Dmitrij Sergejevič Lihačov je poznati naučnik, akademik Ruske akademije nauka, mislilac, filolog, likovni kritičar, autor fundamentalnih radova o istoriji ruske književnosti i kulture, stotina naučnih i publicističkih radova prevedenih na mnoge strane jezike. Dobitnik je visokih titula i niza državnih nagrada. Rođen 28. novembra 1906. u Sankt Peterburgu i proživeo dug život, u kome je bilo lišavanja i progona, grandioznih dostignuća i svetskog priznanja. Studirao je u Gimnaziji Carskog filantropskog društva, zatim je prešao u čuvenu Gimnaziju Karla Ivanoviča Maja, a 1917. godine nastavio školovanje u sovjetskoj radnoj školi po imenu. L. D. Lentovskaya (sada škola br. 47 po imenu D. S. Likhachev). Godine 1923. upisao je Petrogradski univerzitet, na etnološko-lingvistički odsek Fakulteta društvenih nauka. Diplomirao je na univerzitetu 1928. i gotovo odmah je uhapšen zbog učešća u studentskoj grupi „Svemirska akademija nauka“, osuđen na pet godina „zbog kontrarevolucionarnih aktivnosti“ i poslan u logor za posebne namjene Solovecki. Dmitrij Sergejevič je ovaj period nazvao „najznačajnijim periodom svog života“, svojim „drugim i glavnim univerzitetom“. Hladnoća, glad, bolest, težak rad, bol i patnja - sve je to iskusio i sam. S vremena na vrijeme u logoru su vršena masovna pogubljenja, a on je nekim čudom uspio izbjeći egzekuciju. Tu je naučio cijeniti svaki dan, cijeniti požrtvovnu međusobnu pomoć i ostati svoj u svakoj situaciji. “Jasno je da je neko drugi uzet umjesto mene. A ja moram da živim za dvoje. Da se ne postide onaj ko je uzet za mene”, napisao je kasnije. U novembru 1931. Lihačov je prebačen na izgradnju Belomorsko-Baltičkog kanala i u avgustu 1932. je pušten prijevremeno iz zatvora kao radnik šoka. Dmitrij Sergejevič se vraća u Lenjingrad, radi kao književni urednik i lektor u raznim izdavačkim kućama, a 1938. godine dobija poziv u Puškinovu kuću - Institut ruske književnosti Akademije nauka SSSR-a. Počinje da piše i objavljuje knjige, brani disertaciju za zvanje kandidata filoloških nauka. Zatim - rat, strašna blokada Lenjingrada. Zajedno sa porodicom evakuisan je Putem života za Kazan i nastavlja da radi. Ubrzo postaje vanredni profesor, profesor, drži kurs na Istorijskom fakultetu, ponovo brani disertaciju, ovoga puta na drugu temu, piše i objavljuje svoje radove. Raspon njegovih interesovanja je neobično širok. Glavna tema naučnika Lihačova je drevna ruska književnost, ali bilo je i drugih tema koje pisac Lihačov jednostavno nije mogao zanemariti. U svojoj divnoj knjizi „Pisma o dobroti“, upućenoj uglavnom mladima, piše: „U životu je najvrednija dobrota, a istovremeno pametna, svrsishodna dobrota...“. I opet: „Ima svjetlosti i tame, ima plemenitosti i niskosti, ima čistoće i prljavštine: do prvog se mora rasti, ali vrijedi li se spuštati do drugog? Birajte dostojno, a ne lako.” Osam dana prije smrti predao je izdavačkoj kući rukopis prerađene i proširene verzije knjige „Razmišljajući o Rusiji“, na čijoj je prvoj stranici pisalo: „Posvećujem je svojim savremenicima i potomcima. ”
Dmitrij Sergejevič Lihačov preminuo je 30. septembra 1999. godine u istom gradu u kojem je i rođen, a živeo je, prema sopstvenoj izjavi, u samo tri grada: Sankt Peterburgu, Petrogradu i Lenjingradu. Najveći dar ovog izuzetnog naučnika i pisca nama, našim potomcima, su njegove knjige, članci, pisma i memoari. Za svoje savremenike on je bio „savest nacije“, „sin dvadesetog veka“.
