Zašto Jevgenija Onjegina nazivaju „suvišnim čovekom“?
Prikaži cijeli tekst
„Evgenije Onjegin“ je prvi ruski realistički socio-psihološki roman, centralno Puškinovo delo, koje je napisao 1830. U romanu u stihu „Evgenije Onjegin“ A.S. Puškina otkriva se novi tip heroja, koji se ranije nije susreo u ruskoj književnosti – „dodatna osoba“. U ovom djelu njegovu ulogu igra naslovni lik. Karakteristične osobine ove ličnosti: besmislenost i besciljnost postojanja, nerazumijevanje svog mjesta i uloge u životu, razočarenje, dosada, melanholija, „oštar, ohlađen um“, sudovi i interesi koji se razlikuju od opšteprihvaćenih siguran da je Onjegin bio "suvišan čovek", pogledajmo njegovu biografiju. Eugene je predstavnik plemstva, što je bilo vrlo važno za „suvišnog čovjeka“, budući da seljak nije mogao pripadati ovom tipu. Samo predstavnik plemstva može voditi stil života sličan "suvišnom čovjeku": plemići su živjeli od rada drugih, nisu znali raditi, bili su pametni i obrazovani, za razliku od seljaka. Iz Eugeneovog velikog uma shvatio je svoje besmisleno postojanje, što je heroja dovelo do patnje. Onjegin je sekularni čovjek, nije opterećen službom. Mladić vodi užurban, bezbrižan život pun zabave, ali nije zadovoljan razonodom koja sasvim odgovara ljudima iz njegovog okruženja. Onjegin je bio pametniji od njih, mislio je i osećao suptilno, pa ga je brinuo i mučio njegov besciljni život, nije hteo da ga posveti samo zabavi, kao oni. Pošto je Eugene bio plemić, navikao je da živi od svega konfekcijskog. Onjegin nije bio navikao ni na šta uporno i dugotrajno, dosadio mu je monoton posao. Svaka sistematska aktivnost dovodi do razočaranja. Odrastanje ga nije naučilo da se trudi, sve mu je bilo dosadno, a to je dovelo do razmišljanja o bezvrednosti njegovog života, razočaranja u njega, dosade i tuge:
Ukratko: ruski bluz
Savladao sam ga malo po malo;
Upucaće se, hvala Bogu,
Nisam htela da probam
Ali potpuno sam izgubio interes za život
Onjegin je pokušao da se zaokupi kreativnošću, počeo je da čita knjige, ali i tu su njegovi napori bili uzaludni:
Čitam i čitam, ali bezuspješno:
Postoji dosada, postoji obmana i delirijum;
U tome nema savesti, u tome nema smisla
Heroj je prisiljen napustiti Sankt Peterburg i preseliti se u selo. Ova okolnost daje nadu u bolji život u njegovoj sudbini. Stigavši u selo, Evgenij je pokušao da se bavi poljoprivredom i olakšao je položaj seljaka na svom imanju: „stari baršun je zamenio lakim keterom“. Ali to ga ne zaokuplja dugo.
“Suvišna osoba” odnose s drugim ljudima doživljava kao nešto dosadno. Posebnost takve osobe je nemogućnost uspostavljanja dugoročnih veza, jer su mu one dosadile kao i svaka druga aktivnost. Ne želi da komunicira sa komšijama koji mogu da pričaju samo “o kosi sena i vinu, o odgajivačnici i njihovoj rodbini”. Onjegin više voli usamljenost. Zbog toga Evgenij dobija neprijatan opis od zemljoposednika: „Naš komšija je neznalica; crazy; on je farmaceut...”
Evgenijevo prijateljstvo sa Lenskim takođe se završava tragično. Samo sa Vladimirom Lenskim One
Roman u stihovima A. S. Puškina pun je raznih slika. Svaki junak Eugena Onjegina ima svoj jedinstveni unutrašnji svijet, svoj pogled na stvari oko sebe, svoj put do duhovnog mira.
Glavni lik romana je briljantni socijalista Eugene Onjegin. Mladić je imao priliku da stekne dobro obrazovanje, ali je u početku sebi postavio lažne životne prioritete, učio je samo ono što mu je bilo potrebno: ostao je ravnodušan prema istoriji, čitao poeziju površno - samo da bi zablistao, ako je moguće, u visokom društvo.
Eugenea zanimaju samo djela Adama Smitha, on se uspoređuje sa junacima svog djela - prosvećenim Evropljanima koji vode besposleni život. Svoj život pokušava prilagoditi književnim djelima, stavljajući na sebe masku svjetovne grablje.
