Imidž tipičnog američkog kauboja u potpunosti nam nameću zapadni filmovi: sredovečni muškarac sa blagom strnicom na konju, šeširom širokog oboda na glavi, cigaretom u ustima, debelim farmerkama na nogama, nošena kožna jakna preko karirane košulje, čizme sa visokom potpeticom sa mamuzama i, naravno, laso i revolver koji mu visi o pojasu.
Ali stvarnost može biti sasvim drugačija od općeprihvaćenog šablona tipičnog kauboja. Predstavljamo 5 zanimljivih i neočekivanih činjenica koje će upotpuniti, a možda i promijeniti vašu predstavu o kaubojima.
Kauboji nisu nosili oružje
U svakom filmu o Divljem zapadu bit će scena kada se gomila ulije u lokalni bar, a svakom od njih o pojasu visi po jedan ili čak nekoliko revolvera. Ubrzo, kao rezultat sukoba, dva kauboja napuštaju bar na dvoboj.
Ali ova scena jedva da ima išta zajedničko sa stvarnošću. Makar samo zato što je kauboj miroljubiva profesija i njegovi predstavnici, za razliku od općeprihvaćenog mišljenja, nisu imali nasilničko raspoloženje, pogodnije za bandite. Pored toga što nije bilo potrebe za nošenjem oružja, bilo je prilično skupo sa sobom imati revolver ili pušku - patrone su u to vrijeme koštale mnogo novca.
Jedina situacija kada su kauboji sa sobom nosili oružje (najčešće koje je izdavao rančer) bila je tjeranje stoke između pašnjaka. Bila je to prilično rizična aktivnost zbog mogućnosti susreta s banditima, odbjeglim kriminalcima ili agresivnim Indijancima.
Kauboji nisu razbojnici, već obični radnici
Tipičan dan za kauboja nije se sastojao od brzih prepucavanja sa lokalnim šerifom i trka konja, već od monotonog rada na ranču, koji je uključivao vožnju po teritorijama, popravku ograda i obora, žigosanje mladih životinja, potragu za odbjeglom stokom. .
Sama američka riječ "kauboj" dolazi od kombinacije dvije riječi: "cow" - krava, "boy" - momak/dječak, što uopće ne karakterizira kauboja na agresivnoj strani.
ovo je zanimljivo: Među kaubojima je bilo sasvim uobičajeno sresti crnce ili Meksikance. Prema grubim procjenama, oni su zauzimali 2/3 ukupnog broja pastira.
Teški uslovi rada i niske plate naučile su kauboje uzajamnoj pomoći i kolektivnoj odgovornosti. Indikativno je da je tih dana mnogo više zločina počinjeno u velikim američkim gradovima nego u prostranstvima Divljeg zapada.
Omiljeno piće kauboja nije viski
Šta bi kauboj naručio kada bi samo ušao u bar da pokvasi grlo nakon napornog dana? Viski? Ali ne! Omiljeno piće kauboja je uvijek bilo pivo, na koje su trošili većinu zarađenog novca.
Inače, kauboji su zarađivali prilično malo. Dobivali su dobar novac samo za tjeranje stoke između pašnjaka, ali je taj posao bio povezan s rizikom po njihove živote.
Kauboji nisu nosili šešire sa širokim obodom.
Suprotno uvriježenom mišljenju, šešir s obodom nije bio neizostavan atribut nijednog kauboja. Šeširi nisu bili posebno popularni među pastirima Divljeg zapada. A ako je neko nosio pokrivalo za glavu, to je skoro uvek bila kugla, moderna u ono vreme.
Mnogi kauboji nisu imali konje
Ne možete zamisliti kauboja bez konja? Ali realnost je da praktično nijedan od pastira nije imao sredstava za održavanje vlastitih konja, a oni koji su jahali jednostavno su iznajmili životinju od rančera.
Osim toga, kauboji često nisu imali potrebu za konjima. Zbog prevruće i suhe klime, sva stoka je većinu godine pasla u blizini vlasničkog ranča, pa je sav posao za kauboja bio na dohvat ruke.
ovo je zanimljivo: S obzirom da su kauboji rijetko jahali konje, bilo bi prilično iznenađujuće sresti kauboja koji jaše... kamilu. Ali takvi pastiri su zaista postojali. Godine 1855. američka vlada je, kao dio programa razvoja Divljeg zapada i promoviranja granice (traka razvoja divljeg zemljišta) prema zapadu, naredila kupovinu nekoliko desetina deva kako bi kauboji mogli obavljati svoje dužnosti čak iu toplota.
Ako pronađete grešku, označite dio teksta i kliknite Ctrl+Enter.
Dramatični događaji koji su se odigrali u drugoj polovini 19. stoljeća na američkom Divljem zapadu - budućim zapadnim državama Sjedinjenih Država - prikazani su u zapadnim filmovima više od stotinu godina. Ovaj umjetnički pravac, koji je nastao u Americi, na kraju su prihvatile druge zemlje i čak stvorile vlastite ekvivalente. Međutim, svi vesterni dijele neke karakteristične karakteristike, uključujući i gastronomske.