 |
 |
| 1. D. Likhachev. Native Land. (txt; 615 Kb)(epub; 1 Mb)(fb2; 1 Mb) |
2. D. Likhachev. U opkoljenom Lenjingradu. (txt; 1,2 Mb)(epub; 1 Mb)(fb2; 1 Mb) |
 |
 |
| 3. D. Likhachev. Uspomene. (txt; 615 Kb)(epub; 1 Mb)(fb2; 1 Mb) |
4. D. Likhachev. Bilješke o ruskom. (txt; 1,2 Mb)(epub; 1 Mb)(fb2; 1 Mb) |
 |
 |
| 5. D. Likhachev. Misli o životu. Uspomene. |
Koliko je važno da iznesete svoje mišljenje? D.A. predlaže razmišljanje o ovom problemu. Granin.
Pisac se u svom tekstu fokusira na izuzetnu ličnost D.S. Likhacheva. Ovaj čovjek je od školskih godina „imao svoj pristup svemu“ nije se plašio da izrazi svoje mišljenje i proturječi postojećim teorijama. Stoga autor, citirajući Lihačova, poziva čitaoce: „Ne ćutite, govorite. Taj poriv daje osnovu za razmišljanje o vrijednosti vlastitog pogleda na svijet i njegovog izražavanja u društvenim odnosima.
Dakle, pisac dolazi do sljedećeg zaključka: potrebno je izraziti svoje lično mišljenje o svemu što se dešava u životu čovječanstva, jer je čak i jedan glas veoma težak i važan za društvo.
Naši stručnjaci mogu provjeriti vaš esej prema kriterijima Jedinstvenog državnog ispita
Stručnjaci sa stranice Kritika24.ru
Nastavnici vodećih škola i aktuelni stručnjaci Ministarstva obrazovanja Ruske Federacije.
Iskustvo fikcije poslužiće kao potvrda moje pozicije. Na primjer, u priči M. Šolohova „Crvotočina“ vidimo kako mišljenje heroja Stjopke, zasnovano na zaštiti siromašnih, utiče na radnika - seljaka. Ova epizoda je dokaz da morate izraziti svoj pogled na svijet, jer utiče ne samo na život same osobe, već i na postojanje onih oko nje.
Podsjetimo se Železnikovog djela "Strašilo". U njemu je Lena Bessoltseva, naučivši da izrazi svoj stav i brani svoje stavove, pomogla djeci - svojim kolegama iz razreda - da shvate životne vrijednosti. Autor nam jasno pokazuje koliko je važno iznositi lična mišljenja.
Dakle, tekst D.A. Granina nas uvjerava da je za život čovjeka, grupe ljudi svako mišljenje važno, svaki pogled vrijedan, jer izneseni prijedlog jednog člana društva može postati tačka za razvoj i unapređenje duhovnog, kulturnog i društveni svijet ljudi.
Ažurirano: 27.05.2017
Pažnja!
Hvala vam na pažnji.
Ako primijetite grešku ili tipografsku grešku, označite tekst i kliknite Ctrl+Enter.
Na taj način pružit ćete neprocjenjivu korist projektu i drugim čitateljima.
Koristan materijal na temu
U februaru 1928., nakon što je diplomirao na Lenjingradskom državnom univerzitetu, Dmitrij Lihačov je uhapšen zbog učešća u studentskoj grupi Svemirske akademije nauka i osuđen na pet godina za kontrarevolucionarne aktivnosti.
Od novembra 1928. do avgusta 1932. Lihačov je služio kaznu u logoru za posebne namene Solovecki. Ovdje je, za vrijeme njegovog boravka u logoru, prvi Lihačovljev naučni rad, „Kartaške igre zločinaca“, objavljen u časopisu „Solovecka ostrva“ 1930. godine.
Nakon prijevremenog puštanja na slobodu, vratio se u Lenjingrad, gdje je radio kao književni urednik i lektor u raznim izdavačkim kućama. Od 1938. život Dmitrija Lihačova bio je povezan sa Puškinovom kućom - Institutom za rusku književnost (IRLI AS SSSR), gde je počeo da radi kao mlađi istraživač, zatim postao član akademskog saveta (1948), a kasnije - šef sektor (1954) i odsek za starorusku književnost (1986).