Nažalost, to je bila samo uloga koju je Onjegin umeo da odigra, a da to nije ni sam znao. Našavši se u sekularnom društvu i smatrajući se njegovim dijelom, Eugene dolazi u nasilni sukob s njim.
Onjeginova percepcija sveta oko sebe
Onjegin je navikao da svijet oko sebe doživljava onako kako ga opisuju njegovi omiljeni evropski pisci, ali se ispostavilo da je peterburška stvarnost daleko od književnog ideala.
Njegovo prijateljstvo sa Lenskim takođe govori o suptilnoj duhovnoj strukturi Onjegina. Onjegin se divi sposobnosti Lenskog da osjeti svijet oko sebe i utjelovi svoja osjećanja u poeziji. Izazivajući svog prijatelja na dvoboj, Onjegin nastavlja da igra književnog heroja, jer bi u njegovoj situaciji upravo to uradili.
Međutim, on zaboravlja da je u stvarnom svijetu, da će njegova ili prijateljičeva smrt biti stvarna. Eugene će to shvatiti mnogo kasnije. On čak i sliku Tatjane doživljava kao sliku heroine iz knjige, koja je apsolutno neprikladna za njegovog junaka.
Uostalom, Olga je prikladniji kandidat za ulogu Gospe od srca u njegovom romanu. Ovo je tragična sudbina heroja Onjegina i njegove glavne protivrečnosti sa svetom koji je postojao ovde i sada, a nije leteo u sablasnom književnom scenariju.
Onjeginova tragedija
Na kraju romana ne prepoznajemo Eugenea. Samo nekoliko godina kasnije otkrila mu se puna dubina vlastite samoobmane. Onjegin shvaća da je pogriješio u mladosti, kada je izabrao pogrešne životne prioritete, kada nije razabrao prave, vjerne, iskreno voljene ljude koji su se sreli na njegovom životnom putu, a koje je odbacio zbog svoje iluzorne, iluzorne percepcije svijeta.
Od samog početka, Eugeneova je duša težila razvoju i duhovnoj potrazi, ali metode odabrane za to dovele su ga samo do patnje i unutrašnjeg samouništenja.
Posljednji razgovor s Tatjanom pokazao je Evgeniju nepovratnost njegove tragedije. Uostalom, više nije moguće ponovo započeti ljubavnu vezu s njom, pogotovo, nemoguće je vratiti Lenskog, pravog prijatelja koji je umro od njegove ruke.
A.S. Puškin u svim Onjeginovim tragedijama čini krivim njega i društvo, koje je tada vrlo često podržavalo metode mladenačkog formiranja svijesti, što je bilo karakteristično za Onjegina. Međutim, završetak romana je otvoren. I ko zna, možda, nakon što je konačno dobro razumeo sebe, Evgeniy će pronaći novu pravu ljubav i prave prijatelje.
U Puškinovom poetskom naslijeđu roman „Evgenije Onjegin” zauzima jedno od centralnih mjesta. Djelo započinje novi period u ruskoj književnosti. U "Evgeniju Onjeginu", kao u ogledalu, odrazio se ruski život Puškinovog perioda. Osam godina (1823 - 1831), tokom kojih je nastao roman, predstavljalo je prekretnicu u istoriji Rusije i u teškoj sudbini samog autora. Roman odražava pjesnikove težnje i razmišljanja, njegov pogled na svijet i osjećanja.
„Evgenije Onjegin” nije samo roman, već roman u stihovima, on se pokorava posebnim umetničkim zakonima. On je slobodan od klasičnih kanona na polju književnog zapleta i otvoren je za „nepredvidivu slobodu zapleta života“.
Centralna figura romana je Jevgenij Onjegin. Ko je Eugene Onjegin i zašto se tačno našao na vrhu liste „suvišnih ljudi“ u ruskoj književnosti?
U areni života - mladi plemić sa složenim, kontradiktornim karakterom. Rođen je na obalama Neve; stekao tipično obrazovanje za to vrijeme. Učitelji i učitelji francuskog jezika su ga tako učili “da dijete ne bude iscrpljeno”. Godine učenja brzo su prošle, a sada svjetlo čeka Evgenija Onjegina.
"Kreži po posljednjoj modi,
Kako je dendi London obučen..."
Savršeno je znao francuski, plesao je lako i prirodno, bio je pametan i sladak, odnosno savršeno se uklapao u standarde visokog društva. Onjegin je pokušavao da iz svog mladog života uzme sve za šta je imao vremena: balove, posete, restorane, balet, sastanke, maskenbale...
Ali prebrzo se mladi, briljantni dandy zasitio svijeta i razočarao se u sve.