Datumom pojavljivanja filmova o kaubojima možemo smatrati 1903. godinu, kada je prvi, 12-minutni zadržavanje, pod naslovom " Velika pljačka voza
" Paradoksalno, dinamični kratki film postao je kamen temeljac cjelokupne povijesti kinematografije: označio je početak migracije “kaubojske književnosti” na ekrane i postao polazna tačka za stvaranje žanra “ filmski vestern
" Film se ističe i po nekim praktičnim detaljima. Njegov režiser je koristio najinovativnije filmske tehnike tog vremena, što je šokiralo publiku. Svi su zapamtili izvanrednu glumu Gilbert M. Anderson, poznatiji kao " Broncho Billy
" Odigrao je nekoliko uloga odjednom, kao i korežirao film. Ove uloge donele su mu ogromnu popularnost i učinile ga jednom od najsjajnijih filmskih zvezda ranog 20. veka. Anderson je napustio svoju redateljsku karijeru 1923. godine, ali je nastavio glumiti gotovo do svoje smrti, do ranih 60-ih. Američka poštanska marka iz serije Celebrate the Centennial iz 1998. sadrži posljednji snimak debitantskog vesterna talentovanog glumca.
Zlatno doba vesterna u bioskopu su direktno povezani sa radom dva reditelja - John Ford I Howard Hawks . Frontmen njihovih filmova često je bio glumac John Wayne, koji je vremenom postao oličenje klasičnih vesterna. Dalja istorija žanra je obogaćena i procvjetala" revizionistički vesterni “, koji je napustio tradicionalnu interpretaciju vesterna i dopunio ga elementima komedije, parodije, mjuzikla i drugih žanrova. Uspješan primjer takvog razvoja je niskobudžetni talijanski špageti vesterni 60-70s. Njihovi najbolji primjeri, prvenstveno filmski radovi Sergio Leone , imaju parodijske reminiscencije. (Na primjer, početna scena filma " Bilo jednom na divljem zapadu» je preokret početne scene iz vesterna iz 1952. nagrađenog Oscarom " Tačno u podne"). Parodična intonacija u špageti vesternima, prisutnost pojačane akcije, nasilja i crnog humora u njima činila ih je “anti-vesternima” u odnosu na klasične holivudske modele. Poznati glumci Charles Bronson, Lee Van Cleef I Clint Eastwood proslavio se glumeći u špageti vesternima, koji je dobio pravo priznanje van Italije.
Postepeno, stvarnost i atributi kaubojske ere postali su toliko pomešani sa fikcijom da je gledalac razvio uporne stereotipe o "Smitu i vesternu". Shodno tome, svi vesterni se odvijaju u izolovanim tvrđavama i malim pograničnim gradovima koji se nalaze na surovom pustinjskom terenu. Prirodni pejzaži Kalifornije, Arizone, Teksasa i drugih država često su postali ne samo pozadina, već i suštinski dio filma. Dakle, zapadni" McKenna's Gold“ (Sa Gregory Peck I Omar Sharif), koji je pušten u kina SSSR-a 1974., zadivio je gledatelje grandioznim i veličanstvenim okruženjem događaja koji su se odvijali: snimanje na lokaciji izvedeno je u Arizoni, u nacionalnim parkovima Canyon de Chelly i Glen Canyon.
Prirodna priroda u vesternima je kombinovana sa snimanjem filmski ranč(filmski ranč) - posebno izgrađene garniture, u obliku grubo srušenih drvenih kućica, sa položenim šetalištem. Ovi setovi su na kraju postali standard za filmske gledaoce stvarnosti Divljeg zapada.
Ukrasni grad se najčešće sastojao od jedne ulice. Po njoj su spektakularno jurile konjske “jo-ho!” potjere, a u finalu se razbojnici, šerif i strijelci međusobno obračunavaju, u raznim kombinacijama dogovarajući duele munjevitim udarcima “iz kuka”.
Ovdje, na glavnoj ulici, oduvijek se nalazio salon- često centralna lokacija filma. Muzika je svirala u salonu od sumraka do zore, obično se svirala na otkucanom, neuštimanom klaviru. Honky-Tonk klavir. Melodije koje su se svirale na njemu bile su primitivne i nisu zahtijevale više od dvije oktave. (Nije li otuda i izreka: „ne pucaj u pijanistu, on svira najbolje što može“?).
Plesači su otplesali neozbiljan ples uz njegovo drndanje moze moze(od francuskog doslovno - "buka, buka"). Zanimljivo je da je u to vrijeme u Francuskoj ovaj ples bio jedan ples, ali u Engleskoj i Americi ga je izvodio kor de balet - nekoliko djevojaka poređanih u red.
U salonu su nastupale i pjevačice (prema scenariju, često fatalne ljepotice), a lokalne prostitutke su pozivale klijente u „sobe“ gostionice, smještene na drugom spratu iznad šanka.
Od jednostavne urbane arhitekture, saloni su se izdvajali širokom verandom sa grubim ogradama i priključkom u susjedstvu. Iznad ulaza u salon stajala je tabla s nekim egzotično privlačnim imenom. Redovni redovi takvih lokala bili su hrabri kauboji, rudari zlata, razbojnici, oštrači turneja i jednostavno lokalni alkoholičari. U njihovom grubom slengu, salon je imao podrugljive nadimke: „pojilo“ ( navodnjavanje), "stjenica" ( bughouse), "koliba" ( shebang), "kantina" ( cantina) i "ginnitsa" ( gin mlin).
nadimak " gin maker„donekle je u suprotnosti sa široko rasprostranjenim filmskim klišeom da su u salonima Divljeg zapada posetioci pili isključivo viski. Činjenica je da su u kolonijalnoj Americi džin i rum u početku prednjačili u salonima, koji su tamo stigli obilaznim putem kroz Evropu. Prije revolucionarnog rata, potrošnja ruma po glavi stanovnika u američkim kolonijama iznosila je više od 13 litara godišnje. S džinom su stvari bile još gore: zbog kraljevskih ograničenja na uvoz alkoholnih pića 1698. godine, zanatska proizvodnja džina u Engleskoj je u 40 godina porasla deset puta i čak premašila proizvodnju piva. Naravno, kvalitativno to uopće nisu bila pića koja sada poznajemo.