Tokom Velikog otadžbinskog rata, od jeseni 1941. do proleća 1942. godine, Dmitrij Lihačov je živeo i radio u opkoljenom Lenjingradu, odakle je sa porodicom evakuisan „Putom života“ u Kazanj. Za svoj nesebičan rad u opkoljenom gradu odlikovan je medaljom „Za odbranu Lenjingrada“.
Od 1946. Lihačov je radio na Lenjingradskom državnom univerzitetu (LSU): prvo kao docent, a 1951-1953 kao profesor. Na Istorijskom fakultetu Lenjingradskog državnog univerziteta predavao je specijalne kurseve „Istorija ruskih hronika”, „Paleografija”, „Istorija kulture drevne Rusije” i druge.
Dmitrij Lihačov je većinu svojih radova posvetio proučavanju kulture Drevne Rusije i njenih tradicija: „Nacionalni identitet Drevne Rusije“ (1945), „Pojava ruske književnosti“ (1952), „Čovek u književnosti Drevna Rusija“ (1958), „Kultura Rusije u doba Andreja Rubljova i Epifanija Mudrog“ (1962), „Poetika staroruske književnosti“ (1967), esej „Zapisi o ruskom“ (1981). Zbirka „Prošlost za budućnost“ (1985) posvećena je ruskoj kulturi i nasleđu njenih tradicija.
Lihačov je mnogo pažnje posvetio proučavanju velikih spomenika drevne ruske književnosti „Povest o davnim godinama“ i „Povest o pohodu Igorovom“, koje je preveo na savremeni ruski jezik uz autorove komentare (1950). U različitim godinama njegovog života, razni članci i monografije naučnika bili su posvećeni ovim radovima, prevedeni na mnoge jezike svijeta.
Dmitrij Lihačov je izabran za dopisnog člana Akademije nauka SSSR (1953) i redovnog člana (akademika) Akademije nauka SSSR (1970). Bio je strani član ili dopisni član akademija nauka više zemalja: Bugarske akademije nauka (1963), Srpske akademije nauka i umetnosti (1971), Mađarske akademije nauka (1973), Britanske akademije nauka. Akademija (1976), Austrijska akademija nauka (1968), Akademija nauka u Getingenu (1988), Američka akademija nauka i umetnosti (1993).
Lihačov je bio počasni doktor Univerziteta Nikola Kopernik u Torunju (1964), Oksforda (1967), Univerziteta u Edinburgu (1971), Univerziteta u Bordou (1982), Univerziteta u Cirihu (1982), Univerziteta Lorand Etvos u Budimpešti (1985), Sofijski univerzitet (1988), Karlov univerzitet (1991), Univerzitet u Sijeni (1992), počasni član Srpskog književnog, naučnog, kulturnog i prosvetnog društva "Srpska Matica" (1991), Filozofskog naučnog društva SAD (1992). Od 1989. Lihačov je bio član sovjetskog (kasnije ruskog) ogranka Pen kluba.
Akademik Lihačov je vodio aktivan društveni rad. Akademik je svoj najznačajniji rad smatrao kao predsedavajući serije „Književni spomenici” u Sovjetskoj (kasnije ruskoj) Fondaciji za kulturu (1986-1993), kao i rad kao člana uredničkog odbora akademske serije „Popular Scientific Književnost” (od 1963.) . Dmitrij Lihačov je aktivno govorio u medijima u odbrani spomenika ruske kulture - zgrada, ulica, parkova. Zahvaljujući aktivnostima naučnika, bilo je moguće spasiti mnoge spomenike u Rusiji i Ukrajini od rušenja, "rekonstrukcije" i "restauracije".