Kao pametna osoba, počeo je da traži izlaz iz situacije. Počeo je da piše, ali njegov površan odnos prema svakom zadatku i nemogućnost da se koncentriše na ozbiljne studije doveli su do toga da „ništa nije izašlo iz njegovog pera“. Počeo sam da čitam, "ali sve je bilo uzalud."
Situaciju je djelimično spasila činjenica da je Onjegin, iako iz tužnih razloga, promijenio mjesto stanovanja i završio u selu. Ali i ovdje ga sustižu bluz, dosada i melanholija.
Odbija ljubavna osećanja skromne mlade dame Tatjane. I čak joj čita propovijed na ovu temu:
„Naučite da se kontrolišete;
Neće vas svi razumeti, kao što sam rekao;
Neiskustvo vodi u katastrofu."
Onjeginovo poznanstvo sa njegovim mladim komšijom Lenskim takođe ne vodi ničemu dobrom. Između njih je došlo do dvoboja i Lensky je umro. Onjegina počinju grizti griži savjesti. Odlazi na put u Rusiju. Depresija ga „prati“ svuda.
Putnik se vraća u glavni grad. I šta on vidi? Nova Tatjana - udata žena, društvena dama. Ovo više nije ona entuzijastična, skromna seoska mlada dama.
„Ona ga ne primećuje
Bez obzira kako se bori, čak i ako umre.
Slobodno prihvata kod kuće,
U poseti mu kaže tri reči,
Ponekad će te pozdraviti jednim naklonom,
Ponekad uopšte neće primetiti...”
Sada ljubav bukti u Onjeginovom srcu. Ali Tatjana ga odbija. Onjegin je primoran da se zauvek rastane od nje.
Pogledajmo izbliza lik Onjegina. Onjegin je pametan, „moj dobri prijatelju“, čovek intelektualaca starog stila. Sposoban je za određene aktivnosti (jedno od njegovih dobrih djela je ukidanje baršuna, zamjena quitrentom), ali nije sposoban za težak rad. Nedostaje mu snage volje, zahtjeva i samokritičnosti. On nema snagu potrebnu za smislen, koristan društveni rad.
Onjegin je osoba koja se uklapa u kategoriju „suvišnih ljudi“ u ruskoj književnosti. Termin „dodatna osoba“ nastao je 1850. godine nakon objavljivanja priče I.S. Turgenjev "Dnevnik dodatnog čovjeka". Dodatna osoba je vrsta plemića koji pati od dosade, melanholije i usamljenosti. Suvišnu osobu karakterizira mentalni umor, samouništenje i duboki skepticizam.
Nezadovoljan, dosadan u društvu, Onjegin živi u ime nekih visokih principa i idealnih težnji. U stvari, Eugene je spreman samo na sebe primijeniti uzvišene ideje o ljudskoj ličnosti, o slobodi i njenim pravima, ali ne samo da ne priznaje ta prava drugima, već ih i ne toleriše.
Zaključak
Roman „Evgenije Onjegin“ jedno je od najznačajnijih, najistaknutijih dela našeg pesnika Aleksandra Puškina. Glavni lik, Onjegin, besposlen i dosadan, poznat je ruskoj književnosti kao tip „suvišne osobe“.
Onjegin nema izgleda za samoostvarenje; ima sposobnosti, ali nema volje. Kroz čitavu pripovijest, odnos autora romana prema Onjeginu je ironičan, bez sarkazma; sa nijansama simpatije prema glavnom liku.
Zašto Jevgenija Onjegina nazivaju „suvišnim čovekom“?