Na primjer, sav proizveden rum bio je težak ili taman, za razliku od europskih pića, pročišćenih dvostrukom destilacijom, a džin je bio slatkast napitak sumnjive kvalitete. Ali to je nadoknađeno niskom cijenom. Jeftin rum je uvijek bio tražen od strane kauboja, stočara i ostalih radnih siromaha. Inače, naziv "rum" dolazi od te riječi rumbullion, što na jednom od engleskih dijalekata znači “buka, metež, uzbuđenje”. Veoma pogodan za salone.
Džin, potpuno obezvrijeđen masovnom podzemnom proizvodnjom, pokazao se jeftinijim od bilo kojeg alkohola, što je u konačnici dovelo do potpunog pijanstva među nižim slojevima stanovništva Engleske. Naravno, odatle se džin preselio u engleske kolonije na Divljem zapadu. Mnogo kasnije, oslobođeni duh je "utjeran" u poznate boce.
Zahvaljujući emigrantima, svjetski poznato piće stiglo je u Ameriku viski. U 17. vijeku, prvi škotski doseljenici počeli su destilirati viski u Novom svijetu. Ali ovdje su se morali prilagoditi novim uslovima. Nakon revolucije 1776., nova američka vlada ohrabrila je ljude da se nasele na Divljem zapadu dajući naseljenicima besplatno zemljište za uzgoj kukuruza. U nedostatku potražnje za njim, doseljenici su naučili da proizvode alkoholno piće od kukuruza. Da ne bi bilo slatko, u sladovinu je dodano malo raži. Rezultat je bio piće koje je uz poboljšanu tehnologiju proizvodnje postalo nacionalno blago Amerike. Odatle potiče tradicija da se reč „viski“ dva puta piše. Pisani su viskiji irskog ili američkog porijekla viski, i engleski - viski.
Otkako su naučili da prave najbolji viski u okrugu Bourbon (Kentucky), američki viski je počeo da se zove burbon. Njegova glavna razlika od škotskog viskija ili viskija („scotch”) je u tome burbon pravi se od kukuruza, a ne ječma, i odležava u posebno pripremljenim (ugljeničnim) bačvama, gde viski dobija jedinstvenu aromu i ukus.
U salonima Divljeg zapada u to vrijeme nije se sumnjalo na blendanje i kvalitetu, naprotiv, bio je običaj nemilosrdno razrjeđivati viski koji se služio pijanim stalnim gostima. U skladu s tim, za snagu su mu dodavani terpentin, barut ili biber. Što se tiče profitabilnosti, održavanje salona bilo je ekvivalentno posjedovanju ranča za stoku srednje veličine i obećavalo je značajan profit, posebno ako vlasnik ne prezire sumnjive transakcije, od održavanja bordela do kupovine ukradene robe.
Nazivi kaubojskih pića dobro odražavaju i grubost tog doba i snažan sadržaj čaša: “ Tarantula Juice», « Viski 200 metara"(u originalu - "Forty-Rod", implicira da je ovaj viski toliko jak da ubija na dometu pištolja), " crveno oko», « Lak za kovčege"("Lak za kovčeg").
Bez sumnje, takvo piće zahtijevalo je pristojnu užinu. Hrana u kaubojskim salonima bila je nepretenciozna, ali obilna. Prvo mjesto je, naravno, zauzelo meso. Porcije su bile ogromne. (Iako su teksaški kaubojski odresci još uvijek velikih dimenzija). Ako su kauboji tokom goveda jeli uglavnom beskvasni keks i govedinu, koja im je bila dosadna na smrt, onda bi ih salon mogao „maziti“ svinjetinom, jagnjetinom ili pohanom piletinom.
Prvo jelo bila je juneća juha od tripica (slično modernoj junećoj čorbi). U pravilu prilog je bio pasulj ili pasulj. Zbog široko rasprostranjenih nehigijenskih uslova, sva hrana je bila jako začinjena crvenim čili papričicama. Umjesto kruha na Divljem zapadu, jeli su kukuruzne kolače od beskvasnog tijesta. Čaj je bio skup, kauboji su mnogo češće pili kafu.
Ali filmski vesterni iz različitih zemalja stvorili su i podržavaju mit o univerzalnom ispijanju viskija u salonima. Većina filmskih junaka Divljeg zapada tražila je viski s vrata, a nakon što su previše popili, priređivali su grandiozne izrežirane tuče u salonima. Čini se da su zbog njih krilna vrata postala sastavni dodatak u zapadnim filmovima, koji su zbog svog oblika nalik na krila šišmiša dobili nadimak “ šišmiša vrata" Zapravo, u životu nisu ispunili svoju glavnu svrhu - ograničiti pristup, jer je to bilo nepotrebno: lokali za piće većine salona radili su danonoćno, bez zatvaranja.
Ali u kaubojskim filmovima, vrata "šišmiša" šik bi izbacivala drske pijane smutljivce ili bi uz njihovu pomoć podigla napeto iščekivanje pokazujući ispod vrata koja nisu dopirala do poda samo čizme lovca na glave ili razbojnika, inače skriveno od očiju posetilaca salona.