Za svoje naučne i društvene aktivnosti Dmitrij Lihačov je nagrađen mnogim vladinim nagradama. Akademik Lihačov je dva puta nagrađen Državnom nagradom SSSR-a - za naučne radove "Istorija kulture drevne Rusije" (1952) i "Poetika stare ruske književnosti" (1969), te Državnom nagradom Ruske Federacije za seriju „Spomenici književnosti drevne Rusije” (1993). Godine 2000. Dmitrij Lihačov je posthumno nagrađen Državnom nagradom Rusije za razvoj umjetničkog pravca domaće televizije i stvaranje sveruskog državnog televizijskog kanala "Kultura".
Akademik Dmitrij Lihačov odlikovan je najvišim nagradama SSSR-a i Rusije - titulom Heroja socijalističkog rada (1986) sa Ordenom Lenjina i zlatnom medaljom "Srp i čekić", bio je prvi nosilac Ordena Sv. Apostola Andrije Prvozvanog (1998.), a odlikovan je i mnogim ordenima i medaljama.
Od 1935. Dmitrij Lihačov je bio oženjen Zinaidom Makarovom, zaposlenicom izdavačke kuće. Godine 1937. rođene su im kćerke bliznakinje Vera i Ljudmila. Akademikova ćerka Vera je 1981. poginula u saobraćajnoj nesreći.
2006, godina stogodišnjice rođenja naučnika, ukazom ruskog predsednika Vladimira Putina.
Materijal je pripremljen na osnovu informacija iz otvorenih izvora
Dmitrij Sergejevič Lihačov
- ruski književnik, istoričar kulture, kritičar teksta, publicista, javna ličnost.
Rođen 28. novembra (stari stil - 15. novembra) 1906. u Sankt Peterburgu, u porodici inženjera. 1923 - završio radnu školu i upisao se u Petrogradski univerzitet na Odsjeku za lingvistiku i književnost Fakulteta društvenih nauka. 1928 - diplomirao na Lenjingradskom univerzitetu, odbranivši dvije diplome - romano-germansku i slavensko-rusku filologiju.
Godine 1928. - 1932. bio je represivan: zbog učešća u naučnom studentskom krugu, Lihačov je uhapšen i zatvoren u logor Solovetski. Godine 1931. - 1932. bio je na izgradnji Belomorsko-Baltičkog kanala i pušten je kao "šok vojnik Belbaltlaga s pravom boravka na cijeloj teritoriji SSSR-a".
1934 - 1938 radio u Lenjingradskom ogranku izdavačke kuće Akademije nauka SSSR-a. Privukao sam pažnju kada sam uređivao knjigu A.A. Šahmatova „Pregled ruskih hronika“ i pozvan je da radi na katedri za starorusku književnost Lenjingradskog instituta ruske književnosti (Puškinov dom), gde je od 1938. vodio naučni rad, a od 1954. rukovodio je sektorom staroruske književnosti. 1941. - odbranio kandidatsku disertaciju "Novgorodski ljetopisni zakonici 12. vijeka".
U Lenjingradu koji su opkoljavali nacisti, Lihačov, u saradnji sa arheologom M.A. Tianova, napisao je brošuru „Odbrana drevnih ruskih gradova“, koja se pojavila tokom opsade 1942.
Godine 1947. odbranio je doktorsku disertaciju „Ogledi o istoriji književnih oblika hroničarskog pisanja 11. – 16. veka“. 1946-1953 - profesor na Lenjingradskom državnom univerzitetu. 1953 - dopisni član Akademije nauka SSSR, 1970 - akademik Akademije nauka SSSR, 1991 - akademik Ruske akademije nauka. Strani član akademija nauka: bugarska (1963), austrijska (1968), srpska (1972), mađarska (1973). Počasni doktorat na univerzitetima: Toruń (1964), Oksford (1967), Edinburg (1970). 1986 - 1991 - predsjednik Upravnog odbora Sovjetske kulturne fondacije, 1991 - 1993 - predsjednik Upravnog odbora Ruske međunarodne kulturne fondacije. Državna nagrada SSSR-a (1952, 1969). 1986. - Heroj socijalističkog rada. Odlikovan ordenom Crvene zastave rada i medaljama. Prvi vitez oživljenog Reda Svetog Andrije Prvozvanog (1998.).
Bibliografija
Kompletna bibliografija na web stranici autora.