Prikaži cijeli tekst
„Evgenije Onjegin“ je prvi ruski realistički socio-psihološki roman, centralno Puškinovo delo, koje je napisao 1830. U romanu u stihu „Evgenije Onjegin“ A.S. Puškina otkriva se novi tip heroja, koji se ranije nije susreo u ruskoj književnosti – „dodatna osoba“. U ovom djelu njegovu ulogu igra naslovni lik. Karakteristične osobine ove ličnosti: besmislenost i besciljnost postojanja, nerazumijevanje svog mjesta i uloge u životu, razočarenje, dosada, melanholija, „oštar, ohlađen um“, sudovi i interesi koji se razlikuju od opšteprihvaćenih siguran da je Onjegin bio "suvišan čovek", pogledajmo njegovu biografiju. Eugene je predstavnik plemstva, što je bilo vrlo važno za „suvišnog čovjeka“, budući da seljak nije mogao pripadati ovom tipu. Samo predstavnik plemstva može voditi stil života sličan "suvišnom čovjeku": plemići su živjeli od rada drugih, nisu znali raditi, bili su pametni i obrazovani, za razliku od seljaka. Iz Eugeneovog velikog uma shvatio je svoje besmisleno postojanje, što je heroja dovelo do patnje. Onjegin je sekularni čovjek, nije opterećen službom. Mladić vodi užurban, bezbrižan život pun zabave, ali nije zadovoljan razonodom koja sasvim odgovara ljudima iz njegovog okruženja. Onjegin je bio pametniji od njih, mislio je i osećao suptilno, pa ga je brinuo i mučio njegov besciljni život, nije hteo da ga posveti samo zabavi, kao oni. Pošto je Eugene bio plemić, navikao je da živi od svega konfekcijskog. Onjegin nije bio navikao ni na šta uporno i dugotrajno, dosadio mu je monoton posao. Svaka sistematska aktivnost dovodi do razočaranja. Odrastanje ga nije naučilo da se trudi, sve mu je bilo dosadno, a to je dovelo do razmišljanja o bezvrednosti njegovog života, razočaranja u njega, dosade i tuge:
Ukratko: ruski bluz
Savladao sam ga malo po malo;
Upucaće se, hvala Bogu,
Nisam htela da probam
Ali potpuno sam izgubio interes za život
Onjegin je pokušao da se zaokupi kreativnošću, počeo je da čita knjige, ali i tu su njegovi napori bili uzaludni:
Čitam i čitam, ali bezuspješno:
Postoji dosada, postoji obmana i delirijum;
U tome nema savesti, u tome nema smisla
Heroj je prisiljen napustiti Sankt Peterburg i preseliti se u selo. Ova okolnost daje nadu u bolji život u njegovoj sudbini. Stigavši u selo, Evgenij je pokušao da se bavi poljoprivredom i olakšao je položaj seljaka na svom imanju: „stari baršun je zamenio lakim keterom“. Ali to ga ne zaokuplja dugo.
“Suvišna osoba” odnose s drugim ljudima doživljava kao nešto dosadno. Posebnost takve osobe je nemogućnost uspostavljanja dugoročnih veza, jer su mu one dosadile kao i svaka druga aktivnost. Ne želi da komunicira sa komšijama koji mogu da pričaju samo “o kosi sena i vinu, o odgajivačnici i njihovoj rodbini”. Onjegin više voli usamljenost. Zbog toga Evgenij dobija neprijatan opis od zemljoposednika: „Naš komšija je neznalica; crazy; on je farmaceut...”
Evgenijevo prijateljstvo sa Lenskim takođe se završava tragično. Samo sa Vladimirom Lenskim One
Poreklo Onjeginovog lika i duhovna evolucija u romanu A.S. Puškina "Eugene Onjegin".
Na slici Eugene Onjegina, Puškin je odrazio istoriju formiranja ličnosti mladog čoveka iz plemenitog porekla, pokazujući njegov put od detinjstva do doba zrelog čoveka.
Kao i mnoga djeca plemića, Eugene je svoje obrazovanje stekao uz pomoć francuskog učitelja, koji ga je “svemu naučio u šali”. “Kad je došlo vrijeme za Eugenovu buntovnu mladost...”, on postaje sekularni “dandy”, mladi grabljar koji vodi besposleni život: ručkovi, večere, prijemi u kućama bogate i plemenite gospode, balovi, pozorišta, kartanje . Ali glavna aktivnost u kojoj je bio posebno uspješan bila je „nauka nježne strasti“:
Koliko rano bi mogao biti licemjer?
Gajiti nadu, biti ljubomoran,
Razuvjeriti, povjerovati...
Ali, kako se ispostavilo, prazan, monoton život počeo je izazivati dosadu, zatim iritaciju, razočaranje i donositi melanholiju. Očigledno, Evgeniy se razlikovao od drugih mladih ljudi koji su bili prilično zadovoljni društvenim životom i neradom. Ako odluči da se baci na posao, to znači da se njegov duhovni razvoj nastavlja, a rezultati tek dolaze. Međutim, ubrzo je postalo jasno da mu je “muka od upornog rada”, pa neće postati ni pisac ni pjesnik, a ni za šta drugo nije bio obučen. Onjegin je razmišljao o čitanju, ali previše kritičan („ima dosade, ima obmana ili delirijuma, u tome nema savesti, nema smisla u tome“), a to ga je sprečilo da se istinski bavi samoobrazovanjem: „ kao žene, ostavljao je knjige.”