Kako su doseljenici ulazili dublje u teritoriju, broj gradova i salona koji su se nalazili u njima se povećavao. Pola veka kasnije njihova zasićenost je bila takva da ih je samo u Leavenworthu u Kanzasu bilo više od 150. Pivo je postalo najprofitabilnije piće, jer je njegova proizvodnja uspostavljena u samim objektima. U salonima se rodilo čuveno ravno slaganje burića, koje je i danas živo u nekim pivarama.
Konkurencija je dovela do toga da se saloni postepeno pretvaraju iz prljavih restorana u mjesta za razonodu. Ako je ranije salon više ličio na štalu, ukrašen jelenjim rogovima i kožom risa, sada su se na stolovima mogle vidjeti slike, rezbareni namještaj, lusteri (kerozin), pa čak i stolnjaci. Popularni sovjetski vestern" Čovek sa Bulevara Kapucina
„upravo odražava ovaj period u istoriji salona.
« Kakvi su maniri ući u salu nakon trećeg udarca?
»
Film “Čovjek sa Bulevara Capucines” pripada tzv. Easterns"(sa istoka - "istok"). Istočnjaci su se razlikovali od zapadnjaka po svom političkom prizvuku. Konkretno, u spomenutom sovjetskom istočnjačkom filmu iz 1987. priča se o „prevaspitavanju“ grubih i neotesanih stanovnika Divljeg zapada uz pomoć velike filmske umjetnosti. Ili, kako to tamo zovu, "bioskop". Andrej Mironov- Gospodine Fest, kako Mesija stiže u zaleđe da bi posijao "razumno, dobro, vječno".
U muzičko-komedijskoj formi režiseru Alla Surikova uspješno je uspio prenijeti gledaocima poznatu atmosferu Divljeg zapada. Američki gradić Santa Carolina, banka, apoteka, pustinja... salon u sivim oblacima duvanskog dima, sa kaubojima, pucnjavom i bezobzirnim opijanjem.
Inscenirana tuča u salonu, za koju je naručen poseban „sigurni“ namještaj i posuđe, mnogim je gledaocima dugo ostala u sjećanju. Filmu nije promaknuo čest pratilac žanra - sentimentalna lirika.
Može se smatrati da je za sovjetsku kinematografiju perestrojke ovo bila zanimljiva i prilično egzotična postavka. Mada, već od prvih kadrova je jasno odakle Surikova inspiracija. Čak i radni naslov filma "10 kapi prije snimanja" odjekuje na temu čehoslovačke originalne muzičke komedije " Lemonade Joe«.
« Da biste precizno pogodili muvu, potrebno je da popijete “Cola-Lok”!« .
Vestern se u čehoslovačkoj komediji pojavio nekoliko decenija ranije. Istina, formirana je u obliku subkulture, tzv. red western "(engleski) Red Western) ili "istočni". Oni su se – kao što smo već rekli – razlikovali od „čistih” vesterna po svom političkom prizvuku. U čehoslovačkoj komediji, vitez trezvenjak u bijelom šeširu pojavljuje se u prebivalištu razvrata i priziva lokalne pijane kauboje da piju samo eliksir tačnosti - kolaloka limunadu. Film je zajedljivo parodirao vesterne, a posebno propagandu reklamiranja Coca-Cole kao dijela američkog života. Kako bi se izbjegao međunarodni skandal i tužbe kompanije Coca-Cola, naziv pića je šifriran kao anagram. Ali za većinu sovjetskih gledatelja, satira o američkom moralu bila je neshvatljiva zbog slabog poznavanja stanovništva SSSR-a s američkim brendom prehrambene industrije. Zbog nepoznavanja američke kulture, još je manje vjerovatno da je u liku glavnog junaka publika prepoznala parodiju na ikoničnu sliku Amerike - herojsku Superman. (Joe, kao i strip heroj, odlično puca, može letjeti i ima dar da uoči ljude kojima je potrebna pomoć.) Mislimo da je malo gledalaca cijenilo naporno ručno bojenje filma, koje je kroz cijeli film prenosilo stanje duha junaka. Ipak, muzička komedija je postigla ogroman uspjeh, koju je oživjela Surikova.
Još nekoliko decenija kasnije, počeli su se pojavljivati potpuno neobični primjeri vesterna koji koriste elemente horora i fantazije, poput filma iz 2011. Kauboji protiv vanzemaljaca
" Vesterni egzotičnog porijekla su, na primjer, krajem 1985. otišli u još ekstravagantniju avangardu, poput koktela vesterna, azijskih akcionih filmova i parodija, kao u filmu " Sukiyaki Western Django
» Japanski avangardni režiser Takashi Miike.
Takva postmoderna djela samo su djelimično zadržala osnovne elemente vesterna i jednostavno se poigravala reminiscencijama. Dakle, naslov spomenutog Miike filma jasno upućuje na špageti vestern italijanskog reditelja Sergija Corbuccija" Django(1966.). Poput spominjanja u nazivu tradicionalnog japanskog jela" Sukiyaki“, koji se sastoji od goveđeg mesa i povrća kuhanog u metalnom loncu na vatri. Ali sveukupno, evolucija žanra je počela više da liči na njegovu propast.
U ovoj paradoksalnoj paradigmi može se uočiti određena analogija sa zalaskom salonske ere i ere samog Divljeg zapada. Kako su se zapadne države Sjedinjenih Država urbanizirale, površina područja s karakterističnim načinom života brzo se smanjivala. Potreba za kaubojima je nestajala. Oko 1890. Divlji zapad je konačno prestao da postoji kao kulturni fenomen, ostao je samo u sjećanjima, fotografijama, folkloru i na filmskim platnima.