1945 - “Nacionalni identitet drevne Rusije”
1947 - "Ruske hronike i njihov kulturno-istorijski značaj"
1950 - "Priča o prošlim godinama"
1952 - "Pojava ruske književnosti"
1955 - "Priča o Igorovom pohodu. Istorijski i književni esej"
1958 - "Čovek u književnosti drevne Rusije"
1958 - "Neki zadaci proučavanja drugog južnoslovenskog uticaja u Rusiji"
1962 - "Kultura Rusije u doba Andreja Rubljova i Epifanija Mudrog"
1962 - "Tekstologija. Na osnovu ruske književnosti X - XVII vijeka."
1967 - "Poetika stare ruske književnosti"
1971 - "Umjetničko nasljeđe drevne Rusije i moderne" (zajedno sa V.D. Likhachevom)
1973 - "Razvoj ruske književnosti X - XVII vijeka. Epohe i stilovi"
1981 - "Bilješke o ruskom"
1983 - “Rodna zemlja”
1984 - "Književnost - stvarnost - književnost"
1985 - “Prošlost za budućnost”
1986 - "Istraživanje stare ruske književnosti"
1989 - "O filologiji"
1994 - Pisma o dobru
2007 - Uspomene
ruska kultura
Titule, nagrade i bonusi
* Heroj socijalističkog rada (1986.)
* Orden Svetog Andreje Prvozvanog (30.09.1998.) - za izuzetan doprinos razvoju nacionalne kulture (odlikovan ordenom za br. 1)
* Orden zasluga za otadžbinu II stepena (28. novembra 1996.) - za izuzetne zasluge državi i veliki lični doprinos razvoju ruske kulture
* Lenjinov orden
* Orden Crvene zastave rada (1966.)
* Medalja “50 godina pobjede u Velikom otadžbinskom ratu 1941-1945.” (22. mart 1995.)
* Medalja Puškina (4. juna 1999.) - u znak sećanja na 200. godišnjicu rođenja A. S. Puškina, za zasluge u oblasti kulture, obrazovanja, književnosti i umetnosti
* Medalja “Za radnu hrabrost” (1954.)
* Medalja „Za odbranu Lenjingrada“ (1942.)
* Medalja “30 godina pobjede u Velikom otadžbinskom ratu 1941-1945.” (1975)
* Medalja “40 godina pobjede u Velikom otadžbinskom ratu 1941-1945.” (1985)
* Medalja „Za hrabri rad u Velikom otadžbinskom ratu 1941-1945. (1946)
* Medalja “Veteran rada” (1986.)
* Orden Georgija Dimitrova (NRB, 1986.)
* Dva ordena Ćirila i Metodija I stepena (NRB, 1963, 1977)
* Orden Stare planine 1. stepena (Bugarska, 1996.)
* Orden Madarskog konjanika 1. stepena (Bugarska, 1995.)
* Znak Izvršnog komiteta Gradskog veća Lenjingrada „Žitelju opkoljenog Lenjingrada“
Godine 1986. organizirao je Sovjetsku (sada rusku) kulturnu fondaciju i bio je predsjednik predsjedništva Fondacije do 1993. godine. Od 1990. godine je član Međunarodnog komiteta za organizaciju Aleksandrijske biblioteke (Egipat). Biran je za poslanika Gradskog veća Lenjingrada (1961-1962, 1987-1989).
Strani član Akademija nauka Bugarske, Mađarske i Akademije nauka i umetnosti Srbije. Dopisni član austrijske, američke, britanske, italijanske, gotingenske akademije, dopisni član najstarijeg američkog društva - Filozofskog društva. Član Saveza književnika od 1956. Od 1983. - predsjednik Puškinove komisije Ruske akademije nauka, od 1974. - predsjednik uređivačkog odbora godišnjaka „Spomenici kulture. Nova otkrića". Od 1971. do 1993. bio je na čelu redakcije serije „Književni spomenici“, od 1987. član je redakcije časopisa Novi svet, a od 1988. časopisa Naše nasleđe.