Tako se obrazovanje heroja pokazalo površnim i nije donijelo potrebne rezultate. To se objašnjava činjenicom da je plemićko društvo ranog devetnaestog stoljeća bilo odsječeno od svojih ruskih korijena i lišilo mlađu generaciju nacionalnih temelja u obrazovanju. Mladi ljudi, često bogato obdareni po prirodi, nisu nalazili koristi od svojih moći, iako su mogli koristiti društvu. Onjegin se razlikuje od mnogih koji žive besciljno: pokušava da promeni svoj život. V.G. Belinski je napisao: „On ne želi ono čime je samoljubivi mediokritet tako sretan.
Izvanrednu prirodu heroja primijetili su i autor, koji je glumio Eugenov prijatelj, i Tatjana, Puškinova omiljena heroina u romanu "Eugene Onjegin".
Dakle, kao rezultat razočaranja u sekularnom načinu života, junak doživljava stanje duhovne potrage. Čini se da je preseljenje u selo trebalo da donese pozitivne promene kada je Evgenij postao naslednik bogatog imanja. Čak je i konačno mogao da primeni svoje znanje iz ekonomije:
On je jaram drevne korve
Zamijenio sam ga lakim quitrentom;
I rob je blagoslovio sudbinu.
Ali „i u selu je ista dosada“, zaključuje Onjegin, pobegavši od prestoničkog besposlice i bluda. Čak ga i ljepota ruralnih pejzaža ne privlači, a Evgenij je jednostavno izbjegavao susrete sa susjednim zemljoposjednicima. A ipak ima nešto novo u njegovom životu što pozitivno utiče na njegovu dušu. Ovo je prijateljstvo sa mladim pjesnikom Lenskim, vlasnikom susjednog imanja, koji se nedavno vratio iz Njemačke, gdje se školovao. Po prvi put, Onjegin se oseća kao stariji drug, spreman da poštedi osećanja svog mladog prijatelja, i oni dugo razgovaraju o raznim temama.
Novi zaokret u Onjeginovoj sudbini i njegovom duhovnom razvoju dolazi od susreta sa Tatjanom Larinom. Evgeny odbacuje ljubav ove djevojke, jer je siguran da nije stvoren za porodicu, ne želi izgubiti slobodu i malo je vjerovatno da će je ikada voljeti. On razumije da Tatjana ima lijepu dušu, da se po mnogo čemu razlikuje od drugih mladih dama, ali u to vrijeme Onjegin nije htio ništa promijeniti u svom životu.
U ovom trenutku, Tatjana očigledno ima mnogo veću duhovnu zrelost od Evgenija. Ponaša se nedosljedno i sebično: iritira ga osjetljivost djevojke, želi da se osveti svom prijatelju. Pošto je pobudio ljubomoru Lenskog netaktičnim ponašanjem sa svojom verenicom, Evgenij pristaje na dvoboj sa svojim prijateljem i ubija ga. Svi ovi postupci ukazuju da je Onjeginova duhovna organizacija daleko od savršene. Ali upravo su ti događaji povlačili za sobom one procese koji su, kroz grižnju savjesti, kroz patnju i pokajanje, doveli do pročišćenja duše i njenog poboljšanja, budući da je Evgenij vrlo teško podnio ubistvo Lenskog.
A.S. Puškin u romanu nije pokazao šta se dogodilo junaku tokom putovanja. Možemo samo da nagađamo zašto na kraju dela Onjegina vidimo potpuno drugačije. Ovo više nije neodgovorni egoista ili osoba kojoj je dosadno dokoličare. Sposoban je za snažna i duboka osjećanja. Upoznavši Tatjanu na jednom od društvenih događaja, odjednom shvata koliko mu je ona draga:
Da bi moj život trajao,
Moram biti siguran ujutro
Da se vidimo tokom dana.
Evgenij piše ove riječi Tatjani, u koju se neočekivano zaljubio kada je već bila udata. Nova osećanja i patnja zbog neuzvraćene ljubavi otkrivaju osobine koje su Onjeginu ranije bile nepoznate u njegovom karakteru. Pismo Tatjani sadrži motive koji nisu karakteristični za sebičnu ili ravnodušnu osobu:
Slušati te dugo, razumjeti
Vaša duša je sve vaše savršenstvo,
Da se smrznem u agoniji pred tobom,
Preblijediti i nestati... to je blaženstvo!
Očigledno, sada kada Evgenij dostiže novi nivo morala, on postaje duhovno bliži Tatjani, iako ona to nije razumjela. I prekasno je za nju da ocijeni Onjeginova duhovna savršenstva.
Budućnost glavnog junaka ostaje nepoznata. Onjegin je prošao težak put. Može se pretpostaviti da je nakon kraha nade u ljubavnu sreću, vjerovatno spreman da se približi budućim decembristima kako bi konačno pronašao cilj u životu.