Ljudi zamišljaju kauboje na osnovu filmova koje gledaju. Većina filmova s kaubojima su američke proizvodnje, a njihova kinematografija jako voli nešto izmisliti i prepraviti na svoj način. Kauboji zapravo nisu onakvi kakvima ih američka kinematografija zamišlja.
Ako se sjećate svih filmova koje ste uspjeli pogledati o kaubojima, onda je vjerovatno u svakom od njih bilo i prepucavanja kada je neko izazvao svog protivnika na "Duel". Zapravo, to se praktički nikada nije dogodilo, a kauboji nisu imali nasilne temperamente. Kauboji nisu nosili oružje, užad, a ponekad čak ni konje, jer je to koštalo mnogo novca. Kauboji su sa sobom nosili oružje samo kada je bilo potrebe da se stoka seli sa jednog pašnjaka na drugi kako bi ih zaštitili od kriminalaca.
Kauboji nisu banditi, već radnici
Kauboji nisu pucali svaki dan sa banditima i šerifima, monotono su radili isti posao iz dana u dan. Popravljali su stare ograde, čuvali stoku i teritoriju. Postoji još jedna zabavna činjenica: kauboji u filmovima nikada nisu crni, međutim, u stvarnosti, 2/3 svih kauboja su bili crnci.
Omiljeno piće kauboja
Kauboji su zaista voleli da idu u bar i da tamo potroše dobru polovinu novca koji su zaradili, ali nisu imali dovoljno za viski. Kauboji su radije pili pivo nakon napornog radnog dana. Ovako američka kinematografija okreće stvarnost naglavačke, tjerajući kauboje da budu viđeni kao cool.
Kauboj bez konja
Kako smo saznali, kauboji nisu bili bogati, nisu imali ni svoje oružje. Odakle ovakvim vrijednim radnicima novac za konja? Samo nekoliko kauboja je imalo konje, ali su im ih dali poslodavci. Nijedan kauboj nije mogao sebi priuštiti da kupi konja. Kaubojov posao je bio da pregleda teritoriju i da je čuva, a to se moglo učiniti i pješice.
Kada čujete riječ "kauboj", u glavi mu se pojavljuje slika hrabrog Johna Waynea s cigarom u ustima, parom Colt-a i strogim pogledom, ali u stvari, kauboj (engleski kauboj, od krava - "krava ” i dječak - “momak”) je naziv koji se koristi na Divljem zapadu SAD u vezi sa stočarima.
Zanimljivo je da je kaubojski šešir izumio John Stetson 1860-ih. Još uvijek popularan u jugozapadnim Sjedinjenim Državama, sjevernom Meksiku i zapadnim provincijama Kanade.
Rodeo (španski Rodeo) je tradicionalni sport koji je istorijski započeo među meksičkim i američkim kaubojima. Vjeruje se da se rodeo kao otvoreni sportski događaj prvi put održao u teksaškom gradu Pecosu 1883. godine.
Era kauboja započela je 1865. godine, kada je bilo potrebno okupiti gigantska divlja krda bikova, uglavnom u Teksasu, a završila se dvadesetak godina kasnije.
Suprotno uvriježenom mišljenju zahvaljujući kinematografiji, kauboji se nisu borili sa Indijancima. Indijanski ratovi, koji su počeli 1864. godine, vodili su se između plemena Indijanaca i američke vojske. Ponekad su i sami Indijanci postali kauboji, jer su od djetinjstva znali jahati i pucati.
U takozvanim kaubojskim gradovima nije bilo dovoljno žena i neki od kauboja su plesali jedni s drugima. Onaj koji je portretirao ženu vezao mu je maramicu oko ruke.
Prema statistikama, u proteklih sto godina nije bilo više od 20 hiljada predstavnika ove profesije.
Otprilike trećina kauboja bili su crnci koji su svoju slobodu stekli nakon građanskog rata, ali nisu imali ni posao ni imovinu. Druga trećina kauboja bili su Meksikanci, a trećina potomci imigranata iz Evrope.
Rad kauboja smatrao se slabo plaćenim; primao je 25-40 dolara mjesečno. Iz tog razloga, rijetko je kauboj imao svog konja, obično su radili na konjima gospodara.
Zarada kauboja bila je mala, a zimi su mnogi kauboji bili prisiljeni da rade na rančevima samo za hranu i krov nad glavom. Kauboji su primali relativno velike svote novca samo za tjeranje stoke. Kauboj je značajan dio svog novca trošio na piće, a najpopularnije piće među kaubojima bilo je pivo, a ne viski, kako se obično prikazuje u vesternima.
Kauboji su angažovani da voze stoku, ali zabava je počela kada su se vratili sa zarađenim novcem. Vlasti iz gradova duž njihove rute unajmljivale su razbojnike da zaštite stanovništvo od divljačkih kauboja.
U američkoj istoriji postojao je samo jedan predsednik koji je po profesiji bio kauboj. Ovo je Teodor Ruzvelt. Na početku svoje karijere, od 1883. do 1886., radio je kao kauboj.
Prva kaubojska crkva organizirana je u Waxahachieju u Teksasu. Sada je kaubojski kršćanski pokret ujedinjen u Američko udruženje kaubojskih crkava.
Kada čujemo riječ „saloon“, odmah se prisjetimo scena iz nekog američkog vesterna: dvostruka rotirajuća vrata se otvaraju, a na pragu se pojavljuje silueta kauboja - nosi veliki šešir i iznošene kožne pantalone, revolver u futroli, i bandolier oko pojasa. Kauboj tupim pogledom gleda po zamračenoj dvorani, gdje sjede isti "kaubojci", i, zveckajući mamzama, prilazi šanku, gdje naručuje čašu viskija... Ova epizoda se tako često koristila u vesternima da je u nekim trenucima postao filmski kliše. U parodijskoj filmskoj trilogiji "Povratak u budućnost 3", glavni lik Marty McFly u baru naručuje ne viski, već čašu ledene vode...