Ruska akademija za studije umetnosti i muzičko izvođenje odlikovala ga je Ordenom umetnosti od ćilibara (1997). Odlikovan počasnom diplomom Zakonodavne skupštine Sankt Peterburga (1996). Odlikovan Velikom zlatnom medaljom imena M.V. Lomonosova (1993). Prvi počasni građanin Sankt Peterburga (1993). Počasni građanin italijanskih gradova Milana i Areca. Laureat nagrade za umjetnost Carskoye Selo (1997).
* 2006. godine Fondacija D. S. Lihačov i Vlada Sankt Peterburga ustanovili su nagradu D. S. Lihačov.
* Godine 2000. D. S. Likhachev je posthumno nagrađen Državnom nagradom Rusije za razvoj umjetničkog pravca domaće televizije i stvaranje sveruskog državnog televizijskog kanala „Kultura“. Objavljene su knjige „Ruska kultura“; „Grad na Nevi. Memoari, članci."
Zanimljivosti
* Ukazom predsjednika Ruske Federacije 2006. je u Rusiji proglašena godinom Dmitrija Sergejeviča Lihačova.
* Ime Lihačov je dodeljeno maloj planeti br. 2877 (1984).
* 1999. godine, na inicijativu Dmitrija Sergejeviča, u Moskvi je stvoren Puškinov Licej br. 1500. Akademik nije vidio licej i umro je tri mjeseca nakon izgradnje zgrade.
* Svake godine, u čast Dmitrija Sergejeviča Lihačova, održavaju se Lihačovska čitanja u Državnoj obrazovnoj ustanovi Gimnazija br. 1503 u Moskvi i Puškinov Licej br. 1500, koja okuplja učenike iz različitih gradova i zemalja sa predstavama posvećenim sećanju velikog građanina Rusije.
* Naredbom guvernera Sankt Peterburga 2000. godine, ime D. S. Lihačova dobila je škola broj 47 (Plutalova ulica (Sankt Peterburg), kuća br. 24), u kojoj se takođe održavaju Lihačovljeva čitanja.
* Godine 1999. Ruski istraživački institut za kulturno i prirodno nasljeđe dobio je ime po Lihačovu.
1989. Akademik Dmitrij Lihačov, Fotografija: D. Baltermants
Nakaze vremena
Sreća je što se u našem kolektivnom kulturnom pamćenju sovjetska era ogleda ne samo kao vrijeme himni i represija. Pamtimo njegove heroje. Znamo njihova lica, znamo njihove glasove. Jedni su branili zemlju s puškom u rukama, drugi sa arhivskim dokumentima.
Redovi iz knjige Jevgenija Vodolazkina vrlo precizno predstavljaju jednog od ovih heroja: „Osobi koja nije upoznata sa strukturom ruskog života, bilo bi teško objasniti zašto su provincijski bibliotekari, direktori instituta, poznati političari, učitelji, doktori, došao na čelo Katedre za staru rusku književnost za podršku, umetnici, muzejsko osoblje, vojno osoblje, privrednici i pronalazači. Ponekad su dolazili ludi ljudi."
Onaj o kome Vodolazkin piše je Dmitrij Sergejevič Lihačov (1906-1999).
Došli su do glavnog stručnjaka za drevnu rusku kulturu kao glavnog stručnjaka za sve dobro.
Ali zašto je već prilično sredovečni Lihačov pretučen u ulazu, a njegov stan zapaljen? Neko je tako agresivno izrazio svoje neslaganje sa njegovim tumačenjem “Priče o pohodu Igorovu”?..
Samo što Lihačov nije učestvovao u horskoj osudi Andreja Saharova. Imao je hrabrosti da pomogne Aleksandru Solženjicinu da stvori arhipelag Gulag. Pokrenuo je borbu protiv nepismene restauracije i nepromišljenog rušenja arhitektonskih spomenika. Tada su, decenijama kasnije, počeli da nagrađuju ljude za aktivno građanstvo. A onda se i sam Dmitrij Sergejevič pokušao zaštititi od napada i napada. Bez oslanjanja na zdrav razum drugih i policiju.
