovjekova egoistična želja - da osjeti poštovanje drugih, da čuje poštovanje prema sebi - gura ga da zauzme poziciju, u ovu "vertikalu"...
Atlantistički talas anglosaksonske kulture, nama tuđ, kreće se prema našoj blagoslovenoj Otadžbini. Postalo je moderno obraćati se VAS svim uzrastima. Činilo bi se nevinim, pa čak i civiliziranim znakom novijeg vremena: potpuno zamijenite zamjenicu TI sa TI. Ali kod Slovena TI je uvek značio poverenje, izražavao osećaj bratstva, zajedništva, veče duha naroda. Čak se i Bogovima obraćamo „na svoju ruku“, što naglašava posebnu prisnost i sklonost ka jedinstvu. Rusko YOU znači priznanje uglednih godina, položaja, individualnosti, dok je englesko univerzalno you znak individualizma, beznadežne razjedinjenosti. Anglosaksoncima generalno nedostaje najdublji VI. Postoji arhaično ti (tau), a onda je ovo sanskritsko (=slavensko) TI. Sve do sredine dvadesetog veka u Rusiji, mnogi potpuni stranci oslovljavali su jedni druge sa „braće(i)“, „sestre(e)“. Sada čujete: “građanin”, “građanin”, “muškarac”, “žena”. Kada Yakubovich u svojoj “Zemlji budala” oslovljava dijete “kao TI”, ova zašećerena etiketa koja nam je strana, koliko god to čudno izgleda, radi na uništavanju Naše tradicije, našeg mentaliteta (u čemu je Zapad dosta uspio). Za zapad slavenski ste znak varvarstva i nekulture. Da potvrdim koliko ste iskreni Sloveni, koji je nestao među Anglosaksoncima, podsjetio bih se na Puškinovu pjesmu.
Isprazni TI, od srca TI
Ona je, spomenuvši, zamenila,
I sve srećne snove
Uzbudilo je dušu ljubavnika.
Stojim pred njom zamišljeno;
Nemate snage da skinete pogled s nje;
A ja joj kažem: kako si slatka!
I pomislim: kako te volim!
Nema potrebe da se opuštate o zapadnjačkoj „kulturi“ i njenom ljupkom VAS. Gospoda, gradonačelnici i vršnjaci nisu orijentisani na bratstvo, ni među sobom, a posebno sa običnim narodom, od kojeg su zaštićeni „zlatnom zavesom“. A između braće TI nije znak nedostatka kulture, naprotiv, TI si apsurdan.
M.N. Katkov
U Rusiji ne može biti drugih partija osim one koja je jedno s ruskim narodom
Neprekidno, od ranog jutra do kasne večeri, gomile ljudi u Sankt Peterburgu hodaju i hodaju u beskrajnom nizu do mjesta obilježenog mučeništvom ruskog cara, koji je pao iz izdajničke ruke kojom su upravljali zakleti neprijatelji svog naroda. Umjesto krvi obično se gradi kapela od zelenila, stalno ispunjena donesenim cvijećem i vijencima; u kapeli se nalazi ikona Majke Božije. Od događaja su prošle skoro dvije sedmice, a protok ljudi nije stao niti je oslabio. Hiljade ljudi dolaze i odlaze, ljudi svih klasa i uzrasta, majke sa bebama. U gomili ispred kapele čuju se riječi molitve i jecaji. I baš u ovo vrijeme, na daljinu, ratnici liberalizma bacaju ždrijeb o njegovoj odjeći... Hoće li se opametiti, hoće li se ovi lažni liberali urazumiti, hoće li imati dovoljno poštenja i građanske hrabrosti da se uzdignu iznad i ponos i hodajuća obmana i proklinjanje onoga što nazivaju liberalizmom i što se na ruskom zove zvonka izdaja - izdaja svog naroda, a onda, voljno ili nevoljno, svega ostalog... U našem obrazovanom društvu prvi znak Politički nezrela osoba i mente capti (lud (lat. )) postoji ideja o liberalizmu i konzervativizmu kao dvije stranke u Rusiji. Ali prvi znak uma koji se otresao obmane bit će odricanje od ove lažne podjele koja nam je nametnuta izvana i koja nas je zbunila. To je unelo prvu zbrku u naše umove, iz koje svi naši pogubni nesporazumi izranjaju jedan za drugim, povećavajući se u broju i veličini. Pošto nismo navikli da živimo svojim umom i nismo navikli da sami sebi dajemo samostalan račun o svojim stvarima, pošto ne možemo da se osvrnemo oko sebe i da se ne izjednačavamo sa tuđim uzorima, onda nije loše za naše pa -zvani liberali i konzervativci osvrću se na zemlju u kojoj političke stranke izlaze čiste i ocrtane s posebnim sjajem. U zemlji koja je po mnogo čemu duboko drugačija od nas, ali i velika i okrenuta budućnosti, u Sjevernoj Americi nema ni govora o liberalnim i konzervativnim strankama u političkom smislu. Ali tamo postoje dvije stranke koje se stalno i otvoreno bore među sobom. U prvom je cjelokupna centripetalna snaga države, na kojoj se zasniva njeno jedinstvo i podržava njen integritet, patriotski duh i nacionalni osjećaj; Ovo je državna stranka, koja se u Americi naziva republikanskom. Drugi je centrifugalni pokret, partija rastakanja i dezintegracije, koja iz faze u fazu vuče ljude na izdaju i pobunu; u Americi se zove Demokratska stranka. Svi znaju koja od ove dvije stranke velike transatlantske zemlje sadrži duh života i slobode, a koja je, naprotiv, bila uporište ropstva. Duh kosmopolitizma, nečisti duh političkog nemorala, rastakanja i propadanja - to je ono što naši liberali imaju zajedničko sa antinacionalnom strankom u Sjevernoj Americi, a u čemu su naši tzv. konzervativci, koji su zaboravili svoj narod i stoje samo za apstraktne principe, neće im popustiti. U Rusiji državnu stranku čini čitav ruski narod. Truli liberalizam i truli konzervativizam pojavljuju se samo u našem trulom kosmopolitskom i površnom obrazovanju. U vremenima opasnosti i velikih događaja, kada se narodno osećanje snažno diže u srcima, trulež nestaje, umovi se oživljavaju, a sve antidržavno, sve antinarodno, sav politički nemoral i izdaja drhtavo se krije u svojim rupama. Sve što je zaista veliko i plodno počinje u ovim trenucima buđenja narodnog duha. I s obzirom na opasnost koja nam prijeti strašnim nemirima, s obzirom na neviđeno zvjerstvo koje je počinjeno, s obzirom na ovaj bijes nad našim narodom, ovu izdaju koja je ušla u savez sa anarhijom – da li je zaista moguće da Ruski nacionalni duh neće se u nama probuditi u svoj svojoj snazi? Nije li vrijeme da sve stranke u Rusiji nestanu, osim one koja je ujedinjena sa ruskim narodom? Članak je prvi put objavljen u listu "Moskovskie Vedomosti" broj 72 za 1881. godinu.