Istorija i porijeklo
Kao što možete pretpostaviti, riječ "saloon" dolazi od francuskog "salon", koji je, pak, izveden od riječi "salle" ("soba").
Prvi pouzdani spomen salona datira iz 1822. Ustanova u Brown Holeu u Wyomingu koja je služila lovce na krzno zvala se saloon. Kako su se doseljenici doseljavali u nenaseljena područja Amerike, formirali su se novi gradovi u kojima nije bilo druge zabave osim pića uveče. U početku su alkohol prodavali nomadski trgovci koji su putovali od sela do sela u pokrivenim kolima, koja su se koristila ne samo kao prevozno sredstvo, već i kao improvizovani trgovački šatori. Asortiman im je bio mali: domaći viski ili mjesečina, zapaljeni šećer, duvan za pušenje i žvakanje i slično.
Kako su novi gradovi rasli, u njima su se počeli otvarati stalni saloni. Kao i sve zgrade, u početku su se nalazile u na brzinu sastavljenim kolibama ili čak zemunicama. Poznat je slučaj kada je otvoren salon u trupu starog jedrenjaka, koji je oluja izbacila na obalu! Unutrašnjost prvih salona bila je prilično asketska. Ljeti je u njima bilo vruće, zimi su se grijali na peć na drva.
Do kasnih 1950-ih, termin "salon" postao je uobičajen za mjesta gdje su se prodavala alkoholna pića i hrana. Međutim, grubi kaubojski sleng ponekad im je davao vlastite nadimke: “pojilo”, “kućica za bube”, “šebang”, “kantina” i “mlin za džin”
Kako je stanovništvo gradova raslo, saloni su se postepeno spajali s hotelima i hoteli sa salonima.
Često su u kaubojskim gradovima koji još nisu imali svoju gradsku vijećnicu, saloni bili jedino javno mjesto. U njima su građani saznali sve najnovije vijesti, koje su često imale vremena da steknu šarene detalje i tračeve. U vesternima često možete vidjeti poternice postavljene u salonima za opasne kriminalce s natpisom „Traži se“. Političari tih godina često su koristili salone za kupovinu glasova na izborima. A u fabričkim gradovima saloni su bili neka vrsta berze rada - tamo se mogao naći posao, stalni ili povremeni.
Od jednostavne urbane arhitekture saloni su se obično izdvajali širokim, masivnim trijemom. Iznad ulaza u salon stajala je svetla tabla sa nekim egzotičnim nazivom, poput: „Glava bika“, „Sveti Mojsije“, „Rogov rog“, „Veliko drvo“ ili „Crveni pas“.
Na ulazu su posetioce dočekala dvokrilna vrata, što je objektu dalo jedinstven pečat. U kaubojskim filmovima, ova vrata su više puta korištena u scenama borbi i pucnjavi; Razbojnici su posebno lijepo proletjeli kroz njih. Sigurno ste bar jednom razmišljali zašto saloni imaju takva vrata? Bez odgovora na ovo pitanje, članak o salonima ne može biti potpun!
Zašto saloni imaju takva vrata?
Zbog svog oblika koji podseća na krila šišmiša, ova vrata su dobila nadimak „vrata sa krilima šišmiša“. Ponekad u filmovima izgledaju maleno i dekorativno, ali u stvari su bile prilično velike i masivne - za odraslu osobu dosezale su do ramena i završavale negdje u visini koljena.
Još uvijek nema konsenzusa o njihovoj funkcionalnoj namjeni i otkud ova moda. Postoji mnogo verzija, a svaka od njih ima neku istinu. Neki vjeruju da je ovaj oblik vrata istovremeno štitio salon od cestovne prašine koja je letjela s ulice i, mnogo prije pojave klima uređaja, omogućila ventilaciju prostorije od vrućine i gustog duhanskog dima.
Vrata, podijeljena na dva dijela, podjednako su se dobro otvarala u oba smjera. Ovaj efekat postignut je zategnutom oprugom ili dvostrukim reverzibilnim šarkama sa prorezima zakošenim u različitim smjerovima, što je uvijek vraćalo vrata u prvobitno stanje. Dakle, pripit posjetitelj nije morao razmišljati s koje strane da ga otvori - gurne ili povuče. Ovo je bilo zgodno, jer je protok posetilaca uveče bio beskrajan, a obična vrata bi se mnogo brže pohabala. Tako je ustanova dosta uštedjela na uslugama stolara!
Vrata su se otvarala jednostavno, ali su u isto vrijeme uvijek bila zatvorena, skrivajući od prolaznika i ljutih žena razvrat koji je vladao unutra. Supruge kauboja su bukvalno mrzele salone, u kojima su njihovi muževi često razbacivali platu do poslednjeg centa, a čak su ih i varali sa prostitutkama. Uvek zatvorena vrata sprečavala su žene da gledaju u salon sa ulice.
Iako je ono što je bilo unutra bilo skriveno od znatiželjnih očiju, zvuci su dobro prodirali napolje, privlačeći prolaznike muzikom i smehom koji je dopirao iznutra. Često su vlasnici sjeli muzičare odmah na ulazu kako bi svojom svirkom privukli publiku. A u slučaju tuče ili pucnjave bilo je lakše pozvati pomoć kroz takva vrata.