I evo što je važno: nije to doživio kao ličnu uvredu ili poniženje. Bio je uvrijeđen što mu je životna vreva oduzela vrijeme bavljenja naukom. Općenito, sudbina je prilično paradoksalno raspolagala ličnim vremenom akademika Lihačova. On je, čini mi se, tužno se osmehujući, napisao: „Vreme me je zbunilo. Kad sam mogao nešto da radim, sjedio sam kao lektor, a sada, kada se brzo umorim, pretrpan sam poslom.”
A rezultate ovog nevjerovatnog rada koristimo svaki dan. Čak i ako ne čitamo redovno Lihačovljeve članke, gledamo TV kanal Kultura. I stvoren je na inicijativu ljudi koji nisu bili ravnodušni prema kulturi, uključujući Dmitrija Sergejeviča.
Da ne lažem...
Nisam mogao da pročitam sve što je Lihačov napisao. I ne samo zato što nisam dorastao nekim stvarima. Upravo sam čitao njegove memoare beskrajan broj puta. Dmitrij Sergejevič, duboko osjećajući riječ i oblike njenog književnog postojanja, osjetio je sve opasnosti memoarskog žanra. Ali iz istog razloga, shvatio je njegove mogućnosti, stepen korisnosti. Stoga, na pitanje: "Vrijedi li pisati memoare?" - samouvereno odgovara:
„Vrijedi da se ne zaborave događaji, atmosfera prethodnih godina, a što je najvažnije, da ostane trag ljudi kojih se, možda, više niko neće sjećati, o kojima leže dokumenti.
Foto: hitgid.com A akademik Lihačov piše bez samozadovoljstva ili moralnog samomučenja. Šta je najzanimljivije u njegovim sećanjima? Činjenica da su napisane u ime Učenika u najvišem smislu te riječi. Postoji tip osobe za koju je šegrtovanje način života. Dmitrij Sergejevič s velikom ljubavlju piše o svojim nastavnicima - školi i univerzitetu. O onima sa kojima ga je život spojio izvan opšteprihvaćenog „studentskog“ uzrasta i van učionice. Spreman je da svaku situaciju, čak i onu krajnje nepovoljnu, smatra poukom, prilikom da nešto nauči.
Govoreći o svojim školskim godinama, on ne iznosi toliko svoje lične utiske, koliko rekreira za savremenog čitaoca žive slike nekada poznate škole Karl May, divne škole Lentovskaya. I sve to uranja u atmosferu svog rodnog, voljenog Sankt Peterburga-Petrograda-Lenjingrada. Lihačovljevo porodično sjećanje direktno je povezano sa istorijom ovog grada.
Porodica Lihačov bila je poznata u Sankt Peterburgu još u 18. veku. Rad sa arhivima omogućio je Dmitriju Sergejeviču da prati istoriju porodice u Sankt Peterburgu, počevši od njegovog pra-pra-pradede, Pavla Petroviča Lihačova, uspešnog trgovca. Naučnikov deda, Mihail Mihajlovič, već je radio nešto drugo: vodio je artel za poliranje podova. Otac, Sergej Mihajlovič, pokazao je nezavisnost. Počeo je da zarađuje prilično rano, uspješno je završio realnu školu i upisao Elektrotehnički institut. Mladi inženjer oženio se Verom Semjonovnom Konyaevom, predstavnicom trgovačke porodice s dubokim starovjerskim tradicijama.
1929 Lihačevi. Dmitrij - u centru Roditelji Dmitrija Sergejeviča živjeli su skromno, bez veličanstvenosti. Ali ova porodica imala je pravu strast - Marijinski teatar. Stan se uvijek iznajmljivao bliže voljenom pozorištu. Kako bi iznajmili udobnu kutiju i izgledali pristojno, roditelji su mnogo uštedjeli. Decenijama kasnije, prošavši Solovki, blokadu, teške ideološke „razrade“, akademik Lihačov će napisati: „Don Kihot“, „Spavanje“ i „Labud“, „Bajadera“ i „Korsar“ su neodvojivi u mom umu od Plava dvorana Mariinskog, ulazeći u koju još uvijek osjećam ushićenje i snagu.”