Najegzotičnija verzija sugerira da su vrata koja se ljuljaju omogućila da se prepozna osoba koja im je prišla po šeširu i čizmama - bio to šerif ili razbojnik Jednooki Jack - i da se pripremi - na primjer, sakrije prihod ili uzme izvadi revolver.
I danas takva vrata izgledaju veoma egzotično, a još više u 19. veku - stoga su i sama vrata „šišmiša“ privlačila posetioce u salone. Mašta njihovih vlasnika bila je neiscrpna: vrata su često bila ukrašena najsloženijim rezbarijama, što je također bila dobra reklama.
Još jedna egzotična hipoteza povezuje vrata klatna sa Indijancima - oni nisu imali vrata u svojim vigvama, a svaka vrata pune dužine navodno su im se činila kao čvrsti zid. A kako su oni bili glavni pijanci, u salone su postavljana vrata koja nisu u potpunosti pokrivala otvor, da ne bi osramotili „djecu prirode“. Međutim, teško da je to bio slučaj - crvenokošce su rijetko puštali u salone, a na njih se uglavnom pucalo. I čini se potpuno nevjerovatnim da bi neko smislio vrata posebno za Indijance!
I naravno, krilna vrata su olakšala rad izbacivačima: zadržavajući pad osobe, smanjila su rizik od razbijanja glave.
Ali kako su onda saloni bili zaključani? Odgovor je jednostavan – prije uvođenja ograničenja radnog vremena pijaca, većina salona radila je 24 sata dnevno i nikada se nije zatvarala. Na krilnim vratima nije bilo zasuna, kuka, rezova. Međutim, u državama sa hladnom klimom, na primjer, na Aljasci, za vrijeme "zlatne groznice", saloni su imali najobičnija vrata koja su bolje zadržavala toplinu.
Enterijer
Izgled salona uvelike je ovisio o tome tko ga je posjedovao - u pravilu su njegovi vlasnici bili Nijemci ili Irci. Međutim, bilo je i mnogo toga zajedničkog.
Prvo što je posjetiocu upalo u oko je dugačak šank i desetak stolova smještenih uz zidove, gdje se moglo večerati ili igrati za novac. Popularne salonske igre su uključivale poker, craps i pharaoh. Neki objekti su imali i pikado, kuglanje i bilijar.
U irskim salonima bar je stajao, a glavno piće je bio viski. Tamo žene nisu smjele, mogle su samo nešto kupiti na stražnja vrata.
Njemački saloni su po pravilu imali velike, svijetle prozore, šank je sjedio, a glavno piće je bilo pivo. Hrana je tamo bila profinjenija, bliža restoranskoj, a pravila su bila manje stroga. Ponekad su imali i porodični meni. Druge etničke grupe - Skandinavci, Jevreji, Grci, Italijani - preferirali su manje lokale i manje pili.
NE filmski saloni
Alkohol
Piće je bilo monotono, uglavnom izrazito lošeg kvaliteta. U siromašnim salonima alkohol se nemilosrdno razblaživao. U viski su dodavani terpentin, amonijak, barut ili biber. Nazivi kaubojskih pića dobro odražavaju kako grubost tog vremena tako i njihov snažan sadržaj: „Tarantula Juice“, „200 Meter Whisky“ (izvorno „Forty-Rod)“ (naziv implicira da je ovaj viski toliko jak, da ubija na udaljenost metka iz pištolja), „Crveno oko“, „Lak za kovčeg“. Posebnom poslasticom smatralo se takozvano “kaktusovo vino” koje se pravilo od tekile i soka pejot kaktusa.
U to vrijeme nije bilo hladnjaka, a pivo je rijetko bilo hladnije od sobne temperature, o pasterizaciji nije trebalo govoriti. Za ovu nerazumljivu riječ mogli su biti ustrijeljeni u salonu!
Tek 1880. godine Adolph Busch je počeo da koristi hlađenje i pasterizaciju za svoje pivo Budweiser.
Najpopularniji viski među posjetiteljima bio je viski (škotski od ječma ili lokalnog kukuruznog burbona), koji se ponekad razrjeđivao sodom, pivom, rumom i džinom. Ostala pića su se konzumirala mnogo rjeđe i smatrana su egzotičnim. Viski i pivo su bili veoma jeftini i pristupačni svakom posetiocu. S pivom po cijeni od 10 ¢ i viskijem po 12,5 ¢ po čaši, mnogi kauboji su ostali s teškim mamurlukom sljedećeg jutra! Međutim, plate nisu bile visoke - prosječan stočar je primao oko 40-50 dolara mjesečno, a neki su radili i za hranu.
Tipičan akcioni film u vestern žanru može dovesti do zablude da su svi kauboji pucali jedni na druge u duelima, lovili crvenokošce, a ostatak vremena provodili u salonima, gde su se zabavljali pijući, kockajući se i pucajući. U stvarnosti, to, naravno, nije bio slučaj. Pucanje u salonima je popularan filmski kliše, ali bezdimni barut još nije bio izmišljen i bilo bi nemoguće biti u zatvorenom prostoru dok se puca.
Od jutra do večeri, kauboji su provodili u sedlu, vozeći stoku. U nedostatku željeznice (i puteva općenito), putovanje bi moglo potrajati nekoliko sedmica. Ovaj naporan rad zahtijevao je veliku snagu (probajte laso na bika ili mustanga!) i još veću izdržljivost. Zato su kauboji voleli hranljivu hranu koja im je dobro obnavljala snagu. Glavno mjesto u njihovoj ishrani bilo je, naravno, meso. Porcije su bile ogromne za današnje standarde - za taj sićušni odrezak koji se danas služi u kaubojskim restoranima, gladni kauboj bi na licu mjesta upucao konobara. Ali nije bilo velikih zahtjeva za kvalitetom hrane, morala je biti jednostavno jestiva, od kuhara niko nije očekivao specijalitete.
U vožnji su kauboji jeli uglavnom beskvasni keks i govedinu, što im je, naravno, nasmrt dosadilo. Salon je mogao da ih „mazi“ svinjetinom, jagnjetinom ili pohanom piletinom.
Prvo jelo je bio gulaš od goveđih tripica. U pravilu prilog je bio pasulj ili pasulj. Ova hrana je bila toliko popularna da su u kaubojskom žargonu kuhara ponekad nazivali „gospodar pasulja“. Zbog široko rasprostranjenih nehigijenskih uslova, sva hrana je bila jako začinjena crvenim čili papričicama. Umjesto kruha na Divljem zapadu, jeli su kukuruzne kolače od beskvasnog tijesta. Čaj je bio skup, kauboji su mnogo češće pili kafu. Za desert je bila pita - riba, piletina ili jabuka.
Zabava
Kao zabavni program, salon je obično nudio živu muziku – uveče je svirao pijanista. Pohabani klavir se retko štimovao, pa su melodije koje su se svirale na njemu bile primitivne i monotone, ne zahtevajući više od dve oktave. Očigledno se tada rodila izreka: „ne pucaj u pijanistu, on svira najbolje što ume“!
Velike ustanove imale su plesačice sa punim radnim vremenom (koje su često radile honorarno kao prostitutke). Zabavljali su publiku francuskim plesom cancan. Zanimljivo je da je u to vrijeme u Francuskoj ovaj ples bio solo ples, ali u Engleskoj i Americi ga je izvodio sastavljeni ansambl - kor de balet. Čak su se i male pozorišne predstave održavale na prestižnijim mjestima!
Strme drvene stepenice vodile su na drugi sprat. Postojale su stambene sobe u kojima su gosti provodili noć. U nekim objektima drugi sprat je služio kao bordel.
Kako su gradovi rasli, tako je rastao i broj salona, što je uvijek stvaralo konkurenciju među njima. U nastojanju da privuku više posjetitelja, saloni su postajali sve sofisticiraniji. Ako je ranije salon bio koliba, ukrašena nekakvim lovačkim trofejima, poput medvjeđe kože ili jelenske glave sa razgranatim rogovima, sada su se na njoj mogle vidjeti slike, skupocjeni namještaj i lusteri, u to vrijeme petrolej, pa čak i stolnjaci. stolovi.
Posebnu pažnju zaslužio je šank, ukrašen rezbarijama. Na policama bara bile su boemske čaše, figurice, prekrasne bure piva i svih vrsta egzotičnih pića, uključujući i uvozna iz Evrope. Rasla je i vještina barmena - pojavio se određeni kodeks kako bi barmen trebao izgledati i koja pića bi trebao biti u stanju pripremiti. Led se počeo dodavati u čaše - posebno se kupovao i čuvao u dubokom podrumu, gdje je temperatura bila vrlo niska i led se nije topio.
Najpopularniji sovjetski vestern, “Čovek sa Bulevara kapucina”, odražava upravo taj period u istoriji salona, kada su se oni postepeno pretvarali iz prljavih restorana u mesta za odmor.
Sistem vezanih kuća
Do 1880. postojali su saloni u svakom gradu. Na primjer, u Leavenworthu, Kanzas, bilo je oko 150 salona i 4 pijace. Kako kapacitet američkih pivara raste, one počinju da ovladavaju britanskim “tied-house” sistemom, u kojem kompanija direktno posjeduje alkoholne barove i preko njih prodaje svoje proizvode.
Politika vlasti je također uvelike doprinijela razvoju ovog sistema - na primjer, u Čikagu je cijena licence za salon povećana sa 50 dolara 1883. na 500 1885. godine. Samo mali broj vlasnika, uključujući i velike pivare, mogao je priuštiti tako visoku cijenu.
Već tada su se pojavile prve franšize, kada su pivare nabavile povoljno locirane zgrade za svoje barove, koje su potom davale u najam zajedno sa namještajem, kuglanama, bilijar stolovima i drugom opremom.
Kraj salonske ere
Pa ipak, uprkos svojoj popularnosti, salon je bio vruće mjesto. Usko povezane s prostitucijom i kockanjem, lokali za piće često su postajali plodno tlo za kriminal. Redovno je dolazilo do tuča i prepucavanja, ponekad i sa smrtnim ishodom, i drugih zločina, zbog kojih su se lokalni šerifi, pozvani da održavaju red, često svađali sa vlasnicima salona.
Saloni nisu obradovali ni supruge i majke, jer su podsticali alkoholizam, izvlačili poslednje pare od svojih muževa i sinova, ostavljajući porodicu „u prašini“. Kao rezultat toga, mnogi ljudi vide salone kao korijen svakog zla.
Godine 1893. u Oberlinu u Ohaju osnovana je Anti-Saloon League, koja je pomogla zatvaranju mnogih ustanova. Liga je insistirala na zabrani proizvodnje i uvoza alkohola, promovišući svoje ideje na svim nivoima vlasti. Ako je salon radio duže od dozvoljenog radnog vremena ili je koristio rad žena i maloljetnika, odmah je skrenuta pažnja policiji. Trijumf Lige bio je amandman na Ustav br. 18 iz 1920. godine, koji je zabranio salone, iako je ukinut 1933. godine.