U međuvremenu, nakon što je završio školu, mladić, koji nema ni 17 godina, upisuje Lenjingradski (već ovakav!) Univerzitet. Postaje student na etnološko-lingvističkom odsjeku Fakulteta društvenih nauka. I gotovo odmah počinje ozbiljno proučavati drevnu rusku književnost. S posebnom ljubavlju Lihačov se sjeća seminara Leva Vladimiroviča Ščerbe. Provedeni su metodom sporog čitanja. Tokom godinu dana uspjeli su proći samo kroz nekoliko redova umjetničkog djela. Dmitrij Sergejevič se prisjeća: "Tražili smo gramatički jasno, filološki tačno razumijevanje teksta."
Tokom njegovih univerzitetskih godina (1923-1928) došlo je do tačnog razumevanja onoga što se dešava u zemlji. Hapšenja, pogubljenja i deportacije počele su već 1918. Lihačov piše veoma oštro o decenijama crvenog terora:
„Dok su 20-ih i ranih 30-ih godina streljane hiljade oficira, „buržuja“, profesora, a posebno sveštenika i monaha, zajedno sa ruskim, ukrajinskim i beloruskim seljaštvom – to je izgledalo „prirodno“.<…>Godine 1936. i 1937. počela su hapšenja istaknutih ličnosti svemoćne partije, a to je, čini mi se, najviše pogodilo maštu savremenika.”
Februar 1928. postao je prekretnica u Lihačovljevom životu. Pretres i hapšenje. Za što? Za učešće u humorističkom omladinskom krugu „Svemirska akademija nauka“? Za pronađenu knjigu “Međunarodno jevrejstvo” (po dojavi prijatelja izdajnika)? Sam Lihačov ne navodi tačan, jasan razlog hapšenja. Možda ona nije bila tamo. Ali, po njegovom mišljenju, dogodilo se ovo: „Monološka kultura „proleterske diktature“ zamenila je polifoniju intelektualne demokratije“.
Solovetski-sovjetski život
Foto: pp.vk.me U sećanjima na zatvor, na istražni zatvor, čitaoca ne pogađaju zidovi sa buđom, ne pacovi, već... izlaganja i rasprave o teorijama. Ne mogavši da objasni apsurdnost onoga što se dešavalo, Lihačov, iznenađen i ironičan, piše: „Čudne stvari su radili naši tamničari. Uhapsivši nas jer smo se sastajali jednom tjedno na samo nekoliko sati da zajednički razgovaramo o pitanjima filozofije, umjetnosti i religije koja su nas brinula, ujedinili su nas prvo u zajedničku zatvorsku ćeliju, a potom na duže vrijeme u logore.”
Osvrćući se na godine provedene na Solovkiju, Lihačov govori o mnogim stvarima: o sastancima sa ljudima svih nivoa morala, o vaškama i „ušima“ – tinejdžerima koji su izgubili sve svoje stvari i živeli pod krevetima, bez obroka – o crkvama i ikone. Ali ono što je najimpresivnije je kako su se u ovom paklu sačuvali mentalni život i interes za znanjem. I, naravno, čuda suosjećanja i uzajamne pomoći.
Moglo bi se reći da su 1932. godine, nakon izdavanja dokumenata o oslobađanju, Lihačovljeve nevolje prestale. Ali to, nažalost, nije tako. Predstoje poteškoće u zapošljavanju, prepreke naučnom radu koje su vješto podizali zlobnici, iskušenja blokadne gladi... Iz sjećanja:
„…Ne! glad je nespojiva ni sa jednom stvarnošću, ni sa kakvim dobro uhranjenim životom. One ne mogu postojati jedna pored druge. Jedna od dvije stvari mora biti fatamorgana: ili glad ili dobro uhranjen život. Mislim da je pravi život glad, sve ostalo je fatamorgana. Tokom gladi ljudi su se pokazali, razotkrili, oslobodili svih vrsta šljokica: jedni su se pokazali divnim, neusporedivim herojima, drugi - zlikovci, nitkovi, ubice, kanibali. Nije bilo sredine. Sve je bilo stvarno..."
Hrabro savladavajući sve ovo, Lihačov nije dozvolio da mu se srce pretvori u oklop. Uzdržavao se i od druge krajnosti – od mekoće i beskičmenosti.